Indexed OCR Text

4 - فهرس الآثار
- أحيلت الصلاة ثلاثة أُحوال
26
- أدركت الناس منذ سعين سنة يقولون: الله الخالق وما سواه مخلوق - إلا القرآن
186
۔ إذا أدرب الرجل بافراس، قم لکل فرس سهم
238
- إذا أقيمت الصلاة فامشوا إليها على هيئتكم وصلوا ما أدركتم
- أُفي حرم رسول الله ۔ یصنع هنا ؟
- أُفضل العبادة ◌ُخفها
، اکتوی عبد الله بن عمر وکوی واقدا ابنه
۔ اکتوی عمران بن حصین
- ألا تريحون الكتاب .
216
. أما بعد، من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات
401
- أما هذا فقد عصى أبا القاسم
113.112
- إن الخطيئة إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها
309
- إن شهداء أحد ثم يغسلوا ودفنوا بدمائهم - ولم يصل عليهم
242
- إن في الكتاب إذا أراد الله بعبد في أُحسن خلقه وخلقه
85
- إن الطيرة لشعبة من الشرك .
193
- إنکم في زمن الناطق فيه خبر من الصامت
- إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
.
200
- إن محمدا لم يمت - وأنه ذهب به إلى ربه، وسپرجع فيقطع أيدي رجال
401
· أناخ عبد الله بن عمر بالمعرس
428
- إِن الناس کانوا عمال أُنفسهم وکانت ثیایهم الأنمار
35
• إن صدقت رؤياك يدفن في بيتك خير أهل الأرض
48
التمهيد ج٢٤
- 48] -
119.118
125
277
62
62
314

- إني أخاف الله - إن كذبت، وأخافكم إن صدقت
315
۔ إني لأشتري ديني بعضه ببعض - مخافة أن يذهب كله
315
246
- إني مستشهد غدا، فلا تغلوا عني دمي؛ ولا تنزعوا عني ثوبا
- أول ما تغلبون عليه من دينكم: الجُمَّادُ بأيديهم الجهاد بألسنتكم، ثم الجهاد
بقلوبكم .
313
- أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم﴾ وإن الناس
315
إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه، يوشك أن يعمهم الله بعقابه
٠٠
(ب)
- بحسب المؤمن إذا رأى منكرا لا يستطيع تغييره: أن يعلم الله من قلبه أنه له كاره:
w 313.
*tterr
(ت) ؛؛
- توفي څے بین سخري ونحزي، وفي يومي ودولتي، لم أظام فيه أحدا.
395
- توفي يتحمل على صدر عائشة وفي يومها ، يوم الإثنين - حين زاغت العمن
396
(ح)
136
- حفر علي الشر أمة الحمدانية
٤١٢٠٤١٢
(خ)
- خرجت إلى البصرة أريد محمد بن سيرين فوجدته مريضافيه البطن، فكنا تدخل
277
علیه نعودہ - قياما
48
- خیرا رأیت
(د)
- دفعتُ إلى رسول الله وهو بالأبطحُ في قبة يْفِي الحَضْبُ؟
(ر)
- رأيت ثلاثة أقار نقطن في حجري .
- رخص في مسح الحصى مرة واحدة، وتركها خير من مائة ناقة سوداء الحدقة
214
. 48:47
118
- 482 -

(ع)
277
• عيادة حمقى للقرى أشد على أهل المريض من مرض صاحبهم
(غ)
- غسل عمر بن الخطاب وكفن وصلي عليه - وكان شهيدا.
241
(ف)
۔ فلما توفي څے كانوا قوما أمیین - ولم یکن فیھم ني قبله
397
- قديناك بأبائنا وأمهاتنا يا رسول الله
270
(ق)
- قد بلغنا أنه من خرج بين الأذان والإقامة لغير الوضوء فإنه سيصاب
214
- قد كانوا ينامون قبل صلاة العشاء
217
- قبض رسول الله وَجفى فقال عمر: لا أسمع رجلا يقول مات رسول الله - إلا ضربته
بالسيف
393
(ك)
- كان ابن عمر إذا قص من لحيته - في حج أو عمرة ، كان يقبض عليها ويأخذ من
طرفها .
145.146
- كان ابن عمر يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالحصب
430
- كان يرقد قبل صلاة العشاء ويوكل من يوقظه
217
. کان یحلق شاربه حتى يبدو الجلد
143
- كان يوي الحصى قبل أن يكبر
118
- كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمحصب، ثم يدخل مكة في الليل
فيطوف بالبيت
- كان عبد الله بن عمر ومن بلغ من بنيه: أعوذ بكلمات الله التامة
431
- كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة
110
- كانت عائشة ((ض) إذا ذكرت أن رسول الله مَ} - يقبل - وهو صائم تقول:"
280
وأيكم أملك لإربه
264
- 483 -

. کان الحن یأخذ من طول لحیته
146
- كان في زمن عمر بن عبد العزيز يؤخذ من الورس العشر
167
· کان قتادة یأخذ من عارضيه
146
197
- كان قتيبة يعجب ممن يصدق بالطيرة
- كان يسلم علي، فلما اكتويت، فقدت ذلك
63
146
- كانوا يأخذون بجانب اللحية
143
- كانوا يحفون شواريم
192.73.72
- كانوا يستحبون الفأل الحسن ويكرهون الطيرة
431.429
- کانوا ینزلون الأبطح
- كتب عمر بن العزيز: أن يؤخذ مما أنبتت الأرض من قليل أو كثير العشر
167
- کفنوني في هذا الثوب - اثوب کان فیه ودغ وزعفران کان یمرض فيه
90
- کواني أبو طلحة
- کویت من ذات الجنب
62
(ل)
- الله - عز وجل - الخالق وما سواه مخلوق إلا القرآن فإنه كلام الله منه خرج،
186
وإليه يعود .
- لأن أصلي وحدي أحب إلي من أن أنام قبلها ثم أصليها في جماعة
217
- لا تطلقوا عني حدیدا، ولا تغلوا عني دما، وادفنوني في ثيابي
245
245
- لا حصب من تعجل في يومين
- لعنك الله تسمعني أقول: إن رسول الله أمر أن لا يمنعن، ثم قام مغاضبا
281
- لا يتصدق المملوك من مال سيده بشيء له بال إلا بإذنه :
- لما أرادوا غل رسول الله عن قالوا: والله ما ندري أجرد رسول الله څے كما
نجرد موتانا
401,400
- لو رأى رسول الله رقم ما أحدث النساء بعده، لمنعهن المساجد
278
- لو كان ولد الزنا شر الثلاثة، لم يتأن بأمه أن ترجم حتى توضع
736
- لولا سفهاؤكم، لوضعت يدي في أذني ثم ناديت: ألا إن ليلة القدر في البيع:
الأواخر قبلها
383
- 484 -
62
. لا تنزعوا عني ثوباً، ولا تغسلوا عني زما
437

- لم يمنعني أن أحضره إلا أني كنت أراه يستحي أن أراه حاسر!
402
. لا أوقي بأحد فعل ذلك إلا قتلته
234
- لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما غسله جميع إلا ناؤه
401
- ليأتين عليكم زمان، خياركم فيه: من لم يأمر بالمعروف، ولم ينه عن المنكر
315
276
- ليس هذا وقت عبادة
- الذي يرفع رأسه ويخفض قبد الإمام، فإن ناصيته بيد شيطان
366
• ما صدقت بموت رسول الله متح حتى سمعت وقع الكرازين
401
- ما علمنا بدفن رسول الله متميز حق سمعنا صوت المساحي من جوف الليل: ليلة
الأربعاء
396
• ما منعك من أن تدنو من أملك فتقبلها وتداعها
267
- ما كانت تومة أحب إلي من نومة بعد العشاء قبل العشاء
- ما يعجبني التوم قبلها (صلاة العشاء).
217
217
• من مكارم الأخلاق : صدق الحديث :
• من رقد بعد المغرب، لا أرقد الله عينيه
217
• منا أحد أقارك - وهو خبرها
48
• يقال يوم الثلاثاء سبع عشر من الشهر - إذا وافق ذلك أُحد فاحتجم فيه، كان له
دواء السنة كلها .
- 485 -

.
į
i
1

5 - فهرس المصطلح
- حديث مرسل منقطع
9
- محفوظ ثابت
14
- أصح حديث
16
- الأسانيد في ذلك متواترة حسان ثابتة
20
- رواية مرسلة محمولة على الارصاد
24
- محفوظ من رواية الثقات
92.28
۔ حديث أبي محذورة صحيح
28
- هذا الحدیث یتصل من وجوه حسان
34
• حديث ثابت صحيح .
138.40
81.75
- إسناده ليس بالقوي
83.34
- حديث لا أحفظه مندا ولكن معناه موجود
92
- حديث لا أحفظه ولا أعرفه إلا عند أهل السير منقطعا
98
- هذا الحديث محفوظ مند صحيح .
100
• روي عن مالك مسندا ولا يصح
130
. تابعه أبان ومعمر
134
- ولا يصح حديث علي هذا
160
• مرفوع صحيح .
148.140
- هذا الحديث موقوف في الموطأ على أبي هريرة
160
۔ حدیث انفرد به ابن وهب
220
۔ حدیث مشهور مند صحيح
171
- زيادة يجب قبولها .
135.28
• روي مسندا من وجوه حسان
94
• هذا الإسناد خطأ
- 487 -

۔ حدیث انفرد به حجاج وليس بالقوي
- إسناده عن علي ضعيف .
- محفوظ مشهور .
۔ حديث مدني حن
- ليس إسناد حديث أنس بالقوي.
- إنه حديث حسن لا يدفعه أصل
- إسناد صحيح متصل حسن
· حديث أبي بکرة لا یمح لأنه عن رجل مجهول
. روي مرسلا من وجوه کثیرة وهو مشهور
- مرسل مالك هذا ليس من مراسيل الأئمة - وفيه علل
293
304
- حديث محفوظ معروف مشهور .
- مراسيل مالك أصولها صحاح:
- هذا أحد الأحاديث التي انفرد بها مالك ولكنها رغائب وفضائل.
220
373
374
394
377
۔ حديث حسن غريب
- هذا الحديث لا أعلمه يروى على هذا النسق بوجه من الوجوه غير بلاغ مالك
- هذا حديث لا أعرفه بوجه من الوجوه في غير الموطأ إلا ما ذكر الشافعي
377
- بلاغات مالك لا يحيل فيها إلا على ثقة
429
384
437
۔ حدیث حسن الألفاظ، ضعيف الإسناد
220
۔ حدیث مشهور - مسندا وغیر مند
· مرفوع صحیح محفوظ
- هذا الحديث بهذا اللفظ لا أعلمه يروى عن النبي رقم بوجه من الوجوه مسندا ولا مقطوعا
من غير هذا الوجه
375
-488 -
:
350
216
382
334
276
374
106
134
129
128
- الحديث وإن كان في إسناده مقال من جهة لانقطاعه مرة، وضعف بعض نقلته أخرى؛ فإن
شهرته عند العلماء بالحجاز والعراق تكفي وتغني
- هذا الحديث لا يعرف إلا من وجه ليس بالقوي
331
- بلاغ مالك خیر من حديث ابن أبي يحيى
- الحدیث محفوظ من حديث عمرو بن شعيب
- مرسل حديث مالك هذا أقوى من مند هؤلاء
109
116

6 - فهرس الجرح والتعديل
- إبراهيم بن محمد متروك الحديث
26
- محمد ابن أبي يحيى مطعون عليه متروك
377
- ابن عجلان : ثقة
184
- ابن لهيعة منهم من ضعفه.
- أبو جابر البياضي: متروك الحديث
۔ أبو بكر بن نافع : أُوثقهم وأُجلهم
141
- أبو بكر بن عمر مشهور عند أهل العلم
138
- أبو عبيد مولى سلمان بن عبد الملك ثقة
172
155
- أبو علقمة الفروي : كثير الخطأ .
152
- أبو ليلى الأنصاري، ليس بمجهول وسماعه عن سهل صحيح
113
- إسماعيل بن جعفر ثقة
87
- إسماعيل بن عياش ليس بالقوي
449
۔ أيوب بن عتبة ضعيف جدا
- بسر بن سعيد أحد الفضلاء الجلة
184
374
- بقية بن الوليد ليس بمتروك
202
• بكير بن عبد الله بن الأشج ثقة
• حبيب بن أبي حبيب ضعيف .
177
- حسين بن عبد الله بن ضميرة: متروك الحديث
128
۔ سعید بن أبي کریب : لیس بالمشهور
251
- زيد بن طلحة ثقة
، صالح بن أبي الأخضر ليس بالقوي في الزهري
126
68
- 489 -
184
- الحرث بن يعقوب ثقة
177.176
.26

عاصم بن عبد العزيز الأشجعي ليس بالقوي
- عاصم بن المنذر ليس بحجة .
. عبد الرحمان بن حنش انفرد بحديث: (كيف كادته ◌َّائم الشياطين) وليس له غيره
- عبد الرحمان بن زياد الإفريقي كلهم يضعفونه
- عبد الله بن أبي مرتد : لیس بالمشهور .
- عبد القدوس بن عبد الكبير بصري معروف
- عبد الله بن عطية : قبل مجهول
۔ عبد الله بن أبي الأسود بصري يروي عن أنس
- عبد الله بن نافع : ثقة
- عبد الله بن خليفة: ليس بالشهور
- عبد الملك بن بديل ضعيف .
- عمر بن قيس الماصر كوفي ثقة
- عمر بن نافع ثقة .
- عمرو بن شعيب ثقة إذا حدث عنه ثقة
- أمخرمة بن بكير : ثقة
- محمد بن جعفر بن أبي كثير ؛ ثقة
- "محمد بن جعفر بن الزبير ليس بحجة فيا انفرد به
- " محمد بن عبد الله الخزاعي لا أعرفه
- مُعَمر أخطأ في إسناد حديث : أن سعد بن زرارة اكتوى
- محمد بن أبي حميد : ضعيف .
- نافع مولى ابن عمر : أوثقهم .
- هشام عندهم - أحفظ من الأوزاعي
126
، طلحة بن عبد الله بن أبي ملیکة : ليس به بأس
274
۔ الواقدي ضعيف
- يعقوب بن عبد الله بن الأشج رجل صالح
184
126
١ - " يعقوب بن زيد : ثقة مامون . .
- يزيد بن خالد الكثوري : اثبت الناس في الليث
210
۔ یزید بن عیاض متروك الحدیث
420
· يونس بن يوسف بن حماس رجل صالح فاضل
210
19.18
114
32
251
37.36
188
36
147
251
189
292
141
384
202
113
19.18
37
60
419
141
130
120
- 4.90 -

7 - فهرس الكلمات المشروحة
(أ)
۔ أذیت
441
۔ آذیت
441
- الاحفاء
143
- الاعفاء
145.144.143
- أدرب .
238
- الإرفاء
11
- الأدب
166
- الإزرام
16
- أزو .
352
- أنشأ .
377
- إناه
440
- أناء.
440
- الإيضاع
423
- الإطار
143
(ب)
- البعل
165
- البناذة
12
(ت)
- التنث
146
- التفلة
174
• تراقصتْ
271
- 491 ..

(ج)
353.
- الحور
181
۔ حمامة
116
- حمر النعم
(خ)
- خرفة
275
(د)
220
- الدرن .
(ذ)
- الذبحة .
271
ـ ذبادب
14
- الذنوب
(ر)
766
- الرشاء
(ش)
200
- الشرسوف
67
- الشوصة
60
- الشوكة
169
١٠
- شكت .
(ص)
199.198
- صفر
199
٫٠٠ :- 492 -
- الصفار
114

(ع)
378
- العد
۔۔
- العوافي
121
165
- العثري
257
- العرقوب
- العقب
257
(غ)
- غديقة
378
- غذي
123
- الغرب
- الغرز
352.303
- الغمر
220
- الغیل
166.165
(ف)
الفأل :
(ق)
181
- قامة
21
- القنع
(ك)
- الکرازين
402
196
- کرکرة
257
۔ الکعب
353
۔ الکور
166
- 498 -

276
. اتختفي
181
- مرعامةٍ
196
- مراق
254
- المزمل
200
- المصح
200
- الممرض
34
- المهنة
90
:
(ن)
199
- الناضح
- النحاس:
168
- النضخ
157
- النقي .
(هـ)
199
- هامة
(و)
- وعثاء
352
٠
:
- 494 - .
- المهلة
- النائط
166
255

٠٠
1
8 - فهرس الأعلام المترجم لهم
- إبراهيم بن سعد
25
- إبراهيم بن سعيد الجوهري
34
- أُبو بکر پن ھمر
138
- أبو بكر بن نافع
141
- أبو ليلى بن عبد الله
150
- أحمد بن وهب .
258
155
- أبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك بن مروان
184
- بسر بن سعيد
336
- بشير بن نہك
- بکیر بن عبد الله بن الأشج
222
- حسين بن عبد الله بن ضميرة
128
73
• حین ین حریث
· سعید بن أبي کریب
251
- سعید بن زيد
101
83
- سليم بن عامر
- عبد الرحمان بن أخي الإمام
- عبد الرحيم الروجي
- عبد الله بن مغفل.
- عبد الله بن عطية
- عبد الملك بن بديل :
- عمر بن علي المقدمي
10
۔ عمرو بن محمد العنقزي
12
- عيينة بن بدر الفزاري
34
12
11
188
٠
262
- 495 -

- محمد بن الأشعث.
262
• يعقوب بن عبد الله بن الأفتح
184
۔ یونی بن یوسف بن حماس.
- محمد بن جعفر بن الزبير
- عام بن المنذر .
18
- عوف بن مالك
38
- يعقوب بن زيد بن طلحة
126
۔ پونس بن أبي إسحاق
315
1u
- 496 -
!
121.120
18

9 - فهرس الأبيات الشعرية
صدر البيت
عجزه
عدد الأبيات
قائله
صفحة
ركضا
الميعاد
3
عمير بن الحمام .
99
.
فان
المخالف
4
مجهول .
105
قطوف
الوئن
1
الأعشى
123
أخالد
جواد
1
أعرابي يمدح خالد
124
بن برمك
145
عفت
فقامها
1
عبد الرحمان بن
149
صرت
الأکم
1
هانئ بن عتبة .
197
ولكن
ماما .
1
مجهول .
199
كبير
والقطر .
1
زهير . ..
277
إن العيادة
الأخلاق
2
أبو العتاهية ..
334
ليس .
معسرا
.
6
عبد الله بن رواحة
341
فلم
وتغدق
ومشارب
1
كثير عزة . .
378
إذا
دینها
2
الخطاب
423
اقلب
ينقلب .
2
..
أبو العتاهية
436
وآنيت
إنا،
1
مجهول
441
سمير فؤادي
٠
امرؤ القيس ..
175
إذا ما
متفال
السهولا
3
مجهول .
198
فان
مام
٠
1
لبيد .
198
لا
الصفر
1
أعشى باهلة
200.199
کی
مزمل
1
امرؤ القيس
254
لعب .
بالعین
2
ابن حفار .
٠٠
التمهيدج٢٤
- 497 -
448
همي
.
3
ابن عبد البر ..
378
عمر بن أبي ربيعة
2
أنشده عمر بن
إليك
متسقا
1
أبو ذؤاد الأيادي
198
ـلط
وهام .
فليس
المصفور
1
العجاج
197
والشر
بواجدینا
1
لبيد ..
کتب
الذیول .
1
٠٠٠
حان .
1
181
لبيد ..
.
255

.
.....
4
24

10 - فهرس القبائل والشعوب والفرق والطوائف
- آل سعد القرش
28
- أصحاب أبي حنيفة
93.143.131.29
- أصحاب الشافعي
293.18.17
- أصحاب مالك
298.143:17
- أصحاب محمد حجى
313.221.206.131.31.15.11
- الأعراب
200.197
- الأنبياء
398.344.49.20
- الأنصار
406.402.94.69.26.21
- أهل الأنصار
396
- أهل الإيمان
49
- أهل البدع.
132
- أهل التفسير
110
- أهل الحجاز
239.168
242.185.128:49
397
- أهل الشام
239.57
- أهل الصفة
397
- أهل العراق
239.168.26
- أهل العلم
. . 257.241.142.137.138.131.76.32
432.415.380.384.361.292
- 499 -
- أهل الحديث
- أُمل السير

- أهل العربية
116
- أهل الفقه
143.123
- أهل اللغة
- أهل المدينة
239
- أُمِل مصر
110
- أهل المعاني
- أهل المغرب
19
(ب)
17
- البغداديون
406.20
- بنو الحرث
105
- بنو خدرة.
419
- بنو عامر
426
- بنو عبد المطلب
224.223
- بنو عذرة
430
- بنو كنانة
361
- بنو هاشم
(ت)
367.239.49
- التابعون
178.132
- الحجازيون
422
٠
- الحمس
(خ)
132
الخوارج
123
309.268.239.116.26.17
-500 -