Indexed OCR Text

أبو هريرة: يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
عن يونس، به(١) .
١٥٣٤٠ - م وبه، فيه ٥٢/١ (٨٧): «الفخر والخُيلاء في الفذَّادين)) ...
الحديثَ(٢).
١٥٣٤١ - م وبه، فى الصلاة ٤٣/٢ (٤٦٧) (١٨٥): ((إذا صلى أحدكم
للناس فليخِّفف)) ... الحديثَ(٣).
١٥٣٤٢- م وبه، فيه ١٩٢/٢ (٧٩٢) (٢٣٢): «ما أَذِنَ الله لشيءٍ ما أذن
لنبي يتغنّى بالقرآن)) ... الحديثَ (٤).
١٥٣٤٣ - د حديث: قامَ رسولُ الله وَ لّل إلى الصلاة وقمنا معه، فقال
أعرابي: اللهم ارحمني ومحمدًا ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٨٨٢) عن أحمد بن صالح، عن ابن وَهْب، عنه، به (٥) .
١٥٣٤٤- س حديث: نَسي رسول الله وَّر فسلم في سجدتين، فقال له
ذو الشمالين: أقصرت الصلاة؟ ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٢٤/٣ (٥٦٤ و١١٥٢) عن هارون بن موسى، عن أبي
ضمرة أنس بن عياض، عنه، به (٦) .
١٥٣٤٥ - س حديث: (( من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفْرَ له ما تقدم
من ذنبه)) .
س: في الصوم ١٥٥/٤ (٢٥٠٤) وفي الاعتكاف (٣٤٢٢) عن الربيع بن
(١) تقدم تخريجه في (١٥١٣١). وانظر المسند الجامع ٥١٥/١٧ حديث (١٤٠٣٥).
(٢) تقدم تخريجه في (١٥١٦٠). وانظر المسند الجامع ٢٤٨/١٨ حديث (١٤٩٣١).
(٣) أخرجه أحمد ٥٠٢/٢ عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به.
وانظر المسند الجامع ٧١٦/١٦ حديث (١٣٠٣٢).
تقدم تخريجه في (١٤٩٩٧). وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٨٤ حديث (١٤٤٦٤).
(٤)
(٥) تقدم تخريجه في (١٥٠٧٣). وانظر المسند الجامع ٥١٧/١٦ حديث (١٢٧٢٢).
(٦) وانظر المسند الجامع ٨٣٩/١٦ حديث (١٣١٩٨).
٤٦١

أبو هريرة: يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه
سُليمان، عن ابن وهب، عنه، به (١) .
١٥٣٤٦- س حديث: ((بُعثتُ بجوامع الكَلِم ونُصرت بالرُّعب)) ...
الحدیثَ .
س: في الجهاد ٤/٦ (٤٢٩٦) عن هارون بن سعيد، عن خالد بن
نزار، عن القاسم بن مبرور، عنه، به (٢) .
١٥٣٤٧ - س حديث: ((إنَّ اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم)).
س: في الزينة ١٣٧/٨ (٩٣٣٩) عن يونس بن عبدالأعلى، عن عبدالله
ابن وهب، عن يونس بن یزید، به(٣) .
١٥٣٤٨- س حديث: ((إني لأستغفرُ الله وأتوبُ إليه في اليوم أكثر من
سبعين مرَّة)).
س: في اليوم والليلة (٤٣٦) (٤) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن
وهب، عن يونس بن يزيد، به(٥) .
رُوْيَ عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة
(ح ١٤٨٧٠). ورُوي عن الزهري، عن عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن،
عن أبي هريرة، وقد مضى (ح١٤١٠٢).
(١) تقدم تخريجه في (١٥١٨١). وانظر المسند الجامع ٢٠٨/١٧ حديث (١٣٥٢٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٥٠/٢ و٤٤٢ عن عبدة بن سليمان، وفي ٥٠١/٢ عن يزيد بن
هارون؛ كلاهما (عبدة ويزيد) عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به. وانظر المسند
الجامع ١٢٩/١٧ حديث (١٤٧٣٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠١/٢. وتقدم تخريجه فى (١٥١٩٠). وانظر المسند
الجامع ٤٤١/١٧ حديث (١٣٩١٢).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٢٧٠).
(٥) تقدم تخريجه في (١٥٠٤٨). وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٥٨ حديث (١٤٤٢٧).
٤٦٢

أبو هريرة: نافع مولى ابن عمر وهلال بن علي، عن أبي سلمة، عنه
•• نافع مولى ابن عمر، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥٣٤٩ - د حديث: ((إذا كان ثلاثة في سَفَر فليؤمِّروا أحدهم)).
في ترجمة أبي سلمة، عن أبي سعيد الخُدري (ح ٤٤٢٩).
•• هلال بن علي بن أسامة وهو ابن أبي ميمونة الفِهْري المدني،
عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥٣٥٠- خ حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يدعو في الصلاة ((اللهم أَنجِ
عَيَّاش بن أبي ربيعة)) ... الحديثَ.
خ: في الإكراه ٢٥/٩ (٦٩٤٠) عن يحيى بن بُكير، عن الليث، عن
خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عنه، به(١) .
١٥٣٥١- م حديث: «لا يُمنع فضل الماء ليمنع به الكلا».
م: في البيوع ٣٤/٥ (١٥٦٦) (٣٨) عن أحمد بن عثمان النَّوفلي، عن
أبي عاصم، عن ابن جُريج، عن زياد بن سعد، عنه، به (٢).
١٥٣٥٢- س حديث: ((إذا ولغ الكلبُ في إناء أحدكم فليغسله سبع
مرَّات)).
س: في الطهارة ٥٣/١ (٦٧) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن
محمد، عن ابن جُريج، عن زياد بن سعد، عنه، به (٣) .
(١) وأخرجه أحمد ٥٠٢/٢ من طريق محمد بن عمرو، وفي ٢٧١/٢ من طريق
الزهري؛ كلاهما عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة شيبان بن عبدالرحمن
(١٥٣٧٠)، والأوزاعي (١٥٣٨٧)، وهشام الدستوائي (١٥٤٢٩)؛ ثلاثتهم عن يحيى
ابن أبي كثير عن أبي سلمة. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧٤٤ حديث (١٣٠٧٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٣/٢ و٣٠٩ من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، به. وانظر
المسند الجامع ٢٩٣/١٧ حديث (١٣٦٥٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧١/٢. وانظر المسند الجامع ٥٣٠/١٦ حديث
(١٢٧٤٢).
٤٦٣

أبو هريرة: يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عنه
●●يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥٣٥٣- خ س ق حديث: «من صامَ رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما
تقدم من ذنبه)) .
خ: في الإيمان ١٦/١ (٣٨) عن محمد بن سلام.
س: في الصوم ١٥٧/٤ (٢٥١٥) عن علي بن المنذر.
ق: فيه (١٦٤١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢/٣؛ ثلاثتهم عن محمد بن
فُضيل، عنه، به (١) . وقال النَّسائي: هذا حديث منكر من حديث يحيى، لا
أعلم أحدًا رواه غير ابن فُضيل .
١٥٣٥٤ - س حديث: ((تسخَّروا فإنَّ في السحور بركة)).
س: في الصوم ٤/ ١٤٢ (٢٤٦١) عن زكريا بن يحيى، عن أبي بكر بن
خَلاّد، عن محمد بن فُضيل، عنه، به (٢)، وقال: هذا حديث منكر، وإسناده
حسنٌ(٣) .
١٥٣٥٥ - سي حديث: ((الرؤيا من الله)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٠٢) (٤) عن علي بن حرب، عن محمد بن
فُضیل، عنه، به(٥) .
١٥٣٥٦ - سي حديث: ((الرؤيا ثلاثة: بشرى من الله)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٢/٢. وتقدم تخريجه في (١٥٠٣٨). وانظر المسند
الجامع ٢٠٦/١٧ حديث (١٣٥١٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ١٧٠ حديث (١٣٤٦٦).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وبقية كلامه: وأخاف أن يكون الغلط من
محمد بن فضیل)).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٧٣٨).
(٥) تقدم تخريجه في (١٥٠٠٩). وانظر المسند الجامع ٧٧٣/١٧ حديث (١٤٤٥٠).
٤٦٤

أبو هريرة: أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٠٣)(١) بإسناد الذي قبله(٢) (ح ١٥٣٥٥).
•• يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، واسم أبي
کثیر صالح بن المتوكل، وقيل: دينار، وقيل: يسار
··· أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة
١٥٣٥٧ - م حديث: ((إنَّ الله تعالى يغار، وإن من غيرة الله أن يأتي المؤمن
ماحرّم الله)).
م: في التوبة ١٠١/٨ (٢٧٦١) عن محمد بن مثنى، عن أبي داود
الطيالسي، عنه، به (٣) .
١٥٣٥٨ - د حديث: ((لا تُنْكح الثَّيب حتى تُستأمر)) ... الحديثَ.
د: في النكاح (٢٠٩٢) عن مسلم بن إبراهيم، عنه، به (٤) .
١۵٣٥٩- س حدیث: أنَّ رسولَ الله ێ صلی بأصحابه رَکْعتین ثم سلم،
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٣٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٦٧/١٧ حديث (١٤٤٤٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٣/٢ و٥١٩ و٥٣٦، وسيأتي في ترجمة حجاج بن
أبي عثمان (١٥٣٦٣)، وحرب بن شداد (١٥٣٦٦)، وشيبان بن عبدالرحمن
(١٥٣٧٧)، وهمام بن يحيى (١٥٤٣١)؛ أربعتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سلمة، وأخرجه أحمد ٢/ ٣٨٧ من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبيه أبي سلمة، به.
وانظر المسند الجامع ٣٢٧/١٨ حديث (١٥٠٧٥).
(٤) وسيأتي في ترجمة حجاج بن أبي عثمان (١٥٣٦٤)، وشيبان بن عبدالرحمن (١٥٣٧١)،
والأوزاعي (١٥٣٨٤)، ومعاوية بن سلام (١٥٤١٧)، ومعمر (١٥٤١٩)، وهشام
الدستوائي (١٥٤٢٥)، وأبي إسماعيل (١٥٤٣٣)؛ سبعتهم عن يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمةً. وأخرجه أحمد ٢٢٩/٢ من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبيه أبي سلمة،
به. وانظر المسند الجامع ٢١٦/١٧ حديث (١٣٥٢٩).
٤٦٥

أبو هريرة: أيوب السختياني وأيوب بن النجار، عن يحيى، عن أبي سلمة، عنه
فقال له رجل، يقال له ذو اليدين، وكان طويل اليدين: أقصرت الصلاة أو
نسيت يا رسول الله؟ ... الحديثَ.
س: في الصلاة (٥٦٣) عن أحمد بن سعيد الرباطي، عن حَبَّان بن
هلال، عن أبان بن يزيد العطار، به(١) .
··· أيوب السَّخْتياني، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥٣٦٠ - م حديث: ((لا تَقَدَّموا رمضان بصوم يوم ولا يومين)) ...
الحدیثَ .
م: في الصوم ١٢٥/٣ (١٠٨٢) عن ابن مثنى وابن أبي عمر؛ كلاهما
عن عبدالوهاب بن عبدالمجيد، عن أيوب، به(٢) .
●●● أيوب بن النجَّار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥٣٦١ - خم س حديث: ((حاج آدم موسى، فقال له موسى: يا آدم،
أنت أخرجتَ الناس من الجنة)) ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٢١/٦ (٤٧٣٨) عن قتيبة.
م: في القدر ٥٠/٨ (٢٦٥٢) (١٥) عن عمرو الناقد.
س: في التفسير (١١٣٢٩)(٣) عن محمد بن عبدالله بن يزيد؛ ثلاثتهم
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٠٣٨). وتقدم تخريجه في (١٤٩٥٢). وانظر
المسند الجامع ٨٣٧/١٦ حديث (١٣١٩٧).
(٢) تقدم تخريجه في (١٥٠٥٧). وانظر المسند الجامع ١٧ / ١٨٤ حديث (١٣٤٨٨).
(٣) وهو في التفسير، له (٣٤٩).
٤٦٦

أبو هريرة: بشر وحجاج، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
عنه، به(١) .
قال أبو مسعود: لم يخرجا لأيوب بن النجار غير هذا الحديث.
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
●●●بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة
١٥٣٦٢ - د ت حديث: ((المؤمن غرٌّ كريم، والفاجر خِبٌّ لئيم)).
د: في الأدب (٤٧٩٠) عن محمد بن المتوكل العَسْقلاني، عن
عبدالرزاق، عنه، به. و(٤٧٩٠) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد، عن
سفيان(٢) ، عن الحجاج بن فرافصة، عن رجل، عن أبي سلمة، به.
ت: في البر (١٩٦٤) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، به(٣)،
وقال: غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
●●●حجاج بن أبي عثمان الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن
أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥٣٦٣- م ت حديث: «إن الله يغار ، ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما
حرم الله. وفي حديث ابن حبيب: ((ما حرم عليه)).
م: في التوبة ١٠١/٨ (٢٧٦١)عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن عُليّة .
ت: في النكاح (بل في الرضاع) (١١٦٨) عن حُميد بن مسعدة، عن سفيان
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٨٧/٢. وأخرجه في ٢٦٨/٢ من طريق معمر عن
الزهري عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٤٩٠ حديث (١٢٦٨١).
(٢) هو الثوري، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٤.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤١٨). وانظر المسند الجامع
٥٢٩/١٧ حديث (١٤٠٦١).
٤٦٧

أبو هريرة: حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
ابن حبيب؛ كلاهما عنه، به (١) . وقال ت: حسنٌ غريبٌ، وقد روي عن
يحيى، عن أبي سلمة، عن عروة، عن أسماء (ح١٥٧٢٦) عن النبي وَّ، وكلا
الحدیثین صحیح .
١٥٣٦٤- م حديث: ((لا تُنكح الأيم حتى تُستأمر، ولا تنكح البكر حتى
تستأذن)) ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٤٠/٤ (١٤١٩) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن
عُلية، عنه، به(٢) .
●●●حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥٣٦٥- خت د حديث: أنه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلاً من بني
ليث بقتيل لهم في الجاهلية، فقامَ رسول الله ◌َ # خطيبًا، فقال: ((إن الله حبس عن
مكة الفيل)) ... الحديثَ بطوله. وفيه: ((ومن قتل له قتيل فهو بخير النَّظرين))
وفيه قصة أبي شاهٍ.
خ: في الديات ٦/٩(٦٨٨٠): وقال عبدالله بن رجاء، حدثنا حرب ...
فذكره .
د: فيه (٤٥٠٥) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن أبي داود، عنه، به
مقطعًا، ولم يذكر قصة خزاعة (٣).
(١) تقدم تخريجه في (١٥٣٥٧). وانظر المسند الجامع ٣٢٧/١٨ حديث (١٥٠٧٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٠/٢ و٤٢٥. وتقدم تخريجه في (١٥٣٥٨). وانظر
المسند الجامع ٢١٦/١٧ حديث (١٣٥٢٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٨/٢، والدارمي (٢٦٠٣). وسيأتي في ترجمة شيبان
ابن عبدالرحمن (١٥٣٧٢). والأوزاعي (١٥٣٨٣)؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير.
وانظر المسند الجامع ٢١٠/١٨ حديث (١٤٨٦٩).
٤٦٨

أبو هريرة: سعيد بن أبي عروبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
١٥٣٦٦- م حديث: ((إنَّ الله يغار، وإن من غيرة الله أن يأتي المؤمن ما
حَرَّم الله)).
م: في التوبة ١٠١/٨ (٢٧٦١) عن محمد بن مثنى، عن أبي داود
(٢٣٥٧)، عنه، به(١).
١٥٣٦٧- م حديث: ((من اقتنى كلبًا فإنه ينقص من عمله كل يوم
قيراط)» .
م: في البيوع ٣٨/٥ (١٥٧٥) (٥٩) عن أحمد بن المنذر، عن
عبدالصمد بن عبدالوارث، عن حرب بن شداد، به(٢) .
١٥٣٦٨ - م حديث: ((رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءًا من
النبوة)) .
م: في الرؤيا ٥٣/٧ (٢٢٦٣) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٥٣٦٧).
●●●سعيد بن أبي عَرُوبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة
١٥٣٦٩- س حديث: ((ألا لا تَقَدَّموا الشهر بيوم أو اثنين، إلا رجل كان
يصوم صيامًا فليصمه)) .
س: في الصوم ١٥٤/٤ (٢٥٠٠) عن عبدالملك بن شعيب بن الليث،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥١٩/٢. وتقدم تخريجه في (١٥٣٥٧). وانظر المسند
الجامع ٣٢٧/١٨ حديث (١٥٠٧٥).
(٢) تقدم تخريجه في (١٥٢٧١). وانظر المسند الجامع ٤٥١/١٧ حديث (١٣٩٢٨).
(٣) أخرجه أحمد ٣٦٩/٢ من طريق حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة،
به، وسيأتي في ترجمة عبدالله بن يحيى (١٥٣٨٢)، وعلي بن المبارك (١٥٤٠٩)؛
كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. وأخرجه أحمد ٤٣٨/٢ من طريق محمد بن عمرو عن
أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ٧٦٤/١٧ حديث (١٤٤٣٦).
٤٦٩

أبو هريرة: شيبان بن عبدالرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
عن أبيه، عن جده، عن شعيب بن إسحاق، عنه، به(١) .
●●●شيبان بن عبدالرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة
١٥٣٧٠ - خ م حديث: بينما النبيُّ نَّهِ يصلي العشاء ... الحديثَ في
القنوت. وفيه: ((اللهم أنج الوليد بن الوليد وسَلَمة بن هشام)).
خ: في التفسير ٦١/٦ (٤٥٩٨) عن أبي نعيم.
م. في الصلاة ١٣٥/٢ (٦٧٥) (٢٩٥) عن زهير بن حرب، عن حُسين
ابن محمد؛ كلاهما عنه، به (٢) .
١٥٣٧١ - خ م حديث: ((لا تُنْكح الأيِّم حتى تُستأمر، ولا تنكح البكر حتى
تُستأذن)) ... الحديثَ.
خ: في ترك الحيل ٩/ ٣٣ (٦٩٧٠) .
م: في النكاح ١٤٠/٤ (١٤١٩) جميعًا بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٥٣٧٠).
١٥٣٧٢- خ .م حديث: أن خُزاعة قتلوا رجلاً من بني ليث عام فتح مكة
بقتيل لهم قتلوه، فأخبر بذلك النبي ◌َّ فركب راحلته فخطب، فقال: ((إنّ الله
حبس عن مكة الفيل)) ... الحديثَ.
خ: في العلم ٣٨/١ (١١٢) وفي الديات ٦/٩ (٦٨٨٠) عن أبي نعيم،
عنه، به زاد في الديات ٩/ ٧ (٦٨٨٠): وتابعه عُبيدالله، عن شيبان في الفيل.
م: في الحج ١١١/٤ (١٣٥٥) (٤٤٨) عن إسحاق بن منصور، عن
(١) تقدم تخريجه في (١٥٠٥٧). وانظر المسند الجامع ٦٧/١٧ حديث (١٣٤٨٨).
(٢) تقدم تخريجه في (١٥٣٥٠). وانظر المسند الجامع ٧٤٤/١٦ حديث (١٣٠٧٠).
(٣) تقدم تخريجه في (١٥٣٥٨). وانظر المسند الجامع ٢١٦/١٧ حديث (١٣٥٢٩).
٤٧٠

أبو هريرة: شيبان بن عبدالرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
عبيدالله بن موسى، عنه، به(١) .
١٥٣٧٣ - خ م حديث: ((من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله دعته خزنة
الجنة)) ... الحديث. وفيه: فقال أبو بكر.
خ: في الجهاد ٣٢/٤ (٢٨٤١) عن سعد بن حفص، وفي بدء الخلق
١٣٦/٤ (٣٢١٦) عن آدم.
م: في الزكاة ٩١/٣ (١٠٢٧) (٨٦) عن محمد بن رافع، عن محمد بن
عبدالله بن الزبير الزُّبيري. و٩١/٣ (١٠٢٧) (٨٦) عن محمد بن حاتم، عن
شبابة بن سَوَّار؛ أربعتهم عن شيبان، به (٢) .
١٥٣٧٤- خ م حديث: ((ألا أُحدِّثكم حديثًا عن الدجال ما حدَّثْه نبيٌّ
قومه؛ إنه أعور)) ... الحديثَ.
خ: في خلق آدم ( في أحاديث الأنبياء) ١٦٣/٤ (٣٣٣٨) عن أبي نعيم.
م: في الفتن ١٩٦/٨ (٢٩٣٦) عن محمد بن رافع، عن حُسين بن
محمد؛ كلاهما عنه، به (٣) .
١٥٣٧٥ - خ س حديث: ((إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل
أن تغرب الشمس)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١/ ١٤٦ (٥٥٦) عن أبي نعيم(٤) ، عنه، به .
س: فيه ٢٥٧/١ (١٥٠٤) عن عمرو بن منصور، عن الفضل بن دُكين،
وهو أبو نعيم، به(٥)، وقال: ((أول السجدة)).
(١) تقدم تخريجه في (١٥٣٦٥). وانظر المسند الجامع ٢١٠/١٨ حديث (١٤٨٦٩).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٩٩٦). وانظر. المسند الجامع ٥٩/١٧ حديث (١٣٢٩٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٩٢/١٨ حديث (١٥١٧٨).
(٤) وهو عنده عنه في القراءة خلف الإمام (١٩٩).
(٥) تقدم تخريجه في (١٥٢٧٤). وانظر المسند الجامع ٦٤٨/١٦ حديث (١٢٩٣٢).
٤٧١

أبو هريرة: شيبان بن عبدالرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
١٥٣٧٦ - م س حديث: أنَّ النبي ◌َّ صلى ركعتين من صلاة الظهر، ثم
سلم ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٨٧/٢ (٥٧٣) (١٠٠) عن إسحاق بن منصور، عن
عبيدالله بن موسى، عنه، به .
س: فيه (٥٦٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن الحسن بن موسى، عنه،
نحوه: بينما أنا أصلي مع النبي بَّ صلاة الظهر فسلم من ركعتين(١).
١٥٣٧٧ - خ حديث : ((إنَّ الله يغار، ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حَرَّم
الله)) .
خ: في النكاح ٤٥/٧ (٥٢٢٣) عن أبي نُعيم، عنه، به (٢).
١٥٣٧٨ - م حديث: ((لا تَقَدَّموا رمضان بصوم يوم ولا يومين)) ...
الحدیثَ.
م: في الصوم ١٢٥/٣ (١٠٨٢) عن زهير بن حرب، عن حُسين بن
محمد، عنه، به (٣).
١٥٣٧٩ - م حديث: ((لا تُنْكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها)).
م: في النكاح ١٣٦/٤ (١٤٠٨) (٣٧) عن إسحاق بن منصور، عن
عُبيدالله بن موسى، عن شيبان، به (٤) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٣/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٩٥٢). وانظر المسند
الجامع ٨٣٧/١٦ حديث (١٣١٩٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٣٦/٢ و٥٣٩. وتقدم تخريجه في (١٥٣٥٧). وانظر
المسند الجامع ٣٢٧/١٨ حدیث (١٥٠٧٥).
(٣) تقدم تخريجه في (١٥٠٥٧). وانظر المسند الجامع ١٨٤/١٧ حديث (١٣٤٨٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٣/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٩٩٠). وانظر المسند
الجامع ٢١٢/١٧ حديث (١٣٥٢٣).
٤٧٢

أبو هريرة: عباد وعبدالله وعبدالرحمن، عن يحيى، عن أبي سلمة، عنه
١٥٣٨٠- ق حديث: ((من الغيرة ما يحبُّ الله، ومنها ما يكره)) ...
الحديثَ.
في ترجمة أبي سَهْم، عن أبي هريرة (ح١٥٤٣٨).
··· عَبَّاد بن كثير الثقفي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة
١٥٣٨١ - ق حديث: ((لا تُعَزَّروا فوقَ عشرة أسواط)) .
ق: في الحدود (٢٦٠٢) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش،
عنه، به(١) .
●●●عبدالله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة
١٥٣٨٢ - م حديث: ((رؤيا الرجل الصالح جزءٌ من ستة وأربعين جزءًا
من النبوة)) .
م: في الرؤيا ٧/ ٥٣ (٢٢٦٣) عن يحيى بن يحيى، عنه، به(٢) .
●●●عبدالرحمن بن عَمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
أبي سلمة، عن أبي هريرة
١٥٣٨٣- ع حديث: لما فتحَ الله على رسوله بَّرِ مكةَ، قامَ في الناس
فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ((إنَّ الله حبسَ عن مكةَ الفيل)) ... الحديثَ
بطوله. وفيه قصة أبي شاه، وقوله: ((من قُتِلَ له قتيل فهو بخير النظرين)).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٤٤/١٧ حديث (١٣٧٤٤).
(٢) تقدم تخريجه في (١٥٣٦٨). وانظر المسند الجامع ٧٦٤/١٧ حديث (١٤٤٣٦).
٤٧٣

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
خ: في اللقطة ١٦٤/٣ (٢٤٣٤) عن يحيى بن موسى، عن الوليد بن
مسلم، عنه، به .
م: في الحج ١١٠/٤ (١٣٥٥) (٤٤٧) عن زهير بن حرب وعُبيد الله بن
سعيد؛ كلاهما عن الوليد بن مسلم، به .
د: فيه (٢٠١٧) عن أحمد بن حنبل ٢٣٨/٢، عن الوليد بن مسلم، به
إلا أنه لم يذكر قصَّة أبي شاه، وقال في آخره: وزادنا فيه ابن المُصَفَّى (١) ، عن
الوليد، بإسناده؛ فقال أبو شاه ... فذكر القصة، وزاد: قال الوليد: قلت
للأوزاعي: ما قوله: «اكتبوا لأبي شاه))؟ قال: هذه الخطبة التي سمع من النبي
وَالر. وفي العلم (٣٦٤٩) عن المؤمل بن الفضل، عن الوليد بن مسلم، به(٢)
مختصرًا: لما فتحَ الله على رسوله ..: فذكر خطبة النبي بَّرَ، فقام رجل من
أهل اليمن يقال له: أبو شاه، فقال: يا رسول الله اكتبوا لي، فقال: ((اكتبوا لأبي
شاه)). و(٣٦٥٠) عن علي بن سهل الرَّملي، عن الوليد بن مسلم، قال: قلت
لأبي عَمرو، يعني الأوزاعي، ما يكتبوه؟ قال: الخطبة التي سمعها يومئذ منه.
وفي الديات (٤٥٠٥) عن العباس بن الوليد بن مَزْيَد، عن أبيه، عن الأوزاعي،
ببعضه: ((من قُتِلَ له قتيل)) وقصة أبي شاه.
ت: في الديات (١٤٠٥) عن محمود بن غيلان ويحيى بن ◌ُموسى؛
كلاهما عن الوليد بن مسلم، ببعضه: لما فتحَ الله على رسوله مكةَ قام في
الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: (( من قُتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما
أن يَعفو وإما أن يقتل)). وفي العلم (٢٦٦٧) بهذا الإسناد: أنَّ النبي ◌َِل
خطب ... فذكر قصة في الحديث، فقال أبو شاه: اكتبوا لي يا رسول الله ،
فقال: ((اكتبوا لأبي شاه))، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) في م: ((المصطفى)) محرف.
(٢) جاء في المطبوع (٣٦٤٩) بعد هذا الإسناد الآتي: ((وحدثنا العباس بن الوليد بن مزيد،
قال: أخبرني أبي، عن الأوزاعي، به)).
٤٧٤

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
س: في العلم (٥٨٥٥) عن العباس بن الوليد بن مَزْيد، عن أبيه.
و(٥٨٥٥) عن محمد بن عبدالرحمن بن الأشعث، عن أبي مُسْهِر، عن
إسماعيل بن عبدالله بن سماعة؛ كلاهما عن الأوزاعي، نحوه: لما فُتحت مكة
قتلت هذيل رجلاً من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية، فبلغ ذلك رسول الله
وَلَ﴿ فقام فقال: ((إنَّ الله حبسَ عن مكة الفيل)) وذكر الحديثَ، بطوله. وأعاد
منه قوله ((من قُتِلَ له قتيل)) في القصاص ٣٨/٨ (٦٩٨٧)، (٦٩٨٨) بهذا
الإسناد، وزاد فيه. و٣٨/٨ (٦٩٨٩) عن إبراهيم بن محمد، عن(١) محمد بن
عائذ، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سلمة: أنَّ رسول الله وَ لَه قال: ((من قُتل له قتيل)) مرسل (ح١٩٥٨٨).
ق: في الديات (٢٦٢٤) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن الوليد
ابن مسلم، ببعضه: ((من قُتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يقتل وإما أن
يُفْدَى)) (٢) .
(ك): حديث ابن مُصَفَّى في الرواية، وحديث المؤمل بن الفضل ليس
في الرواية وكذلك حديث علي بن سهل الرّملي، وهما في رواية أبي الحسن
ابن العبد وغيره، ولم يذكرها أبو القاسم.
١٥٣٨٤ - م ت ق حديث: ((لا تُنْكح الأيم حتى تُستأمر، ولا البكر حتى
تستأذن)) ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٤٠/٤ (١٤١٩) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن
يونس .
ت: فيه (١١٠٧) عن إسحاق بن منصور، عن محمد بن يوسف.
ق: فيه (١٨٧١) عن دُحيم، عن الوليد بن مسلم؛ ثلاثتهم عن
(١) تحرف في المطبوع إلى: ((أحمد بن إبراهيم بن)).
(٢) تقدم تخريجه في (١٥٣٦٥). وانظر المسند الجامع ٢١٠/١٨ حديث (١٤٨٦٩).
٤٧٥

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
الأوزاعي، به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٥٣٨٥ - دت سي حديث: صَلَّى رسولُ اللهِ وَ ل على جنازة فقال: ((اللهم
اغفر لحيِّنا وميِّنا)) ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣٢٠١) عن موسى بن مروان الرقي، عن شعيب بن
إسحاق .
ت: فيه (١٠٢٤) عن علي بن حُجْر، عن هِقْل بن زياد.
س: في اليوم والليلة (١٠٨٠)(٢) عن شُعيب بن شعيب بن إسحاق
الدمشقي، عن أبي المغيرة عبدالقدوس بن الحجاج الخَوْلاني؛ ثلاثتهم عن
الأوزاعي، به(٣) .
(ز): رُوِيَ عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم الأشهلي، عن أبيه
(ح ١٥٦٨٧). ورُوِيَ عنه، عن عبدالله بن أبي قتادة، عن أبيه (ح١٢١١٥).
ورُوِيَ عنه، عن أبي سلمة، عن عائشة (ح١٧٧٩٠). ورُويَ عنه، عن أبي
سلمة، مرسل. وقال الترمذي: سمعتُ محمدًا يقول: أصح الروايات في هذا
يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم الأشهلي، عن أبيه (٤) .
١٥٣٨٦ - د س ق حديث: أنَّ رسولَ الله وَ لَّ ذِبِحَ عمن اعتمرَ من نسائه
بقرةً بينهنّ .
د: في الحج (١٧٥١) عن عمرو بن عثمان ومحمد بن مِهْران الرازي.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢١٩٢). وتقدم تخريجه في (١٥٣٥٨). وانظر
المسند الجامع ٢١٦/١٧ حديث (١٣٥٢٩).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٩١٩).
(٣) تقدم تخريجه في (١٤٩٩٤). وانظر المسند الجامع ١٧ /٢٥ حديث (١٣٢٤٦).
(٤) قال أبو حاتم الرازي (العلل ١٠٥٨): ((رواه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أنَّ النبيّ
وَلَره، مرسلٌ. لا يقول: أبو هريرة، ولا يوصله عن أبي هريرة إلا غير متقن،
والصحيح مرسل)).
٤٧٦

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
س: فيه (٤١٢٨) عن عمرو بن عثمان .
ق: في الأضاحي (٣١٣٣) عن دُحيم عبدالرحمن بن إبراهيم؛ ثلاثتهم
عن الوليد بن مسلم، عنه، به(١) .
١٥٣٨٧ - م د حديث: أنَّ النبيَّي ◌ِِّ قنتَ بعد الركعة في صلاة العتمة
شهرًا إذا قال: ((سمع الله لمن حمده)) يقول: ((اللهم نجِّ الوليد بن الوليد)) ...
الحديثَ.
م: في الصلاة ١٣٥/٢ (٦٧٥) (٢٩٥) عن محمد بن مهر ان.
د: فيه (١٤٤٢) عن دُحيم عبدالرحمن بن إبراهيم؛ كلاهما عن الوليد بن
مسلم، عن الأوزاعي، به(٢) .
١٥٣٨٨ - م س حديث: ((إذا تشهَّد أحدكم فليستعذ بالله من أربع، يقول:
اللهم إني أعوذُ بك من عذاب جهنم)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٩٣/٢ (٥٨٨) عن نصر بن علي وابن نمير وزهير وأبي
کریب؛ أربعتهم عن وكيع، عنه، به.
س: في الاستعاذة ٢٧٨/٨ (٧٩٥٩) عن محمود بن خالد، عن الوليد
ابن مسلم، عنه، نحوه: ((تعوذوا بالله من عذاب النار)) ... الحديثَ(٣).
١٥٣٨٩- م سي حديث: ((إذا مَضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله إلى سماء
الدنيا)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٩٠٣). وانظر المسند الجامع ١٢٢/١٧ حديث
(١٣٣٩٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٦٢١). وتقدم تخريجه في (١٥٣٥٠). وانظر
المسند الجامع ٧٤٤/١٦ حديث (١٣٠٧٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٧٧، وابن خزيمة (٧٢١)، وأخرجه في ٤٢٣/٢
من طريق شيبان بن عبدالرحمن عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي في ترجمة هشام
الدستوائي (١٥٤٢٧)، وأبي إسماعيل (١٥٤٣٥)؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير.
وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٤٢ حديث (١٤٤٠٣).
٤٧٧

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
م: في الصلاة ١٧٦/٢ (٧٥٨) (١٧٠).
س: في اليوم والليلة (٤٧٨) (١) جميعًا عن إسحاق بن منصور، عن أبي
المغيرة، عنه، به(٢).
١٥٣٩٠ - م ق حديث: ((من اقتنى كلبًا فإنه ينقص من أجره كل يوم
قيراط)) ... الحدیثَ.
م: في البيوع ٣٨/٥ (١٥٧٥) (٥٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن شعيب
ابن إسحاق .
ق: في الصيد (٣٢٠٤) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم؛
كلاهما عن الأوزاعي، به (٣) .
١٥٣٩١ - س ق حديث: ((لا تَقَدَّموا رمضان بصوم يوم ولا يومين)) ...
الحديثَ .
س: في الصوم ١٤٩/٤ (٢٤٨٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الوليد بن
مسلم. و١٤٩/٤ (٢٤٨٣) عن عمران بن يزيد بن خالد، عن محمد بن شعيب
ابن شابور. و١٥٤/٤ (٢٥٠٠) عن عبدالملك بن شعيب بن الليث بن سعد،
عن أبيه، عن جده، عن شعيب بن إسحاق.
ق: فيه (١٦٥٠) عن هشام بن عمار، عن عبدالحميد بن حبيب بن أبي
العشرين والوليد بن مسلم؛ أربعتهم عن الأوزاعي، به (٤) .
١٥٣٩٢ - س ق حديث: نَهَى النبيُّ بَلَ عن الجرار، زاد ابن المبارك:
والدُّباء والظروف المُزَقَّتة.
(١) وهو في الكبرى (١٠٣١٢)
(٢) أخرجه أحمد ٥٠٤/٢، والدارمي (١٤٨٦) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة،
به. وانظر المسند الجامع ٧٢١/١٧ حديث (١٤٣٧٣).
(٣) تقدم تخريجه في (١٥٢٧١). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٤٥١ حديث (١٣٩٢٨).
(٤) تقدم تخريجه في (١٥٠٥٧). وانظر المسند الجامع ١٨٤/١٧ حديث (١٣٤٨٨).
٤٧٨

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
س: في الأشربة ٣٠٦/٨ (٥١٤٥) وفي الوليمة (٦٨٢٤) عن سويد بن
نصر، عن ابن المبارك.
ق: في الأشربة (٣٤٠٨) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن الوليد
ابن مسلم؛ كلاهما عن الأوزاعي، به(١) .
١٥٣٩٣ - خ حديث: ((إذا نُودي بالصلاة أدبرَ الشيطان له ضراط)) ...
الحدیثَ.
خ: في صفة إبليس ١٥١/٤ (٣٢٨٥) عن محمد بن يوسف، عن
الأوزاعي، به(٢) .
١٥٣٩٤ - م حديث: ((ما أَذِنَ الله لشيءٍ كأَذَنِهِ لنبيِّ يتغنى بالقرآن)».
م: في الصلاة ٢/ (١٩٢) (٧٩٢) (٢٣٤) عن الحكم بن موسى، عن
هقل بن زياد، عنه، به (٣) .
١٥٣٩٥- م حديث: رأيت أبا هريرة يسجد في ﴿إِذَا السَّمَآءُ
آنشَقَّتْ ®﴾ [الانشقاق] وقال: لو لم أر النبي ◌َّ يسجد لم أسجد.
م: في الصلاة ٨٩/٢ (٥٧٨) (١٠٧) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى
ابن يونس، عنه، به (٤) .
١٥٣٩٦- م حديث: رأيتُ أبا هريرة يُكبِّر كلما خفض ورفع، فقلت: ما
هذا التكبير؟ قال: إنها لصلاةُ رسول الله وَلٍَّ .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٤٠/٢. وانظر المسند الجامع ٤١١/١٧ حديث
(١٣٨٥٣).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٩٦٢). وانظر المسند الجامع ٨٢٩/١٦ حديث (١٣١٩١).
(٣) تقدم تخريجه في (١٤٩٩٧). وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٨٤ حديث (١٤٤٦٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٤٧٧). وتقدم تخريجه في (١٤٩٦٩). وانظر
المسند الجامع ٨٤٥/١٦ حديث (١٣٢٠٣).
٤٧٩

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه
م: في الصلاة ٨/٢ (٣٩٢) (٣١) عن محمد بن مهران الرازي، عن
الوليد بن مسلم، عنه، به(١) .
١٥٣٩٧ - ت حديث: قالوا: يا رسول الله، متى وجبت لك النبوة؟
قال: ((وآدم بين الرُّوح والجسد)).
ت: في المناقب (٣٦٠٩) عن أبي همام الوليد بن شجاع بن الوليد
البغدادي، عن الوليد بن مسلم، عنه، به(٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ من حديث
أبي هريرة، لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
١٥٣٩٨- س حديث: ((من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، ومن قام ليلة
القَدر)) ... الحديثَ.
س: في الاعتكاف (٣٤١٥) عن عمرو بن عثمان، و(٣٤١٦) محمد بن
المصفى(٣)؛ كلاهما عن بقية بن الوليد. و(٣٤١٤) عن عبدالحميد بن سعيد،
عن مبشر بن إسماعيل؛ كلاهما عن الأوزاعي، به (٤) .
١٥٣٩٩- س حديث: أَتَي النبي ◌ََّ بمرِّ الظهران بطعام، فقال لأبي بكر
وعمر: ((أدنيا فكلا)) ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٧٧/٤ (٢٥٧٢) عن هارون بن عبدالله وعبدالرحمن بن
محمد بن سلام؛ كلاهما عن أبي داود، عن سفيان(٥) ، عن الأوزاعي، به.
و ١٧٨/٤ (٢٥٧٣) عن عِمْران بن يزيد، عن محمد بن شعيب. و٤ /١٧٨
(٢٥٧٤) عن محمود بن خالد، عن الوليد؛ كلاهما عن الأوزاعي. و١٧٨/٤
(٢٥٧٥) عن محمد بن مثنى، عن عثمان بن عمر، عن علي بن عمر؛ كلاهما
(١) تقدم تخريجه في (١٥٢٤٧). وانظر المسند الجامع ٦٧٩/١٦ حديث (١٢٩٧٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٥٤/١٨ حديث (١٤٧٧٠).
(٣) رواية ابن المصفى هذه جاءت في المطبوع: ((عن بقية عن الأوزاعي عن الزهري، به)).
(٤) تقدم تخريجه في (١٥٠٣٨). وانظر المسند الجامع ٢٠٦/١٧ حديث (١٣٥١٩).
(٥) هو الثوري.
٤٨٠