Indexed OCR Text

أبو هريرة: نعيم بن عبد الله، عنه
به (١)
١٤٦٤٤- خت حديث: ((إذا قال الإِمام: ﴿عَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَ
الضَّالِّينَ ﴾)) [الفاتحة] ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١/ ١٩٨ (٧٨٢): تابعه نُعيم المُجْمِر، عن أبي هريرة
يعني أنَّ النبيَّ وَّ قال .
قال أبو مسعود: هكذا في رواية الفَربري وحماد جميعًا، يعني: حماد
ابن شاكر.
١٤٦٤٥ - د حديث: ((من سَرَّه أن يكتال بالمكيال الأوفَى إذا صَلَّى علينا
أهل البيت فليقل)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٩٨٢) عن موسى بن إسماعيل، عن حبان بن يسار
الكلابي، عن أبي مُطَرِّف عُبيد الله بن طلحة بن عبيدالله بن كريز، عن محمد بن
علي الهاشمي، عن نُعيم المُجْمِر، به(٢).
(ز): رواه عَمرو بن عاصم الكلابي، عن حبان بن يسار الكلابي، عن
عبدالرحمن بن طَلْحة الخُزاعي، عن أبي جعفر محمد بن علي الهاشمي، عن
محمد ابن الحنفية، عن أبيه علي بن أبي طالب(٣).
١٤٦٤٦ - س حديث: صليتُ وراء أبي هريرة فقرأ بـ ﴿يِسْمِ اللَّهِ
ـةٍ﴾ ثم بأم القرآن ... الحديثَ.
الرَّحْيِى الرَّحَيَـ
س: في الصلاة ١٣٤/٢ عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن
شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي
(١) أخرجه أحمد ٣٣٤/٢ و٥٢٣. وانظر المسند الجامع ٥٣٩/١٦ حديث (١٢٧٥٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٤٩/١٨ حديث (١٤٧٦٠).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجها النسائي في مسند علي)). قلت:
ومسند علي مما لم يصل إلينا.
٢٤١

أبو هريرة: بكر بن عبدالله، عن نفيع، عنه
هلال، عن نعيم المُجْمِر، به (١) .
١٤٦٤٧- سي حديث: قلنا: يا رسول الله، كيف نُصلي عليك؟ ...
الحدیثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٧)(٢) عن حاجب بن سُليمان، عن ابن أبي
فديك، عن داود بن قيس، عن نعيم بن عبدالله، به(٣).
•نَفيع أبو رافع الصائغ البَصْري، عن أبي هريرة
•• بكر بن عبدالله المُزني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
و
١٤٦٤٨ - ع حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلَهُ لقيه في بعضٍ طَرق المدينة فذهب
فاغتسل ... الحديثَ.
خ: في الطهارة ٧٩/١ (٢٨٣) عن علي بن عبدالله، عن يحيى بن سعيد.
و٧٩/١ (٢٨٥) عن عياش بن الوليد، عن عبدالأعلى.
م: فيه ١/ ١٩٤ (٣٧١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٧٣/١، عن إسماعيل
ابن عُلَيَّة. و١٩٤/١ (٣٧١) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد.
د: فيه (٢٣١) عن مُسَدَّد، عن يحيى بن سعيد وبِشر بن المُفَضَّل؛
(١) أخرجه أحمد ٤٩٧/٢، وابن خزيمة (٤٩٩) و(٦٨٨). وانظر المسند الجامع
٦٨٢/١٦ حديث (١٢٩٨٢).
(٢) وهو في الكبرى (٩٨٧٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٤٩/١٨ حديث (١٤٧٦١).
فائدة :
قال النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) و(الكبرى)) بعد هذا الحديث: ((خالفه مالك
ابن أنس؛ رواه عن نعيم بن عبدالله، عن محمد بن عبدالله بن زيد، عن أبي مسعود
عقبة بن عمرو)). قلت: هو عند مالك في الموطأ (٤٥٧ برواية الليثي) ورواه عنه غير
واحد. وقال ابن أبي حاتم في العلل (٢٠٥): قال أبي: حديث مالك أصح وحديث
داود خطأ ... إلى أن قال: مالك أحفظ والحديث حديث مالك.
٢٤٢

أبو هريرة: بكر بن عبدالله، عن نفيع، عنه
أربعتهم عن حُميد الطويل، عنه، به.
ت: فيه (١٢١) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن سعيد القطان،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ١٤٥/١ (٢٦٣) عن حُميد بن مَسْعدة(١)، عن بشر بن المفضل،
به .
ن: فيه (٥٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به (٢).
١٤٦٤٩ - خم دس حديث: صليتُ مع أبي هريرة العَتمة فقرأ: ﴿إِذَا
السَّمَاءُ أَنْشَقَّتْ لَ﴾ [الانشقاق] فسجد ... الحديثَ.
خ: في سجود القرآن ٢/ ٥٢ (١٠٧٨) عن مسدد. وفي الصلاة ١٩٤/١
(٧٦٦) عن أبي النعمان؛ كلاهما عن مُعتمر بن سليمان، عن أبيه سُليمان
الشَّيمي عنه، به. وفيه ١٩٤/١ (٧٦٨) عن مُسدد، عن يزيد بن زُريع، عن
سُليمان التَّيمي، به.
م: في الصلاة ٨٩/٢ (٥٧٨) (١١٠) عن عبيدالله بن معاذ ومحمد بن
عبدالأعلى؛ كلاهما عن مُعتمر بن سُليمان، به. و٨٩/٢ (٥٧٨) (١١٠) عن
أبي كامل الجَحْدري، عن يزيد بن زُريع، به. و٨٩/٢ (٥٧٨) (١١٠) عن
عَمرو الناقد، عن عيسى بن يونُس. و٨٩/٢ (٥٧٨) (١١٠) عن أحمد بن
عبدة، عن سُليم بن أخضر؛ كلاهما عن سُليمان الشَّيمي، به .
(١) هكذا وقع في ((الكبرى)) على الصواب، ووقع في ((المجتبى)): ((قتيبة بن سعيد)) بدل
(حميد بن مسعدة)) وهو تحريف.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٥/٢ و٣٨٢ و٤٧١. وانظر المسند الجامع ١٦ / ٥٦١
حديث (١٢٧٩٤).
فائدة :
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((سقط ((بكر بن عبد الله)) في السند عند
مسلم في أكثر النسخ من مسلم. وثبت في بعضها من رواية بعض المغاربة، وكذا هي
عندي بخط أبي الحسن المرادي الراوي عن الفُرَاوي» .
٢٤٣

أبو هريرة: ثابت البناني، عن نفيع، عنه
د: فيه (١٤٠٨) عن مُسدد، عن معتمر، به.
س: فيه ١٦٢/٢ (١٠٤٠) عن حُميد بن مَسْعدة، عن سُليم بن أخضر،
به(١) .
•• ثابت البناني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٥٠- خم دق حديث: أنَّ رجلاً أسود أو امرأة كان يقُمُّ المسجدَ
فماتَ، فسأل عنه النبيّ ◌َّ فقال: ((دُلوني على قَبره)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٢٤/١ (٤٥٨) عن سليمان بن حَرْب، و١٢٤/١ (٤٦٠)
أحمد بن واقد. وفي الجنائز ١١٢/٢ (١٣٣٧) عن محمد بن الفضل.
م: في الجنائز ٥٦/٣ (٩٥٦) عن أبي الربيع الزَّهراني وأبي كامل
الجَحْدري .
د: فيه (٣٢٠٣) عن سُليمان بن حرب ومُسدد.
ق: فيه (١٥٢٧) عن أحمد بن عبدة؛ سبعتهم عن حماد بن زيد، عن
ثابت، به(٢) .
١٤٦٥١ - مد حديث: ((لا يزال العبد في صلاة ما دامَ في مُصلاه ينتظر
الصلاة، والملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٢٩/٢ (٦٤٩) (٢٧٤) عن محمد بن حاتم، عن بَهْز بن
أسد.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٩/٢، وابن خزيمة (٥٦١). وأخرجه أحمد ٤٥٦/٢
من طريق مروان الأصفر، وفي ٤٦٦/٢ من طريق مروان الأصفر وعطاء بن أبي
ميمونة؛ كلاهما عن أبي رافع، به. وسيأتي في ترجمة عطاء بن أبي ميمونة
(١٤٦٦٨). وانظر المسند الجامع ٨٤٧/١٦ حديث (١٣٢٠٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥٣/٢ و٣٨٨ و٤٠٦، وابن خزيمة (١٢٩٩). وانظر
المسند الجامع ٢٢/١٧ حديث (١٣٢٤١).
٢٤٤

أبو هريرة: ثابت البناني، عن نفيع، عنه
د: فيه (٤٧١) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن حماد بن سَلمة،
عن ثابت، به(١) .
١٤٦٥٢ - م ق حديث: ((كان زكريا نجَّارًا)).
م: في أحاديث الأنبياء ١٠٣/٧ (٢٣٧٩) عن ھَذَّاب بن خالد.
ق: في التجارات (٢١٥٠) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن عبدالله
الخُزاعي والحجاج بن مِنْهال والهيثم بن جَميل؛ أربعتهم عن حماد بن سلمة،
عن ثابت، به(٢) .
١٤٦٥٣ - م حديث: ((أنَّ رجلاً زار أخًا له في قرية أُخرى فأرصدَ الله على
مدرجته ملكًا)) ... الحديثَ.
م: في الأدب ١٢/٨ (٢٥٦٧) عن عبد الأعلى بن حماد، عن حماد بن
سَلمة، عن ثابت، به(٣) .
١٤٦٥٤- م حديث: ((إنَّ رجلا ممن كان قبلكم كان يتبختر في حُلة
فخُسفَ به)) ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٤٩/٦ (٢٠٨٨) (٥٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، به (٤) .
١٤٦٥٥- م حديث: ((من يدخل الجنةَ يَنْعم لا ييأس، لا يفنَى شبابهُ ولا
تبلی ثيابه» .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٥/٢ و٥٢٨، وابن خزيمة (٣٦٠). وانظر المسند
الجامع ٦٣٠/١٦ حديث (١٢٩٠٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٦/٢ و٤٠٥ و٤٨٥. وانظر المسند الجامع ١١٨/١٨
حديث (١٤٧١٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٢/٢ و٤٠٨ و٤٦٢ و٤٨٢ و٥٠٨، والبخاري في
الأدب المفرد (٣٥٠). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٥٣٠ حديث (١٤٠٦٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٣/٢. وانظر المسند الجامع ٤٢١/١٧ حديث
(١٣٨٧١).
٢٤٥

أبو هريرة: ثابت البناني، عن نفيع، عنه
م: في صفة الجنة ١٤٨/٨ (٢٨٣٦) عن زهير بن حرب، عن عبدالرحمن
ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، به(١) .
١٤٦٥٦- م حديث: ((إنَّ شجرةً كانت تؤذي المسلمين في طريقهم،
فجاء رجل فقطعها فدخل الجنة)).
م: في الأدب ٣٤/٨ (١٩١٤) (١٣٠) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن
أسد، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، به (٢) .
١٤٦٥٧ - م حديث: ((إنَّ اللهَ تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرضتُ
فلم تعدني)) ... الحديثَ.
م: في الأدب ١٣/٨ (٢٥٦٩) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٤٦٥٦).
١٤٦٥٨- س حديث: («تجتمعُ ملائكة النَّهار عند صلاة الفجر وصلاة
العصر)) ... الحديثَ.
س: في الملائكة(٤) عن أحمد بن سُليمان، عن عفان، عن حماد بن
سلمة، عن ثابت، به(٥) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٩/٢ و٤٠٧ و٤١٦ و٤٦٢، والدارمي (٢٨٢٢).
وانظر المسند الجامع ٤٩٨/١٨ حدیث (١٥٣٣٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٤/٢ و٣٤٣ و٤١٦. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٦٠٧
حديث (١٤١٨٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٥١٧). وانظر المسند الجامع
١٧/ ٤٩٧ حديث (١٤٠٠٣).
(٤) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى .
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٤/٢. وانظر المسند الجامع ٥٧٧/١٦ حديث
(١٢٨١٨).
١٠
٢٤٦

أبو هريرة: الحسن البصري، عن نفيع، عنه
•• الحسن البصري، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٥٩ - خم دس ق حديث: ((إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها
فقد وجبَ الغُسْلِ)) .
خ: في الطهارة ١/ ٨٠ (٢٩١) عن معاذ بن فَضالة وأبي نُعيم؛ كلاهما
عن هشام، عن قتادة، عن الحسن، به. قال: وقال موسى، عن أبان، عن
قتادة: أخبرنا الحسن مثله. وتابعه عَمرو، يعني ابن مرزوق، عن شعبة، عن
قتادة .
م: فيه ١٨٦/١ (٣٤٨) عن أبي خيثمة زُهير بن حرب وأبي غسان
المِسْمَعي وابن مثنَّى وابن بشار؛ أربعتهم عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة ومَطر الوراق؛ كلاهما عن الحسن، به. و١٨٦/١ (٣٤٨) عن محمد بن
عَمرو بن جَبلة، عن ابن أبي عَدي. و١٨٦/١ (٣٤٨) عن ابن مثنى، عن وَهْب
ابن جرير؛ كلاهما عن شعبة، به.
د: فيه (٢١٦) عن مُسلم بن إبراهيم، عن هشام وشعبة؛ كلاهما عن
قتادة، نحوه: ((إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان)).
س: فيه ١١٠/١ (١٩٧) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عن شُعبة، به .
ق: فيه (٦١٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١/ ٨٥، عن أبي نُعيم الفَضْل
ابن دُكين، به(١) .
١٤٦٦٠- س حديث: ((إنَّ أول ما يُحاسب به العبد يوم القيامة صلاته)).
س: في الصلاة ٢٣٢/١ عن أبي داود الحَرَّاني، عن شُعيب بن بيان
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٤/٢ و٣٤٧ و٣٩٣ و٥٢٠، والدارمي (٧٦٧). وانظر
المسند الجامع ٥٥٨/١٦ حديث (١٢٧٩٠).
٢٤٧

أبو هريرة: حميد بن هلال وخلاس الهجري، عن نفيع، عنه
ابن(١) زياد بن ميمون، وكتب عنه علي بن المديني، عن أبي العوام، عن
قتادة، عن الحسن، به(٢) .
رواه هَمَّام، عن قتادة، عن الحسن، عن حُريث بن قبيصة، عن أبي
هريرة، وقد مضى (ح ١٢٢٣٩).
•• حُميد بن هلال، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٦١- م حديث: كان جُرَيْج في صومعته فجاءت أمه فقال: أمي
وصلاتي ... الحدیثَ بطوله.
م: في الاستئذان (بل في الأدب) ٣/٨ (٢٥٥٠) (٧) عن شيبان بن
فَرُّوخ، عن سُليمان بن المغيرة، عن حُميد بن هلال، به(٣).
•• خِلَاس الهَجري، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٦٢ - دس ق حديث: أنَّ رَجُلين اختصما في متاعٍ إلى النبيِّ بََّ ليسَ
لواحدٍ منهما بينة ... الحديثَ.
د: في القضاء (٣٦١٦) عن محمد بن مِنْهال، عن يزيد بن زُريع.
و(٣٦١٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٥٣/٧،٣١٨/٦، عن خالد بن الحارث؛
كلاهما عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن خِلاَس، به.
س: فيه (٥٩٩٩) عن عمرو بن علي، عن خالد بن الحارث، به.
و (٦٠٠٠) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلام، عن إسحاق الأزرق، عن
سعید، به.
(١) في م: ((عن))، خطأ .
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٦٧/١٦ حديث (١٢٨٠٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٣/٢. وأخرجه أحمد ٣٨٥/٢ من طريق ثابت
البناني، عن أبي رافع، به. وانظر المسند الجامع ٣٦٠/١٨ حديث (١٥١٢٧).
٢٤٨

أبو هريرة: خلاس الهجري، عن نفيع، عنه
ق: في الأحكام (٢٣٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به. و(٢٣٤٦) عن
جميل بن الحسن، عن عبدالأعلى، عن سعيد، به (١).
١٤٦٦٣ - م ق حديث: «لو يعلمون ما في الصَّفِّ الأول لكانت قُرعة)).
م: في الصلاة ٣٢/٢ (٤٣٩) عن إبراهيم بن دينار(٢) ومحمد بن حرب
الواسطي.
ق: فيه (٩٩٨) عن أبي ثَوْر إبراهيم بن خالد الكلبي؛ ثلاثتهم عن أبي
قَطن عَمرو بن الهيثم، عن شعبة، عن قتادة، عن خلاس، به(٣) .
(ز): تابعهم ابنُ مَعِين، عن أبي قَطن. وكذلك رواه يَعْلى بن غَسَّان،
عن هَمَّام، عن قتادة. وخالفهما سعيد بن أبي عَرُوبة وأبان بن يزيد، فقالا:
عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة قوله، ولم يذكرا خلاسًا في إسناده
واختُلفَ فيه على إبراهيم بن دينار فرواه عبدالله بن أحمد بن حنبل عنه كما رواه
مُسلم. ورواه محمد بن غالب، عنه فلم يذكر خلاسًا في إسناده، والله أعلم.
١٤٦٦٤ - س حديث: ((إذا ولغَ الكلبُ في إناء أحدكم)) ... الحديثَ.
س: في الطهارة ١/ ١٧٧ (٦٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن
هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن خِلَاس، به (٤) .
١٤٦٦٥- س حديث: سُئل قتادة عن رجلٍ صَلَّى ركعةً من صلاة الصُّبح
ثم طلعت الشمس، فقال: حدثني خِلاس، عن أبي رافع، أن أبا هريرة حدثه،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٨٩/٢ و٥٢٤. وانظر المسند الجامع ٣٧٣/١٧ حديث
(١٣٧٨١).
(٢) وعنه رواه أبو يعلى (٦٤٧٥)، كما قال مسلم. نبَّه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف)».
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٥٥٥). وانظر المسند الجامع ١٦ / ٧٠٦ حديث
(١٣٠١٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٥٣١/١٦ حديث (١٢٧٤٥).
٢٤٩

أبو هريرة: عبدالله الداناج وعطاء بن أبي ميمونة، عن نفيع، عنه
أنَّ رسولَ الله وَّ قال: ((یتم صلاته)).
س: في الصلاة (٤٦٤) عن أبي داود، عن أبي الوليد، عن همام، قال:
سئل قتادة ... فذكره(١) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• عبدالله الداناج، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٦٦- م حديثٌ مثل حديث قبله عن أبي عثمان، عن أبي هريرة
(ح ١٣٦١٨): أوصاني خليلي نَّ بصيامٍ ثلاثة أيامٍ من كُلِّ شهرٍ ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٥٨/٢ (٧٢١) عن سُليمان بن مَعْبد، عن مُعَلَّى بن
أسد، عن عبدالعزيز بن المختار، عن عبدالله الداناج، به(٢).
•• عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٦٧ - خ م ق حديث: أنَّ زينب كان اسمها بَرَّة، فقيل: تزكي نفسَها،
فسماها رسولُ الله ◌َل زينب.
خ: في الأدب ٥٣/٨ (٦١٩٢) عن صدقة بن الفَضْل، عن محمد بن
جعفر غُنْدر، عن شعبة، عنه، به.
م: في الاستئذان ١٧٣/٦ (٢١٤١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٦٢/٨
وابن مثنى وابن بشار؛ ثلاثتهم عن غُنْدر، به. و٦/ ١٧٣ (٢١٤١) عن عبيدالله
ابن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، به.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٦/٢ و٤٨٩ و٤٩٠. وانظر المسند الجامع ٦٥٢/١٦
حديث (١٢٩٣٦). وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة بشير بن نهيك عن أبي هريرة
من طريق قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير، به (١٢٢١٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٢/٢. وانظر المسند الجامع ٨٢٥/١٦ حديث
(١٣١٨٣).
٢٥٠

أبو هريرة: القاسم بن مهران، عن نفيع، عنه
ق: في الأدب (٣٧٣٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(١).
١٤٦٦٨ - م حديثُ السجود في ﴿إِذَا السَّمَاءُ أَنْشَقَّتْ ﴾﴾ [الانشقاق].
م: في الصلاة ٨٩/٢ (٥٧٨) (١١١) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُنْدر، عن شعبة، عنه، به (٢) .
(ز): رواه عبدالصمد بن عبدالوارث، عن سعيد، عن مروان الأصفر،
عن أبي رافع. ورواه ابن المُحَبَّر، عن شعبة، عن مروان الأصفر وعطاء بن أبي
ميمونة، عن أبي رافع (٣) .
•• القاسم بن مِهْران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٦٩ - مس ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َله رأى نُخامة في قِبْلة المسجد،
فأقبل على الناس فقال: ((ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه؟)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٧٦/٢ (٥٥٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٦٤/٢ وزهير
ابن حرب؛ كلاهما عن إسماعيل بن عُلَيَّة. و٧٦/٢ (٥٥٠) عن شيبان بن
فَرُّوخ، عن عبدالوارث. و٧٦/٢ (٥٥٠) عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم.
و٧٦/٢ (٥٥٠) عن محمد بن مثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة؛ أربعتهم
عنه، به .
س: في الطهارة ١٦٣/١ (٢٩٨) عن محمد بن بشار، عن محمد بن
جعفر، نحوه: ((إذا صَلَّى أحدُكم فلا يبزقنَّ بين يديه)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٠/٢ و٤٥٩، والدارمي (٢٧٠١)، والبخاري في
الأدب المفرد (٨٣٢). وانظر المسند الجامع ٤٩٤/١٧ حديث (١٣٩٩٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٥٩/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٦٤٩). وانظر المسند
الجامع ٨٤٧/١٦ حديث (١٣٢٠٥).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((قال النضر بن شميل وعمرو بن مرزوق،
عن شعبة مثل رواية غندر)). أي ليس فيه: مروان الأصفر.
٢٥١

أبو هريرة: قتادة بن دعامة، عن نفيع، عنه
ق: في الصلاة (١٠٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(١).
•• قتادة بن دعامة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
قال أبو داود: قتادة لم يسمع من أبي رافع، وقال غيره: سمع منه
١٤٦٧٠ - ت ق حديثٌ في السدّ: ((يحفرونه كُل يوم حتى إذا كانوا
يَخْرِقونه)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣١٥٣) عن ابن بشار وغيرٍ واحدٍ؛ كلهم عن هشام بن
عبدالملك، عن أبي عَوانة، عن قتادة، وقال: حسنٌ غريبٌ، إنما نعرفه من هذا
الوجه .
ق: في الفتن (٤٠٨٠) عن أزهر بن مَرْوان، عن عبدالأعلى، عن سعيد،
عن قتادة، قال: حدثنا أبو رافع(٢) ... فذكره(٣).
١٤٦٧١ - خ حديث: ((إنَّ اللهَ كتبَ كتابًا قبل أن يخلق الخلق : إنَّ رحمتي
سبقت غَضَبي)).
خ: في التوحيد ١٩٦/٩ (٧٥٥٤) عن محمد بن أبي غالب، عن محمد
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٠ و٤١٥. وانظر المسند الجامع ٥٨٤/١٦ حديث
(١٢٨٢٩).
(٢) في م: ((قال خليفة: حدث أبو رافع)) وهو تحريف قبيح، جاء من قول للبخاري في
الحديث الذي بعده.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٥١٠ و٥١١. وانظر المسند الجامع ١٨ /٤٤٠ حديث
(١٥٢٦٢).
فائدة :
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه ابن مردويه، عن أبي بكر
الشافعي، عن محمد بن يونس، عن هشام بن عبدالملك، عن أبي عوانة، عن قتادة،
عن خلّاسٍ، عن أبي رافع أدخل بينهما خلاسًا. وأخرجه من طريق سعيد بن بشير،
عن قتادة فقال: عن صاحب له، عن أبي سعيد الخدري)).
٢٥٢

أبو هريرة: ميمون بن جابان، عن نفيع، عنه
ابن إسماعيل بن أبي سمينة، عن معتمر بن سُليمان، عن أبيه، عن قتادة أن أبا
رافع حدثه ... فذكره. وقال لي خليفة (١) ١٩٦/٩ (٧٥٥٣): حدثنا معتمر ...
فذكره(٢) .
١٤٦٧٢ - خت حديثٌ عن النبيِّ وَّهِ: ((هو إذنه)) .
خ: في الاستئذان ٦٧/٨ وقال سعيد، عن قتادة، به. وهو مختصرٌ من
الذي بعده (ح ١٤٦٧٣).
١٤٦٧٣ - د حديث: ((إذا دُعِيَ أحدُكم إلى الطعام فجاءَ مع الرسول فإنَّ
ذلك له إذن)) .
د: في الأدب (٥١٩٠) عن حُسين بن معاذ، عن عبدالأعلى، عن سعيد،
عن قتادة(٣)، به (٤)، وقال: قتادة لم يسمع من أبي رافع.
١٤٦٧٤ - ت حديث: ((إنَّ الله تسعة وتسعين اسمًا)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٠٦) عن يوسف بن حماد، عن عبدالأعلى، عن
قتادة، به(٥) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
●●مَيْمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
١٤٦٧٥ - د حديث: ((الجَرَاد من صَيْد البحر)).
د: في الحج (١٨٥٣) عن محمد بن عيسى بن الطباع، عن حماد بن
(١) لفظة ((خليفة)) سقطت من م.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨١/٢. وانظر المسند الجامع ٣١٣/١٥ حديث
(٥٠٥١).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكتِ الظراف)): ((في رواية أبي الحسن بن العبد عن أبي
داود: فقال: ((إن قتادة)) ... إلى آخره)).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٣٣/٢، والبخاري في الأدب المفرد (١٠٧٥). وانظر
المسند الجامع ١٧ / ٦٧٠ حديث (١٤٣٠٢).
(٥) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٠٠ حديث (١٤٣٤٦).
٢٥٣

أبو هريرة: عبدالله بن المبارك، عن معمر، عن همام، عنه
زيد، عنه، به، وقال: الحديث وهم، يعني: أن الصواب الذي بعده(١).
و (١٨٥٥) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن ميمون بن جابان، عن أبي
رافع، عن كعب، قال: الجراد من صَيْد البَحْر (٢).
(ك): حديث موسى بن إسماعيل في رواية أبي بكر بن داسة، ولم
يذكره أبو القاسم.
•هَمَّام بن منبه بن كامل اليمانيُّ الأبناويُّ، عن أبي هريرة
وكنيته أبو عُقبة(٣) ، وهو أخو وَهْب بن مُنبه
•• معمر بن راشد، عن هَمَّام بن منبه، عن أبي هريرة
●●●عبدالله بن المبارك، عن معمر، عن هَمَّام، عن أبي هريرة
١٤٦٧٦ - خم حديث: سَمَّى النبيُّ ◌َِّ الحربَ خُدعة.
خ: في الجهاد ٤ /٧٧ (٣٠٢٨) عن أبي بكر بُور بن أصْرم.
م: فيه ١٤٣/٥ (١٧٤٠) عن محمد بن عبدالرحمن بن سهم الأنطاكي؛
كلاهما عن ابن المبارك، به (٤).
١٤٦٧٧ - خم حديث: (غَزا نبيٌّ من الأنبياء فقال لقومه: لا يتبعني مَن
ملكَ بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها)) ... الحديثَ.
خ: في الخمس ١٠٤/٤ (٣١٢٤) وفي النكاح ٢٧/٧ (٥١٥٧).
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((صححه ابن القطان من هذا الوجه
مرفوعًا)).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٠٠ حديث (١٣٣٨٣).
(٣) في م ونسخة ليدن: ((أبو عبد الله)) خطأ، إنما تلك كنية أخيه وهب.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٢/٢. وسيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر
(١٤٧٢٧). وانظر المسند الجامع ٤٢/١٨ حديث (١٤٦١٩).
٢٥٤

أبو هريرة: عبدالله بن المبارك، عن معمر، عن همام، عنه
م: في المغازي ١٤٥/٥ (١٧٤٧) جميعًا عن أبي كريب، عن ابن
المبارك، به (١) .
١٤٦٧٨ - خت حديث: ((أوّل زُمرة تدخل الجنة صورتُهم على صورة
القمر ليلة البدر)) ... الحديثَ.
خ: في صفة الجنة ١٤٣/٤ (٣٢٤٥) عن محمد بن مُقاتل.
ت: فيه (٢٥٣٧) عن سُويد بن نصر؛ كلاهما عن ابن المبارك(٢)،
به(٣)، وقال: صحيحٌ.
١٤٦٧٩ - خ ت حديث: ((يُسَلَّم الصغيرُ على الكبيرِ والمارُّ على القاعد
والقليلُ على الكثير)).
خ: في الاستئذان ٦٤/٨ (٦٢٣٣) عن محمد بن مقاتل.
ت: فيه (٢٧٠٤) عن سُويد بن نصر؛ كلاهما عن ابن المبارك، به (٤).
وقال ت: صحيحٌ.
١٤٦٨٠- خ س حديث: ((قيل لبني إسرائيل: ادخلوا الباب سُجّدًا،
وقولوا: حِطَّة، فدخلوا يَزْحفون على أسْتاهِهِم فبدلوا وقالوا: حِطَّةٌ، حَبَّةٌ في
شعرة» .
خ: في التفسير ٢٢/٦ (٤٤٧٩) عن محمد، عن(٥) عبدالرحمن بن
(١) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٨٠). وانظر المسند الجامع ٦٨/١٨
حديث (١٤٦٤٧).
(٢) أخرجه نعيم بن حماد في روايته للزهد (٤٣٣).
(٣) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٨٧). وانظر المسند الجامع ٤٨٥/١٨
حديث (١٥٣١٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٩٩٥). وسيأتي في ترجمة
عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٩٤). وانظر المسند الجامع ٦٦٠/١٧ حديث (١٤٢٩٠).
(٥) في م: ((بن)) خطأ فاضح.
٢٥٥

أبو هريرة: عبدالله بن المبارك، عن معمر، عن همام، عنه
مهدي، عن ابن المبارك، به .
س: فيه (١٠٩٨٩)(١) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن
عبدالرحمن بن مهدي، به موقوفًا. و(١٠٩٩٠)(٢) عن محمد بن عُبيد بن
محمد، عن ابن المبارك، ببعضه مسندًا من قوله: ((حِطّة)) قال: ((بَدَّلوا فقالوا:
حَبّةٍ))(٣) .
١٤٦٨١- خ حديث: ((كُلُّ كَلْم يَكْلمه المُسلم في سبيل الله یکون یوم
القيامة كهيئته)) ... الحديثَ.
غز في الطهارة ٦٨/١ (٢٣٧) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك
(في الجهاد ٤٠)، به (٤) .
١٤٦٨٢ - خ حديث: ((إنما سُمِّ الخَضِر لأنه جلس على فَرْوة بيضاء فإذا
هي تهتز تحته خَضْراء)).
خ: في أحاديث الأنبياء ١٩٠/٤ (٣٤٠٢) عن محمد بن سعيد ابن
الأصبهاني، عن ابن المبارك، به (٥) .
١٤٦٨٣ - خ حديث: ((يقول الله تعالى: أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا
عينٌ رأت ولا أُذُن سمعت)) ... الحديثَ.
(١) وهو في التفسير، له (٩).
(٢) وهو في التفسير، له (١٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٢/٢. وسيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر
(١٤٦٩٧). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٩٠ حديث (١٤٤٧١).
(٤) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٧٥). وانظر المسند الجامع ٣٧/١٨
حديث (١٤٦١٠).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٢/٢. وسيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر
(١٤٧٩٥). وانظر المسند الجامع ١١٨/١٨ حديث (١٤٧١٥).
٢٥٦

أبو هريرة: عبدالله بن المبارك، عن معمر، عن همام، عنه
خ: في التوحيد ٩/ ١٧٦ (٧٤٩٨) عن معاذ بن أسد، عن ابن المبارك(١)،
به (٢)
١٤٦٨٤ - خ حديث: ((لولا بنو إسرائيل لم يُخنز اللحم، ولولا حواء لم
تَخُن أنثَی زوجَها».
خ: في خلق آدم ١٦١/٤ (٣٣٣٠) عن بشر بن محمد، عن ابن المبارك،
به (٣)
١٤٦٨٥ - خ وبه، في القدر ١٥٥/٨ (٦٦٠٩): ((لا يأتي ابن آدم النَّذر
بشيءٍ لم أكن قدرته له)) ... الحديثَ (٤).
١٤٦٨٦ - خ وبه، في الأدب ٢٣/٨ (٦٠٦٤): «إياكم والظَّن فإنَّ الظن
أكذب الحديث، ولا تَحسَّسوا)) ... الحديثَ(٥).
١٤٦٨٧- خ حديث: ((إني لأنقلب إلى أهلي فأجد الثَّمرة ساقطة على
فراشي)) ... الحديثَ.
خ: في اللقطة ١٦٤/٣ (٢٤٣٢) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك،
به. وفي البيوع ٧١/٣ (٢٠٥٥): وقال هَمَّام بهذا عن أبي هريرة(٦).
(١) أخرجه نعيم بن حماد في روايته للزهد (٢٧٣).
(٢) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٠٣). وانظر المسند الجامع ٤٨٢/١٨
حديث (١٥٣٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ٣١٥/٢ من طريق عبدالرزاق، عن معمر، به. وانظر المسند الجامع
٢٣٣/١٧ حديث (١٣٥٥٧).
(٤) أخرجه أحمد ٣١٤/٢ من طريق عبدالرزاق، عن معمر، به. وانظر المسند الجامع
٣٤٢/١٧ حديث (١٣٧٣٩).
(٥) أخرجه أحمد ٣١٢/٢، والبخاري في الأدب المفرد (٤١٠) عن عبدالله بن محمد؛
كلاهما (أحمد وعبدالله بن محمد) عن عبدالرزاق، عن معمر، به. وانظر المسند
الجامع ٥٤٣/١٧ حديث (١٤٠٨٤).
(٦) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٥٨). وانظر المسند الجامع ١٧/ ١٠٢ =
٩ ٥ تحفة الأشراف ١٠
٢٥٧

أبو هريرة: عبدالله بن المبارك، عن معمر، عن همام، عنه
١٤٦٨٨ - خ حديث: ((لا تصوُ المرأةُ وبَعْلُها شاهد إلا بإذنه)).
خ: في النكاح ٣٩/٧ (٥١٩٢) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك،
به(١)
.
١٤٦٨٩ - خ حديث: ((إذا هلكَ كِسْرى فلا كِسْرى بعده)) ... الحديثَ.
خ: في الزكاة عن محمد بن مقاتل(٢)، عن ابن المبارك، به(٣).
قال أبو القاسم: لم أجده ولا ذكره أبو مسعود.
١٤٦٩٠ - ت حديث: «ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزءٌ واحدٌ من
سبعين جزءًا من نار جهنم)) ... الحديثَ.
ت: في صفة جهنم (٢٥٨٩) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك (٤)،
به(٥) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٤٦٩١ - س حديث ((لا يبولنَّ أحدُكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه)).
حديث (١٣٣٦١).
=
فائدة :
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ذكر أبو مسعود والطرقي أن البخاري
أخرجه عن معاذ بن أسد، عن ابن المبارك، ولم يذكره خلف)).
(١) وسيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٦٩٥) و(١٤٧٩٣). وانظر المسند الجامع
١٧/ ١٨٣ حديث (١٣٤٨٦).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من صحيح البخاري، وكذلك لم يجده أبو مسعود وابن
عساكر .
(٣) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٠١). وانظر المسند الجامع ٤٣٠/١٨
حديث (١٥٢٤٥).
(٤) أخرجه نعيم بن حماد في روايته للزهد (٣٠٨)، وهو في مسند ابن المبارك أيضًا
(١٢٧).
(٥) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٨٨). وانظر المسند الجامع ٥٠٩/١٨
حديث (١٥٣٥١).
٢٥٨

أبو هريرة: عبدالأعلى وعبدالرزاق، عن معمر، عن همام، عنه
س: في الطهارة ١/ ١٩٧ عن محمد بن حاتم بن نُعيم، عن حبان بن
موسی، عن ابن المبارك، به(١) . .
١٤٦٩٢- س حديث: ((إذا قامَ أحدُكم من الليل فاستعجمَ القرآن على
لسانه)) ... الحديثَ.
س: في فضائل القرآن (٨٠٤٤)(٢) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٤٦٩١).
••• عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن معمر، عن هَمَّام، عن أبي
هريرة
١٤٦٩٣ - خ حديث: «مَطْلُ الغَنِي ظلمٌ)».
خ: في الاستقراض ١٥٥/٣ (٢٤٠٠) عن مسدد، عن عبدالأعلى،
به (٤)
●●●عبد الرزاق بن هَمّام، عن معمر، عن هَمَّام، عن أبي هريرة
١٤٦٩٤ - خ مدت حديث: ((لا يقبل الله صلاةَ أحدكم إذا أحدثَ حتى
يتوضاً)».
خ: في الطهارة ٤٦/١ (١٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم. وفي ترك الحيل
٢٩/٩ (٦٩٥٤) عن إسحاق بن نصر.
(١) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٢٢). وانظر المسند الجامع ٥٠٥/١٦
حديث (١٢٧٠٤).
(٢) وهو في فضائل القرآن، له (٦٩).
(٣) سيأتي في ترجمة عبدالرزاق عن معمر (١٤٧٢١). وانظر المسند الجامع ٨١٩/١٦
حديث (١٣١٧١).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٠/٢. وسيأتي في ترجمة عبدالرزاق (١٤٧٦١)،
وعيسى بن يونس (١٤٧٩٧)؛ كلاهما عن معمر. وانظر المسند الجامع ٢٩٩/١٧
حديث (١٣٦٦٨).
٢٥٩

أبو هريرة: عبدالرزاق بن همام، عن معمر، عن همام، عنه .
م: في الطهارة ١٤٠/١ (٢٢٥) عن محمد بن رافع.
د: فيه (٦٠) عن أحمد بن حنبل ٣٠٨/٢ و ٣١٨.
ت: فيه (٧٦) عن محمود بن غَيْلان؛ خمستهم عن عبدالرزاق (٥٣٠)،
به(١) ، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٤٦٩٥ - خ م د حديث: ((إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها عن غير
مفسدة))(٢) ... الحديثَ.
خ: في البيوع ٣/ ٧٣ (٢٠٦٦) وفي النفقات ٧ / ٨٤ (٥٣٦٠) عن يحيى
ابن جعفر، ولم ينسبه في النفقات.
م: في الزكاة ٩١/٣ (١٠٢٦) عن محمد بن رافع.
د: فيه (١٦٨٧) وفي الصوم (٢٤٥٨) مقطعًا عن الحسن بن علي
الخلال؛ كلهم عن عبدالرزاق (٧٨٨٦)، به (٣).
١٤٦٩٦ - خم ( حديث: قال رسول الله وَ له: ((العَيْنُ حق)) ونَهى عن
الوشم .
خ: في الطب ٧/ ١٧١ (٥٧٤٠) عن إسحاق بن نصر. وفي اللباس
٢١٤/٧ (٥٩٤٤) عن يحيى؛ كلاهما عن عبدالرزاق (١٩٧٧٨)، به.
م: في الطب ١٣/٧ «٢١٨٧) عن محمد بن رافع.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١١). وانظر المسند الجامع ٥٣٦/١٦ حديث
(١٢٧٥١).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في (النكت الظراف)): ((وقوله: ((غير مفسدة)) لم أره عند واحد
من الثلاثة)). قلت: وكلام الحافظ ابن حجر موافق لما في المطبوع من صحيحي
البخاري ومسلم وسنن أبي داود. والروايات عندهم مطولة ومختصرة.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٦/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٦٨٨). وانظر المسند
الجامع ١٨٣/١٧ حديث (١٣٤٨٦).
٢٦٠