Indexed OCR Text

وَائِد عِصْرِ
الشفاء
ء

كِتَارِ الْجَ زِ
٥٢٣
زوائد التحفة علی کتاب الجنائز
• [٢٦] حديث: أن امرأةً من جُهَيْنَةً أتت النبيَّ ◌َلّ وهي حُبلى من الزنا، فقالت : إني
أصبت حدًّا فأقِمْهُ عليَّ، فدعا وليَّها، فقال: ((أحسن إليها فإذا وضعتْ فأخبرني،
ففعل فأخبر بها النبيّ، فشُکَّتْ عليها ثیابُها، ثم أمر برجها فرجمت، ثم صلى
عليها ... )) الحديث.
عزاه المزي إلى النسائي في الجنائز : عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، عن
مَعْمَرٍ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابةَ، عن أبي المهَلَّبِ، عن عِمرانَ بن
حُصینٍ به .
• [٢٧] حديث: ((قال اللّه رَ: كذَّبني ابنُ آدَمَ ولم يكنْ له أن يكذّبَني، وشتمني ابنُ
آدم ولم ينبغي له أن یشْتِمني؛ فأما تکذيبه إیاي فقوله: لن یعیدني کما بدأني،
وليس أولُ الخلقِ بأهونَ عليَّ من إعادته، وأما شتْمُه فقوله: اتخذ الله ولدًا، وأنا اللّه
الأحدُ الصمدُ الذي لم ألذ، ولم أولذ، ولم یکن لي كفوًا أحد».
[٢٦] [التحفة: م « ت س ١٠٨٨١] • لم نقف على هذا الموضع، لكن أخرجه النسائي عن محمد بن
رافع في الرجم (٧٣٥٦)، وعن إسماعيلَ بن مسعودٍ، عن خالدِ بن الحارثِ، عن هشامٍ، عن يحيى
نحوه -وهو أتم- في الجنائز (٢٢٨٩)، وفي الرجم (٧٣٥١).
قال النسائي: أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ، قال: نا خالدٌّ، قال: نا هشامٌ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ،
عن أبي قلابة، عن أبي المُهُلَّب، عن عِمرانَ بن حُصَيْن، أن امرأة من جُهَيْئَة أتت النبي ◌َّ فقالت: إني
زنيت. وهي حُبُلى، فدفعها إلى وَلِيّها، فقال: ((أَحْسِنْ إليها، فإذا وضعت فأتِني بها)). فلما وضعت جاء
بها، فأمر بها فشُكَّتْ عليها ثيابُها، ثم رجمها ، ثم صلى عليها ، فقال له عمر: تصلي عليها وقد زنت؟!
فقال: ((لقد تابت توبة لو قُسّمَت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، (وهل وجدت) أفضل من أن
جادت بنفسها لله مت؟!)) .
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية
ط : الخزانة الملكية

٥٢٤
السَّالْكَبْرِى لِلنَّائِيّ -زَوَائِدُ عْهِفَةِ الأَشْرَاقِ
عزاه المزي إلى النسائي في الجنائز: عن عمرانَ بن بكارٍ ، عن عليّ بن عياشٍ،
عن شعيبٍ بن أبي حمزةَ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ مرفوعًا .
* [٢٧] [التحفة: خ س ١٣٧٣٣] • لم نقف عليه في الجنائز من هذا الطريق، وهو - فيه - عندنا من
طريق الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن ابن عجلان، عن أبي الزناد به. وقد
أخرجه النسائي من طريق عمران المذكور (٧٨١٨) كما عزاه إليه المزي .
مـ : مراد ملا
ت : تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر : الظاهرية

فِهْن ◌َ المَوضَُاتِ
٥٢٧
فِهْزِ ئُ المَوَضُوَاتِ
كتاب قيام الليل
٥
١- باب الحث على الصلاة في البيوت.
.٧
٢- باب الفضل في ذلك وذکر اختلاف ابن جُرَیْج
.٨
٣- باب قيام الليل
٤ - باب ثواب من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا
١٠
٩
٩
٥- باب قیام شھر رمضان
١٢
٦- باب الترغيب في قيام الليل
١٣
٧- باب التشديد فيمن نام ولم يقم
١٤
٨- باب الحث على قيام الليل
١٥
٩- باب من گسِلَ أو فَتَرَ
١٦
١٠ - باب أي صلاة الليل أفضل
١٦
١١ - باب ثواب من استيقظ وأيقظ امرأته فصليا
١٢ - باب فضل صلاة الليل
وذکر اختلاف شُغْبَةً وأبي عوانة على أبي پِشْر في ذلك
١٧
١٣- باب فضل صلاة الليل في السفر
١٨
١٤- باب وقت القيام
١۵- باب ذکر ما يُشْتَفْتَح به القيام
١٩
نوع آخر
٢٠
٢٠
نوع آخر
٢١
نوع آخر
١٦ - باب ما یفْعَل إذا قام من الليل
٢٢
١٧ - باب ذكر ما يُشْتَفْتَح به صلاة الليل
٢٣
١٨ - باب ذكر صلاة رسول الله وس لامه بأبي هو وأمي بالليل
٢٣
١٩ - باب: ذکر صلاة نبي الله داود القێ بالليل
٢٥
١
١٧
١٩

٥٢٨
السُّنَ الكِبرى للنّسَائِيّ
٢٠- باب ذكر صلاة نبي الله موسى ێ بالليل
٢٥
٢١ - باب إحياء الليل
٢٦
باب ذكر الاختلاف على أم المؤمنين عائشة في إحياء رسول اللّه وَالو الليل
٢٨
.
٢٢- باب صِفّة صلاة الليل
٢٩
باب ذكر الاختلاف على عبدالله بن عباس في صلاة الليل
٢٩
خالفه سعید بن جبير .
٣٢
خالفه علي بن عبدالله بن عباس
٣٤
يحيى بن الجَزَّار.
٣٥
٢٣- كيف يَفْعَل إذا افتتح الصلاة قائمًا وذكر الاختلاف على عائشة في ذلك
٣٥
٢٤ - باب صلاة القاعد في النافلة وذکر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك
٣٩
٢٥- باب فضل صلاة القائم على القاعد
٤١
٢٦ - باب فضل صلاة القاعد على النائم
٤١
٢٧ - باب كيف صلاة القاعد
٤١
باب ذکر الاختلاف على سفیان في حدیث حبيب بن أبي ثابت فیه
٤٣
باب ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث
٤٤
٢٨ - باب كيف القراءة بالليل
٤٥
٢٩- باب فضل السر علی الجھر
٤٥
٣٠- باب الترتيل في القراءة
٤٦
٣١- باب تسوية القيام والركوع والقيام بعد الركوع والسجود
٤٧
٣٢- باب ذكر ما يقوله في الركوع والسجود وبين السجدتين
٤٧
٣٣- باب کیف صلاة الليل
٤٩
٣٤- باب الأمر بالوتر .
٥٠
٣٥- باب الأمر بالوتر لأهل القرآن
٥٠
٣٦- باب الحث على الوتر قبل النوم
٥١
٣٧- باب ذكر قول النبي ◌َّ ير: «لا وِتْران في ليلة»
٥٢
٣٨- باب وقت الوتر.
٥٢

ـلهن
فِهْز ◌ِ المَوَضُوَاتِ
٥٢٩
٣٩- باب الأمر بالوتر قبل الفجر
٥٣
٤٠ - باب الوتر بعد الأذان
٥٣
٤١ - باب الوتر على الراحلة
٥٤
٤٢ - باب كم الوتر .
٥٤
٤٣- باب كيف الوتر بواحدة
٤٤ - باب كيف الوتر بثلاث
٥٦
باب ذكر اختلاف الأوزاعي وسفیان علی الزهري في حدیث أبي أيوب
٥٦
٤٥- باب كيف الوتر بخمس وذكر الاختلاف على الحكم في حدیث الوتر.
٥٧
٤٦- باب کیف الوتر بسبع وذکر اختلاف سعيد وهشام على قتادةً في ذلك
٥٩
٤٧ - باب الوتر بتِشْع.
٦٠
٤٨- باب کیف الوتر بتشع
٦١
٤٩- باب الوتر بإحدى عشرة
٦٣
٥٠- باب كيف الوتر بإحدى عشرة ركعة
٦٣
٥١- باب كيف الوتر بثلاثَ عشرة ركعة
٦٤
٦٦
٥٢- باب القراءة في الوتر وذكر الاختلاف في ذلك.
٦٩
٥٣- باب القُنوت في الوتر قبل الركوع.
٧١
٥٤- باب ترك رفع الیدین في القُنوت في الوتر .
٧٢
٥٥- باب رفع اليدين في الدعاء
٥٦- باب کیف الرفع
٧٢
٥٧- باب الدعاء في الوتر
٧٤
٥٨- باب ما يقول في آخر وتره
٧٥
٥٩- باب قَدْر السجود .
٧٦
٦٠- باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر
٧٦
٦١ - باب مد الصوت بالتسبيح في الثالثة
٧٧
٦٢ - باب رفع الصوت بالتسبيح في الثالثة
٧٧
٦٣ - باب إباحة الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر
٧٨

٥٣٠
السُّنَ الكبرى للنّانِيّ
٦٤ - باب المحافظة على الركعتين قبل الفجر
٧٨
٦٥ - باب فضل ركعتي الفجر.
٧٩
٦٦ - باب کیف ركعتا الفجر ومتى تُصلى
٨٠
٦٧ - باب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على الشِّقّ الأيمن
٨٠
٦٨ - باب القعود بعد الاضطجاع
٨١
٦٩ - باب من كانت له صلاة بليل فغلبه نوم عليها
٨١
ذكر اسم الرجل الرضا
٨٢
٧٠ - باب من نوى أن يصلي من الليل فغلبته عينه
٨٢
٧١- باب من نام عن صلاته أو منعه منها وَجَعُه
٨٣
٧٢- باب من نام عن حزبه أو عن شيء منه
٨٤
٧٣ - باب ثواب من ثابَرَ على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة
٨٦
ذكر الاختلاف على أبي إسحاق
٨٨
ذکر الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد فیه
٩٧
كتاب مواقيت الصلاة
١- باب أول وقت الظهر
٩٩
٢ - باب تعجيل الظهر في السفر
١٠١
٣- باب تعجيل الظهر في البرد
١٠١
٤- الإبراد بالظهر إذا اشتد الحر
١٠١
٥- باب آخر وقت الظهر وأول وقت العصر.
١٠٤
٦- باب تعجيل العصر
١٠٥
٧- باب ذكر التشديد في تأخير صلاة العصر.
١٠٧
٨- آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك
١٠٨
٩ - باب من أدرك ركعة من صلاة العصر
١١١
١٠ - باب أول وقت المغْرِب
١١٣
١١ - باب تعجيل المَغْرِب
١١٤
١٢ - باب تأخير المغْرِب
١١٤
٨٩

فِهْز ◌ِ المَوَضُوَاتِ
٠ ٥٣١
١٣ - باب آخر وقت المَغْرِب
١١٥
ذكر اختلاف الناقلين لخبر جابر بن عبدالله في آخر وقت المغْرِب
١١٧
١٤ - باب الكراهية في النوم بعد صلاة المغْرِب
١١٩
١٥- باب أول وقت العشاء
١٢٠
١٦ - باب تعجيل العشاء وتأخيره
١٢١
١٧ - ذكر ما يُسْتَدَلُّ به على أن الشَّفَق البياض
١٢٢
١٢٣
١٨ - باب ما يُسْتَحَبُّ من تأخير صلاة العشاء الآخرة
١٢٥
باب ذكر اختلاف الناقلين للأخبار في آخر وقت العشاء الآخرة
١٢٩
١٩ - باب الرخصة في أن يقال للعشاء العتمة
٢٠ - باب الكراهية في ذلك
١٣٠
٢١ - الكراهية في الحديث بعد العشاء
١٣٠
٢٢ - باب أول وقت الصبح
١٣١
٢٣ - باب التَّغْلِيس في الحَضَر
١٣٢
٢٤ - باب التَّغْلِيس في السفر.
١٣٣
٢٥ - باب الإسفار بالصبح
١٣٣
٢٦ - باب آخر وقت الصبح
١٣٤
٢٧ - باب من أدرك ركعة من صلاة الصبح
١٣٤
٢٨ - باب من أدرك ركعة من الصلاة
١٣٥
٢٩- باب ذكر الساعات التي نُهِيَ عن الصلاة فيها
١٣٧
٣٠- باب ذكر نهي النبي ◌ُّر عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
١٣٩
١٤٠
٣١- باب ذكر نهي النبي ◌َّ عن الصلاة عند طلوع الشمس
١٤١
٣٢- باب ذكر نهي النبي ◌َّ عن الصلاة نصف النهار.
١٤١
٣٣- باب ذكر نهي النبي ◌ُّ عن الصلاة بعد العصر
٣٤- الصلاة إذا غاب حاجب الشمس
١٤٤
٣٥- النهي عن التّحَرِّي بالصلاة غروب الشمس
١٤٤
٣٦- باب ذكر الرخصة في الصلاة بعد العصر
١٤٥

٥٣٢
السُّنَ الْكِيرِى للنّسَائِيّ
٣٧ - باب الرخصة في الصلاة عند غروب الشمس
١٤٧
٣٨- باب الرخصة في الصلاة بعد المغرب
١٤٨
٣٩- باب الصلاة بعد طلوع الفجر.
١٤٨
٤٠- باب إباحة الصلاة بين طلٌوع الفجر وبين صلاة الصبح
١٤٩
١٥٠
٤١- باب إباحة الصلاة في الساعات كلها بمكة
١٥٠
٤٢- باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر .
١٥١
بیان ذلك
٤٣- باب الوقت الذي يجمع فيه المقیم
١٥٢
٤٤- باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المَغْرِب والعشاء
١٥٣
٤٥- الحال التي يجمع فيها المسافر بين الصلاتين
١٥٧
٤٦- باب الجمع بين الصلاتين في الخضر من غیر خوف
١٥٨
٤٧- باب الجمع بين الصلاتين في الحَضَر من غير خوف ولا مَطَر
١٥٨
٤٨- باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفةً
١٥٩
٤٩- باب الجمع بين المَغْرِب والعشاء بالمُزْدَلِفَة
١٦٠
٥٠- باب كيف الجمع بالمُزْدَلِفَة
١٦١
٥١- باب فضل الصلاة لوقتها
١٥٩
٥٢ - باب فيمن نام عن الصلاة
١٦٢
٥٣- باب إعادة من نام عنه من الصلاة لوقتها من الغد
١٦٣
٥٤- باب في من نَسِيَ الصلاة
١٦٥
٥٥- باب كيف يُقْضَى الفائِتُ من الصلاة
١٦٥
٥٦- باب بَذْء النداء بالصلاة
١٦٧
٥٧- تثنية الأذان
١٦٨
٥٨- باب خفض الصوت في التَّرجيع في الأذان
١٦٩
٥٩- كم الأذان من كلمة
١٧٠
٦٠ - کیف الأذان
١٧٠
٦١ - باب الأذان في السفر
١٧٢

فِهْز ◌ِ المَوَضُوَاتِ
٥٣٣
٦٢ - باب أذان المُفَرِدَيْن في السفر
١٧٤
٦٣ - باب اجتزاء المرء بأذان غيره في الحَضَر
١٧٥
٦٤ - باب المؤذنين للمسجد الواحد
١٧٦
٦٥ - يؤذنان جميعًا أو فُرادى
١٧٧
٦٦ - باب الأذان في غير وقت الصلاة
١٧٨
٦٧ - باب وقت أذان الصبح
١٧٨
١٧٨
٦٨ - باب كيف يصنع المؤذِّن في أذانه
١٧٩
٦٩ - باب رفع الصوت بالأذان
١٨٠
٧٠ - باب التَّتْوِيبِ في أذان الفجر
٧١ - باب العذر في التخلف
١٨٢
٧٢ - باب آخر الأذان
١٨٣
٧٣- الإذن في التخلف عن شهود الجماعة في الليلة المطيرة
١٨٤
٧٤ - الأذان لمن يجمع بين الصلاتين في أول وقت الأولى منهما
١٨٤
٧٥- باب الأذان لمن جمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الأولى منهما
١٨٥
٧٦- الإقامة لمن يجمع بين الصلاتين .
١٨٦
٧٧- باب الأذان لمن جمع بين الصلاتين في أول وقت إحداهما
١٨٧
٧٨- باب الاجْتِزاء لذلك كله بأذان واحد وبالإقامة لكل صلاة منها
١٨٧
١٨٨
٧٩- باب الاكتفاء بالإقامة لکل صلاة منها
١٨٨
٨٠- باب الإقامة لمن نَسِيَ ركعة من صلاته
١٨٩
٨١- باب أذان الراعي
١٨٩
٨٢- باب الأذان لمن يصلي وحده
٨٣- باب الإقامة لمن يصلي وحده
١٩٠
٨٤- كيف الإقامة
١٩١
٨٥- إقامة کل واحد لنفسه
١٩٢
٨٦- باب فضل التأذين
١٩٢
٨٧- باب الإِسْتِهام على النداء
١٩٣

٥٣٤
السَّ الكبرى للنسائِيّ
٨٨- اتّخاذ المؤذِّن الذي لا يأخذ على أذانه أَجْرًا
١٩٣
٨٩- باب القول مثل ما يقول المُؤَذِّن
١٩٤
٩٠- باب القول مثل ما يتشهد المؤذِّن
١٩٤
٩١- باب القول إذا قال المؤذِّن حَيَّ على الصلاة حَيَّ على الفلاح
١٩٥
٩٢- باب ثواب ذلك
١٩٥
٩٣ - باب الصلاة على النبي ◌َ ل بعد الأذان
١٩٦
٩٤- الدعاء عند الأذان
١٩٧
٩٥- باب الصلاة بين الأذان والإقامة
١٩٧
٩٦ - باب التشديد في الخروج من المسجد بعد الأذان
١٩٩
٩٧- باب الإقامة للمنفردين في السفر
٢٠١
٩٨ - باب إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة
٩٩- إقامة المؤذِّن عند خروج الإمام .
٢٠٢
٢٠٣
كتاب صلاة الجمعة
١ - إيجاب الجمعة
٢٠٥
٢- بَذْء الجمعة
٢٠٧
٣- باب التشديد في التخلف عن الجمعة
٢٠٧
٤- باب كفارة من ترك الجمعة من غير عذر
٢٠٩
٥- باب ذکر فضل يوم الجمعة
٢١٠
٦- باب الأمر بإكثار الصلاة على النبي ◌َّ في يوم الجمعة
٢١١
٢١٢
٧- باب الأمر بالسواك يوم الجمعة
٢١٣
٨- باب إيجاب الغسل يوم الجمعة
٢١٦
٩- باب الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة
١٠ - باب فضل الغسل
٢١٧
١١ - باب الهيئة للجمعة
٢١٩
١٢ - قعود الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد
٢٢٠
١٣ - باب فضل المشي إلى الجمعة.
٢٢١
١٩٩

فِهْوَ المَصُوَاتِ
٥٣٥
١٤ - باب التبكير إلى الجمعة
٢٢٤
١٥- باب وقت الجمعة
٢٢٥
١٦ - باب تأخير الجمعة في الحر
٢٢٧
١٧ - الأذان يوم الجمعة
٢٢٨
١٨ - باب الصلاة يوم الجمعة لمن جاء وقد خرج الإمام
٢٢٩
١٩ - باب الصلاة قبل الجمعة والإمام على المنبر
٢٢٩
٢٠ - باب النهي عن تخطي رقاب الناس والإمام يخطب على المنبر يوم الجمعة
٢٣٠
٢١ - باب الدُّنُو من الإمام يوم الجمعة
٢٣١
٢٢- باب کیف الخُطْبة
٢٣٢
٢٣ - باب مقام الإمام في الخطبة
٢٣٣
٢٤ - باب قيام الإمام في الخُطْبة
٢٣٤
٢٥- باب حَضّ الإمام في خطبته على الغسل للجمعة
٢٣٤
٢٦ - باب الإشارة في الخُطْبة
٢٣٥
٢٧- باب ما يُسْتَحَبُّ من تقصير الخُطْبة
٢٣٦
٢٨- الكلام في الخُطْبة
٢٣٦
٢٩- باب حَثّ الإمام على الصدقة في خطبته يوم الجمعة
٢٣٧
٣٠- باب القراءة في الخُطْبة
٢٣٨
٣١ - الجلوس بين الخُطبتين
٢٣٩
٣٢- باب السكوت في القَعْدة بين الخطبتين
٢٤٠
٣٣- باب القراءة في الخُطْبة الثانية والذكر فيها
٢٤٠
٣٤- باب الإنصات للخُطْبة يوم الجمعة
٢٤١
٣٥- باب فضل الإنصات وترك اللَّغْو .
٢٤٢
٣٦- باب كم الخُطْبة
٢٤٤
٣٧- باب نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخُطْبة وقطعه كلامه
٢٤٤
٣٨- باب الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر
٢٤٥
٣٩ - كم صلاة الجمعة
٢٤٥
٤٠- باب القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين
٢٤٦

٥٣٦
الِسُّنَ الكِبرى للنسائِيّ
٤١- القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين و﴿هَلْ أَتَنكَ﴾
٢٤٧
٤٢- باب القراءة في صلاة الجمعة بـ ﴿سَبِّح﴾ و﴿هَلْ أَتَنكَ﴾
٢٤٨
باب ذكر الاختلاف على النعمان بن بشير في القراءة في صلاة الجمعة
٢٤٩
٤٣- باب من أدرك ركعة من صلاة الجمعة
٢٥٠
٤٤ - الصلاة بعد الجمعة
٢٥١
٢٥١
٤٥- باب صلاة الإمام بعد الجمعة
٢٥٢
٤٦- باب ذكر الساعة التي يُسْتَجاب فيها الدعاء يوم الجمعة
٢٥٧
كتاب صلاة العيدين
١ - باب بدء العیدین
٢٥٩
٢- باب فَوْت وقت العید
٢٥٩
٣- باب خروج العَواتِقِ وذوات الخدور في العيدين
٢٦٠
٤- باب اعتزال احیض مُصَلَّی الناس
٢٦١
٥- باب الزِّینة للعیدین
٢٦٢
٦- باب في الصلاة قبل الإمام يوم العيد
٢٦٣
٧- باب ترك الأذان للعیدین
٢٦٣
٨- باب الخُطْبة يوم النَّخْر قبل الصلاة
٢٦٤
٩ - باب الصلاة قبل الخطبة
٢٦٥
١٠ - السُّتْرَة لصلاة العیدین
٢٦٦
١١- باب عدد صلاة العیدین
٢٦٦
١٢ - باب القراءة في العيدين بقاف و﴿ اقْتَرَبَتِ﴾
٢٦٧
١٣ - باب القراءة في العيدين بـ ﴿سَبِّح﴾ و﴿هَلْ أَتَلِكَ حَدِيثُ الْغَشِيَةِ﴾
٢٦٧
١٤ - باب الخُطْبة يوم العيد بعد الصلاة
٢٦٩
١٥ - الجلوس للخُطْبة يوم العيد
٢٧٠
١٦ - باب الإنصات للخُطبة
٢٧٠
١٧ - باب الزِّينة للخُطْبة .
٢٧١
١٨ - باب الخُطْبة على البعير
٢٧١
١٩ - باب قيام الإمام في الخُطْبة
٢٧١

فِهْزِ ئِ المَوَضُوَاتِ
٥٣٧
٢٠- باب قيام الإمام للخطبة مُوَگِّئًا على إنسان
٢٧٢
٢١- باب استقبال الإمام الناس بوجهه في الخُطْبة
٢٧٣
٢٢- باب کیف الخطبة
٢٧٤
٢٣ - باب القصد في الخُطْبة
٢٧٥
٢٤ - باب الجلوس بين الخطبتين والسكوت فيه
٢٧٥
٢٥- باب القراءة في الخُطْبة الثانية والذكر فيها
٢٧٦
٢٦ - نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخُطْبة
٢٧٦
٢٧ - باب نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخُطبة
٢٧٧
٢٨ - باب عِظَة الإمام النساء بعد الفراغ من الخُطْبة يوم العيد
وحثّهن على الصدقة
٢٧٨
٢٩- باب الصلاة بعد العیدین
٢٧٨
٣٠- باب ذبح الإمام في المُصَلّى يوم العيد وعدد ما یذبح
٢٧٩
٣١- باب اجتماع العیدین وشهودهما
٢٧٩
٣٢- باب الرخصة في التخلف عن الجمعة لمن شَهِدَ العيد
٢٨١
٢٨٠
٣٣- باب الضرب بالذُّفِّ يوم العيد
٢٨١
٣٤ - الضرب بالذُّفِّ أيام مِنّى
٣٥- باب اللَّعِب في المسجد بين يدي الإمام أيام العيد
٢٨٢
٣٦- نظر النساء إلى اللَّعِب
٢٨٣
٣٧- باب الرخصة في الاستماع إلى الغناء وضرب الدُّفّ يوم العيد
٢٨٣
٢٨٤
٣٨- باب حَثّ الإمام على الصدقة في الخُطْبة.
٢٨٥
٣٩- باب تعليم الإمام رَعِيَّتَه في خطبته كیف ینْسُكون
٢٨٥
٤٠- التکبیر في الفطر
كتاب الاستسقاء
٢٨٧
١ - باب متى يَسْتَشْقي الإمام
٢٨٩
٢- باب الخروج إلى المُصَلّى للاسْتِشْقاء
٢٨٩
٣- باب الحال التي يُسْتَحَبُّ للإمام أن يكون عليها
٢٩٠

٥٣٨
السُّنَ الْكِبْرِى للنسائي
٤- باب تحويل الإمام ظهره إلى الناس عند الدعاء للاسْتِشقاء
٢٩١
٥- باب جلوس الإمام على المنبر للاستشقاء
٢٩٢
٦- تحويل الإمام الرداء
٢٩٢
٧- باب : متى يحول الإمام رِداءه
٢٩٣
٨- رفع الیدین
٢٩٣
٢٩٤
٩ - باب كيف يرفع
٢٩٦
١٠ - باب ذكر الدعاء
٢٩٩
٢٩٩
١٢ - باب كم صلاة الاسْتِشقاء
١١ - باب الصلاة بعد الدعاء
٣٠٠
١٤ - باب الجهر بالقراءة في صلاة الاسْتِشقاء
٣٠١
١٣ - باب كيف صلاة الاسْتِشقاء
٣٠١
١٥ - باب القول عند المطر
٣٠٤
٣٠٥
١٦ - باب كراهية الاستمطار بالأَنْواء
١٧ - باب هل يسأل الإمام رفع المطر إذا خاف ضرره
٣٠٩
كتاب كسوف الشمس والقمر
١ - باب الکسوف
٣١١
٢- باب التسبيح والتكبير والدعاء عند كسوف الشمس
٣١١
٣- باب الأمر بالصلاة عند كسوف الشمس
٣١٣
٤ - الأمر بالصلاة عند كسوف القمر .
٣١٤
٥- باب الأمر بالصلاة عند الکسوف حتى تنجلي
٣١٤
٦ - باب الأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر
٣١٥
٧ - باب الأمر بالنداء لصلاة الكسوف
٣١٦
٨- باب الصفوف في صلاة الكسوف
٣١٦
٩- کیف صلاة الكسوف
٣١٧
نوع آخر من صلاة الكسوف عن ابن عباس
٣١٧
وذكر نوع منها والاختلاف على عطاء في ذلك
٣١٩

فِهُرْ سُ الْمُوَضُوَاتِ
٥٣٩
نوع آخر من صلاة الكسوف
٣٢١
٣٢٥
نوع آخر .
٣٢٧
نوع آخر من صلاة الكسوف
٣٢٩
ونوع منها
٣٣٠
نوع آخر من صلاة الكسوف
نوع آخر من صلاة الكسوف
٣٣٢
نوع آخر من صلاة الكسوف
٣٣٦
١٠ - باب ذكر الاختلاف على عائشة في كيفية صلاة الكسوف
١١ - قَدْر القراءة في صلاة الكسوف
٣٤٠
١٢ - باب الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف
٣٤١
١٣ - باب ترك الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف
٣٤٢
١٤ - باب في صلاة الكسوف طول القيام بين الرفع من الركوع وبين السجود
٣٤٢
١٥ - باب كيف السجود في صلاة الكسوف
٣٤٣
١٦ - باب كيف الجلوس بين السجدتين في صلاة الكسوف
٣٤٣
٣٤٤
١٧ - القول في السجود في صلاة الكسوف
٣٤٥
١٨ - التَّشَهُّد والتسليم في صلاة الكسوف
٣٤٧
١٩ - باب القعود على المنبر بعد صلاة الكسوف
٢٠- باب کیف الخطبة في الکسوف
٣٤٨
٢١ - باب الأمر بالعتاقة عند كسوف الشمس
٣٥١
٢٢ - الأمر بالدعاء في الکسوف
٣٥١
٢٣- الأمر بالاستغفار في الکسوف
٣٥٢
كتاب قصر الصلاة في السفر
٣٥٣
١ - تقصير الصلاة في السفر
٣٥٥
٢- الصلاة بمكة
٣٥٨
٣- الصلاة بمِنی
٣٥٩
٤ - المُقام الذي تُقْصَر بمثله الصلاة
٣٦١
٥- باب ترك التطوع في السفر
٣٦٣
٣٣٣

٥٤
السُّنَ الْكِبْرِى للنسائِيّ
كتاب صلاة الخوف
٣٦٥
١ - باب ذكر صلاة الخوف وأنواعها
٣٦٧
٣٧٠
ونوع منها
٣٧١
ونوع منها
٣٧٢
ونوع منها
ونوع منها
٣٧٦
زوائد التحفة على كتاب الصلاة
كتاب الجنائز
٣٨٥
٣٩٥
٣٩٧
٣- باب كثرة ذكر الموت
٤٠١
٤ - باب تَلْقین الميت
٥- باب علامة موت المؤمن
٤٠١
٦ - باب شِدَّة الموت
٤٠٢
٧- باب الموت يوم الإثنين
٤٠٢
٨- باب الموت بغير مولده
٤٠٣
٩- باب ما يُلقى به المؤمن من الکرامة عند خروج نفسه
٤٠٣
١٠ - باب فيمن أحب لقاء الله
٤٠٧
٤٠٥
١١ - باب تقبيل الميت وأين يُقَبَّل منه
٤٠٨
١٢ - باب تَسْجِيَة الميت
٤٠٩
١٣ - باب في البكاء على الميت .
٤١٠
١٤ - باب النهي عن البكاء على الميت
١٥ - باب النّاحة على الميت
٤١٣
١٦ - باب الرخصة في البكاء على الميت من غير نزحٍ
٤١٦
١٧ - باب دعوى الجاهلية
٤١٧
١٨ - باب السّلْق
٤١٨
١ - باب تمني الموت
٣٩٩
٢ - باب الدعاء بالموت
٣٩٩