Indexed OCR Text

www.KitaboSunnat.com
من نسائى مترجم
،٣٥
كتاب الجهاد
٣١٣٩- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَكَائِمًا
أَبُوُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو
بْن ◌َُّ عَن ◌َسَالِ بْنِ أَنِ الْجَعْدِ عَنْ شُرَحُبِيْلَ
بُنِ السّمْطِ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُمََّةً يَا كَمُبُ حَدِّثُنَا
عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهٍ وَسَلََّوَ احْذَرُ قَالَ
سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةٌ فِي الْإِسْلامِ
فِي سَبِيْلِ اللهِ كَانَتْ كَتَّ نُوَْ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ
قَالَ لَهُ حَدِثُنَا عَنْ النَّبِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَاِحْذَرُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ أَرْهُوْرِمَنْ يَلَغَ الْعَدَدَّ
بِسَهٍُ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةٌ قَالَ ابْنُّ النَّغَامِ
يَا رَسُولَ اللّهِوَمَا التَّرَجَةُ قَالَ آَمَا إِنَّهَا كَتُ
بِعَبَةِ أُمِّكَ وَلَكِنٌ مَا بَيْنَ التَّرَ جَعَيْنِ
مِائَةُ عَامِ.
٣١٥٠- أَخْبَرَنَا مُحَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلى قَالَ
حَدَّ ثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَيُعْتُ خَالِلً ايَعْنِي
(بُنَ زَيٍْ أَبَ عَبْلِ التَّحُمْنِ الشَّامِيَّ ◌ُحَدِّثُ
عَنْ شُرَحُبِيْلَ بْنِ السِّمُطِ عَنْ عَبْرِوُنِ عَبَةَ
قَالَ قُلْتُ يَا عَمْرُوِبْنَ عَبَسْتَ حَةِ ثُنَا حَدِيثًا
سَمِعْتَهُ مِنْ ◌َ سُولِ إِلَلَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيٍْ وَسَسلَّمَ
لَيْنَ فِيْهِ نِسْمَانٌ وَلَا تَنَقَّصَ قَالَ سَِعْتُ مَاسُولَ
اللّهِ صَلَى اللهُ عَلَيُّهِ وَسَلَمَ يَقُوْلُ مَنْ رَفِىٍ بِسَهٍُ
فِى سَبْلِ اللهِ فَبَلَمْ الْعُدَّأخْطَأ ◌َصَابٍ كَانَ لَهُ كَّعِدْلٍ
رَقِّبَةٍ وَمَنْ أَحْتَّقَ رَّبَةً مُسْلِمَّةً كَنَ فِلَ أُوْ كِلّ هُضْبِمِنَّةُ
◌ُضُوَا مِنُهُ مِنْ نَارِجَهََّمَ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةَ فِيْ سِيْلِ اللهِكَنَتُ
لَهُ نُوَِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
٣١٥١- ◌َ حَبْرَنَا عَمُرُدُبْنُ مُتْمَانَ بْنِ سَعْدٍ عَنِ
الْوَلِيْهِ عَنِ ابْنِ جَابٍِ عَنْ أَنْ سَلَِّمِ الْأَسْوَدِ
ترجم : - كعب بن مهر فى الشريف روايت
راك شر جيل بن مط فى كبار كعب من حديث بيان
كرورسول الله صلى الله عليه وسلم كى احد قدوأس سي فرق
يا كي بيشى كرستست) كوربان كبارين فى ورسول الله
صلى الله عليه وسلم -- كُنا آب فريات فتح مؤخّض اسلام
يس بورها و الشعركى راهين (جاد كر]) اس كمابراحايا
فيارت بك روز أساس لل نورُمكًا شُرُّجُلٌّ فى كبا
ايميل حديث بيان كر رسول الله صلى الله عليه وسلم كى ادير
ورو المغول فى كباريه فى ◌ُنا آپ ين آب فرات
ترادوسنلا ير ثمن تكبر يفتح لا الى حـ في الك وره
الذ كو كايد من كر ابن النخام فى كبايا رسول الله عيه
الشر صلى الله عليه وسلم ده درج كيات آب فى قيادة درجة
يرى مال كا يحر كهف بين بت (ين أنا ذرا وتحياً) بلكمه
دربون كي زع من اتنا فاصل فتى دور آوى سوير س
سن حاول (الذكر في شكانب.)
نزحمه :- عمرو بن عليه رضى الله عنه - دوايتسب
فريايا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في حبس فى مراتيز اللّه
كى راء كا مودمن كوريا خطا كيا موتو هو جميل است كوثاب كي
بروم أناذكر فى لا أحد أومكاف آزادكيا غلام مسلمات بلو
كميا بجر عضورس علام كما آزاد كمفى والك بد عضو الي
تركى مع دود كى أحد سغير بحوث الشر كى راهيس حبى سى
حكم بال وكاسل يد ذرون قامت}،
ترجمة : - عقب ين عامر رضي الله عنه دوايتب
فريايا بنى صلى الله عليه وسلم فى الترعزت اور زنك ولا ضحى
جلد دوم
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى متم
٣٥٨
كتاب الجهاد
عَنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُقَبَةَ بْنِ عَامٍ هٍَ!
الَِّ صَلَىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ إِنَّ اللّهُ عَزَّ وَجَلَ يُدَاخِلُ
ثَلاثَةَ نَفَرِ ا ◌َنَّةَ بِالسَّهُعِ الْوَاحِدِ صَانِعِ يَجْتَسِبُ
فِي صُنْنِعِالْخَيْرَ وَالَِّ بِ وَمُنَبِّلَهُ.
بَابْ مَنْ كَلِمَ فِيْ سَيْبِ للهِ عَنَّ وَجَلّ
٣١٥٢- اخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ مَنْصُُورٍ قَالَ حَدَّ ثَمَا
سُفَيَاتُ عَنُ إِنِى الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَاجِ عَنْ آَبِ
حُرَيْرَةَ عَنِ النَِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَاُكْمُ
أَحَدَّ فِيْ سَبِيلِ اللهِ وَاللَّهُ أَعْلُ بِمَنْ يُكْتُوُفِىُ
سَبِيْلِهِ الََّجَاءَ يُوْمَ الْقِيَامَةِ وَمُجُرْحَةٌ يَتْعَبُ دَمًا
الكَوْنُ لَوْنُ دَّهِ قَ الَّ يُ رِيُ الْحُكِ
٣١٥٣- أَخْبَرَ نَّا هَنَّادُ بُنُ السَِّ عَنِ أبِالمُبَارَكِ
عَنْ مَعْمَرِ عَنِ الزَّهِ فِ عَنْ عَبْدِ اللّهِبِ ثَعْلَبَةَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ رَمِّلُوُهُمُ
بِ مَايُهِمْ فَاتَّهَ لَيْنَ كَهُمْ فِ اللهِالَّأَنتَ يَوْمَرْ
الْقِيَامَةِ مُهْ يَذْ لِىَ دُوْتُهُ نَوْلٌ مِ دَرِيْعُهُ رِيحُ الْكِ
٩١ ١٥- مَا يَقُوُلُ مَنْ تَطَعَنُهُ الْعُدُوُ
٣١٥٢- أَ خُبْرَنَا عَمُرُ وبِنٌ سَوَّامٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُ
وَهُبِ قَالَ أَخْبَرَفِيِ يَحْيَى بُنُ أَيُّوُبَ وَذَكَّرَآخَرَ
قَبْلَهُ عَنْ عُمَارَةَ مِنْ غَزِيَّةَ عَنْ آَنِ الُّبَبِيرِ عَنْ
جَابِرِيْنٍ عَبْدِ اللّهِ قَالَ كُمَّا كَانَ يُؤْمِ أُحُدٍ وَوَلَى
النَّاسُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاجَةٍ
فِى اثْنَى عَشَ رَجُلاَ مِنَ الْأَنْصَاسِ وَفِيُهِمُ خَلْحَةُ
بُ عِيَبْدِ اللّهِ فَادْرَكَهُمُ الْمُشْرِ كُوْنَ فَاُلْتَّقَتَ
كمس لك تين آدمى كر يسبب التس اول بنات والانيك
يتّ اور أراب بإست كى غرض من دوس إير جلاف واا احه
نترات دية والالسن تر الزاز.
-الشر تعالى فى راه عن زكى بموني كابيان
ترجمه والوبر برهر في الشرعش روايت نب.
فرايا مول أنه صلى الله عليه وسلم فى جو كونى زكى بوتا
الشرك راه من اور الشر كوخوب علوم بت كوركون كمائل بويات
اس كاراه بر البنزوه أدب كايامت كم ون الراس
وهم من ثمكتا بي كا ون حبى كازكت ما براخن كى سى موك
اوزخر شيراس كى مشك ك سى.
ترجمة :- عبد الشّرين تُعلبه رعى الثّر عن روايته
فريايارسول الله- صلى الله عليه وسلم فى أجانبٍ دون كونوك
آلوه الس يحس كوزتم كا موكا الله تعالى كى راه ين اس كر
لادينك أور ز خم من خوان روال موك- ديك اس ساخون
كا بو كا أور خ شبومشك كى ى.
جب مثمن الإإلى يع دم بلب تركياكهنا مايه
يعنى مسلمان كوبوز م كهات
فرحمه برجابر بن عبد اللهرضي الله عنه روايتى
جكب أحد ك روز جب مسلاقوى كر شكست بيوتى أورده بها
سامية تدرسول الترحيل الثّه عليه وسلم الكي كوفي ين تخ به
النصارى أوسيول من أوران في طلم بن عبيد الشر بجميع
مشتركون فى أن كر كرا اس خيال سكر نقوتك بد آدى
إلى ان كومولو) رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ان كى طرف
ويجي فرياطياب بمارى طرف بت كون الطير كان احدكون
ول: يحديث أحضرت صلى الله عليه وسلم فى ان الكول سل في فر الى جوها دي زم كماكم شبيه مو محفظة فرايا ان كو عمل دينا ضرورى انيس
يو فى ان كود فن كرو قيامت كم دوزوه تقول يمت ثل ية بوت كثير ◌ٌ.
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستینسائالتزم
٣٥٩
كتاب الجماد
رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَقَالَ مَنْ لِلْقُرْمِ
فَقَالَ طَلْحَةٌ أَنَا قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلَى اللهُعَلَيْهِ
وَسَلَّرْكَمَا أَنْتَ فَقَالَ رَجُلَّ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَا
يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ أَنْتَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
◌ُّالْتَفَتَ فَإِذَا الْمُشْرِ كُوْنَ فَقَالَ مَنْ لِلْقَوْمِ
فَقَالَ طَلُحَمُ أَنَا قَالَ كَمَا أَنْتَ فَقَالَ مَ مُجُلٌ
مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَا فَقَالَ أَنْتَ فَقَاتَلَ حَتَّى كَثِلَ
ثُمَّلَمْ يَزِّلُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَغُجٌ إِلَيُهِمْ رَمُجُلٌ
مِنَ الْآَنْصَارِ فَيُقَاتِلُ فِتَالَ مَنْ قَبْلَةُ حَتَّى يُقْتَلَ
حَتَّى بَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَنََّ
وَطَلُحَتُ بُ مُبَيْدِ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِلْقَوْمِ فَقَالَ طَلْحَهُ أَنَا فَقَاتَلَ
طَلْحَةٌ فِتَالَ الْأَحَدَ عَشَرَ حَتَّى ضُرِبَتْ يَدُُّ
فَقُطِعَبْ أَصَابِعُهُ فَقَالَ حَسٍ فَقَالَ مَا مُنُولٌ
اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٌ تُؤْقُلْتَ بِسُمِ اللهِ
كَرَ فَعَتُّكَ الْمَلَائِحِكَةُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ
تُؤَّرَةَ اللهُ الْمُشْرِكِيْنَ.
بَالْبِههِ مَنُ قَاتَلَ فِي سَبْلِ اللهِفَاسْ تَلَّ
عَلَيْهِ سَكْفُهُ فَقَتْلَهَ.
٣١٥٥- أَخْبَرَنَا عَمْرُ وبْنُ سَّوَادٍ قَالَ أَنْبَّأَنَا ابٌ
:
وَهٍُ قَالَ أَخْبَرَ فِي ◌ُ يُونسُ عَنِ ابنِ شِهَاپٍ قَالَ
أَخَرَ نِي عَبُ التَّحْمِنِ وَعَبْدُ اللَّهِ أَبْنَّكَعْبِ بْنِ هَالِكٍ
أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ قَالَ لَمَا كَانَ يَوْمُ خَيَرٍ فَاتَلَ
أَنِى ◌ِتَالاَ شَدِيْنَ امَعْ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِوَسَمَ
بم كو يجاوت حكام على تخ فى كبابين يا رسول الله، آيدن
فرايا تم است جال يخرج ينى تم محشبر وبجا كير شحفّ الصادي
بولا يا رسول الشر من آب فى فراياز مهر ده الت أيبال
تك ك شميد بموايجر آب فى وكول كي طرف دكيا أورفرييا
كون حفاظت كمست ◌ُ قوم كى ربينى أن كى طرف بدايات
(٣) طلحه فى كبا شى- أب فى فر باباتم است حال بدربان
أي شخص انصادى بولا مين يارسول الثر، آيات فريدا
تزيجر ون لرؤايبال كم كم شهيد بجوا فجر برابر آب الح طرف
فرنات ر المايك الت مرد الصادى برانى كيلة
تكلتركيا اوريو تاكي أور شميه بوتاء أيبال تك كم فقط سول
الشرصلى الله عليه وسلم أور على خره كُ أُ وقت أبٍ فى
فرييا اب كون الثوار المطلوبة فى كها فين برلم في التي
يحا كيار المحضون كى انتديبال تكاد أن ح أخذ يراكي
كادى ضرب فى اور إنكليال كث كثير - القول فى كباه
ري ـ معــ وقت مت س) رسول الله صلے الثر علم
وسلم - فى فريما كرو لسم التركيتا (جب- جوزهم كأنها) ترشح
فت الحالية أور درك دمية مست هر الشرجل جلالافے
مشركول كويهيرديانا.
بيان الى حض كما بن كولكَامى كى تحوار الُط
كراور مرجاءت السنة
ترجمة: سلم بن المدع رضى الله عنه روايتب
غيركى الثاني من يرا عبائى بت لذا حضرت كم ساعة بل سكر
يجر بيت كم كى اس كر لماراس كى يجهر مركياده أورفي ماكيا
رسول الله صلى الله عليه وسلمسك اصحابون فى اس بات كا
اور شك كيا اس س مرجات عين اس ليے کهوه مرکیا ایت
ول: معلوم في أنسك ول فين كيا أيا مه خود بى توت الرسفيان بولااب بين كل سال تم من الأول كما أور لشكر سميت لوث
كي جراء بي جاكمرة الختايا-
١٠
جلد دوم
محكم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائُ مترجم
٦٠
کتاب الجهاد
فَارْتَتَ عَكِيْهِ سَبْقُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْتَجَابٌ مَ سُولٍ
اللَّهِ صَلَى اللهُ عَليَةٍ وَسَلَمَ فِيْ ذلِكَ وَشَكَّوْا فِيْهِ رَجُلُّ
مَاتَ بِسِلَاحِبٍ قَالَ سَلَمَةٌ فَقَفَلَ رَسُولُ اللهِ صََ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ
أَتَأْ ذَنُ فِى أَنْ أَرْ نَجِزَبِكَ فَأَذِنَ كَهَّ رَسُولُ الَّهِصَلَى
اللهُ عَلَيْهٍ وَسَلَّمْ فَقَالَ محُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِىَ الله عَنْهُ
أُعْلَوْ مَا تَقُولُ فَقُلْتُ.
وَاللهِ كُوْلَ اللهُ مَا اهْتَكَيْنَا: وَلَا تَصََّ قُنَا وَلَا صَلَّيْنَاً
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَنَّى اللهُ عَلَيْرٍ وَسَلَّمَ صَدَاقْتَ
◌َأَنْزِلَتُ سَكِينَةٌ عَلَيْنَا: وَتَّبِّتِ اُلْأَقْدَإِمَ إِنْ لَأَقْنَا
وَاْلْمُتْبِ كُوْنَ قَهْ بَغَوْا عَنْنَا فَلَتَّا قَضَيْتُ
رَجْزِىَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَمِنُ
قَالَ هَذَا قُلْتُ أَخِى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّوَ يَرْجُهُ اَللَّهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اشْرِ
وَاللَّهِ إِنَّ نَاسًا لَيْهَابُونَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِ يَقُوْلُوْنَ
رَجُلُّ مَاتَ بِسِلَاحِهٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَوَمَاتَ جَاهِدَ أعْجَاهِدَ!
قَالَ أَبُ شِهَابِ ثُوَّسَاكْتُ أَبًّا لِسَكَمَةً
ابْنِ الْأَكْرَجِ فَحَتَاتَبِىُ عَنْ أَبِيْهِ مِثْلَ
ذَلِكَ غَيْرٌ اَنَّا قَالَ حِيْنَ قُلْتُ
إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِ فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صَكَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ كَنَ هُوَإِمَاتَ
الخيار ت يجب ترك رسول الله- صلى الله عليه وسلم خبره
كبابين فى يا رسول الله المجمد كور أذن رسول جز بؤحول فيرسميا
حضرت صلى الله عليه وسلم فى اس كواور بوك حضرت مرضى
الشّر عنه كم جو كربات كرى الكور، كباكور عليه فى الشركم
الكريمة بيوتى عنايت خداكل من لتق راه بم كوبلايت كى اورونالقبين
لاست بم كى بات يراورية نماز بؤرمعة بجواب ويارسول
النّهصل الله عليه وسلم فكر يح السنة موكبا اكور عدفى الله
عندى محر يا الشر جل شأنه بم كوأطبينان وس أور جماتها
بادل مقابل بين ومشمنون كم أورمشرك بدل كُ بم بركة
لا سل بن الكورع رضى اللهعنه كموجب ين بوياكم ياناتجة
١- الى وقت فريكيارسول اكثر سيل الثر عليه وسلم فيكسر
كمااس طرح يحذ يدر جزكس فى تصفيف كيا: فَأَنْزِ لَنْ سَكِيَّةً
عَلَيْتًا وَ نَبِّتِ الْأَقْدَ امَإِنُ لَ قَيْنَا وَإِمُشْرِحُونَ
قَدْ بَغَوُا عَلَيْنَا.
عمِ كي كه غير مجائ فى يارسول الشّر- فر بايا رسول اللَّه سل
الثّه صلى الله عليه وسلم فى اللّرقم كرب أسُ بر جر عرض كيا،
من فى يارسول الله خدالى قسم روكى خوف كرةٌ تَ اس
برغاز لمحة عن اودركةرخ ين أو مكاف بنتحيات
مرات آب فى قريبا مراده حا بس أور برامجابدت
سف جراوير كارادي
ترجمة :- كبا ابن شهاب
سي مسلم بن اكور أكى حديث بين كريمى فى الإحمالله بن شره
٤ بية ، الى فى اس باب من الى طرح حديث
بيان كى يكن يدباتت زيادة أبى كوجب كها ابن اكوباً فى كم
حركٌ ؤرسة عن اس كى نماز بطة من اس سـ جواب
ما، برچز ،لماتموزول گوسٹے ہ ہی کعرب ے کگـ دالُےدقتیانشئیںاگمتے پں۔
ف: يعنى اث بتخيارين صرنا أور باتست اوريهنااورقم كاب كيوتكد س فى إينا بتهيار است يرئيس خلايا بلكه وثمن يرحل يا حقاً
وثمن كوباف كَ كوشد ين مرات أكرج وثمن كومارف بين اس كى تقود اس برلوث الجرى وأس من أسس كاية مصور
جلد دوم
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
منى نسائى مترجم
٣٦١
كتاب الجهاد
جَاهِنَا مُجَاهِدٌ فَلَهُ أَجْرُهُ مََتَيْنِ وَأَشَاهَا
بِأُصْبُعَيْهِ.
يَاتِهُ تَمَِّ الْقَتْلِفِىِسِبْلِ اللهِ
تَعَالى
٣١٥٩- أَخْبَرَ تَاعُبَيْهُ اللهِ بُ سَعِيٍْ قَالَ حَتَّثَنَا
يَّى يَعْنِ ابْنَ سَعِيْدٍ الْقَطَّانَ عَنْ يَحْبَ يَعْنِي
ابْنَ سِعِيْدِ الْأَنْصَارِّ قَالَ حَتَّ ثَبِى ذَكْوَانُ
أَبُوُ صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّوْ قَالَ نُوَلَا أَنْ أَشْفَ عَلَى أُمَّتِىلَوْ
أَتَّخَلَفُ عَنْ سَرِيَةٍ وَلِكِنْ لَا يَجِدُونَ حَمُوْلَنَا
وَلَاَجِدًا مَا أَصِلُهُمْ عَلَهُ وَيَشُقٌّ عَلَيهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا
عَنِى وَتَوَدِدْتُ أَتِّ قُمِّلْتُ فِ سَبْدِ اللَّهِمُّ أُحِيْتٌ
تُتَّ قُتِلُتُ ثُمَّأُحِيْتُ ثُمَّقُتِلُكُ ثَلاثَاً.
٣١٥٥-أَخْبَرَنَاعَمُرُوبُ مُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ
حَكَا شَا أَبِى عَنْ شُعَيُّبِ عَنِ الَّزَّهِ قَالَ حَّثَنِى
سَعِيدُ بْنُ الْمُسُّبِ عَنْ إِ مُهَبَةَ قَالَ سَمِعْتُ
رَسُلَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيٍْ وَسَكَمَ يُقُولُ وَالَذِىٌ
نَفْسِىٌ بِيَدِةٍ كَوْلاَتَّ رِجَالاً مِنَ الْمُؤْمِيْنَ لاَتَطِيُّ
◌َنُفُرِأَنْ يَتَخَلَّقُواْ عَنِىٌ وَلََّجِدٌ مَا أَحْمِلُهُمْ
عَلَيْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَةٍ تَغُزُرُ فِيْ سَبِيلِ اللهِ
وَأَكَذِىُ نَفْسِى بِهٍِ تَوَدِدْتُ أَفيِ أُقْتَلُ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُقَّ أُحُيَا ثُمَّ أَ قْتَلُ ثُتَّ
جُحْيَا ثُمَّ أَقْتَلُ.
٣١٥٨- أَخْبَرَنَا عَمُرُ وِبْنُ مُحمّتْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا
بَقِيَّهُ عَنْ بَحِيِرِ يْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِيْنِ مَعْكَانَ
عَنْ جُبِيرِ بْنِ تُغَيْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِى حَمِيََِّّكَّ رَسُولَ
اللهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ
بن فرييارسول اللهصلى الله عليه وسلم فى كدرجة بسن دهوك
د. مراك شش بين جيادكى اور مجاهر وا اوراس كودواجد ى
إيتي انكليون- اشاره كرسك فريايا-
اسکیابیبیانے اللهتعالىی رامییس
مازي حجاز ى أرز وكونا.
ترجمة :- الوبريره رحى الشر عن روايت ى فريا
رسول الله صلى الله عليه وسلمفى أكر شاق منبوتاميرى امت
./ آن محمود تايس ساعد كسى أدنى شك كالیین بییں یّر
تركون كر بادير دارى أور بين باتّ نون بين وه يجيزكريمى بمسواد
.كرون أن سب كواوريثان ى أن يديه بات فى كرتحيث
جات غير اساعة أن ن احدين بت بإنتا مول كمه نا جادل
الترتجاف كى راه من أور فجر بلايا جاهل أور حجر باهاجا دون بغير
جلايا جائل أور هير مراجاؤى- تين بارفر عيا.
ترجمة :- البوبريده رضى الشر عن روايت ب.
فریایارسول اللّ صے التّ علیه وسلمفے قمے اس ذاتٍ
بال كى جى ، بأنهبين بيرى جانات الكون جوفى إيمان
مار الركون كونا عرشى ميراسانة تحث عبان ، بسبب
اورن/ موتى يوقف مجى كريبس پا تا مول مر ده چيرجى بر
سجلكر ول الن كوتون حدث تامين ساعة كسى أوفى الشكر بواجب
وه الشكر الشركى راه من المست كوجاتً فسمب اني بان
٤ مالك كى ي بيت حياتنا بول كه مرا باذن الله تعالى كى
راه من اور مهر جلايا جاؤل بمصر مارا جاؤن اور بعمر جلايا بادئ
أور كهر بارا جاؤل.
ترجمة : - إبن عميره رفى الشر عنه دوايت.
فرايارسول اللهصلى الله عليه وسلم فيكى شخص كامجانوجاسى
الك يجر أولى ديامين مرفيسكـ بعد الكريم اس كم ديري دنيا
سارى بيكن شهيد جابة لاك بحجر دتياسمين جاؤل اومدوياره
بعد دوم
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى مترجم
٣٦٢
كتاب الجهاد
نَّفْسِ مُسْلِمَةٍ يَقْبِضُهَا رَيُّهَا تُحِبُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيُّ
و
وَأَنَّ لَهَا التُّنْيَا وَمَا فِيهَا غَيْرُ الشَّرِيْدِ قَالَ
أبُ أَبِى عَمِيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّوْوَ لَأَنْ أَقُثَلَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَحَبُّ
إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَكُوْنَ لِ أَهْلُ الْوَيْرِوَإِلْمَدَارِ.
بَاعِهِها مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِعَنْ وَجَلَ
٣١٥٩- أحْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ مَنْصُنُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ عَبْرِ وقَالَ سَمِعْتُ جَاِرًا يَقُلُ
قَالَ رَجُلٌّ يَوْمَ أُحُدٍ آَمَ آَيْتَ إِنْ فُتِلْتُ فِي ◌َبْلِ
اللّهِ فَأَيْنَ أَنَا قَالَ فِى الْجَنَةِ فَلْقِى تَمَرَاتٍ فِيَدٍَ
كُتَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ.
بَارِثُ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبْلِاللهِ تَعَالى
وَعَكَيْلا دَيْنُّ
٣١٦٠-أَخَبَرَنَا مُحَمَّدُ بُ بَشَّارٍ قَالَ حَتَّشَنًا.
أَبُوُعَاصٍِ قَالَ حَدَّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنٌ ◌َجْلَاتَ عَنُ
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ عَنْ أَبِى هُمَيْرَّةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌّ
إِلَى النَّبِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَمَ وَهَوَ يَخْطُبُ عَلى
الْمِثْبَرِ فَقَّالَ أَإِنَّ قَا تَلُتُ فِى سَبِيلِ اللَّهِصَابِرًا
مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُنْ بِأَ يُكْفِرُ اللّهُعَتِّئْ سَيَِّاتِّقَالَ
نَعَمْ ثُرَّ سَكَتَ سَاعَةٌ قَالَ أَيْنَ
الَّائِلُ آنِفًا فَقَالَ الرَّجُلُ هَا أَنَا ذَا قَالَ
مَا قُلُتَ قَالَ أَلَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِى
سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُعِبِلاً غَيّرَ
مُنْيٍِاً يُكَفِّرُ اللهُ عَنِّيُ سَيِّئَاتِيُ قَالَ
نَعَُ إِلَّ التَّيْنَ سَادَنِيْ بِهَ جِبِرِيلُ
أَنِفاً ..
الشر کیرامیاراجاؤں ۔این اعِیرەرٹ الثرعنےکیاالله
كى راه من مراجانا فى اتجاه معلوم مرتب كاؤك يالشبرمي
الشر تعالى كى راه بس مارس جانيوا لكالبيان
ترجمدوجابر رضى الشر عن روايته كباكه بولا
كب أدى جنّب أحدكم روز ثم لميُ يارسول الله صلى الله
عليه وسلم الكري ما جاؤن اثر تغلسك ك راه فى وكبال موسكا
میامکانافرایا آپےک،چنتیںیھرگال یی اس فے
بانت ين كى مودي رجى كروه كهات إتفاجئت بي بأس فى
اشتياق من) حمراء أور باراكيا.
يمان إلى شخص مايوالتي الشرتعالى ك راوي
ادراس برقرش جو
ترجم : البر سورى الشرعن روايتبأيا
ريك أومى رسول الله صلى الله عليه وسلم سكـ باس اور آب
خطب الشبكة فخ نزير على كافر مسي اكرين لأول الشركى
طه يس جم كراور أواب كى يت سن أور من ن يرون اثرائى
س٣ كيا منان بهرجائي محم مير ت كتاه تقريبا آيد فى بال
جراب چيك دسب يك ساعت فرا بالابت وسائل
و« أدى بو لا حاضر بجحون ين يا رسول الله آخرين أص فيكي
كما مقاتلو وه بو لاكر الكر بى علاجا ون الشر تع الى كى راهعي
ثابت قدم روكر ثاب ـ لي اطول اورن بطول مقابل
وثمن عم كيا تعيش ديكا الشر تعا بيرى خطابين أب
فى فريياك ان ورترمن من مختاجات كادكيو كم قرمن بند
كان بت) آب فى فريدايه جبرئيل فى الحى كبامجم
بك لن ( ابن عمر فى كها مثل قرمن ك يج سدوالمج
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
i

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٦٣
كتاب الجماد
٢٠٣١٦١ ◌ُبَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةٌ وَالْحِتُ بُ مِسْكِيْنٍ
قِرَأَ عَلَيْهِ وَأَنَّا أَسْسَمُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِى
مَالِكٌّ عَنٌ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنٌ ◌َعِيْدِبْنِ إِّ سَعِيْدٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى قَتَادَةَ عَنْ آَبِيدِ قَالَ جَاءَرَجُلُّ
إِلَى رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسُكُمْ فَقَالَ يَرَسُولَ اللهِ
أَنْأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِىٌ سَبِيلِ اللَّهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا
◌ُقِبِدًا غَيْرَ مُهْ بِرٍ أَ يُكْفِرُ اللَّهُ عَِّى خَطَايَاتَ قَالَ
رَسُوْلُ اللهِ صَتَّى الله عَلَيَةٍ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَلَتَا وَتَىَ
الرَّجُلُ نَادَانُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَوْأَ مِّنْ بِهِ فَنُوْدِىَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَّمَ كَيْفَ قُلْتُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَنَّمَ نَعَقْ إِلَّ الَّيْنَ كَذْلِكَ قَالَ
فِيُ جِبْرَ يٌْ عَلَيْهِ السَّلَامُ.
٣١٧٣- أَخَبَرِنَا قُتَيْبَةٌ قَالَ حَتَاثْنَا اللَّيْثُ عَنْ
سَعِيْدِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ عَنٌ عَبْدِ اللهِ بْنِ آَبِى قَتَادَةً
عَنْ أَبِى قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحُدِّثُ عَنْ مَ سُولٍ
اللّهِ صَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ أَنَّهُ قَامَ فِيُهُمْ فَذَا كَرَكَهُمُ
أَنَّ الِهَادٍفِى سَبِيْلِ اللهِ وَالإِيْمَانَ بِاللّهِأَفْضَلُ
الْأَعْمَالِ فَقَامَ رَجُلٌّ فَقَالَ يَارَسُولَ اللهِ أَ أَيْتَ
إِنْ قُتِلْتُ فِيْ سَبْلِ اللهِ آَيْكَفِرُ اللَّهُ عَنِىٌ خَطَايَاَ
فَقَالَ رَسُولُ اللّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفَهُران
قُتِكُتَ فِيْ سَبِيلِ اللهِ وَ أَنْتَ صَابِّمُحْتَسِك
مُقِبِلٌّ غَيْرٌ مُدَّبٍِ إِلَّ اللَّيْنَ فَإِنَّ جُبَرِيْلَ عَلَيْهِ
التَّلَامُ قَالَ فِي ذَلِكَ.
٠٣١٢٣ ١خَبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَكَاثْنَا
سُفِيَانٌ عَنْ عَبْرٍ وِسَمِعَ مُحَمَّدَ يْنَ فَيْسٍ عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِ قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَرَجُلٌ
خدا بندول يركوب ده معان مه رسول ◌ُ الكريم شهيد
، موجبة ك اكست معان ذكراوت>)
ترحمه :- عبد اللهبن الزفادة وحى الله الهندسة الحديث
باست بعايت كياب كمايك آدمى فى صلى الله عليه وسمـ
/ ياسر أورسكة كايارسول الله صلى الله عليه وسلم الكرؤوس
راه في الشر ك انخير كم بى حديث كامرفح.
حضرت الإقاده رضى الشرعن روايته هراء
بوت يك روز رسول الشر صى الشر عليه وسلم حابين مذكر
كي انك روبر وكوجبادكرنا خداح راه ين أوبإيمان لانا
الشريسبله مول بروكرب- الستة من كوابوا
ايس رد احد كبا ثريمُ يا رسول الشر صلى الله عليه وسلم آخر
من المؤول الشرك راءين كميا معامن كروت كممدى
خطا ؤل كوآب فى فرييا كم ال الكر أوثابت قدم رب
أور نيت ثواب كى لكم أوريبيه ن ولو ومن كولين زمن
نبي معان بنوسكتا اس يحكمه جبريل عليه السلام سف
بيبى فريا-
حضرت الوقاده رضى الشّرعن رعايتب-آيا
الكي أومى رسول الله صلى الشر عليه وسلم ك بإلى احدآب
الى وقت مخبرياسة كبافرايُ يارسول الشرط الثّر
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نائى مترجم
٣٦٣
كتاب الجهاد
إِلَى النَِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ
فَقَالَ يَا رَسُولَ اللّهِ أَلَّأَيْتَ إِنُ ضَرَبْتُ بِسَيِفِى
فِيْ سَيْلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرٌ مُدْبٍ حَتّى
أُكْتُلُ أَيُكَفِرُ اللهُ عَنِىُّ خَطَا يَاىَ قَالَ نَعَكْ فَلَا
◌َدْ بَرَ دَعَاُ فَقَالَ هِذَا جُبِرِيْلٌ يَقُولُ إَِلَّا
إَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ .
٩٦ ٥- مَايَتَمَعَى فِى سَبِيلِ اللهِ عَنْ وَجَلَّ
٣١٦٣- أَخْبَرَنَا حُرُونٌ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ بَكَاٍ قَالَ
حَدَّثَنَا مُحَتَّهُابْنُ عِيْسِى وَهُهُوَ ابْنُ الْقَاسِ
بْنِ سَُيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيُ بْنُ وَاقٍِ عَنْ كِثِيْرِ
بُنِ ◌َُّ كَ أَنَّ حْبَادَةَ بْنَ الصَّامِنِ حَدَّثَهُمُ أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَمْ قَالَ مَا عَلىَ
. الْأَرْضِ مِنْ نَفْسِ تَمُوْتُ وَلَهَا عِنْدَ اللّهِ خَيْر ◌ُحِبُّ
أَنْ تَرْجِعَ الْكُمْ وَلَهَا الدُّ نْيَا إِلَّا الْقِّثْلُ فَأَنَّهُ يُحِبُّ
◌َنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلُ مَّ كَهْ أُخْرَى.
٤ ١٥٩- مَا يَتَمَتِى أَهْلُ الْجُنَّةِ
٣١٧٥- أَخْبَرَ نَا أَبْوُ بُكْرِبْنِ نَافِعٍ قَالَ حَتَّ تَنَابَهٌُ
قَالَ حَتَاثَتَا حَمَّاً عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّقُنثَى بِالَّجُلِ مِنْ
أَهْلِ الْجَنّةِ فَيَقُولُ اللهُ عَزَّوَجَلَّ يَا أَبْنَ آدَمَ
کَیْفَ وَجَدُتَ مَنْزِلَكَ نَيَقُولُ آي ◌َبِّ خير
مَنْزِلٍ فَيَقُوُلُ سَلْ وَ تَمَتَ فَيَقُولُ أَسْأَلْكَ أَنْ
تَرُكَّفِيُ إِلَ الدُّنْيَا فَأَقْتَلَ فِيْ سَبِيْلِتْ عَتَْ مَّاتٍ
عليه وسلم الكر مادول بين يه حوار النشر كى راه بين ثواب ي ليه
كوادرثابت قدم وبول أور من ن بيهيرون مقابل من ذن
ح كيا دور كردن كانخدامير كتابون ومحولةآب
فى ثريا إن جب بچيل كيا وشخص يحر كارا اس كواحد فريقيا
يروكي جبر ئيل السلام فريات ين كرتيرا فرض معان من
كس مجير كارز كم كما اش تعالى سر العين اخرى
وإلا
فرت عاده بن صامت رضى الشرعية روايت
ت فرايا رسول الله صلى اله عليه وسلم فى كوفى بان ني مرّ
جر سم واسط خدلك نزويك بعنبر ىا بوكم الس كونوش كمـ
يدبات كر يلت أحس وياكى طرف الس حالت بركراس
كوتمام ويط الن جس كى مغفرته بمولى أس كو أند وغير
كوجوديابين آوس أكمريم بنت أليم كى اس كروسلطانت
ما الر شميد سووهجا بتلت كريلت آوب مجرويا
ومن دوبارة خداكى راه ين قتل بيوم ى.
بش بين الزوهمولى البات كابيان
حضرت الش وضى الشرعية عن روايتهب غريبا بالوله
الشر صلى الله عليه وسلمف لا يا جامت لايك آدمى بيشت
مالوليد بن حجرفها وب كاس كو الشّر عزت اور جزء كى
والا ات آدم كى أولادكمبا مكانه مل الجدكر- وهة كات
رب بعمرحكمه فى معجدكو يجرفرادى له إس كوخداوند تقاس
اك أور أرزوكركسى چيزكى-وه كب لكاين ما تمت بمولاد
كريج مج وم عجد كوديالى طرف ذكر بين ما جاءل بيرى
وا: الى حديث بن شباعت كم محمد كُ كايات فى بنى تشييد محب مطلب حاصل بول محمد مسواث الى سك اس كوكو آرذو
بافى غير مسب لى كريم قل جوب تاكمزيادةترخذاك نزوكب عزت باب.
جلد دوم
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نائی متم.
٣٦٥
كتاب الجهاد
◌ِمَا يَرَى مِنْ فَضُلِ الشَّهَادَةِ .
١٥٠ مَا يَجِدُ القَِّيَةُ مِنَ الْآَلَمِ
٣١٧٢ - أَخْبَرَ نَا عِنْرَانُ بْنُ يَزِيْدَ قَالَ حَتَّ ثَنَا
حَاتِحُ بُنُ إِسْمَاعِيْلَ عَنٌ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَاتَ عَنِ
الْقُغْفَاعِ بْنِ حِكْمٍ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَ يَرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ قَالَ الشَِّهِيْدُ
لَا يَجِدُ مَسَ الْقَتْلَِمَا يَجِدٌ أَحْدُ كُمُ الْقَرْصَ يُقْرَصَُّـ
١٥٩٩- مَسْأَلَهُ الشَّهَادَةِ
،٣١٦ أخْبَرَ نَايُوسُمُ بُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا
أُبْنُ وَهُبٍ قَالَ حَتَّ ثَبِىُّ عَبْدُ الرَّحْمِنِ بْنُ شْرَحُ
أَنَّ سَهُلَ بُنَ إِبِىّ أُمَامَةَ بْنِ سَهُلِبُنِ حَنِيُفٍ
حَتَاثَهُ عَنْ أَبِيِّهِ عَنْ جَدَّةٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَأَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الشَّهَادَ
بِصِدَاقِ بَلَغَهُ اللّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَ اءِ وَ إِنَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ.
٣١٩٨-٢ خُبَنَا يُوسُ بنُ عَبْدِ الْأَعْلِى قَالَ حَلَاثْنَا
أبُ وَهُبِ قَالَ حَّ شَبِئْ عَبْدُ الرَّحْمِنِ بْنُ شَرْ عَزَّعَبْدِ نَّهِ
يُنِ تَعْلَبَةَ الْحَضَرَفِيّ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُكَيْرَةَ
◌ُخْبِرُ عَنْ مُقْبَةَ بْنِ عَامِرِاَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَ اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ خَمْرٌ مَنْ قِبُّضَ فِي شَىْءٍ مِنْهُنَّ
فَهُوَ شَهِيْنَّ الْمَقْتُوُلُ فِيْ سَيْلِ اللهِ شَعِينُ وَالْغَرِقُ
فِي سَبِيْلَ اللّهِ شَهِيدٌ وَالْمَبُطُوْنٌ فِي سَبِيْلِ اللّهِ شَهِيْنٌ
وَالْمَطْعُوْنُ فِ سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيْدٌ وَالنَّفَسَاءُ فِي
سَبِيلِ اللَّهِشَهِيْدُ.
راه يس وس بار يسوال الس فلي كرسى كاكووه شيدكا
مرتب غداسك بالس دية كا.
الس بات كابيان كا شهيد واستقد رايز بولى
حضرت الور بيده رضى الله عنه بل روايتب وصول
النّ صلى الله عليه وسلمف قريبا شهيد كو تى بى تكليف
شهادت عن بولى فى رحلة تم بير سبع كسى كو منك لله
مس مولى ب (ياهو شئ يالمشمل س لاف بين) حراس
حـ بد آرام ى أدام ب بميش في.
شهادت چلستن كابيان
حضرت سيل بن حنيف رضى الله عنهب روايت ؟
فرايارسول الله صلى الله عليه وسلمفي بوخض صدق دل اله
بحمايست جاب الثرتها لك نزويك شيدبونا
وانجانت كا الشّر تغل السي كومقام بن شبدونك
الحرة مباوت ده يث بستزي مه
هزت عقبة بن عامر رضي الله عنه روايت
فرايارسول الله صلى الله عليه وسلمف با يع حال من بؤش
مرجاوب ويشبيد الترتعافى / راه من شامل بوك
قتل موجٌ يا أُوب جاوب يادستون عمرجاد
يا طاعون ك يمار ى ست مرجاد يا عودت نفاس بي
مرجاعت ات سب كووره شعبادت ب-ف
وا: طاعون كى يمارك ت وبا مراد يعنى شهادتك دس في كافرى بانحقل ماد جلست بر شخصرئيس بلكمه درجة
شهادت موق ن مبر بهاوران جزون عن براء ممر كر نابها تا أوراكريبة جر "مائة صفحة بذا أعنده صفح بروجير)»
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائ مترجم
٣٩٩
كتاب الجهاد
٣١٧٩- أَخْبَرَ فِى غَمْرُ وَبْنُ عُضْمَانَ قَالَ حَكَّا شَنًا
بَقِيَّةٌ قَالَ حَتَّ ثَنَا بَحْيٌ عَنْ خَالٍِ عَنِ ابْنِ أَنْ بِلَالٍ
عَنِ الْعِرْبَاضِ بُنِ سَارِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِصَتَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَمْ قَالَ يَخْتَصِيُمُ الُهَ أُمُ وَإِلْمَتَوَقُونَ عَلَىَ
فُرُ شِرُ إِلَى رَبَِّا فِى الَّذِيْنَ يُتَوَقُّونَ مِنَ الطَّاعُونِ
فَيَقُوُلُ الَّهَ أُ إِخْوَانُنَا قُتِلُوا كَبًا قُتِلُنَا وَيُولُ
اْلُوَقَّوْنَ عَلَى ثُ شِمُعِنْخَوَ إِنْتَامَاُتُوا عَلَى فُرْشِهِمْ
كَمَا مُتْنَا فَيَقُوُلُ رَقُّنَا أُنْظُرُوا إِلَىَ جِرَاحِهِمْ فَانْ
أَسْتِبَةَ جِرَاحُهُمْ جِرَامٌ الْمَقْتُلِيْنَ فَإِنَّهُمُ
مِنْهُمْ وَمَعَّهُمْ فَإِذَا جَِاحُهُوْفَهُ أَشْبَهَبُ
جِرَاحَهُمْ.
١٢٠٠ - اجْتَاعُ الْقَاتِلَ وَالْمَقْتُولِ فِى
سَبِيلِ اللّهِ فِى الَجَنَّة
٠٣١٠٠ ١ٌخَبَرَنَا مُكَّدُ بْنُ مَنْصُنُورٍ قَالَ حَلَا ثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ أَبِ الْزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِى
مُهْيَرَةٌ عَنِ النَِِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ قَالَ إِنَّ
عَزَّوَ جُلٌ يَعْجَبُ مِنْ رُجَلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُ هُمَا
صَاحِبَهُ وَقّالَ مَرَّةً أُخْرَى لَيَضْحُكُ مِنْ رَجُلَيْنِ
يَقْتُلُ أَحَدُ هُمَا صَاحِبُهُ ثَعَّ يَدْ خُلَانِ الْجَنَّةُ
١٦٠١ - تفسير ذلك
٣١،١- أَخْبَرَتَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَكَمَةَ وَالْحَارِثُ
بُنُ مِسْكِيْنٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَ إِنَا أَسْمُ عَنْ أُنِا
انْقَاسِ قَالَ حَتَّ ثَنِيُ مَالِكٌّ عَنْ أَبِ الزِّنَاءِ
فرت عرباض بن ساريد رضى الشرعت روايت
فرييا رسول الشر صلى الله عليه وسلم نے محجکتابُگ، شیوں
من اوران الموكول ين بومز سمكة بل است لمتزون برُه
رب س دوبر وان أو ميولك واسط يومٍ كُ إلى وبا
شيذ كبير لك يه درک تمارس بهائأ بين كيوكومات
كُ بين يدي بم حرك ماسب كمة فى اوراسين
كم بسترون بديرفى وال يديوك بحمار بهائى بين
كيو كمية أول مر بين بمادي طرح السريان حكم بوك
بماوب دب كى طرف ٣ كه والهو ان تكون سمان محمول
كواكرشيد ولت زلة بين و.بشيك شييد ولين
سك بين اور جب ويحي حم الن كوتوز م انا س شيدر
محےمانتد چول حم.
شيداوراس كابر حض كر ق آل تهلان دولول
كماصنى بيون كاببان
حضرت ابوبر يجمع رضى اللهعنه دعاست فرييا
رسول الشر صد الثّ عَليه وسلامة تجتّ كرنا التّعْتَ
اور بزرلى والا ان ووأوميون سكولت وه دوأولى لوز
مار والايك فى دول كواور ووم ك بابآية
يول فرياياكم منتلك الشرات و« آديسون} معاها
ك طرفتمس كه مرا الكات دوست كواوبداخل برو
جٹ من رواں۔
تغيراس كى
حضرت البور بح رضى الله عنه مروى بك فربايا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بنتاب الثرتهاك
الناوادميول كور كو كر كم الرئيس آيس بين اود مادة الا اي
خراه ا فرك بأنه مارا جاوب ياان بما ريون ين مرجان توكس بين أهاب اور دربه ن يؤوت سكار " هاشب صفه سابقّ"
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مزحجم
٣٩٤
كتاب الجهاد
مِنِ الْآَخُرَجِ عَنْ أَبِي هُرْيَرَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ قَالَ يَضْحَكُ اللهُإِلَى مَ جُلَيْنٍ
يُقْتُلُ مَحَدُ هُمَا أُلْأَخَرَ ◌ِلاَهُمَا يَدْ خُلُ الَجَنَّةَ يُقَاتِلُ
هُذَا فِى سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلُ تُوَ يَتُوبُ اللهُ عَلَىَ
الْقَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فَيُسْتَشْهَلًا:
١٦٠٢- فَضْلُ السِّ بَاطِ
٣١٤٢ - قَالَ الْحِثُ بْنُ مِسْكِيْنِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا
أَسْتَمُمُ عَنِ ابْنِ وَهُبِ أَخْبَرَ فِيْ عَبْدُ الرَّحْمِنِ بْنُ
◌ُرْحٍ عَنُ عَبْدِالْكَرِ يْنِ الْحَامِثِ عِنْ آبِ
مُِّيْدَةَ بْنِ عُقْبَةً عَنْ شُرَحْبِيَلَ بْنِ السِّيْطِ عَنْ
سَلْمَانَ الْخُيْرِ عَنْ رَسُولِ اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ مَنْ رَابَهَ يَوْمًا وَلَيْلَةٌ فِيْ سَبِيلِ اللّهِ كَانَ
لَهُ كَأَجْرِ صِيَامٍ شَهُرِ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَانَ مُرَابِطًا
أُجْرِىَ لَهُ مِثْلُ ذُلِكَ مِنَ الْأَجْرِ وَأُجْرِىَ عَلَيْهِ
الرِّزْ قُ وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ.
٣١،٣- أَ خْبَرَ نَا عَمْرُ وِبْنُ مَنْصُنْوٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبُدَاللهِ
أَبْنُ يُوسُفَ قَالَ حَتَّ شَا اللَّيْتُ قَالَ حَتَّ ثَبِى أَ يُّوْبُ
ابُ مُوسَى عَنْ مَكْحُلٍ عَنْ شَرَحْبِيْلَ بْنِ الَسْطِ
عَنْ سَلْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَمْ يَقُوُلُ مَنْ سَ ابَطَ فِى سَبِيْلِ اللهِ يَوْمًا
وَلَيْلَةً كَانَتُ كَهُ كَصِيَامٍ شَهْرِ وَقِيَامِهِ فَإِنٌ مَاتَ
جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِى كَانَ يَعْمَلُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ
ورو)
وَأَحْرِىَ عَلَيْهِ رِزُقْه .
فے دول كواوردونون كثر مشت من- اودبيان
أس ما يول على كواكب حض ان بين الرفاعها الشر تعامل
حم داه يع ده ماذاكما يعى شهيد روكي اودماء- ف كا
فى توب كى يعنى التر جل ثانف اس كر السلام نصيب
كما بعد الى سم وشخص على الثر تعافى ٤ راهميس
رؤأكر مكيا اود درجة شباوت بايا- م.
حضرت سلمان خيررفى الشرعن روايتاب فريانا
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى فى يراديا الله
تما ئ كى راء بي اريكب ون رات لاتوجو السكوتواسب
ايم ينك روزول اورغمان لااوديومر كميا بيرادية
كامالت بين بعاد حاربة كااس سم ليے اسىفقد
ثواب اورجاءحاربت لهرزق اس كااوري و حيا فقه
والت وا٥ ٤ نادي.
حضرت سلمان رضى الشرعنكل روايت فت فروايا
رسول الثر صلى الله عليه وسلم ف حس فى يراديا الشر تعالى
كلامه بين يب ون اوردات بو كاس كرمثل أيك
بيتك روزول اولماذا لا ثواب اود جار كاد
كامى كالام وجودم كرر باتحقا أور في حكميا فقتول عن تبر
اور مشک اعدموقوف من مو كا رزق اس كان
وا: بنفس مراد يمال فرش بونا كيوك الترجل شانة لسيف بندول بعضهايت رحم بت أودجابتاب كرسى بنسه ير
عذاب معه جو- ليكن بما الحمالول كي ثامت ث بوتم عذاب كاريسته اختيار كرت بين.
و٣: رباط جمادسك زلت ين اسى بكر كى جو كى يست كانا مبت كر جبال على وثر عمل آت"عاش صحفي فاجأ عنده مقد ير وجين
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٣٩٨
كتاب الجهاد
٣-٣١ - أَخَرَنَا عَمْرُ وَبْنٌ مَنْصُورٍ قَالَ حَتّاً ثمًا
عَبْدُاللهِبْنُّ يُوسُفَ قَالَ حَتَّ ثَنَا الَّيْنُ عَنْ زَهُمَ
بْنِ مَعُبَلٍ قَالَ حَدَّ ثَنِى أَبُوُ صَالِحٍ مَرْنَ عُتْمَانَ قَالَ
سَمِعْتُ مُعُثْمَاكَ بْنَ عَفَانَ رَحْهَى اللَّهُ عَنَّهُ يَقُولَ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللهُعَلَيِوَسَعَمْ يُقُولُرِبَاما یَوْمٍ فِى
سَبْلِ اللَّهِ خَيَّرْ مِنْ أَلْفِ يُؤْمٍ فِيْمَاسِوَاهُ مِنَ
الْمُغَاضِ.
٣١٥٥- ١ حَبْرَ نَا عَبُرُ وبُ عَلِيٍّ قَالَ حََّنَعْبُ الَّمِنِ
أُبْنُ مَهْدٍِ قَالَ حَدَّ ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكْ قَالَ
حَتَّ ثَنَا أُوْمَعْنِ قَالَ حَتَّ ثَنَا زَهَرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ
عَنُ أَبِى صَابٍ مَوْلَىَ مُتْمَانَ قَالَ قَالَ مُعْتُمَا نُابْرٌ
عَضَانَ رَضِىَ اللهُعَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى الله عَلَيْهِ
وَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَّ فِي سَبْلِ اللهِ نَّ مِنْ آَلْفِ يَوْمٍ فِيَا سِوَاُ.
١٢٠٣- فَضْلُ الْجِهَادِ فِى الْبَحْر
١٠٣١،٢ خْبَرَنَا مُحَمَّدُابْنُ سَلَمَةُ وَالْحِثُ بنُ مِيُكِيْنٍ
قِرَاءَّ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْتَمُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِ قَالَ حَّثَِّى
مَالِدُ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ
أَسِ مُنِ مَالِكٍ قَالَ كَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءٍ يَدْ خُلُ عَلَى أُمّ حَابِ بِنْتِ
مِنْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُّ حَرَامٍ مِنْتُ مِلْحَانَ
تَحُتَ حُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَ خَلَ عَلَهَا مَ مُسُولُ
اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتُهُ وَجَلَسَتُ
تَفْلِى ◌َ أُسَهُ غَامَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ثَُّاسْتَقَظَ وَهُو ◌َضُحُ قَالَتُ فَقُلْتُ مَا يُضِلُكَ
يَارَسُولَ اللهِ قَالَ نَاسِّ مِنْ أُمَُِّّ عُرِضُوا عَلَىّ ◌ُزَ أَ
حضرت عثمان رضى التر عنش دوايت فربايا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فى برادينا التّ عل
كما راه بين كيك دن بينرب بزار دخول من أور تقال
یں
www.KitaboSunnat.com
حضرت عثمان رضى الشر عند روايته رسول
الله صلى الله عليه وسلم فزيانا الشرك راه من إيكس
ون بجزاء وأون بير.
ورياسي جماد كري ز كى فضيلت كابان
هزت أنس بن مالك رضي الله عنه من روايت
بل كم رسول الله صلى الله عليه وسلم جب حاسة تباكى طرف
(فإنالت لي حكم كاديتك قريب) وكذاجم
الحرام سـ يبال ون يودى أب كر كمانا كلاتى أورام: حمام
بيعى لحان كى بيوى تحقي عباده بن صامت رضى الشرعية
كى الفاتً ايك روز تشريف لات اس ک أمر رسول الله
-صلى الله عليه وسلم تركهانا حلا يا ام الحرامف أب كم.
اور فلي كس آب لا مركى جومي وخطية على مجر سو مكتوب
الشر مع الله عليه وسلم محفوظ فى بنفسة بيوتے وهیوی
فراقى بين كريست كماكيما ويكمجيد كرر مع آب يارسول
الشر صلى الثر عليه وسلم - آيف قريبا في الشّرة
لا خال فى ثان ـ مراد قراور مشرك فتة أور فناديعن بوخض بيرسى بين مرااس كومٍ كماوية أثواب قيا متكب بت
رب كا اوور وذكانيش كعلى بت كى يعنى ثواب اس أولى كا يجى له بند بوسك " ماشيه صفر سابقة"
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٦٩
كتاب الجهاد
فِيْ سَبْلِ اللهِ يُكَبُوْنَ ثَبَعُ هُذَ( الْبَحْرِ مُكُكَِّّ
عَلَى الْكَسَّةٍ أَوْ مِثْلُ الْمُكُوُكِ عَلَى الْأَسِِّ شَكَ
إِسُحُقُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِأَدُمُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِى
مِنْهُمْ فَنَا عَالَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تُقَ نَامَ وَقَالَ الْطِرِثُ فَنَامَ ثُوَّ اسْتَيْقَظَ فَضَحِكَ
فَقُلُكُ لَهُ مَا يُضُحِكُكَ يَا رَسُولَ اللِّقَالَ نَامَُّ
مِنْ أُمَّتِىْ هُرِضُوا عَلَىَّ غَالَ فِي سَبِيلِ اللهِ مُنُوُكُ
عَلَى الْكَسَِّ أُ مِثْلُ الْمُكُورِهِ عَلَى الْأَسِيَّةٍ كَمَا
قَالَ فِى الْأَقَلِ فَقُلُتْ يَرَسُولَ اللهِ أَدْعُ اللَّهَ أَنْ
يَجْعَلَنِى مِنْهُمْ قَالَ أَنْتٍ مِنَ الَأَوَّلِيْنَ فَرِّكِبَتِ
الْبَحُرَ فِيْ زَمَانِ مُعَاوِيَنَ فَعُِعَتْ عَنْ دَاتَّتِهَا
حِيْنَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَهُلَكَتْ.
٣١٤٤- أَخُبَرَنَا يَحْبَىَ بُنُ حِينٍ بْنِ عَرَّ قَالَ
حَتَاشَنَا حَمَّا دَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيْدٍ عَنْ مُحَمَلٍ
◌ُنِ بَحْتَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ آَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّ
حَرَإٍِ بِنْتِ مِنْحَانَ قَالَتْ أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَقَالَ عِنْنَا نَا فَاسْسَيْقَظَ وَهَ يَضْحَكُ
فَقُّلُكُ يَا رَسُولَ اللّهِ بِأَبِى وَأَتِى مَا أَضْحَلَكَ قَالَ
رَأَيُيُ قَوْمًا مِنْ أَمَِّ يَرْكِبُونَ هذَا الْبَحْرَكَالْمُكُوْءِ
عَلَى أُلَسَِّةٍ قُلْتُ أَدْعُ اللّهَ آَنْ يَجُعَلَنِىْ مِنْ هُوْ قَالَ
فَإِنََّكَ مِنُْ نَّ نَامَ ثُوَّا سُنَيُقَطَ وَمُهُوَ يَضْحَهُ.
فَأَلْبُهُ فَقَالَ يَعْنِ مِثْلَ مَقَالَتِهٍ قُلْتُ أَدْعُ الله
وكماست غيرى أمتك ول جبار كرت جو الشرتعالى
کیرام یں ادر چشمحت ییی وهوک بهند کایر اس ودیا
سكـ اور باذ شاهين ويسخر ين مختقون بريايوى فريياكـ
بادتشابمون كل ما نقد تختول بريين شف بواراوى كريفى
مثل الفظ فرابا تهايا بغير اس س فرياتقاء عمان كى
ينى فرانى بين من فعرض كياكه وعليجة الثدي
يارسول الله أصيب في كه جو كر اللهتعك النادي
كرست آياته الحاسم بلك دعاكى مجر سحتُ أورماثبت
كى روايت ى يول فى فهر سوتُ جرجا ◌ٌ آپ
بحرية بدفعر من كياس بات بربش آب يارسول
الكرم آسك وبى بيلا جاب فرا ◌ًا جمركبا من
كموعي كبير في يا رسول الله -آية قريبا
كه تريبون بن كعب ريعن تران بين شركه بوعي
بسى وعات اب كيا حاحت ب) دويرسن تفكرين
شرك موف كي- الش رضى الله عنه فرمات یی پر.
: الم الحرام سمندرعي سور بحوثي معاوية س المذهبي
رين جبه وه دميا سين جباد كوكى تقيس حضرت ثمان لى
فلانت بيس) الد جانور يمد كمين جب دري
اتریںادرمر گیں۔
حضرت الكن بن مالك رضى الشرعن روايت؟
كو كيام الزام فى أسُ رسول الله صلى الله عليه وسلم
بمادي بال أور سو سُ محراث فتے ہوتے کھای
ےہی ستےکرون،ےال باپکومُپپستے
أي كى بات يربف بين- آبئ قريبيا مين فى
وكي تركون كوالتي امت سك الى ورياين سواريموت
الاث جي باد شاه السف مختول بده من فى كبا
ويعمل كحد يمر في كه أكثر مجم كرات يسعد ك
آپفےفریاکی انغیر یس كب معرسولُ ادرپر
الج بنة سة بحر وبالمجانى فے آبف د،ى
لد دوم
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات پرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
من نسائى مترجم
٣٤٠
كتاب الجهاد
أَنْ تَجُعَلَنِيُ مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنَ الأَوَلِيْنَ
فَتَزَ وَّجَهَا عُبَادُ بُنُ الصَّامِتِ فَرَكِبَ الْبَحُرَ
وَرَِكْبَتْ مَعَهُ فَلَّمَا خَرَجُهُنْ تُكّامَتُ
لَهَا بَغْلَةٌ فَرَكِبَتُهَا فَصَرَعَتُهَا فَأَنْكَأَقَّتُ
وجـ
عُنُقُهَا.
١٢٠٣- غَزْ وُجُ الُهِنْنِ
٣١٤٨- أَخْبَرِنَا أَحْمَدُ بْنُ مُضَانَ بْنِ حَكِيْرٍ
قَالَ حَتَّ شَكَاَ زَكَرِيَا مِنْ عَدِّ قَالَ حَدَ ثَنَا عَبد لله
بُ عَيْرٍ وَعَنْ زَيْدٍ بْنِ أَبِى مُنَّيْسَةَ عَنْ سَّامِ ح
قَالَ وَأَنْبَأَنَا هُشْيٌ عَنْ سَيَّاسٍ عَنْ جَبْرِنْ عَبْنَةَ
وَقَالَ مُعَبَيْدُ اللَّهِ عَنْ مُجَبِيرٍ عَنْ أَبِى مُرُيَرَةَ قَالَ
وَعَدَا نَارَسُولُ اللهِ صَنَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَ غَزْوَةَ الْهِ
فَإِنْ أَدْبَكْتُهَا إِنَّفِقِ فِرُهَا نَفْسِى وَمَا لِى فَإِنُ أُقْلُ كُنْتُ
مِنُ أَفْضَلِ الشَّهَدَ اءِ وَإِنْ أَرْجِمْ فَأَنَا أَبُوْ هُرَيْرَةَ
المحور.
٣١٥٩-حَكَاثَِى مُحَمَّدُابْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أبَاهِيمَ
قَالَ حَ شَ يَزِبُّهُ قَالَ أَ نْبَأَنَاحُ هُمَّ قَالَ حَتَّا ثُّ
سَ أَبُوَ الْحَكَمِ عَنْ جَبْرِيْنِ عَبِيْدَ عَنْ أَبًِّا
مُقَيْرَةَ قَالَ وَعَدَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ
غَزْوَةَ الْهِنْدِ فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا أُنْفِقٌ فِيُهَا نَفْسِى وَمَالِيٌ
وَإِنٌْ فِلْتُ كُنْتُ أَفْضَلَ الشُّهَدَ اءِ وَ إِنْ مَجْعُ فَانًا
.
أَبُوْ هَرَيْرَّةَ الْمُحَرَّرُ.
٣١٨٠ - كُلَا شَِى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهبْنِ عَبْدِالرَّحِيمِ
بات فرائ بواول بيان برمي بعمركبا بيافى دعما يج ليست
س١ آية فريباباتواوّل داول بين نهويكى نهرآئى ين يرى عبادا
بن صاحبة أس تطرح ين أور كيين ددياس مفركو الناس}
ساعقد حظرت عثمان كل خلافت بن معاوية في ساعة حباها
في) جبه تكث كير تز فخير سلف أيااس برسو سيس مصر
كري وكم ون على أرث كى (اوراً خفرت صلى الله عليه
وسلم كى وعات سكـ من بين قبول مولى- اس حديث فمعلوم
مواكر مسل أول كى شوكت اور عزت > أحد يجرى الربّى
روائيون سك ساعات كوت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم بت وكش ـتـے .)
هند وستان بين ماد سكابيان
مرت الدير يرهر فى الشر عن ے روايت ت رسول
الشّ صلى الله عليه وسلم فى جمع وحده فرييا تخاكم بتدوتان
بن سلمان جباركرين مح وأكثر وه جادية مسافة بوا
تربي إلي جان اور بال كواس يس خري كرون لواكر مارا
جاءُ نگاترسب ے أفضل شيدوں یین داخل بچول کاور
جوزمده ربون كاتربي فع الوبريره صولة وجيمسك عذاب
من أناد كر ديا كيا (ين وعده فى أب كاك محاكمة مندون
ترجم وبى جراوير كى حديث بين محورً.
حضرت ثوبان رضي الله عنه بن جر غلام فتح رسول الله
جلد دوم
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٤١
كتاب الجهاد
قَالَ حُكَّا تَشَا أَسَنُ بْنٌ مُؤْسَى قَالَ حَتَاثَنَا بَقَّهُ قَالَ
حُدَّ ثَبِىُّ ◌َلُوبَكُرِ الزُّبِيِىُّ عَنْ أَخِيُهِ مُحَتَّهِ بْنِ
الْوَلِيْنِ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَ
بُنِ عَدِقٍ الْبَهْرَإِ عَنْ ثَوْبَانَ هُولِى رَسُولِ اللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيٍْ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى الَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِصَابَتَّانِ مِنْ أُمَّتِى أَحْرَرَهُمَا اللَّهُ
مِنَ النَّارِ عِصَابَةٌ تَخُزُوا لُهِنُّهَ وَعِصَابَةٌ حَكُوْنٌ مَعَ
عِيسَى بْنِ مَرْيَعْ عَلَيهِهِمَا السَّلَامُ
١٢٠٥ - غَرٌوَهُ التَّرْكِ وَالمُحَبَشَةِ
چورچ
/٣١٨ - أَخْبَرَتَاعِيْسَى بْنُ يُونسَ قَالَ حَدَثَنَا
ضَمْرَةٌ عَنْ أَبِِّ زُرْعَتَ السَّيْبَافِ عَنْ أَبِ سُكِيْنَةَ
رَجُلٍ مِنَ الَِّنَّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَحْتَابِ النَِّ
صَلَى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَمْ قَالَ لَمَّا أَصَ النَّبِىُّ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَفِرِ الْخُنْدَفِ عَرَ ضَتْ لَهُمٌ صَحَرَةٌ
حَالَتُ بُيُنَّهُمْ وَبَيْنَ الْحَفْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اُلْمِعُوَلَ وَوَضَعَ رِدَارَكُ نَاحِيَةٌ
الْخَنْدَاتِ وَقَالَ نَّتُ كَلِمَهُ رَبِّكَ صِدْ قَا وَعَدُ لَّا
رَأْمُبَةِ لَ يِطِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمْيُمُ الْعَدِيْم ◌ُقَدَّالَ قُلُثُ
الْحَجَرِ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ قَائِكٌ ◌َنُظْرٍ فَبِرْقَ مَعَ
ضَرِبِةِ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَمْ بَرْقَةْ تَّضَرَبَ
الثَّانِيَةُ وَقَالُ ثَمَتُ كَلِمَةٌ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدَاً
لَّمْتِلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيْمُ
فَتَذَارَ الثَّلُثُ الْآخَرُ فَبُرَقَتُ بُرْقَةٌ فَرَاهَا
سَلْمَانُ ثَّ غَرَبُ الثَّالِكَةُ وَقَالَ تَمَّتُ كَلِمَةٌ
رَبِّكَ صِدَاقًا وَعَدْ لََّلََّمُّبَةِّلَ بِكَلِمَاتِهِ وَمُهُوَ السَّمِيمُ
الْعَلِيْمُ فَدَ رَ الُّكُثُ الْبَاقِيْ وَخَرَجٌ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَارِ دَاءَ، وَجَلَسَ قَالَ
سَلْمَانُ يَارَسُولَ اللهِ رَأَ يُتُكَ حِيْنَ ضَرَبْتُ مَا
صلى الله عليه وسلم كم روايت كرة بين كفر يارسول التر صلى
الشرعليه وسلمسف غيرى امت ين ووكر وه بمول حم الشّزياء
كان كروزرخت يب ان ين بل جباد كريً بندولتان
عن أور ورا بعوا حضرت عيسى عليه السلامك سائد.
ترك اور يش كو جهاد كابيان
ريكب مجالى رسول الله- صل الشر عليه وسلم - ك ثابت
كرست بدعم كيا فى صلى الله عليه وسلمفى نقدق كمودة
كاس وقت تكلايك بتاشتهر وحر بو أخدق كهووسة
من اور شكل بو الدكول كوامن كا كور نا بهر كان الموسثُ
رسول الله صلى الهعليه وسلم وه بتحيات دكر نس- من نهر
تروات ين احالكودى آب فى ائى حاور مبارك ضدق
سح كتابه براوريه آيت بين وَتَّنَّتْ كَلِيَةٌ بِتَ صِدْقًا
وَعَدُ لَّ لَمُبُذِلَ لِكَلِيَاتِ وَهُوَ السَّيِهُ الْعُلِمُ.
المرمى ادر ستخيار الماكر ماراتبائى يقرأوث كركمِ يفؤادآيت
معنى يدين الدرابراتيرتت برور وكار لاكلام سجائعاور
انصاف بين كولُ إس كى بالوى كو بديلفى والأنبين، اسوقت
سلمان فار فخ وبال حب تح ادر حضرت صل الشر عليه
وسم وكوبت رحة. آيسك مادة وقت اليك تجلى كى
ما جيك ولى مجهر دويده وإلىأيت الأوكر آب نامی
استقياسه باما يجر ويجا بي يجى كما يمكن مو فى أور دورى
نهائي تقري مداموكى غيرى باء أيت بؤوكر جو مارا
غمر فكرشان جي كريماوربك كُ أبٍ وإنه هراني
بادرمبارك ذكر بها كم سلمان قاريخ شف معمن كيا.
يارسول الله صلى الله عليه وسلم بن دكميتا تهاكم جب آب
جلد دوم
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائمزم
٣٤٢
كتاب الجهاد
تَضُرِبُ ضَرْبَةَّ إِلَّا كَانَتْ مَعَهَا بُرِقَةٌ قَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ يَا سَلُمَانُ رَأَيْتَ
◌ُذَلِكَ فَقَالَ إِىْ وَإِلَّذِئُ بُعَنَكَ بِالْحَقِ يَا رَسُولَ
اللَّهِ قَالَ فَائِّيْ حِيْنَ ضَرَبْتُ الضَّرْبَةَ الْأُولى
رُفِعَتُّ لِى مَكَ ائِنُ كِسْرَى وَمَا حَوْلَهَا وَمَنَ ائِنُ
كَخِيْرَةٌ حَتَى رَأَيْتُهَا بَعْيَّ قَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ مِنْ
أَصْحَابِهِيَا رَسُولَ اللَّهِ أَدُمُ اللَّهَ أَنْ يَفْتَحِهَا عَلَيْنًا
وَيُغَنِّمَنَا دِيَارَهُمُ وَيُخَرِّبَ بِأَبْدِيْنَا بِلَادَ هُم
فَكَا عَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَمَ بِذَالِكَـ
◌ُتَّ ضَرَبْتُ الضَّرْبَ الثَّانِيَةَ فَرُ فِعَتْ لِى مَكَ ئِنُ
قَيُصْرَ وَ مَا حُولَهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا بَعَيْنَىَّ قَالُؤْ أَيَارَسُولَ
اللَّهِ أُدُ اللّهَ أَنْ يَفْتَحُهَا عَلَيْنَا وَيُغَيِّمَنَادِبَارَهُمْ
وَيُخَرِّبَ بِأَ يُّدِيْنَا بِلاَدَكُمْ فَلَ عَا رَسُولُ اللهِ صَلَى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَالِكَ خَّ ضَرَيْتُ الثَّالِثَةُ فُرُفِعَتْ
لِيْ مَدَائِنُ الْخَّبَشَةِ وَمَا خَوْتَهَا مِنَ الْقُرَى
حَتَّى ◌َأَ يُّهَا بِحَيْنَىَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْبٍ وَسَلََّ عِنْكَا ذَلِكَ جَعُواالْحَبَشَةَمَا
وَدَّ عُوْكُمْ وَاتْرُكُوا الْتَّرْكَ مَا تَرُؤُُُ.
٣١٨٢- أَخْبَرَ نَاقَةُ قَالَ حَدَّ ثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ سُمَيلٍ
عَنْ أَبِيْهِ مَنُ إِبِى هُيرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَتَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَ قَالَ لَا تَقُّوُمُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَارِلَ الْمُسْلِمُونَ
التِّرُكَ قَوْمًا وُجُوهُهُمْ كَالْبِجَانِ الْمُطَرَّقَةِ
يَكْبَسُونَ الشَّعَرَ وَيُمْشُونَ فِ الشَّعَرِ.
٢-١٢-الإِسْتِنْصَارُ بِالضَّعِيفِ
چوت مادة " اس } سانة ى أيك بجلى مكى على ..
آپ فى فريالياتوفى ويجى يدبات است سلمان عرض
سكي سلمان رضى الشر عنه فى قم اس فداك مبد ئياً
كودين فى ويحر سجلت من ف ديها- مصرفرايارسول
الثّ صلى الله عليه وسلمف كرجب مدى ير ته بل بوك
الطاويه كتمر سلة يد يرون يبال أكل
كوكا يين فى إجاز تهول عن شهر فارس س أور جر آس
پاسیں ینتی ای کی اورہیت سےکروپےی ے
حمد وك وال حاضر فى الحقول فى محرمن كيا يارسول اللّه صلى
الَّعليه وسلم الشّ تعلسكن دَقَدِيَحُ كْرفة برون وهلك
تمارس بالحقول مع اور ى وإن كى لوث بم واد خراب
جووبي ويشبر جماس بامحول- بمجرد عالى أب فى
اسیباتکی پھر(ربنا آپ فےہباریایک نے دویری
ضرب تدركهافى سكة مجم كوتشبر يومك احد اس كل آسى
باس بجديد تحادية تحول عن جير ومكون فى دبى بلى دعاك منصاً
كى اورأيت الناس في دعائى بحرآيف فير تياله
جبماى يحد فى يسرى ضرب تدركها مُكُ مجو كر ميش
ـ شبرادربو كوان / أس ياس آبادى فى اوروتجاير
فى ان كرانی أ کهول ے اس بارأيت يون فرييا
محمود ومش كوجية كم ونتمن من بين اور محمودثه
ترك كوجبتك دهتم كو مجهول ريل (محر الكريم.
المؤدين تقار وان كو.
حضرت الور بره رضى الله عنه على روايته ب وسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلمف فريدًا فيامت بين بموف كاجب
كما تم نت مسك تركول > بن سم من كول بعون حم منا
مرےکےہٹحالولکی طرح بالہیں گے اوبالوں یں
ملين حم رين جزئيون براكس بال بول س.
بألّال آدمى مدوجابينا
صعد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى مترجم
٣٤٣
كتاب الجهاد
٣١٨٣- أَخْبَرَنَا مُحَمَّهُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حتَّاثَنَا
عُمُ بْنُ خَفْصِ بُنِ غِيَاتِ عَنْ آَبِيْهِ عَنْمِسْتِِّ
عَنْ طَلْحَةَ يْنِ مُصَِّنٍ عَنْ مُصْعَبٍ بُنِ سَعُدٍ عَنٌ
أَبِيِهِ أَنَّهُ ◌َنَّ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُوْنَهُ مِنْ
أَصْحَابٍ التَِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَبِىُّ
اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا نُعُرُ اللهُ لهذِهٍ
الْأُمَّةَ بِضَعِيْفِهَا بِذَا عَوْهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَمِمُ.
٣١٨٢- أَحْبَنَا يَحَيّىَ بُ مُحَتْمَانَ قَالَ حَّ ثَا عُدٌ
◌ُبُ عَبْدٍ اَلَوَاحِدا قَالَ حَتَّ نَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَّثَنِى
زَيْدُ بُنُّ أَرْطَ الْفَزَارِعُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نَغَيْرِالْحَخْرَمِّ
كَّةُ سَكِعَ آَا الَّارُ دَاءِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَىَ
اللَّهُعَلَيْسٍ وَسلَّمَ يَقُوُلُ ابْغُوِّفِ الضَّعِيْفَ فَإِنَّكُمْ
إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتَنْصَرُونَ بِضُغَفَائِكُمُ
١٧٠٤- فَضْلُ مَنْ جَّهَزَ غَازِيًّا
٣٩٨٥ - أَخْبَرَ نَا مُكِمَاتُ بْنُ دَاوَدْ وَالْحَاسِ ثُبٌُّ
مِسْكِيْنِ قِرَاءَةٌ عَلَيْهِ وَأَنَّا أَسْمُمُ عَنِ ابْنِ وَهُپ
قَالَ أَخْبَرَ فِيْ عَمْرُوبُ الْحَرِثِ عَنْ مُكِيْرِنِ الأَشَجِّ
عَنْ بُسِ بُنِ سَعْبُدٍ عَنْ زَيْدِبْنِ خَالٍِ عَنْ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ مَنْ جَّهَزَ غَازِيَا فِي
شَهْلِ اللهِ فَقَدُ غَذَا وَهَنْ خَلَفَهُ فِى أَهْلِهِ بِغٍَُّ
فَقَدًا غَزَا.
٣/٨٢- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَتَّى عَنْ عَبْدِ الَّمِنِ
بْنِ مَهْلِ قَالَ حَ تَاحَرْبُ بُنُ شَكَّارِجِ عَنْ تَحَيَّ
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ عَنْ بُسِ بْنِ سَعيٍِّ
عَنْ زَيْهِ بْنِ خَالِدِ الْجُهِيّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَىّ
۔
هزت سعد بن الجاوقاص رفى الشر عنه فيال كياكه
ميرادرجة الد صحابه - من إبرام کر ركيونكمه سعد بالداست اور
بهادرا ورقوى زور أورير الذات نب رسول الشر صل النثر
عليه وسلم في فر عاليا الشر اس احت كامدوكر كانألوانزن
سل (لمن ان كى وما احد تماز اور سجائى كى بركت -) لين آكر
مزود أور امر بالدار بحوثر نانوال غر بون /احقرن محهو شايد
الشرسك لاركت وبيازيادة قبول بول اورائغير سي طيل
تم كوفتح جوعى جور مطلب يكر غر وركرنا اورات تثير مسه
س/الترجانا اسلام ك خلاف ب.
حصرت الدوردارمی الشرع .- ےرعایتےہی فے
متنارسول الله صلى الثر عليه وسلم آب فرلمت فخ دهونُ
مهل ناقوال كوكيون تم ورودی لی ہے اومتمادى
مدوروتحب ناتوأنونك طفيل .
غازى ويدكى تيدى كراوي وال جزركى
كابیان
حضرت زيدبن خالدرضى الشرعن ت روايت ى فرايا
رسول اللّرسِے التعلی ولمے ممنے تیاریکرا وییازی
ك الشركى راوين بلا في اس ل فرد جاد كيا اور
جو كولى يُ روكي اس ك كهر دالون كى حفاظت سك واسط
أور كيبا فى كى اس كر كفر داود كى عجلالى اورايا ندارى
تورچچی غازئيوا۔
ترحم : - وزن مدون كايك بى ».
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نائ مترجم
٣٢٢
كتاب الجهاد
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمُ مَنْ جَهَزَ غَازِيًّا فَقَلُ غَا وَمَنْ
خُلَفَ غَازِيًّا فِى أَهْلٍِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا .
،٣١٨-أخُبَتَاِسْحَقُ بُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَكَا ثَنَا
عَبْدُاللّهِ بْنُّ ◌ِدُرِيُسَ قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بُنَ
عَبْدِ الرَّحْمِنِ يُحَِّثُ عَنْ عَمْرِوبْنِ جَاوَانَ عَنِ
اُلْأَحْنَفِ يْنِ قَيْسٍ قَالَ خَرَجُنَا حُجَّاجًا فَقَدِمُنَا
الْمَدِيْنَةَ وَنَحْنُ نِيُّهُ الْحَبَّّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِى مَنّازِلِنَا
نَضَمْ رِحَالَنَا إِذْ أَ ثَانَاتٍ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَلا
◌ُجْتَمَعُوافِ الْمُسْجِدِ، وَفَزِعُوا فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا الَّاسُ"
مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرِ فِىِ وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَفِيِهِمْ
عَلِىّ وَالُّبَيرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بُنُ أَبِ وَقَّاصٍ
نَفَإِنَّا لَكَتْ لِكَ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ رَضِى اللَّهُ عَنْهُ
عَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَغَرَأْءٍ قَذَاأَتَّمَ بِهَامَ أُسَهُ فَقَالَ
أَهْهُنَا طَلْحَةُ أَهْهُنَا الزُّبَيْرِ أَهْهُنَا سَعْنَا
قَالُوا نَعَمُ قَالَ فَإِنِّ أَنْتُنَاكُهُ بِاللهِ الَّذِئُ لَا
إِلَّهَ إِلََّهُوَ اتَّعْلَمُوْنَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّوَ قَالَ مَنْ يَبْتَأُ بِ بَكَابَنِى قُلَانٍ
غَفَرَ اللهُ لَهُ فَا تَبَعُنُهُ بِعِشْرِيْنَ الْفَّاأَوْ بِ خَمْسَةٍ
وَعُشْرِ يْنَ اَلْفَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَأَخُبَرْتُُّ فَقَالَ اجَعْلُهُ فِيْ مَسْجِدِنَا وَ أَجْرَةُ
لَكَّ قَأْتُوا اللَّهََُّ نَعَمٌ فَالَ أَنْشْكَاكُمُ بِاللّهِالَّذِى
لَ إِلَ إِلَّ هُوَ أَ تَعْلَمُوْنَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُنْبَاءَ بِتَزْرُوُمَةَ غَفَرَ اللهُ
لَنَّ فَا تُبَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا فَأَنَيْتُ مَا ◌ُولَ
اللهِ صَلَى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُكُتُ قَدِ ابْتَعْتُهَا
مَكَذَا وَكَذَا قَالَ اجْعَلُهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِينَ
وَأَجْرُ هَالَكَ قَالُوإِ اللَّهَُّ نَعَمُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ
بِاللهِ الَّذِى لَا إِلَهَ إِلَّ هُوَ أَ تَعْلَمُوْنَ أَنَّ
حضرت احتف بن قيس رضى الشرعن روايته؟
يك فل بم ج كورف سم في أحد أيا بماداقافلة مدينة شريف
ين جى وقت بم المرت ◌ٌ اسباب ايخالف أيمل حي
استن بين ك آدمى أيا أور بولالوك سمدين جمع بين أورقت
الاےہیں۔المیُ تردکیا گی اسمے پںچد آوہیوں
با مسجدك زي بين أوروبال موجود تم حضرت على كرم الله
ويجها أورز ير إدر طلم اورسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم ات
تشريف لاتُ حضرت عثمان رضى اللهعنه الكي زرو بعيد
ہہےہےے مںی ے اینامر گهانپ یانتااودفرانے
لم يبال على الازير الدسن موجوبين سب بوب كري آل
موجودين محركباك الله وحده لاشريكب كى تم كرقسم ويتامول
كمياتم كو معلوم نبي ين بات كم رسول الله صلى الله عليه وسلم فى
فرنيا تقا بوكو فى حديد مربد فى خلال رينى زين جومسجد
إِسَ محمام التراس كو ◌َخْشَ دِ كاريت اس كروشريدائيس
يا سيّ بزاركور ين بليس يا اخي برزار ورم كر شكب)
فجراً يا من مصرته صلى الله عليه وسلم سك بال ادنجبر وكافي
فى أَب كوس حُ كمخريد ين كى-أى وقت آية قريبا
كرديات اس كوبماءى مسجد كفي الماس لام كواجم
اور أواب على كا سب لوك بك ال الثر بإجمالى بين
تج كو معلومبت لك الله بن بات سب في إل كما
اثبات ك جواب ين بمركبا حضرت مثمات فى بر قم وياً
بحول تم كواس خلاكى حى ح سوانيين كولى معبود بحق أور
سماكيا تم كونبين معلوم ده وتقت حبك فريدا خفارسول الله سلى
الثّ- صلى الله عليه وسلم في جوكو فى مول تن بسردمن كوونام
إيكر كثر شي كات) أثر بخنش كاس كوهر وبدام غ
إلى كوارتف استن دامون ساعد يني ٥] بشراروم كو)
جلد دوم
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات پرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٢٥
كتاب الجهاد
رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِىِ
وُجُوهِ الْقَوُمِ فَقَالَ مَنْ يُجْهِزْ هُوُ لَاءِ غَفَرِ اللّهُ
كَ يَعُنِىُّ جَيْشَ الْعُسْرَةِ مَجَهَّزٌ تُهُوٌ حَتَى
تَوُ يَفُقِدُوا عِقَالًا وَلَافِظَامًا فَقَأُوا اللَّهُوَ
نَعُمُ قَالَ اللَّهُوَ شُهَدُ اللَّهَُّ : شُهَلُ اللَّهُوُزَّ
اشهر
٣-فَضُْ النَّفَقَةِ فِى سَبِيلِ اللّهِتَعَالى
٠٣١٨٨(خَلَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ سَلَنَةَ وَاْلَحِثُ بُنُ
مِسْكِيْنِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعٌ عَنِ أْنِ الْقَامِ.
قَالَ حَتَّ ثَنِىُّ مَالِكٌّ عَنِ ابْنِ شِهَاِبِ عَنْ حُمَيْدٍ
بُنِ عَبْدِ الرَّحْيِنِ عَنْ أَبِ مُهَايَةَ عَنِ النَّبِ صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ تَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجُيْنِ فِ سَبْلِ
اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ نُوُدِىَ فِىِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللّهِ هذَاخيَّ
فَكَنُ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ وُجَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ
وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النُِّهَا دِدُ عَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ
وَمَنْ كَنَّ مِنْ أَهْلِ الصَّكَافَةِ دُ عِى مِنْ بَابِ الصَّكَانَةَ
وَمَنْ كَنَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِىَ مِنْ بَابٍ الزِّيَانِ فَقَالَ
أُوْفِكْرٍ رَضِىَ اللَّهُعَنْهُ ◌َلُ عَلَى مَنْ دُعِ مِنْ هِ اَلاَبْوَابِ
حجمرأ يا سين رسول الله صلى الله عليه وسلم ك ياس اوربيان كيا
يذكر فريد يا اس كونتن حول عن أبات فرييا مجموؤون
اس كرسلمانأول ك بالخابية كم في أوراس له ثواب ◌َهـ
كوسة مكاسب لوك التد كوبادكر بوس كوبان ينى
اسي طرح ث حبيباتمر كية بموفجر إلى طرح قسم دن كركبا
كريم كومعلوم وه زمان بهى بس وقت رسول الله صلى الله
عليه وسلم في سب الكول كا من وكيو كرفر باياتفاكم جر كوفى ان
غازيون فى تيارى كراوت الله بش وف كما اسكواوريماس
جماد كاذكر حى لانام بسبب عسرت بى تكى
جيش معست وكاليا عنا حضرت عثمان فاست يس ينے
اسم كى السي تيَادى كما دى روكسى كوليك ست كى بن ے
پادُ باعت اد، وغيرهماجت نسے ہہفے
الشّركم يادكيا اوركباكه بال تظهر عثمان مس باربوت اس
الشرتوكوا الرايات يرات الشرقو كواجب الحسابات
برات الترذ كواب.
المدتعالى لكراه ين حدر كرت كى بدركى
اوروبي كابيان!
حضرت إلىدير برهر في الشر عنه - روايت بطريالا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مجركو فى خريج كوك الثر.
تح كى راه من بوثا- بلايا جاميكا وه بهشت ين يا عبدالله
بهذا غير كم كر يعنى لك الشر تناساس بندبت ينيترب
تسمياحمر وكو فى غازى هوكا بلا ياجات كا مات
روائ ع أور جوكو فى مجابد هوراً بهاراجات كاجباد
ک د«وانبيد أور جوكو فى أخيرات كست والايوما.
بلاياجك كاميرات دروازن أحد بو كولي روزَّ
دار وكا بلا يا جاُ مكاريان وروائله بالذكر
صديق رئى الشر عندفى كبا يارسول اللهما كمية اسمى حمض كوسمي
خرج بوك جوالك سب وروازول على الكاراجات اور
جلد دوم
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٣٢٦
كتاب الجهاد
مِنْ ضَرُوْرَةٍ فَهَلُ يُكَا فِى أَحْتاً مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ
◌ُّهَا قَالَ نَعَنُّ وَرُّبُوْأَنْ تُونَ مِنْهُمْ.
٣١٨٩- أَخْبَرَنَا عَنُرُوبُ مُثْمَانَ قَالَ حَتَ تَابَقِيَّةُ
عَنِ الْأَوْنَاعِيّ قَالَ حَكَّ تَتِى يَحَيَّى عَنْ مُحَمَّدِبْنِ
إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُوْ سَكَمَةُ عَنْ أَبِّ حُرُيَرَةٌ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْفَقَ
زَوْجَيْنٍ فِى سَبِيلِ اللّه دَعَتُهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ مِنْ
أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَ قُلَانُ هَكُوَّ فَادْخُلُ فَقَالَ أَبُوْبَيْرِ
يَا رَسُولَ اللهِذَاكَ الَّذِى لَا تَوَى عَيْهِ فَقَالَ رَسُولٌ
اللّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إِنِّيْا لَآَ مْ مُجُوْأَنْ مَتَكُونَ
مِنْهُمْ
٣١٩٠- أَخْبَنَا ◌ِسْتَمِعُيُلُ بُنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَتَّا ثَنَا
بِتْرُ بُنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُوسُنَ عَنِ الْحُمَّنِ عَبُ
صَُّعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِقِيْتُ أَبَذَرٍ قَالَ قُلْتُ
حَتِّثْبِى قَالَ نَعَمُ قَالَ رَسُولُ اللهِ حَتَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَمَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمُ يُفِقُ مِنْ كِلّ مَالِ لِرَوْجَيْنِ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا أُسْتَقْبَّكَتُهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كَلُهُمُ
يَدُهُ إِلَى مَا عِنْدَ هُ قُلُ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ إِنْ
كَانَتْ إِلاً فَبَعِيْرَ بْنِ وَإِنْ كَانَتْ بَقْرَافَقْتَيْنٍ.
٣١٩١- أَخْبَ نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى النَّغْيِقَالَ حَتَّ ثَنَا
أَبُوُ النَّضِْ قَالَ حَتَّشَا عُبَيِّنُ اللَّهِ الْأَشْجَعِقُ عَنْ
سُفْيَاتَ الثَّوْرِّ عَنِ الُّكَيْنِ الْفَزَارِ عَنْ أَبِيْهِ
عَنْ بُسَيْرِنٍ عَيْرٍ وَعَنْ مُحَرَيْ بُنِ فَاتِكٍ قَالَ قَالَل ◌َمُولَ اللهِ
صَى اللهُ عَلَةٍ وََّم ◌َنْ أَنْفَقُّ نَقَغَةً فِى سَيْلِاللهِ كُتِبَتْ لَهُ
كوفى اليانجى بى كما جوان سب وروازون من بلايا جبات
آپنےقزیا ہی اہے ھی اوگ پول، ے اوڅےامید
ےکُم آھیدوکُں یں۔ سےپال کم
حضرت الوبر بره رضى الله عنه - روايتب فرايا
رسول الله صلى الله عليه وسلم في بوخض بوزاد خدا
له من بلادين ح الى كوب شتك بوكيد ارسب لهمازول
سع بيشتح كبير / أوميان فلات أدهراية
الى مروان بن حسن- ابوكور فى الله عنه بول يارسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى شخص كوتوكى طرح أوثمانيس فريات
رسول اللهصل الله عليه وسلم فى كمالبنة مجهود كواميدب كرر
الخير لكول بين بروكا جن كرسب بيثتك فر شة موسى
الجادين حواء
حضرت البروردفى الثّرعن ے روايت تے فريايا
رمحمول الثّه صلى الله عليه وسلمفے حسن سلمانفے يا چوکا
جوؤابر قم مالبث الثرتق ى كى راه ين سارعناوين
حم ان كسب ودبان بيشت كم اور بلاوين مُ آمن
كواي چيزول كى طرف صعصعة بن محادين فى جوراوى
يساويرت داولون بن ع كها الرؤر يد كس طرح
ست يرين برقم سك إلى عن جد السيف سكے كيا معنى
يعلى الحضور فى فريايا كم اوك وكتاب تودواون يل
يحول اورحك وكتب تودو كاسي دى مول.
حضرت خريجين فاتكرفى الشرع يوليتب
فريابارسول الله صلى الّه عليه وسلمف بجوكوفى مي كس
الشرکی رام ی کروئ چ کھامانكے اسےہےسات
سو كتابه أيت اس آيت لا مطليب والله تعلطف
فَأَنْ يِ ◌ّارَى: مَثَلُ الَّذِيْنَ يُفِقُوْنَ فِيْ سَبِيلِ اللهِ
ول: جوزأخري كريس لين دواشر فى وت يادوروي يا دوب فيه يا ووكنوز يادو كبير يادور ويال الى طرف برچيز كابويا
المساجد بثت حفزت ابوبكررضى الله عنه كى رى فضيلت اوربة شتى بمونا ان لا ثابت بيوا.
جلد دوم
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه