Indexed OCR Text
Pages 681-700
طرف الحديث الراوي رقم الحديث من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار أبو شريح الخزاعي ٢٦٢٣ بین إحدی ثلاث من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعاً ١٦٠٠ الحسين بن علي من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله ٢٨٥٩،٣ أبو هريرة من أطعمه الله طعاماً فليقل: اللهم بارك لنا فيه ابن عباس ٣٣٢٢ من أعان على خصومة بظلم ابن عمر ٢٣٢٠ من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمة أبو هريرة ٢٦٢٠ ٣٧١٨،٣٧١٨م من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها جُّودان من أعتق امراً مسلماً کان فکاکه من النار من أعتق شركاً له في عبد أُقيم عليه كعب بن مرة ٢٥٢٢ بقيمة عدل ابن عمر ٢٥٢٨ من أعتق عبداً وله مال، فمال العبد له، إلا أن يشترط السيد ماله ٢٥٢٩ ابن عمر من أعتق نصيباً له في مملوك، أو أبو هريرة شقيصاً فعلیه خلاصه من ماله ٢٥٢٧ من أَعْمَر رجلاً عُمْرَى له ولعقبه، فقد جابر بن عبد الله قطع قولُه حقّه فيها ٢٣٨٠ من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، وتطهر فأحسن طهوره أبو ذر ١٠٩٧ ٦٨١ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من أُفتيَ بفتيا غيرٍ ثَبَت، فإنما إثمه أبو هريرة على من أفتاه ٥٣ من أفضل الشفاعة أن يشفع بين ١٩٧٥ الاثنين في النكاح من أفطر يوماً من رمضان، من غير رخصة من أقال مسلماً، أقاله الله عثرته يوم القيامة ٢١٩٩ من اقتبس علماً من النجوم، اقتبس ابن عباس ٣٧٢٦ شعبة من السحر من اقتنی کلباً فإنه ينقص من عمله كل أبو هريرة ٣٢٠٤ يوم قيراط من اقتنى كلباً لا يغني عنه زرعاً ولا سفيان بن أبي زهير ضرعاً، نقص من عمله ٣٢٠٦ من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أبو هريرة ٣٤٩٨ أحسن، ومن لا فلا حرج من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل المغيرة ٣٤٨٩ من أكل طعاماً فقال: الحمد لله الذي أطعمني لهذا ورزقنيه من غير حول معاذ بن أنس من أكل في قصعة ثم لحسها، ٣٢٨٥ نبيشة استغفرت له القصعة ٣٢٧٢ ٦٨٢ أبو رهم أبو هريرة ١٦٧٢ أبو هريرة طرف الحديث الراوي رقم الحديث من أكل في قصعة فلحسها، استغفرت له القصعة نبیشة ٣٢٧١ من أكل من هذه الشجرة الثوم فلا ١٠١٥ يؤذينا بها في مسجدنا هذا من أكل من هذه الشجرة شيئاً فلا يأتين المسجد ابن عمر ١٦٧٣ من أكل ناسياً وهو صائم فليتم صومه أبو هريرة من أمَّ الناس فأصاب، فالصلاة له ولهم عقبة بن عامر ٩٨٣ من أمركم منهم بمعصية الله، فلا تطيعوه أبو سعيد الخدري من أمن رجلاً على دمه فقتله، فإنه ٢٨٦٣ يحمل لواء غدر عمرو بن الحمق ٢٦٨٨ مواليه، فعليه لعنة الله ابن عباس ٢٦٠٩ من انتھب نُهبة فليس منا عمران بن حصین ٣٩٣٧ جابر بن عبد الله ٣٩٣٥ بريدة بن الحصيب ٢٤١٨ لا يتداوى بشيء لشيء من ◌ُهریق دمه ومُقِر جواده عمرو بن عبسة ٢٧٩٤ من أَهَلَّ بعُمرة من بيت المقدس غُفر له أم سلمة ٣٠٠١ له كفارة لما قبلها ٣٠٠٢ ٦٨٣ من انتهب نُهبة مشهورة فليس منا من أنظر معسراً كان له بکل یوم صدقة من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن أبو كبشة الأنماري ٣٤٨٤ من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت أم سلمة أبو هريرة ١٠١٦ من انتسب إلى أبيه أو تولى غير طرف الحديث الراوي رقم الحديث من أودع وديعة فلا ضمان عليه عبد الله بن عمرو ٢٤٠١ من أي ذلك تعجبون؟ ٣٩٢٥ طلحة بن عبيد الله من باع ثمراً فأصابته جائحة، فلا يأخذ من مال أخيه شيئاً ٢٢١٩ مثلها، لم يبارك له فيها حذيفة بن اليمان ٢٤٩١ من باع عيباً لم يُبَيِّنْهُ، لم يزل في مقت الله واثلة بن الأسقع من باع نخلاً قد أُبَّرت، فثمرتها للذي ابن عمر ٢٢١١ من بدَّل دينه فاقتلوه ابن عباس ٢٥٣٥ من بنى لله مسجداً بنى الله له مثله في الجنة ٧٣٦ عثمان بن عفان من بنى مسجداً لله كمفحص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتاً جابر بن عبد الله ٧٣٨ من بنى مسجداً من ماله لله، بنى الله له بيتاً في الجنة علي بن أبي طالب ٧٣٧ من بنى مسجداً يُذكر فيه اسم الله بنی الله له بيتاً ٧٣٥ من تتهمون به؟ عمر بن الخطاب ٣٥٠٩ أبو أمامة بن سهل ٦٨٤ ٢٢١٢ من باع نخلاً وباع عبداً ابن عمر ٢٢٤٧ باعها إلا أن يشترط المبتاع جابر بن عبد الله من باع داراً أو عقاراً فلم يجعله في مثله سعيد بن حريث ٢٤٩٠، ٢٤٩٠ م من باع داراً ولم يجعل ثمنها في طرف الحديث الراوي رقم الحديث من تَحَلَّم حُلُماً كاذباً، كُلِّف أن يعقد ٣٩١٦ بین شعیرتین من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة معاذ بن أنس اتخذ جسراً ١١١٦ من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاوناً أبو الجعد الضمري بها، طبع على قلبه ١١٢٥ من ترك الجمعة ثلاثاً من غير ضرورة، طبع الله علی قلبه من ترك الجمعة متعمداً فليتصدق بدینار جابر بن عبد الله ١١٢٦ سمرة بن جندب ١١٢٨ من ترك الكذب وهو باطل، بُني له قصر في ربض الجنة ٥١ أنس بن مالك ٤٥ جابر بن عبد الله ٢٤١٦ المقدام أبو كريمة ٢٧٣٨ من ترك شعرة من جسده من جنابة لم یغسلها، فعل به كذا علي بن أبي طالب ٥٩٩ من تَطَبَّبَ ولم يُعلَمْ منه ◌ِبُّ قبل ذلك فهو ضامن عبد الله بن عمرو ٣٤٦٦ ٦٨٥ ابن عباس من ترك مالاً فلأهله، ومن ترك ديناً أو ضياعاً فعليَّ وإليَّ من ترك مالاً فلورثته، ومن ترك ديناً أو ضياعاً فعليَّ وإليَّ من ترك مالاً، فلورثته، ومن ترك كلّ فإلينا جابر بن عبد الله طرف الحديث الراوي رقم الحديث من تطهر في بيته ثم أتي مسجد قُباء فصلی فیه صلاة ١٤١٢ من تعار من الليل فقال حين يستيقظ : لا إله إلا الله وحده عبادة بن الصامت ٣٨٧٨ من تعلّم علماً مما يُبتغَی به وجه الله لا يعلمه إلا ليصيب أبو هريرة ٢٥٢ من تعلَّم العلم ليباهي به العلماء، أبو هريرة ويماري به السفهاء ٢٦٠ من تَقْوَّل عليَّ مالم أقل فليتبوأ مقعده أبو هريرة من النار ٣٤ من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ٨٤ عائشة ٥١٢ من توضأ على طُهر فله عشر حسنات عمر بن الخطاب من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة ١٠٩٠ أبو هريرة من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قال ثلاث مرات: أشهد أن لا إله إلا الله أنس بن مالك ٤٦٩ من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر أبو هريرة ٤٠٩ من توضأ فمضمض واستنشق خرجت خطاياه أبو عبد الله الصنابحي ٢٨٢ ٦٨٦ سهل بن حنيف من تعلّم الرمي ثم تركه فقد عصاني عقبة بن عامر ٢٨١٤ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من توضأ كما أُمر، وصلى كما أُمر ١٣٩٦ غفر له من توضأ مثل وُضُوئي هذا، غُفر له ما عثمان بن عفان ٢٨٥،٢٨٥م تقدم من ذنبه من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ١٠٩١ تجزئ عنه الفريضة أنس بن مالك من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السُّنَّة، بني له بيت في الجنة ١١٤٠ عائشة من جاء مسجدي هذا، لم يأته إلا أبو هريرة ٢٢٧ لخیر یتعلمه من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه ٢٥٣٩ ابن عباس ٣٥٧٠ من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله أبو هريرة ٣٥٧١ أبو هريرة ٢٣٠٨ عبد الله بن مسعود ٢٥٧، ٤١٠٦ آخرته، كفاه الله هَمَّ دنیاه من جهز غازياً في سبيل الله حتى ٢٧٥٨ عمر بن الخطاب یستقل، كان له مثل أجره ٦٨٧ من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه أبو سعيد الخدري إليه يوم القيامة من جُعل قاضياً بين الناس فقد ذُبح بغیر سکین من جعل الهموم هماً واحداً، هَمَّ أبو أيوب طرف الحديث الراوي رقم الحديث من جهز غازياً في سبيل الله كان له مثل أجره ٢٧٥٩ من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه من حج هذا البيت فلم يرفث ولم أبو هريرة یفسق، رجع کما ولدته أمه ٢٨٨٩ من حدَّث عني بحديث وهو يرى أنه کذب فهو أحد الكاذبین المغيرة بن شعبة ٤١ من حدَّث عني حديثاً وهو يرى أنه کذب فهو أحد الکاذبین ٣٨ علي بن أبي طالب من حدث عني حديثاً وهو يرى أنه کذب فهو أحد الکاذبین ٣٩ سمرة بن جندب عائشة ٣٠٧ من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه أبو هريرة ٣٩٧٦ من حضرته الوفاة فأوصى، فكانت قرة بن إياس وصیته علی کتاب الله من حفر بئراً فله أربعون ذراعاً عطناً لماشيته ٢٤٨٦ ٢٧٠٥ عبد الله بن مغفل من حلف بملة سوى الإسلام كاذباً متعمداً، فهو كما قال ثابت بن الضحاك ٢٠٩٨ ٦٨٨ من حدَّثك أن رسول الله وَل# بال قائماً فلا تصدقه زيد بن خالد الجهني ١٣٨٢ أبو هريرة طرف الحديث الراوي رقم الحديث من حلف بیمین آثمة عند منبري هذا، فليتبوأ مقعده من النار جابر بن عبد الله ٢٣٢٥ من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً عدي بن حاتم ٢١٠٨ منها، فلیأت الذي هو خیر من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فلیتر کها عبد الله بن عمرو ٢١١١ من حلف على يمين وهو فيها فاجر، عبد الله بن مسعود ٢٣٢٣ أبو هريرة ٢١٠٤ يقتطع بها مال امرئ مسلم من حلف فقال: إن شاء الله، فله ثنیاه من حلف فقال في يمينه: باللات والعُزَّى، فليقل: لا إله إلا الله من حلف في قطيعة رحم، أو فيما لا يصلح أبو هريرة ٢٠٩٦ عائشة ٢١١٠ من حلف واستثنى، إن شاء رجع وإن شاء ترك غير حانث ابن عمر ٢١٠٥ ابن عمر ٢١٠٦ ابن عمر ٢٥٧٦ أبو هريرة ٢٥٧٥ اللیل فلیوتر أول الليل جابر بن عبد الله ١١٨٧ من خرج من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين أبو سعيد الخدري ٧٧٨ ٦٨٩ من حلف واستثنی، فلن يحنث من حمل علينا السلاح فليس منا من حمل علينا السلاح فليس منا من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر طرف الحديث الراوي رقم الحديث من خير خصال الصائم السواك عائشة ١٦٧٧ من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه أبو هريرة ٢٠٦ من دُعِي إلى طعام وهو صائم فليجب، فإن شاء طعم وإن شاء ترك جابر بن عبد الله من ذا الذي قال هذا؟ وائل بن حجر ٣٨٠٢ من ذرعه القيء فلا قضاء عليه عبد الله بن مسعود ٣٩٠٠ من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة من رآني في المنام فقد رآني ٣٩٠١ أبو هريرة جابر بن عبد الله ٣٩٠٢ أبو سعيد الخدري ٣٩٠٣ ابن عباس ٣٩٠٥ من رآني في المنام فقد رآني من رآني في المنام فقد رآني من رآني في المنام فقد رآني من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة من رأى منكراً فاستطاع أن يغير بيده أبو جحيفة ٣٩٠٤ أبو سعيد الخدري فلیغیر بیده ١٢٧٥ عثمان بن عفان ٢٧٦٦ من رابط ليلة في سبيل الله سبحانه، کانت کألف ليلة من راح روحة في سبيل الله، كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكاً من رأى منكم منكراً فاستطاع أن يغيره أنس بن مالك ٢٧٧٥ أبو سعيد الخدري بیده، فليغيره ٤٠١٣ ٦٩٠ ١٦٧٦ أبو هريرة ١٧٥١ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من رأى منكم هلال ذي الحجة فأراد أم سلمة أن يضحِّي، فلا يقربن له شعراً ٣١٥٠ من رمى العدو بسهم فبلغ سهمه ٢٨١٢ العدو، أصاب أو أخطأ، فعدل رقبة عمرو بن عبسة من روى عني حديثاً وهو يرى أنه ٤٠ کذب فهو أحد الكاذبين علي بن أبي طالب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم رافع بن خديج فليس له من الزرع شيء ٢٤٦٦ أنس بن مالك ٤٣٤٠ من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة سهل بن حنيف ٢٧٩٧ من سأل الله الشهادة بصدق من قلبه، بلَّغه الله منازل الشهداء من سأل القضاء وُكِل إلى نفسه، ومن ◌ُبِر عليه نزل إليه مَلَك فسدَّده من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل جمر جهنم من سأل وله ما يغنيه، جاءت يوم القيامة خدوشاً أو خموشاً أنس بن مالك ٢٣٠٩ أبو هريرة ١٨٣٨ عبد الله بن مسعود ١٨٤٠ من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله ابن عباس ٢٥٤٦ عورته يوم القيامة من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا أبو هريرة والآخرة ٢٥٤٤ ٦٩١ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من سرَّه أن يلقى الله غداً مسلماً عبد الله بن مسعود ٧٧٧ من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة أبو الدرداء ٢٢٣ من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فلیقل: لا رد الله علیك أبو هريرة ٧٦٧ من سمع النداء فلم یأته، فلا صلاة له من سَنَّ سُنَّة حسنة عُمل بها بعده، أبو جحيفة ٢٠٧ من سَنَّ سُنَّة حسنة فعُمِل بها كان له أجرها جرير بن عبد الله ٢٠٣ من سُئل عن علم فكتمه، أُلجم يوم أنس بن مالك . القيامة ٢٦٤ من سُئل عن علم يعلمه فكتمه، أُلجم أبو هريرة ٢٦٦ يوم القيامة من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها، ومن شاء أن يتخلف فليتخلف ١٣١٢ ابن عمر من شاء أن يصلي فليصلِّ (يعني الجمعة إذا اجتمع عيدان) زید بن أرقم ١٣١٠ أبو الدرداء ٢٠٢ مِنْ شأنه أن يغفر ذنباً، ويفرِّج کرباً مَن شبرمة؟ ابن عباس ٢٩٠٣ مِن شرِّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة أبو أمامة عبد أذهب آخرته ٣٩٦٦ ٦٩٢ ابن عباس ٧٩٣ کان له أجره طرف الحديث الراوي رقم الحديث من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة ابن عمر ٣٣٧٣ من شرب الخمر في الدنيا، لم يشربها أبو هريرة ٣٣٧٤ في الآخرة من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً عبد الله بن عمرو ٣٣٧٧ من شرب سُمّاً فقتل نفسه، فهو يتحساه أبو هريرة ٣٤٦٠ من شهد معنا الصلاة، وأفاض من عرفات ليلاً أو نهاراً، فقد قضى تفثه عروة بن مضرس ٣٠١٦ أبو موسى الأشعري ٢٥٧٧ من شهر علينا السلاح فليس منا من صام الأبد فلا صام ولا أفطر من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك أبو ذر ١٧٠٨ صوم الدهر من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ١٦٤١ أبو هريرة ١٧١٦ من صام رمضان ثم أتبعه بست من أبو أيوب شوال کان کصوم الدهر من صام رمضان وقامه إيماناً أبو هريرة واحتساباً، غفر له ما تقدم ١٣٢٦ ٦٩٣ في نار جهنم من شرب في إناء فضة، فكأنما عائشة ٣٤١٥ يجرجر في بطنه نار جهنم عبد الله بن الشخیر ١٧٠٥ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام ثوبان السنة ١٧١٥ من صام يوم عرفة، غفر له سنة أمامه وسنة بعده قتادة بن النعمان ١٧٣١ من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ټپڼ عمار بن ياسر ١٦٤٥ من صام يوماً في سبيل الله باعد الله أبو سعيد الخدري ١٧١٧ بذلك الیوم النار من وجهه من صام يوماً في سبيل الله، زحزح الله أبو هريرة ١٧١٨ وجهه عن النهار من صلَّى بعد المغرب ست ركعات لم یتکلم بینهن بسوء من صلَّى بين المغرب والعشاء عشرین ر کعة بنى الله له بيتاً أبو هريرة ١١٦٧ من صلَّى ست ركعات بعد المغرب لم یتکلم بینهن بسوء من صلَّى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن أبو هريرة ١٣٧٤ أبو هريرة فهي خداج من صلَّى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصراً ١٣٨٠ أنس بن مالك أبو هريرة ١٥٣٩ من صلَّى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان عائشة ١٣٧٣ ٨٣٨ ٦٩٤ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من صلَّى على جنازة فله قيرط ومن ١٥٤٠ شهد دفنها فله قيراطان من صلَّى على جنازة فله قيراط، ومن ١٥٤١ شهدها حتى تدفن فله قيراط أُبيّ بن كعب من صلَّى على جنازة في المسجد أبو هريرة ١٥١٧ من صلَّى عليه مئة من المسلمين غفر له أبو هريرة من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله عز وجل سمرة بن جندب من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله، فلا أبو بكر الصديق ٣٩٤٥ ليلة، لا تفوته الركعة الأولى عمر بن الخطاب ٧٩٨ من صلَّى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني أبو هريرة ١١٤٢ له بيت في الجنة من صلَّى في يوم وليلة ثنتي عشرة سجدة بني له بيت في الجنة أم حبيبة ١١٤١ من صلَّی قائماً فهو أفضل، ومن صلى عمران بن حصین ١٢٣١ قاعداً فله نصف أجر القائم ١١٦٠ من صلَّى قبل الظهر أربعاً وبعدها أربعاً أم حبيبة من ضارَّ أضرَّ الله به، ومن شاقَّ شقَّ الله عليه أبو صرمة ٢٣٤٢ ٦٩٥ ٣٩٤٦ تخفروا الله في عهده من صلَّى في مسجد، جماعة أربعين ١٤٨٨ فليس له شيء ثوبان طرف الحديث الراوي رقم الحديث بسبحان الله، والحمد لله ٢٩٥٧ من طاف بالبيت وصلَّى ركعتين كان کعتق رقبة عبد الله بن عمر ٢٩٥٦ من طالب حقاً فليطلبه في عفاف واف، أو غیر واف ٢٤٢١ ابن عمر وعائشة من طلب العلم لغير الله، أو أراد به غیر الله، فليتبوأ مقعده من النار من طلب العِلم ليُماري به السفهاء أو ابن عمر ٢٥٨ ليباهي به العلماء من عاد مريضاً نادى منادٍ من السماء: طبت وطاب ممشاك ١٤٤٣ من عال ثلاثة من الأيتام، كان كمن عبد الله بن عباس ٣٦٨٠ قام ليله وصام نهاره من عاهر أمة أو حرة فولده ولد زنى، لا یرٹ ولا یورٹ عبد الله بن عمرو ٢٧٤٥ من عزَّی مصاباً فله مثل أجره عبد الله بن مسعود ١٦٠٢ معاذ بن أنس من علّم علماً فله أجر من عمل به ٢٤٠ من عمَّر ميسرة المسجد گُتب له کفلان من الأجر ١٠٠٧ من عنده؟ ابن عمر عبد الله بن سلام ٢٢٨١ ٦٩٦ أبو هريرة ٢٥٣ ابن عمر من طاف بالبيت سبعاً ولا يتكلم إلا أبو هريرة طرف الحديث الراوي رقم الحديث من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإیمان، ومن غدا إلى السوق سلمان ٢٢٣٤ من غَسَّل ميتاً فليغتسل من غسَّل ميتاً وكفَّنه وحتَّطه وحمله علي بن أبي طالب وصلَّی علیه ١٤٦٢ من غَسَّل يوم الجمعة واغتسل وبكَّر وابتكر أوس بن أوس الثقفي ١٠٨٧ ١٩٩٦ من الغَيْرة ما يحب الله، ومنها ما يكره الله أبو هريرة من فارق الدنيا على الإخلاص لله ٧٠ أنس بن مالك من فارق الروح الجسد، وهو بريء ٢٤١٢ ثوبان من ثلاث، دخل الجنة: من الكبر من فاوضه فإنما يفاوض يد الرحمن أبو هريرة ٢٩٥٧ (يعني الركن الأسود) من فَجِئه صاحب بلاء فقال: الحَمد لله الذي عافاني ٣٨٩٢ ابن عمر من فَرَّ من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة أنس بن مالك ٢٧٠٣ من فطّر صائماً كان له مثل أجرهم زيد بن خالد الجهني ١٧٤٦ من الفطرة المضمضة، والاستنشاق، والسواك ٢٩٤ عمار بن ياسر ٦٩٧ أبو هريرة ١٤٦٣ وحده، وعبادته لا شريك له طرف الحديث الراوي رقم الحديث من قاتل في سبيل الله عز وجل من رجل مسلم فُواق ناقة وجبت له من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، معاذ بن جبل ٢٧٩٢ فهو في سبيل الله من قال: إني بريء من الإسلام، فإن کان کاذباً فھو کما قال ٢١٠٠ بريدة بن الحصيب أبو هريرة ٣٨١٢ عمر بن الخطاب من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد سعد بن أبي وقاص من قال حين يسمع النداء: اللهم رب جابر بن عبد الله هذه الدعوة التامة من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ٣٨٦٧ ٧٢٢ من قال في دبر صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ٣٧٩٩ أبو سعيد الخدري من قال في يوم مئة مرة: لا إله إلا أبو هريرة الله، وحده لا شريك له ٣٧٩٨ من قاتل تحت راية عُمِّيَّة يدعو إلى عصبية أبو هريرة من قام ليلتي العيدين، محتسباً لله لم یمت قلبه أبو أمامة ١٧٨٢ أبو موسى الأشعري ٢٧٨٣ من قال: سبحان الله وبحمده مئة مرة، غفرت له ذنوبه من قال حين يدخل السوق: لا إله إلا الله وحده ٢٢٣٥ ٧٢١ أبو عياش الزرقي ٣٩٤٨ ٦٩٨ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من قُتل خطأ فديته من الإبل ثلاثون بنت مخاض عبد الله بن عمرو ٢٦٣٠ من قتل دون ماله فهو شهيد سعید بن زید ٢٥٨٠ من قتل عبده قتلناه، ومن جدعه جدعناه سمرة بن جندب من قَتَل عمداً دُفع إلى أولياء القتيل، عبد الله بن عمرو ٢٦٢٦ سمرة بن جندب ٢٨٣٨ من قتل له قتيل فهو بخير النظرين من قتل مُعاهداً لم يرح رائحة الجنة من قتل معاهداً، له ذمة الله وذمة رسوله، فلا يرح ريح الجنة من قتل وزغاً في أول ضربة فله كذا أبو هريرة ٣٢٢٩ أبو هريرة ١٦٠٦ من قَدَّم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث عبد الله بن مسعود من قرأ الآيتان من آخر سورة البقرة في أبو مسعود ١٣٣٩ لیلة کفتاه علي بن أبي طالب ٢١٦ ابن عمر ٤٢٩٧ من قرأ القرآن وحفظه أدخله الله الجنة من القوم؟ فقالوا: نحن المسلمون من كان ذبح منكم قبل الصلاة فليُعِدْ أُضحیته، ومن لا فلیذبح جندب البجلي ٣١٥٢ ٦٩٩ فإن شاؤوا قتلوا مِن قَتَلَ فله السَّلَب من قُتل في عِمِّيّة أو عصبية بحجر أو سوط أو عصاً ابن عباس ٢٦٣٥ أبو هريرة ٢٦٢٤ عبد الله بن عمرو ٢٦٨٦ ٢٦٨٧ و کذا حسنة ٢٦٦٣ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من كان له إمام، فإن قراءة الإمام له قراءة جابر بن عبد الله من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن عقبة بن عامر ٣٦٦٩ من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا ٣١٢٣ أبو هريرة أسماء بنت أبي بكر ٢٩٨٣ أبو بكر الصديق ١٦٢٧ فلیحسن إلى جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت أبو هريرة ٣٩٧١ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم أبو شريح الخزاعي ضيفه، وجائزته يوم وليلة ٣٦٧٥ من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه زید بن ثابت ٤١٠٥ من كانت له أرض فأراد بيعها ابن عباس فليعرضها على جاره ٢٤٩٣ من كانت له أرض فلا يكريها بطعام رافع بن خديج ٢٤٦٥ مسمی من كانت له أرض فليزرعها أو لیزرعها، ولا يؤاجرها جابر بن عبد الله ٢٤٥٤ ٧٠٠ ٨٥٠ من کان معه هدي فلیقم على إحرامه، ومن لم یکن معه هدي فليحلل من کان یعبد الله فإن الله حي لم يمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر أبو شريح الخزاعي ٣٦٧٢