Indexed OCR Text

٦٣ - ذكر الأخبار المؤيدة لما تقدم وصفه
١٩١ - أخبرني معاوية بن صالح قال: حدثنا عبدالرحمن بن صالح قال:
ليس به بأس. وقال ابن حجر: صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير
اضطراب. ولم يكن له كتاب. وأخرج له مسلم. الجرح والتعديل (٧: ١٠) تاريخ بغداد
(١٢: ٢٥٧) التهذيب (٧: ٢٦١) التقريب (ص ٢٤٢).
وأبو زُميل - بضم الزاي مصغرا - هو سماك بن الوليد الحنفي اليماني. ثقة. قال
أحمد، وابن معين، والعجلي: ثقة. وعن أبي حاتم والنسائي: لا بأس به. وقال ابن
عبدالبر: أجمعوا على أنه ثقة. أخرج له مسلم. الجرح والتعديل (٤: ٢٨٠) التهذيب
(٤ : ٢٣٥).
W
والحديث أخرجه عبدالرزاق (١٥٧:١٠) وأحمد في المسند (٣٤٢:١) وأبو عبيد
في الأموال (١٥٨) وأبو داود (٣١٧:٤) والفسوي (٥٢٢:١) والطبراني في الكبير
(٣١٢:١٠) والحاكم (٢: ١٥٠) وأبو نعيم في الحلية (١: ٣١٨) والبيهقي في السنن
(١٧٩:٨) وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم)) (٢: ١٠٣) والخوارزمي في المناقب
(١٨٣) وابن عساكر (١٨٣/١٢/أ) كلهم عن طريق عكرمة بن عمار به، إلا أن أبا داود
لم يذكر إلا جزءاً منه، وأحمد وأبا عبيدة ذكرا قصة الحديبية فقط.
وصححه الحاكم على شرط مسلم وأقره الذهبي، وهو كذلك.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦: ٢٤١): ((رواه الطبراني وأحمد بعضه، ورجالهما
رجال الصحيح)).
قلت: في رواية عبدالرزاق قال: فرجع منهم عشرون ألفاً، وبقي أربعة آلاف،
فقتلوا. هكذا قال عبدالرزاق، وخالفه عبدالرحن بن مهدي، وموسى بن مسعود، وعمر
ابن يونس فقالوا: هم كانوا ستة آلاف، رجع منهم ألفان وقتل سائرهم.
وللحديث شاهد من حديث عبدالله بن شداد وفيه أن علياً رضي الله عنه ناظرهم
أولاً، ثم بعث اليهم ابن عباس.
والحديث أخرجه أحمد في المسند (٨٦:١) وأبو يعلى (ق ١/٨٦ - المقصد العلي)
والحاكم (٢: ١٥٢) والبيهقي في السنن (١٧٩:٨) وإسناده صحيح. وقال إبن كثير في
البداية والنهاية (٧: ٢٨٠) ((إسناده صحيح، واختاره الضياء)). وفي رواية عبد الله بن
شداد أن عدد الخوارج كان ثمانية آلاف وفي رواية ابن زميل ستة آلاف، ولا منافاة بين
الروايتين إذ أخبر كلا منهما حسب تقديره.
٢٠١

حدثنا عمرو بن هاشم (٤٨٦) الجنبي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
كعب القرطبي، عن علقمة بن قيس قال: قلت لعلي: تجعل بينك وبين
ابن أكلة الأكباد حكمًا! قال: إني كنت كاتبَ رسول اللّه مثل يوم الحديبية،
فكتب. ((هذا ما صالح عليه محمد رسول الله، وسهيل بن عمرو))، فقال
سهيل: لو علمنا أنه رسول الله ما قاتلناه، امحها. فقلت: هو والله رسول
اللّه وإن رغم انفك. لا. والله لا أمحها. (٤٨٧) فقال رسول الله مخل: ((أرني
مكانها))،، فأريته فمحاها، وقال: ((أما إن لك مثلها ستأتيها وأنت
مضطر)). (٤٨٨)
١٩٢- أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار قالا: حدثنا محمد قال:
حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء قال: لما صالح رسول
الله اَ لر أهل الحديبية - وقال ابن بشار: أهل مكة - كتب علي كتاباً بينهم
قال: فكتب: محمد رسول الله، فقال المشركون: لا تكتب محمد رسول
الله، لو كنتَ رسول الله لم نقاتلك. فقال لعلي: ((امحه)) قال: ما أنا بالذي
أمحاه. فمحاه رسول الله وَلَه بيده، فصالحهم على أن يدخل هو وأصحابه
(٤٨٦) في الأصل ((هشام)) تصحيف، والمثبت من أ، ب.
(٤٨٧) هكذا في الأصل بالجزم، لعله على الحكاية، وفي أ، ب ((لا أمحوها)) على القاعدة.
(٤٨٨) إسناده ضعيف، عمرو بن هاشم فيه ضعف، ومحمد بن إسحاق مدلس ورواه بالعنعنة .
ومعاوية بن صالح هو ابن أبي عبيدالله الأشعري الدمشقي، قال النسائي : لا بأس
به. وقال مسلمة: أرجو أن يكون صدوقاً. وقال ابن عدي: ما أرى بحديثه بأساً، وهو
عندي صدوق إلا أنه يقع في حديثه إفرادات (ت ٢٦٣) الكامل (٢٤٠٢:٦) التهذيب
(١٠ : ٢١٢).
١
وعبدالرحمن بن صالح الأزدي الكوفي. قال ابن معين: ثقة صالح شيعي. وقال
أبو حاتم: صدوق. وقال ابن عدي: لم يذكر بالضعف في الحديث، ولا اتهم فيه إلا أنه
محترق فيما كان من التشيع. وقال ابن حجر: صدوق يتشيع (ت ٢٣٥) الجرح والتعديل
(٥: ٢٤٦) الكامل (١٦٢٧:٤) التهذيب (١٩٧:٦) التقريب (ص ٢٠٣).
٢٠٢

ثلاثة أيام، ولا يدخلها إلا بجُلبَّان (٤٨٩) السلاح، فسألته - قال ابن بشار:
فسألوه - ما جلبان السلاح؟ قال: القراب بما فيه. (٤٩٠)
١٩٣ - أخبرنا أحمد بن سليمان [الرهاوي](٤٩١)قال: حدثنا عبيدالله بن
موسى قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال:
إعتمر رسول اللّه وَ ير في ذي القعدة، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة
حتى قاضاهم على أن يقيم فيها ثلاثة أيام. فلما كتبوا: هذا ما قاضى عليه
محمد رسول الله. قالوا: لا نُقِرُّ بها، لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك
بيته، ولكن أنت محمد بن عبدالله قال: ((أنا رسول الله، وأنا محمد بن
عبدالله)) قال لعلي: ((امح رسول الله وَلايقت)) قال: والله لا أمحوك أبداً. فأخذ
رسول الله ◌َو الكتاب، وليس يحسن يكتب، فكتب مكان رسول الله وجل اله
محمداً، فكتب: ((هذا ما قاضى عليه محمد بن عبدالله، لا يدخل مكة
سلاح إلا السيف في القراب، وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن
يتبعه، وأن لا يمنع أحداً من أصحابه إن أراد أن يقيم.)) فلما دخلها،
ومضى الأجل أتوا علياً، فقالوا: قل لصاحبك فليخرج عنا، فقد مضى
×
(٤٨٩) الجلبان: قال ابن الأثير: بضم الجيم وسكون اللام. شبه الجراب من الأدم يوضع فيه
السيف مغموراً. قال: ورواه القتيبي بضم الجيم واللام وتشدد الباء، هو أوعية السلاح
بما فيها. النهاية (٢٧٢:١) قلت: وقد ضبطت في الأصل على القول الثاني.
(٤٩٠) صحيح على شرط الشيخين. ومحمد هو ابن جعفر.
وأخرجه البخاري (٣: ٢٤١) ومسلم (٣: ١٤٠٩) وأبو داود (٤١٥:٢)
والطيالسي (٧١٣) وأحمد في المسند (٤: ٢٨٩ و٢٩١) من طريق شعبة عن أبي اسحاق
به نحوه إلا أبا داود فبعضه .
وأخرجه مسلم (٣: ٤١٠) من طريق عيسى بن يونس أخبرنا زكريا عن أبي
اسحاق به نحوه.
1
(٤٩١) زيادة من ب.
٢٠٣

الأجل. فخرج رسول الله وَلغيره، فتبعته ابنة حمزة (٤٩٢) تنادي: ياعم! ياعم!
فتناولها علي، فأخذ بيدها، فقال لفاطمة: دونك ابنة عمك، فحملتها،
فاختصم فيها علي، وزيد، وجعفر، فقال علي: أنا آخذها، وهي ابنة
عمي. وقال جعفر: ابنة عمي، وخالتها تحتي. وقال زيد: ابنة أخي.
فقضى بها رسول الله ﴿ ﴿ لخالتها، وقال: ((الخالة بمنزلة الأم)). ثم قال
لعلي: ((أنت مني، وأنا منك)) وقال لجعفر: ((أَشْبَهْتَ خَلقي وخُلقي)) ثم
قال لزيد: ((أنت أخونا ومولانا)) فقال علي: ألا تتزوج ابنة حمزة؟ فقال:
((إنها إبنة أخي من الرضاعة)). (٤٩٣)
: [قال أبو عبدالرحمن: ](٤٩٤) خالفه يحيى بن آدم، فروى آخر هذا
الحديث، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانىء بن هانىء، وهبيرة
ابن یریم، عن علي.
١٩٤ - أخبرنا محمد بن عبدالله بن المبارك قال: حدثنا يحيى - وهو ابن آدم
- قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانىء بن هانىء وهبيرة بن
يريم، عن علي: أنهم اختصموا في إبنة حمزة، فقضى بها رسول الله وَل
لخالتها، وقال: ((الخالة أم)) قلت: يا رسول الله! ألا تزوجها؟ قال: ((إنها
لا تحل لي، إنها إبنة أخي من الرضاعة)) وقال لعلي: ((أنت مني، وأنا منك))
(٤٩٢) إسمها عمارة، وقيل: فاطمة، وقيل: أمامة، أو غيرها ورجح الحافظ الأول. انظر: فتح
الباري (٥٠٥:٧).
(٤٩٣) صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين سوى الرهاوي وهو ثقة .
وأخرجه البخاري (١٧٩:٥) وأحمد في مسنده (٢٩٨:٤) والدارمي (٢: ٢٣٧)
وأبو عوانة (٤: ٢٣٨) والبيهقي في السنن (٥:٨) والبغوي في شرح السنة (١٤: ١٣٨)
من طريق عبيدالله بن موسى به إلا أحمد والدارمي وأبا عوانة فدون قصة إبنة حمزة .
(٤٩٤) زيادة من أ، ب.
٢٠٤

وقال لزيد: ((أنت أخونا ومولانا)) وقال لجعفر: ((أشبهتَ خَلقي
وخُلقي)). (٤٩٥)
إلى هنا انتهى كتاب ((خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه)) والحمد لله أولاً وآخراً
ء
(٤٩٥) إسناده حسن، وتقدم برقم (٧١) مخرجاً.
وقصة صلح الحديبية رواها أيضا المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم، وعلي بن
أبي طالب، وابن عمر، وأنس بعضهم مطولاً وبعضهم باختصار.
فحديث المسور ومروان أخرجه عبدالرزاق (٥: ٣٣٠) ومن طريقه البخاري
(٣٢٩:٥) وأحمد في مسنده (٤: ٣٢٨) من طريق معمر قال: أخبرني الزهري قال:
أخبرني عروة بن الزبير عن المسور ومروان بن الحكم. كما أخرجه أبو داود (٣: ١٩٤) من
طريق محمد بن ثور، عن معمر به. وإسناده صحيح .
وحديث علي أخرجه الطيالسي (١٨٦) وإسناده صحيح على شرط مسلم ..
وأخرجه الطبري في تاريخه (٣: ٧٩) بطوله وفي سنده محمد بن حميد الرازي شيخ
الطبري، قال عنه الحافظ: ((حافظ ضعفوه)).
وحديث ابن عمر أخرجه أحمد في المسند (٢: ١٢٤) من طريق فليح عن نافع عنه
وإسناده صحيح على شرط البخاري.
وحديث أنس أيضاً أخرجه أحمد في المسند (٣: ٢٦٨) من طريق ثابت عنه ورجاله
رجال الشيخين .
٢٠٥

الفهارس
٠
٠٠

تـ
+
سد

١ - فهرس الآيات
السورة
رقم الآية
رقم الحديث
أفإن مات أو قتل انقلبتم
النساء
٣٥
١٩٠
وإن خفتم شقاق بينهما
المائدة
٩٥
١٩٠
الأنعام
٥٧
١٩٠
يوسف
٦٧،٤٠
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
الأحزاب
٦
١٩٠
الأحزاب
٣٣
١١
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس
يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول
المجادلة
١٢
١٥٢
المجادلة
١٣
١٥٢
أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقة
الآية
آل عمران
١٤٤
١٦٤
يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
إن الحكم الا لله
٢٠٩

٢ - فهرس الأحاديث والآثار
الحديث
رقم الحديث
ابن سمية. تقتلك الفئة الباغية
١٦٠
أتبغض علیاً؟
٩٧
أخبرني أنه میت من وجعه
١٢٧
أخبرني أنه یموت فبکیت
١٢٨
إذهب فوار أباك
١٤٩
أشبهت خلقي وخُلقي
٧١، ١٩٤
ألا أحدثكما بأشقی الناس؟
٣٠
٢٥ - ٢٧، ٢٩
ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون
١٨٥
التمسوا المخدج
ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟
٩٣،٨٤
اللهم اذهب عنه الحر والبرد
٣٤
١٠
اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير
اللهم هؤلاء أهلي
٢٤
اللهم هؤلاء أهل بيتي
أما أنت يا علي فختني
١٣٨
أما أنت يا علي فصفيي وأميني
٧٣
أما بعد أيها الناس إني وليكم
٩٤
أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون
١١، ٢٤، ٤٤، ٤٦، ٤٩، ٥٢، ٥٥
٥٦، ٥٨، ٥٩، ٦١، ١٢٦
١٠٤، ١٠٦، ١٠٧
أما علي فلا تسألني عنه
أما علي فهذا بيته
١٠٥
٢١٠
ه
ألا أعلمك دعاء إذا دعوت به غفر لك؟
١٨٤
اطلبوا ذا الثدية
١٥٥
أقرب الناس عهداً برسول الله ◌َّ علي
١٥٣
ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك؟
٥٣
الله وليي وأنا ولي المؤمنين
١٥٧
١٥١
١٤
اللهم اكفه اذى الحر والبرد
اللهم اهد قلبه وسدد لسانه
١١

أمر رسول اللّه ومله بأبواب المسجد فسدت
٤٢
١٢٢
انطلقت مع رسول الله وسلم حتى أتينا الكعبة
١
أنا أول من صلى
٧، ٦٧
أنا عبد الله وأخو رسوله
١٨٩
أنت خليفتي في كل مؤمن
١١، ١٢، ٢٤، ٤٤، ٤٦، ٤٧، ٤٩، ٥٢ - ٥٤
٥٥، ٥٧ - ٥٩، ٦١ - ٦٤، ١٢٦
أنت مني بمنزلة هارون من موسى
٧٠، ٧١، ١٩٤
أنت مني وأنا منك
١٥٤
.
إن أحدث الناس عهداً برسول الله وَّ علي
١٣٣ ، ١٣٤
إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني
١٣٢،١٣١
إن جبريل كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة
إن علياً كان أولنا به لحوقاً
١٠٩
إن علياً مني وأنا منه
٦٨
إن فاطمة مضغة مني
١٣٣، ١٣٥ - ١٣٧، ١٤٠
٢٢، ٣٣ - ٣٧
إن الله سيثبت لسانك
٧٩
إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن
٩٨
إن الله ولبي وأنا ولي المؤمنين
٦٥
إن الله يقول ﴿أفئِنْ ماتَ أو قتل﴾
١٣٠
إن ملكاً من السماء لم یکن رآني فاستأذن الله في زيارتي
١٥٦
إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن
٧٨
إن النبي ◌َّةٍ حين رجع من عمرة الجعرانة بعث أبا بكر
١٧٢
١٨١
أنه ذكر ناساً في أمته يخرجون في فرقة
١٠٨
إنه سيخرج قوم يتكلمون بالحق لا يجاوز حلوقهم
إنه كان أولنا به لحوقاً
إنه لا يؤدي عني إلا أنا أو علي
١٠٠ - ١٠٢
إنه لعهد النبي الأمي ◌َّ لا يحبني إلا مؤمن
١٠٢
إنه مني بمنزلة هارون من موسى
١٢٣
إنها صغيرة
٧٦
إني أمرت أن أبلغه أنا أو رجل من أهل بيتي
١٥
إني دافع لوائي غداً إلى رجل يحب الله ورسوله
٥٤
أولا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
٤،٣
أول من أسلم علي
أول من صلّى على
٥،٢
٢١١
ت
أنا فقأت عين الفتنة
٢٤

أيها الناس من ولیکم؟
٩٦
بي خُفف عن هذه الأمة
١٥٢
بؤساً لك ابن سمية
١٦٣
تقتل عماراً الفئة الباغية
٦
...
تمرق مارقة عند فرقة من الناس
جئت في الجاهلية إلى مكة
١٢٩، ١٣٠، ١٤٠ - ١٤٣
١٩٤
الخالة أم
الخالة بمنزلة الأم
١٢٣
خطب أبو بكر وعمر فاطمة
٩٢
رب هؤلاء أهلي
٥٤
ريحاني من هذه الأمة
١٤٥،١٤٤
سأل رجل ابن عمر عن عثمان وعلي
١٠٤
ستكون أمتي فرقتين
١٧٠
سدوا هذه الأبواب إلا باب علي
٣٨، ٤٢، ٤٣
سيخرج قوم من أمتي يقرؤن القرآن
١٨٦
صدق الله وبلغ رسوله
١٨٢
علي مني وأنا منه
٦٨ - ٧١، ٧٤، ٨٩، ١٩٤
عهد إليَّ النبي الأمي ◌َّ لا يحبني الا مؤمن
١٠١
١٢٧ - ١٣١
فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
قم یا علي فقد برئت
١٤٧، ١٤٨
كان أحب الناس إلى رسول الله وله
١١٣
کان لي من نبي الله ﴾﴾ مدخلان
١١٧
١١٦،١١٥
كانت لي ساعة من السحر
١١٨
كلمات الفرج: لا إله إلا الله العلي العظيم
٢٧
كلمة حق أريد بها باطل
١٧٧
كنت أدخل على نبي الله { فإن كان يصلي سبح
١١٤
كنت إذا سألت أعطيت
١٢٠، ١٢١
كنت إذا سألت رسول الله مثل أعطاني
١١٩
كنت في زفاف فاطمة
١٢٤
١٧١
تفترق أمتي فرقتين يمرق بينهما مارقة
١٥٨ - ١٦٨
١٦٩ - ١٧٢
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
٧١
ذكر لي إنكم تسبون علياً
٢١٢
كانت لي منزلة من رسول الله (صل#

كيف أنت يا علي وقوم كذا وكذا؟
١٨٣
لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله
٢٤
لأدفعن الراية إلىٍ رجلٍ يحب الله ورسوله
٢١،١٨
لأدفعن الراية غداً إلى رجلٍ يحب الله ورسوله
١٣
لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله
١١، ١٢، ١٤، ١٥، ٢٢، ١٢٦
٢٠، ٢٣
لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله
لأعطين الراية غداً رجلًا يفتح الله عليه
١٧
لأعطين اللواء رجلاً يحب الله ورسوله
١٦
٥٤،١٩
لأعطين هذه الراية رجلاً يحب الله ورسوله
١٠٤، ١٠٧
لا تسأل عن علي ولكن انظر إلى بيته
لا تقعن يا بريدة في علي
٩٠
لا يحبك إلا مؤمن
١٠٠ - ١٠٢
لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه
٢٤
لا ينبغي أن يبلغ هذا إلا رجل من أهلي
٧٥
لقد كان فيكم بالأمس رجل ما سبقه الأولون
٢٣
لما خرجت الحرورية إعتزلوا في دار
١٩٠
لما رجعت إلى النبي 18 قال لي كلمة
١٥٠
لما زوج رسول الله صلي فاطمة من علي
١٢٥
لما صالح رسول الله ولار أهل مكة
١٩٢
لولا أن تبطروا لأنبأتكم ما وعد الله
١٨٧، ١٨٨
٧٢
لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن اليهم رجلاً كنفسي
٨
ما أعرف أحداً من هذه الأمة عبد الله غيري
٤٠، ٤١
ما أنا أمرت بإخراجكم
٨٩
ما تريدون منٍ علي؟ إن علياً مني
١١٢،١١١
ما رأيت رجلاً أحب إلى رسول الله وَالر منه
٢٤
ما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر
١٥٢
مرهم أن یتصدقوا
٩١
من سب علياً فقد سبني
٩، ١٢، ٢٤، ٧٩ - ٨٨، ٩٣ - ٩٦
من كنت مولاه فعلي مولاه
٩٨، ٩٩، ١٥٧
وسد أبواب المسجد غير باب علي
٤٣
والله لقد علمت أن علياً إليك
١١٠
والله ما أنا أدخلته وأخرجتكم
٣٩
ومن يعدل إذا لم اعدل؟
١٧٥
٢١٣

ويحك. ومن يعدل إذا لم اعدل
١٧٦
هذا ما صالح عليه محمد رسول الله
١٩١
هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله
١٩٣
هذا وليي والمؤدي عني
٩
هذان ابنائي وأبناء ابنتي
١٣٩
هما ريحانتي من الدنيا
١٤٥
هي أحب إليَّ منك وأنت أعز
١٤٦
يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية
١٦١
يا أيها الناس إني وليكم
٩
يا بريدة من كنت مولاه فعلي مولاه
٨٢،٨١
يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم بخاصة
٦٦
یا زيد أنت أخونا ومولانا
٧١
يا عائشة كيف رأيتني أنقذتك
١١٠
يا علي ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن؟
٢٦
يا علي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون
٤٧
يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى
٦٣
یا علي فیك من عیسی مثل
١٠٣
يا معشر قريش والله ليبعثن الله عليكم رجلاً
٣١
يخرج قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
١٧٣ - ١٨١، ١٨٦
يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية
١٧٤
٢١٤
-

٣- فهرس مسانيد الصحابة ومن بعدهم(١)
أبو ذر الغفاري ٧٢
أبو سعيد الخدري ١٢٩، ١٤٠ -١٤٣، ١٥٦، ١٦٢، ١٦٩-١٧٦
أبو قتادة الأنصاري ١٦٣
أبو هريرة ١٨-٢١، ١٣٠
أسامة بن زيد ١٣٨، ١٣٩
أسماء بنت عميس ٦٢-٦٤، ١٢٤
أم سلمة ٩١، ١٥٤، ١٥٥، ١٥٨-١٦١
أنس بن مالك ١٠، ٧٥، ١٤٤
البراء بن عازب ٧٠، ١٩٢، ١٩٣
بريدة بن الحصيب ١٥، ١٦، ٨٠-٨٢، ٩٠، ٩٧، ١١٣، ١٢٣
جابر بن عبد الله ٧٨
حبشي بن جنادة ٦٩، ٧٤
الحسن بن علي ٢٣
خالد بن قثم بن العباس ١٠٩
زید بن أرقم ٢-٥، ٣٨، ٧٩، ٨٤
زید بن یشيع ٨٧
سعد بن أبي وقاص ٩، ١١-١٣، ٣٩-٤١، ٤٤-٦١، ٧٧، ٨٣، ٩٢، ٩٤، ٩٦، ١٢٦
سعید بن وهب ٨٦، ٨٧
سهل بن سعد ١٧
عائشة بنت أبي بكر الصديق ١١١، ١١٢
عائشة بنت سعد ٩٥
عبدالله بن عباس ٢٤، ٤٢، ٤٣، ٦٥، ١٢٥، ١٩٠
عبدالله بن عمر ١٠٤-١٠٧، ١٤٥
عبدالله بن عمرو بن العاص ١٦٤-١٦٨
عفيف الكندي ٦
علي بن أبي طالب ١، ٧، ٨، ١٤، ٢٥، ٢٦-٣٧، ٦٦، ٦٧، ٧١، ٧٣، ٧٦، ٨٥، ٨٨،
٩٣، ٩٨-١٠٣، ١١٤-١٢٢، ١٤٦-١٥٢، ١٥٧، ١٧٧-١٩١، ١٨٤
عمار بن ياسر ١٥٣
(١) الأرقام التي بينها علامة (-) معناها إلى.
٢١٥

عمران بن حصين ٢٢، ٦٨، ٨٩
فاطمة بنت رسول اللّه ◌َخ ١٢٧، ١٢٨، ١٣١، ١٣٢
قثم بن العباس ١٠٨
المسور بن مخرمة ١٣٣
النعمان بن بشير ١١٠
٠
٢١٦
٠

٤- فهرس أسماء شيوخ المؤلف
ابراهيم بن يعقوب ١٤٥
أبو داود سليمان بن سيف الحراني ٨٢، ٨٨، ٩٣
أحمد بن بكار الحراني ١٣٨، ١٨١
أحمد بن حرب بن محمد الموصلي ٧١، ١٢٢، ١٤٢، ١٤٩
أحمد بن سليمان الرهاوي ٧، ١٤، ١٨، ٣٥، ٣٦، ٦٣، ٦٩، ٧٠، ٧٤، ١٠٦، ١٣١،
١٣٤، ١٦٤، ١٧٩، ١٩٣
أحمد بن عبدالله بن الحكم الهاشمي ١٦٢
أحمد بن عثمان بن عبد النور أبو الجوزاء ٩٥
أحمد بن عثمان بن حكيم ٢٦، ٢٨، ٦٤
أحمد بن يحيى الكوفي ٤٠، ٦١
إسحاق بن ابراهيم بن راهويه ٢٠، ٢٣، ٧٨، ٩٧، ١٢٩، ١٥٦، ١٦٣
إسحاق بن موسى بن عبدالله الأنصاري ٤٨
إسماعيل بن مسعود الجحدري البصري ٥، ١٠٤، ١٢٤، ١٨٨
إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل ١٠٧
بشر بن هلال البصري ٤٤، ٦٨
الحارث بن مسكين ١٣٥، ١٧٥، ١٧٧
حرمي بن يونس بن محمد ١٢
الحسن بن إسماعيل بن سليمان المصيصي ٥٧
الحسن بن مدرك ١٨٢
حسین بن حريث أبو عمار المروزي ٣٠، ٩٨، ١٢٣
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي ١٦٠
زكريا بن يحيى السجستاني ١٠، ١٣، ٣٧، ٤١، ٤٦، ٤٧، ٥٠، ٥٥، ٥٨، ٦٧، ٧٣، ٧٧،
٨٣، ٩٤، ٩٦، ١١٣، ١١٥، ١٢٥، ١٤٦، ١٨٠
سليمان بن عبيدالله بن عمرو ١٧٢
صفوان بن عمرو الحمصي ٢٧، ٤٩
العباس بن عبدالعظيم العنبري ٢٢، ١٨٦
العباس بن محمد الدوري ٧٢، ٧٦، ٩١
عبدالأعلى بن واصل الكوفي ٩٢، ١٤٧، ١٧٤، ١٨٥
عبدالله بن سعد بن إبراهيم البغدادي ٥٣، ١٣٧
٢١٧

عبدالله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الأشج ٤
عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن الزهري ١٥٨، ١٦٧
عبدة بن عبدالرحيم المروزي ١١٠
علي بن حجر المروزي ١٥٤
علي بن خشرم المروزي ٣٣
علي بن محمد بن علي المصيصي ٢٩، ٨٧، ٩٩
علي بن المنذر الكوفي ٨، ١٨٣
عمران بن بکار بن راشد الكلاعي ١٢٦
عمرو بن علي الفلاس ٣٢، ٦٢، ١١٢، ١٥٩، ١٧١، ١٩٠
عمرو بن منصور أبو عثمان البصري ١٤٠، ١٦٨
الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج ٥٩، ٦٦
القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي ٤٥، ٦٠، ١١٨، ١٣٩، ١٤٨، ١٧٩
قتيبة بن سعيد البغلاني ١١، ١٧، ١٩، ٨٤، ٨٩، ١٣٣، ١٧٠، ١٨٧
محمد بن آدم بن سليمان الجهني ١١١، ١٤٣
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية ١٤١
محمد بن بشار بندار البصري ١٦، ٣٨، ٥٢، ٥٦، ٧٥، ١١٩، ١٢٧، ١٩٢
محمد بن خالد بنٍ خلى ١٢٦
محمد بن سليمان لوين ٣٩
محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ١٤٤، ١٦١، ١٧٣، ١٧٤
محمد بن عبدالله بن عمار الموصلي ١٥٢
محمد بن عبدالله بن المبارك ٢١، ٣١، ١٠٣، ١٩٤
محمد بن عبيد بن محمد الكوفي ٦، ١١٧، ١٨٩
محمد بن العلاء أبو كريب ٨٠، ١٠٠
محمد بن علي بن حرب المروزي ١٥
محمد بن قدامة المصيصي ١١٦، ١٥٥، ١٥٦، ١٦٦
محمد بن المثنى بن عبيد العنزي الزمن ١-٣، ٢٤، ٣٤، ٤٣، ٥٤، ٧٩، ٨١، ٨٦، ١٢٠،
١٥٠، ١٦٥، ١٦٩، ١٩٢
محمد بن المصفى بن بهلول ١٧٦
محمد بن معاوية بن يزيد ١٧٨
محمد بن معمر البحراني ١٣٢
محمد بن منصور بن داود الطوسي ١٣٠
محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ٤٢، ٥١، ١١٤، ١٥٣
محمد بن يحيى بن أيوب ١٥١
محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري ٦٥، ٨٥
٢١٨
ء

معاوية بن صالح الدمشقي ١٩١
واصل بن عبد الأعلى الكوفي ٩٠، ١٠١
هارون بن عبدالله الحمال ٢٥، ٩٣
هلال بن بشر بن محبوب المزني ٩، ١٢٨
هلال بن العلاء بن هلال ١٠٥، ١٠٨، ١٠٩
يعقوب بن إبراهيم الدورقي ١٤٣
يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي ١٢١
یوسف بن عیسی بن دینار الزهري ١٠٢، ١٥٧
يونس بن عبدالأعلى الصدفي ١٧٥
؛
٢١٩

٥- فهرس الرواة المترجمين في الكتاب*
إبراهيم بن باب ت ١٠
إبراهيم بن أبي الأزهر ت ٦٤
إبراهيم بن أخي زيد بن أرقم ت ٩١
إبراهيم بن المنذر بن عبدالله ٩٤
إبراهيم بن ميمون الصائغ ١٥١
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق السبيعي ١٨٠
إبن أبي عمر / محمد بن يحيى ٧٣
إبن عقدة ت ٨٨
إبنة هشام ت ١٦٨
أبو إسحاق السبيعي / عمرو بن عبدالله ٢٣
أبو بكر بن خالد بن عرفطة ٩٢
أبو بلج الفزاري / یحیی بن سليم ٢٤
أبو الجارود / زياد بن المنذر ت ١٠٢
أبو جناب / يحيى بن حية ت ١٤٣
أبو حفص / عمر بن عبدالرحمن الأبار ١٠٣
أبو حفص الأعشى ت ١٤٣
أبو زميل / سماك بن الوليد الحنفي ١٩٠
أبو سليمان المؤذن / یزید بن عبدالملك ت ٧٩
أبو سمیر / حکیم بن حزام ت ١٤٣
أبو صادق الأزدي ٦٦
أبو كثير مولى الأنصار ت ١٨٩
أبو مريم / عبدالغفار بن القاسم ت ٦٤
أبو مريم الثقفي / قيس ١٢٢
أبو المساور / الفضل بن المساور ١١٩
أبو مصعب / أحمد بن أبي بكر ٤٦
أبو المؤمن ت ١٨٩
أبو ميمونة ت ٤٣
أبو هارون العبدي / عمارة بن جوين ت
١٨٩
أبو هشام / عائذ بن حبیب ت ١٠
أبو الهندي ت ١٠
أبو يزيد المدني ١٢٤
أجلح بن يحيى بن عبدالله ٨
أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط ت ١٧٤
أحمد بن بكار الحراني ١٣٨
أحمد بن حرب بن محمد ٧١
أحمد بن عبدالجبار العطاردي ت ١٠
أحمد بن سعيد بن فرقد ت ١٠
أحمد بن موسى الملحمي ت ٦٤
الأحوص بن جواب ٧٢
أسباط بن محمد ٤١
أسباط بن نصر الهمداني ٦٤
أسد بن عبدالله البجلي ٦
إسماعيل بن إياس بن عفيف ت ٦
إسماعيل بن رجاء الحصنی ت ١٥٦
إسماعيل بن سلمان الأزرق ت ١٠
إسماعيل بن سليمان الرازي ت ١٠
إسماعيل بن عبدالرحمن السدي ١٠
إسماعيل بن عمرو البجلي ت ٧٩
إسماعيل بن نشيط ت ٨٨
أم بكر بنت المسور بن مخرمة ت ١٣٧
أم الحسن البصري / خيرة ١٥٨
أم موسی ١٥٤
إیاس بن عفیف الکندي ت ٦
* الأرقام للأحاديث، والتي قبلها حرف، «ت)) یکون الاسم ذکر
٢٢٠