Indexed OCR Text

أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
في ترجمة إسماعيل بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أنس (ح ٢٢٦)(١).
٣٨٧- سي حديث: أنّ أناسًا قالوا: يا رسول الله، يا خيرنا وابن
خيرنا ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٢٤٩)(٢) عن أبي بكر بن نافع، عن بهز، عنه،
به. و(٢٤٨)(٣) عن إبراهيم بن يعقوب، عن العلاء بن عبدالجبّار، عن حمّاد
ابن سلمة، عن ثابت وحميد (ح ٦٣٢)؛ كلاهما عن أنس، بنحوه (٤).
٣٨٨- ق حديث: أنّ النبيَّ ◌َّهِ بزق في ثوبه وهو في الصلاة، ثم دلكه.
ق: في الصلاة (١٠٢٤) عن زيد بن أخزمَ وعبدة بن عبدالله؛ كلاهما عن
عبدالصمد، عنه، به(٥) .
٣٨٩- ق حديث: أنّ النبيَّ بَّ كان يخطب إلى جذع، فلمّا اتّخذَ
المنبر ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (١٤١٥) عن أبي بكر بن خلّد، عن بهز، عنه، به(٦).
و(١٤١٥) عنه، عن عمّار بن أبي عمّار، عن ابن عبّاس، به (ح ٦٢٩٧).
٣٩٠- ق حديث: أنّ النبيَّ بِّرَ اشترى صفيَّةٌ بسبعة أرؤس. وفي حديثٍ
عبدالرحمن: من دحية الكلبيِّ.
(١) هذه الإحالة من إضافات ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهي إحالة مفيدة.
(٢) وهو في الكبرى (١٠٠٧٨).
(٣) كذلك (١٠٠٧٧).
(٤) من طريق حماد عن ثابت وحده أخرجه أحمد ١٥٣/٣ و٢٤١ و٢٤٩، وعبد بن حميد
(١٣٠٩). وأخرجه أحمد ٢٤١/٣ عن مؤمل، عن حماد، عن حميد وحده. وانظر
المسند الجامع ٣٦٩/٢ حديث (١٣٦٣).
(٥) وانظر المسند الجامع ١/ ٢٥٢ حديث (٣٣٢).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٤٩/١ و٢٦٧ و٢٦٦ و٣٦٣، وعبد بن حميد
(١٣٣٦)، والدارمي (٤٠) و(١٥٧٢). وانظر المسند الجامع ٣٥٦/١ حديث
(٥٠٩).
٢٨١

أنس بن مالك: حماد بن يحيى وحميد بن أبي حميد، عن ثابت، عنه
ق: في التجارات (٢٢٧٢) عن نَصر بن عليّ، عن الحسين بن عروة.
و(٢٢٧٢) عن أبي عمر حفص بن عمرو، هو الرَّباليُّ، عن عبدالرحمن بن
مهديّ؛ كلاهما عنه، به (١) .
·· حمَّاد بن يحيى الأبخُّ أبو بكر البصريُّ، عن ثابت، عن أنس
٣٩١ - ت حديث: ((مثلُ أمّتي مثلُ المطر)) ... الحديثَ.
ت: في الأمثال (٢٨٦٩) عن قتيبة، عنه، به(٢)، وقال: حَسنٌ غريبٌ
من هذا الوجه.
•• حُميد بن أبي حُميد الطويلُ أبو عُبيدة البصريُّ، عن ثابت،
عن أنس
٣٩٢- خ مدت س حديث: أنّ النبيَّ ﴿ ﴿ رأى شيخًا يُهادى بين ابنَيْهِ
فقال: ((ما هذا؟» قالوا: نَذْرَ أن يمشي ... الحديثَ.
خ: في الحجّ ٢٥/٣ (١٨٦٥) عن محمد بن سلام، عن مروان بن
معاوية (٣). وفي الأيمان والنذور ١٧٧/٨ (٦٧٠١) عن مسدّد، عن يحيى
القطّان.
م: في النذور ٧٩/٥ (١٦٤٢) عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زُريع.
و٧٩/٥ (١٦٤٢) عن ابن أبي عمر، عن مَروان الفزاريِّ.
(١) تقدمت أطرافه في (٣٣٩) و(٣٧٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ١٣٠ و١٤٣. وانظر المسند الجامع ٤٦٦/٢ حديث
(١٥٤١).
(٣) الذي في صحيح البخاري: ((حدثنا ابن سلام، قال: أخبرنا الفزاري)). وقد صَرّح
مسلم أنه مروان بن معاوية، وبه جزم أصحاب الأطراف والمستخرجات، لذلك ذكره
المزي هكذا. وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقد جزم ابن حزم بأن
الفزاري هو أبو إسحاق، فالله أعلم)). ثم قال في ((الفتح)): ((وقال ابن حزم: هو أبو
إسحاق الفزاري أو مروان))! فأين الجزم؟ وهو بعيد بكل حال.
٢٨٢

أنس بن مالك: حميد بن أبي حميد، عن ثابت، عنه
د: في الأيمان والنذور (٣٣٠١) عن مسدّد، عن يحيى.
ت: فيه (١٥٣٧) عن ابن مثنَّى، عن خالد بن الحارث.
س: فيه ٧/ ٣٠ عن ابن مثنَّى، عن خالد. و٣٠/٧ عن إسحاق بن
إبراهيم، عن حمّاد بن مَسْعدةً؛ خمستهم، عنه، به(١) .
رواه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ (س) وابن أبي عدي (ت)، عن حميد،
عن أنس، ولم يذكرا ثابتًا، وسيأتي (٧٥٦ و٧٩٩).
٣٩٣- م ت س حديث: عادَ النبيُّ ◌َ لَ رجلاً قد صار مثل الفرخ، فقال:
((هل كنت تدعو الله بشيء؟)) ... الحديثَ.
م: في الدعوات ٦٧/٨ (٢٦٨٨) (٢٣) عن زياد بن يحيى الحَسّانيِّ، عن
ابن أبي عديٍّ. و٦٧/٨ (٢٦٨٨) (٢٣) عن عاصم بن النضر، عن خالد بن
الحارث.
ت: فيه (٣٤٨٧°م) عن ابن مثنَّى، عن خالد بن الحارث. و(٣٤٨٧) عن
ابن بشّار، عن سهل بن يوسف؛ ثلاثتهم، عنه، به. وقال ت: حَسنٌ صحيحٌ.
س: في الطبّ (٧٥٠٦) عن قتيبة(٢)، عن ابن أبي عديّ، به. وفي ((اليوم
والليلة)) (١٠٥٣)(٣) عن ابن مثنَّى، به. و(١٠٥٣) (٤) عن قتيبة، به(٥).
(١) ومن طريق حميد عن ثابت أخرجه أحمد ١٠٦/٣ و١١٤ و١٨٣ و٢٣٥، وعبد بن
حميد (١٢٠١)، وابن خزيمة (٣٠٤٤). وأخرجه أحمد ٢٧١/٣ عن عفان، عن
حماد، قال: أخبرنا حميد وثابت، عن أنس. وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٤٤) عن
الصنعاني، عن بشر، قال: حدثنا حميد، قال: إما سمعت أنسًا وإما عن ثابت عن
أنس. وانظر المسند الجامع ٥٤/٢ حدیث (٧٩٥).
(٢) قال المصنف في الحاشية: ((قد تقدم أن كتاب الطب ليس في الرواية، ولم يذكره أبو
القاسم)).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٨٩٢).
(٤) كذلك.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٧/٣. وتقدم تخريجه في (٣٦٨). وانظر المسند =
٢٨٣

أنس بن مالك: حميد بن أبي حميد، عن ثابت، عنه
٣٩٤- خم حديث: واصلَ النبيُّ نَّ آخرَ الشهر، فواصل أناس ... ،
فقال: ((لو مُدَّ لنا الشهر)) ... الحديثَ.
خ: في التمنِّي ١٠٦/٩ (٧٢٤١) عن عيّاش بن الوليد، هو الرَّقام، عن
عبدالأعلى بن عبدالأعلى.
م: في الصوم ١٣٤/٣ (١١٠٤) (٦٠) عن عاصم بن النضر، عن خالد
ابن الحارث؛ کلاهما، عنه، به(١) .
قال خ: وتابعه سليمان بن المغيرة (ح ٤٠٧)، عن ثابت، عن أنس.
٣٩٥- خد حديث: أُقيمت الصلاة فعَرض لرسول الله وَله رجل ...
الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٦٥/١ (٦٤٣) عن عيّاش الرَّقام.
د: فيه (٥٤٢) عن حسين بن معاذ؛ كلاهما عن عبدالأعلى، عنه،
به (٢).
٣٩٦- م س حديث: مَرَّ النبيُّ ◌َ لَه برجلٍ يسوق بدنة أجهده المشيُّ ...
الحدیثَ.
م: في المناسك ٩١/٤ (١٣٢٣) (٣٧٣) عن عمرو الناقد وسُريج بن
يونس ويحيى بن يحيى(٣)؛ ثلاثتهم عن هُشيم، عنه، به. وفي حديثِ الناقد
وسُریج: قال حمید: وأظنُّني سمعته من أنس .
س: فيه ١٧٦/٥ (٣٧٨٣) عن محمد بن المثنَّى، عن خالد بن الحارث،
=
الجامع ٢١٨/٢ حديث (١٠٩٦).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٤/٣ و٢٠٠، وابن خزيمة (٢٠٧٠). وأخرجه أحمد
٢٥٣/٣ وعبد بن حميد (١٣٥٣) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت، به. وانظر
المسند الجامع ٤٧٦/١ حديث (٧٠٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣١٦/١ حديث (٤٤٤).
(٣) قال المصنف في الحاشية: ((لم أجد يحيى بن يحيى في كتاب خلف)).
٢٨٤

أنس بن مالك: سالم بن دينار، عن ثابت، عنه
عنه نحوه(١) .
٣٩٧٠ - ت حديث: صلَّى النبيُّ وَّ في مرضهِ خلفَ أبي بكر قاعدًا في
توب متوشِّحًا به.
ت: في الصلاة (٣٦٣) عن عبدالله بن أبي زياد، عن شَبابة بن سَوَّار،
عن محمد بن طلحة، عنه، به (٢) .
٣٩٨- س حديث: ضخَّى رسول الله وَ ل بكبشَيْن.
س: في الأضاحي ٢١٩/٧ (٤٤٧٦) عن ابن مُثنَّى، عن خالد(٣)، عنه،
به (٤) .
·· سالم بن دینار أبو جُمیعٍ، عن ثابت، عن أنس
٣٩٩-د حديث: أنّ النبيَّ وَّ أتى فاطمة بعبدٍ قد وَهبهُ لها ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤١٠٦) عن محمد بن عيسى بن الطبّاع، عن أبي جُميع
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩٩/٣ و١٠٦. وانظر المسند الجامع ١/ ٤٦١ حديث
(٦٧٤) .
(٢) وانظر المسند الجامع ١/ ٢٥٧ حديث (٣٤٢).
وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه البيهقي في الدلائل
(٧/ ١٩٢) من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن حميد، أنه سمع أنسًا .. وكذا
سيأتي من طريق إسماعيل بن جعفر (٥٩٤) عن حميد معنعنًا، وكذا أخرجه ابن المنذر
من طريق أبي ضمرة عن حميد عن أنس، فيحتمل أن يكون حميد سمعه من أنس،
وكان استثبت فيه ثابتًا، وكذلك كان في الأكثر يحدث به عن ثابت، عن أنس، كما
أخرجه ابن حبان (٢١٢٥) من طريق سليمان بن بلال، والطحاوي (شرح المعاني
٤٠٦/٢، وشرح المشكل حديث ٥٦٤٩)، والبزار من طريق يحيى بن أيوب)).
(٣) هو خالد بن الحارث وتابعه سهل بن يوسف وعبدالله بن بكر مقرونين عند أحمد
١٧٨/٣. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٨٥) من طريق عبدالله بن أبي بكر وحده.
(٤) وانظر المسند الجامع ٢/ ١٤٧ حديث (٩٥٢).
٢٨٥

أنس بن مالك: سعيد وسليمان بن داود وسليمان بن طرخان، عن ثابت، عنه
سالمٍ، به(١) .
•• سعيد بن زَرْبيّ أبو معاوية العبَّادانيُّ، عن ثابت، عن أنس
٤٠٠- ت حديث: دخل النبيُّ وَّر المسجد ورجل قد صلَّى، وهو
يدعو ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٤٤) عن محمد بن أبي ثَلْج، صاحب أحمد، عن
يونس بن محمد، عنه، عن عاصم (ح ٩٣٦) وثابت، به(٢)، وقال: غريبٌ.
•• سليمان بن داود الصائغَ، عن ثابت، عن أنس
٤٠١ - ق حديث: ((بشِّر المشَّائين في الظلم إلى المساجد)) ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٧٨١) عن مَجْزَأة بن سفيان بن أسيد، مولى ثابت
البنانيِّ، عنه، به(٣) .
(ز): رواه أبو عبدالرحمن داود بن سليمان بن مُسلم، عن أبيه، عن
ثابت، مثله .
•• سُليمان بن طُرخان التيميُّ أبو المعتمر البصريُّ، عن ثابت،
عن أنس
٤٠٢- م س حديث: لمّا نزلت ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُواْ أَصْوَتَكُمْ ...
الآية﴾ [الحجرات ٢] قال ثابت بن قيس: أنا والله الذي كنت أرفع صوتي عند
رسول الله وَ لٌ ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ٧٧/١ (١١٩) (١٨٨) عن هُريْم بن عبدالأعلى.
(١) وانظر المسند الجامع ١٤٣/٢ حديث (٩٤٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٣٣/٢ حديث (١١٢٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٥٣/١ حديث (٣٣٣).
٢٨٦

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
س: في التفسير (١١٥١٣)(١) وفي المناقب (٨٢٢٧)(٢) عن محمد بن
عبدالأعلى؛ كلاهما عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، به(٣) .
٤٠٣- س حديث: ((أتيتُ ليلةَ أُسري بي على موسى عند الكثيب الأحمر
وهو قائم يصلِّي في قبره.
س: في الصلاة ٢١٥/٣ (١٣٢٨) عن محمد بن عليٍّ بن حرب، عن
مُعاذ بن خالد، عن حمّاد بن سلمة، عنه، به (٤) .
رواه هُدبة بن خالد وشيبان بن فرُّوخ (م) وحَبَّان بن هلال ويونس بن
محمد (س)؛ جميعًا عن حمَّاد، عن ثابت (ح ٣٣١) وسليمان التيميّ (ح
٨٨٢)؛ كلاهما عن أنس.
ورواه معتمر بن سليمان (س) وسفيان الثوريُّ وجرير بن عبدالحميد (م)
وعيسى بن يونس (م س)؛ جميعًا عن سليمان التيميِّ، عن أنس (ح ٨٨٢).
ورُوي عن معتمر وابن أبي عديّ (س)، عن سليمان، عن أنس، عن
بعض أصحاب النبيِّينَ﴾ (ح ١٥٥٣٣). وكلُّ حديث منها مذكور في موضعه.
•• سليمان بن المغيرة القيسيُّ أبو سعيد البصريُّ، عن ثابت،
عن أنس
٤٠٤- ختم ت س حديث: نُهينا أن نسأل النبيَّ وَّ عن شيءٍ، وكان
يُعجبنا أن يجيءَ الرجلُ العاقل من أهل البادية فيسأله ... الحديثَ.
خ: في العلم ٢٥/١ (٦٣): ورواه موسى وعليُّ بن عبدالحميد، عن
سليمان .
(١) وهو في التفسير، له (٥٣٣).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (١٢٣).
(٣) تقدم تخريجه في (٢٦٩). وانظر المسند الجامع ٤٢٧/٢ حديث (١٤٦٠).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٤٨/٢ حديث (١٣١٨).
٢٨٧

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
م: في الإِيمان ٣٢/١ (١٢) (١٠) عن عمرو الناقد (١)، عن أبي النضر
هاشم بن القاسم. و٣٢/١ (١٢) (١١) عن عبدالله بن هاشم(٢) ، عن بهز؛
کلاهما عنه، به .
ت: في الزكاة (٦١٩) عن محمد بن إسماعيل البخاريّ(٣) ، عن عليٍّ بن
عبدالحميد الكوفيِّ بإسناده نحوه، وقال: حَسنٌ غريبٌ.
س: في الصوم ١٢١/٤ (٢٤٠١) وفي العلم (٥٨٦٣) عن محمد بن
معمر، عن أبي عامرِ العَقديِّ، عنه نحوه (٤) .
٤٠٥- مد حديث: «وُلد لي الليلةَ غُلامٌ، فسمَّيتُه باسم أبي، إبراهيم، ثم
دَفعُهُ إلى امرأةٍ قَيْنٍ بالمدينة ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ١٠٥/٢ (١٣٠٣): ورواه موسى بن إسماعيل، عن
سُليمان.
م: في فضائل النبيّ وَّ ٧٦/٧ (٢٣١٥) عن شيبان بن فرُّوخِ وهدبة بن
خالد؛ كلاهما، عنه، به.
د: في الجنائز (٣١٢٦) عن شيبان بن فَرُّوخٍ، به(٥) .
٤٠٦- م ت س حديث: قال: عمِّي أنس الذي سُمِّيتُ به لم يشهد بدرًا،
فشقَّ عليه، فقال: أوَّل مشهد شهدهُ النبيُّ ◌َّهِ ... الحديثَ.
م: في الجهاد ٤٥/٦ (١٩٠٣) عن محمد بن حاتم، عن بهز، عنه، به .
(١) تابعه أحمد ١٤٣/٣، وعبد بن حميد (١٢٨٥).
(٢) تابعه أحمد ٣/ ١٩٣، فرواه عن بهز وعفان بن مسلم مقرونين.
(٣) تابعه الدارمي (٦٥٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٩٩/١ حديث (٤٠٤).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩٤/٣، وعبد بن حميد (١٢٨٧). وسيأتي في ترجمة
قريش بن حيان عن ثابت (٤٦٢). وانظر المسند الجامع ٣٩٥/١ حديث (٥٧١).
٢٨٨

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
ت: في التفسير (٣٢٠٠) عن أحمد بن مُحمد، عن ابن المبارك، عنه،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في المناقب (٨٢٩١)(١) عن مُحمد بن حاتم بن نُعيم، عن حِبّان
ابن موسى، عن ابن المبارك نحوه .
وفي التفسير (١١٤٠٢)(٢) عن عبدالله بن الهَيْئم، عن أبي داود، عنه،
وعن حمَّاد بن سلمة (ح ٣٨٤)؛ كلاهما عن ثابت، به (٣) .
٤٠٧- ختم حديث: كانَ النبيُّ وَّهِ يُصلِّي في رمضانَ، فَجِئْتُ فقمتُ ...
الحديثَ في النهي عن الوصال.
خ: في التمنِّي ١٠٦/٩ (٧٢٤١) عقيب حديث حُميد، عن ثابت، عن
أنس (ح ٣٩٤): وتابعه سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس .
م: في الصوم ١٣٤/٣ (١١٠٤) (٥٩) عن زهير بن حرب (٤) ، عن أبي
النضر هاشم بن القاسم(٥) ، عنه، به (٦) .
٤٠٨- مد حديث: بعثَ النبيُّ لِّ بُسَيْسةِ عينًا ينظرُ ما فعلتْ عِيرُ أبي
سفيانَ ... الحديثَ.
م: في الجهاد ٤٤/٦ (١٩٠١) عن أبي بكر بن أبي النضرِ وهارون بن
عبدالله الحمَّال وعبد بن حُميد (١٢٧٢) ومُحمد بن رافع؛ أربعتهم(٧) عن أبي
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٨٦).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٢٢).
(٣) ومن طريق سليمان أخرجه أحمد ١٩٤/٣. وأخرجه في ٢٥٣/٣ من طريق حماد بن
سلمة عن ثابت. وتقدمت الإشارة إليه قبل قليل (ح ٣٨٤). وانظر المسند الجامع
٣١١/٢ حديث (١٢٧٢).
(٤) تابعه عبد بن حُميد (١٢٦٦).
(٥) تابعه بهز بن أسد وحجاج بن محمد المصيصي مقرونان عند أحمد ٣/ ١٩٣ .
(٦) وانظر المسند الجامع ٣٩٠/١ حديث (٥٦٤).
(٧) وتابعهم أحمد ١٣٦/٣ .
١٠ * تحفة الاشراف ١
٢٨٩

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
النضر هاشم بن القاسم، عنه، به .
د: في الجهاد (٢٦١٨) عن هارون بن عبدالله، به، مختصرًا(١).
٤٠٩- م س حديث: دخل علينا النبيُّ بِّهَ وما هو إلّ أنا وأُمِّي وخالتي أمُّ
حَرامِ، فقال: ((قُوموا لأُصلِّي لكم)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٢٧/٢ (٦٦٠) (٢٦٨) وفي الفضائل ١٥٩/٧ (٢٤٨١)
(١٤٢) عن زهير بن حرب(٢)، عن أبي النضر هاشم بن القاسم.
س: في الصلاة ٨٦/٢ (٨٧٧) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن
المبارك؛ كلاهما(٣)، عنه، به (٤).
٤١٠- مس حديث: لَمّا انقضَتْ عِدَّةُ زَينبَ قال النبيُّونَ ﴿وَ لزيدٍ: «اذهب
فَاذكُرها عليَّ)) ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٤٨/٤ (١٤٢٨) (٨٩) عن محمد بن حاتم(٥) ، عن
بهز (٦). و٤ /١٤٨ (١٤٢٨) (٨٩) عن محمد بن رافع (٧)، عن أبي النضر
هاشم بن القاسم.
س: فيه ٧٩/٦ (٥٣٩٩) وفي التفسير (١١٤١٠)(٨) عن سُويد بن نصر،
(١) وانظر المسند الجامع ٣٠٨/٢ حديث (١٢٦٦).
(٢) تابعه عبد بن حميد (١٢٦٧).
(٣) تابعهما (هاشم وعبدالله) بهز بن أسد وحجاج بن محمد المصيصي عند أحمد ١٩٣/٣
وحماد بن خالد وشبابة بن سوار عند أحمد ٢١٧/٣ وموسى بن إسماعيل عند
البخاري في الأدب المفرد (٨٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٢٨/١ حديث (٤٦٤).
(٥) تابعه أحمد ١٩٥/٣ فرواه عن بهز بن أسد وهاشم بن القاسم مقرونين.
(٦) تابعه هاشم بن القاسم مقرونًا به عند أحمد ٣/ ١٩٥، وعند عبد بن حميد (١٢٠٦) عن
هاشم وحده .
(٧) تابعه عبد بن حُميد (١٢٠٦).
(٨) وهو في التفسير، له (٤٣٠).
٢٩٠

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
عن ابن المبارك. وفي المناقب (٨١٨٠)(١) عن عمر بن محمد بن الحسن،
عن أبيه؛ أربعتهم(٢)، عنه(٣)، به (٤).
٤١١- دسي حديث: أتى النبيُّ وََّ على غلمانٍ يلعبُون فسلَّمَ عليهم.
د: في الأدب (٥٢٠٢) عن القَعنبيِّ .
س: في ((اليوم والليلة)) (٣٣١)(٥) عن إسحاق بن إبراهيمَ، عن يحيى
ابن آدم؛ كلاهما عنه، به (٦) .
٤١٢- م حديث ثابت بن قيس بن شمَّاس: لمّا نزلت ﴿لَا تَرْفَعُوَأْ
أَصْوَتَكُمْ﴾ [الحجرات ٢].
م: في الإِيمان ٧٧/١ (١١٩) (١٨٨) عن أحمد بن سعيد الدارميِّ، عن
حَبَّان بن هلال، عنه، به(٧) .
٤١٣- م حديث: ((أُتيتُ فانطُلق بي إلى زمزم، فشُرح صدري)) ...
الحدیثَ.
م: في الإِيمان ١٠١/١ (١٦٢) (٢٦٠) عن عبدالله بن هاشم، عن بهز
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٧٧).
(٢) (بهز وهاشم وعبدالله ومحمد).
(٣) تابعه حماد بن سلمة عند أحمد ٢٤٦/٣ في قصة الوليمة والحجاب، وتقدمت في
ترجمته عن ثابت (٣٤٩).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٣/٢ حديث (٧٤٨).
(٥) وهو في الكبرى (١٠١٦٣).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٦٩/٣. وسيأتي في ترجمة سيار بن وردان العنزي عن
ثابت (٤٣٨). وانظر المسند الجامع ٢٠٣/٢ حديث (١٠٦٣).
(٧) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٧/٣، وعبد بن حميد (١٢٠٩)، والبخاري في خلق
أفعال العباد (٧٠). وتقدم تخريجه في (٢٦٩). وانظر المسند الجامع ٤٢٧/٢ حديث
(١٤٦٠).
٢٩١

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
(١)
ابن أسد، عنه، به
.
٤١٤- م حديث: ((آتي بابَ الجنّةِ يوم القيامة فأستفتحُ)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ١٣٠/١ (١٩٧) عن عمرو بن محمد الناقد وزُهير بن
حربٍ؛ كلاهما عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عنه، به(٢) . وأعاده عنهما
في موضع آخر(٣) .
٤١٥-م حديث: أنّ النبيَّ ◌َّ كان يخطبُ ... فَذكر حديثَ الاستسقاءِ.
م: في الاستسقاء ٢٥/٣ (٨٩٧) (١١) عن أبي كُريبٍ، عن أبي أُسامة،
(٤)
عنه، به (٤) .
٤١٦- م حديث صَفيَّة بنت حُبيٍّ حيث صارت لدحْية ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٤٨/٤ (١٣٦٥) عن أبي بكر، عن شَبابة. و١٤٨/٤
(١٣٦٥) عن عبدالله بن هاشم، عن بهز بن أسد؛ كلاهما، عنه، به (٥) .
٤١٧- م حديث: كانَ للنبيِّ وََّ تِسعُ نسوةٍ، فكان إذا قَسمَ ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٧٣/٤ (١٤٦٢) عن أبي بكر، عن شَبابة، عنه، به (٦).
٠
(١) وانظر المسند الجامع ٣٩٧/٢ حديث (١٤٠٢).
(٢) ومن طريق سليمان أخرجه أحمد ١٣٦/٣، وعبد بن حميد (١٢٧١). وانظر المسند
الجامع ٣٧٤/٢ -حديث (١٣٧٠).
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من ((صحيح مسلم)).
(٤) ومن طريق سليمان أخرجه أحمد ١٩٤/٣، وعبد بن حميد (١٢٨٢). وأخرجه أحمد
٢٧١/٣ من طريق حماد بن سلمة عن ثابت، به. وسيأتي في ترجمة عبيدالله بن عمر
(٤٥٦)، ويونس بن عبيد (٤٩٣)؛ كلاهما عن ثابت، وانظر المسند الجامع ٣٧٢/١
حديث (٥٣٣).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٣/٣ و١٩٥ و٢٧٠، وعبد بن حميد (١٢٨٣). وانظر
المسند الجامع ٣٢٦/٢ حديث (١٢٩٠).
(٦) وانظر المسند الجامع ٣٤/٢ حديث (٧٦٢).
٢٩٢

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
٤١٨- م حديث: دعا النبيَّ نَّهَ رجلٌ فانطلقتُ معه، فجيءَ بمرقة فيها
دُبَّاءٌ ... الحديثَ.
م: في الأطعمة ١٢١/٦ (٢٠٤١) (١٤٥) عن أبي كُريب (١)، عن أبي
أُسامة، عنه، به(٢) .
٤١٩- م حديث: كان النبي ◌َلهم إذا صلَّى الغداة جاء خَدم المدينة
بآنيتهم ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيّ رَير ٧٩/٧ (٢٣٢٤) عن أبي بكر بن أبي النضر
ومجاهد بن موسى وهارون الحمَّال؛ ثلاثتهم عن أبي النضر، عنه، به (٣).
٤٢٠- م حديث: رأيت النبيَّ نَ ◌ّه والحلّقُ يحلقهُ ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيّ وَّر ٧٩/٧ (٢٣٢٥) عن مُحمد بن رافع، عن أبي
النضر، عنه، به (٤)
.
٤٢١- م حديث: ما شَممتُ عنبرًا قطُ، ولا مِسكًا قطُ، ولا شيئًا أطيبَ
من ريح رسولِ اللهِ وَّ، ولا مَسِسْتُ ... الحديثَ.
م: في الفضائل ٨١/٧ (٢٣٣٠) (٨١) عن زُهير بن حرب، عن أبي
النضر، عنه، به(٥) .
(١) هو محمد بن العلاء.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٥/٣، وعبد بن حميد (١٢٧٧). وانظر المسند
الجامع ٨٦/٢ حديث (٨٤٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٧/٣، وعبد بن حميد (١٢٧٤). وانظر المسند
الجامع ٣٨٣/٢ حديث (١٣٨٥).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٣/٣ و١٣٧، وعبد بن حميد (١٢٧٣). وانظر
المسند الجامع ٤١٥/٢ حدیث (١٤٣١).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٢/٣، وعبد بن حميد (١٢٦٨). وتقدم تخريجه في
(٣٠٤). وانظر المسند الجامع ٢/ ٣٥٠ حديث (١٣٢١).
٢٩٣

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
٤٢٢- م حديث: دخل علينا النبيُّ وَّهَ فقال عندنا فعَرق، فجاءت أمُّ
سليم بقارورةٍ ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيِّ ◌َلَّ ٧/ ٨١ (٢٣٣١) (٨٣) عن زُهير، عن أبي
النضر، عنه، به(١) .
٤٢٣- م حديث: انطلق النبيُّ بَ له إلى أمّ أيمن يزورها، وانْطَلِقْتُ معه،
فناولتْه إناءً فيه شرابٌ ... فلا أدري أصادفتْه صائمًا، أو لم يُرده ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيِّ ◌ََّ ٧/ ١٤٤ (٢٤٥٣) عن أبي كُريبٍ، عن أبي
أسامة، عنه، به(٢). وقال فيه: عمرو بن عاصم، عن سليمان، عن ثابت، عن
أنس، عن أبي بكر الصديق، وهو مذکور في مسنده (ح ٦٥٨٤).
٤٢٤- م حديث: مات ابنٌ لأبي طلحة من أمِّ سُليم، فقالت: لا تُحدِّثوا
أبا طلحة ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٤٥/٧ (٢١٤٤) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن
أسد. و١٤٦/٧ (٢١٤٤) عن أحمد بن الحسن بن خِراش، عن عمرو بن
عاصم؛ كلاهما عنه، به(٣) .
٤٢٥- م حديث: كان منّا من بني النجّار رجلٌ قد قرأ البقرة وآل عمران،
وكان يكتب لرسول الله وَ لَه ... الحديثَ.
م: في ذكر المنافقين ١٢٤/٨ (٢٧٨١) عن محمد بن رافع، عن أبي
به (٤)
النضر، عنه، به
٠
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٦/٣، وعبد بن حميد (١٢٦٨). وأخرجه أحمد
٢٣١/٣ من طريق عمارة بن زاذان عن ثابت، به. وانظر المسند الجامع ٣٥١/٢
حدیث (١٣٢٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٦٩/٢ حديث (١٥٤٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩٦/٣ و٢٩٠. وتقدم تخريجه في (٣٢٥). وانظر
المسند الجامع ٣٩٨/١ حديث (٥٧٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٢/٣، وعبد بن حميد (١٢٧٨) و(١٢٨٠). وأخرجه =
٢٩٤

أنس بن مالك: سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه
٤٢٦- د حديث: ما كنّا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد.
د: في الصيام (٢٣٧٥) عن القعنبيّ، عنه، به .
٤٢٧- د حديث: خدمتُ النبيَّ ◌َّرِ عشر سنين ... الحديثَ.
د: في الأدب (٤٧٧٤) عن القعنبيِّ، عنه، به(١) .
٤٢٨- س حديث: كانت صَفيَّة مع النبيِّ وَّلَ في سفر، وكان ذلك
يومها ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء (٩١٦٢) عن محمد بن خلف العسقلانيِّ، عن آدم
ابن أبي إیاس، عنه، به.
٤٢٩- س حديث: كانت تُعجب النبيَّ وَِّ الرؤيا الحسنةُ ... الحديثَ.
س: في الرؤيا (٧٦٢٢) عن مُحمد بن عبدالله المخرِّميِّ، عن أبي هشام
المخزوميِّ، عنه، به (٢) .
٤٣٠- س حديث: كان النبيُّ وََّ في مسيرٍ له، فَنزلَ وَنزلَ رجلٌ إلى
جانبه ... الحديثَ.
س: في فضائل القرآن (٨٠١١)(٣) وفي ((اليوم والليلة)) (٧٢٣) (٤) عن
أبي زُرعة الرازيِّ، عن عليٍّ بن عبدالحميد، عنه، به(٥) .
أحمد ٢٤٥/٣، وعبد بن حميد (١٣٥٤) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت، به.
=
وانظر المسند الجامع ٢٧١/٢ حديث (١٢٠٠).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩٥/٣، وعبد بن حميد (١٢٦٨) و(١٣٦١)،
والبخاري في الأدب المفرد (٢٧٧). وتقدم تخريجه في (٣٠٦). وانظر المسند
الجامع ٣٦٢/٢ حديث (١٣٤٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٥/٣ و٢٥٧، وعبد بن حميد (١٢٧٥). وانظر
المسند الجامع ٢٥٦/٢ حدیث (١١٧٤).
(٣) وهو في فضائل القرآن، له (٣٦).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٥٥٩).
(٥) وانظر المسند الجامع ٢٦٤/٢ حديث (١١٨٨).
٢٩٥

أنس بن مالك: سهيل، عن ثابت، عنه
٤٣١- س حديث: انطلق حارثة، ابن عمَّتي، نظّارًا يوم بدرٍ، ما انطلق
لقتال ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨٢٣٢) (١) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن حِبَّان
ابن موسى، عن عبدالله بن المبارك، عنه، به (٢) .
٤٣٢- س حديث: قدم النبيُّ ◌َّهِ المدينةَ، فاستقبله سُودان المدينة ...
الحدیثَ.
س: في الحجّ (٤٢٥٠) عن سليمان بن سالم المصاحفيٍّ، عن النَّضر بن
شُمیل، عنه، به.
•• سُهيل بن أبي حزم القُطعيِّ، عن ثابت، عن أنس
٤٣٣- ت س حديث: أنّ النبيَّ وَِّ قرأ ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ
أُسْتَقَامُواْ﴾ [فصلت ٣٠] ... الحديثَ.
ت: (٣٢٥٠) س: (١١٤٧٠)(٣) جميعًا في التفسير عن عمرو بن عليّ
الفلَّس، عن أبي قتيبة سَلْم بن قتيبة، عنه، به (٤). وقال ت: غريبٌ، لا نعرفه
إلا من هذا الوجه .
٤٣٤- ت س ق حديث: أنّه قال في هذه الآية ﴿هُوَ أَهْلُ النَّقْوَى وَأَهْلُ
اُلْمَغْفِرَةِ﴾ [المدثر ٥٦] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٣٢٨) عن الحسن بن الصباح البزَّار، عن زيد بن
الحُباب، عن سُهيل بن عبد الله القُطَعيِّ، به، وقال: حَسنٌ غريبٌ، وسُهيل ليس
بالقويِّ في الحديث، وقد تفرَّد بهذا عن ثابت.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٢٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٥/٣ و٢٨٢. وأخرجه أحمد ١٢٤/٣ و٢٧٢ من
طريق حماد بن سلمة عن ثابت، به. وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٩٠ حديث (١٢٣٦).
(٣) وهو في التفسير، له (٤٩٠).
(٤) وانظر المسند الجامع ١/ ١٩١ حديث (٢٢٤).
٢٩٦

أنس بن مالك: سلام بن سليمان وسلام بن مسكين، عن ثابت، عنه
س: في التفسير (١١٦٣٠) (١) عن محمد بن عبدالله بن عمَّار، عن
المعافی بن عمران، عن سُھیل بن أبي حزم، به.
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
ق: في الزهد (٤٢٩٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد، به (٢).
كذا قال زيد: سُهيل بن عبد الله، والمعروف أنّ اسم أبي حزم مهران.
•• سلام بن سُليمان أبو المنذر القاريُّ البصريُّ، عن ثابت، عن
أنس
٤٣٥- س حديث: ((حُبِّب إليَّ من الدُّنيا النساء والطِّيب، وجُعل قُرَّة
عَيني في الصَّلاة)) .
س: في عِشرة النساء ٧/ ٦١ (٨٨٨٧) عن الحسين بن عيسى القُومسيِّ،
عن عفّان بن مسلم، عنه، به(٣) .
•• سلام بن مِسكين أبو رَوح البصريُّ، عن ثابت، عن أنس
٤٣٦- خم حديث: خدمتُ النبيَّ وَّ عَشر سنين، فما قال لي: أنفٍّ، ولا
لم صنعتَ؟، ولا ألا صَنعت؟
خ: في الأدب ٨/ ١٧ (٦٠٣٨) عن موسى بن إسماعيل.
م: في فضائل النبيِّ ◌َّر ٧/ ٧٣ (٢٣٠٩) عن شيبان بن فرُّوخ؛ كلاهما
عنه، به (٤) .
(١) وهو في التفسير، له (٦٥٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٢/٣ و٢٤٣، والدارمي (٢٧٢٧). وانظر المسند
الجامع ١٩٩/١ حدیث (٢٣٨).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٨/٣ و١٩٩ و٢٨٥. وتقدم تخريجه في (٢٧٩).
وانظر المسند الجامع ٢٣٢/١ حديث (٣٠٠).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٥/٣. وتقدم تخريجه في (٣٠٦). وانظر المسند =
٢٩٧

أنس بن مالك: سيار وشعبة، عن ثابت، عنه
٤٣٧- خ حديث: أنّ ناسًا كان بهم سقمٌ، فقالوا: يا رسول الله، آونا
وأطعِمْنا ... فذكر حديثَ العُرَنِيِّين.
خ: في الطبّ ١٥٩/٧ (٥٦٨٥) عن مسلم بن إبراهيم، عنه، به(١) .
•• سيَّار بن وردان العنزيُّ أبو الحكم البصريُّ، عن ثابت، عن
أنس
٤٣٨- خ م ت سي حديث: مرَّ أنس على صبيان فسلّم عليهم، ثم حدَّث
أنّ النبيَّ ◌َّهِ مَرَّ على صِبیان فسلّم عليهم.
خ: في الاستئذان ٦٨/٨ (٦٢٤٧) عن عليٍّ بن الجَعْد (٢)، عن شعبة.
م: فيه ٥/٧ (٢١٦٨) (١٤) عن يحيى بن يحيى، و٥/٧ (٢١٦٨) (١٤)
إسماعيل بن سالم؛ كلاهما عن هُشيم. و٦/٧ (٢١٦٨) (١٥) عن عمرو بن
عليّ ومحمد بن الوليد، كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة؛ كلاهما عنه، به .
ت: فيه (٢٦٩٦) عن أبي الخطّاب زياد بن يحيى البصريِّ، عن أبي
عتَّاب سهل بن حمَّاد، عن شُعبة نحوه، وقال: صحيحٌ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٣٣٠)(٣) عن عمرو بن عليّ بإسناده(٤).
·· شعبة بن الحجاج أبو بسطام الأزديُّ، عن ثابت، عن أنس
٤٣٩- خ مدت س حديث: مرَّ النبيُّ بَلل بامرأة تبكي عند قبرٍ ...
الحديثَ. وقال: ((الصبر عند أول صدمة)).
الجامع ٣٦٢/٢ حديث (١٣٤٨).
=
(١) وانظر المسند الجامع ٦٣/٢ حديث (٨٠٦).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (١٠٤٣).
(٣) وهو في الكبرى (١٠١٦٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣١/٣، والدارمي (٢٦٣٩). وتقدم تخريجه في
(٤١١). وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٠٣ حديث (١٠٦٣).
٢٩٨

أنس بن مالك: شعبة، عن ثابت، عنه
خ: في الجنائز ٩٣/٢، ٩٩ (١٢٥٢ و١٢٨٣) عن آدم بن أبي إياس.
و١٠٥/٢ (١٣٠٢) عن بندار، عن غندر. وفي الأحكام ٩/ ٨١ (٧١٥٤) عن
إسحاق بن منصور، عن عبدالصمد بن عبدالوارث.
م: في الجنائز ٤٠/٣ (٩٢٦) (١٤) عن بندار، عن غندر. و٤٠/٣
(٩٢٦) (١٥) عن أبي موسى، عن عثمان بن عمر. و٤١/٣ (٩٢٦) (١٥) عن
يحيى بن حَبيب بن عربيٍّ، عن خالد بن الحارث. و٤١/٣ (٩٢٦) (١٥) عن
عقبة بن مُكرم، عن أبي عامر عبدالملك بن عَمرو العَقديِّ. و٤١/٣ (٩٢٦)
(١٥) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي أو زهير بن حرب(١) ، عن عبدالصمد؛
ستتهم، عنه، به.
د: فيه (٣١٢٤) عن أبي موسى محمد بن المثنّى بإسناده، نحوه.
ت: فيه (٩٨٨) عن بندار، به.
س: فيه ٢٢/٤ (١٩٩٦) عن عمرو بن علي، عن غندر، به.
وفي ((اليوم والليلة)) (١٠٦٨)(٢) عن عمرو بن عليٍّ، عن أبي داود
(٢٠٤٠)، عنه، به. وحديث غُنْدر مختصر: ((الصبرُ عند الصدمة الأُولى))(٣).
٤٤٠- خ م حديث: ((لكلِّ غادرٍ لواءٌ يوم القيامة».
خ: في الجزية ١٢٧/٤ (٣١٨٧) عن أبي الوليد هشام بن عبدالملك،
عنه، به معقَّبًا بحديثه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبدالله (٤) (ح ٩٢٥٠).
(١) لم يذكر خلف رواية زهير، وهو ليس في المطبوع من ((صحيح مسلم)).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٩٠٧).
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٣٠/٣ و١٤٣ و٢١٧، وعبد بن حميد (١٢٠٣).
وانظر المسند الجامع ٣٩٣/١ حديث (٥٦٩).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((بل هو مقرون به، ولفظه: حدثنا أبو
الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن عبدالله، وعن ثابت، عن
أنس)).
٢٩٩

أنس بن مالك: شعبة، عن ثابت، عنه
م: في المغازي (بل في الجهاد) ١٤٢/٥ (١٧٣٧) عن أبي موسى وأبي
قُدامة عبيدالله بن سعيد؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن مهديٍّ، عنه، به(١) .
٤٤١-خ م حديث: ((لا يتمنَّنَّ أحدكم الموت لضرٍّ أصابه)) ... الحديثَ.
خ: في الطبّ ٧/ ١٥٦ (٥٦٧١) عن آدم.
م: في الدعوات ٦٤/٨ (٢٦٨٠) (١٠) عن محمد بن أحمد بن أبي
خلف، عن روح بن عبادة؛ كلاهما، عنه، به (٢) .
٤٤٢- ختم حديث: ((رؤيا المؤمن جزءٌ من سنَّةٍ وأربعين جزءًا من
النبوّة)).
خ: في الرؤيا: ورواه شعبة(٣).
م: فيه ٥٣/٧ (٢٢٦٤) (٧) عن عُبيدالله بن معاذ، عن أبيه، عنه،
به (2) .
(ز): رواه قتادة (خ مدت س)، عن أنس، عن عبادة بن الصامت،
وسيأتي (ح ٥٠٦٩).
٤٤٣- خ سي حديث أنجشة.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٢/٣ و١٥٠ و٢٥٠ و٢٧٠، وعبد بن حميد
(١٣٠٢). وانظر المسند الجامع ٤٣/٣ حديث (١٦٣٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩٥/٣ و٢٠٨، وعبد بن حميد (١٣٧٢). وتقدم
تخريجه في (٣٦٧). وانظر المسند الجامع ٢٢٠/٢ حديث (١٠٩٩).
(٣) قال الحافظ في الفتح ٤٦٣/١٢: ((وقع في أطراف المزي أن البخاري أخرجه في
التعبير معلقًا فقال: رواه شعبة عن ثابت، ولم أر ذلك في البخاري)). وقال في
((النكت الظراف)): ((الذي في التعبير من البخاري من رواية قتادة، عن أنس، عن
عبادة. رواه ثابت (٤٩٧) وحميد (٨١٩) وإسحاق (٢٢٤) وشعيب (٩١٧) عن أنس،
يعني بغير ذكر عبادة، وكذا هو في نسخ الصحيح، وكذا ذكره الحميدي في الجمع)).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٥/٣ و٣١٩/٥. وانظر المسند الجامع ٢٥٤/٢
حديث (١١٦٨).
٣٠٠