Indexed OCR Text
Pages 541-560
فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر الراوي رقم الحديث ١٢٩،١٢٥ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْئِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثََّاتٍ أم سلمة ١٠٥ مِنْ مَاءِ لَا بَأْسَ بِهِ بِالْقِيمَةِ لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الحُورِ العِينِ لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ فضالة بن عبيد ١٢٥٥ أبو هريرة ١٦٠٢ لَا تَبَعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ لَا تَبِعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا ابن مسعود ٢٣٢٨ ابن عمر ١٨١٣ بلال ١٩٨ أبو مسعود ٢٦٥ لَا تَجْعَلُوا بُيُونَكُمْ مَقَابِرَ أبو هريرة ٢٨٧٦ لَا تَبْدَؤوا اليَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ لَا تَبْرَ حَنَّ خَطَّكَ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ ابن مسعود ٢٨٦١ حکیم بن حزام ١٢٣٢ أبو سعيد الخدري ١٢٤١ أبو أمامة الباهلي ٣١٩٥،١٢٨٢ لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ لَا تُتَوِّبَنَّ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلَّ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا يَعْنِي صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ ابن عمر ١٢٤٢ معاذ بن جبل ١١٧٤ ابن مسعود ٢٧٩٢ ٥٤١ عائشة ٥٤٢ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَا تَجْلِسُوا عَلَى القُبُورِ وَلَا تُصَلُوا إِلَيْهَا لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ الراوي رقم الحديث أبو مرثد الغنوي ١٠٥٠ عائشة ٢٢٩٨ عائشة ١١٥٠ عبد الله بن عمرو ٦٥٢ أبو طلحة ٢٨٠٤ جابر بن عبد الله ٢٦٩٩ ابن مسعود ٢٢٣٠ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ لَا تَرْمُوا الجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ابن عباس ٨٩٣ أنس بن مالك ٣٢٧٢ ابن مسعود ٢٤١٦ لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا لَا تُسَافِرُ المَرْأَةُ مَسِيرَةً يَوْمٍ وَلَيْلَةِ إِلَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَم لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ، وَلَا تُجَامِعُوهُمْ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ أبو برزة ٢٤١٧ أبو هريرة ١١٩٠ أبو هريرة ١١٧٠ قیس بن أبي حازم ١٦٠٥ أبو سعيد الخدري ٣٨٦١ المغيرة بن شعبة ١٩٨٢ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيِّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٌّ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَائِيلَ لَا تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ابن عباس ٢١٩٣ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ لَا تَزُولُ قَدَمَا ابْنِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّی يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ فهرس الأحاديث والآثار ٥٤٣ طرف الحديث والأثر لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ وَلَا تُحَفِّلُوا الراوي رقم الحديث أبي بن كعب ٢٢٥٢ ابن عباس ١٢٦٨ ابن مسعود ١٨ ٢٨٣٦ سمرة بن جندب أبو سعيد الخدري ٣٢٦ ابن عباس ١٨٨٥ صفوان بن عسال ٣١٤٤،٢٧٣٣ أبو سعيد الخدري ٢٣٩٥ أبو هريرة ١٧٠٣ أبو سعيد الخدري ٦٣٣ أبو هريرة ٧٨٢ لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ الصماء ٧٤٤ ابن عباس ٦٨٨ لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْیَتِهِ لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ واثلة بن الأسقع ٢٥٠٤ لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ عمر بن الخطاب ٦٦٨ لَا تُغْزَى هَذِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ الحارث بن مالك ١٦١١ ابن برصاء لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ لَا تُسَمِّ غُلَامَكَ رَبَاحَ وَلَا أَفْلَحَ وَلَا يَسَارَ وَلَا نَجِيحَ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ لَا تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ البَعِیرِ لَا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا وَلَا تَزْنُوا لَا تُصَاحِبْ إِلَّ مُؤْمِنً وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةٌ فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسُ لَا تُصِيبُ عَبْدًا نَكْبَةٌ فَمَا فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا إِلَّا بِذَنْبٍ لَا يَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ ٣٢٥٢ ابن عباس ٥٤٤ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَا تَغْضَبْ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ مُقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابِرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا لَا تُقَامُ الحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ لَا تُقْبَلُ صَلَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ لَا تُقْبَلُ صَلَةُ الْخَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامٍ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ لَا تَقْرَِ الْخَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئً مِنْ الْقُرْآنِ لَا يُقْطَعُ الأَيَدِي فِي الغَزْوِ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ وَلَكِنْ قُلْ: السَّلَامُ عَلَيْكَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الأَرْضِ: اللهُ اللهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًّا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الَّمَانُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالمُشْرِكِينَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْبَعِثَ كَذَّابُونَ دَجَّلُونَ لَا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ الله الراوي رقم الحديث أبو هريرة ٢٠٢٠ أبو هريرة ١٦٥١ ابن عباس ابن عمر ١ عائشة ٣٧٧ أبو هريرة ٦٨٤ أبو هريرة ٦٨٥ ابن عمر ١٣١ ١٤٥٠ بسر بن أرطاة أبو جري ٢٧٢٢ أنس بن مالك ٢٢٠٧ حذيفة بن أسيد ٢١٨٣ أبو هريرة ٢٢١٥ أنس بن مالك ٢٣٣٢ حذيفة بن اليمان ٢٢٠٨ توبان ٢٢١٩ أبو هريرة ٢٢١٨ ابن عمر ٢٤١١ أنس بن مالك ١٩٣٥ ١٤٠١ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ يَلِجُ فِي النَّارِ لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ الراوي رقم الحديث علي بن أبي طالب ٢٦٦٠ عقبة بن عامر ٢٠٤٠ لَا تَكَنَّوا بِكُنِي لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ الله وَلَا بِغَضَبِهِ وَلَا بِالنَّارِ لَا تَلْبَسُوا القُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ لَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ لَا تَلْعَنِ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ لَا ثُمَارٍ أَخَاكَ وَلَا تُمَازِحْهُ لَا تَمَسُ النَّارُ مُسْلِمَا رَآنِي أَوْ رَأَى مَنْ رَآنِي لَا تَمَنَّوْا الْمَوْتَ لَا تَنَاجَشُوا لَا تَنْذُرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنَ القَدَرِ شَيْئًا أبو هريرة ١٥٣٨ لَا تُنَزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّ مِنْ شَقِيِّ أبو هريرة ١٩٢٣ أبو أمامة الباهلي ٦٧٠ أنس بن مالك ١٧٤٧ أبو هريرة ١١٠٧ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الإِسْلَامِ لَا حَسَدَ إِلَّ فِي اثْنَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً عمران بن حصین ١١٢٣ ابن عمر ١٩٣٦ أنس ٢٨٤٢ حذيفة بن اليمان ٢٠٠٧ سمرة بن جندب ١٩٧٦ ابن عمر ٨٣٣ جابر بن عبد الله ١١٧٢ ابن عباس ١٩٧٨ ابن عباس ١٩٩٥ جابر بن عبد الله ٣٨٥٨ خباب بن الأرت ٢٤٨٢ أبو هريرة ١٣٠٤ لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا لَا تَنْقُنُوا عَلَيْهِ لَا تُنْكَحُ الثَِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ٥٤٥ ٥٤٦ طرف الحديث والأثر لَا حَلِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ وَلَا حَكِيمَ إِلَّا ذُو تَجْرِيَةِ لَا رُقْيَةَ إِلَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْخُفِّ أَوْ حَافِرٍ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةً لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالعَيْنُ حَقٌّ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأُبِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الفَأْلَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثِرِ لَا مَا دَعَوْتُمُ اللهَلَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ لَا مِنَّى مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَّةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ یَمِينِ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ لَ نِكَاحَ إِلَّ بِوَلِيٍّ لَا نُورَثُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَة لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ لَا وَأَنْ يَعْتَمِرُوا هُوَ أَفْضَلُ الراوي أبو سعيد الخدري ٢٠٣٣ عمران بن حصين ٢٠٥٧ أبو هريرة ١٧٠٠ فاطمة بنت قیس ١١٨٠ حابس التميمي ٢٠٦١ أبو قتادة ٧٦٧ ٤١٩ ابن عمر ٢٤٧ عبادة بن الصامت ١٦١٥ أنس بن مالك أبو هريرة ١٥١٢ رافع بن خديج ١٤٤٩ أنس بن مالك ٢٤٨٦ عائشة ٨٨١ عائشة ١٥٢٥،١٥٢٤ عبد الله بن عمرو ١١٨١ أبو موسى الأشعري ١١٠١ أبو بكر الصديق ١٦٠٨ عمر بن الخطاب ١٦١٠ ابن عباس ١٥٩٠ جابر بن عبد الله ٩٣١ الفهارس الفنية رقم الحديث ٥٤٧ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى البَشَرِ لَا وَلَكِنْ نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ لَا وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِبِهِ لَا وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَ جَبَتْ لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ لَا وُضُوءَ إِلَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْرِيحٍ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِىٌ لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمٍ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّمِ لَا يُؤَمُّالرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيِقِ لَا يَعْ فِي سُوقِنَا إِلَّ مَنْ قَدْ تَفَقَّهَ فِي الدِّينِ لَا يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ لَا يَبْلُغُ العَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ الراوي رقم الحديث أبو هريرة ٣٢٤٣ جابر بن عبد الله ١٠٠٦ جابر بن سمرة ١٨٠٧ علي بن أبي طالب ٣٠٥٥،٨١٤ ابن عمر ١٥٤٠ طلق بن علي ٤٧٠ أبو هريرة ٧٤ سعید بن زيد ٢١٦٠ یزید بن سعید ٢٠٠ أبو هريرة ١٧٩٩ ابن عمر ١٥٠٩ ابن عمر ٢٧٧٢ أبو مسعود أنس بن مالك ٢٥١٥ علي بن أبي طالب ٢١٤٥ جابر بن عبد الله ٢١٤٤ عائشة ٣١٧٥ عمر بن الخطاب ٤٨٧ ابن عباس ٣٩٠٧ عطية السعدي ٢٤٥١ ٢٥ ٥٤٨ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَا يُبَلِغُنِي أَحَدٌ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّيَتَوَضَّأُ مِنْهُ لَا يَبِعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَْعِ بَعْضٍ لَا يَبِعُ خَاضِرٌ لِبَادٍ الراوي ابن مسعود رقم الحديث ٣٨٩٧،٣٨٩٦ أبو هريرة ٦٨ ابن عمر ١٢٩٢ أبو هريرة، جابر بن ١٢٢٣،١٢٢٢ لَا يَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ لَا يَتَفَرَّقَنَّ عَنْ بَيْعٍ إِلَّ عَنْ تَرَاضٍ لَا يَتَمَنَّنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرِّ نَزَلَ بِهِ أنس بن مالك ٩٧٠ جابر بن عبد الله ٢١٠٨ أنس بن مالك ٩٨٣ أبو هريرة ١٩٠٦ لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله أم سلمة ٣٧١٧ علي بن أبي طالب ٣٧٣٦ البراء بن عازب ٣٩٠٠ معمر بن عبد الله ١٢٦٧ یزید بن عدي ١٥٦٥ أبو هريرة ١٢٤٨ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبٍ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ أبو بردة بن نیار ١٤٦٣ لَا يُحِبُّ عَلِيًّا مُنَافِقٌ وَلَا يُبْغِضُهُ مُؤْمِنٌ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُكَ إِلَّ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّ مُنَافِقٌ لَا يَحْتَكِرُ إِلَّ خَاطِئٌ عبد الله أبو هريرة ١١٣٤ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةٍ أَخیهِ ٥٤٩ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرِّضَاعَةِ إِلَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ فِي النَّدْيِ لَا يَحْفِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ لَا يَحْكُمُ الحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنٍ وَهُوَ غَضْبَانُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: زِنَّا بَعْدَ إِحْصَانٍ الراوي رقم الحديث أم سلمة ١١٥٢ أبو ذر ١٨٣٣ أبو بكرة ١٣٣٤ عثمان بن عفان ٢١٥٨ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَإِلَّ اللهُ ابن مسعود ١٤٠٢ عبد الله بن عمرو ١٢٣٤ أسماء بنت يزيد ١٩٣٨ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَّرْجِعَ فِيهَا إِلَّ الوَالِدَ لَا يَحِلُّ لِمْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفٍ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةِ تُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ أبو سعيد الخدري ١١٩٦ لَا يَحِلُّ لِمْرَأَةِ تُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى أم حبيبة، زينب ١١٩٦،١١٩٥ مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لَا يَجِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلَّا ابن عمر، ابن عباس ٢١٣٢ الوَالِدَ لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا عبد الله بن عمرو ٢٧٥٢ لَا يَجِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أبو أيوب الأنصاري ١٩٣٢ لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ لَا يَحِلُّ الكَذِبُ إِلَّ فِي ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ابن عمر ١٢٩٩ ثوبان ٣٥٧ سَفَرًا ٥٥٠ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ خِبٌّ وَلَا بَخِيلٌ وَلَا مَنَّانٌ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ لَا يَدْخُلُ الجَنَّ قَاطِعٌ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَيَّةٍ مِنْ خَزْدَلٍ مِنْ کِیْرِ الراوي رقم الحديث ٨٧١ علي بن أبي طالب أبو بكر الصديق ١٩٦٣ أبو بكر الصديق ١٩٤٦ جبير بن مطعم ١٩٠٩ حذيفة بن اليمان ٢٠٢٦ ابن مسعود ١٩٩٩،١٩٩٨ لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الكَافِرَ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّ الدُّعَاءُ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِنَفْسِهِ حَتَّى يُكْتَبَ فِي الْجَبَّارِينَ جابر بن عبد الله ٣٨٦٠ البراء بن عازب ١٥٠٨ أبو هريرة ٢٢٢٨ سلمان ٢١٣٩ أبو هريرة ٣٣٠ سلمة بن الأكوع ٢٠٠٠ لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ الله عبد الله بن بسر ٣٣٧٥ لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرِ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ سهل بن سعد ٦٩٩ أبو هريرة ٢٦٢٥ أبو هريرة ٣٩٢٤ لَا يَزْنِي الَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِیعًا أسامة بن زيد ٢١٠٧ فهرس الأحاديث والآثار ٥٥١ طرف الحديث والأثر لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ الراوي أبو هريرة رقم الحديث ٧٤٣ لَا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ الله ◌ِلَّ بَاعَدَ ذَلِكَ اليَوْمُ النَّارَ لَا يُصِيبُ المُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً عائشة ٩٦٥ لَا يُضَخَّى بِالعَرْجَاءِ بَيِّنٌّ ظَلَعُهَا البراء بن عازب ١٤٩٧ لَا يُعْدَلُ بِالرِّعَةِ جابر بن عبد الله ٢٥١٩ لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا ابن مسعود ١٤٠٠ عمر بن الخطاب ١٤١٣ لَا يُقْتَلُ مُسْلِمْ بِگَافٍِ لَا يَقُولُ أَحَدُكُمُ: اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِهِ ثُمَّيَجْلِسُ فِيهِ أبو هريرة لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ الله لَا يَكُونُ لأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ أبو سعيد الخدري ١٩١٣ فَيُحْسِنَ إِلَيْهِنَّ لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَغَّانًا ابن عمر ٢٠١٩ لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ الله أبو هريرة ١٦٣٣ لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ أبو هريرة ١٧٧٤ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الكَلَّأُ أبو هريرة ١٢٧٢ أبو سعيد الخدري ١٦٢٣ لَا يُقَادُ الوَالِدُ بِالوَلَدِ أبو هريرة ٣٤٩٧ ابن عمر ٢٧٤٩ ١٦٥٧ عبد الله بن عمرو ٢١٤٣ ٥٥٢ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَا يَمُوتُ لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ الراوي رقم الحدیث سمرة بن جندب ٧٠٦ عائشة ١٠٢٩ لَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إِلَّا مُتَوَضِّئُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبَلِّغَ هَذَا إِلَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي لَا يَنْبَغِي لِقَوْمِ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَغَّانًا لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَّى رَجُلاً أَوْ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ أبو هريرة ٢٠١ أنس بن مالك ٣٠٩٠ عائشة ٣٦٧٣ ابن عمر ٢٠١٩ حذيفة بن اليمان ٢٢٥٤ صفية ٢١٨٤ ابن عباس ١١٦٦ ابن عمر ١٧٣٠ أبو سعيد ٢٧٩٣ لَا عَنَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ابن عمر ١٢٠٣ لَبَيْكَ اللهُمَّلَبَّكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ابن عمر ٨٢٥ أنس بن مالك ٨٢١ أبو هريرة ٢٤٢٠ ◌َبَّكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ لَتُؤَدَّنَّ الحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى تُقَادَ الشَّاءُ الجَلْحَاءُ مِنَ الشّاةِ القَرْنَاءِ أبو هريرة ١٠٦٠ فهرس الأحاديث والآثار ٥٥٣ طرف الحديث والأثر لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُبَيْنَ وُجُوهِكُمْ لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ السَّيْفَ عَلَى أُمَّتِي الراوي رقم الحديث ٢٢٧ النعمان بن بشير ابن عمر ٣١٢٣ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا ابن عباس ١٠٤٥ عبد الله بن عمرو ١٣٩٥ أبو سعيد الخدري ٢٥٨٤ لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ أنس بن مالك ٢٣٤٥ جابر بن عبد الله ٨٨٦ لَعَنَ اللهُ الوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ وََّ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ لَعَنَ رَسُولُ الله ◌َِّ ثَلَاثَةً رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ أنس بن مالك ٣٥٨ كَارِهُونَ لَعَنَ رَسُولُ اللهَِّ الرَّاشِيَ وَالمُرْتَشِيَ فِي الحُكْمِ لَعَنَ رَسُولُ الله ◌ِِّ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ أبو هريرة ١٣٣٧،١٣٣٦ ابن عباس ٣٢٠ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ أنس بن مالك ١٢٩٥ لَعَنَ رَسُولُ الله ◌َِّ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً لَعَنَ رَسُولُ الله ◌َّةِ الْمُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ ابن عباس ٢٧٨٤ ابن عمر ١٢٠٦ ابن مسعود ٢٧٨٣،١٧٥٩ لَعَلِّي لَا أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا لَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى الله مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ كِثَفُ كُلِّ جِدَارٍ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَّةً ٥٥٤ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَعَنَ رَسُولُ اللهِّ الْمُحِلَّ وَالمُحَلَّلَ لَهُ لَعَنَ رَسُولُ الله ◌ِّ الْمُخَِّينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ الراوي رقم الحديث ابن مسعود ١١٢٠ ابن عباس ٢٧٨٥ لُعِنَ عَبْدُ الدِّينَارِ لُعِنَ عَبْدُ الدِّزْهَمِ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَافِيهَا لَقَدْ أُخِفْتُ فِي الله وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ أبو هريرة ٢٣٧٥ أنس بن مالك ١٦٤٨ أنس بن مالك ٢٤٧٢ أبو هريرة ١٤٧ أنس بن مالك ٥١٨ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ وَ بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلَاةُ يُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ لَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ بَ﴿ وَمَا يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ النعمان بن بشير ٢٣٧٢ لَقَدْ رَأَيْتُنَا سَبْعَ إِخْوَةٍ مَا لَنَا خَادِمٌ إِلَّ وَاحِدَةٌ لَقَدْ رَأَيْنَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّالْفِتَيْنِ لَمُوَلِيتَانِ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ سوید بن مقرن ١٥٤٢ ابن عمر ١٦٨٨ معاذ بن جبل ٢٦١٦ لَقَدْ سَبَّحْتِ بِهَذِهِ أَلَا أُعَلِّمُكِ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بِهِ؟ لَقَدْ قُدْتُ بِنَبِّ الله ◌َّهَ وَالحَسَنُ وَالحُسَيْنُ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ أبو موسى ٣٨٠٦ جابر بن عبد الله ٣٢٩١ لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الأَرْضِ صفية ٣٥٥٤ سلمة بن الأكوع ٢٧٧٥ لَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ لَقَدْ قَرَأْتُّهَا عَلَى الجِنِّلَيْلَةَ الجِنِّ أنس بن مالك ٣٢٦٣ فهرس الأحاديث والآثار ٥٥٥ طرف الحديث والأثر لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الغِيلَةِ حَتَّى ذُكِرْتُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ نَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيِّ لَقُِّوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَإِلَّ اللهُ لَفِيتُ إِبْرَاهِيمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ لَكَ وَلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ القُرْآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ لِكُلِّ نَبِّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي لِكُلِّ نَبِّ رَفِيقٌ وَرَفِيقِي - يَعْنِي فِي الجَنَّةِ- عُثْمَانُ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللهِسِتُّ خِصَالٍ الراوي رقم الحديث أبو هريرة ٢١٧ جدامة بنت وهب ٢٠٧٧ أبو هريرة ٣٩٤٥ أبو سعيد الخدري ٩٧٦ ابن مسعود ٣٤٦٢ ابن عمر ٣٧٠٨ ابن مسعود أبو هريرة ٢٨٧٧ طلحة بن عبيد الله ١٦٦١ معدي كرب ٧٦٦ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ ◌ِتُّ خِصَالٍ أبو هريرة ٢٧٣٧ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ خزيمة بن ثابت ٩٥ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتُّ بِالمَعْرُوفِ علي بن أبي طالب ٢٧٣٦ ابن مسعود ٢٤٩٨ أبو هريرة ٣٥٣٨ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ رَجُلٍ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا أبو هريرة ٣٦٩٨ المقدام بن ٣٦٠٢ أبو هريرة ٣١١٣ ٥٥٦ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر للَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ لَمْ تَحِلَّ الغَنَائِمُ لأَحَدِ سُودِ الرُّءُوسِ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا لِمَ كُنِّيْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ؟ لَمْ نُبَايِعْ رَسُولَ الله ◌َِّعَلَى الْمَوْتِ لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ؟ لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِِّ مِنَ الْحَسَنِ ابْنِ عَلِيٍّ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله ◌َّهَ بِالطَِّيلِ البَائِنِ وَلَا بِالفَصِيرِ لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ الله لَمْ يَكُنِ النَِّّنَّهُ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالقَصِيرِ لَمَّا أَتَى عَبْدُ الله جَمْرَةَ العَقَبَةِ اسْتَبْطَنَ الوَادِيَ لَمَّا أَرَادَ النَّبِيّ ◌َِّالحَجَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ لَمَّا أُرِيدَ عُثْمَانُ جَاءَ عَبْدُ الله بْنُ سَلَامٍ لَمَّ أُرِيدَ قَتْلُ عُثْمَانَ جَاءَ عَبْدُ الله بْنُ سَلَامٍ لَمَّا أَغْرَقَ اللهُ فِرْعَوْنَ قَالَ: ﴿ءَامَنْتُ﴾ لَمَّ انْتَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِصْبُعِهِ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ الله ◌َّ هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ المَدِينَةَ الراوي رقم الحديث أبو مسعود ١٩٤٨ أبو هريرة ٣٠٨٤ أنس ١٦٨٩ عبد الله بن رافع ٣٨٤٠ جابر بن عبد الله ١٥٩٤ أبو سعيد ١١٣٨ عبد الله بن عمرو ٢٩٤٩،٢٩٤٦ أبو هريرة ٣١٦٦ أنس بن مالك ٣٧٧٦ أنس بن مالك ٣٦٢٣ أنس بن مالك ٢٧٥٤ علي بن أبي طالب ٣٦٣٧ ابن مسعود ٩٠١ جابر بن عبد الله ٨١٧ عبد الله بن سلام ٣٢٥٦ عبد الله بن سلام ٣٨٠٣ ابن عباس ٣١٠٧ بريدة بن الحصيب ٣١٣٢ أسامة بن زيد ٣٨١٧ ٥٥٧ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر لَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ◌َّةٍ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَهَاَ مِنْ أَعْلَاهَا لَمَّا جِي ءَ بِرَأْسٍ عُبَيْدِ الله بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ نُضِدَتْ لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ، فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ الراوي رقم الحديث ٨٥٣ عمارة بن عمير ٣٧٨٠ سمرة بن جندب ٣٠٧٧ أبو هريرة ٣٠٧٦ لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ الأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فَخَلَقَ الجِبَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرَئِيلَ إِلَى الجَنَّةِ لَمَّا عُرِجَ بِي رَأَيْتُ إِذْرِيسَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِّهِ مِنْ بَدْرِ قِيلَ لَهُ: عَلَيْكَ العِيرَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ الله ◌ِِّ المَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ المَقْدِسِ أبو هريرة ٣٣٦٨ أنس بن مالك ٣٣٦٩ أبو هريرة ٢٥٦٠ أنس بن مالك ٣١٥٧ ابن عباس ٣٠٨١ البراء بن عازب ٢٩٦٢،٣٤٠ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى تَنَّةِ الوَدَاعِ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِِّ المَدِينَ انْجَفَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ عبد الله بن سلام ٢٤٨٥ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ◌َِ﴿ مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ جابر بن عبد الله ٨٥٦ الحَجَرَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِّ ◌َّ الْمَدِينَةَ أَتَاهُ الْمُهَاجِرُونَ أنس بن مالك ٢٤٨٦ أبو سعيد الخدري ٣٠١٦ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أَوْطَاسٍ أَصَبْنَا نِسَاءً لَهُنَّ أَزْوَاجٌ فِي الْمُشْرِكِينَ السائب بن یزید ١٧١٨ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ الله ◌ِّهِ مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ عائشة ٥٥٨ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ الله ◌َ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ الراوي أبو سعيد أنس بن مالك رقم الحديث ٣١٩١،٢٩٣٥ ٣٦١٨ لَمَّ كَذََّتْنِي قُرَیْشٌ قُمْتُ فِي الحِجْرِ لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ الله ◌ِ ◌َّ عَلَى الْمِنْرِ لَمَّا وَقَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْمَعَاصِي فَنَهَتْهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ جابر بن عبد الله ٣١٣٣ عائشة ٣١٨١ ابن مسعود ٣٠٤٧ لَنْ يَشْبَعَ الْمُؤْمِنُ مِنْ خَيْرِ يَسْمَعُهُ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ ريو الجَنَّةُ أبو سعيد الخدري ٢٦٨٦ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً أبو بكرة ٢٢٦٣ لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ العَلَانِيَةِ أبو هريرة ٢٣٨٤ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَّى أَهْلَهُ قَالَ: بِسْمِ الله، اللهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ابن عباس ١٠٩٢ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي دَمٍ مُؤْمِنٍ أبو هريرة، أبو سعيد ١٣٩٨ لأَكَبَّهُمُ اللهُ فِي النَّارِ لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقِ يُهْرَاقُ فِي الدُّنْيَا لِأَنْتَنَ أَهْلَ الدُّنْيَا أبو سعيد الخدري ٢٥٨٤ لَوْ أَنَّ رَصَاصَةٌ مِثْلَ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الجُمْجُمَّةِ لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الَّقُومِ قُطِرَتْ فِي دَارِ الدُّنْيَا لَأَفْسَدَتْ ابن عباس عبد الله بن عمرو ٢٥٨٨ أسماء بنت عميس ٢٠٨١ ٢٥٨٥ فهرس الأحاديث والآثار ٥٥٩ طرف الحديث والأثر لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِي الجَنَّةِبَدَا لَتَخْرَفَتْ لَهُ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ الراوي رقم الحديث سعد بن أبي وقاص ٢٥٣٨ ابن عمر ١٦٧٣ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي كُنْتُمْ عَلَى حَالِكُمْ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لِأَظَلَّتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى الله حَقَّ تَوَكُلِهِ لَرُزِقْتُمْ حنظلة الأسيدي ٢٤٥٢ لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ أنس بن مالك ١٣٣٨ البراء بن عازب، ٣٩٠١،٣٩٠٠ أنس بن مالك لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لِأَجْزَأَ عَنْكَ مالك بن قھطم ١٤٨١ لَوْ عَلِّمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ سهل بن سعد ٢٧٠٩ لَوْ فَعَلَ لأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عِيَانًا ابن عباس ٣٣٤٨ عقبة بن عامر ٣٦٨٦ لَوْكَانَ نَبِّ بَعْدِي لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ لَوْ كَانَ رَسُولُ الله ◌ِّ كَاتِمَا شَيْئًا مِنَ الوَحْيِ لَّكَتَمَ هَذِهِ الآيَةَ أبو هريرة ٢٣١٣ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيَا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيَا أَوْ شِعْبًا عمر بن الخطاب ٢٣٤٤ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيْرُ أبو هريرة ٢٢٥ أبو هريرة ٢٥٢٦ عائشة ٣٢٠٧ ٥٦٠ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ القَدَرَ لَسَبَقَتْهُ العَيْنُ لَوْ كَانَ لِإِبْنِ آدَمَ وَادِيًّا مِنْ ذَهَبٍ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَانِیًا الراوي ابن عباس أنس بن مالك رقم الحديث ٢٠٦٢ ٢٣٣٧ لَوْ كَانَ النَِّيُّ ◌َِّ كَائِمًا شَيْئًا مِنَ الوَحْىِ لَكَتَمَ هَذِهِ الآيَةَ عائشة ٣٢٠٨ لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَی سهل بن سعد ٢٣٢٠ گافِرًا أبو هريرة ١١٥٩ لَوْ كُنْتُ آمُرُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْهُمْ مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لأَمَّرْتُ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ لَطَوَّلَ اللهُ ذَلِكَ اليَوْمَ حَتَّى يَلِيَ علي بن أبي طالب ٣٨٠٩،٣٨٠٨ أبو هريرة ٢٢٣١ لَوْ نَعْلَمُ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبَّ إِلَى الله لَعَمِلْنَاهُ عبد الله بن سلام ٣٣٠٩ لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ الله مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ فِي الجَنَّةِ أُحَدٌ أبو هريرة ٣٥٤٢ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّبَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أبو جھیم ٣٣٦ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِرُوا الْعِشَاءَ أبو هريرة لَوْلَا أَنْ أَشْقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ أبو هريرة، زيد بن خالد صَلَاةٍ ١٦٧ ٢٣،٢٢