Indexed OCR Text

أنس بن مالك: مسلم بن كيسان، عنه
ت: في الدعوات (٣٥٠١) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارميِّ، عن
حَيْوة بن شُريح الحِمْصيِّ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٩) (١) عن إسحاق بن إبراهيم و (١٠)(٢)
عمرو بن عثمان وكثير بن عُبيد؛ أربعتهم عن بقيَّة بن الوليد، عنه، به(٣) .
(كـ): وحديث د في رواية أبي بكر بن داسة عنه، ولم يذكره أبو
القاسم .
·مسلم بن كيْسان المُلائيُّ الأعور الكوفيُّ، عن أنس
١٥٨٨ - ت ق حديث: كان النبيُّ وَ لَهُ يعودُ المريضَ ويشهد الجنازةَ ...
الحدیثَ.
ت: في الجنائز (١٠١٧) (وفي الشمائل ٣٣٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن
عليٍّ بن مُسهر، عنه، به، وقال: لا نعرفه إلا من حديث مُسلم، ومُسلم
◌ُضعَّف .
ق: في التجارات (٢٢٩٦) عن محمد بن الصبَّاح، عن سُفيان(٤).
و(٢٢٩٦) عن عمرو بن رافع، عن جرير؛ كلاهما عنه ببعضه كان يُجيب دعوة
المملوك. وفي الزهد (٤١٧٨) عن عمرو بتمامه (٥).
١٥٨٩ - ت حديث: بُعث النبيُّ مَّه يوم الاثنين وأسلم عليٌّ يوم الثلاثاء.
ت: في المناقب (٣٧٢٨) عن إسماعيل بن موسى، عن عليٍّ بن عابس،
(١) وهو في الكبرى (٩٨٣٧).
(٢) كذلك (٩٨٣٨).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٢٠١). وانظر المسند الجامع ٢٢٧/٢ حديث
(١١١٢).
(٤) هو ابن عيينة .
(٥) أخرجه عبد بن حميد (١٢٢٩) و(١٢٣٠). وانظر المسند الجامع ٣٧١/٢ حديث
(١٣٦٥).
٦٨١

أنس بن مالك: مصعب بن سليم، عنه
عنه، به (١) ، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث مُسلم الأعور وليس هو
عندي بالقويِّ؛ وقد رُوي هذا عن مسلم، عن حَبَّة، عن عليٍّ نحوه.
١٥٩٠- ق حديث: لمَّا افتتح رسول الله وَ ل خَيْبر أعطاها على
النِّصف .
ق: في الأحكام (٢٤٦٩) عن عليٍّ بن المنذر، عن محمد بن فُضيْل،
عنه، به(٢).
•مُصعب بن سُليم الزُّبيريُّ مولاهم، عن أنس
١٥٩١ - م دتم س حديث: أَتَّ النبيُّ وَ لَه بتمر فجعل يَقسمه وهو محتفزٌ،
يأكل منه أكلاً ذَريعًا .
م: في الأطعمة ١٢٢/٦ (٢٠٤٤) (١٤٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة
٣٠٧/٨ وأبي سعيد الأشجِّ؛ كلاهما عن حفص بن غياث. و١٢٢/٦ (٢٠٤٤)
(١٤٩) عن زهير بن حرب وابن أبي عمر؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة.
د: فيه (٣٧٧١) عن إبراهيم بن موسى، عن وكيع.
ت: في الشمائل (١٤٢) عن أحمد بن منيع، عن أبي نُعيم الفضل بن
دُكين.
س: في الوليمة (٦٧٤٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع؛ أربعتهم
عنه، به؛ وبعضهم يزيد على بعض في الحديث(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٤٢٠/٢ حديث (١٤٤٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢/ ٥٢ حديث (٧٩١).
(٣) أخرجه الحميدي (١٢٢١)، وأحمد ١٨٠/٣ و٢٠٣، والدارمي (٢٠٦٨). وانظر
المسند الجامع ٩٢/٢ حديث (٨٥٥).
٦٨٢

أنس بن مالك: مطلب بن عبدالله ومعاوية بن قرة، عنه
،مطّلب بن عبدالله بن حنطب المخزوميُّ أبو الحكم المدنيُّ،
عن أنس
١٥٩٢- دت حديث: ((عُرضتْ عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتى القذاةُ يخرجها
الرجل من المسجد)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٤٦١) عن عبدالوهاب بن الحكم الخزَّاز، عن عبد المجيد
ابن عبدالعزیز بن أبي رؤَّاد، عن ابن جُریج، عنه، به.
ت: في فضائل القرآن (٢٩١٦) عن عبدالوهاب الورَّاق، به (١)، وقال
غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه؛ وذاكرتُ به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه
واستغربه. وقال عبدالله بن عبدالرحمن(٢): أنكر عليٌّ بن المدينيِّ أن يكون
المطّلب سمع من أنس .
(ز): تابعه أيوب بن محمد الوزَّان، عن عبدالمجيد؛ وخالفهما محمد
ابن يزيد الأدميُّ، فرواه عن عبدالمجيد، عن ابن جريج، عن الزُّهريِّ، عن
(٣)
أنس(٣).
·معاوية بن قُرَّة بن إياس المُزنيُّ أبو إياس البَصْريُّ، عن أنس
١٥٩٣ -خ م س حديث: «اللهمَّ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة، فأصلح الأنصارَ
والمهاجرة)) .
(١) أخرجه ابن خزيمة (١٢٩٧). وانظر المسند الجامع ٢٤٧/١ حديث (٣٢٦).
(٢) هو الدارمي.
(٣) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) عن حجاج
ابن محمد، عن ابن جريج: حُدِّثت عن أنس، فذكره وقّال في آخره: قال ابن جُريج:
وحُدِّثت عن سلمان الفارسي نحوه. قلت: وحجاج أحفظ من عبدالمجيد. وقد حكى
المزي الاختلاف فيه على عبدالمجيد، وغفل ابن خزيمة عن علته، فأخرجه في
المساجد من صحيحه (١٢٩٧) عن عبدالوهاب بن الحكم الوراق، به)).
٦٨٣

أنس بن مالك: معاوية بن قرة، عنه
خ: في فضل الأنصار ٤٢/٥ (٣٧٩٥) عن آدم. وفي الرقاق ١٠٩/٨
(٦٤١٣) عن بندار، عن غُنْدر.
م: في المغازي ١٨٨/٥ (١٨٠٥) (١٢٧) عن بندار وأبي موسى؛
کلاهما عن غندر .
س: في المناقب (٨٣١٣)(١) وفي الرقائق(٢) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن النضر بن شميل؛ ثلاثتهم عن شعبة، عنه، به (٣). ومنهم من ذكر معهم
(قتادة)) (ح ١٢٤٦).
١٥٩٤ - دت سي حديث: ((لا يُردُّ الدعاء بين الأذان والإِقامة)).
د: في الصلاة (٥٢١) عن محمد بن كَثير، عن سفيان، عن زيد العَمِّيِّ،
وهو ابن الحواريّ، عنه، به.
ت: فيه (٢١٢) (وفي الدعوات ٣٥٩٥) عن محمود بن غيلان، عن
وكيع وعبدالرزاق (١٩٠٩) وأبي أحمد الزُّبيريِّ وأبي نُعيم؛ أربعتهم عن
سُفيان، به، وقال: حسنٌ. وفي الدعوات (٣٥٩٤) عن أبي هشام محمد بن
يزيد الرِّفاعِيِّ الكوفيِّ، عن يحيى بن اليمان، عن سُفيان، به أتُّ من الأوَّل.
س: في ((اليوم والليلة)) (٦٨)(٤) عن محمود بن غيلان، بإسناده، إلا
أنّه لم يذكر ((عبدالرزاق)). و(٦٩)(٥) عن سويد بن نصر، عن عبدالله، عن
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٠٨).
(٢) كتاب الرقائق ليس في المطبوع من السنن الكبرى.
(٣) أخرجه أحمد ١٧٢/٣ و٢١٠. وانظر المسند الجامع ٣١٩/٢ حديث (١٢٨٢).
(٤) وهو في الكبرى (٩٨٩٦).
(٥) كذلك (٩٨٩٧).
٦٨٤

أنس بن مالك: معاوية بن قرة، عنه
سُفيان(١)، به(٢). و(٧٠)(٣) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهديٍّ، عن
سُفيان، به موقوفا.
رواه سليمان التَّيميُّ (سي) عن قتادة، عن أنس قوله؛ وقد مَضى
(ح ١٢٣٦).
١٥٩٥ - خ حديث: ((مَوْلى القوم من أنفسهم)» .
خ: في الفرائض ١٩٣/٨ (٦٧٦١) عن آدم، عن شعبة، عنه وعن قتادة
(ح ١٢٤٤)، به (٤) .
١٥٩٦ - م حديث العُرنيِّين.
م: في الحدود ١٠٣/٥ (١٦٧١) (١٣) عن هارون بن عبدالله الحَمَّال،
عن أبي غسّان مالك بن إسماعيل، عن زُهير بن معاوية، عن سِماك بن حرب،
عنه، به(٥) .
١٥٩٧- م حديث: سُئل أنس عن شَيب النبيِّ وَلَّ، فقال: ما شانه الله
ببيضاء .
م: في فضائل النبيِّي ◌َّر ٨٥/٧ (٢٣٤١) (١٠٥) عن أبي موسى ويُنْدار
وأحمد بن إبراهيم الدَّورقيّ وهارون الحَمَّال؛ أربعتهم عن أبي داود الطيالسيِّ،
عن شعبة، عن خُليد بن جعفر، عنه، به (٦) .
١٥٩٨- س حديث: ((ابنُ أخت القوم منهم)).
س: في الزكاة ١٠٦/٥ (٢٣٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع،
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ١١٩/٣. وانظر المسند الجامع ٢٨١/١ حديث (٣٨٥).
(٣) وهو في الكبرى (٩٨٩٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٩٨/٢ حديث (١٠٥٣).
(٥) وانظر المسند الجامع ٦٦/٢ حديث (٨١٠).
(٦) وانظر المسند الجامع ٣٦٠/٢ حديث (١٣٤٤).
٦٨٥

أنس بن مالك: معبد بن هلال، عنه
عن شُعبة، عنه، به (١) .
مَعْبد بن هلال العَنزيُّ البَصْريُّ، عن أنس
١٥٩٩ - خم س حديث الشَّفاعة.
خ: في التوحيد ٩/ ١٧٩ (٧٥١٠) عن سُليمان بن حرب.
م: في الإِيمان ١٢٥/١ (١٩٣) (٣٢٦) عن أبي الربيع الزَّهرانيِّ وسعيد
ابن منصور؛ ثلاثتهم عن حمّاد بن زيد، عنه، به، وفيه حديثه عن الحسن، عن
أنس (ح ٥٢٣).
س: في التفسير (١١١٣١)(٢) عن يحيى بن حبيب بن عربيٍّ، عن
حمَّاد، به؛ ولم يذكر فيه حديث الحسن(٣) (ح ٥٢٣).
١٦٠٠ - م حديث: سألَ رجلٌ النبيَّ وَّرَ عن السَّاعة وعنده غلامٌ فقال:
((إنْ عُمِّر هذا الغلام)) ... الحديثَ.
م: في الفتن ٢٠٩/٨ (٢٩٥٣) (١٣٨) عن حجَّاج بن الشاعر، عن
سُليمان بن حرب، عن حمّاد بن زيد، عنه، به (٤) .
١٦٠١ - م حديث: ((بُعثتُ أنا والساعةُ كهاتين)).
م: في الفتن ٢٠٩/٨ (٢٩٥١)(١٣٥) عن أبي غسّان مالك بن عبدالواحد،
عن مُعتمر بن سُليمان، عن أبيه، عنه، به(٥) .
(١) أخرجه أحمد ١١٩/٣ و١٧١ و٢٢٢ و٢٣١، والدارمي (٢٥٣٠). وانظر المسند
الجامع ١٩٩/٢ حديث (١٠٥٥).
(٢) وهو في التفسير، له (١٥١).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٨/٣ حديث (١٦٤٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣/ ٤٠ حديث (١٦٢٨).
(٥) وانظر المسند الجامع ٣٦/٣ حديث (١٦١٩).
٦٨٦

أنس بن مالك: مغيرة ومكحول، عنه
·مغيرة بن أبي قُرَّة السَّدوسيُّ، عن أنس
١٦٠٢- ت حديث: قال رجل: يا رسول الله، أعقِلُها وأتوكَّلُ ...
الحدیثَ.
ت: في الزهد (٢٥١٧) وفي العلل ٢٥٦/٦ عن عمرو بن عليٍّ، عن
يحيى بن سعيد القطان، عنه، به(١)؛ قال عمرو بن عليٍّ: قال يحيى: وهذا
عندي حديثٌ منكر. قال ت: لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه.
·مكحول الشاميُّ أبو عبدالله الدِّمشقيُّ، عن أنس
١٦٠٣- د حديث: ((من قال حينَ يُصبح أو حينَ يُمسي: اللهمَّ إنِّي
أصبحتُ أشهدك)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٠٦٩) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فُديك، عن
عبدالرحمن بن عبدالمجيد السَّهميِّ، ويقال: ابن عبدالحميد بن سالم أبي رَجاء
المكفوف، عن هشام بن الغاز، عنه، به(٢) .
١٦٠٤- ق حديث: قيل: يا رسول الله، متى نتركُ الأمر بالمعروف
والنّهي عن المنكر؟ ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٤٠١٥) عن العباس بن الوليد الدمشقيِّ، عن زيد بن
يحيى بن عُبيد، عن الهيثم بن حُميد، عن أبي مُعيد حفص بن غَيْلان، عنه،
به(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٣/٣ حديث (١٥٩٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٢٨/٢ حديث (١١١٣).
(٣) أخرجه أحمد ١٨٧/٣. وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٨٠ حديث (١٢١٩).
٦٨٧

أنس بن مالك: منصور ومنهال ومورق، عنه
•منصور بن زاذان الواسطيُّ نزيل المبارك، عن أنس وقيل:
لم يسمع منه.
١٦٠٥- س حديث: صلَّى بنا النبيُّ ◌َ لَّ فلم يُسمعنا قراءة ﴿بسم الله
الرحمن الرحيم﴾ ... الحديث.
س: في الصلاة ١٣٤/٢ (٩٧٨) عن محمد بن عليٍّ بن الحسن بن
شقیق، عن أبيه، عن أبي حمزة السُگّريّ، عنه، به(١) .
مِنْهال بن عمرو الكوفيُّ مولى بني أسد، عن أنس، إن كان
محفوظًا
١٦٠٦ -س حديث: كان لرسول الله بَّه دعوات لا يَدعهنّ ... الحديثَ.
س: في الاستعاذة ٢٥٧/٨ (٧٨٨٥) عن عليٍّ بن المنذر، عن محمد بن
فُضیل، عن محمد بن إسحاق، عنه، به(٢) .
رواه جرير (س) عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن أبي عَمرو، عن
أنس (ح ١١١٥)؛ وهو الصواب، وحديث ابن فُضيل خطأ، قاله س.
مُورِّق بن مُشمْرج العِجْليُّ أبو المُعتمر البَصْريُّ، عن أنس
١٦٠٧ - خمس حديث: كثَّا مع النبيِّ بََّ في سفر فصام قومٌ وأفطرَ
قومٌ، فضعُف الصُوَّام ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٤٢/٤ (٢٨٩٠) عن أبي الرَّبيع الزَّهرانيِّ، عن إسماعيل
ابن زكريا .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٩٣/١ حديث (٤٠٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٤٣ حديث (١١٤٤).
٦٨٨

أنس بن مالك: موسى بن أنس، عنه
م: في الصوم ١٤٣/٣ (١١١٩) (١٠٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة
١٤/٣، عن أبي معاوية. و١٤٤/٣ (١١١٩) (١٠١) عن أبي كريب، عن
حفص بن غياث.
س: فيه ٤/ ١٨٢ (٢٥٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية؛
ثلاثتهم عن عاصم الأحول، عنه، به(١) .
)موسى بن أنس بن مالك الأنصاريُّ، عن أبيه أنس
١٦٠٨ - خم ت س حديث: خطبَ النبيُّونَ﴿ فقال: ((لو تعلمون ما أعلم
لضحِكتم قليلاً)) ... الحديثَ، وفيه: قال رجل: مَن أبي؟ قال: ((فُلان)) فنزلت
لَا تَسْشَلُواْ عَنْ أَشْيَآءَ﴾ [المائدة ١٠١] الآية(٢).
خ: في التفسير ٦٨/٦ (٤٦٢١) عن المنذر بن الوليد الجاروديِّ، عن
أبيه. (وفي الرقاق ١٢٧/٨ (٦٤٨٦) عن سُليمان بن حرب. وفي الرقاق(٣)
وفي الاعتصام ١١٨/٩ (٧٢٩٥) عن محمد بن عبدالرحيم، عن روح بن
عبادة، قال: ٦٨/٦ (٤٦٢١) ورواه النَّضر، يعني ابن شُميل.
م: في فضائل النبيِّ مَ﴿ ٩٣/٧ (٢٣٥٩) (١٣٥) عن محمد بن مَعْمر،
عن رَوْحٍ. و٩٢/٧ (٢٣٥٩) (١٣٤) عن محمود بن غَيْلان ومحمد بن قُدامة،
هو ابن إسماعيل السُّلميُّ البُخاريُّ، ويحيى بن محمد اللؤلؤيِّ؛ ثلاثتهم عن
النضر بن شميل؛ أربعتهم عن شعبة، عنه، به.
ت: في التفسير (٣٠٥٦) عن محمد بن مَعْمر بإسناده، نحوه، وقال:
حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
(١) أخرجه ابن خزيمة (٢٠٣٢) و(٢٠٣٣). وانظر المسند الجامع ٤٧٨/١ حديث
(٧٠٥) .
(٢) قال المصنف في الحاشية: ((فرقهما خلف)).
(٣) هكذا بخط المصنف، وهو وهم، وإنما رواه في الرقاق عن سليمان بن حرب كما بيناه
في المتن.
٦٨٩

أنس بن مالك: موسى بن أنس، عنه
س: في الرقاق(١) عن محمود بن غيلان، بإسناده مختصرًا: ((لو
تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيرًا))(٢).
(كـ): حديث س ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٠٩ - م دس ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلَ صلَّى به وبامرأةٍ، فجعله عن
يمينه والمرأةَ خلفه.
م: في الصلاة ١٢٨/٢ (٦٦٠) (٢٦٩) عن عُبيد الله بن معاذ العَنْبريِّ،
عن أبيه. و١٢٨/٢ (٦٦٠) (٢٦٩) عن أبي موسى، عن غُنْدر. و١٢٨/٢
(٦٦٠) (٢٦٩) عن زهير بن حرب، عن عبدالرحمن بن مهديٍّ.
د: فيه (٦٠٩) عن حفص بن عمر الحَوْضيِّ.
س: فيه ٨٦/٢ (٨٧٨) عن بُنْدار، عن غُنْدر. و٨٦/٢ (٨٧٩) عن
عَمرو بن عليٍّ، عن يحيى القطَّان.
ق: فيه (٩٧٥) عن نصر بن عليٍّ الجَهْضميِّ، عن أبيه؛ ستَّتهم عن
شعبة، عن عبدالله بن المختار، عنه، به. ومعنى حديثهم واحد(٣).
١٦١٠ - خت د حديث: (لقد تركتم بالمدينة أقوامًا ما سرتم مسيرًا)) ...
الحدیثَ.
خ: في الجهاد ٣١/٤ (٢٨٣٩) عَقيب حديث زهير بن معاوية، عن
حُميد، عن أنس (ح ٦٦٤): وقال موسى.
د: فيه (٢٥٠٨) عن موسى بن إسماعيل، عن حمَّاد بن سلمة، عن
(١) كتاب الرقاق من السنن الكبرى لم يصل إلينا في المطبوع. وقد ذكره النسائي في
التفسير، وسيورده المصنف في آخر الترجمة (١٦١٧)، فكأنه ذهل عنه.
(٢) أخرجه مختصرًا ومطولاً: أحمد ٢٠٦/٣ و٢١٠ و٢٦٨، والدارمي (٢٧٣٨). وستأتي
قطعة منه في (١٦١٧). وانظر المسند الجامع ٦٦٦/٢ حديث (١١٩٤).
(٣) أخرجه أحمد ١٩٤/٣ و٢٥٨ و٢٦١، وابن خزيمة (١٥٣٨). وانظر المسند الجامع
٣٢٩/١ حديث (٤٦٦).
٦٩٠

أنس بن مالك: موسى بن أنس، عنه
حُميد، عنه، به(١) .
١٦١١ - دتم حديث: كانت للنبيِّ وَّ سُكَّة يتطيّب منها.
د: في الترجُّل (٤١٦٢) عن نصر بن عليٍّ، عن أبي أحمد الزُّبيريِّ، عن
شيبان بن عبدالرحمن، عن عبدالله بن المختار، عنه، به.
ت: في الشمائل (٢١٦) عن محمد بن رافع وغير واحد؛ كلُّهم عن أبي
أحمد، عنه (٢)، به (٣) .
١٦١٢ - خ حديث: أنَّ النبيَّ نَّ افتقدَ ثابت بن قيس بن شَمَّاس، فقال
رجل: أنا أعلم عِلمه ... الحديثَ.
خ: في علامات النبوّة ٢٤٤/٤ (٣٦١٣) وفي التفسير ١٧١/٦ (٤٨٤٦)
عن عليٍّ بن عبدالله، عن أزهر بن سعد، عن ابن عون، عنه، به (٤).
١٦١٣ - خت حديث المكاتبة، موقوف.
في ترجمته عن عمر (ح ١٠٦٤٨).
١٦١٤ - م خت حديث: ما سُئلَ النبيُّ ونَ﴿ على الإِسلام شيئًا إلا أعطاهُ،
فجاءهُ أعرابيٌّ فسأله، فأمر له بغنم بين جبلين ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيِّ مَلو ٧/ ٧٤ (٢٣١٢) (٥٧) عن عاصم بن النضر،
عن خالد بن الحارث، عن حُميد، عنه، به(٥) .
١٦١٥- م حديث نحو حديث قبله: أنَّ النبيَّي ◌ََّ قنتَ شهرًا يَلْعن رِعلاً
وذَكْوان، وعُصيّة عصوا الله ورسولهُ (ح ١٢٧٣).
(١) أخرجه أحمد ١٦٠/٣ و٢١٤. وانظر المسند الجامع ٢٩٥/٢ حديث (١٢٤٧).
(٢) سقطت من م.
(٣) وانظر المسند الجامع ٢/ ١٤٠ حديث (٩٣٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٢٧/٢ حديث (١٤٥٩).
(٥) أخرجه أحمد ١٠٧/٣، وابن خزيمة (٢٣٧١). وانظر المسند الجامع ٤٤٣/١ حديث
(٦٤١) .
٦٩١

أنس بن مالك: موسى بن أنس، عنه
م: في الصلاة ١٣٧/٢ (٦٧٧) (٣٠٣) عن عمرو الناقد، عن شاذان
أسود بن عامر، عن شُعبة، عنه، به(١) .
١٦١٦ - د حديث: ((إنّ الناس يُمصِّرون أمصارًا، وإنَّ مصرًا منها يقال له
البصرة ... الحديثَ.
د: في الملاحم (٤٣٠٧) عن عبد الله بن الصبّاح، عن عبدالعزيز بن
عبدالصمد، عن موسى الحنَّاط، لا أعلمه إلا ذكره عن موسى بن أنس،
به (٢) .
١٦١٧- س حديث: بلغَ النبيَّ وََّ عن أصحابه شيءٌ، فخطبَ فقال:
((عُرضت عليَّ الجنَّة والنَّار، فلم أر كاليوم)) ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١١٥٤)(٣) عن محمود بن غيلان، عن النضر بن
شُميل، عن شعبة، عنه، به (٤) .
١٦١٨ - ق حديث: ((سيِّد إدامكم الملح)».
ق: في الأطعمة (٣٣١٥) عن هشام بن عمَّار، عن مروان بن معاوية،
عن عيسى بن أبي عيسى، عن رجل، أُراه موسى، به ولم ينسبه(٥).
(ز): رواه جُمعة بن عبدالله البَلْخيُّ، عن مروان، عن عيسى، عن موسى
ابن أنس.
(١) أخرجه أحمد ٢٥٩/٣. وانظر المسند الجامع ٣٥١/١ حديث (٤٩٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٥/٣ حديث (١٥٩٧).
(٣) وهو في التفسير، له (١٧٤).
(٤) تقدم الكلام عليه وتخريجه في (١٦٠٨) فراجعه هناك، وكأن المصنف ذهل فأفرده هنا
وكان حقه أن يذكر هناك.
(٥) وانظر المسند الجامع ٨٤/٢ حديث (٨٣٨).
٦٩٢

أنس بن مالك: موسی بن وردان وميمون، عنه
·موسى بن وَرْدان المصريُّ القاصُّ، عن أنس
١٦١٩- ت حديث: ((التمسوا الساعة التي تُرجى في يوم الجُمعة بعد
العصر إلى غيبوبة الشمس)).
ت: في الصلاة (٤٨٩) عن عبدالله بن الصبّاح الهاشميِّ البصريِّ، عن
عُبيدالله بن عبدالمجيد الحنفيِّ، عن محمد بن أبي حُميد، عنه، به(١) ، وقال:
غريب، ومحمد بن أبي حُميد يُضعَّف، وهو منكرُ الحديث(٢).
•ميمون بن سِياهٍ أبو بحر البصريُّ، عن أنس
١٦٢٠ - خ س حديث: ((من صلَّى صلاتنا واستقبل قبلتنا فذلك
المسلم)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٠٨/١ (٣٩١) عن عمرو بن العبَّاس، عن عبدالرحمن
ابن مهدئٍّ، عن منصور بن سعد، عنه، به .
س: في الإيمان ١٠٥/٨(١١٧٢٨) عن حفص بن عمر، عن عبدالرحمن،
به (٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٣٥٩/١ حديث (٥١٥).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((قد تابعه ابن لهيعة عن موسى بن
وردان، أخرجه الطبراني في الكبير والأوسط، وقال في الأوسط: لم يروه عن موسى
إلا ابن لهيعة. ورواية محمد بن أبي حميد تردُّ عليه. وقد عاكسه البزار فأخرجه من
طريق محمد بن أبي حميد، وقال: لا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه. فيرُد
عليه مثل ما يرد على الآخر)).
قال أفقر العباد بشار بن عواد: رواية الضعيف المنكر الحديث لا تنفعها المتابعات
ولا تقويها، ولو كان الأمر كما ظن الحافظ ابن حجر لانتبه إلى ذلك الجهابذة ومنهم
الترمذي، والبزار، وابن عدي الجرجاني الذي ساق هذا الحديث في ترجمة موسى بن
وردان من كامله من طريق أبي يعلى وقال: لا يرويه عن موسى غير محمد بن أبي
حميد ومحمد ليّن (٢٣٤٦/٦).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٩٠/١ حديث (٢٢١).
٦٩٣

أنس بن مالك: نافع والنضر بن أنس، عنه
قال ابن الكسّار(١): سمعتُ عبدالصمد البخاريَّ يقول: حفص لا أعرفه
إلا أن يكون سقط الواو من ((حفص بن عمرو)) الرَّباليِّ المشهور بالرواية عن
البصريِّين، وهو ثقةٌ. قال أبو القاسم: وهذا ((حفص بن عمر))" أبو عمر
المِهْرقانيُّ الرازيُّ معروف.
(ز): رواه خالد بن الحارث، عن حميد، قال: سأل ميمون بن سیاهِ
أنسًا: ما يُحرم دم العبد؟ فذكره موقوفًا، وقد مضى (ح ٦٣٨).
·نافع أبو غالب الباهليُّ الخيَّاط البَصْريُّ، عن أنس
١٦٢١ - دت ق حديث: كنتُ في سِكَّة المِرْبَدِ، فمرَّتْ جنازة معها ناس
كثير ... الحديثَ بطوله في صلاة أنس على الرجل والمرأة، وفي ذكر غزوة
حنین .
د: في الجنائز (٣١٩٤) عن داود بن معاذ، عن عبدالوارث، عن نافع،
به .
ت: فيه (١٠٣٤) عن عبدالله بن منير، عن سعيد بن عامر، عن همَّام،
عن أبي غالب، به مختصرًا في الصلاة على الجنازتين.
ق: فيه (١٤٩٤) عن نصر بن عليٍّ، عن سعيد، به مختصرًا(٢).
النضر بن أنس بن مالك الأنصاريُّ أبو مالك البَصْريُّ، عن
أبيه أنس
١٦٢٢ - خم حديث: لولا أنّي سمعتُ النبيَّ ◌َلَه يقول: ((لا تَتَمنَّوا الموت)»
لتمنَيتُ.
(١) هو أبو نصر أحمد بن الحسين الدينوري المتوفى سنة ٤٣٣ هـ، من رواة ((المجتبى)).
(٢) أخرجه أحمد ١١٨/٣ و١٥١ و٢٠٤. وانظر المسند الجامع ٤٠٦/١ حديث (٥٨٧).
٦٩٤

أنس بن مالك: النضر والد عبيدالله، عنه
خ: في التمنِّي ٩/ ١٠٤ (٧٢٣٣) عن حسن بن الربيع، عن أبي الأحوص.
م: في الدعوات ٦٤/٨ (٢٦٨٠) (١١) عن حامد بن عمر، عن
عبدالواحد بن زياد؛ كلاهما عن عاصم الأحول، عنه، به(١) .
١٦٢٣ - م حديث: قال: قالتْ أُمُّ سُليم: اذهبْ إلى رسول الله بَّه فقل:
إن رأيتَ أن تغذَّى عندنا فافعل ... الحديثَ.
م: في الأطعمة ١٢١/٦ (٢٠٤٠) (١٤٣) عن حجَّاج بن الشاعر، عن
يونس بن محمد، عن حرب بن ميمون، عنه، به(٢) .
١٦٢٤ - ت حديث: سألتُ رسول الله ◌َ لا أن يشفع لي يوم القيامة فقال:
((أنا فاعلٌ)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤٣٣) عن عبدالله بن الصبّاح الهاشميِّ، عن بَدل بن
المُحبَّر، عن حرب بن ميمون أبي الخطّاب، عنه، به، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا
نعرفه إلا من هذا الوجه (٣).
النَّضر، والد عُبيد الله بن النضر القيسيُّ، عن أنس
١٦٢٥ - د حديث: كانت ظُلمةٌ على عهد أنس، فأتيتُ أنسًا فقلتُ: يا أبا
حمزة، هل كان يُصيبكم مثل هذا؟ ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١١٩٦) عن محمد بن عمرو بن جَبلة بن أبي رؤَّاد، عن
حَرميٍّ بن عُمارة، عن عُبيدالله بن النضر، عن أبيه، به (٤) .
(١) أخرجه أحمد ٢٥٨/٣. وانظر المسند الجامع ٢٢٣/٢ حديث (١١٠٤).
(٢) أخرجه أحمد ٢٤٢/٣. وانظر المسند الجامع ٣٨٩/٢ حديث (١٣٩٤).
(٣) أخرجه أحمد ١٧٨/٣. وانظر المسند الجامع ٤٤/٣ حديث (١٦٣٨).
(٤) هذا موقوف.
٦٩٥

أنس بن مالك: نفيع ونهاس وهشام، عنه
• نُفيع أبو داود الأعمى النَّخعيُّ الكُوفيُّ، عن أنس
١٦٢٦- ق حديث: ((ما من غنيٍّ ولا فقيرٍ إلا وذَّ يوم القيامة أنّه أُوتي من
الدنيا قُوْنًا)).
ق: في الزهد (٤١٤٠) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه عن
إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به (١).
١٦٢٧ - ق حديث: ((إنّ ناركم هذه جزءٌ من سبعين جزءً)) ...
الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٣١٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه ويَعْلی؛
كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به(٢) .
•نَهَّاس بن قَهْم أبو الخطاب، عن أنس
١٦٢٨-ق حديث: ((من أرادَ الحجامة فليتحرَّ سبعة عشر)) ... الحديثَ.
ق: في الطبّ (٣٤٨٦) عن سُويد بن سعيد، عن عثمان بن مَطر، عن
زكريّا بن ميسرة، عنه، به(٣) .
· هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاريُّ البَصْريُّ، عن
جدِّه أنس
١٦٢٩- ع حديث: أنْفجنا أرنبًا بِمرِّ الظَّهران، فسعى القومُ فلَغَبُوا،
فأدركتُها ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١١٧/٣ و١٦٧، وعبد بن حميد (١٢٣٥). وانظر المسند الجامع ١٦/٣
حدیث (١٥٧٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٥/٣ حديث (١٦٦٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٥٥/٢ حديث (٩٦٤).
٦٩٦

أنس بن مالك: هشام بن زيد، عنه
خ: في الهبة ٢٠٢/٣ (٢٥٧٢) عن سليمان بن حرب. وفي الذبائح
١٢٥/٧ (٥٥٣٥) عن أبي الوليد، و١١٤/٧ (٥٤٨٩) عن مُسدَّد، عن يحيى
القطّان.
م: في الذبائح ٧١/٦ (١٩٥٣) عن أبي موسى، عن غُنْدر. و٧١/٦
(١٩٥٣) عن زهير بن حرب، عن يحيى القطّان. و٧١/٦ (١٩٥٣) عن يحيى
ابن حبيب بن عربيٍّ، عن خالد بن الحارث؛ خمستهم عن شعبة، عنه، به.
د: في الأطعمة (٣٧٩١) عن موسى بن إسماعيل، عن حمَّاد بن سلمة،
عنه، نحوه، وأوَّله: كنتُ غلامًا حَزوَّرًا فصِدتُ أرنبًا .
ت: فيه (١٧٨٩) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود (٢٠٦٦)، عن
شعبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الصيد ٧/ ١٩٧ (٤٨٢٤) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، به .
ق: فيه (٣٢٤٣) عن محمد بن بشَّار، عن غُنْدر وابن مهديٍّ؛ كلاهما
عن شعبة، به (١) .
١٦٣٠ - خم دس ق حديث: أنّ النبيَّ وَّ نهى أن تُصبر البهائم.
خ: في الذبائح ٧/ ١٢١ (٥٥١٣) عن أبي الوليد.
م: فيه ٦ / ٧٢ (١٩٥٦) عن أبي موسى، عن غُنْدر. و٧٢/٦ (١٩٥٦)
عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد القطّان وعبدالرحمن بن مهديٍّ.
و٧٢/٦ (١٩٥٦) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث. و٧٢/٦
(١٩٥٦) عن أبي كريب، عن أبي أُسامة؛ ستَّتهم عن شعبة، عنه، به.
د: في الأضاحي (٢٨١٦) عن أبي الوليد، به وفيه قصّة.
(١) أخرجه أحمد ١١٨/٣ و١٧١ و٢٩١، والدارمي (٢٠١٩). وانظر المسند الجامع
٩٤/٢ حديث (٨٦٠).
٦٩٧

أنس بن مالك: هشام بن زيد، عنه
س: في الذبائح ٢٣٨/٧ (٤٥٢٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد،
به .
ق: فيه (٣١٨٦) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن شعبة، به(١).
١٦٣١ - خم دس ق حديث: أنّ يهوديًّا قتل جاريةً على أوضاح لها ...
الحدیثَ.
خ: في الديات ٥/٩ (٦٨٧٧) عن محمد، هو ابن سلام، عن عبدالله بن
إدريس. و٦/٩ (٦٨٧٩) عن بُندار، عن غُندر. وفي الطلاق ٦٦/٧ (٥٢٩٥):
وقال الأُويسيُّ، وهو عبدالعزيز بن عبدالله: حدثنا إبراهيم بن سعد.
م: في الحدود ١٠٣/٥ (١٦٧٢) (١٥) عن أبي موسى(٢) وبُنْدار؛
كلاهما عن غُندر. و١٠٤/٥ (١٦٧٢) (١٥) عن يحيى بن حبيب، عن خالد
ابن الحارث. و١٠٤/٥ (١٦٧٢) (١٥) عن أبي کریب، عن ابن إدريس.
د: في الديات (٤٥٢٩) عن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن إدريس.
س: فيه ٣٥/٨ (٦٩٨١) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد.
ق: فيه (٢٦٦٦) عن بُنْدار، عن غُندر. و(٢٦٦٦) عن إسحاق بن
منصور المروزي، عن النضر بن شُميل؛ خمستهم عن شعبة، عنه، به، ومعنى
حديثهم واحد (٣).
١٦٣٢ - خم دق حديث: دخلتُ على النبيِّ وَلَهَ بأخ لي ليحنِّكه، فرأيتُه
يَسم غنمًا ... الحديثَ.
خ: في الذبائح ١٢٦/٧ (٥٥٤٢) عن أبي الوليد.
(١) أخرجه أحمد ١١٧/٣ و١٧١ و١٨٠ و١٩١. وانظر المسند الجامع ١٤٤/٢ حديث
(٩٤٧).
(٢) قال المصنف في الحاشية: ((أبو موسى لم أجده في كتاب خلف)).
(٣) أخرجه أحمد ١٧١/٣ و٢٠٣. وانظر المسند الجامع ٦٩/٢ حديث (٨١٥).
٦٩٨

أنس بن مالك: هشام بن زيد، عنه
م: في اللباس ١٦٤/٦ (٢١١٩) (١١٠) عن أبي موسى، عن غُندر.
و١٤٦/٦ (٢١١٩) (١١١) عن زهير بن حرب، عن يحيى القطان. و١٤٦/٦
(٢١١٩) (١١١) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث. و١٤٦/٦
(٢١١٩) (١١١) عن بُندار، عن غُندر ويحيى وعبدالرحمن.
د: في الجهاد (٢٥٦٣) عن حفص بن عمر؛ ستّتهم عن شعبة، عنه، به .
ق: في اللباس (٣٥٦٥) عن سويد بن سعيد، عن موسى بن الفضل،
عن شعبة ببعضه: رأيتُ النبيَّ بَّهَ يَسم غنمًا في آذانها، ورأيتُه مُتَّزرًا
بكِساءٍ(١).
١٦٣٣- خم ( حديث: أنَّ يهوديَّة أتت النبيَّ وَّل بشاة مسمومة ...
الحدیثَ.
خ: في الهبة ٢١٤/٣ (٢٦١٧) عن عبدالله بن عبدالوهَّاب (٢)، عن خالد
ابن الحارث .
م: في الطبِّ ١٤/٧ (٢١٩٠) عن يحيى بن حبيب، عن خالد. و١٥/٧
(٢١٩٠) عن هارون الحمَّال، عن رَوْح بن عُبادة؛ كلاهما عن شعبة، عنه،
به .
د: في الديات (٤٥٠٨) عن يحيى بن حبيب، به(٣).
١٦٣٤ - خم س حديث: جاءت امرأة من الأنصار إلى النبيِّ ◌َّ معها
صبيٌّ ... الحديثَ، فقال: ((أنتم أحبُّ الناس إليَّ)).
خ: في فضل الأنصار ٤٠/٥ (٣٧٨٦) عن يعقوب بن إبراهيم، عن بهز
ابن أسد. وفي النكاح ٤٨/٧ (٥٢٣٤) عن بُندار، عن غُنْدر. وفي النذور
(١) أخرجه أحمد ١٦٩/٣ و١٧١ و٢٥٤ و٢٥٩، وابن خزيمة (٢٢٨٣). وانظر المسند
الجامع ١٦٦/٢ حديث (٩٨٧).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٢٤٣).
(٣) أخرجه أحمد ٢١٨/٣. وانظر المسند الجامع ٧٥/٢ حديث (٨٢٢).
٦٩٩

أنس بن مالك: هشام بن زيد، عنه
٨/ ١٦٤ (٦٦٤٥) عن إسحاق، عن وهب بن جرير.
م: في الفضائل ٧/ ١٧٤ (٢٥٠٩) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُنْدر. و١٧٤/٧ (٢٥٠٩) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث.
و١٧٤/٧ (٢٥٠٩) عن أبي بكر ١٦٦/١٢ وأبي كريب؛ كلاهما عن ابن
إدريس؛ خمستهم عن شعبة، عنه، به .
س: في المناقب (٨٣٢٩)(١) عن أبي كريب، به. و(٨٣٣٠) عن محمد
ابن عبدالأعلى، عن خالد، به (٢).
١٦٣٥ - خم حديث: قالتْ أُمُّ سُليم: يا رسول الله، خادمك أنس ...
الحدیثَ .
في مسند أُمّ سُليم (ح ١٨٣٢٢).
١٦٣٦- خم حديث: لمَّا كان يوم حنين أقبلتْ هوازنُ، ومع النبيِّ
عشرة آلاف، ومعه الطَّلقاء ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٢٠١/٥ (٤٣٣٣) عن عليٍّ بن عبدالله، عن أزهر بن
سعد. و٢٠٢/٥ (٤٣٣٧) عن بُنْدار، عن معاذ بن معاذ؛ كلاهما عن ابن
عَوْن، عنه، به .
صَلى الله
وسام
م: في الزكاة ١٠٦/٣ (١٠٥٩) (١٣٥) عن أبي موسى وإبراهيم بن
محمد بن عرعرة؛ كلاهما عن معاذ بن معاذ، به (٣).
١٦٣٧ - خ س حديث: مرَّ أبو بكر والعبّاس بمجلس من مجالس الأنصار
وهم ييكون ... الحديثَ، وفيه: فقال في خطبته: ((أوصِّيكم بالأنصار خيرًا،
فإنَّهم كَرشي)) ... الحديثَ بطوله.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٢٤).
(٢) أخرجه أحمد ١٢٩/٣ و٢٥٨. وانظر المسند الجامع ٤٥٣/٢ حديث (١٥١٢).
(٣) أخرجه أحمد ١٩٠/٣ و٢٧٩. وانظر المسند الجامع ٤٣٩/١ حديث (٦٣٧).
٧٠٠