Indexed OCR Text

Pages 281-300

عائشة: عبدالله بن قيس الأشعري وعبد الله بن أبي قيس، عنها
يحيى بن كثير، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام،
به (١) .
•عبدالله بن قيس أبو موسى الأشعري، عن عائشة
١٦٢٧٧ - م حديث: ((إذا جلس بين شعبها الأربع ومسنَّ الختان الختان وجب
الغسل)).
م: في الطهارة ١٨٦/١ (٣٤٩) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن عبد الله
الأنصاري، عن هشام بن حسان، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن أبي
موسى، به. و١٨٦/١ (٣٤٩) عن محمد بن مثنى، عن عبدالأعلى، عن هشام بن
حسان، عن حميد بن هلال، قال: ولا أعلمه إلا عن أبي بردة، به وفيه قصَّة(٢).
١٦٢٧٨ - تحديث: ما أشكل علينا أصحابَ رسول الله وَلِّ حديثٌ فسألنا
عائشة عنه إلا وجدنا عندها منه علمًا، موقوفٌ.
ت: في المناقب (٣٨٨٣) عن حُميد بن مَسْعدة، عن زياد بن الربيع، عن
خالد بن سلمة المخزومي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، به.
•عبدالله بن أبي قيس الشامي الحمصي، عن عائشة
١٦٢٧٩ - م دت حديث: سألت عائشة عن وتر سول الله وَّر، قالت: ربما
أوتر أول الليل، وربما أوتر آخره ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١/ ١٧١ (٣٠٧) عن قتيبة، عن ليث. و١٧١/١ (٣٠٧) عن
زهير، عن ابن مهدي. و١٧١/١ (٣٠٧) عن هارون الأيلي، عن ابن وهب؛
ثلاثتهم عن معاوية بن صالح، عن عبدالله بن أبي قيس، به.
(١) وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٨٣٧) وفي الكبرى (١٠٦٧٣) عن محمود بن
خالد، عن مروان، عن معاوية بن سلام، عن أبي سلام عن عبدالله بن فروخ، به، ولم
يذكره المزي. وانظر المسند الجامع ٢١٢/٢٠ حديث (١٧٠٥٣).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (٢٢٧). وانظر المسند الجامع ٢٦٨/١٩ حديث (١٦٠٣٣).
٢٨١

عائشة: عبدالله بن أبي قيس، عنها
د: في الصلاة (١٤٣٧).
ت: في فضائل القرآن (٢٩٢٤) (وفي الصلاة أيضًا ٤٤٩)؛ كلاهما عن
قتيبة(١)، به(٢). وقال ت: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
١٦٢٨٠- دس حديث: كان أحبَّ الشهور إلى رسول الله وَّل أن يصومه
شعبان، ثم يصله برمضان.
د: في الصوم (٢٤٣١) عن أحمد بن حنبل ١٨٨/٦، عن عبدالرحمن بن
مهدي .
س: فيه ١٩٩/٤ (٢٦٥٩) عن الربيع بن سليمان المؤذن، عن ابن وهب؛
كلاهما عن معاوية بن صالح، عن عبدالله بن أبي قيس، به(٣).
١٦٢٨١ - د حديث: لا تدع قيام الليل، فإن رسول الله چل كان لا يدعه،
وكان إذا مرض ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٣٠٧) عن ابن بشار، عن أبي داود، عن شعبة (٤) عن يزيد
ابن خُمير، قال: سمعت عبدالله بن أبي قيس، به(٥) .
١٦٢٨٢ - د حديث: قلت لعائشة: بكم كان رسول الله وَ ل يوتر؟ قالت:
(١). وهو عند الترمذي عنه في الشمائل (٣١٧).
(٢) أخرجه أحمد ٧٣/٦ و١٤٩، والبخاري في خلق أفعال العباد (٤٥)، وابن خزيمة (٢٥٩)
و(١٠٨١) و(١١٦٠). وستأتى قطع منه فى (١٦٢٨٥) و(١٦٢٨٦). وانظر المسند الجامع
٢٩٧/١٩ حديث (١٦٠٧٤).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (٢٠٧٧). وانظر المسند الجامع ٧٤٢/١٩ حديث (١٦٦٣٠).
(٤) قوله: ((عن شعبة)) سقط من م.
(٥) أخرجه أحمد ٢٤٩/٦، والبخاري في الأدب المفرد (٨٠٠)، وابن خزيمة (١١٣٧)، ووقع
في روايتهم: ((عبدالله بن أبي موسى)) بدل ((عبدالله بن أبي قيس))، قال أحمد: إنما هو عبدالله
ابن أبي قيس، وهو الصواب مولى لبني نصر بن معاوية. وقال ابن خزيمة: هذا الشيخ
((عبدالله)) هو عندي الذي يقول له المصريون والشاميون: عبدالله بن أبي قيس. وانظر
المسند الجامع ٤٨٦/١٩ حديث (١٦٣١٣).
٢٨٢

عائشة: عبدالله بن أبي قيس، عنها
كان يوتر بأربع وثلاث ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٣٦٢) عن أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة؛ كلاهما عن
ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبدالله بن أبي قيس، به (١).
١٦٢٨٣ - د حديث: كان النبي وَ لَ يتحفّظ من هلال شعبان ما لا يتحقَّظ من
غيره ... الحديثَ.
د: في الصوم (٢٣٢٥) عن أحمد بن حنبل ١٤٩/٦، عن ابن مهدي، عن
معاوية بن صالح، عن عبدالله بن أبي قيس، به (٢) .
١٦٢٨٤ - د حديث: قلت: يا رسول الله، ذراري المؤمنين؟ قال: ((هم من
آبائهم)) ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٧١٢) عن موسى بن مروان الرقي وكثير بن عبيد؛ كلاهما
عن محمد بن حرب، عن محمد بن زياد، عن عبدالله بن أبي قيس، به(٣).
١٦٢٨٥- س حديث: سألت عائشة: كيف كان نوم رسول الله وَّل في
الجنابة؟ ... الحديثَ بهذه القصّة.
س: في الطهارة ١٩٩/١ عن شُعيب بن يوسف، عن ابن مهدي، عن
معاوية بن صالح، عن عبدالله بن أبي قيس، به (٤).
١٦٢٨٦- س حديثٌ في سؤاله إياها عن قراءة النبي ◌َّ: أكان يسر بالقراءة
أم يجهر؟ ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١٤٩/٦. وانظر المسند الجامع ٥٠٩/١٩ حديث (١٦٣٤٥).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (١٩١٠). وانظر المسند الجامع ٦٨١/١٩ حديث (١٦٥٦٧).
ووقع في المطبوع من أبي داود إسناد آخر: ((عن عبدالوهاب بن نجدة، عن بقية، عن محمد
(٣)
ابن زياد، به))، وهذه الطريق ذكرها النابلسي في ((ذخائر المواريث)) ٤ / حديث (١٠٨٦٤)،
وأخرجه أحمد ٨٤/٦. وانظر المسند الجامع ١٩/ ٤٦٠ حديث (١٦٢٨٧).
(٤) تقدم تخريجه في (١٦٢٧٩).
٢٨٣

عائشة: عبدالله بن محمد بن أبي بكر، عنها
س: في الصلاة ٢٢٤/٣ (١٣٧٣) بإسناد الذي قبله (ح١٦٢٨٥)(١).
•عبدالله بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عمته عائشة .
وهو أخو القاسم بن محمد بن أبي بكر، ومن قال: إنه ابن أبي
عتيق، فقد أخطأ .
١٦٢٨٧ - خ م س حديث: أنَّ رسول الله وَّ قال لها: ((ألم تري أن قومك
حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟)) ... الحديثَ. وفيه حديث ابن عمر:
لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله وَ له ... الحديثَ.
خ: في الحج ١٧٩/٢ (١٥٨٣) عن القعنبي. وفي أحاديث الأنبياء ٤/ ١٧٧
(٣٣٦٨) عن عبدالله بن يوسف. وفي التفسير ٢٤/٦ (٤٤٨٤) عن إسماعيل؛
ثلاثتهم عن مالك(٢)، عن الزهري، عن سالم، أنَّ عبدالله بن محمد بن أبي بكر،
أخبر عبدالله بن عمر، عن عائشة بهذا.
م: في الحج ٩٧/٤ (١٣٣٣) (٣٩٩) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به.
و٩٧/٤ (١٣٣٣) (٤٠٠) عن هارون بن سعيد الأيلي وأبي الطاهر بن السرح؛
كلاهما عن ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت نافعًا يقول:
سمعت عبدالله بن محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة يحدث عبدالله بن عمر، عن
عائشة عن النبي بَّه قال: ((لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية، أو قال: بكفر،
لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله، ولجعلت بابها بالأرض، ولأدخلت فيها
(١)
تقدم تخريجه في (١٦٢٧٩).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقع عند البخاري في رواية عبدالله بن يوسف
بالسند المذكور إلى سالم: أن ابن أبي بكر أخبر عبدالرحمن بن عمر، عن عائشة، وقال
عقبه: وقال إسماعيل ((عبدالله بن أبي بكر))، كذا وقع عند المستملي والكشميهني، عن أبي
ذر ولم يقع عند الحموي وجماعة، ونسب عبدالله لجده، وقد قال في رواية إسماعيل التي
في التفسير: عبدالله بن محمد بن أبي بكر، كما قال القعنبي)).
٢٨٤

عائشة: عبدالله بن واقد وعبدالله بن يزيد، عنها
الحِجْر)).
س: فيه ٢١٤/٥ (٣٨٨٣) وفي العلم (٥٩٠٤) وفي التفسير (١٠٩٩٩) (١) عن
محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن القاسم (٦٠)،
عن مالك، به(٢) .
١٦٢٨٨ - دحديث: ((لا يُصَلَّى بحضرة الطعام)) ... الحديثَ.
في ترجمة عبدالله بن أبي عتيق، عن عائشة (ح١٦٢٦٩).
•عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر، عن عائشة
هو عبدالله بن أبي عتيق، تقدم (ح١٦٢٦٩).
•عبدالله بن واقد بن عبدالله بن عمر، عن عائشة
١٦٢٨٩ - ق حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يأخذ من كل عشرين دينارًا فصاعداً،
نصف دينار، ومن الأربعين، دينارًا .
في ترجمته، عن ابن عمر (ح٧٢٩١).
•عبدالله بن يزيد، رضيع عائشة، عن عائشة
١٦٢٩٠ - د ت س ق حديث: كان النبي وَّرِ يقسمُ فيعدل، ثم يقول: ((اللهم
هذا قسمي فيما أملك)) ... الحديثَ.
د: في النكاح (٢١٣٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن أيوب،
عن أبي قلابة، عن عبدالله بن يزيد الخطمي، عن عائشة، به.
ت: فيه (١١٤٠) عن ابن أبي عمر، عن بشر بن السري، عن حماد بن
(١) وهو في التفسير، له (١٩).
(٢) أخرجه مالك في الموطأ (١٠٥٤ برواية الليثي)، وأحمد ١٧٦/٦ و٢٤٧، وابن خزيمة
(٢٧٢٦). وعند أحمد ١١٣/٦ من طريق عبدالرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق عن
عائشة، به. وانظر المسند الجامع ٦٤٣/١٩ حديث (١٦٥١٨).
٢٨٥

عائشة: عبدالله بن یزید، عنها
سلمة، به، وقال: هكذا رواه غير واحد، عن حماد بن سلمة. ورواه حماد بن زيد
وغير واحد، عن أيوب، عن أبي قلابة، مرسلاً، وهذا أصح.
س: في عشرة النساء ٦٣/٧ (٨٨٩١) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم،
عن یزید بن هارون، عن حماد بن سلمة نحوه، وقال: أرسله حماد بن زيد.
ق: في النكاح (١٩٧١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٦/٤ ومحمد بن يحيى
الذهلي؛ كلاهما عن يزيد بن هارون، به. كذا رواه عمرو بن عاصم الكلابي، عن
حماد بن سلمة، وقال: الخطمي(١).
١٦٢٩١ - م ت س حديث: ((ما من ميِّت يُصلِّي عليه أمةٌ من الناس يَبْلُغون
مئة، كلهم يشفعون له إلا شُفِّعوا فيه)).
م: في الجنائز ٥٢/٣ (٩٤٧) عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن
سَلَّم بن أبي مطيع، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة،
به. قال سلام: فحدثت به شُعيب بن الحَبْحاب، فقال: حدثني به أنس بن مالك
عن النبي ێ.
ت: فيه (١٠٢٩) عن ابن أبي عمر، عن عبدالوهاب الثقفي. و(١٠٢٩) عن
علي بن حُجْر (٢)، عن إسماعيل بن إبراهيم؛ كلاهما عن أيوب نحوه، وقال: حسنٌ
صحیحٌ، وقد رواه بعضهم ولم يرفعه.
س: فيه ٧٦/٤ (٢١١٩) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل نحوه. و ٤/ ٧٥
(٢١١٨) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن سلام بن أبي مطيع، به
وذكر حديث شُعيب بن الحبحاب مفردًا(٣).
(١) أخرجه أحمد ١٤٤/٦، والدارمي (٢٢١٣). وانظر المسند الجامع ٧٩٦/١٩ حديث
(١٦٧٠٣).
(٢) جاء في المطبوع من الترمذي: ((علي بن حجر وأحمد بن منيع)).
(٣) أخرجه الحميدي (٢٢٢)، وأحمد ٢٦٦/٣ و٣٢/٦ و٤٠ و٩٧ ٢٣١. وانظر المسند
الجامع ٥٣٥/١٩ حديث (١٦٣٨٨).
٢٨٦

عائشة: عبدالله البهي، عنها
•عبدالله البَهيُّ، مولى مصعب بن الزبير، عن عائشة
١٦٢٩٢- م حديث: سئل النبي بَّر: أي الناس خير؟ قال: ((قرني، ثم
الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٨٦/٧ (٢٥٣٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٢/ ١٧٦
وشجاع بن مخلد؛ كلاهما عن حسين بن علي، عن زائدة، عن السُّديِّ، عن
البهي، به(١).
١٦٢٩٣ - ت حديث: ما كنتُ أقضي ما يكون عليَّ من رمضان إلا في شعبان
حتى توفي رسول الله مَله .
ت: في الصلاة (بل في الصوم) (٧٨٣) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن
إسماعيل السدي، عن عبدالله البَهي، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٦٢٩٤- س حديث: ما علمتُ حتى دخلت عليَّ زينب بغير إذن، وهي
غَضبى ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء (٨٩١٦) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عُلية
قاضي دمشق، عن إسحاق الأزرق، عن زكريا بن أبي زائدة، عن خالد بن سلمة،
عن البهي، به(٣).
رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ومحمد بن بشر، جميعًا عن زكريا بن أبي
زائدة، عن خالد بن سلمة، عن البهي، عن عروة، عن عائشة، وسيأتي
(ح ١٦٣٦٢).
١٦٢٩٥ - س حديث: ما بَعَث رسول الله وَ لَ زيد بن حارثة في جيش قطُّ إلا
(١) أخرجه أحمد ١٥٦/٦. وانظر المسند الجامع ٣٤٢/٢٠ حديث (١٧٢٢٣).
(٢) أخرجه أحمد ١٢٤/٦ و١٣١ و١٧٩، وابن خزيمة (٢٠٤٩) و(٢٠٥٠) و(٢٠٥١). وانظر
المسند الجامع ٦٩٤/١٩ حديث (١٦٥٨٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٨٠٦/١٩ حديث (١٦٧١٤).
٢٨٧

عائشة: عبدالرحمن بن الأسود، عنها
أمَّره عليهم، ولو بقي بعده لاستخلفه .
س: في المناقب (٨١٨٢) عن أحمد بن سليمان، عن محمد بن عُبيد، عن
وائل بن داود، قال: سمعت البهيَّ يقول ... فذكره(١).
١٦٢٩٦ - ق حديث: عثر أسامة بعتبة الباب ... الحديثَ.
ق: في النكاح (١٩٧٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٣٩/١٢، عن شريك بن
عبد الله، عن العبّاس بن ذُرَيح، عن البهي، به(٢).
١٦٢٩٧ - ق حديث: قال النبي وَلّ: ((ناوليني الخمرة من المسجد)) فقلت:
إني حائض .. . الحديثَ.
ق: في الطهارة (٦٣٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي الأحوص، عن
أبي إسحاق، عن البهي، به(٣) .
(ز): تابعه شَريك، عن العباس بن ذُريح، عن البهي، به. وقال إسرائيل(٤):
عن أبي إسحاق، عن البهي، عن عبدالله بن عمر، عن عائشة.
•عبدالرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة
١٦٢٩٨ - س حديث أنها اعتمرت مع رسول الله وَلار من المدينة إلى
مكة ... الحديثَ.
س: في الصلاة ١٢٢/٣ (١٩١٤) عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي
نُعيم، عن العلاء بن زهير الأزدي، عن عبدالرحمن بن الأسود بن يزيد، به(٥) .
(١) أخرجه أحمد ٢٢٦/٦ و٢٥٤ و٢٨١. وانظر المسند الجامع ٣٣٢/٢٠ حديث (١٧٢٠٥).
أخرجه أحمد ١٣٩/٦ و٢٢٢. وانظر المسند الجامع ٣٢٤/٢٠ حديث (١٧١٩٤).
(٢)
(٣) أخرجه أحمد ١٠٦/٦ و١١٠ و١٧٩ و٢١٤، والدارمي (١٠٧٠). وانظر المسند الجامع
٣١٢/١٩ حديث (١٦٠٩١).
(٤) ومن طريق إسرائيل أخرجه أحمد ١١١/٦ و٢٤٥.
(٥) وانظر المسند الجامع ٦٨٠/١٩ حديث (١٦٥٦٤).
٢٨٨

عائشة: عبدالرحمن بن الحارث، عنها
(ز): تابعه القاسم بن الحكم العُرني، عن العلاء بن زهير. قال البيهقي:
وهذا إسناد صحيح موصول، فإن عبدالرحمن أدرك عائشة. ورواه محمد بن يوسف
الفريابي، عن العلاء بن زهير، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة.
•عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، عن عائشة
١٦٢٩٩ - خ س حديث: أنَّ النبي ◌َلَّ كان يُدركهُ الفجر، وهو جنب من
أهله، ثم يغتسل ويصوم، ومنهم من ذكر فيه حديث أبي هريرة.
خ: في الصوم ٣٨/٣ (١٩٢٦) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري
قال: أخبرني أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام أن أباه عبدالرحمن أخبر
مروان أن عائشة وأم سلمة (ح ١٨٢٢٨) أخبرتاه بهذا. وذكر فيه حديث أبي هريرة،
عن الفضل بن عباس (ح١١٠٦٠).
س: فيه (٢٩٤٩ و٢٩٥٠) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن أبي حَيْوة
شُريح بن يزيد، عن شُعيب بن أبي حمزة بإسناده نحوه، ولم يذكر حديث أبي
هريرة. و(٢٩٥١ و٢٩٥٢) عن يوسف بن سعيد بن مسلم، عن حجاج، عن ابن
جُريج. و(٢٩٥٣ و٢٩٥٤) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن مروان بن
محمد، عن ليث بن سعد؛ كلاهما عن الزهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن
أبيه، به عنهما، وليس فيه حديث أبي هريرة. و(٢٩٣٩ و٢٩٤٠) عن محمد بن
مثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما(١) عن عبدالوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن
أبي قلابة، عن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عنهما، به، وقال فيه: قال أبو
هريرة: هكذا كنت أحسب، ولم يسم من أخبره. و(٢٩٤١) عن زكريا بن يحيى،
عن وَهْب بن بقية، عن خالد بن عبدالله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
عائشة، به، ولم يذكر عبدالرحمن ولا حديث أبي هريرة. و(٢٩٤٣) عن قتيبة، عن
حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن بعض أزواج النبي ◌َّر، ولم يسمها،
(١) سقطت من م.
١٠ ٥ تحفة الاشراف ١١
٢٨٩

عائشة: عبدالرحمن بن الحارث، عنها
ولم يذكر عبدالرحمن ولا حديث أبي هريرة. و(٢٩٨٨) عن الحسن بن محمد،
عن أبي عباد يحيى بن عباد، عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر. و(٢٩٨٧) عن
عبدالرحمن بن محمد بن سلام، عن إسحاق الأزرق، عن زكريا بن أبي زائدة.
و(٢٩٨٣) عن زكريا بن يحيى، عن أبي حفص الفلاس، عن يحيى القطان، عن
مجالد. و(٢٩٨٩) عن عثمان بن عبدالله، عن عمرو بن عون، عن خالد بن
عبدالله، عن مغيرة؛ أربعتهم عن عامر الشعبي، عن عبدالرحمن بن الحارث، عن
عائشة، به، وليس فيه حديث أبي هريرة. و(٢٩٨٦) عن محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم، عن يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، عن عمر
ابن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام أنَّ أباه أرسل إلى عائشة يسألها عن الجنب
يصبح هل يصوم؟ ... فذكره، وليس فيه حديث أبي هريرة. و(٢٩٣٢) عن جعفر
ابن مسافر، عن ابن أبي فُديك، عن ابن أبي ذئب، عن عمر بن أبي بكر بن
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عن جده، عن عائشة، به وذكر فيه
قصة مروان وحديث أبي هريرة، عن أسامة بن زيد (ح١٢٥). و(٣٠٠٠ و٣٠٠١)
عن محمد بن بشار، عن محمد ، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي بكر بن
عبدالرحمن، عن أبيه، به، وذكر فيه قصة مروان وحديث أبي هريرة.
وحديث إسماعيل بن أمية (س)، عن الزهري في ترجمة عبدالرحمن بن
الحارث، عن حفصة (ح ١٥٨٠٨)(١).
(ز): اختلف فيه على الشعبي وعلى غيره اختلافًا كثيرًا، وهو مذكور في
مواضعه (ح ١٦١٧١، ١٧٦٢٢، ١٧٦٩٦).
(١) أخرجه أحمد ٣٠٨/٦ و٣١٣، والدارمي (١٧٣٢) من طريق عبدالرحمن بن الحارث عن أم
سلمة وعائشة، به. وأخرجه أحمد ٧١/٦ و٩٩ و١١٢ و٣١٣ من طريق عبدالرحمن بن
الحارث عن عائشة، به ليس فيه أم سلمة. وانظر المسند الجامع ٧٢٢/١٩ حديث
(١٦٦١٢).
٢٩٠

عائشة: عبدالرحمن بن الرماح وعبدالرحمن بن سعيد، عنها
•عبدالرحمن بن الرَّمَّاح، أو عبدالرحمن بن عوسجة، عن عائشة
١٦٣٠٠ - سي حديث: أنَّ النبي ◌ََّ كان إذا قَضَى الصلاة قال: ((اللهم أنت
السلام)) ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٩٤)(١) عن أحمد بن حرب، عن سفيان(٢)، عن
عاصم، عن رجل يقال له: عبدالرحمن بن الرماح، عن عبدالرحمن بن عوسجة؛
أحدهما عن الآخر، عن عائشة، به(٣) .
المحفوظ في هذا حديث عاصم، عن عبدالله (٤) بن الحارث، عن عائشة
(ح١٦١٨٧)، وحديث عاصم، عن عوسجة وابن الرماح، عن عبدالله بن أبي
الهذيل، عن ابن مسعود، وقد مضى (ح٩٣٥٤). وقد رواه عبدالرزاق، عن سفيان
ابن عُيينة، عن عاصم الأحول، عن عبدالرحمن بن عوسجة، عن عبدالرحمن بن
الرماح، عن عائشة.
•عبدالرحمن بن سعيد بن وهب الهَمْداني، عن عائشة، ولم
یدر کھا
١٦٣٠١ - ت ق حديث: سألت رسول الله وَل عن هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ
ءَاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ [المؤمنون ٦٠] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣١٧٥) عن ابن أبي عمر، عن سفيان(٥)، عن مالك بن
وهو في الكبرى (٩٩٢٢).
(١)
(٢).
هو ابن عيينة .
وانظر المسند الجامع ٤١٦/١٩ حديث (١٦٢٣٧).
(٣)
تحرف في م إلى ((عبدالرحمن)).
(٤)
(٥) هو ابن عيينة.
٢٩١

عائشة: عبدالرحمن بن شماسة وعبدالرحمن بن عبدالله، عنها
مِغْول، عن عبدالرحمن بن سعيد بن وهب، به، وقال: وروي(١) هذا الحديث عن
عبدالرحمن بن سعيد، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
ق: في الزهد (٤١٩٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن مالك بن
مغول نحوه(٢).
•عبدالرحمن بن شماسة المهري المصري، عن عائشة
١٦٣٠٢ - م س حديث: «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا فَرَفَق بهم، فارْفُق
به، ومن شقَّ عليهم فاشْقُق عليه)).
م: في المغازي ٧/٦ (١٨٢٨) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب. و٧/٦
(١٨٢٨) عن محمد بن حاتم، عن ابن مهدي، عن جرير بن حازم؛ كلاهما عن
حرملة بن عمران الُّجيبي، عن عبد الرحمن بن شماسة، به وفيه قصة.
س: في السير (٨٨٧٣) عن عُبيدالله بن سعيد، عن وهب بن جرير بن
حازم، عن أبيه، به مختصرًا إلى قوله ((فارفق به))، ولم يذكر القصَّة(٣).
•عبدالرحمن بن عبدالله بن سابط الجُمَحي، عن عائشة
١٦٣٠٣- ق حديث: أبطأت على رسول الله بَلّ العشاء، ثم جئت، فقال:
((أين كنت؟)) ... الحديثَ، في قراءة سالم، مولى أبي حذيفة.
ق: في الصلاة (١٣٣٨) عن العباس بن عثمان الدمشقي، عن الوليد بن
مسلم، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي أنه سمع عبدالرحمن بن سابط، به(٤).
(١) سقطت الواو من م.
(٢) أخرجه الحميدي (٢٧٥)، وأحمد ١٥٩/٦ و٢٠٥. وانظر المسند الجامع ٣٨٢/٢٠ حديث
(١٧٢٧٣).
(٣) أخرجه أحمد ٩٣/٦ و٢٥٧ و٢٥٨. وانظر المسند الجامع ٢٨٢/٢٠ حديث (١٧١٣٥).
(٤) أخرجه أحمد ١٦٥/٦. وانظر المسند الجامع ٣٣٣/٢٠ حديث (١٧٢٠٨).
٢٩٢

عائشة: عبد الرحمن بن محمد وعبدالرحمن بن مل وعبدالعزيز بن جريج، عنها
•عبد الرحمن بن عَوْسَجة، عن عائشة
في ترجمة عبدالرحمن بن الرماح، عن عائشة (ح ١٦٣٠٠).
•عبدالرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، وهو
وهم
١٦٣٠٤ - ت حديث: ربما مشى النبي وَّ في نعل واحدة.
في ترجمة عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، من رواية ليث بن
أبي سُليم، عنه (ح١٧٥١٦).
•عبدالرحمن بن مل أبو عثمان النهدي، عن عائشة
١٦٣٠٥ - ق حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يقول: ((اللهم اجعلني من الذين إذا
أحسنوا استبشروا)) ... الحديثَ.
ق: في ثواب التسبيح (٣٨٢٠) عن أبي بكر، عن يزيد بن هارون، عن
حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، به(١) .
•عبدالعزيز بن جريج المكي، والد عبدالملك، عن عائشة
١٦٣٠٦- د ت ق حديث: سألت عائشة: بأي شيء كان يوتر رسول الله
وَّةُ؟ ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٤٢٤) عن أحمد بن أبي شعيب الحراني.
ت: فيه (٤٦٣) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري.
ق: فيه (١١٧٣) عن محمد بن الصباح وأبي يوسف محمد بن أحمد
الصيدلاني الرَّقي؛ أربعتهم عن محمد بن سلمة الحراني، عن خصيف، عن
(١) أخرجه أحمد ١٤٥/٦ و١٨٨ و٢٣٩. وانظر المسند الجامع ٢٢١/٢٠ حديث (١٧٠٦٧).
٢٩٣

عائشة: حصين وطلحة بن يحيى، عن عبيدالله بن عبدالله، عنها
عبدالعزيز ابن جريج، به (١). وقال ت: حسنٌ غريبٌ، وعبدالعزيز هذا والد ابن
جريج.
•عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود، عن عائشة
•• حُصين بن عبدالرحمن، عن عبيدالله بن عبدالله، عن عائشة
١٦٣٠٧- س حديث: أنَّ النبي ◌ََّ كان يُصلِّي، فأتاه الشيطان، فأخذه
فخنقه ... الحديث.
س: في التفسير (١١٤٣٩)(٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم،
عن أبي بكر بن عياش، عن حصين، به (٣).
•• طلحة بن يحيى بن طلحة، عن عبيدالله بن عبدالله، عن عائشة
١٦٣٠٨ - م د س ق حديث: كان النبي ◌َّ يُصلِّي من الليل(٤)، وأنا إلى
جنبه، وأنا حائض وعليَّ مرطٌ لي بعضه عليه .
م: في الصلاة ٦١/٢ (٥١٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب.
د: في الطهارة (٣٧٠) عن عثمان بن أبي شيبة.
س: في الطهارة ٧١/٢ (٨٤٤) عن إسحاق بن إبراهيم.
ق: في الطهارة (٦٥٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة؛ أربعتهم عن وكيع، عن
طلحة بن يحيى، به (٥) .
(١) أخرجه أحمد ٢٢٧/٦. وانظر المسند المسند الجامع ٥١٦/١٩ حديث (١٦٣٥٧).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٥٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٤٥/٢٠ حديث (١٧٠٩٥).
(٤) قوله: ((من الليل)) سقط من م.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٧/٦ و٩٩ و١٣٧ و١٩٩ و٢٠٤. وانظر المسند الجامع
٣٨١/١٩ حديث (١٦١٨٥).
٢٩٤

عائشة: محمد بن مسلم الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عنها
•• محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن
عائشة
١٦٣٠٩ - خ م س ق حديث: لما ثَقُل رسول الله وَلِّ فاشتدَّ وجعه استأذن
أزواجه أن يمرَّض في بيتي فأذِنَّ له، فخرج بين رجلين تخطّ رجلاه في الأرض ...
الحديثَ بطوله، وفيه: قال ابن عباس: أتدري من الرجل؟ قال: لا، قال: هو
علي. وفي حديث سفيان: قال: سألت عائشة عن مرض رسول الله وَّة، فقالت:
اشتكى فكان ينفث، فكنا نُشبِّه نفثه بنفث آكل الزبيب، وكان يدور على نسائه ...
فذكره.
خ: في الطهارة ٦١/١ (١٩٨) عن أبي اليمان، عن شُعيب. وفي المغازي
١٣/٦ (٤٤٤٢) عن سعيد بن عُفير، عن الليث، عن عُقيل. وفي الطب ١٦٥/٧
(٥٧١٤) عن بشر بن محمد، عن عبدالله بن المبارك، عن معمر ويونس. وفي
الصلاة ١٦٩/١ (٦٦٥) وفي الهبة ٢٠٧/٣ (٢٥٨٨) عن إبراهيم بن موسى، عن
هشام بن يوسف، عن معمر؛ أربعتهم عن الزهري، به. وفي الخمس ٩٩/٤
(٣٠٩٩) عن حبان بن موسى ومحمد؛ كلاهما عن ابن المبارك، به مختصرًا في
ذكر استئذانه أزواجه أن يمرض في بيت عائشة حسب.
م: في الصلاة ٢١/٢ (٤١٨) (٩٤) عن عبد بن حميد ومحمد بن رافع؛
كلاهما عن عبدالرزاق (٩٧٥٤)، عن معمر، به. و٢٢/٢ (٤١٨) (٩٣) عن
عبدالملك بن شُعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن عقيل، به.
س: في عشرة النساء (٨٩٣٥) وفي الوفاة (٧٠٨٨) عن محمد بن منصور،
عن سفيان(١)، عن الزهري، به. وفي الوفاة أيضًا (٧٠٨٣) عن سُويد بن نصر، عن
ابن المبارك، به، ولم یذکر ابن عباس.
(١) هو ابن عيينة .
٢٩٥

عائشة: محمد بن مسلم الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عنها
ق: في الجنائز (١٦١٨) عن سهل بن أبي سهل، عن سفيان، به(١).
(كـ): حديث س في الوفاة ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٣١٠ - خ م س حديث: لما اشتد برسول الله وَّر وجعه الذي مات منه
طفق يطرح خميصة له على وجهه ... الحديثَ.
في مسند ابن عباس، في ترجمة الزهري، عن عبيدالله عنه (ح٥٨٤٢).
١٦٣١١ - خ م س حديثُ الإفك بطوله: كان رسول الله وَّ إذا أراد سفرًا
أقرع بين نسائه، فأيتهنَّ خرج سهمها خرج بها معه ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء (٨٩٣٠) عن الربيع بن سليمان، عن الشافعي، عن
عمه محمد بن علي بن شافع، عن ابن شهاب، به مختصرًا كما ههنا. وباقي طرقه
في ترجمة الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة (ح١٦١٢٦)(٢).
١٦٣١٢ - خ م حديث: لقد راجعتُ رسول اللهِ وَّ في ذلك، وما حَمَلَني
على كثرة مراجعته إلا أنه لم يقع في قلبي أن يُحبَّ الناس بعده رجلاً قام مقامه
أبدًا ... الحديثَ.
خ: في المغازي ١٣/٦ (٤٤٤٢) عن سعيد بن عُفير، عن الليث، عن
عقيل، عن الزهري، به.
م: في الصلاة ٢٢/٢ (٤١٨) (٩٣) عن عبدالملك بن شُعيب بن الليث،
عن أبيه، عن جده، عن عقيل، به. وهو طرف من الحديث الأول (ح١٦٣٠٩).
١٦٣١٣ - س ق حديث: رجعَ رسول اللّهَ وَّل من جنازة، وأنا أجد صُداعًا في
رأسي وأقول: وارأساه ... الحديثَ.
س: في الوفاة (٧٠٧٩) عن عمرو بن هشام، عن محمد بن سلمة، عن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٢٣٣)، وأحمد ٣٤/٦ و٣٨ و١١٧ و٢٢٨. وسيأتي
طرف منه في (١٦٣١٢). وانظر المسند الجامع ٤٢٦/١٩ حديث (١٦٢٤٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٣٦٤ حديث (١٧٢٥٦).
٢٩٦

عائشة: موسى بن أبي عائشة، عن عبيدالله بن عبدالله، عنها
محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الزهري، به .
ق: في الجنائز (١٤٦٥) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أحمد بن حنبل
٢٢٨/٦، عن محمد بن سلمة نحوه: رجع من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعًا في
رأسي(١).
(ز): خالفهما محمد بن أحمد الصيدلاني فرواه عن محمد بن سلمة، فقال
في إسناده: عن عبيد الله بن عبدالله، عن عروة، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٦٣٦٤).
(كـ): قد ذكرنا أنَّ كتاب الوفاة ليس في الرواية، وأن أبا القاسم لم يذكره.
١٦٣١٤ - د حديث: ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله فيَّ بأمر
يُتْلَى.
في ترجمة الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة (ح١٦١٢٨).
١٦٣١٥- س حديث: ودعا رسول الله وَ لَه عليَّ بن أبي طالب وأُسامة ...
الحديثَ بهذه القصة .
کالذي قبله (ح١٦١٢٩).
●موسى بن أبي عائشة، عن عبيدالله بن عبدالله، عن عائشة
١٦٣١٦ - خ تم س حديث: أنَّ أبا بكر قبَّل النبي ◌َّر بعد موته.
في مسند ابن عباس، في ترجمة موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن
عبدالله بن عتبة، عنه (ح ٥٨٦٠).
١٦٣١٧ - خ م س حديث: دخلت على عائشة، فقلت: ألا تُحدثيني عن
مرض رسول الله بٍَّ؟ قالت: بلى، ثَقُل رسول الله وَّةٍ فقال: ((أَصلَّى الناس؟)) قلنا:
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٨١). وانظر المسند الجامع ٥٤٤/١٩ حديث (١٦٣٩٩)
و ٣٥٥/٢٠ حديث (١٧٢٤٧).
٢٩٧

عائشة: موسى بن أبي عائشة، عن عبيدالله بن عبدالله، عنها
لا، هم ينتظرونك يارسول الله، قال: ((ضعوا لي ماءً في المخضب)) ... الحديثَ.
وفي آخره: فدخلت على ابن عباس فقلت: ألا أعرض عليك ما حدثتني
عائشة؟ ... فذكره.
خ: ١٧٥/١ (٦٨٧) م: ٢٠/٢ (٤١٨) (٩٠) جميعًا في الصلاة عن أحمد
ابن يونس، عن زائدة، عن موسى بن أبي عائشة، به.
س: فيه ١٠١/٢ (٩٠٨) عن عباس العنبري، عن ابن مهدي، عن زائدة،
به، وقال: هذا أجود حديث في هذا الباب. وفي الوفاة (٧٠٨٤) عن سُويد بن
نصر، عن ابن المبارك، عن زائدة، به، ولم يذكر ابن عباس(١).
(ك): حديث سويد بن نصر ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٣١٨- خ م س حديث: لَدَدنا رسول الله وَّه في مرضه فجعل يشير إلينا:
((لا تلُدُّوني)) . .. الحديثَ.
خ: في موضعين من الطب (بل في موضع فقط) ٧/ ١٦٤ (٥٧٠٩) (وفي
المغازي أيضًا) ١٧/٦ (٤٤٥٨) عن علي بن عبد الله. وفي الديات ١٠/٩ (٦٨٩٧)
عن مُسدَّد، و٨/٩ (٦٨٨٦) عن عمرو بن علي.
م: في الطب ٢٤/٧ (٢٢١٣) عن محمد بن حاتم.
س: فيه (٧٥٨٦) وفي الوفاة (٧٠٨٥) عن عمرو بن علي؛ ثلاثتهم (بل
أربعتهم) عن يحيى بن سعيد، عن سفيان(٢)، عن موسى بن أبي عائشة، به(٣) .
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٣١٩- س حديث: أنَّ النبي ◌ََّ أمر أبا بكر أن يُصلِّي بالناس ...
(١) ومن طريق موسى بن أبي عائشة أخرجه أحمد ٥٢/٢ و٢٤٩/٦ و٢٥١، والدارمي
(١٢٦٠)، وابن خزيمة (٢٥٧) و(١٦٢١). وسيأتي طرف منه في (١٦٣١٩). وانظر المسند
الجامع ٤٢٤/١٩ حدیث (١٦٢٤٨).
(٢) هو الثوري.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٣/٦. وانظر المسند الجامع ١٣٥/٢٠ حديث (١٦٩٣٥).
٢٩٨

عائشة: عبيد بن أبي الجعد وعبيد بن عمير، عنها
الحديثَ، مختصرٌ بهذه القصة.
س: في الصلاة ٨٣/٢ (٨٧٢) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن
شعبة، عن موسى بن أبي عائشة، به(١).
•عُبيد بن أبي الجعد، أخو سالم بن أبي الجعد، عن عائشة
١٦٣٢٠ - سي حديث: أُهديتْ لرسول الله وَلِّ شاةٌ فقال: ((اقسميها) ...
الحديثَ .
س: في اليوم والليلة (٣٠٣) (٢)عن طُليق بن محمد بن السكن، عن أبي
معاوية، عن يزيد بن زياد، عن عبيد بن أبي الجعد، به (٣).
•ُعُبيد بن عُمير بن قتادة الليثي المكي، عن عائشة
١٦٣٢١ - خ م دس حديث: لم يكن النبي ◌ُّر على شيء من النوافل أشدَّ
معاهدة منه على ركعتي الفجر .
خ: في صلاة الليل ٢/ ٧١ (١١٦٩) عن بيان بن عمرو، عن يحيى بن سعيد.
م: في الصلاة ١٦٠/٢ (٧٢٤) (٩٤) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن
سعيد. و١٦٠/٢ (٧٢٤) (٩٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبدالله بن
نمير؛ كلاهما عن حفص بن غياث؛ كلاهما عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد
ابن عمير، به .
د: فيه (١٢٥٤) عن مُسدّد.
س: فيه (٤٥٦) عن يعقوب الدورقي؛ كلاهما عن يحيى، به (٤).
(١) هو طرف من الحديث المتقدم برقم (١٦٣١٧).
(٢) وهو في الكبرى (١٠١٣٥).
(٣). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٢٠٠ حديث (١٧٠٣٥).
(٤) أخرجه أحمد ٤٣/٦ و٥٤ و١٧٠، وابن خزيمة (١١٠٨) و(١١٠٩). وانظر المسند الجامع =
٢٩٩

عائشة: عبيد بن عمير، عنها
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٣٢٢- خ م د س حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يمكثُ عند زينب بنت
جَحْش ويشرب عندها عسلاً فتواطَأْتُ أنا وحفصة ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٧/ ٥٦ (٦٢٦٧) وفي الأيمان والنذور ١٧٥/٨ (٦٦٩١) عن
الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج بن محمد. (وفي الأيمان والنذور أيضًا
١٧٦/٨ (عقب ٦٦٩١): وقال لي إبراهيم بن موسى، عن هشام(١)). وفي التفسير
١٩٤/٦ (٤٩١٢) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف؛ كلاهما عن ابن
جُریج، عن عطاء، عن عبيد بن عمیر، به .
م: في الطلاق ٤/ ١٨٤ (١٤٧٤) (٢٠) عن محمد بن حاتم.
د: في الأشربة (٣٧١٤) عن أحمد بن حنبل ٢٢١/٦؛ كلاهما عن حجاج، به.
س: في الأيمان والنذور ١٣/٧١ (٤٧٣٧) وفي عشرة النساء ٧ / ٧١ (٨٩٠٦)
عن الحسن بن محمد الزعفراني، به. وفي الطلاق ٦/ ١٥١ (٥٦١٤) وفي التفسير
(١١٦٠٨) (٢) عن قتيبة، عن حجاج، به(٣).
١٦٣٢٣- م د س حديث: حدَّثني من أصدِّق، حسبتُهُ يريد عائشة، أنَّ
الشمس انكسفت على عهد رسول الله وَ ل﴿ فقام قيامًا شديدًا ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢٩/٣ (٩٠١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بكر،
عن ابن جُريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، به.
د: فيه (١١٧٧) عن عثمان بن أبي شيبة.
س: فيه ١٢٩/٣ (١٨٥٤) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي؛ كلاهما عن
٤٦٨/١٩ حديث (١٦٢٩٨).
مابين الحاصرتين استدراك من الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف».
(١)
(٢)
وهو في التفسير، له (٦٢٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٨٠٣/١٩ حديث (١٦٧١٠).
٣٠٠