Indexed OCR Text

الليل - على ظاهر قول الله - عز وجل: ((ثم أتموا الصيام إلى
الليل)) . - ولم يخص فرضا من نافلة .
وقد روي عن ابن عمر في المفطر متعمداً في صوم التطوع.
أنه قال : ذلك اللاعب بدينه ، أو قال بصومه .
حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال حدثنا قاسم بن أصبغ،
حدثنا محمد بن الجهم . حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة ، عن
الحكم ، عن سعيد بن جبير، أنه دعي الى طعام - وهو صائم ،
فقال : لأن تختلف الاسنة في جوفي، أحب إلي من أن أفطر.
قال : وحدثنا روح بن عبادة ، قال حدثنا قزعة بن سويد،
قال حدثني معروف بن أبي معروف، أن عطاء صنع لهم طعاماً
بذي طوى، فقربه إليهم - وعطاء صائم ، ومجاهد صائم، وسعيد
ابن جبير صائم؛ - فافطر عطاء ومجاهد، وقال سعيد: لان تختلف
الشفار في جوفي، أحب إلي من أن أفطر وقد روى عن سعيد
ابن جبير خلاف ذلك على ما تقدم.
قال أبو عمر : الاحتياط فى أعمال البر أولى ما قيل به في
ذلك - وبالله التوفيق .
وذكر عبد الرزاق، عن الثورى، عن حماد، عن ابراهيم،
قال: إن أفطر المتطوع من غير عذر، فعليه القضاء (1) . وهو
مذهب ابن عمر ، وبه قال الحسن البصري، ومكحول، وهو قول
مالك وأصحابه . وإليه ذهب أبو ثور .
13 - 14) (وقد روى عن سعيد .. ما تقدم): ض - ش.
15) فى ذلك : ض - ش
1) انظر المصنف 276/4 - حديث 7788 .
81
التمهيدج١٢

حديث تاسع من مراسيل ابن شهاب
مالك ، عن ابن شهاب، أن رسول الله - صلى الله عليه
وسلم، وأبا بكر، وعمر، كانوا يمشون أمام الجنازة (1).
هكذا هذا الحديث فى الموطأ مرسل عند الرواة عن مالك
للموطأ ، وقد وصله عن مالك قوم، منهم: يحيى بن صالح
الوحاظي ، وعبد الله بن عوف الخراز، وحاقم بن سالم القزاز:
حدثنا خلف بن قاسم، حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد
القاضي، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا يعقوب بن سفيان،
حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، حدثنا مالك بن أنس، عن ابن
شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: كان رسول اللـه - صلى
الله عليه وسلم - يمشي أمام الجنازة .
حدثنا خلف بن القاسم، حدثنا أحمد بن محمد بن عثمان
ابن أبي التمام، حدثنا اسحاق ابن ابراهيم بن يونس البغدادى ،
1) الموطا رواية يحيى ص 150 - حديث 526. ورواية محمد بن الحسن
ص 110 حديث 307
88

حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسى ، حدثنا يحيى ابن صالح
الوحاظى ، حدثنا مالك، من الزهرى ، عن سالم، عن أبيه ،
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يمشي أمام الجنازة.
حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي، قال حدثني
أبي ، قال حدثنا محمد ابن قاسم (ح)
وحدثنا خلف بن القاسم، قال أخبرنا الحسن بن رشيق ،
قالا أخبرنا اسحاق بن ابراهيم، قال حدثنا يعقوب بن سفيان ،
قال حدثنا يحيى بن صالح، قال أخبرنا مالك بن أنس، عن الزهري،
عن سالم، عن أبيه، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يمشي أمام الجنازة.
وأخبرنا بعض أصحابنا قال : حدثنا عبيد الله بن محمد
السقطي - وقد أجازه لنا - قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن
الحسين بن أحمد بن المؤمل، قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
ابن خالد، قال أخبرنا عبد الله بن عون الخراز، قال حدثنا مالك
ابن أنس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال :
رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون
أمام الجنازة
8) (ح) : ش۔۔ ض
19) الخراز : ض ، الخزاز: ش.
١٠) ( بن أنس ) : ض . ش
84

وحدثنا خلف بن قاسم بن سهل، حدثنا أبو الحسين عثمان
ابن الحسين بن عبد الله بن أحمد البغدادى ، قال حدثنا أحمد
ابن محمد بن خالد المروزي، حدثنا عبد الله بن عون الخراز ،
عن مالك ، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه،
قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر،
وعمر ، بمشون أمام الجنازة .
قال أبو عمر : الصحيح فيه عن مالك الارسال، ولكنه قد
وصله جماعة ثقات من أصحاب ابن شهاب ، منهم : ابن عيينة ،
ومعمر، ويحيى بن سعيد ، وموسى بن عقبة، وابن أخي ابن
شهاب ، وزياد بن سعد ، وعباس بن الحسن الجزري - على
اختلاف عن بعضهم
حدثني أبو عثمان سعيد بن نصر، وأبو القاسم عبد الوارث،
فالا حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال حدثنا محمد بن اسماعيل، قال
حدثنا الحميدى ، قال حدثنا سفيان ، عن الزهري، عن سالم،
عن أبيه. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر
كانوا يمشون أمام الجنازة (1) .
وحدثنا محمد بن ابراهيم، قال حدثنا أحمد بن مطرف ،
قال حدثنا سعيد بن عثمان ، قال حدثنا إسحاق بن اسماعيل
(3) الخراز: ض، الخزاز : ش.
11) حدثني أبو عثمان سعيد بن نصر، وأبو القاسم عبد الوارث: ض.
حدثني عبد الوارث وسعيد : ش .
١) انظر مسند الحميدي ج 89/2 - حديث 607 .
85

العثماني الايلي، قال حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
سالم، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر.
وعمر، بمشون أمام الجنازة .
وأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المومن ، قال : حدثنا
عبد الحميد بن أحمد الوراقى، قال حدثنا الخضر بن داود ، قال
حدثنا أبو بكر بن الاثرم ، قال حدثنا عفان، والقعنبي ، وسعيد
ابن منصور، قالوا: حدثنا سفيان، عن الزهري ، عن سالم ، من
أبيه، قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر
وعمر بمشون أمام الجنازة .
حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا محمد بن بكر، قال
حدثنا أبو داود، قال حدثنا القعنبي، قال حدثنا سفيان ، عن
الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صلى الله
عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، يمشون أمام الجنازة .
وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال حدثنا قاسم بن أصبغ .
قال حدثنا بكر بن حماد، قال (حدثنا مسدد، قال) حدثنا سفيان.
عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: رأيت النبي - صلى الله
عليه وسلم - وأبا بكر وعمر بمشون أمام الجنازة
5) عبد المجيد: ض، عبد الحميد : ش.
8. 12) (رايت النجى وحدثنا عبد الله بن محمد .. عن سالم عن
ابه قال ) : ض - ش.
15) ( قال حدثنا مسدد ) : ش . ض .
86

وأخبرنا محمد بن عبد الملك ، قال حدثنا ابن الأعرابي .
قال حدثنا سعيد بن نصر ، والحسن بن محمد الزعفراني ، قالا:
حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال:
رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر يمشون
أمام الجنازة .
وحدثنا قاسم، حدثنا القاسم بن شعبان، حدثنا محمد بن
الحسن الجهضمي الخياط، قال حدثنا سفيان بن عيينة، قال
الزهري حدثنيه وسمعته من فيه بعيده ويبديه ، سمعته ما لا أحصيه
بقول : حدثني سالم، من أبيه، قال : رأيت رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر بمشون أمام الجنازة .
فهذه رواية ابن عيينة ، واما غير ابن عيينة أيضاً ، فحدثنا
خلف بن سعيد، قال حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا أحمد
ابن خالد ، قال حدثنا علي بن عبد العزيز، قال حدثنا محمد بن
عمار الموصلي ، قال حدثنا يحيى بن اليماني ، عن معمر ، عن
الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. أن النبي - صلى الله عليه
وسلم - مشى أمام الجنازة، وأبو بكر، وعمر .
حدثنا سعيد بن نصر. قال حدثنا قاسم بن أصبغ، قال
حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس،
6 - 8) وحدثنا فاسم ... وبيده ): ض - ش.
8 - 11) (سمعته . غبر ابن عيينة أيضاً ): ض - ض.
87

قال حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد،
عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن
عمر كان بمشي أمام الجنازة. وقال: قد كان رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - يمشى بين يديها، وأبو بكر، وعمر، وعثمان .
وحدثنا سعيد، قال: حدثنا قاسم، قال حدثنا إسماعيل، قال
حدثنا ابن أبي أويس، قال حدثني أخي ، عن سليمان بن أبى
بلال ، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن ابن
شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن عبد اللـه بن عمر كان
يمشي بين بدي الجنازة. قال: وقد كان رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - بمشي بين بدبها، وأبو بكر، وعمر، وعثمان
وحدثنا خلف بن قاسم، حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد ،
حدثنا عبيد الله بن محمد العمرى ، حدثنا اسماعيل بن أبى أويس،
حدثني أخي، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق،
وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ،
ان عبد الله بن عمر كان يمشي أمام الجنازة ، وقال قد كان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم يمشي بين يديها، وأبو بكر،
وعمر ، وعثمان .
قال أبو عمر : حديث يحيى بن سعيد وموسى بن عقبة،
ومحمد بن أبي عتيق ، عن ابن شهاب فى هذا الحديث ؛ ظاهره
مرسل عن سالم، أو عن ابن شهاب ، إلا أنه يقول عن سالم ،
أن عبد الله بن عمر - كان يمشي أمام الجنازة. قال: وقد
6 - 10) (وحدتنا سعهد
وأبو بكر وعمر، وعثمان ): ض - ش.
88

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر.
وعثمان ، يمشون أمامها ، فالاغلب الظاهر - عندى - أن سالما
يقول ذلك، وابن شهاب - كما قال مالك في حديثه عن ابن
شهاب ؛ وقد يحتمل أن يكون قوله: قال - يعني ابن عمر،
فيكون مسنداً - والله أعلم
ورواية يونس بن يزيد ، وعقيل، لهذا الحديث عن ابن
شهاب - هكذا عن سالم. وكذلك رواية ابن جريج، عن زباد
ابن سعد :
حدثناه عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، قال حدثنا
ابراهيم بن غالب التمار، قال حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان،
قال حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال حدثنا حجاج بن محمد،
عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد، أنه أخبره أن ابن شهاب
قال: حدثني سالم، أن ابن عمر كان يمشي بين بدي الجنازة،
وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر، وعمر،
وعثمان ، يمشون أمام الجنازة .
وهذا أيضاً يحتمل أن يكون ابن شهاب هو الذي يرسله،
ويحتمل أن يكون سالم برسله، ويحتمل أن يكون مسنداً :
ورواه جعفر بن محمد بن خالد الانطاكي ، عن حجاج ،
عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن سالم بن
7) رواية : ض . رواه : ش
89

عبد الله، عن أبيه، قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم -
وأبا بكر، وعمر، وعثمان، بمشون أمام الجنازة، فاسنده ووصله،
كرواية ابن عيينة ومن تابعه .
ورواه جعفر بن عون، عن ابن جريج ، عن الزهري -
ولم يذكر زياد بن سعد، والقول قول حجاح ، وهو من أثبت
الناس في ابن جريج، ولم يسمعه ابن جريج من ابن شهاب ،
إنما رواه عن زياد بن سعد عنه - كما قال حجاج .
أخبرنا خلف بن القاسم ، قال حدثنا الحسن بن رشيق (ح) .
وأخبرنا أحمد بن عبد الله . قال حدثنى أبى ، قال حدثنا
محمد بن قاسم. قالا حدثنا إسحاق بن ابراهيم بن يونس، قال
حدثنا الحسن بن الصباح البزاز ، قال حدثنا جعفر بن عون ، عن
ابن جريج، عن الزهرى ، عن سالم، قال: رأيت ابن عمر بمشي
أمام الجنازة، وذكر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا
بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يمشون أمام الجنازة وهذا أيضاً يحتمل
ما ذكرنا، ورواية ابن أخي ابن شهاب لهذا الحديث كرواية
ابن عيبنة - سواء .
8) ( ح ) ش . ض
90

حدثنا سعيد دن بصر، وعند الوارث بن سعيان، قالا:
حدثنا قاسم بن أصبع . قال حدثنا جعفر بن محمد ، قال حدثنا
سليمان بن داود الهاشمي ، قال أخبرنا ابراهيم بن سعد ، قال
حدثني ابن أخي ابن شهاب ، عن ابن شهاب، عن سالم ، عن
أبيه، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر،
وعمر ، بمشون أمام الجنارة .
وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يحيى قال حدثنا عبد
الحميد بن أحمد الوراق. قال حدثنا الخضر بن داود، قال حدثنا
أبو بكر الأثرم ، قال حدثنا سليمان بن داود واسحاق بن محمد
المهدي، قالا حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي ابن شهاب،
عن سالم. عن ابن عمر. أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
وأبا بكر وعمر، كانوا بمشون أمام الجنازة
وقد رواه هشام الدستوائي، عن الزهري ، فبان بروايته أن
رواية يحيى بن سعيد، وموسى بن عقبة، ومحمد بن أبي متبق ،
وزياد بن سعد - لهذا الحديث - عن ابن شهاب، كلها مسندة
متصلة - عن سالم، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي
بكر، وعمر، وعثمان - إن شاء الله - والله أعلم
أخبرنا أبو القاسم خلف بن القاسم، قال حدثنا الحسن
بن رشيق (ح) .
١٠
19) ( ح ) : ش - ص
91

وأخبرنا أحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، عن محمد بن قاسم،
قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال حدثنا داود بن
رشيد، قال حدثنا وهب الله بن راشد، قال حدثنا هشام الدستوائي،
من الزهري، من سالم، عن ابن عمر، أنه كانٍ يمشي أمام
الجنازة ويقول: مشى أمامها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
وأبو بكر ، وعمر، وعثمان .
وقد روى وهب الله بن راشد، عن يونس، عن الزهري-
في هذا - حديثاً أخطأ فى اسناده ومتنه.
أخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف، قال أخبرنا بحبى
ابن مالك ، قال حدثنا محمد بن سليمان بن أبي الشريف، قال
حدثنا ابراهيم بن اسماعيل الغافقي، قال حدثنا عبد الرحمان بن عبد
الله بن عبد الحكم، قال حدثنا وهب الله بن راشد أبو زرعة. عن يونس
ابن يزيد عن الزهري، عن أنس، عن رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - وأبا بكر، وعمر، كانوا يمشون أمام الجنازة وخلفها
وكذلك رواه محمد بن بكر البرساني (1)، عن يونس، عن
الزهري، عن أنس - وهذا خطأ لا شك فيه، لا أدرى ممن جاء؟
وانما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهرى ، عن سالم - مرسلا .
14) البرساني: ش، الفرساني: ض. وهو تحريف.
1) أبو عبد الله محمد بن بكر بن عثمان البرساني البصري . وثقه غير
واحد . ( ت 204 هـ ) .
انظر تهذيب التهذيب 77/9 - 78 .
92

وبعضهم يرويه عنه، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه - مسندا.
والذين يروونه عنه مرسلا أكثر وأحفظ .
وأما قوله: وخلفها، فلا يصح فى هذا الحديث، وهي لفظة
منكرة فيه ، لا يقولها أحد من روائه .
أخبرنا عبد الوارث بن سفيان ، قال حدثنا قاسم بن أصبغ،
قال حدثنا محمد بن وضاح، قال حدثنا ابن أبي السري، قال
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه ،
أنه كان بمشي أمام الجنازة. وأن النبي - صلى الله عليه وسلم -
وأبو بكر، وعمر، كانوا بمشون أمامها (1). قال ابن أبي السري:
وهذا قول الزهري، وان النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى
آخره؛ قال: وكذلك يقول ابن جريج، وعقيل، ومالك، وهو
قولهم، إلا يونس، وابن عيينة، فإنهما بقولان فيه : رأيت رسول
الله - صلى الله عليه وسلم .
قال أبو عمر : قد ذكرنا من الروايات عن أصحاب ابن
شهاب فى هذا الباب ،، ما فيه كفاية، وقد روى الدراوردي
عن ابن أخي ابن شهاب هذا الحديث على خلاف ما رواه سليمان
ابن داود الذي قدمنا ذكر حديثه، والدراوردي أثبت من سليمان
1) انظر المصنف 444/4. حديث 6259 .
98

هذا، ورواية الدراوردى نوافق رواية مالك ومن تابعه، وتصحح
مما قال ابن أبي السرى - والله أعلم - أنه مرسل، من ابن
شعاب ـ من قوله - كما قال مالك ومن تابعه :
حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال حدثنا قاسم بن أصبغ ،
قال حدثنا أبو اسماعيل الترمذى، قال حدثنا إبراهيم بن حمزة ،
قال حدثنا عبد العزيز الدراوردى ، عن محمد عنه ، عن سالم،
وابن عمر ، أنهما كانا بمشيان أمام الجنازة، قال: قد كان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمشي بين يديها، وأبو
بكر، وعمر، وعثمان، وكذلك السنة في اتباع الجنازة.
حدثنا سعيد بن عثمان. حدثنا أحمد بن دحيم. حدثنا أبو .
عروبة الحسين بن محمد الحرانى ، حدثنا محمد بن الحرث البزاز،
حدثنا محمد بن سلمة ، عن عباس بن الحسن ، عن الزهري ،
عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، قال : كان رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر، وعمر، يمشون أمام الجنازة.
واختلف الفقهاء في المشي أمام الجنازة وخلفها . وفي أي
ذلك أفضل: فقال مالك، والليث، والشافعي: السنة المشي أمام
الجنازة - وهو الأفضل .
7) قد: ش. وقد ، ش
(1) الحمن : ض ، الحمين : ش

وقال الثوري : لا بأس بالمشي خلفها وأمامها، والفضل
في ذلك سواء
وقال أبو حنيفة وأصحابه : المشى خلفها أفضل، ولا بأس
عندهم بالمشي أمامها، وكذلك قال الاوزاعي : الفضل عندنا
المشي خلفها
قال أبو عمر: روي عن ابن عمر، وأبي هريرة، والحسن
ابن علي ، وابن الزبير ، وأبي أسيد الساعدي . وأبي قتادة .
وعبيد بن عمير ، وشريح : أنهم كانوا يمشون أمام الجنازة .
ويأمرون بذلك وهو قول الفقهاء السبعة المدنيين وأكثر الحجازيين،
وقال الزهري : المشي خلف الحنازة من خطأ السنة
وقال أحمد بن حنبل: المشي أمامها أفضل، واحتج بتقديم
عمر بن الخطاب الناس في جنازة زينب بنت جحش، وضعف
أحمد حديث علي بن أبي طالب أنه قال : فضل المشي خلفها
على المشي أمامها. كفضل صلاة الجماعة على صلاة العذ
قال أبو عمر : الحديث ذكره عبد الرزاق. عن الثوري .
عن عروة بن الحرث ، عن زائدة بن أوس الكندي ، عن سعيد
ابن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه ، قال: كنت مع علي
ابن أبي طالب في جنازة وعلي آخذ بيدي، ونحن خلفها ، وأبو
95

بكر، وعمر، يمشيان أمامها؛ فقال: إن فضل الماشي خلفها
على الذى يمشي أمامها، عفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ،
وإنهما ليعلمان من ذلك ما أعلم، ولكنهما سعلان (1) يسهلان
على الناس (2). وبه يأخذ الثوري.
وذكر عبد الرزاق أيضاً بإسناد فيه لين من حديث الشاميين،
عن أبي سعيد الخدري، عن علي بن أبي طالب - معنى حديث
ابن أبزى ، عن علي - في حديث فيه طول . وفيه :
وقال لي علي : يا أبا سعيد، إذا أنت شهدت جنازة ،
فقدمها بين يديك، واجعلها نصب عينيك، فإنما هى موعظة
وتذكرة وعبرة (8) ، وذلك تمام الحديث .
أخبرنا محمد بن عبد الملك ، قال حدثنا ابن الأعرابي .
قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وسعدان بن
نصر ، قالا حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن المنكدر ، عن ربيعة
ابن عبد الله بن هرير، أنه رأى عمر بن الخطاب يقدم الناس
أمام جنازة زينب بنت جحش .
١) لفظ حديث عبد الرزاقى: (ولكنهما لا يحبان ان يشقا على الناس).
(2) انظر المصنف 445/3 - 448 - حديث 6263 .
(3) انظر المصنف 8 / 447 - 449 - حديث 287% .

وقال الطبري إن كان المشيع لهاراكباً مشى خلفها
وإن كان ماشياً . وحيث شاء
وروى المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم - قال الراكب يسير خلف الجنازة. والماشى خلفها وأمامها.
وعن يمينها وعن يسارها، وحيث شاء. إذا كان قريباً منها.
والطفل يصلى عليه
أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن بكر. حدثنا
أبو داود، حدثنا وهب بن بقية ، حدثنا خالد ، عن يونس ، عن
زياد بن جبير، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة. قال: وأحسب
أن أهل زباد اخبروني أنه رفعه الى النبي - صلى الله عليه وسلم -
قال: الراعب (يسير) خلف الجنازة. والماشي يمشي خلفها وأمامها.
وعن يمينها وعن يسارها - قريباً منها. والسقط يصلى عليه .
ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة (١)
وحدثنا سعيد ، وعبد الوارث ، قالا حدثنا قاسم بن أصبغ ،
حدثنا ابن وضاح، قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا
وكيع ، عن سعيد بن عبد الله ، عن زياد بن جبير، عن أبيه ،
11) ( يسير): ش - ض.
15) ابن وضاح: ض. محمد بن وضاح : ش
1) انظر سنن أبي داود 2 / 188.
97
التمهيدح؟!

عن المغيرة بن شعبة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم : الراعب خلف الجنازة، والماشي بمشي منها حيث شاء (1)
قال أبو عمر : لم يخرج أبو داود في هذا الباب إلا حديث
ابن عيينة - وحده - عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه - على ما
ذكرناه في هذا الكتاب ، وخرج حديث المغيرة للمخالف لا غير .
وقد أخبرنا عبد الله بن محمد بن يحيى ، قال حدثنا أحمد
ابن جعفر بن حمدان ، قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
قال حدثني أبي، قال : قرنيء على سفيان، قال: سمعت يحيى
الجابر ، عن أبي ماجد الحنفي ، قال سمعت عبد الله - يعني ابن
مسعود - يقول: سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن
السير بالجنازة ، فقال: الجنازة متبوعة وليست بتابعة ، وكان
سفيان يقول فيه أحياناً: وليس منا من تقدمها .
قال أبو عمر: إسناد هذا الحديث ليس بالقوى ، لان أبا
ماجد ويحيى الجابر ضعيفان؛ وحدثناه عبد الله، حدثنا ابن
حمدان، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا أبى، حدثنا أبو كامل،
حدثنا زهير، حدثنا يحيى بن الحارث أبو الحارث التيمي، أن
8) سفيان قال سمعت : ض ، سفيان سمعت - باسقاط (قال). ش.
1) انظر مصنف ابن أبي شيبة ج 3 / 280.
98

أبا ماجد - رجلا من بني حنيفة - قال : قال بن مسعود: سألنا
فبينا - عليه الصلاة والسلام - من السير بالجنازة، فقال : السير
ما دون الغبب. فإن يكن خيراً تعجل اليه، وان يكن غير
ذلك، فبعداً لاهل النار ، الجنازة متبوعة ، ولا تتبع ، ليس منا
من تقدمها .
وحدثنا سعيد بن نصر، وعبد الوارث بن سفيان، قالا حدثنا
قاسم بن أصبغ ، قال حدثنا محمد بن اسماعيل ، قال حدثنا
الحميدي، قال حدثنا سفيان، قال حدثني يحيى الجابر، أنه سمع
أبا ماجد الحنفى يحدث عن عبد الله بن مسعود، قال: سألنا
نبينا - صلى الله عليه وسلم - عن السير بالجنازة ، فقال ما دون
الخبب، الجنازة متبوعة وليست بتابعة، وليس منا من تقدمها (١).
قال سفيان: وهذه الكلمة : ليس منا من تقدمها - لا أدري
أمرفوعة ؟ أو قول عبد الله ؟ رواه أبو عوانة ، عن يحيى الجابر -
باسناده - مثله. وقال فيه: ليس معها من تقدمها - مرفوعاً .
وقد روي في هذا الباب حديث هو عندهم منكر من حديث
جريج بن معاوية - أخي زهير بن معاوية ، من كنانة - مولى
صفية، عن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
1) وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه عن ابن فضل عن يحيى الجابر.
انظر ج 8 / 279.
99

امشوا خلف الجنازة. فهذا ما جاء من الآثار المرفوعة في هذا
الباب ، وأما الصحابة والتابعون، فروى عن أنس بن مالك،
ومعاوية بن قرة، وسعيد بن جبير، أنهم كانوا يمشون خلفها.
وقد روي عن نافع، عن ابن عمر، قلت : كيف المشي
في الجنازة؟ فقال : أما تراني أمشي خلفها ؟ وهذا - عندي -
لا يثبت عنه - والله أعلم. والصحيح ما رواه ابن شهاب عن
سالم، عنه - على ما ذكرناه في هذا الباب - وبالله التوفيق .
وروى أشهب عن مالك ، أنه سأله عن قول ابن شهاب :
المشي خلف الجنازة من خطأ السنة، أذلك على الرجال والنساء؟
فقال : إنما ذلك للرجال ، وكره أن يتقدم النساء أمام النعش
وأمام الرجال .
وقال الأثرم : ذكرت لابي عبد الله الحديث الذي روي من
على أنه مشى خلف الجنازة - وأبو بكر، وعمر، أمامها، وقال :
إنهما ليعلمان أن المشي خلفها أفضل - فتكلم في اسناده وقال:
ذلك عن زائدة بن خراش، قلت له: لانه مجهول ؟ فقال : نعم،
لانه ليس بمعروف .
ء
قال أبو عمر : زائدة بن خراش هذا هو كوفي ، من
المشايخ الذين لم يرو عنهم غير أبي اسحاق ، وليس الحديث الذى
100