Indexed OCR Text

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
س: في عشرة النساء (٩١٥٩) عن يوسف بن سعيد؛ ثلاثتهم عن حجَّاج
ابن محمد، عنه، به (١) .
٢٨٢٠ - م س حديث: نَهَى النبيُّ وَّه عن بَيْعِ الصُّبْرة من الطعام، لا يُعلم
كيلها بالكيل المُسَمَّی .
م: في البيوع ٩/٥ (١٥٣٠) (٤٢) عن أبي الطاهر بن السرح، عن
عبدالله بن وَهْب. و٩/٥ (١٥٢٩) (٤١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن رَوْح بن
عُبادة.
س: فيه ٢٦٩/٧ (٦١٣٨)، ٢٧٠/٧ (٦١٣٩) عن إبراهيم بن الحسن،
عن حجَّاج بن محمد؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) .
٢٨٢١ - م س حديث: أنَّه قَضَى بالعُمْرى لصاحبها ... الحديثَ.
م: في البيوع (بل في الهبات) ٦٩/٥ (١٦٢٥) (٢٨) عن محمد بن رافع
وإسحاق بن منصور؛ كلاهما عن عبدالرزاق (١٦٨٨٦)، عنه، به وفيه قصَّة
لطارق مولى عثمان.
س: في العُمرى ٢٧٤/٦ (٦٥٦٧) عن عمرو بن عليٍّ، عن أبي عاصم،
عنه، به مختصرًا: ((من أعمر شيئًا فهو له حياته ومماته))، ولم يذكر القصَّة(٣).
٢٨٢٢ - مس حديث: نَهَى رسولُ اللهِ وَله عن بيع ضراب الجَمَل، وعن
بيع الماء، وعن بيع الأرض للحرث ... الحديثَ.
م: في البيوع ٣٤/٥ (١٥٦٥) (٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن رَوح.
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢٩/٣. وأخرجه أحمد ٣٢٩/٣ من طريق زكريا
ابن إسحاق، وفي ٣٤١/٣ من طريق ابن لهيعة؛ كلاهما عن أبي الزبير، به. وسيأتي
في ترجمة الليث بن سعد عن أبي الزبير (٢٩٢٦). وانظر المسند الجامع ٤/ ١٨٠
حدیث (٢٥٢٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤ / ١٤٠ حديث (٢٥٦٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧٦/٤ حديث (٢٦٣١).
٤٢١

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
س: فيه ٧/ ٣١٠ (٦٢٦٦) (وفي المزارعة ٤٧٠٠) عن إبراهيم بن
الحسن، عن حجَّاج؛ كلاهما عنه، به(١) .
٢٨٢٣- م س حديث: كتبَ النبيُّ وََّ على كلٍّ بطن عُقوله، ثم كتب: لا
يحلُّ أن يتوالى مولی رجل مُسلم بغير إذنه .
م: في العتق ٢١٦/٤ (١٥٠٧) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(١٦١٥٤).
س: في الديات ٥٢/٨ (٧٠٣٣) عن عباس بن عبدالعظيم العنبريِّ، عن
أبي عاصم؛ كلاهما عنه، به (٢).
٢٨٢٤- م س حديث: ((إنْ كانَ في شيءٍ ففي الرَّبْع(٣) والخادم
والفَرَس)) ... الحديثَ.
م: في الطب ٣٥/٧(٢٢٢٧) (١٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالله
ابن الحارث.
س: في الخيل ٦/ ٢٢٠ (٤٤١٢) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد
ابن الحارث؛ كلاهما عنه، به (٤) .
٢٨٢٥- م س حديث: لبسَ النبيُّ ◌َّهَ يومًا قِباءَ ديباجٍ أَهْدي له، ثم نَزَعه،
فأرسلَ به إلى عُمر ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٤١/٦ (٢٠٧٠) (١٦) عن محمد بن عبدالله بن نُمير
(١) وسيأتي طرف منه في (٢٨٢٩). وانظر المسند الجامع ٤/ ١٤٢ حديث (٢٥٦٦).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢١/٣. وأخرجه أحمد ٣٤٢/٣ و٣٤٩ من طريق
ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ١١٤/٤ حديث (٢٥٢٨).
(٣) الرَّبع: الدار.
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٣٣/٣. وانظر المسند الجامع ٢٨٦/٤ حديث
(٢٨١٣).
٤٢٢

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
وإسحاق بن إبراهيم ويحيى بن حبيب بن عَرَبِيٍّ وحجَّاج بن الشاعر؛ أربعتهم
عن رَوْح بن عُبادة .
س: في الزينة ٢٠٠/٨ (٩٦١٨) عن يوسف بن سعيد، عن حجَّاج بن
محمد؛ كلاهما عنه، به (١) .
٢٨٢٦- م س حديث: نَهَى النبيُّ نَّهَ عن الجَرِّ والدُّباء والمُزَقَّت ...
الحدیثَ.
س: في الأشربة ٣٠٩/٨ (٥١٥٧) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك،
عنه، به، وفيه ذكر الانتباذ في السقاء، وفي الثَّور من حجارةٍ(٢).
وحديث م يأتي في ترجمة أبي الزبير، عن ابن عمر (ح ٧٤٤٤).
٢٨٢٧ - م ق حديث: ((أفضل الصلاة طول القُنوت)).
م: في الصلاة ٤٨/١ (٦٥) عن عبد بن حُميد.
ق: فيه (١٤٢١) عن أبي بشر بكر بن خَلف؛ كلاهما عن أبي عاصم،
عنه، به(٣) .
٢٨٢٨ - م ق حديث: ((طعامُ الواحد يكفي الاثنين)) ... الحديثَ.
م: في الأطعمة ٦/ ١٣٢ (٢٠٥٩) (١٧٩) عن إسحاق بن إبراهيم ويحيى
ابن حبيب بن عربيٍّ؛ كلاهما عن رَوْح بن عبادة.
ق: فيه (٣٢٥٤) عن محمد بن عبدالله بن شابور الرَّقيِّ، عن يحيى بن
(٤)
زياد الأسَديّ؛ كلاهما عنه، به
٠
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٣/٣. وانظر المسند الجامع ٢٣٣/٤ حديث
(٢٧١٩ مكرر).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٥/٢. وتقدم تخريجه في (٢٧٢٢). وانظر
المسند الجامع ٢١٥/٤ حديث (٢٦٩٢).
(٣) تقدم تخريجه في (٢٧٦٧). وانظر المسند الجامع ٤٠٥/٣ حديث (٢١٤٩).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣/ ٣٨٢، والدارمي (٢٠٥٠). وتقدم تخريجه في =
٤٢٣

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٢٩ - م ق حديث: أنَّ النبيَّ وَّ نَهَى عن بيع فَضْل الماء.
م: في البيوع ٣٤/٥ (١٥٦٥) (٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٥٤/٦،
عن وكيع. و٣٤/٥ (١٥٦٥) (٣٤) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد؛
كلاهما عنه، به .
ق: في الأحكام (٢٤٧٧) عن عليٍّ بن محمد وإبراهيم بن سعيد الجوهريِّ؛
كلاهما عن وكيع، به(١) . وهو طرفٌ من حديث (م س) قد تقدَّم (ح ٢٨٢٢).
٢٨٣٠- م ق حديث: ((إذا دُعي أحدكم إلى طعامٍ فليجب، فإن شاء
أكل)) ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٥٣/٤ (١٤٣٠) (١٠٥) عن أبي موسى (٢).
ق: في الصوم (١٧٥١) عن أحمد بن يوسف السُّلَميِّ؛ كلاهما عن أبي
عاصم، عنه، به(٣).
٢٨٣١ - م ق حديث: نَهَى النبيُّ بَّه أن يُقتل شيء من الدواب صَبْرًا.
م: في الذبائح ٧٣/٦ (١٩٥٩) (٦٠) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن
سعيد. و٧٣/٦ (١٩٥٩) (٦٠) عن عبد بن حميد، عن محمد بن بكر.
و٧٣/٦ (١٩٥٩) (٦٠) عن هارون بن عبدالله، عن حجّاج بن محمد.
ق: في الذبائح (٣١٨٨) عن هشام بن عمَّار، عن سفيان بن عيينة؛
أربعتهم عنه، به (٤) .
=
(٢٧٤٩). وانظر المسند الجامع ١٩٣/٤ حديث (٢٦٥٧).
(١) وأخرجه أحمد ٣٣٨/٣ و٣٣٩ و٣٥٦ من طريق حماد بن سلمة عن أبي الزبير، به.
وانظر المسند الجامع ٤ /١٤٢ حديث (٢٥٦٧).
(٢) هكذا في الأصول، وفي المتون المطبوعة: ابن نُمير.
(٣) تقدم تخريجه في (٢٧٤٣). وانظر المسند الجامع ٢٨٥/٤ حديث (٢٨١١).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣١٨/٣ و٣٣٩. وانظر المسند الجامع ٢٣٨/٤
حديث (٢٧٢٧).
٤٢٤

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٣٢- دس حديث: إنَّ رجلاً زنى بامرأةٍ، فأمرَ به النبيُّ بَّهِ فَجُلِدَ
الحدَّ، ثم أخبر أنَّه محصنٌ، فأمر به فرجم.
د: في الحدود (٢٤٣٨) عن قتيبة بن سعيد وأبي الطاهر بن السرح؛
كلاهما عن ابن وهب، عنه، به. و(٢٤٣٩) عن محمد بن عبدالرحيم البزَّاز،
عن أبي عاصم، عنه، عن أبي الزبير، عن جابر: أنّ رجلاً زَنَى فلم يُعلم
بإحصانه فجُلد، ثم عُلم بإحصانه فرُجم، ولم يذكر النبيَّ ◌َُّ﴾.
س: في الرجم (٧٢١١) عن قتيبة، به، وقال: لا أعلم أن أحدًا رفعَ هذا
الحديثَ غير ابن وَهْب. و(٢٧١٢) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم، به
موقوفًا (١). وقال: هذا هو الصواب، والذي قبله خطأ(٢).
(كـ): حديث س في رواية الأسيوطيٍّ، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٣٣- د س حديث: جاءت مسكينةٌ، أمةٌ لبعض الأنصارِ، فقالت: إنّ
سيدي يُكْرِهني على البغاء. فنزل في ذلك ﴿ وَلَا تُكْرِهُواْ فَنَتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ﴾ [النور
٣٣].
د: في الطلاق (٢٣١١) عن أحمد بن إبراهيم.
س: في التفسير (١١٣٦٥) (٣) عن الحسن بن محمد؛ كلاهما عن حجَّاج
ابن محمد، عنه، به (٤) .
(كـ): وحديث النسائيِّ ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٣٤ - ت ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ خَير أعرابيًا بعدَ البَيْع، مختصرٌ.
ت: في البيوع (١٢٤٩) عن عُمر بن حفص الشيبانيِّ، عن ابن وَهْب،
عنه، به، وقال: صحيحٌ غريبٌ.
(١) وانظر المسند الجامع ١٨٥/٤ حديث (٢٦٤٤).
(٢) قول النسائي هذا لم أقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٣) هو في التفسير، له (٣٨٥).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٠١/٤ حديث (٢٥١٢).
٤٢٥

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
ق: في التجارات (٢١٨٤) عن حرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى؛
كلاهما عن ابن وَهْب، الحديثَ بتمامه، وأوَّله: اشترى رسول الله وَّ من رجل
من الأعراب حمل خَبطِ (١).
٢٨٣٥- س ق حديث: كنّا نبيع سرارينا وأُمهات أولادنا، والنبيُّ ◌ََّ حِيٌّ
ما نری بذلك بأسًا .
س: في العتق (٥٠٣٩) عن إبراهيم بن يعقوب، عن مكيٍّ بن إبراهيم.
و (٥٠٤٠ عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم)(٢).
ق: في الأحكام (٢٥١٧) عن محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور؛
كلاهما عن عبدالرزاق؛ ثلاثتهم(٣) عنه، به (٤).
حديث إبراهيم بن يعقوب في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم. وحديث
عمرو بن علي في رواية ابن الأحمر وغيره، ولم يذكره أبو القاسم أيضًا (٥) .
٢٨٣٦- خ حديث العنبر.
في ترجمته عن عمرو بن دینار، عن جابر (ح ٢٥٥٨).
٢٨٣٧ - م حديث: ((المُسلم مَنْ سَلِمَ الناسُ من لِسانِهِ ويده)).
م: في الإيمان ٤٨/١ (٤١) (٦٥) عن حسن الحُلوانيِّ وعبد بن حُميد؛
(١) ذكر المؤلف المزي في تعليق له في الحاشية أن ابن عساكر جعله حديثين. وانظر
المسند الجامع ٤/ ١٥٠ حدیث (٢٥٨٣).
(٢) ما بين الحاصرتين أضافها المزي يأخرة، لكن بعض النساخ وضعوها في مكان آخر
(ح ٢٨٧٦).
(٣) في الأصل: ((كلاهما)) غيّرناها بعد إضافة رواية أبي عاصم.
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢١/٣. وانظر المسند الجامع ١٤٩/٤ حديث
(٢٥٨٢). وسيأتي في الرقم (٢٨٧٦).
(٥) من قوله: ((حديث إبراهيم بن يعقوب)) ... إلى هنا ذكره المصنف بأخرة وألحقه
بعضهم بالحديث (٢٨٧٦).
٤٢٦

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
كلاهما عن أبي عاصم، عنه، به(١) .
٢٨٣٨- م حديث: ((لكلِّ نبيِّ دعوةٌ قد دعا بها، وإنِّي اختبأتُ دعوتي
شفاعة لأمتي يوم القيامة)) .
م: في الإيمان ١٣٢/١ (٢٠١) (٣٤٥) عن محمد بن أحمد بن أبي
خلف، عن رَوْح بن عبادة، عنه، به (٢) .
٢٨٣٩- م حديث: ((غِلْظُ القلوب والجفاءُ في أهل المشرق، والإِيمان
في أهل الحجاز)).
م: في الإيمان ٥٣/١ (٥٣) (٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالله
ابن الحارث المخزوميِّ، عنه، به(٣).
٢٨٤٠- م حديث: ((لا تزال طائفةٌ من أُمَّتي يقاتلون على الحقِّ، ظاهرين
إلى يوم القيامة، ينزلُ عيسى بن مريم فيقولُ أميرُهم: تعال صَلِّ لنا)) ...
الحدیثَ .
م: في الإيمان ٩٥/١ (١٥٦) (٢٤٧) عن الوليد بن شجاع وهارون بن
عبدالله وحجَّاج بن الشاعر؛ ثلاثتهم عن حجَّاج بن محمد، عنه، به. وأعادهُ
في الجهاد ٥٣/٦ (١٩٢٣) (١٧٣) عن هارون وحجَّاج مختصرًا (٤) .
٢٨٤١- م حديث: إنَّه سَمِعَ جابرًا سُئِلَ عن الورود، فقال: نحن يوم
القيامة على كَوْمٍ ... الحديثَ، موقوف.
(١) تقدم تخريجه في (٢٧٦٧). وانظر المسند الجامع ٤٠٥/٣ حديث (٢١٤٩).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٤/٣. وانظر المسند الجامع ٣٧١/٤ حديث
(٢٩٤٩) .
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٣٥/٣. وأخرجه أحمد ٣٤٥/٣ من طريق ابن
لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٤٠٦/٤ حديث (٣٠٠٥).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٤/٣. وأخرجه أيضًا ٣٤٥/٣ من طريق ابن
لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٤٢٩/٤ حديث (٣٠٥٢).
٤٢٧

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
م: في الإيمان ١٢٢/١ (١٩١) (٣١٦) عن عُبيد الله بن سعيد وإسحاق
ابن منصور؛ كلاهما عن رَوْح بن عبادة، عنه، به(١).
٢٨٤٢ - م حديث: ((مَن استجمرَ فليوتر)).
م: في الطهارة ١٤٧/١ (٢٣٩) (٢٤) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٩٨٠٤)، عنه، به(٢).
٢٨٤٣- م حديث: سمع جابرًا سُئِلَ عن المُهَلِّ قال: أحسبه رفعَهُ إلى
النبيِّ وَّه قال: ((مُهَلُّ أهل المدينة من ذي الحُلَيفة)) ... الحديثَ.
م: في المناسك ٧/٤ (١١٨٣) (١٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن رَوْح
ابن عُبادة. و٧/٤ (١١٨٣) عن محمد بن حاتم وعبد بن حُميد؛ كلاهما عن
محمد بن بكر؛ كلاهما عنه، به(٣) .
٢٨٤٤- م حديث: أمرنا النبيُّ نَّ لمَّا أحللنا أن نُحْرمَ إذا توجَّهنا إلى
منّى، قال: فأهْلَلنا من الأبْطح.
م: في المناسك ٣٦/٤ (١٢١٤) (١٣٩) عن محمد بن حاتم، عن يحيى
ابن سعيد، عنه، به (٤) .
٢٨٤٥- م حديث: اشتركنا مع النبيِّ بََّ في الحجّ والعُمْرةِ كلُّ سبعةٍ في
(١) وأخرجه أحمد ٣٨٣/٣ من طريق ابن جريج، وفي ٣٤٥/٣ من طريق ابن لهيعة؛
كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعًا. وانظر المسند الجامع ٤٤٣/٤ حديث
(٣٠٧٦) .
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٢٩٤/٣. وأخرجه في ٣٣٦/٣ من طريق ابن
لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٤١٣/٣ حديث (٢١٦٣).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٣٣/٣، وابن خزيمة (٢٥٩٢). وتقدم تخريجه
في (٢٦٥٢). وانظر المسند الجامع ١٧/٤ حديث (٢٤٠٢).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣١٨/٣ و٣٧٨، وابن خزيمة (٢٧٩٤). وانظر
المسند الجامع ٥٣/٤ حدیث (٢٤٢٨).
٤٢٨

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
بَدَنَةٍ ... الحديثَ، قال: وخصَّ جابرٌ الحديبية، قال: نحرنا يومئذ سبعين بَدنَة
اشتركنا كلُّ سبعة في بَدَنَة .
م: في المناسك ٨٨/٤ (١٣١٨) (٣٥٣) عن محمد بن حاتم، عن يحيى
ابن سعيد، عنه، به. و٨٨/٤ (١٣١٨) (٣٥٤) عن محمد بن حاتم، عن
محمد بن بكر، عنه نحوه أنَّه سمع جابرًا يحدِّث عن حَجَّة النبيِّ وََّ، قال:
فأمرنا إذا أحللنا أن نُهدي، ويجتمع النَّفَرُ منّ في الهديَّة، وذلك حين أمَرهُم أن
يحلُّوا من حجِّهم، في هذا الحديث(١) .
٢٨٤٦- م حديث: نَحَرَ النبيُّ وَِّ عن عائشة، وفي حديث الأمويِّ: عن
نسائه، بقرة في حجَّته. وفي حديث ابن أبي زائدة: ذبحَ يوم النَّحْرِ.
م: في المناسك ٨٨/٤ (١٣١٩) (٣٥٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عن
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و٨٨/٤ (١٣١٩) (٣٥٧) عن محمد بن حاتم،
عن محمد بن بكر. و٤ /٨٨ (١٣١٩) (٣٥٧) عن سعيد بن يحيى الأمويِّ، عن
أبيه؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) .
٢٨٤٧- م حديث: ((ما من صاحب إبلٍ لا يفعلُ فيها حَقَّها إلا جاءت
يوم القيامة)) ... الحديثَ بطوله، وفيه أنَّه سمعه من عُبيد بن عُمير، ثم سأل
جابرًا عنه فأسنده له.
م: في الزكاة ٧٣/٣ (٩٨٨) (٢٧) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
رافع، كلاهما عن عبدالرزاق، عنه، به (٣).
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٧٨/٣، وابن خزيمة (٢٩٠٠). وتقدم تخريجه
في (٢٧٣٤). وانظر المسند الجامع ٦٨/٤ حديث (٢٤٥٣). وقال المصنف في
الحاشية: ((فرقه خلف)).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٧٨/٣. وانظر المسند الجامع ٧١/٤ حديث
(٢٤٦٠).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢١/٣، والدارمي (١٦٢٥). وتقدم تخريجه في
(٢٧٨٨). وانظر المسند الجامع ٤/ ١٠ حديث (٢٣٩٠).
٤٢٩

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٤٨- م حديث: ((إذا ابتعتَ طعامًا فلا تبعه حتى تستوفیه)).
م: في البيوع ٩/٥ (١٥٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن رَوْح بن عُبادة،
عنه، به(١) .
٢٨٤٩- م حديث: ((ما من مسلم يغرس غرسًا)) ... الحديثَ.
م: في البيوع ٢٨/٥ (١٥٥٢) (٩) عن محمد بن حاتم ومحمد بن أحمد
ابن أبي خلف؛ كلاهما عن رَوْح، عنه، به(٢) .
٢٨٥٠- م حديث: كنّا نستمتع بالقَبضة من الثَّمر ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٣١/٤ (١٤٠٥) (١٦) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(١٤٠٢٨)، عنه، به (٣).
٢٨٥١- م حديث: نَهَى النبيُّ نَّل عن الشِّغار.
م: في النكاح ١٤٠/٤ (١٤١٧) (٦٢) عن هارون بن عبدالله، عن.
حجَّاج بن محمد. و٤/ ١٤٠ (١٤١٧) (٦٢) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق (١٠٤٣٢)؛ كلاهما عنه، به (٤) .
٢٨٥٢- م حديث: صلى بنا النبيُّ بَّه يوم النَّخْر بالمدينة، فتقدَّم رجال،
فذبحوا وطبخوا ... الحديثَ.
م: في الأضاحي ٧٧/٦ (١٩٦٤) (١٤) عن محمد بن حاتم، عن محمد
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٩٢/٣. وأخرجه أحمد ٣٢٧/٣ من طريق حسين
ابن واقد عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ١٤٠/٤ حديث (٢٥٦٣).
(٢) وأخرجه الحميدي (١٢٧٤) عن سفيان بن عيينة عن أبي الزبير، به. وسيأتي في
ترجمة الليث بن سعد عن أبي الزبير (٢٩٢٧). وانظر المسند الجامع ١٥٥/٤ حديث
(٢٥٩٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤/ ١٠٠ حديث (٢٥١٠).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢١/٣ و٣٣٩. وانظر المسند الجامع ٨٦/٤
حدیث (٢٤٨٩).
٤٣٠

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
ابن بكر، عنه، به (١) .
٢٨٥٣- م حديث: أَتَيَ النبيُّ وَ لَ بضَبٍّ، فأبى أن يأكله، وقال: ((لا
أدري لعلَّه من القُرون التي مُسِخت)).
م: في الصيد ٦/ ٧٠ (١٩٤٩) (٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن
حُميد؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٨٦٨٠)، عنه، به(٢) .
٢٨٥٤- م حديث: لدغتْ رجلاً منَّا عقربٌ، ونحن مع النبيِّ أَّرَ، فقال
رجل: يا رسول الله أرقيه؟ قال: ((من استطاع منكم أن ينفع أخاهُ فليفعل)).
م: في الطب ١٨/٧ (٢١٩٩) (٦١) عن محمد بن حاتم، عن رَوْح.
و١٩/٧ (٢١٩٩) (٦١) عن سعيد بن يحيى، عن أبيه؛ كلاهما عنه، به (٣).
٢٨٥٥- م حديث: رَخَّص النبيُّ ◌َّوَ لَآل عَمرو بن حزم في الرقية، زاد
أبو عاصم: وقال لأسماء بنت عُميس: ((ما شأن أجسام بني أخي ضارعة؟)) ...
الحدیثَ.
م: في الطب ١٨/٧ (٢١٩٨) (٦٠) عن عُقْبة بن مُكْرَم، عن أبي عاصم.
و١٨/٧ (٢١٩٩) (٦١) عن محمد بن حاتم، عن رَوْح. و١٩/٧ (٢١٩٩)
(٦١) عن سعيد بن يحيى، عن أبيه؛ ثلاثتهم عنه، به، والمعنى متقارب (٤).
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٢٩٤/٣ و٣٢٤. وأخرجه أحمد ٣٤٨/٣ من طريق
ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٢٤٣/٤ حديث (٢٧٣٧).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢٣/٣ و٣٨٠. وانظر المسند الجامع ٢٠٧/٤
حديث (٢٦٧٦).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٢/٣. وسيأتي في ترجمة الليث بن سعد عن
أبي الزبير (٢٩٢٩). وأخرجه أحمد ٣٩٣/٣ من طريق ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو
الزبير، قال: سألت جابرًا عن الرقية،. فقال: أخبرني خالي أحد الأنصار ...
فذكره. وانظر المسند الجامع ٤/ ٢٥٣ حدیث (٢٧٥٤).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٣٣/٣ و٣٨٢. وانظر المسند الجامع ٢٥٤/٤
حدیث (٢٧٥٥).
٤٣١

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
-
٢٨٥٦ - م حديث: ((لا تَمْش في نعلٍ واحدةٍ)) ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٥٤/٦ (٢٠٩٩) (٧٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد
ابن حاتم؛ كلاهما عن محمد بن بكر، عنه، به (١) .
٢٨٥٧ - م حديث: زجرَ رسولُ اللهِ وَِّ أن تصِلَ المرأةُ برأسها شيئًا.
م: في اللباس ١٦٧/٦ (٢١٢٦) (١٢١) عن حسن الحُلْوانيِّ ومحمد بن
رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٥٠٩٦)، عنه، به (٢) .
٢٨٥٨- م حديث: ((لا عَدْوى ولا طِيرَة، ولا غُول))، وفَسَّره.
م: في الطب ٣٢/٧ (٢٢٢٢) (١٠٩) عن محمد بن حاتم، عن رَوْح،
عنه، به (٣) .
٢٨٥٩- م حديث: ((إنَّما أنا بشرٌ، وإني اشترطتُ على ربِّي أي عبدٍ من
المسلمين سببته)) ... الحديثَ.
م: في الأدب ٢٦/٨ (٢٦٠٢) (٩٤) عن هارون بن عبدالله الحمَّال
وحجَّاج بن الشاعر؛ كلاهما عن حجَّاج بن محمد. و(٢٦٠٢) (٩٤) عن محمد
ابن أحمد بن أبي خلف، عن رَوْح. و(٢٦٠٢) (٩٤) عن عبد بن حُميد، عن
أبي عاصم؛ ثلاثتهم عنه، به (٤) .
٢٨٦٠- م حديث: سَلَّم ناسٌ من اليهودِ على النبيِّ وَّهِ، فقالوا: السَّامُ
عليكَ ... الحديثَ.
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٢٢٢/٣ و٢٩٧. وتقدم تخريجه في (٢٦٩٢).
وانظر المسند الجامع ٤ / ٢٢٧ حديث (٢٧٠٩).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٢٩٦/٣. وأخرجه أحمد ٣٨٧/٣ من طريق ابن
لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٢٣٠/٤ حديث (٢٧١٢).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٣/٣. وتقدم تخريجه في (٢٧٣٨). وانظر
المسند الجامع ٢٥١/٤ حدیث (٢٧٥١).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٣٣/٣ و٣٨٤. وانظر المسند الجامع ٣٦٨/٤
حدیث (٢٩٤٤).
٤٣٢

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
م: في الاستئذان ٥/٧ (٢١٦٦) (١٢) عن هارون بن عبدالله وحجَّاج بن
الشاعر؛ كلاهما عن حجَّاج بن محمد، عنه، به(١) .
٢٨٦١- م حديث: أرادَ النبيُّ وَله أن ينهى أن يُسمَّى بيعلى أو ببركة
وأفلح، ويسار، ونافع، ونحو ذلك ... الحديثَ.
م: في الاستئذان ٦/ ١٧٢ (٢١٣٨) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف،
عن رَوْحِ، عنه، به(٢) .
٢٨٦٢ - م حديث: ((النَّاسُ تبعٌ لقريش)) ... الحديثَ.
م: في المغازي ٢/٦ (١٨١٩) (٣) عن يحيى بن حبيب بن عَربيٍّ، عن
رَوْح بن عبادة، عنه، به(٣) .
٢٨٦٣- م حديث: سُئِلَ: هل بايعَ النبيُّ ◌َ ﴿ بذي الحُليفة؟ قال: لا،
ولكن صلَّى بها ... الحديثَ.
م: في المغازي ٢٥/٦ (١٨٥٦) (٧٠) عن إبراهيم بن دينار، عن حجَّاج
ابن محمد، عنه، به(٤) .
٢٨٦٤- م حديث: سُئل: كم كانوا يوم الحديبية. قال: أربع عشرة مئة،
بايعناه وعُمر آخذٌّ بيده ... الحديثَ.
(١) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٣/٣، والبخاري في الأدب المفرد (١١١٠).
وانظر المسند الجامع ٢٩٤/٤ حديث (٢٨٣٠).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٨٣٤). وأخرجه أحمد
٣٨٨/٣ من طريق سفيان الثوري، وفي ٣٣٦/٣ من طريق ابن لهيعة؛ كلاهما عن أبي
الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٢٦٢/٤ حديث (٢٧٦٧).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٣/٣. وانظر المسند الجامع ٤٠٧/٤ حديث
(٣٠٠٧).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢٥/٣. وانظر المسند الجامع ٣٤٦/٤ حديث
(٢٩٢٢).
٤٣٣

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
م: في المغازي ٢٥/٦ (١٨٥٦) (٦٩) عن محمد بن حاتم، عن حجَّاج
ابن محمد، عنه، به(١) .
٢٨٦٥- م حديث: ((أسلمُ سالَمَها اللهُ)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٧٧/٧ (٢٥١٥) (١٨٤) عن يحيى بن حبيب بن
عَربيٍّ، عن رَوْح بن عبادة. و١٧٧/٧ (٢٥١٥) (١٨٤) عن محمد بن عبدالله
ابن نمير وعبد بن حميد؛ كلاهما عن أبي عاصم؛ كلاهما عنه، به(٢) .
٢٨٦٦- م حديث: سمعتُ النبيَّ ◌َل يقول: ((تسألوني عن الساعة وإنما
عِلْمُها عند الله، وأُقْسِمُ بالله ما على الأرض من نفس)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٨٧/٧ (٢٥٣٨) (٢١٨) عن هارون بن عبدالله وحجَّاج
ابن الشاعر؛ كلاهما عن حجَّاج بن محمد. و١٨٧/٧ (٢٥٣٨) عن محمد بن
حاتم، عن محمد بن بكر؛ كلاهما عنه، به (٣) .
٢٨٦٧- م حديث: ((أهلُ الجنَّة يأكلون ويَشْربون ولا يَمْتَخِطون)) ...
الحدیثَ.
م: ١٤٧/٨ (٢٨٣٥) (١٩) عن حسن الحلواني وحجَّاج بن الشاعر؛
كلاهما عن أبي عاصم. و١٤٨/٨ (٢٨٣٥) (٢٠) عن سعيد بن يحيى، عن
أبيه؛ كلاهما عنه، به (٤) .
(١) تقدم تخريجه في (٢٧٦٣). وانظر المسند الجامع ٣٤٥/٤ حديث (٢٩٢١).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٣/٣. وأخرجه أحمد ٣٤٥/٣ من طريق ابن
لهيعة عن أبي الزبير، به. وسيأتي في ترجمة معقل بن عبيدالله عن أبي الزبير
(٢٩٦١). وانظر المسند الجامع ٤٠٥/٤ حديث (٣٠٠٣).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٢٢/٣ و٣٨٤. وأخرجه أحمد ٣٤٥/٣ من طريق
ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٢٩٢/٤ حديث (٢٨٢٦).
(٤) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٨٤/٣، والدارمي (٢٨٣٠). وأخرجه أحمد
٣٤٩/٣ من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٤٣٩/٤
حديث (٣٠٦٨).
٤٣٤

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٦٨- د حديث عن جابر، قال أبو الزبير: وأخبرني عبدالرحمن بن
سابط أنَّ النبيَّ وَلِّ وأصحابه كانوا ينحرونَ البَدَنَة معقولة اليُسْرى، قائمةً على ما
بقي من قوائمها .
د: في الحج (١٧٦٧) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر،
عنه، به(١) .
٢٨٦٩ - د حديث: خَرَصها ابن رَوَاحة أربعين ألف وسق، يعني خَيْبر ...
الحدیثَ.
د: في البيوع (٣٤١٥) عن أحمد بن حنبل، عن عبدالرزاق (٧٢٠٥)
ومحمد بن بكر؛ كلاهما عنه، به (٢) .
٢٨٧٠ - ت حديث: نَهَى رسول الله وَ ◌ّل عن الصورة في البيت، ونَهَى أن
يُصنع ذلك.
ت: في اللباس (١٧٤٩) عن أحمد بن منيع، عن رَوْح بن عبادة، عنه،
به(٣) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٢٨٧١- س حديث: نَهَى النبيُّ وَلّهِ أَن تُنكح المرأةُ على عمَّتها أو على
خالتها .
س: في النكاح ٩٨/٦ (٥٤٣٤) عن إبراهيم بن الحسن المِصيصيِّ، عن
حجَّاج بن محمد، عنه، به (٤) .
(١) وانظر المسند الجامع ٧١/٤ حديث (٢٤٥٨).
(٢) تقدم تخريجه في (٢٦٤٨). وانظر المسند الجامع ١٦٦/٤ حديث (٢٦١٧).
(٣) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٣٣٥/٣ و٣٨٣ و٣٨٤. وأخرجه أحمد ٣٣٦/٣
من طريق ابن لهيعة، وفي ٣٩٦/٣ من طريق موسى بن عقبة؛ كلاهما عن أبي الزبير،
به. وانظر المسند الجامع ٢٣١/٤ حديث (٢٧١٥).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤ /٨٥ حديث (٢٤٨٧).
٤٣٥

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٧٢- س حديث: ((لايبع حاضرٌ لبادٍ، دَعُوا الناسَ يرزقُ الله بعضَهم
من بعض)) .
س: في البيوع ٢٥٦/٧ (٦٠٨٦) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجَّاج بن
محمد، عنه، به(١) .
٢٨٧٣- س حديث: ((إذا أكلَ أحدُكم الطعامَ فلا يَمْسح يده حتى
يَلْعقها، ولا يرفع الصَّحفة)) ... الحديثَ.
س: في الوليمة (٦٧٦٧) عن يوسف بن سعيد، عن حجَّاج بن محمد،
عنه، به(٢) .
٢٨٧٤- س حديث: ((لا يرثُ المسلمُ النَّصرانيَّ إلا أن يكون عبده أو
أمته)) .
س: في الفرائض (٦٣٨٩) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب،
عن محمد بن عمرو اليافعيِّ، عنه، به .
٢٨٧٥- س حديث: أنَّه سمع جابر بن عبدالله يقول في المنفوس: يرث
إذا سمع صوته، موقوف .
س: في الفرائض (٦٣٥٩) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (٦٦٠٨)،
عنه، به؛ ذكره عَقِيب حديث المغيرة بن مسلم (ح ٢٩٦٨)، وقال: هذا أولى
بالصواب من حديث المغيرة بن مسلم، وعند المُغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير
غير حديث منكرٍ، وابن جريج أثبت من المغيرة (٣).
(١) تقدم تخريجه في (٢٧٢١). وانظر المسند الجامع ١٤٥/٤ حديث (٢٥٧٤).
(٢) ومن طريق ابن جريج أخرجه أحمد ٢٩٣/١،. وعبد بن حميد (٦٣٠). وتقدم
تخريجه في (٢٧٤٥). وانظر المسند الجامع ٢٠٠/٤ حديث (٢٦٦٦).
(٣) جاء بعد هذا في طبعة السيد عبدالصمد حديث أعطاه الرقم (٢٨٧٦) نصه:
(٢٨٧٦ - س حديث: كنا نبيع أمهات الأولاد ... الخ)) وهو عنده من أفراد النسائي.
وهذا الحديث ليس من الأصل، إنما أضافه السيد عبدالصمد رحمه الله من إحدى
النسخ، وهو في حقيقته إضافة أضافها المصنف للحديث المتقدم برقم (٢٨٣٥)، =
٤٣٦

جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٧٧- [س(١) حديث: إنّ عائشةَ قالت للنبيِّ ◌َّر: إنِّي أجد في نفسي
من عمرتي ... الحديثَ.
في ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن جابر (ح ٢٤٦٧)].
٢٨٧٧ - ألف [س(٢) حديث: كان النبيُّ وَّل إذا خطب استند إلى جذع ...
الحديث.
س: في الصلاة ٣/ ١٠٢ (١٧١٠) عن عمرو بن سوَّاد، عن ابن وَهْب،
عنه، به .
ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٧٧ باء -س حديث: أنَّ رسول الله وَّ نَهَى عن الكرَّاث فلم ينتهوا ...
الحدیثَ .
س: في الوليمة (٦٦٨٧) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عنه، به(٣).
ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٧٨ - ق حديث: ((لا تَعَلَّموا العلم لتُباهوا به العُلماء)) ... الحديثَ.
ق: في السنَّة (٢٥٤) عن محمد بن يحيى عن سعيد بن أبي مريم، عن
يحيى بن أيوب، عنه، به (٤) .
واستوعبناها هناك، إذ كان الحافظ ابن حجر قد نبه على تلك الإضافة، فلم يعد
=
لوجودها هنا معنى.
(١) هذه الإحالة من مستدركات الحافظ ابن حجر.
(٢) هذا الحديث والذي بعده مما استدركه الحافظ العراقي على المزي وأخذه الحافظ ابن
حجر في «النكت الظراف)).
(٣) وتقدم من رواية ابن جريج عن عطاء، عن جابر أيضًا (٢٤٤٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٢٢/٤ حديث (٢٨٨٢).
٤٣٧

جابر بن عبدالله: ابن الأخنس وابن أبي زياد، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٨٧٩- ق حديث: ((إنّ مجوس هذه الأمَّة المُكَذِّبون بأقدارِ الله)) ...
الحدیثَ .
ق: في السُّنة (٩٢) عن محمد بن مُصفَّى الحِمْصِيِّ، عن بقيّة بن الوليد،
عن الأوزاعيِّ، عنه، به(١) .
٢٨٨٠- ق حديث: ((أيُّها الناس اتَّقوا الله، وأجملوا في الطلب)) ...
الحديثَ.
ق: في التجارات (٢١٤٤) عن محمد بن مُصَّفى، عن الوليد بن مسلم،
عنه، به(٢) .
•• عُبيد الله بن الأخنس الخَزَّاز البَصْريُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٨٨١- م حديث: ((لا يستلقينَّ أحدكم ثم يضع إحدى رجليه على
الأخرى)) ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٥٤/٦ (٢٠٩٩) (٧٤) عن إسحاق بن منصور، عن رَوْح
ابن عُبادة، عنه، به(٣) .
•• عُبيدالله بن أبي زياد القدَّاح المكيُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٨٨٢ - د حديث: ((ذكاءُ الجنين ذكاة أُمِّه)) .
د: في الذبائح (٢٨٢٨) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن إسحاق بن
إبراهيم؛ يعني ابن راهويه، عن عتَّاب بن بشير، عنه، به (٤) ..
(١) وانظر المسند الجامع ٤١٠/٣ حديث (٢١٥٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤١٧/٤ حديث (٣٠٢٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٩/٣. وتقدم تخريجه في (٢٦٩٢). وانظر المسند
الجامع ٤ /٢٢٧ حديث (٢٧٠٩).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٩٨٥). وانظر المسند الجامع ٢٣٧/٤ حديث
(٢٧٢٥).
٤٣٨

جابر بن عبدالله: عبيدالله وعزرة وعطاء، عن محمد بن مسلم، عنه
•• عُبيد الله بن عُمر العُمريِّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٨٨٣ - س حديث: رأيتُ النبيَّ ◌َّه يرمي الجمارَ مثل حَصَى الخَذْف.
س: في الحج ٢٧٤/٥ (٤٠٨٠) عن محمد بن آدم، عن عبدالرحيم بن
سُليمان، عنه، به(١) .
•• عَزرة بن ثابت الأنصاريُّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر
٢٨٨٤ - م حديث: حَجَجنا مع النبيِّ وَّ فتحرنا البعيرَ عن سبعة والبقرة
عن سبعة .
م: في المناسك ٨٨/٤ (١٣١٨) (٣٥٢) عن محمد بن حاتم، عن
وكيع، عنه، به(٢).
٢٨٨٥- س حديث: أَتّي النبيُّنَله بأبي قُحافة ورأسه ولحيته كأنَّه ثَغَامة،
فقال: ((غيِّروا هذا واخضبوا لحيته)) .
س: في الزينة ١٨٥/٨ (٩٣٤٨) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عنه، به (٣).
•• عطاء بن أبي رباح الفقيه المكيُّ، عن أبي الزُّبير (٤)، عن جابر
٢٨٨٦- س حديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على
مائدة يُدار عليها الخَمْر)).
س: في الوليمة (٦٧٤١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٨٧٥). وتقدم تخريجه في (٢٦٧٢). وانظر
المسند الجامع ٦١/٤ حديث (٢٤٤٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠١/٣. وتقدم تخريجه في (٢٧٣٤). وانظر المسند
الجامع ٦٨/٤ حديث (٢٤٥٣).
(٣) تقدم تخريجه في (٢٧٤٠). وانظر المسند الجامع ٢٢٩/٤ حديث (٢٧١٠).
(٤) قال المصنف في الحاشية: ((عطاء أكبر من أبي الزبير)).
٤٣٩

جابر بن عبدالله: عمار الدهني، عن محمد بن مسلم، عنه
عن أبيه، عنه، به(١) .
٢٨٨٧- س حديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمّام
إلا بمئزر)) .
س: في الطهارة ١/ ١٩٨ بإسناد الذي قبله(٢).
٢٨٨٨- س حديث: إنَّ عائشة قالت للنبيِّ ◌َّ: إنِّي أجد في نفسي من
عمرتي أنِّي لم أكن طَفتُ، قال: ((فاذهب بها يا عبدالرحمن فأعْمرها من
التَّنعیم)) .
س: في الحج (٤٢٣١) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن ابن أبي زائدة، عن ابن
جريج، عنه، به(٣) .
(ز): المحفوظ حديث ابن جريج (مد)، عن أبي الزُّبير نفسه، وقد مضى
(ح ٢٨١٢).
• •عمَّارِ الدُّهنيُّ البَجَليُّ الكوفيُّ، عن أبي الزَّبير، عن جابر
٢٨٨٩- د ت س ق حديث: كان لواؤه يوم دخل مكَّة أبيض.
د: في الجهاد (٢٥٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم المروزيٍّ.
ت: فيه (١٦٧٩) عن أبي كُريب ومحمد بن عُمر بن الوليد الكِنديِّ
ومحمد بن رافع.
(١) وأخرجه الدارمي (٢٠٩٨) من طريق الحسن بن أبي جعفر، وأخرجه ابن خزيمة
(٢٤٩) من طريق زهير بن معاوية، وأحمد ٣٣٩/٣ من طريق ابن لهيعة؛ ثلاثتهم عن
أبي الزبير، به. وانظر المسند الجامع ٢٦٩/٤ حديث (٢٧٨١).
(٢) زعم الحافظ العراقي في الأطراف أن النسائي ذكر في الوليمة من سننه الكبرى عقب
هذا الحديث أن عطاء هذا هو ابن دينار مديني، وحينئذٍ فإدخال المزي هذا الحديث
(والذي قبله) وهم. قلت: لم نجد في السنن الكبرى ما زعم.
(٣) تقدم في ترجمة ابن جريج، عن عطاء (٢٤٦٧) فراجعه.
٤٤٠