Indexed OCR Text

الأَظِرُوْل
لِحَافِظِنْفِ جَمَالِ الذِيْنِ الََّاجْ يُوسُفِ المِّ
٦٥٤ _ ٧٤٢ هـ
المجَلّد الثَّانِي عَشَر
فاختة - المراسيل
١٧٩٩٧ - ١٩٦٢٦
حَقِّقِه، وَضَبَطَ نَصَّهِ، وَعَلَّقْ عَلَيْهِ
الدكتور بشار عواد معروف
دَار الغَرَب الإسْلامي

٢٠ دار الغرب الإسلامي
الطبعة الاولى : 1999
دار الغرب الإسلامي
ص.ب. 5787-113 بيروت
جميع الحقوق محفوظة. لا يسمح بإعادة إصدار الكتاب أو تخزينه في نطاق
استعادة المعلومات أو نقله بأي شكل كان أو بواسطة وسائل إلكترونية أو
كهروستاتية، أو أشرطة ممغنطة، أو وسائل ميكانيكية، أو الاستنساخ
الفوتوغرافي، أو التسجيل وغيره دون إذن خطي من الناشر.

تجَ الأَشْرَافِ ◌َعِ قَةَ الأَظُوْل
◌َِفِظِّمْعِمَال الّذِ آلِحَاجْيَوْيُفِ الّ
٦٥٤ - ٧٤٢ هـ
المَجَلّد الثَّانِي عَشَر
فاختة - المراسيل
١٩٦٢٦
١٧٩٩٧

فاختة بنت أبي طالب: باذان، عنها
حرف الفاء
٩٠٤- ومن مسند
فاختة بنت أبي طالب أم هانىء، أخت علي بن
أبي طالب
عن النبيِّ وَثَل
·باذان، وقيل: باذام، أبو صالح مولى أم هانىء، عن أم هانىء
١٧٩٩٧ - ت س حديث: كنت عند رسول الله وَ ل فأُتي بإناء فيه شراب
فشرب، ثم ناولني وكنت صائمة فشربتُ ... الحديثَ.
س: في الصوم (٣٣٠٨) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
أبي أيوب يحيى بن أبي الحجاج، عن أبي يونس، وهو حاتم بن أبي صغيرة، عن
سماك، عن أبي صالح، به. و(٣٣٠٩) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عن حاتم، عن سماك، عن أبي صالح قال: لما افتتح رسول الله وَليل مكة
كان أول بيت دخله بيت أم هانىء، فدعا بماء فشرب ... وذكر الحديثَ(١). وباقي
طرقه في ترجمة جعدة، عن أم هانىء (ح ١٨٠٠١).
قال س: أبو صالح هذا يختلفون في اسمه: فقيل : إنه باذان، وقيل: باذام،
وهو ضعيف الحديث. قال: وهو أبو صالح صاحب الكلبي، وقد روي عنه أنه قال
في مرضه: كل شيء حدثتكم به فهو كذب. قال: وقال سفيان عن محمد بن
(١) أخرجه أحمد ٤٢٤/٢. وانظر المسند الجامع ٤٤٨/٢٠ حديث (١٧٣٧١).
٥

فاختة بنت أبي طالب: جعدة المخزومي، عنها
قيس، عن حبيب بن أبي ثابت: كنا نسمي أبا صالح أدرزون(١)، إلا أن يحيى بن
سعيد لم يتركه، وقد حدث عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه.
١٧٩٩٨ - ت حديثٌ عن النبيِّ وََّ في قوله: ﴿وَتَأْتُونَ فِ نَادِيَكُمُ
الْمُنكَرْ﴾ [العنكبوت ٢٩] قال: ((كانوا يخذفون أهل الأرض ويسخرون منهم)).
ت: في التفسير (٣١٩٠) عن محمود بن غيلان، عن أبي أسامة وعبدالله بن
بكر السهمي؛ كلاهما عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك، عن أبي صالح،
به (٢)، وقال: حسن، إنما نعرفه من حديث حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك.
١٧٩٩٩ - ت حديث: خطبني النبيُّ ◌َّرِ فاعتذرت إليه فعذرني ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢١٤) عن عبد بن حميد، عن عبيدالله بن موسى، عن
إسرائيل، عن السدي، عن أبي صالح، به(٣)، وقال: حسن، لانعرفه إلا من هذا
الوجه .
١٨٠٠٠- سي حديث: مر بي النبيُّ مَّل ذات يوم فقلت: مُرني بعمل أعمله
وأنا جالسة ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٨٤٤) (٤) عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن
سليمان، عن موسى بن خلف، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، به(٥).
جَعْدة المخزومي، عن جدته أم هانىء
١٨٠٠١- ت س حديث: أنَّ رسولَ الله وَّ دخل عليها فدعا بشراب
(١) هو بالفارسية، ومعناه: كذاب.
(٢) أخرجه أحمد ٣٤١/٦ و٤٢٤. وانظر المسند الجامع ٤٥٦/٢٠ حديث (١٧٣٨٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٥٢/٢٠ حديث (١٧٣٧٦).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٦٨٠).
(٥) أخرجه أحمد ٣٤٤/٦. وانظر المسند الجامع ٤٥٤/٢٠ حديث (١٧٣٨٠).
٦

فاختة بنت أبي طالب: عامر الشعبي، عنها
فشرب، ثم ناولها فشربت(١) فقالت: يارسول الله، أما إني كنت صائمةً، فقال:
(المتطوع أمينُ نفسه إن شاء صامَ وإن شاء أفطر)).
ت: في الصوم (٧٣٢) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود (١٦١٨)، عن
شعبة قال: كنت أسمع سماك بن حرب، يقول: أحد ابني أم هانىء حدثني، فلقيت
أنا أفضلهما، وكان اسمه جعدة، وكانت أم هانىء جدته، فحدثني عن جدته أن رسول
الله الَّ ... فذكره. قال شعبة: فقلت له: أنت سمعت هذا من أم هانىء؟ قال: لا،
أخبرني أبو صالح وأهلنا، عن أم هانىء، وقال: هكذا حدثنا محمود بن غيلان، عن
أبي داود فقال: ((أمين نفسه)). وحدثنا غير محمود بن غيلان، عن أبي داود، فقال:
((أمير نفسه أو أمين نفسه)) على الشك(٢)، وقال: حديث أم هانىء في إسناده مقال.
س: فيه (٣٣٠٢) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة،
عن جعدة، عن أم هانىء، وهي جدته، أن رسول الله وَّ دخل عليها يوم
الفتح ... فذكره، وقال: لم يسمعه جعدة من أم هانىء. و(٣٣٠٣) عن محمد بن
المثنى، عن أبي داود نحو حديث محمود بن غيلان إلا أنه قال: وكان سماك
يقول: حدثني ابنا أم هانىء(٣).
(كـ): حديث محمد بن المثنى، عن أبي داود ليس في الرواية، ولم يذكره
(٤)
أبو القاسم(٤).
•عامر بن شراحيل الشعبيُّ، عن أم هانىء
١٨٠٠٢- ت حديث: دخل عليَّ النبيُّ بَّ فقال: ((هل عندكم شيء؟))
(١) قوله: ((ثم ناولها فشربت)) سقط من م.
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه إسحاق في مسنده عن النضر عن شعبة
كذلك)».
(٣) أخرجه أحمد ٣٤١/٦ و٣٤٣. وانظر المسند الجامع ٤٤٧/٢٠ حديث (١٧٣٧٠).
(٤) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((في رواية حمزة والأسيوطي)).
٧

فاختة بنت أبي طالب: عبدالله بن الحارث، عنها
فقلت: لا، إلا كِسَرٌ يابسة وخلٌّ ... الحديثَ.
ت: في الأطعمة (١٨٤١) عن أبي كريب(١)، عن أبي بكر بن عياش، عن
أبي حمزة الثمالي، عن الشعبي، به(٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ، لانعرفه إلا من هذا
الوجه، وأم هانىء ماتت بعد علي بزمان.
•عبدالله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، عن أم هانىء
١٨٠٠٣- م س ق حديث: سألت وحرصت على أن أجد أحدًا من الناس
يخبرني أنَّ النبيَّ بَّهِ سَبّح سُبحة الضحى، فلم أجد غير أم هانىء بنت أبي طالب
حدثتني أنَّ النبيَّ ◌َّ أتى بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح، فأمر بثوب فسُتر فصلَّى
ثماني ركعات ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٥٧/٢ (٣٣٦) (٨١) عن حرملة بن يحيى ومحمد بن
سلمة؛ كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن ابن عبدالله بن
الحارث، عن أبيه، به. قال أبو مسعود: كذا قال مسلم ((عن ابن)) ولم يسمِّه، وهو
((عبد الله بن عبدالله))، وابن وهب يقول: عبيد الله بن عبدالله، وكنى عنه عمدًا .
س: فيه (٤٨٥) عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن
شهاب، عن عبدالله بن عبدالله بن الحارث، وفي بعض النسخ: ((عن عبيدالله بن
عبد الله بن الحارث))، عن أبيه، عن أم هانىء أن رسول الله وَ لَّر أتى ... فذكره.
و(٤٨٤) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن الربيع بن روح، عن محمد بن حرب،
عن الزبيدي، عن الزهري، عن عبدالله بن عبدالله بن الحارث، عن أبيه، نحوه.
و(٤٨٣) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن ابن شهاب، عن عبدالله بن عبدالله بن
الحارث، قال: سألت لأجد أحدًا يخبرني أن رسول الله وَ ل سبّح في سفر، فلم أجد
أحدًا يخبرني ذلك حتى أخبرتني أم هانىء بنت أبي طالب ... فذكره، ولم يقل
(١) وهو عنده عنه في الشمائل (١٧٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٤٥٣ حديث (١٧٣٧٧).
٨

فاختة بنت أبي طالب: عبدالله بن عباس، عنها
((عن أبيه)).
ق: فيه (بل في الطهارة) (٦١٤) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن ابن
شهاب، عن عبدالله بن الحارث، نحوه ولم يقل: ((عن عبدالله بن عبدالله)).
و(١٣٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد،
عن عبدالله بن الحارث قال: سألت في زمن عثمان والناس متوافرون ... فذكر
نحوه(١).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم (٢).
١٨٠٠٤ - د حديث: لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست على يسار
النبي ◌َّ وأم هانىء عن يمينه، فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب ... الحديثَ.
د: في الصوم (٢٤٥٦) عن عثمان، عن جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن
عبدالله بن الحارث، به(٣).
·عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب، عن أم هانىء
١٨٠٠٥- د س حديث: أنها أجارت رجلاً من المشركين يوم الفتح ...
الحدیثَ.
د: في الجهاد (٢٧٦٤) عن أحمد بن صالح.
س: في السير (٨٦٨٥) عن ابن السرح والحارث بن مسكين؛ ثلاثتهم عن
ابن وهب، عن عياض بن عبدالله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن
(١) أخرجه الحميدي (٣٣٢) و(٣٣٣)، وأحمد ٣٤٢/٦ و٤٢٥، وابن خزيمة (١٢٣٥).
وأخرجه أحمد ٣٤١/٦ من طريق عبدالله بن الحارث عن أم هانىء، ليس فيه: عبدالله بن
عبدالله. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٤٤٠ حديث (١٧٣٦٢).
(٢) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((في رواية أبي الطيب محمد بن الفضل بن العباس عن
النسائي)).
(٣) أخرجه الدارمي (١٧٤٣). وانظر المسند الجامع ٤٤٩/٢٠ حديث (١٧٣٧٣).
٩

فاختة بنت أبي طالب: عبدالله بن عبد الله بن الحارث وعبدالرحمن بن أبي ليلى، عنها
عباس، به(١).
•عبدالله بن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن أم هانىء
١٨٠٠٦ - س حديث: سألتُ لأجدَ أحدًا يخبرني أنَّ رسولَ الله وَلَهِ سَبَّح في
سفر، فلم أجد أحدًا يخبرني ذلك حتى أخبرتني أم هانىء ... الحديثَ.
في ترجمة عبدالله بن الحارث، عن أم هانىء (ح ١٨٠٠٣).
•عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، عن أم هانىء
١٨٠٠٧ - خ م د ت س حديث: ما أخبرنا أحدٌ أنَّه رأى النبيَّ ◌َّ يصلي
الضحى غير أم هانىء ... الحديثَ.
خ: في صلاة الليل ٥٧/٢ (١١٠٣) عن حفص بن عمر. و٧٣/٢ (١١٧٦)
عن آدم. وفي المغازي ١٨٩/٥ (٤٢٩٢) عن أبي الوليد.
م: في الصلاة ١٥٧/٢ (٣٣٦) (٨٠) عن محمد بن المثنى ومحمد بن
بشار؛ كلاهما عن غندر؛ أربعتهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبدالرحمن
ابن أبي لیلی، به.
د: فيه (١٢٩١) عن حفص بن عمر، به.
ت: فيه (٤٧٤) عن محمد بن المثنى، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٤٨٦) عن عمرو بن يزيد، عن بهز، عن شعبة، به. وعن إبراهيم
ابن محمد التيمي(٣)، عن يحيى، عن سفيان (٤)، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي
وانظر المسند الجامع ٤٥٦/٢٠ حديث (١٧٣٨٤).
(١)
وهو عنده عنه في الشمائل (٢٩٠).
(٢)
لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٣)
(٤) هو الثوري.
١٠

فاختة بنت أبي طالب: عروة بن الزبير وعطاء بن أبي رباح وكريب، عنها
لیلی، نحوه(١).
(ك): حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
•عروة بن الزبير بن العوام الأسَدي، عن أم هانىء
١٨٠٠٨ - ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ قال لها: ((اتَّخذي غَنَمَّا فإنَّ فيها بركة)).
ق: في التجارات (٢٣٠٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن هشام
ابن عروة، عن أبيه، به(٢).
•عطاء بن أبي رباح المكي، عن أم هانىء
١٨٠٠٩- س حديث: أنَّها دخلت على النبي ◌َّ يوم فتح مكة وهو
يغتسل ... الحديثَ.
س: في الطهارة ١/ ٢٠٢ عن محمد بن يحيى بن محمد الحراني، عن
محمد بن موسى بن أعين الحراني، عن أبيه، عن عبدالملك بن أبي سليمان، عن
عطاء، قال: حدثتني أم هانیء، به(٣).
کریب مولی عبدالله بن عباس، عن أم هانىء
١٨٠١٠- دق حديث: أنَّ رسول الله وَّه يوم الفتح صلى سُبْحة الضحى
ثمانٍ رَكعات ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٣٤٢/٦ و٣٤٣، والدارمي (١٤٦٠)، وابن خزيمة (١٢٣٣). وانظر المسند
الجامع ٢٠/ ٤٤٢ حديث (١٧٣٦٣).
(٢) أخرجه أحمد ٤٢٤/٦. وانظر المسند الجامع ٤٥٣/٢٠ حديث (١٧٣٧٩).
فائدة: قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه حيوة بن شريح عن ابن الهاد
أن هشامًا حدثه عن أبيه عن عائشة؛ أخرجه أبو جعفر الطبري في ((تهذيب الآثار)» عقب
رواية له عن أبي كريب عن أبي معاوية ووكيع. وأرسله يحيى بن سعيد القطان وعبدة عن
هشام عن أبيه أن النبى (وَل قال لأم هانىء؛ أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده عنه)).
(٣) أخرجه أحمد ٣٤١/٦. وانظر المسند الجامع ٤٤٣/٢٠ حديث (١٧٣٦٤).
١١

فاختة بنت أبي طالب: مجاهد بن جبر، عنها
د: في الصلاة (١٢٩٠) عن أحمد بن صالح وابن السرح.
ق: فيه (١٣٢٣) عن عبد الله بن محمد بن رمح؛ ثلاثتهم عن ابن وهب، عن
عياض بن عبدالله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، مولى ابن عباس، به (١).
•مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي، عن أم هانىء
١٨٠١١ - د ت ق حديث: قدم النبيُّ نَّل إلى مكة وله أربع غدائر، تعني
عقائص .
د: في الترجل (٤١٩١) عن النفيلي، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن
مجاهد، قال: قالت أم هانىء ... فذكره.
ت: في اللباس (١٧٨١) عن ابن أبي عمر(٢)، عن سفيان، به، وقال:
غريبٌ. و(١٧٨١ م) عن ابن بشار(٣)، عن ابن مهدي، عن إبراهيم بن نافع المكي،
عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه، وقال: حسنٌ، ولا أعرف لمجاهد سماعًا
(٤)
من أم هانىء(٤) .
ق: فيه (٣٦٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨/ ٤٤٧، عن سفيان بن عيينة،
به(٥).
١٨٠١٢- س ق حديث: أنَّ النبيَّ وَّرَ اغتسل هو وميمونة من إناء واحد في
قَصْعة فيها أثر العجين .
س: في الطهارة ١/ ١٣١ (٢٤٢) عن ابن بشار، عن عبد الرحمن.
(١) أخرجه ابن خزيمة (١٢٣٤). وانظر المسند الجامع ٤٤٥/٢٠ حديث (١٧٣٦٧).
(٢) وهو عنده عنه في الشمائل (٢٨).
(٣) وهو عنده عنه في الشمائل (٣١).
(٤) نقله عن البخاري.
(٥) أخرجه أحمد ٣٤١/٦ و٤٢٥. وانظر المسند الجامع ٤٥٧/٢٠ حديث (١٧٣٨٥).
١٢

فاختة بنت أبي طالب: محمد بن عقبة وهارون المخزومي، عنها
ق: فيه (٣٧٨) عن أبي عامر عبدالله بن عامر الأشعري، عن يحيى بن أبي
بكير؛ كلاهما عن إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به (١).
محمد بن عُقبة بن أبي مالك القرظي، عن أم هانىء
١٨٠١٣- ق حديث: ((لا إله إلا الله لا يسبقها عمل ولاتترك ذنبا)).
ق: في ثواب التسبيح (٣٧٩٧) عن إبراهيم بن المنذر، عن زكريا بن
منظور، عن محمد بن عقبة بن أبي مالك، به (٢).
١٨٠١٤ - ق حديث: قلت: يارسول الله، دلني على عمل، فإني قد كبرت
وضعفت وبدنت، فقال: ((كبّري الله مئة مرة)) ... الحديثَ.
ق: في ثواب التسبيح (٣٨١٠) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٨٠١٣).
·هارون المخزومي، عن جدته أم هانىء
١٨٠١٥ - ت س حديث: كنت قاعدة عند النبي ◌َّ، فأتي بشراب فشرب
منه، ثم ناولنيه فشربت منه ... الحديثَ.
ت: في الصوم (٧٣١) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عن سماك، عن ابن
أم هانىء، عن أم هانىء، به. وذكر بعده حديث شعبة، عن جعدة، ثم قال: وروى
حماد بن سلمة هذا الحديث، عن سماك بن حرب فقال: عن هارون بن بنت أم
هانىء. ورواية شعبة أحسن، وحديث أم هانىء في إسناده مقال.
س: فيه (٣٣٠٦) عن قتيبة، به. و(٣٣٠٤) عن محمد بن المثنى، عن أبي
الوليد، عن أبي عوانة، عن سماك، عن ابن ابن أم هانىء، عن جدَّته أم هانىء
(١) أخرجه أحمد ٣٤٢/٦. وانظر المسند الجامع ٤٣٧/٢٠ حديث (١٧٣٦٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٤٣٧ حديث (١٧٣٥٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٥٤/٢٠ حديث (١٧٣٨١).
١٣

فاختة بنت أبي طالب: يحيى بن جعدة، عنها
سمعه منها ... فذكر نحوه. و(٣٣٠٥) عن الربيع بن سليمان، عن يحيى بن
حسان ، عن حماد وهو ابن سلمة(١)، عن سماك بن حرب، عن هارون بن أم
هانىء، عن أم هانىء، نحوه(٢). وقال: قد اختلف على سماك بن حرب فيه،
وليس ممن يعتمد عليه إذا انفرد في الحديث، والله أعلم.
(ز): روي عن سماك، عن أبي صالح، عن أم هانىء، وقد مضى
(ح ١٧٩٩٧).
• يحيى بن جَعْدة بن هُبيرة، عن جدته أم هانىء
١٨٠١٦ - تم س ق حديث: كنت أسمع قراءة النبي وَ الر بالليل وأنا على
عريشي.
ت: في الشمائل (٣١٨) عن محمود بن غيلان.
س: في الصلاة ١٧٨/٢ (١٠٨٦) عن يعقوب بن إبراهيم.
ق: فيه (١٣٤٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٦٥/١ وعلي بن محمد؛
أربعتهم عن وكيع، عن مسعر، عن أبي العلاء العبدي، وهو هلال بن خباب، عن
یحیی بن جعدة، به .
١٨٠١٧ - س حديث: أنَّها دخلت على النبي بَلّ يوم فتح مكة، فأُتي بشراب
فشرب منه ... الحديثَ.
س: في الصوم (٣٣٠٧) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن عمرو، عن
أسباط، وهو ابن نصر، عن سماك، عن رجل، عن يحيى بن جعدة، به(٣).
(١) من قوله: ((عن سماك)) إلى هذا الموضع سقط بأكمله من م، وهو ثابت بخط المصنف.
(٢) أخرجه أحمد ٣٤٣/٦ و٤٢٤، والدارمي (١٧٤٢) من طريق هارون ابن ابنة أم هانىء، أو
ابن ابن أم هانىء عن أم هانىء. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٤٥٠ حديث (١٧٣٧٤).
(٣) أخرجه أحمد ٣٤١/٦ و٣٤٣ و٤٢٤. وانظر المسند الجامع ٤٤٦/٢٠ حديث (١٧٣٦٩).
١٤

فاختة بنت أبي طالب: أبو مرة مولى عقيل، عنها
(ك): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم(١).
·أبو مُرّة مولى عقيل بن أبي طالب، عن أم هانىء
١٨٠١٨ - خ م ت س ق حديث: ذهبت إلى النبيِّ وَّ عام الفتح فوجدته
يغتسل وفاطمة تستره ... الحديثَ. وفيه: ((قد أجرنا من أجرتٍ))، في حديث مالك
وحده .
خ: في الطهارة ٧٨/١ (٢٨٠) وفي الأدب ٤٦/٨ (٦١٥٨) عن القعنبي
١٩٧. وفي الصلاة ١٠٠/١ (٣٥٧) عن إسماعيل بن أبي أويس. وفي الجزية
١٢٢/٤ (٣١٧١) عن عبدالله بن يوسف(٢)؛ ثلاثتهم عن مالك، عن سالم أبي
النضر، عن أبي مرة، به.
م: في الطهارة ١٨٢/١ (٣٣٦) (٧٠) وفى الصلاة ١٥٧/٢ (٣٣٦) (٨٢)
عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به. وفي الطهارة أيضًا ١٨٢/١ (٣٣٦) (٧١) عن
محمد بن رمح، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب. و١٨٣/١ (٣٣٦) (٧٢) عن
أبي كريب، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير؛ كلاهما عن سعيد بن أبي هند،
عن أبي مرة، عن أم هانىء، به مختصرًا: قام النبي ◌َّه إلى غسله فسترت عليه
فاطمة، ثم صلى ثماني ركعات صلاة الضحى. وفي الصلاة أيضًا ١٥٨/٢ (٣٣٦)
(٨٣) عن حجاج بن الشاعر، عن معلى بن أسد، عن وهيب بن خالد، عن جعفر
ابن محمد، عن أبيه، عن أبي مرة، عن أم هانىء، به مختصرًا أيضًا: أن النبي وَّ
صلى في بيتها عام الفتح ثماني ركعات في ثوب قد خالف بين طرفيه .
ت: في الاستئذان (٢٧٣٤) عن إسحاق بن موسى، عن معن، عن مالك،
به مختصرًا ليس فيه: «قد أجرنا من أجرت)»، وقال: صحيحٌ. وفي السير (١٥٧٩)
عن أبي الوليد الدمشقي، وهو أحمد بن عبدالرحمن بن بكار البسري، عن الوليد
(١) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((في رواية الأسيوطي وحمزة)).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (١٠٤٥).
١٥

فاختة بنت أبي طالب: مرة مولى عقيل، عنه
ابن مسلم، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي مرة، عن أم هانىء
ببعضه: أجرت رجلاً من أحمائي، وقال: صحيحٌ.
س: في الطهارة ١٢٦/١ (٢٢٩) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن مهدي،
عن مالك، نحو حديث معن. وفي السير (٨٦٨٣) عن إسماعيل بن مسعود، عن
خالد بن الحارث، عن ابن أبي ذئب، نحو حديث الوليد.
ق: في الطهارة (٤٦٥) عن محمد بن رمح، بإسناده لما كان يوم الفتح قام
رسول الله وَلو إلى غسله فسترت عليه فاطمة(١)، ثم أخذ ثوبه فالتحف به(٢).
ابن أم هانىء، وقيل: ابن ابن أم هانىء، وقيل: ابن بنت أم
هانیء، عن أم هانیء
في ترجمة جعدة، عن أم هانىء (ح ١٨٠٠١)، وفي ترجمة هارون، عن أم
هانیء (ح ١٨٠١٥).
·أهل جعدة المخزومي، عن أم هانیء
في ترجمة جعدة، عن أم هانىء (ح١٨٠٠١).
ومن مسند
الفارعة، ويقال: الفريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري
عن النبيِّ
صَلى الله
عادية
وسلم
يأتي حديثها، عنه (ح ١٨٠٤٥).
(١) في م بعد هذا: ((بثوب))، ولا أصل لها بخط المصنف.
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (٤١٥ و٤١٦ برواية الليثى)، والحميدي (٣٣١)، وأحمد ٣٤١/٦
و٣٤٢ و٣٤٣ و٤٢٣ و٤٢٥، والدارمي (١٤٦١)، و(٢٥٠٥). وانظر المسند الجامع
٤٣٨/٢٠ حديث (١٧٣٦١).
١٦

فاطمة بنت أبي حبيش
۵ ٩٠- ومن مسند
فاطمة بنت أبي حُبيش
عن النبي وَله
واسم أبي حبيش قيس بن المطلب بن أسد بن عبدالعزى بن قصي
١٨٠١٩ - دس حديثُ المستحاضة.
د: في الطهارة (٢٨٠) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن يزيد بن أبي
حبيب، عن بكير بن عبدالله، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة بن الزبير أن فاطمة
حدثته، به. و(٢٨١) عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن سهيل بن أبي صالح،
عن الزهري عن عروة بن الزبير، قال: حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش أنها أمرت
أسماء، أو أسماء حدثتني أنها أمرتها فاطمة أن تسأل رسول الله وَ له بمعناه.
و(٢٨٦)، (٣٠٤) عن ابن مثنى، عن ابن أبي عدي، عن محمد بن عمرو (١)، عن
ابن شهاب، عن عروة، عن فاطمة ... فذكره.
س: فيه ١٢١/١ (٢١٦)، ١٨٣/١ عن عيسى بن حماد، به. و١٢٣/١
(٢٢٥)، ١٨٥/١ عن ابن مثنى، به. و١١٦/١ (٢٠٩)، ١٨١/١ عن عمران بن
يزيد بن أبي جميل، عن إسماعيل بن عبدالله، عن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد،
عن هشام ابن عروة، عن عروة، عن فاطمة بنت قيس، من بني أسد قريش، نحوه.
وفي الطلاق ٢١١/٦ (٥٧٤٧) عن عمرو بن منصور، عن عبدالله بن يوسف، عن
.
اللیث بإسناده، نحوه (٢)
(١) قال ابن أبي حاتم في العلل (١١٧): ((قال أبي: لم يتابع محمد بن عمرو على هذه الرواية،
وهو منکر)).
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٢٠ و٤٦٣. وانظر المسند الجامع ٤٦٣/٢٠ حديث (١٧٣٩٤).
١٧

فاطمة بنت أبي حبيش
(ز): روي عن عروة، عن أسماء بنت عميس، وقد مضى (ح ١٥٧٦٠).
وعن عروة عن عائشة وهو في ترجمة محمد بن عمرو، عن الزهري، عن عروة،
عن عائشة (ح١٦٦٢٦).
١٨

فاطمة بنت قيس: تميم أبو سلمة وسعيد بن المسيب، عنها
٩٠٦- ومن مسند
فاطمة بنت قيس، أخت الضحاك بن قيس الفهرية
عن النبي
صَلىالله
وَسِلة
ـي
•الأسود بن يزيد النخعي، عن فاطمة بنت قيس
في ترجمته، عن عمر (ح١٠٤٠٥)
وتميم أبو سَلمة مولى فاطمة بنت قيس، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٠ - س حديثٌ في الطلاق.
س: فيه ٦/ ١٥٠ (٥٦١٢) عن عبيدالله بن سعيد السرخسي، عن
عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان(١)، عن منصور، عن مجاهد، عن تميم، به(٢).
·سعيد بن المسيِّب المخزومي، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢١- د حديث: قدمت المدينة فدُفِعتُ إلى سعيد بن المسيب، فقلت:
فاطمة بنت قيس طُلِّقت فخرجت من بيتها، قال سعيد: تلك امرأة فتنت الناس، إنها
كانت لَسِنً فوضعت على يدي ابن أم مكتوم الأعمى.
د: في الطلاق (٢٢٩٦) عن أحمد بن عبدالله بن يونس، عن زهير، عن
جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران قال: قدمت المدينة ... فذكره.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في السماع.
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ٤١١/٦. وانظر المسند الجامع ٤٨٣/٢٠ حديث (١٨٤٠٣).
١٩

فاطمة بنت قيس: سليمان بن يسار وعامر الشعبي، عنها
·سليمان بن يسار، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٢ - خ د حديث: أنَّ يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبدالرحمن
ابن الحكم ... الحديثَ.
في ترجمته، عن عائشة (ح ١٦١٣٧).
١٨٠٢٣ - د حديثٌ عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة، قال: إنما كان(١)
ذلك من سوء الخُلُقُ .
د: في الطلاق (٢٢٩٤) عن هارون بن زيد، وهو ابن أبي الزرقاء، عن أبيه،
عن سفيان(٢) ، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، به.
(ك): لم يذكره أبو القاسم، وهو في السماع (٣).
•عامر بن شراحيل الشعبيُّ، عن فاطمة بنت قیس
١٨٠٢٤ - م د ت س ق حديث: أنَّ رسولَ الله وَلَه خطب فقال: ((إنَّ تميمًا
الداريَّ حدثني أنه ركب البحر)) ... فذكر حديث الجَسَّاسة بطوله.
م: في الفتن ٢٠٣/٨ (٢٩٤٢) (١١٩) عن حجاج بن الشاعر وعبدالوارث
ابن عبدالصمد بن عبدالوارث؛ كلاهما عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه،
عن حسين بن ذكوان المعلم، عن عبدالله بن بريدة. و٢٠٦/٨ (٢٩٤٢) (١٢١)
عن حسن بن علي الحلواني وأحمد بن عثمان النوفلي؛ كلاهما عن وهب بن جرير
ابن حازم، عن أبيه، عن غيلان بن جرير. و٢٠٥/٨ (٢٩٤٢) (١٢٠) عن يحيى
ابن حبيب بن عربي، عن خالد بن الحارث، عن قرة بن خالد، عن سيار أبي
الحكم. و٢٠٦/٨ (٢٩٤٢) (١٢٢) عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، عن يحيى
(١) سقطت من م.
(٢) هو الثوري.
(٣) في م بعد هذا: ((أيضًا))، ولا أصل لها بخط المصنف.
٢٠