Indexed OCR Text

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
١٦٦٢٨ - س حديث: ((يُبعث الناس يوم القيامة حُفاة عراة غُرْلاً)) ... الحديثَ.
س: في الجنائز ١١٤/٤ (٢٢١٠) وفي التفسير (١١٦٤٨)(١) عن عمرو بن
عثمان، عن بقية بن الوليد، عن الزبيدي، به(٢) .
●●●مَعْمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٢٩ - خم ت س حديث: ((خمسٌ فواسقُ يُقتلن في الحرم)» ... الحديثَ.
خ: في بدء الخلق ١٥٧/٤ (٣٣١٤) عن مُسدّد، عن يزيد بن زُريع، عن
معمر، به .
م: في الحج ١٨/٤ (١١٩٨) (٦٩) عن القواريري، عن يزيد بن زريع، به.
و١٨/٤ (١١٩٨) (٧٠) عن عبد بن حميد، عن عبدالرزاق (٨٣٧٤)، عن معمر،
به .
ت: فيه (٨٣٧) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن يزيد بن
زریع، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢١٠/٥ (٣٨٧٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، به (٣).
١٦٦٣٠ - خ م س حديث: كان اليهود يُسلمون على النبي ◌َّ: السَّامُ
عليك ... الحديثَ.
خ: في الدعوات ١٠٤/٨ (٦٣٩٥) عن عبدالله بن محمد الجعفي، عن
هشام بن يوسف، عن معمر، به.
م: في الاستئذان ٤/٧ (٢١٦٥) (١٠) عن عبد بن حُميد.
(١) وهو في التفسير، له (٦٦٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٩/٦. وانظر المسند الجامع ٤٣٣/٢٠ حديث (١٧٣٥٤).
(٣) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٣/٦ و١٦٤ و٢٥٩، والدارمى (١٨٢٤). وتقدم تخريجه
في (١٦٤٠١). وانظر المسند الجامع ٦٠٩/١٩ حديث (١٦٤٨٤).
٤٢١

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
س: في التفسير (١) وفي اليوم والليلة (٣٨٣) (٢) عن إسحاق بن إبراهيم؛
كلاهما عن عبدالرزاق (٩٨٣٩)، عن معمر، به (٣).
١٦٦٣١ - خ م س حديث: أنَّ رفاعة القُرظي طلق امرأته فبتَّ طلاقها،
فتزوجها عبدالرحمن بن الزبير ... الحديثَ.
خ: في الأدب ٢٧/٨ (٦٠٨٤) عن حبان بن موسى، عن عبدالله بن
المبارك، عن معمر، به.
م: في النكاح (٤) عن إسحاق بن إبراهيم. و١٥٥/٤ (١٤٣٣) (١١٣) عبد بن
حميد؛ كلاهما عن عبدالرزاق (١١١٣١).
س: فيه(٥) وفي الطلاق ١٤٦/٦ (٥٦٠٢) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن
زُريع؛ كلاهما عن معمر، به (٦).
١٦٦٣٢ - خت س ق حديث: لما أُمر النبي ◌َل بتخيير أزواجه بدأ بي ...
الحدیثَ.
خ: في التفسير ١٤٧/٦ عقيب حديث (٤٧٨٦) الزهري، عن أبي سلمة،
عن عائشة (ح ١٧٧٦٧): وقال عبد الرزاق وأبو سفيان المَعْمري، عن معمر، به .
س: في الطلاق ٦/ ١٦٠ (٥٦٣٣) عن محمد بن عبدالأعلى، عن محمد بن
(١) لم نقف عليه في المطبوع.
(٢) وهو في الكبرى (١٠٢١٥).
(٣). ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٩٩/٦، وعبد بن حميد (١٤٧١). وتقدم تخريجه في
(١٦٤٣٧). وانظر المسند الجامع ٢٠٤/٢٠ حديث (١٧٠٤٣).
(٤) لم نقف عليه في المطبوع من هذا الوجه .
(٥) لم نقف عليه في المطبوع.
(٦) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٤/٦ و٢٢٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤١٦). وانظر
المسند الجامع ٨٣٨/١٩ حديث (١٦٧٤١).
٤٢٢

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
ثور، عن معمر نحوه: لما نزلت: ﴿وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ [الأحزاب
٢٩] ... الحديثَ، وقال: هذا خطأ، لانعلم أحدًا من الثقات تابع معمرًا على هذه
الرواية، وقد رواه موسى بن أعين، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
عائشة، ومحمد بن ثور ثقة.
ق: فيه (٢٠٥٣) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق، عن معمر، به (١).
رواه ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة. وكذلك رواه معاوية
ابن يحيى الصدفي، عن الزهري.
١٦٦٣٣ - م دس حديث: جاءت هند إلى النبي ◌َّر فقالت: ما على ظهر
الأرض أهل خباء ... الحديثَ. وفيه: إنَّ أبا سفيان رجلٌ ممسكٌ ... الحديثَ.
م: في الأحكام ١٣٠/٥ (١٧١٤) (٨) عن عبد بن حُميد، عن عبد الرزاق
(١٦٦١٢)، عن معمر، به.
د: في البيوع (٣٥٣٣) عن خُشيش بن أصرم.
س: في عشرة النساء (٩١٩٠) عن محمد بن رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق
نحوه، دون قصة الخباء (٢).
١٦٦٣٤ -م د س حديث: كان يدخل على أزواج النبي ◌َّ- مخنث ...
الحديثَ.
م: في الاستئذان ١١/٧ (٢١٨١) عن عبد بن حُميد، عن عبد الرزاق، عن
معمر، به .
د: في اللباس (٤١٠٨) عن محمد بن داود بن سفيان، عن عبدالرزاق، به.
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٣/٦ و١٦٣. وأخرجه أحمد ١٨٥/٦ و٢٦٣، وعبد بن
حميد (١٤٨٣) من طريق جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة، به. وسيأتي طرف منه في
(١٦٦٣٥). وانظر المسند الجامع ٨٤٢/١٩ حديث (١٦٧٤٩).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٢٥/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤٧٥). وانظر المسند
الجامع ٥٨٤/١٩ حدیث (١٦٤٥٤).
٤٢٣

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
و(٤١٠٧) عن محمد بن عُبيد، عن محمد بن ثور، عن معمر، به.
س: في عشرة النساء (٩٢٤٧) عن محمد بن يحيى بن عبدالله، عن
عبدالرزاق، به. و(٩٢٤٦) عن نوح بن حبيب، عن إبراهيم بن خالد، عن رباح بن
زید، عن معمر، به(١) .
رواه معمر أيضًا، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة (ح ١٧٢٤٧).
ورواه حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عُمر بن أبي سلمة
(ح١٠٦٨٦). ورواه جماعة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي
سلمة، عن أمها أم سلمة (ح ١٨٢٦٢) وهو مذكور في مواضعه.
١٦٦٣٥ - م ت س حديث: لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليَّ رسول
الله ◌َّهِ ... الحديثَ. وفيه: ((إنَّ الشهر تسع وعشرون)).
م: في الطلاق ١٩٢/٤ (١٤٧٩) (٣٤) عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي
عمر؛ كلاهما عن عبدالرزاق (١٩٤٩٧)، عن معمر، به في آخر حديث عُبيدالله بن
عبد الله ابن أبي ثور، عن ابن عباس، عن عمر (ح ١٠٥٠٧) في اعتزال النبي وَل
نساءه. وفي الصوم ١٢٥/٣ (١٠٨٣) عن عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق، عن
معمر، عن الزهري: أنَّ النبي ◌َّرَ أقسم أن لايدخل على أزواجه شهرًا، قال
الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة، قالت: لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل
عليَّ ... فذكر نحوه.
ت: في التفسير (٣٣١٨) عن عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق (١٩٤٩٧)،
نحو حديث مسلم في الطلاق، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الصوم ١٣٦/٤ (٢٤٤١) عن نصر بن علي، عن عبدالأعلى، عن
معمر، نحو حديث م في الصوم (٢).
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٥٢/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٥١٨). وانظر المسند
الجامع ١٩٧/٢٠ حديث (١٧٠٢٧).
(٢) هو طرف من الحديث المتقدم برقم (١٦٦٣٢).
٤٢٤

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
١٦٦٣٦٠ - دس ق حديث: أنَّ النبي ◌َّلَهبَعَثَ أبا جَهْم بن حذيفة مصدقًا ...
الحدیثَ.
د: في الديات (٤٥٣٤) عن محمد بن داود بن سفيان.
س: في القصاص ٣٥/٨ (٦٩٨٠) عن محمد بن رافع.
ق: في الديات (٢٦٣٨) عن محمد بن يحيى؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق
(١٨٠٣٢)، عن معمر، به(١).
١٦٦٣٧ - خ م حديث: أول ما بُدىء به رسول الله وَلَل من الوحي الرؤيا
الصادقة ... الحديثَ.
خ: في التعبير ٣٧/٩ (٦٩٨٢) وفي التفسير ٢١٦/٦ (٤٩٥٦) عن عبدالله
ابن محمد .
م: في الإيمان ٩٨/١ (١٦٠) (٢٥٣) عن محمد بن رافع؛ كلاهما عن
عبدالرزاق (٩٧١٩)، عن معمر، به (٢).
١٦٦٣٨- خ م حديث: كان النبي ◌َّ ينفث على نفسه في المرض الذي
مات فيه بالمعوذات.
خ: في الأدب (بل في الطب) ٧/ ١٧٠ (٥٧٣٥) عن إبراهيم بن موسى(٣).
وفي الطب ١٧٣/٧ (٥٧٥١) عن عبد الله بن محمد؛ كلاهما عن هشام بن يوسف.
٠
م: في الطب ١٧/٧ (٢١٩٢) (٥١) عن عبد بن حميد (١٤٧٤)، عن
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٦/ ٢٣٢. وقال ابن ماجة: ((سمعت محمد بن يحيى يقول:
تفرد بهذا معمر، لا أعلم رواه غيره)). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٧ حديث (١٦٨١٣).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٣٢/٦. وفي ١٥٣/٦ من طريق معمر مقرونًا بيونس بن
يزيد؛ كلاهما عن الزهري، به. وتقدم تخريجه في (١٦٥٤٠). وانظر المسند الجامع
٢٨٩/٢٠ حديث (١٧١٤٤).
(٣) قال المزي في الحاشية: ((إبراهيم بن موسى أغفله أبو مسعود)).
٤٢٥

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
عبدالرزاق (١٩٧٨٥)؛ كلاهما عن معمر، به(١).
١٦٦٣٩- خ ت حديث: خَسَفت الشمس على عهد رسول الله وَظله ...
الحدیثَ.
خ: في الخسوف ٤٨/٢ (١٠٥٨) عن عبدالله بن محمد، عن هشام، عن
معمر، به .
ت: في الصلاة (٥٦١) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن يزيد
ابن زُريع، عن معمر نحوه (٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
رواه معمر أيضًا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وسيأتي
(ح ١٧٢٤٦).
١٦٦٤٠- خ ت س حديث: كان النبي ◌ُّر يُبايع النساء بالكلام بهذه الآية:
﴿لَّا يُشْرِكْنَ بِالَّهِ شَيْئًا﴾ [الممتحنة ١٢] ... الحديثَ، وفيه: وما مست يده يد امرأة.
خ: في الأحكام ٩٩/٩ (٧٢١٤) عن محمود، عن عبدالرزاق، عن معمر،
به .
ت: في التفسير (٣٣٠٦) عن عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق نحوه: ما كان
يمتحن إلا بالآية التي قال الله: ﴿إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَتُ مُهَجِرَتٍ﴾ [الممتحنة ١٠]،
وقال: حسنٌ صحيحٌ(٣).
١٦٦٤١- خ س حديث: أنها كانت تُرجِّل النبي ◌ِّ، وهي حائض، وهو
مُعْتكف في المسجد ... الحديثَ.
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٢٤/٦ و١٦٦، وعبد بن حميد (١٤٧٤). وتقدم تخريجه
في (١٦٤٢٦). وانظر المسند الجامع ١٤٨/٢٠ حديث (١٦٩٥٠).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٦٨/٦، وابن خزيمة (١٣٩٨). وتقدم تخريجه في
(١٦٣٤٥). وانظر المسند الجامع ٤٣٨/١٩ حديث (١٦٢٦٥).
(٣) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٥٣/٦ و١٦٣. وتقدم تخريجه في (١٦٥٥٨). وانظر
المسند الجامع ٢٨٥/٢٠ حديث (١٧١٣٩).
٤٢٦

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
خ: في الصوم ٣/ ٦٧ (٢٠٤٦) عن عبد الله بن محمد، عن هشام.
س: في الاعتكاف (٣٣٧٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق. وفيه
(٣٣٧٧) وفي الطهارة ١٩٣/١ عن نصر بن علي، عن عبدالأعلى؛ ثلاثتهم عن
معمر، به(١) .
١٦٦٤٢ - خت س حديث: أعْتَمَ النبي بَّ بالعشاء حتى ناداه عُمر: نام
النساء والصبيان ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٢١٨/١ (عقيب ٨٦٢): وقال عياش: حدثنا عبدالأعلى،
عن معمر، به .
س: فيه ٢٣٩/١ (٣٨٩) عن نصر بن علي، عن عبدالأعلى، به(٢).
١٦٦٤٣ - م د حديث: كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر
النبي ◌َّ بَقطع يدها ... الحديثَ.
م: في الحدود ١١٥/٥ (١٦٨٨) (١٠) عن عبد بن حميد.
د: فيه (٤٣٧٤)، (٤٣٩٧) عن عباس العنبري ومحمد بن يحيى؛ ثلاثتهم
عن عبدالرزاق (١٨٨٣٠)، عن معمر، به (٣).
١٦٦٤٤- م س حديث: دَخَل النبي وَ لَّ على ضُباعة بنت الزبير، فقالت:
أردتُ الحج وأنا شاكية ... الحديثَ.
م: في الحج ٢٦/٤ (١٢٠٧) (١٠٥) عن عبد بن حُميد.
س: فيه ١٦٨/٥ (٣٧٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن عبدالرزاق،
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٣١/٦ و٢٣٤. وتقدم تخريجه في (١٦٣٣٤). وانظر
المسندالجامع ٧٥٩/١٩ حدیث (١٦٦٥٢).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٤/٦ و١٩٩، والدارمي (١٢١٦). وتقدم تخريجه في
(١٦٤٠٥). وانظر المسند الجامع ٣٩٢/١٩ حديث (١٦٢٠٧).
(٣) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٦٢/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤١٢). وانظر المسند
الجامع ٤٦/٢٠ حديث (١٦٨٠٦).
٤٢٧

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
عن معمر، به(١). وقال النسائي: لا أعلم أحدًا أسنده عن الزهري غير معمر، وقال
في موضع آخر: لم يسنده عن معمر غير عبدالرزاق فيما أعلم.
ورواه معمر أيضًا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وسيأتي
(ح ١٧٢٤٥).
١٦٦٤٥ - م س حديث: إنما نزله رسول الله وَّ لأنّه كان أسْمَحَ لخروجه.
م: في الحج ٨٥/٤ (١٣١١) (٣٤٠) عن عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق،
عن معمر، عن الزهري، عن سالم: أنَّ النبي ◌ََّ وأبا بكر وعمر وابن عُمر(٢) كانوا
ينزلون الأبطح. قال الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة أنها لم تكن تفعل ذلك،
وقالت: أنما نزله بهذا.
س: فيه (٤٢٠٦) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع؛ كلاهما عن
عبد الرزاق نحوه: أنَّ ابن عمر كان ينزل الأبطح ... فذكره(٣).
١٦٦٤٦ - م س حديثُ الإفك بطوله.
في ترجمة الزهري، عن سعيد، عن عائشة (ح١٦١٢٦).
١٦٦٤٧ - ت س حديث: كان رسولُ الله وَلِّ يَعْتكف العشر الأواخر من
رمضان حتى قبضهُ الله .
ت: في الصوم (٧٩٠) عن محمود بن غيلان.
س: في الاعتكاف (٣٣٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن عبدالرزاق
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٦/ ١٦٤. وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٠٢) من طريق سفيان بن
عيينة عن هشام بن عروة عن عروة، به. وسيأتي في ترجمة حماد بن أسامة (١٦٨١١)،
ومعمر بن راشد (١٧٢٤٥)؛ كلاهما عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير وانظر المسند
الجامع ٦٠٨/١٩ حديث (١٦٤٨٣).
(٢) جاء في المطبوع من ((صحيح مسلم)): ((أن أبا بكر وعمر وابن عمر)) ليس فيه ذكر النبي وَّ.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٥/٦. وانظر المسند الجامع ٦٧٦/١٩ حديث
(١٦٥٥٦).
٤٢٨

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
(٧٦٨٢)، عن معمر، به(١). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): رواه معمر أيضًا، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
(ح١٣٢٨٥). ورواه ابن جُريج، عن الزهري، عن سعيد (ح ١٦١٣٠) وعروة، عن
عائشة، وقد مضی (ح ١٦٥٣٤).
١٦٦٤٨ - ت س حديث: كان أحبَّ الشراب إلى رسول الله ◌َّو الحلو البارد.
ت: في الأشربة (١٨٩٥) عن ابن أبي عمر(٢).
س: في الوليمة (١٦٨٤٤) عن محمد بن منصور؛ كلاهما عن سفيان بن
عُيينة، عن معمر، به(٣). قال ت: وهكذا رَوَى غير واحد عن ابن عُيينة، والصحيحُ
ما رَوَى الزهري، عن النبي ◌ُّر مرسلاً. حدثنا أحمد بن محمد، عن ابن المبارك،
عن معمر ويونس (ح ١٩٤١٤)، عن الزهري: أنَّ النبي ◌َّ سُئل: أي الشراب
أطيب؟ قال: ((الحلو البارد)). قال: وهكذا رَوَى عبدالرزاق، عن معمر. وهذا
أصحُّ(٤) من حديث ابن عيينة.
١٦٦٤٩ - خ حديثٌ عن عائشة: ﴿وَالَّذِى تَوَلَّى كِبْرَمُ مِنْهُمْ﴾ [النور ١١] قالت:
هو عبدالله بن أُبي.
خ: في التفسير ١٢٧/٦ (٤٧٤٩) عن أبي نُعيم، عن سفيان(٥)، عن معمر،
به (٦)
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٨١/٢ و٢٣٢/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٥٣٨). وانظر
المسند الجامع ٢٠٠/١٧ حديث (١٣٥٠٨) و٧٥٣/١٩ حديث (١٦٦٤٤).
(٢) وهو عنده عنه في الشمائل (٢٠٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٢٥٧)، وأحمد ٣٨/٦ و٤٠. وانظر المسند الجامع
٢٠/ ٧١ حديث (١٦٨٣٨).
(٤) في المطبوع من ((جامع الترمذي)): ((عن معمر، عن الزهري، عن النبي وَلّ مرسلاً. وهذا
أصح ... إلخ)).
(٥) هو الثوري.
(٦) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٣٦٤ حديث (١٧٢٥٦).
٤٢٩

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
١٦٦٥٠ - خ حديث: فُرضت الصلاة ركعتين، ثم هاجر النبي ◌َّ ففرضت
أربعًا.
خ: في الهجرة ٨٧/٥ (٣٩٣٥) عن مُسدّد، عن يزيد بن زُريع، عن معمر،
(١)
به
١٦٦٥١ - خ حديث: كانت الحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد فيسترني
رسول الله وَّه بردائه وأنا أنظر ... الحديثَ.
خ: في النكاح ٣٦/٧ (٥١٩٠) عن عبدالله بن محمد، عن هشام، عن
معمر، به(٢).
١٦٦٥٢ - خ حديث: كان النبي وَل يُصلِّي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا
طلع الفجر صلی رکیتین خفيفتين .
خ: في الدعوات ٨٤/٨ (٦٣١٠) عن عبدالله بن محمد، عن هشام، عن
معمر، به(٣).
١٦٦٥٣- خ حديث: لم أعْقِل أبويَّ إلا وهما يدينان الدين، ولايَمُرَّ علينا
يومٌ ألا يأتينا فيه النبي ◌َّ ... الحديثَ بطوله. وفيه: هاجر من هاجر إلى أرض
الحبشة من المسلمين، وتجهز أبو بكر مهاجرًا فقال النبي بَّ: ((على رسلك فإني
أرجو أن يؤذن لي)). وفيه: استأجر رسول الله وَالر وأبو بكر رجلاً من بني الديل
هاديًا خريتا .
خ: مختصرًا ومطولاً في الأدب ٢٦/٨ (٦٠٧٩) وفي الإجارة ١١٦/٣
(١) وقال البخاري بعده: ((تابعه عبدالرزاق، عن معمر)). ومن طريق معمر أخرجه عبد بن حميد
(١٤٧٧). وتقدم تخريجه في (١٦٣٤٨). وانظر المسند الجامع ٤٣٣/١٩ حديث
(١٦٢٥٨).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٦٦/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤٨٥). وانظر المسند
الجامع ١٧٩/٢٠ حديث (١٧٠٠٠).
(٣) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٤/٦ و١٦٧، وعبد بن حميد (١٤٧٠). وتقدم تخريجه
في (١٦٤٧٢). وانظر المسند الجامع ٥٠٢/١٩ حديث (١٦٣٣٢).
٤٣٠

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
(٢٢٦٣). وفي اللباس ٧/ ١٨٧ (٥٨٠٧) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن
یوسف، عن معمر، به(١) .
﴿﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَابِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة
١٦٦٥٤ - خت حديث :
١٥٨] ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٧٧/٦ عقيب حديث (٤٨٦١) ابن عُيينة (ح ١٦٤٣٨):
وقال معمر، به(٢).
١٦٦٥٥ - م حديث: ((خُلقت الملائكة من نور وخلقت الجان)) ... الحديثَ.
م: في أواخر الكتاب ٢٢٦/٨ (٢٩٩٦) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد
(١٤٧٩)؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٢٠٩٠٤)، عن معمر، به(٣).
١٦٦٥٦ - م حديثُ مُجَزِّز المدلجي.
في ترجمة ابن جُريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة (ح١٦٥٢٩).
١٦٦٥٧- م حديث: خرجنا مع النبي ◌ُّر فأهللت بعمرة، ولم أكن سقت
الهدي ... الحديثَ.
م: في الحج ٢٧/٤ (١٢١١) (١١٣) عن عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق،
(٤)
عن معمر، به(٤).
١٦٦٥٨ - م وبه(٥)، في النكاح ١٤٢/٤ (١٤٢٢) (٧١): أن النبى أجَ ل
وسلم
(١) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٩٨/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٥٥٢). وانظر المسند
الجامع ٢٧٣/٢٠ حديث (١٧١٢٨).
(٢) تقدم تخريجه موصولاً في (١٦٤٣٨).
(٣) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٥٣/٦ و١٦٨. وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٢٠ حديث
(١٧١٤٣).
(٤) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٦٣/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤٠٤). وانظر المسند
الجامع ٦٣٠/١٩ حديث (١٦٥٠٩).
(٥) وهو في مصنف عبدالرزاق (١٠٤٥٩).
٤٣١

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
تزوجها وهي بنت سبع، وزُفَّت إليه وهي بنت تسع ومعها لعبها، ومات عنها وهي
بنت ثماني عشرة (١) .
١٦٦٥٩- م وبه(٢)، فيه ١٦٤/٤ (١٤٤٥) (٦): أن أفلح بن أبي القُعَيس
استأذن عليها ... الحديثَ(٣).
١٦٦٦٠ - م وبه (٤)، فيه ١٧١/٤ (١٤٥٧): أن عُتبة بن أبي وقاص عهد إلى
أخيه سعد بن أبي وقاص أنَّ ابن وليدة زَمْعة مِنِّي ... الحديثَ(٥).
١٦٦٦١ - م وبه، في الفضائل ١٣٤/٧ (٢٤٣٥) (٧٦): ما غِرْتُ للنبي ◌َّل
على امرأة ما غرتُ على خديجة ... الحديث(٦).
١٦٦٦٢ - م وبه، فيه ١٣٤/٧ (٢٤٣٦): لم يتزوج النبي وَّر على خديجة
(١) وسيأتي في (١٦٦٧٧)، وفي ترجمة جعفر بن سليمان (١٦٧٨١)، وأبي أسامة حماد بن
أسامة (١٦٨٠٩) و(١٦٨٥٥)، وحماد بن زيد (١٦٨٧١)، وحماد بن سلمة (١٦٨٨١)،
وسفيان الثوري (١٦٩١٠)، وعبدة بن سليمان (١٧٠٦٦)، وعلي بن مسهر (١٧١٠٦)
و(١٧١١٣)، وأبي معاوية محمد بن خازم (١٧٢٠٣)، ومعمر بن راشد (١٧٢٤٩)،
ووهيب بن خالد (١٧٢٩٠)؛ عشرتهم عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير. وانظر
المسند الجامع ٧٨٨/١٩ حديث (١٦٦٩٢).
وهو في مصنف عبدالرزاق (١٣٩٣٨).
(٢)
ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٣/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٣٦٩). وانظر المسند
(٣)
الجامع ٨٢٣/٢٠ حديث (١٦٧٢٦).
وهو في مصنف عبدالرزاق (١٣٨٢٤).
(٤)
ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٢٦/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤٣٥). وانظر المسند
(٥)
الجامع ٨٤٩/١٩ حديث (١٦٧٥٥).
(٦) أخرجه أحمد ٢٧٩/٦ من طريق عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن عروة، به. وسيأتي
في ترجمة حفص بن غياث (١٦٧٨٧)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (١٦٨١٥)، وحميد بن
عبدالرحمن (١٦٨٨٦)، وعبدة بن سليمان (١٧٠٨١) و(١٧٠٩٦)، والفضل بن موسى
(١٧١٤٢)، والليث بن سعد (١٧١٤٤)، وأبي معاوية محمد بن خازم (١٧٢١٢)، والنضر
ابن شميل (١٧٢٥٣)؛ ثمانيتهم عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير. وانظر المسند
الجامع ٣٤٥/٢٠ حديث (١٧٢٣٠).
٤٣٢

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
حتى ماتت(١) .
١٦٦٦٣ - دحديث: بينما نحن جلوسٌ في بيتنا في نَحْر الظهيرة ... الحديثَ
مختصرًا إلى قوله: فاستأذن فأذن له.
د: في اللباس (٤٠٨٣) عن محمد بن داود بن سفيان، عن عبدالرزاق، عن
معمر، به. وهو طرف من حديث قد تقدم (ح ١٦٦٥٣).
١٦٦٦٤ - د حديث: ما ضَربَ رسول الله وَ ◌ّ خادمًا له ولا امرأةٌ قَطُّ .
د: في الأدب (٤٧٨٦) عن مُسدّد، عن يزيد بن زُريع، عن معمر، به(٢).
وهو أيضًا طرف من حديث قد تقدم(٣).
١٦٦٦٥ - ت حديث: ((من ابْتُلي بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابًا
من النار)) .
ت: في البر (١٩١٣) عن العلاء بن مَسْلمة، عن عبدالمجيد بن عبدالعزيز
ابن أبي رواد، عن معمر، به(٤)، وقال، حسنٌ.
ورواه ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبدالله بن أبي بكر بن
عَمرو بن حزم، عن عروة (ح ١٦٣٥٠) أطول من هذا.
١٦٦٦٦ - س حديث: كنتُ أغتسل أنا ورسول الله ◌َله من إناء واحد، وهو
قدر الفَرَق .
س: في الطهارة ١٢٨/١ عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن معمر.
(١) ومن طريق معمر أخرجه عبد بن حميد (١٤٧٥). وانظر المسند الجامع ٣٤٨/٢٠ حديث
(١٧٢٣٤) .
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٣٢/٦، وعبد بن حميد (١٤٨١)، وأخرجه أحمد
١٣٠/٦ من طريق معمر ونعمان أو أحدهما عن الزهري، به. وتقدم تخريجه في
(١٦٤١٨). وانظر المسند الجامع ٢٩٣/٢٠ حديث (١٧١٤٦).
(٣) لم نقف عليه فيما تقدم من هذه الترجمة .
(٤) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٣/٦ و١٦٦، وعبد بن حميد (١٤٧٣). وانظر المسند
الجامع ١٧١/٢٠ حديث (١٦٩٩٢).
٤٣٣

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
و١٢٨/١ (٢٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق (١٠٢٧)، عن معمر،
وابن جُريج (ح ١٦٥٣٣)؛ كلاهما عن الزهري، به(١).
١٦٦٦٧ - س حديث: ((الولاء لمن أعتق)).
س: في الفرائض (٦٤٠٣) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عن معمر،
به (٢)
.
١٦٦٦٨ - س حديث: ما مس رسول الله وَ له يد امرأة قطُّ إلا امرأة يملكها.
س: في البيعة (٣) وفي عشرة النساء (٩٢٣٨) عن محمد بن يحيى بن عبد الله،
عن عبدالرزاق، عن معمر، به. وهو طرف من حديث قد تقدم (ح ١٦٦٤٠).
١٦٦٦٩ - س حديث: أنَّ النبي ◌َّ دخل عليها ومعها جاريتان تُغنيان تضربان
بدفين، فانتهرهما أبو بكر، فقال النبي وٍَّ: (دعهن(٤)، فإن لكل قوم عيدًا)).
س: في الصلاة ١٩٥/٣ (١٧٩٥) عن قتيبة، عن محمد بن جعفر، عن
معمر ، به(٥) .
١٦٦٧٠ - س حديث: كُفّنَ النبيِ نَّ في ثلاثة أثواب سَحُولية بيض.
س: في الجنائز ٣٥/٤ (٢٠٢٤) عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، عن
عبدالرزاق (٦١٧١)، عن معمر، به(٦).
(١) ومن طريق معمر وحده أخرجه أحمد ١٢٧/٦ و١٧٣. وفي ١٩٩/٦ من طريق معمر وابن
جريج مقرونين، كلاهما عن الزهري، به. وتقدم تخريجه في (١٦٤٤٩). وانظر المسند
الجامع ١٩/ ٢٧٠ حديث (١٦٠٣٦).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٣/٦. وتقدم تخريجه في (١٦٤٦٦). وانظر المسند
الجامع ٧/٢٠ حديث (١٦٧٥٩).
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من ((الكبرى)).
(٤) في م بعد هذا: ((يا أبا بكر)) ولا أصل لها بخط المصنف ولا عند النسائي.
(٥) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٣٣/٦ و١٢٧. وتقدم تخريجه في (١٦٥١٤). وانظر
المسند الجامع ١٧٤/٢٠ حديث (١٦٩٩٦).
(٦) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٢٣١/٦. وأخرجه أحمد ٢٦٤/٦ من طريق سعيد بن =
٤٣٤

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
١٦٦٧١- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ قال لها: ((إنَّ جبريل يقرأ عليك
السلام)) ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء ٦٩/٧ (٨٩٠١) وفي اليوم والليلة (٣٧٥) (١) عن نوح
ابن حبيب، عن عبدالرزاق، عن معمر، به(٢)، وقال: هذا خطأ، يعني أنَّ الصواب
حديث الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٧٧٦٦)(٣).
١٦٦٧٢ - س حديث: أنَّ النبي ◌َّر سمع صوت أبي موسى الأشعري، وهو
يقرأ فقال: ((لقد أُوتي أبو موسى من مزامير آل (٤) داود))(٥).
س: في الصلاة ١٨١/٢ (١٠٩٤) عن إسحاق بن إبراهيم. وفي فضائل
عبدالعزيز عن مكحول الشامي، وفي ١٣٢/٦ من طريق حماد بن سلمة، وفي ١١٨/٦ من
=
طريق عبدالرحمن بن أبي الزناد، وعبد بن حميد (١٤٩٥) من طريق معمر بن راشد، وفي
(١٥٠٧) من طريق النضر بن شميل؛ أربعتهم (حماد وابن أبي الزناد ومعمر والنضر) عن
هشام بن عروة؛ كلاهما (مكحول وهشام) عن عروة، به. وسيأتي في ترجمة حفص بن
غياث (١٦٧٨٦)، وسفيان الثوري (١٦٩١١)، وسفيان بن عيينة (١٦٩٣٢)، وعامر بن
صالح (١٦٩٦٣)، وعبدالله بن إدريس (١٦٩٦٧)، وعبدالله بن المبارك (١٦٩٧٣)،
وعبدالعزيز بن محمد الدراوردي (١٧٠٣٥)، وعبدة بن سليمان (١٧٠٨٣)، وعلي بن
مسهر (١٧١٢٠)، ومالك بن أنس (١٧١٦٠)، وأبي معاوية محمد بن خازم (١٧٢١٠)،
ووكيع بن الجراح (١٧٢٨٠)، ووهيب بن خالد (١٧٢٨٩)، ويحيى بن سعيد القطان
(١٧٣٠٩)؛ كلهم عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير. والروايات مطولة ومختصرة
وألفاظها متقاربة. وانظر المسند الجامع ٥٧١/١٩ حديث (١٦٤٣٥).
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٠٧).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ٦/ ١٥٠، وعبد بن حميد (١٤٨٠). وانظر المسند الجامع
٢٠/ ٣٥٧ حديث (١٧٢٤٩).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((فاته أن ينبه على أن الخطأ فيه من عبدالرزاق،
لأن عبدالله بن المبارك وهشام بن يوسف روياه عن معمر على الصواب)).
(٤) سقطت من م، وهي ثابتة بخط المصنف.
(٥) جاء في المطبوع من ((المجتبى)): ((لقد أوتي هذا مزمارًا من مزامير آل داود)).
٤٣٥

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
القرآن (٨٠٥١)(١) عن محمد بن رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٤١٧٧)، عن
معمر، به(٢).
١٦٦٧٣ - س حديث: ما لَعَن النبيِ نَّهَ من لعنةٍ تُذْكَرُ، وكان إذا كان حديثَ
عَهْد بجبريل ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٢٥/٤ (٢٤٠٦) عن محمد بن إسماعيل، عن حفص بن
عمر بن الحارث، عن حماد، عن معمر والنعمان بن راشد (ح ١٦٦٨٢)؛ كلاهما
عن الزهري، به(٣)، وقال: حديث يونس أولى بالصواب، يعني عن الزهري، عن
عُبیدالله، عن ابن عباس (ح ٥٨٤٠).
(ز): رواه أبو بكر بن السني، عن النسائي، عن «محمد بن إسماعيل
البخاري)) (٤). وفي سائر الروايات عن النسائي: ((عن محمد بن إسماعيل)) حسب،
لم يقولوا: ((البخاري)). وفي نسخة محمد بن علي الصوري بخطه: ((محمد بن
إسماعيل، وهو أبو بكر الطبراني)).
١٦٦٧٤- س حديث: اجتمعن أزواج النبي ◌َّ فأرسلن فاطمة إلى النبي وَل
فقلن له: إنَّ نساءك يسألنك العدل في ابنة أبي ◌ُحافة ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء ٦٧/٧ (٨٨٩٤) حدثنا محمد بن رافع النيسابوري الثقة
المأمون، عن عبدالرزاق (٢٠٩٢٥)، عن معمر، به(٥)، وقال: هذا خطأ، والصواب
الذي قبله، يعني حديث صالح بن كَيْسان وشُعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن
(١) وهو في الكبرى (٧٦).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٦٧/٦، وعبد بن حميد (١٤٧٦). وتقدم تخريجه في
(١٦٤٥٦). وانظر المسند الجامع ٣٣٨/٢٠ حديث (١٧٢١٥).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٠/٦. وفيه: ((عن معمر ونعمان أو أحدهما)). وانظر
المسند الجامع ٢٩٥/٢٠ حديث (١٧١٤٨).
(٤) وهو الثابت في النسخ المطبوعة من ((المجتبى)).
(٥) ومن طريق معمر أخرجه أحمد ١٥٠/٦. وانظر المسند الجامع ٣٦٠/٢٠ حديث
(١٧٢٥٣).
٤٣٦

عائشة: معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
محمد بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٧٥٩٠).
١٦٦٧٥- س حديث: كان النبي ◌َّ أكثر ما يتعوذُ من المَغْرم ...
الحدیثَ.
س: في الاستعاذة ٢٥٨/٨ (٧٨٨٩) عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان
الثقفي، عن سلمة بن سعيد بن عطية، وكان خير أهل زمانه، عن معمر، به(١).
١٦٦٧٦ - س حديث: أنَّ النبي ◌َّ قال في مرضه الذي قبض فيه: «صُبُّوا
عليَّ من سبع قرب)) ... الحديثَ.
س: في الوفاة (٧٠٨٢) عن محمد بن يحيى بن عبدالله، عن عبدالرزاق
(١٧٩)، عن معمر، عن الزهري، به. و(٧٠٨٢) عن معاوية بن صالح، عن يحيى
ابن معين، عن هشام بن يوسف، عن معمر، قال الزهري ... فذكره(٢).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٦٧٧ - م س حديث: نكح النبي ◌َّل عائشة وهي بنت ست(٣) أو
سبع ... الحديثَ.
س: في النكاح (٥٥٧٠) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، عن معمر،
به. و(٥٥٧٠) عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة بهذا. وقد
تقدم في أفراد مسلم في هذه الترجمة (ح١٦٦٥٨).
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) ومن طريق معمر أخرجه عبد بن حميد (١٤٧٢). وتقدم تخريجه في (١٦٤٥٨). وانظر
المسند الجامع ٤١٢/١٩ حديث (١٦٢٣٣).
(٢) ومن طريق معمر أخرجه ابن خزيمة (١٢٣) و(٢٥٨). وأخرجه أحمد ١٥١/٦ و٢٢٨،
وابن خزيمة (٢٥٨) من طريق معمرعن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة، به. وانظر
المسند الجامع ٥٥٣/١٩ حديث (١٦٤٠٩).
(٣) في م بعد هذا: ((سنوات))، ولا أصل لها بخط المصنف.
٤٣٧

عائشة: منصور وموسى بن عقبة، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
١٦٦٧٨ - ق حديث: كان رسول الله وَّ إذا أراد سفرًا أفْرِعَ بين نسائه ...
الحدیثَ.
ق: في النكاح (١٩٧٠) وفي الأحكام (٢٣٤٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
عن يحيى بن يمان، عن معمر، به هكذا مختصرًا(١).
●●●منصور بن المعتمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٧٩- م تم حديث: ما خُيِّر رسول الله وَل بين أمرين إلا اختار أيسرهما
ما لم يكن إثماً .
م: في الفضائل ٧/ ٨٠ (٢٣٢٧) (٧٧) عن زُهير بن حرب وإسحاق بن
إبراهيم؛ كلاهما عن جرير. و٧/ ٨٠ (٢٣٢٧) (٧٧) عن أحمد بن عبدة، عن
فُضیل بن عیاض؛ كلاهما عن منصور، به.
ت: في الشمائل (٣٤٩) عن أحمد بن عَبْدة، به. وزاد في أوله: ما رأيتُ
رسول الله وَليم منتصرًا من مظلمة ظلمها ما لم ينتهك من محارم الله شيء(٢)، فإذا
انتهك من محارم الله شيء كان من(٣) أشدهم في ذلك غضبًا (٤).
●●●موسى بن عُقبة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٨٠ - س حديث: والله ما ضرب رسول الله وَيّ امرأة له قطٌ ... الحديثَ.
في ترجمة محمد بن أبي عتيق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
(ح ١٦٦٢٥).
(١) وسيأتي في ترجمة يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة بن الزبير (١٦٧٠٣). وانظر المسند
الجامع ١٩/ ٧٩٧ حديث (١٦٧٠٤).
(٢) سقطت من م، وهي بخط المصنف.
(٣) كذلك.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٢٥٨). وتقدم تخريجه في (١٦٥٦٠). وانظر المسند
٩ الجامع ٢٩٢/٢٠ حديث (١٧١٤٥).
٤٣٨

عائشة: النعمان وهلال والوليد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
●●●النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٨١- س حديث: استُحيضت أم حبيبة بنت جَحْش امرأة عبدالرحمن بن
عوف ... الحديثَ.
س: في الطهارة ١١٨/١ (٢١٢) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن عبدالله
ابن يوسف، عن الهيثم بن حُميد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عروة
وعمرة (ح ١٧٩٢٢)؛ كلاهما عن عائشة، به(١).
١٦٦٨٢ - س حديث: ما لعن النبي ◌ََّ من لعنةٍ تُذْكَر ... الحديثَ.
في ترجمة معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة (ح ١٦٦٧٣).
•هلال بن ردّاد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٨٣- خت حديث: ( أول ما بُدىء به رسول الله وَّل من الوحي الرؤيا
الصادقة ... الحديثَ.
خ: في بدء الوحي ٤/١ عقيب حديث (٤) عُقيل (ح ١٦٥٤٠): تابعه هلال
(٢)
بن ردّاد، عن الزهري
٠
●●●الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٨٤ - ق حديث: دخل النبيُّ وَله البيت فرأى لقمة(٣) مُلقاة، فأخذها ...
الحدیثَ.
ق: في الأطعمة (٣٣٥٣) عن إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، عن
وَسَّاجِ بن عُقبة بن وساج، عن الوليد بن محمد المُوقَّيِّ، به (٤).
تقدم تخريجه في (١٦٤٢٣). وانظر المسند الجامع ٣٣٧/١٩ حديث (١٦١٢٤).
(١)
(٢) تقدم تخريجه موصولاً في (١٦٥٤٠).
جاء في المطبوع من ((ابن ماجة)): ((كسرة)) بدل (لقمة)»، وكلاهما بمعنى.
. (٣)
(٤) وانظر المسند الجامع ٦٦/٢٠ حديث (١٦٨٢٧).
٤٣٩

عائشة: يحيى الأنصاري ويزيد بن رومان، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عنها
●●●يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٨٥ - خت حديث: كان يُصلِّي العصر والشمس قبل أن تظهر.
خ: في الصلاة ١٤٤/١ عقيب حديث (٥٤٦) سفيان بن عيينة (ح ١٦٤٤٠):
وقال يحيى بن سعيد، به(١).
١٦٦٨٦- س حديث: أنَّ أبا حذيفة بن عُتبة كان تبنَى سالمًا وأنكحه ابنة
أخيه ... الحديثَ.
س: في النكاح ٦٤/٦ (٥٣٣٤) عن محمد بن نصر، عن أيوب بن سليمان
ابن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد،
عن الزهري، عن عروة وابن عبدالله بن ربيعة؛ كلاهما عن عائشة وأم سلمة
(ح ١٨١٩٧)، به (٢) .
(ز): كذا عنده ((وابن عبدالله بن ربيعة)) وأظنه ((ابن أبي ربيعة)) وهو الحارث
ابن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، والله أعلم.
١٦٦٨٧ - س حديثٌ عن عائشة: أنه أُهدي لها ولحفصة طعام ... الحديثَ.
في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم بن عُقبة، عن الزهري، عن عروة، عن
عائشة (ح ١٦٤١٣).
(ز): رُوي عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، وسيأتي (ح١٧٩٤٥).
●●●يزيد بن رُومان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
١٦٦٨٨ - س حديث: أنَّ النبي ◌َّ أكل البِطِّيخ بالرُّطَب.
س: في الوليمة (٦٧٢٧) عن محمد بن مسلم بن وارة، عن محمد الواسطي
وهو محمد بن عبدالعزيز الرملي، عن عبدالله بن يزيد بن الصلت، عن محمد بن
(١) تقدم تخريجه موصولاً في (١٦٤٤٠).
(٢) تقدم تخريجه في (١٦٤٢١). وانظر المسند الجامع ٨٣١/١٩ حديث (١٦٧٣٢).
٤٤٠