Indexed OCR Text

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٩٢
كتاب الانتاج
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْ دٍ قَالَ كَانَ النَّبِىّ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى الَّكْمَتَيْنِ كَاتَّهُ عَلى
التَّضُفِ قُلْتُ حَتَّى يَقُومُ قَالَ ذَلِكَكَّ
يُرِيكُ-
عبد اللهبن مسعود من روايت ى رسول التدصلى الشرعليه وسلم دهار
ركتى نمازين) ووركعت ادمو كم السابقة كويا جلة توست بربيه
ين (الجوعليده بت كما) يس فى كما ارقة مكس اخبونات الكبابان
بي مرادب.
بَقْبَ تْلِكِ الشَّتَهُدِ الْآَوَّلِ
الكربيلة تقوده مجهول جاءت توكيلات
١١٨٠- أَنْهَرَ فيْ يَحْيَى بْنُّ حَبِيْبٍ بْنِ عَرَ بِيٍ الْبَصِفُ قَالَ حَدَّثَنَا حَتَّاءُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحِى عَدَُّبِّحْمِ
الْآَمْرَجِ.
عِنْ ابْنِ بُحْيِّئَةَ أَنَّ اللَّيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ صَلْ فَقَامَ فِ الشَّهُعِ الَّذِيْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ تَجْلِسَ
فِيْهِ فَمَضَى فِي صَلاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ فِيٌّ اخِرِ صَلْ تِم
مَجَدَ سْجِدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ نُقَّ سَلَّمَ .
الحالجيزه مع روايت بت أيافى ثمان واحى توي له دوكان
ح بعد جب أبابسطرفى (بيهنا بجول -سُ) اوركول حوم كة
آپ نمان ممل كث يمان تك كما غير تماز يلى سلام يسعى دو
سجدت كثُ بهر سلام بيرا.
١١٨١- أُخْبَرَنَا أَبُوُ دَاوُ دَسْلِيْمَانُ بْرُ سَينِ قَالَ حَدَّ ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ عَنْ يَحَبّى
بْنِ سَعِيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ الْأَعْرَجُ.
عَنْ أَيْنِ يُحْيَةً أَنَّ التَِّىَّ صَلَى اللهُعَلَيُّ
وَسَلَّمَ مَّ حَقَامَ فِ الرَّكٌعَتَيْنِ فَتُّجُوا قَطْ فَلَّا
فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ سَجْدَ سَهُدَ تَيْنٍ ◌ُّسَلَّمَ.
ابن بحي روايت ب رسول الله صلى التدعليه وسلمسفى
ثمان جما د وركعتين بؤمن كركوف جور كمة (اور بيهمنا بعول كثر)
صحابه فى تح بى أب نمازرع ب على كترجب ثمانست فارغ
موس مى تودد سم كية بهر سلام بيرا.
جبع، ققسكن فادرع بوك على
دور مفتول سكريعلى الهناصا أجيرى
بَأَنَّّ التّكْيِيِ لِلْقِيَّارِ إلَى الَّكْعَتَيْنِ
الْأُخْرَيَيْنِ
١١٨٢ - أَخَبَرَنَا قَتْيِيَةُ بُرٌ سَعِيْدٍ قَالَ حَدِّ ثَأ ◌َبُوْ عَوَانَةَ.
عبد الرحمن بن أحمد سعد روايت ب أنس بن مالك يومها
عَنٌ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ الْأَصَِّ قَالُ سُئِلَ الْرِ
حمازين تمير كي كو انون ف كما الكبير - جب وكورع كرت أور
بُ مَالِكٍ عَنِ اتَكِيْرِ فِي الصَّوْرِ فَعَلٍ ◌َكُِّ إِذَاَكَّمَ
جب سجدة مكرر أو رجب جده سع مر المقاسُ اواجب وو
كيتي بو كر كرمابموا- حليم ت الجهاد تم ست كمال من جائا النبول سفى
دَإِذَا سَجِدَوَ إِذَا رَفَعَ رَاسَةَ مِنَ الشَّجُ دِوَإِذَا قَامَ
مِنَ الأَكْتَتَيْنِ فَقَالَ حُطَيْهٌ عَتِّنٌ تَحَفِظُ هُنَ ا قَالَ
عَنِ الَِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهُ وَ آَبِىْ بَكْرُ دَّ عُمْرٌ ثُهدّ كبارسول التدعلى التد عليه وسلم أو الإكرا و معمرت بهرجب بورب حلمُ
سُكَتَ تَقَالَ لَّهَ حُطِيْهٌ وَهُتْمَانَ قَالَ وَتُتْمَانَ. كما اورشْمان : إنْس سفكها اورعمان.
جلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
منن نسائي مترجم
٣٩٣
كتاب الافتتاح
١١٨٣ - أَخْبَرَنَا عَمْرُ وبْن ◌َعَلِيٍ قَالَ حَتَّ نَا يَعَّى بُنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَتَّارٌ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَتَّ ثَنَا غَيْدَةَ
ابْنُ جَدثر.
عَنَّ مُطَوِّفٍ بُنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ صَلَى عَلِىُّ بُ
أَبِيُّ ◌َ لِ، فَكَانَ يُكَثِرُ فِي ◌ٌكُلّ خَفُصِ وَرَقٍُ دِيُ
تَتْدِيْرَ فَقَالَ عِبْرَانْ بُنْ حُصَيِّيٍ تَقَدُ ذَكْرَفي
هذا صلوّه رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَتْدَ.
مطرف بن عبد التد ووايت ب حفرت على أ ثمان لحى
توتكير ستة رة بحكة أوراسلطة يورى كبير عمران بن حصينفى كها
الجولات ياد ولا ديا أس نمازيس رسول الله صلى الله عليه وسلم
جب احلى دوركقولكميل ارتط تودوأوى
بانه الطاوس
١١٨٣- أَخْبَرَمَا يَعْتُوبُ بُّإِبْرَاهِدِمَ الَّوْرَ فِىُّ وَمُحَتّدُ بْنُ بَتَّابِ وَاللَُّظُ لَهُ قَالَ حَدَّ تَأْ يَنْحَ بْهُ
سَعِيٍْ فَانَ حَتَ نَّنَا عَبُدُ الْخَمْيِّدِ بُّ جُمْفٍَ قَالَ حَدّ شَِىٌ مُحَّدُ بُرُ عَدْرِ وبْنِ عَطَاءٍ.
عَنْ أَبِى مُمَيُّدِالسَّاعِدٍ مِ قَالُ كَانَ الشَِّّ ◌َّة
بْدُعَلَيْهِ وَسَلَّمَإِذَا رَقَمَ مِنَ السَّجُدُتَبْرِ كُتَّرَوْرِفَمَ
البرحميد ساعدك روايت سد رسول الله صلى الله عليه وسلم
جب دوركعتين يؤ كمدارمش كوكيركت اور دونوى باحقالهاست من هول
يَدَيُ حْتْ يُؤَ ذِىَ بِهَمَاً مُنْكَبَيْهِكَ صَنَعْ حَيْنَ أَنَع القوةِ م بيد شرورع نازير الحملة.
الكلى ووركعتون ك ئ اتهم تودونون باته مونش معون تك اله
١/٣٢٢ ١٫٠٠
بِأََّ رَفِعِ لْيَدَ يْنِ لِلْقَامِ إِلَى اللَّكْعَلَيْن الْمُبَيْنِ حَدٌّوَالْعَنْكَيْ
١١٨٥- أَخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بُنُ عَبْدِ رًُ على الصَّمُعَانِيُّ مَالَ حَتَّ نَا الْمُعْتَبِرُ قَالَ سَّبِعْتُ عُبَيْنَ اللهِ وَهُوَ
ألُّ عُمَرَ عَنِ ابْنِ شِهَايِ عَنْ سَالِيمٍ.
عِنْ أَبْنِ عُبَرَ عَنِ الشَّيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَوْنَهُ يَدَيْهِ إِذَا تَخَلَ في الصَّلاةِ وَ إِذَا آَمَرَادَ
أَنْ يُرِّكَّةْ وَ إِذَا تَخَمْ رَأسَةٌ مِنَ الرُّكُوُجِ وَ إذَاقَامَ
مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يُفَعُ يَدِّيْهِ كِذْلِكَ حِذَآ ءَ الْمُنكَبَيْنِ.
عبد اللهبن عمر روايت بت رسول الله صلى الله عليه وسلم دونوى
بات الحمات مرتق جب ناز شروع كرس او رجب وكورع كرسة اور:
جب وكورع سع فمر المقاسة او رجب دوركفين جرمه كرار عطية الى الطرح
موزة حول تك بال الحملة.
دوأول ياته الكاف كارور تمان أندر خدا
کی صفت أو تعريف كرت كابيات
١١٨٢- أَخْبَرَنَا مُحَقَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بَنِ بَزِيْعٍ قَالَ حَرَّتَنَ عَبْدَارٌاَ عُلى قَالَ حَدُّنَ عَبْدُ اللهِ وَ هُوَابُرُ
عُمَّ عَنْ أَبِ حَانِمَ
عَنْ شَهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَنْظَمَ رَسُولُ اللهِ
دَ لَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصُلِحُ بَيْنَ بَنِيُ عْهُرِ دُبْنِ عَرَّدٍ
تَعْضَرَةٍ إِنشَّلاَةُ فَجَ آءَ الْمُؤَِّرُ إِلَىْ أَبِ بَكَّرِ قَامَرَةً
سهل بن سعد روايتتاب رسول اللهصلى الله عليه وسلم من عمره
بن عوف بين صلح كراست كور أي ثماز كا وقت آكيا توموزن البويجر صديق
كم باس آيا اوركم كميات كونو كون كم جماعت سك ساعة الممت الموسف
جلداول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
بَ ◌َّرَفْعِ لْيَدَيْنِ وَحَمْدِ اللهِ وَاللَّهُ
عَنِيهِ فِي الصَّلورةِ
بَابَ رَفِعِ الْيَدَيْنِ لِلْقِيَاِ إِلَى
الرّلْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
م ٣٩
كتاب الافتتاح
أَنْ يَحْمَعُ النَّاسَ وَيُّونَهُمْ وَجَاءَ تَسُولُ اللّهِ صَّ اللّهُ
عَنِيْهٍ وَسَلَّمَ فَتَحَرَقَ الْكُفُوْقُ حَتَّ قَامَ فيِ الصَّفِّ
الْمُقَدَّمِ وَصَّفَعَ التََّاسِقِيَبِ مَكْبِلِيُ ذِنُوْدٌ يُرَسُولٍ
اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَ كَانَ البُتَكِ لاَ يَكْفُِّ
فِ الصَّلُرِ قَّمَّا أَكْثَرُ واعَدِمَ اتَّهَ قَلْأَنَأَبَهُم ◌َشَىْءَ
فِي ◌ُصَلَوْتِمْ فَالْنَّفَتَ فَ ذَا هُوَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيَةٍ وَ مَلَّمَ فَادُ فِى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَاَنْ كُمَا أَنْتَ قَرَفَعَ أَبُ تَكْرِ يَدَيْهِ وَحَمِدَ اللهِ
وَآتُنِى عَدَيْهِ يَقُولٍ رَسُولِ اللهِ صَنَّى اللهُ عَنَيَّهِ وَسَلَّمَ
ثُمَّ يَجْعَ الْقَّهُقْرَى وَتَتَّ مَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَنَيْهِ وَسَلَمَ تَصَلَى فَلَمَّا الصُّرَفَ قَالَ لِإِبُ تَكُرِمَّا
مَتَعَكٌ إِذْ أَوْ مَأْتُّ إِلَيْكَ أَنْ تُصَلّىَ فَقَالَ أَبُوْ يَكُمٍ
مَا كَانَ يُنْبَعِيْ لِإِبْنِ أَبِى مُحَافَّةَ أَنْ تَؤٌُّ رَسُولَ
اللهِصَّةَ اللَّهُ عَنِيُّهِ وَسَلْمَ قَالَ لِلتَّاسِ مَابَالُكُهُ
مَنَّكُتُ إِتِّهَا التَّصْرِفِيُّ لِّسَاء ◌ُوَّقَالَ إِذَأَ نَايَكُمُ
شُ فِيْ صَلوتِكُمْ فَسَبِّعُوا.
باتبْتَ السَّلَامِ بِالْأَيْدِي فِي الصَّلاةِ
،١١٨- أَتْبَرَنَا قُتَّبِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَتَّتَنَا عَبْثَرَّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَهُمِ بْنِ
طَرَفَةً:
عَنُ جَابِرِ بْنِ سَمْرٌ لَقَالَ خَرَجْ عَلَيْتا
تَسْوُنُ اللَّهِ صَّى اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحُرُ رَافِعُوا
أَيُبْباً فِي الصَّلْوَةِ فَقَالَ مَا بَالُ سَافِعِيْنَ
أَيْدِ يَهُمُ فِي الصَّلوَةِ كَأَنَّهَا أَذْتَابُ الْخَميِالعَّمُِ
اسْكِنُوا فِي المَلوَةِ.
بابرين محمره س دوايت بب رسول التر معلى الترعليه وسلم بابر
تشريف لاسُهم نازين بار القارب سعود سلام ك على الفنى اثاره
سل باية الماكر بوكون كوسلام لمسة رق يا سلام كاجواب ديرية
أرياف فرايا مامال بيان لوكوى كاليف باتالى الطرح الفارق بينيسبه
ثمري كو دون كى وي ثمانين كون كروالتى بك فرورت حركت وذكر و)
١١٨٨ أَخْبَرَنَاْ أَحْمَدُ بْنُ سُكُمَانٍ خَالَ حَتَّ تَنَأَ يَحْيِىَ بُنُ آدَم عَنْ مِسْعٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِابْنِ الْقِبْطِيَّةِ.
عَنْ جَابِرِبُنِ سَمَ لاَ ثَلَ كُنَّا نَصَلّىُ.
جا برين محمره روايت بتم رسول الترصلى الترعليه وسلمسك
فىطع: رسم تماما مت كروانبونات الشركاتشكرا ماكياسى حديث مع معلوم بجواكه نائ كاندربانة الماكر وما كرناء ستب.
جلد اول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
كارانيون فى الاست شروع كى-) المستف دين رسول الله صلى اللهعليه وسلم
تشريف لاست صفون كو چيست بو محمد على صف بين أن كر كف بجوركية.
اوريوكون فى تاليال دينا شرور كين محاكم الذيجم كو معلوم موجات كم
رسول الترصلى التدعليه وسم تشريف لاست ين ليكن ابو بكر ثمانين كم طرف
دميان غير كريست رة جب بعت تاليان بجأين توان كو معلوم بوا
كوفى حادث بيش أيا انجول ف وكمها تورسول الله صلى اللهعليه وسلم موجود
ين- آيات الذكر كو اشار هكميا كرابى جدّ كوعلى دعموانبون فى دوقوى
باتها لهاُ أور المدكى تعريف كى أوراس كي شاي ان كى (ثمازائر)
رسول اللهصلى الله عليه وسلمكيفمات برير الت بادل يت عم يرس اور
رسول التّصلى الله عليه وسلم أ بشع أيها فى ثمان مصائى جب تمانمن قارة
يجو ◌ُ لوالديكمن فها ياس فتم كوجب الشكر كيانوتم يون غيس طس
الريكمية (ما جزى سل) كبا بها البرقمافه (إلىواحد باب كى كيت>)
محمد على كو الق بط كه رسول الترسى التدعليه ويمكن الاست سه برأسفى
موكول له فرهايالمياه بموالم كوم تاليان وبية بويه مورتون كاكام بى- تم كو
ثمانين جب كوفى مادة بيش بوتو سمان التذكير.
تماز على باته المثالا سلام كوتاكياب

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى مترجم
٣٩٥
كتاب الافتتاح
خَلْفَ الشَّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُسَلِّمُ بَايُدِيَّنَا
فَقَالَ مَّ بَالُ هُلَآ ءِبُّيْلِمُونَ بِآَ يْدَيْهِم ◌َانَّهَا أَذْنَابُ
تَجَيْلِ شُمٍُ آَمَا يَكْفِىُ أَحْدَ هُمْ أَنْ تَضَعَ يَنَةً
عَلَى فَخِذٍ بَ ثُمَّيَقُلُ السّلَامُ عَلُ السَّلامُ عَلَّكُمْ.
ثمان طرسة مستوياتقول سما شاس وسن سلام الكويتية آب
سفى فرهايا كما حال به ان ا كون بو باسقول من سلام مكمسة بين كريادة شهر
محمودؤون كى وين ين بكمياتم عين ن برايك كمويد كا فى غير كمهو إينا بالور الشر
ركوسط أورثياتين السلام عليكم السلام عليكم -نا
غمانه ير سلام كاجواب اثارسل دينا
بَابُّ رَدِ السّلَامِ بِالأَشَارَةِ فِي الصَّلَوةِ
٨٩ ١١ - أَكْبَرَنَا قُتَيِّبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّ ثَنَّ اللَّهُ عَنُ بِكِيرٍ عَنْ نَابِلٍ صَّاحِبِ الْعَبَّاءِ عَنِابْنِ عُمَّنَ
عَنْ مُهُيِبٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَى
اللّهُ عَلَيْهِوَسَتَّمَ قَالَ مَرَّتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ
صَلَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ وَهُوَ يُصَلِى فَسَلَمْتُ عَلَيْهِ
فَرَ ◌ّ عَلَىَّ إِنشَاسَ وَلاَ عُلَمُ إِلَ أَنَّهَ فَقَلِصُبَيِهٍ.
حبيب رضى التر عنه ،وايت ب. من رسول الله
صلى الله عليه وسلم ك ياس كميا - آب نماذ الجورب تحق ير
فى سلام كيا- آيات الكلى فى اشارسن جواب ويا.
١١٩٠ آنُخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ مَنْصُوٍْ النَّقِىُّ مَالَ حَدَّتَنَا سُفَيَانٌ
زيدين السلم سعدوايتا عبد التدين مرف كها رسول
عَنَّ زَبْدِ يْنِ اسْتَمَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُرُ دَخَلَ
الترسی الترعليه وسلم مسجدقباً بیں عمانپھے کورُ م ےگ آپ
النّبِىُّ صََّّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ مَسْجِدَ تُبَاءٌ لِيُصَلُّفِيْهِ.
فَدَ خَلَ رَجَالٌ يُسلِّمُوْنَ عَلَيْهِ قَالْتُ مُنَّهُيَبًا ذَكَانَ
سك سلام كور كة حبيب آب / مسا ته رية يست أكثرمن يومها
مَعَذَكَيْفَ كَانَ النَّبِىُّ صَلَّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْنَّهُ إِذَا أَب كيالكرسة فى سلام ـ جواب ين- صيب فى كما دونون
بالقولسعد الخمارة كرسترة.
سَلَّمَ عَلَيْهِ قَالَ كَانَ يُشِيُ بِيِّدَيُّهِ .
١١٩١ اَتْبَرُ نَا مُحَتّدُ بْنُ بَّا، قَالَ حَدَّثَنَا وَهُبْ يَعْنِىِ ابْنَ جَرِيْرٍ قَالَ حَّ نَا أَبِيُ عَنْ قَيُسِ بَّنِ سَعُدٍ
عَنْ عَطَاءٍ عَنْ مُحَقَّدِ بْنٍ عَلِيٍّ.
عمار بن يا مسرسف رسول الله صلى اللهعليه وسلم كو سلام كياًآب تماز
عَنْ عَقَاِ بْنِ يَأيِ أَنَّ سَلَّمَ عَلَى رَسُولٍ
السرعة فى أب فىجواب ديار فّ
اللَّهِ صََّ اللهُ عَلَيُّهِ وَسَلَّمَيْ مِيْ ثَرَةٌ عَلَيْهِ.
١٩٢ ١° أَحْبَّنَا قُتَيِّبَهُ قَالَ حَتّ تَأَ اللَّيُ عَنْ أَبِ الزَّبَيْرِ
جابر روايتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سذب
عَنْ جَابِرِ قَالَ بَعَثَنِىْ رَسُولُ اللهِ صَّلَّى
ايك كام كويسجاي جب لوث كراً ياتواب ثمانهممدرب سنة ين
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيحَاجَةٍ تُقَّا ذُكِّكْتُهَ وَهُوَ يُّصِ
واس حديث مت سلام على بادائهانا منورة كلان كورع اوركور عن من ارطة وقت باتقائمات ك وه توسنت سبها ورغمانسك أفعال ين من ايه
فعل سب ريد شخص ويل لايا اسحديثات رفع يدين كى ما نست بروكور / وقت اور وكورعرع استطة وقت وابن جراورنا واقف .
قِ شايديكم غازيبن سلام كى ما نعتنيبكل لوكا.
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٩٩
كتاب الافتتاح
فَلَّمُتُ عَلَيْهِ مَا شَأَ إِلَىّ فَلَقَّا فَرَ غَدَ عَانِيْ فَقَالَ ف سلام كياً پ ن ميرى طرف اثاره کیا جب ماز فاررغ بهوستُ
إِّكَ سَكَّمْتَ عَلَىّ انِقَادَأَ نَا أُصَلِىٌّ وَإِنّهَا هُوَمُوَّةُ بكر بلايا ا ورفرواياتوسف الحجاب فى سلام كيا تقاليكن ين تمابنة ويؤدب
تقلاس وجه جواب فى سكارهامن وقت أب كاستر بورب فى طرف تخار شاياً
يَؤْمَئِذٍ إِلَى الْمَتْرِقِّ.
سفر عن سواري سيموس ميسام دونرى روايت يمٍ)
١١٩٣- أَخْبَرَ نَا مُحَتّدُ بْنُ هَا شِمِ الْبَعْلَبْكِىُّ قَالَ حَتَضَنَا مُحٌَّ بْرُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُوَبٍ عَنْ عَبْرِه
جَنِ الْحَارِثِ قَالَ أَخْبَرَ نْ أَبُوَالُّبَكْرِ.
عَنْ حَابٍِ قَالَ بَعَتَنِىْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
عَلَيْهِ فَاشَارَ بِيَدِ هِ نُقَ سَلَّمُتُ قَلَيْهِنَاشار بيده
فَانْصَرِفُتُ بَنَادَانِ بَأَا بِرُفَنَا دَانِي النَّاسُ يَا
جَابٌحَآتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَارَسُولَ اللهِ اِنِ سَتَمْتُ
عَلَيْكَ فَلّمُ كَوَةٌ عَلَىَّ فَقَالَ إِنٌّ كُنْهُ أُصَلّىُ.
مارس روايت به رسول الترصلى الترعليه وسلمفى مجمد كوركيس بصي
اللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَماتَيْتُ، وَهُو ◌َسِيُشْرِوَاهُمُِّبًافَسَلْمُتُ جبِییدِرِے کرآیاپ سوارئ یریاہِےتے پوربیاگم ،ومنے
سلام كيا آيسفى هامة سل إثارةكيابيمرش فى سلام كيا أيها فى باتوسيع
اثار كياديين لوث كمياتواي فر كاراات جابر وحمول فى الحى يكالا ور عاه
اوري أيا او وعرض كما يا رسول التدري سى أي كوسلام كياًب من جواب
سي ديا- آپ فى فريايا ين ثمان له باتها.
تمان عين كتكريال إثارة كى ما تعت
بَابُ النَّهِى عَنْ قَِّ الْيَ فِي الصَّلَوةِ
١١٩٢٣-أَ كُمْبَرَمَا قُتَّيْيَةٌ بْنُ سَعِيْنٍ وَالْحُسَيُنُ بْنُ حُرَيْتٍ وَاللَّفِظُ لَهُ عَنْ سُّفَبَانَ عَنِ الزُّهُرِيّ
عَنْ آَبِ الْآَخْوَصِ.
عَنْ أَبِىْ ذَيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلُ اللهُ
عَلَيْهِوَسَلَّمَ إِذَ ا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَءِ عَلَّا
يَمُسِعِ الْعَصَى فَإِرْبَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُه.
الرؤوس روايت سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم بت فرنا يلجب
مكو فى تم من سيد غازيعن موتوكريال دينار- (اف سافر)
اسم سي حكم رحمت التركى المسح سلسة صوتّاب.
الكبار كنكريان بما ز كى امانت
١١٩٥ - اَخْبَرَمَا سُوَيُ بْنُ تَصْرِ قَالَ أَتْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعُبَارَكِ عَنِ الْآَوُزَاعِيٌّ عَنْ بَحْيَ بُنِ آَبِ
كُتِيْرِ قَالَ حَلَّ شَّعِىُّ الْوٌ سَلَمَةَ بُرُ عَبْدِ الرّ حُمِنْ قَالَ حَدَّ ثَنِىُ.
معيقيبت روايت ب رسول التد سلى الله عليه وسلمف فهايا اكثر توفرود
مُعَيْقِيُبْ آَرَبّ رَسُولُ اللهِ صَلّى
فوده
كمكر يان بيئات توفير الك باري خاوسه ويعنى الكراسى ضرورت واقع بموسم الذكريات
مشاوى لغير جاره بهو توايك ياربناوت باوبار يسان كم.
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ كُنْتَ لَا يُبَّ قَاعِلًا
ثَمَرَّةٌ.
نغمازي آسمان كى طرف دين كماماتعت
بَاثِّ الَّهْىِ عَنْ رَقُّ الْجِإلى السّماءِ فِي
الصَّلُوّةِ
جلد اول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
بَأَنَّ الرّخْصَةٌ فِيَّهِ مًََّّ

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٩٢
كتاب الافتتاح
١٩٩-أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ وَشُّعَيُّهُ بُ يُوسُفْ عَنْ يَحْيِى وَهُوَ ابُ سَعِيدِ الْقَطَانُ عِدُ ابْنِ
أَبِ عَرُ دُبَةَ عَنْ قَتَادَة.
عَنْ آنَسِ بُنٍ مَّا لِلٍ آَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ قَالَ مَابَالٌ اقْوَارِ يُرفَعُونَ:
أنس بن مالكاست روايت > رسول الشر صلى الشر عليه وسلم ف خرايا
ميامال بهاُ لوكون بونازين إلى انكحين أسماك كى طرف الماسة في بحرآبسفى
أَبْصَارَ هُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلُوّةِ فَانْسَنَّ فَوْلُه١٢ فرك اس باب بين اورفر بايا بازاً وين لوكَ اسى تحركت - نبين توأن
فى ذلكٌ حَلْ قَلَ تَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِتَ وَُّهُوَفَرَّبْ: كَ بِينالى جانّ رسُ كَ.
١١٩- أَخْبَرَنَا سُوَيُ بُرُ نَصْرِ قَالَ آنْبَانَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ يشِهَادِ.
عديد الشرقين عبد التدر ن روايتا أنبول فى رسول التد على الشريطليه
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِنَّ ◌َجْلًا مِنُ أَصْحَابِ﴾
النَّبِيِّ صَنَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَحَالَّتَهُ أَنَّكَ سَمِعَ رَسُنَ الى موسم كم الي محابى من معا اس فى رسول الله صلى الله عليه وسم س كناآي
" اللّهِ صَلَى الَّهُ عَيْهِ وَسَتََّ بَقُولُ إِذَا كَتَ أَحَدُ كُهُ - كفراتٌ توجب تم ين من كوفى تمارين بيوتراتِ أَ نلحين آسمان كى طرفٍ
فِي الصَّلاةِ فَلاَ يُقَهُ بَصَدَةَ إِلَى السَّمَاءِيف زالهاوس اليسان بموكمـ اسکی بینائی جاقّ دٍ.
نماذ عي أو هر أومصر ويكون كى مانعت
بأّْكَ الْخْدِيْدِفِي الْلْتِفَاتِ فِي الصَّلُوَةِ
١١٩٨ - أُخْبَرَّمَا مُتَوَيُدُ بُ نَصِرِ قَالَ ابْبَأَ نَا عَبْدُ اللهِ بُّ الْبُبَّاسَ لِكْ عَنُ مُونَ عَنِ الزُّ هُرِ قَالٌ سَمِعْنُ
أَبَّ الْأَخُوَصِ يُحَدِّتُنَا فِيْ مَجْلِسِ سَعِيْدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَابْنُ الْمُسَبِ جَالِسَ أَنَّهُ سَمِعَ.
الوزر روات به رسول الرسل الشرعليه وسلم ف فرها يا بميشال
أَبَاذَرٍ يَقُولٌ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَيّ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَتَمَ لَ يَزَالُ اللهُ مُقْبِلاً عَلَى الْعَبْدِ
قَائِهَا فِي الصَّلوِّ مَالَهُ يَكْتَفِتْ فَإِذَاْ صَرَفْ وَجَهَذَ
انْصَرَتِ عنْهُ.
جل جل اله متوجه ربتاب بندسي كى طرف جب تكاده غازيمن كراريتا
أوراد هر أد خرفي ويحتاجب من يرتاب توالشر بعلى اس ك طرف
ےمن پیریتاے.نا
١١٩٩ - اْهَيَرَنَا عَدْرُ دُبْنُ عَلِيّ ثَلَ حٌّ ◌َكَأَ عَبْدُ الرَّحْمِنِ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدٌَ عَنْ أَشْعَتَّ بُنِ آَبِى
الشّعْتَاءِ عِنْ أَبَيْهِ عِنْ قُوُقٍ.
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتُ سَالْ رَسُولَ اللهِ
صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنِ الإِنْتِفَاتِ فِي الَّذِ فَقَالَ
أُحَتَلَاسِّ يَخْتَلِسُهُ القَّيْطَانَ مِنْ الصَّلُوّةِ.
أم المؤمنين عائشة روايت بين فى رسول التّصلى الله
عليه وسلم ، يومها نماز ين التفات كرر فى كوابي ف فرايايامهك
س خيطان كى جواد حك بيتا ثمازرع.
٠٠ ١٢- أَخْبَرَنَا عَمْرُ وبْنُ عَلِىّ قَالَ حَتَّ تَنَا عَبْدُ الرَّحْمِنِ قَالَ حَلَّ ثَنَا أَبُوَ الْأَحْوَصِ عَنْ آَتْعَكَ عَنْ
أَبِيُّهِ عَنْ مَّسْرُوُقٍ عَنٌ مَائِشَةَ عَنِ النَّبِىّ صَِّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَوْاً -
١٢٠١ - أَخْكَرَنَا عَمْرُوِ بْنُ عَلِىّ قَالَ حَتَتَنَا عَبْدُالرَّحْمِ قَالَ حَلَّتْنَاْ إِسْرَا ◌ُلُ عَنِ أَشْعَثَ بْنِ آَبِىِ
التَّعْتَّاءِ عَنْ أَ بِىٌعَظِيَّةَ عَنْ مَسَّرُوُقٍ عَنْ مَائِشَةَ عَنِ النَّبِّ صََّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهَ بِ شْلِه ..
وا لس يدحديث تغير ب الى حديث ك يمر عيب كم التراس / مكذب.
جلد اول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائ مترجم
٣٩٨
كتاب الافتتاح
١٢٠٢- أَنْحَبَرَنَا هِلَالٌ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِدَالٍ قَالَ حَدَّ ثَنَأَ الْمُعَانِى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّ ثَنَ الْقَاسِ وَهُوَّابُ
مَعْنٍ عَنِ الَعْمَشِ عَنْ عُمَّارََ.
البرعطية روايت سبع حفرت عانشر فى كبا التفات تمارين
عَنْ إِى عَطِيَّةَ قَالَ تَأَلَتْ عَائِشِرُأنّ
او مكسابٍ شيطان ى جوارحك ليتاب ثمانين .
الإِلْتَفَاتَ فِي الصََّوَةِ أُتْلَاسَ يُخْتَلِسَةُ الَّيْطَارُ
بأنتُّ الُّخْصَةِ فِ الإِنْتَفَاتِ الصَّلُوَّةِ مِنّا وَشِمالًا
١٢٠٣٠- أَخْبَرَنَا قُتَّبَةٌ قَالَ حَدَّ ثَنَا اللَّيُ عَنْ أَبِ التَّبَيْرِ.
عَنٌ جَابِاتَّهَ قَالَ الْتَتْكَى رَسُولُ اللهِ صَّ
الْهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمْ تَصَلَيْنَا وَمَ الَهُ وَهُوَ قَاعِدُ وٌ
أَبُوُبَّكُمْ يَكِتِرُ يُسْمِهُ لِلنَّاسِ تَكْثِيْرَ: ثَالْتَفَتْ
إِلَيْنَا قَرَاتَاقِيّاً مَّافَا شَارَ إِلَيْنَا فَتَعَدُنَا
تَصَلَيْنَا بِصَلاتِهِ قُعُودً افَكَتَّا سَلّمَ قَالَ إِنْ
كُتُّهُ انِفًا تَفْعَلُونَ فِعْلِ فَارِسَ وَالرُّوُِّ يُوْنَ
عَلَى مُلْزُكِهِمْ وَهْوٌ قُعُرٌُّ فَلَا تُفْعَلُوا الْحَسُُّوا
بِآ ئِقَتِكُهُ إِنٌ صَلَى قَائِمًا فَصَلُودَاتِنَا مَّا قَارٌ
صَلَّى قَاعِدًافَصَلّومُ قُعُودًا.
٣ ١٢٠ - أَخْبَرَنَا أَيُؤْ عَتََّارِ الْحُسَسيْنُ بٌْ حُرَيْثٍ قَالَ حَدّ ثَنَ الْفَصُلُ بُنٌّ مُؤْسَى عَنٌ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيْدٍ
عَنْ آَبِيُ هِيٍُ عِرْ نَوْمٍ مُنْ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ كَانَّ رَسُولُ اللَّهِ صِّ
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَُّلْتَفِتُ فِى صَلُوتِهُ يَسِيَاءٌّلَا
يُ عُنُقَدَ خَلُدْ نَهْرِه.
بأنٌ قَتْلِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرُبِ فِي الصَّلوَّةِ
تمازيلي سانب اوريو وغيرهمادنا اور بحود كوا مكانا اور ركهنا
درست ؟
١٢٠٥- أَخْبَرَنَا قُتَيِّبَهُ بْنُ سَعِيْدٍ عَنْ سُفَيَانَ وَهُوَابْنُ نُّدَيُّعٍ عَنْ تَّعْبٍ عَنْ يَحْيَ بْنِ آَبِىِّ كَثِيرٍ
عَنْ ضَمْصَم بي جَوْسٍ.
الجوهريرة روايتات رسول التر صلى الشر عليه وسلم بته تركيا
عَنُ الرُّهُرَيْرَ لاَ قَالَ أَمَرَرَ سُولُ اللهِ
صَلَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَيْلِ الْأَسْرَدَيْنِ فِي الصَّلاةِ- ساني ادر چو مارُؤُالْ كانمازمي.
١٥ اللغات ووطرح كابه الك من جير كما ومه أدر كهنايه ورست ني فازين دومرسي الغيرمن مدرساًتلكحول كى لكمبون ب ويهنا به ورسشات.
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
غماز في إدهر أدهروب من كى أجازت
ما برس روايت ب رسول اللّهصلى الترعليه وسلم يمار موسطهم فى
آب كمية في غاز والمفى كري بوكرا وراب بيطرية - أور البوكم كبيركى أواز
لركول كومناست فة- آخر في مارى طرف ويكماذنمان عين) قديم
كفرش تع آبافى اخار وكيا ثم يُ سُ أدري حُ بِط آيد كسالة.
ثمازيرمى. جب آيات سلام ير أتوفرها ياتم إلى وقت فارس أورروم
والول كاكام كري فى دهايث بإوشابون - فى منطقة كر وب
على اورباد شاه بسط ريبة على اليسامت كروبكوا بيفانا مون كما يروى
كرواكر وه كوت بوكر ناز واين تم بى كفرش بموكر ثمان الجرمسواء رجووه بليه
كم ثمان ليس ثم بحى بال كمنماز يؤهو.
عبد الشرين عبامات روايت ب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثماز
بين رأيى أوربا ئي دركة ليكن حرون إلىايج نيجرست نا

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مريم
٣٩٩
كتاب الافتتاح
١٢٠٦- أَخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنٌ رَافِعِ قَالَ عَلَّ نَا سُلِيْمَانُ بْنُّ دَارَدَ قَالَ حَدَّ ثَنَا هِشَامٌ وَلُهُوَابْنُ أَبِيْ
عَبْدِ اللَّهِ عَنُ مَّعْمَرِ عَنْ يَحْيِى عَنْ ضَّمُضَم.
عَنْ أَبِي هُرْبِرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى الله
عَلَيُهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بَعْلِ الْأَسْوَدَ يُنْ فِي الصَّلوَةِ.
١٢٠٤ آخَيَنَا قُتَنِيَةٌ قَالَ حَدّ ◌َنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِيْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزَّبَيْرِ عِرٌ عَبُ وبْنِ سُلِمٌ .
الوقتاو روايت ب رسول الله صلى اللهعليه وسلم الممن رافي
عِنْ إِبِىْ قَتَادَةً أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللّهُ»
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلّىُ وَهُوَ كَامِلٌ أمَامَةً
فَإِذَا سَجَةٌ وَضَّعَهَا وَ إِذْأَقَامَرَفَعَهَا.
الإقتادة روايت بين ر في رسول الترصلى الله عليه وسلم حو
ويها آب الاحت كريست سنة لوكُون كى اور الهاتُ بموسُ الماحمد بنت أبو المعاصي.
كواسيت كاندر مص رجب وكورع كرست توب هادية بمحرجب سمده
س فار ع الوستما مثالية.
تازين قبل كى طرف تقوأت قدم لنا درست -
٩ ٠ ١٢ آَتْحَبَرَنَاْ إِسْحُقُّ بُنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَتَّ تَبَأْجَاتِمُ بْنُ وَرُدَ انَ قَالَ حَدَّ تَتَأَبْرٌ مُ بْنُ سِكَانَ أَبُُّ
الْعَلَاءِ عَنِ الَّهِيّ ◌َعَنْ عُهُوَّةً
الم المرتين حفرت ما نشه ريه روايت س برين فى دروانه الُكوا ياتآب
عَرٌ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْتَقْتَّحُ الْبَابَ وَرُدُ ◌ّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِىٌ تَطُوُّمًا عَلَى الْقِيْلَةِ.
نقل نازژمدرسے رق.اوردرازهرقبلےکطرف نتانّآپ راییالطرف
فَبَشَى عَنْ لَمِينِ آَدُعَنٌ تَّبَارِ لاَفَفَتََّ الْبَّاتِ ثُّ ◌َجَعَ حل يا بأنين حرفِ اوروروان كهولابحرمانِطُر ◌ْ لَ.
درالى مُصَلاة
◌َبُّ التّصُفِيْقِ فِي الصَّلَوَّةِ
نماذجمس دستك ونا
١٢١٠- أَخْبَرَمَا قُتَّيِّبَةٌ وَمُحَتَّدُ بْنُ الْمُثَنِىُّ وَاللَّقُطُ لَهُ قَالَ حَدَّ ثَتَأَ سُفَيَانٌ عَنِ الرُّهُرِّ عْ آلِ سَكَةَ.
أبوهريرة رضى اللهعنه روايت ى رسول الر صلى التد عليه وسلم
عَنَّ ابِيُّ هُرَيْرَ عَنِ النَّبِيِّ صَى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ الْتَّسْبِيُّهُ لِلِّجَالِ وَالتَّصْفِيُقُ لِلِنِّسَاءِ
.. 0.2. 95
نَادَأْبْنُ الْمُتَّتِى في المتّلوَةِ.
فى فرايا مردول كر لم تبيح به اورعوركول محمد ل وستكاب
تمارين (البركو فى حادث سويا امام محصول بحاث.
١٢١١- أَنْتَبَرَنَا مُحَتُّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّ ثَنَا ابْنُ وَهُبٍ عَنْ يُؤْنُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابِ قْلَ أَحْتَبَرَقِْ
سَعِيْدُ بٌُ أَنْهُسَيَّبِ قَابُوُ سَكَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْسِنِ الَّهُمَاسَيِعًا.
الجوهرية من روايت ى رسول الله صلى الله عليه وسلم ف فرهايا مردون
عَنْ أَبُِ هُرَّيْرَةٌ يَكُوْلُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَمَ الَّسُبِيُ لِلرّجَالِ وَالتّصْفِيقُ لِّبِ رَضِ سبحان اللّركيس) أور مور تول ◌َ لُ وشكبٍ.
جلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
نوامى كوجو زينب كى صاجزا دى تقيس سكو الهك بوسك سنة ناز عي
جب مسجد كرت الى كوب شادية اورجب كريم وست اسكو الجمالية.
١٢٠٨ - أَخْبَرَنَّا قُتَيْبَةٌ قَالَ حَكَّتَنَا سُفَيَانُ عَنْ عُثُمَانَ بْنِ آَبِيُّ سُلَيْمَانَ عَنْ هَا مِرِبِي عَبْدِ انْتِهِمُنِ الَّيُ
عَنْ آَبِى قَتَادَ تَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِىُّ صَلَى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُ مُ النَّاسَ وَهُوَ عَامِلَ أمَامَةً
يُكُتّ ابِ الْعَاصِ عَلَى عَايِقِهٍ فَإ ◌ِذَا رَكُعَ مَضَعَهَا
فَإِذَا قَرٌَ مِنْ سُجُودٍَ آَعَادَهَا.
◌ََّ لَمْسِىٌّ ◌َمَامَ الْقِبْلَةِ تُعطَى تَسَيْرَةً
الوزيرمع روايت ب رسول التر صلى الله عليه وسلم فى حكم
كما ثمانين ساني اوز موسكو مارؤ لي كا.

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٠٠
كتاب الافتتاح
لِسَاءِ.
6 23
1225
بَانُ التَّسُبِيحِ فِي الصَّلوِّ
نمازين سبحان الشركنا
١٢ ١٢ أَخْبَنَا قُتَيْبَةٌ قَالَ حَتَّثَنَا الْقُغَيْلُ بُنْ عِيَّامٍ عَنِ الأَعْمَشِ ح ◌َ انَآَنَا هُوَيْدُ بْنُ نَصْرِفَالَ
انْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سَيْحَانَ الْأَعْمَشِ عَنُ أَبِىُّ صَالِحٍ.
الجوهريجس دوايتاسى رسول التر صلى الله عليه وسلم فى قريايا
عَنْ أَبِ هُرَيْرَةً قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
مردولى محمد على البيح سه حامد عورة لاس لك وتكاب.
صَّةُ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسِيْهُ لِلرِّجَآَيُ النَّصْفِيُّ
لِلِسَاءِ.
١٣ ١٢ اخْبَ نَا مُبَيْرُ اللهِ بُنُ سَحِيْدٍ حَدَّنَا يَحْيَى بْنُ ◌َسِدٍ عِنْ عَوْنٍ قَالَ حَدَّ ثَنِىُ مْحَتٌَّ .
الويريه روايت ى رسول التّصلى اللهعليه وسلم سنه فرايا مردول
عَنْ إِىْ هُيُرَّ عَنِ الَّيِّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ
ح وائ جهم في اور عورتون سية التكاب.
وَسَلَّمَ قَالَ الَّسُبْهُ لِرِجَالِ التَّصْفِيقُ لِلْنِسَاءِ.
بابٌّ التَّنَحْجِ فِي الصَّلاةِ
غازي كتكارتا كيباب
١٢١٣- أَخْبَرَ نَامُحَتّدُ بْنُ قُدَامَةٌ فَأَلَ حَدَّ تَتَأَ جْرِيٌّ عَنِ الْمُغِيْرَةِ عَنِ الْخِرِثِ الدَّيْلِيٌ عِنْ إِنْ زُرْعَةَ
بُنِ عَمٍْ مُحْن حَرِيْرٍ قَالَ حَدَّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُبَيّ
عَنْ عَلَىْ قَثَلَ كَانَ لِيْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عُنيّة
وَسَلَّمَ سَائَةُ أَتِيْءٍ فِيُّهَا فَإِذَا أَنْتَُ اسْتَأْ ذَنْتُ إِنٌّ
وَّجَدْتُهُ يُصَلِىٌ ◌َنَحْمَعَ دَخَّلُهُ وَإِنٌ وَجَدُتُذْ فَارِغًا
اَذِنَليُ.
حفرت على سن كها يمرايك وقت مقرر نا بين الى وقت رسول الله
على الشر عليه وسلم كى خدمت بين جمايا كرتا- جب عن جاتاتنا أساس
اجانت حابتا الباب ثماز سرعة بموسة توسجان الشركه ويت على اندر
لاماًتااورجوعالى بموست تواجهانت وية.
١٢١٥- أَخُبْرَفيِ مُحَتّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّ تَا ابْنُ عَّشِ عَنُ مُغِيرَةً عَنِ الْحِثِ الْعُكُلِيِّ ..
عَنِ ابْنِ نُجِيِّ قَالَ قَالَ عَلِىّ كَانَ لِي مِنْ تُمُولِ
اللّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَ مَدْ خَلاَنٍ مَدْ خَلَّ بِاللَّيْلِ
وَمَدْ خَلَّ بَالنَّهَارِفَكُتُتُ إِذَا دَخَلْتُ بِاللَّيْلِ
تَنَحْنَحَ فِي.
اين جى ت روايت بت حضرت على فى كهارسول الترسى الشر
عليه وسلم سك يامن مجاست سكر اليربه و وقتارية. الكارات أو
ايك دن كوتوجب على رات كوماتالآب كمانس دت.
١٢١٦-أَخْبَرَنَا الْفَاسِمُ بُ زَكَرِ تَّابْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّتَنَا ابْرٌ أُسَامَنَ فَلَ حَدَّ ثَنِى ◌َُّخْبِيْلٌ يَعْنِى أبرّ
مُدُّلِهِ قَالَ حَدَّ ثَنِىْ عَبْدُ اللّهِ يُنُ بُّجٍِّّ عِنْ أَبِهِ قَالَ قَالَ لِى.
وا الكره اكرامى يا جوتا لا ناجر أو رجلنا بي كيو تكرارية موزى كامار فاخر ومكاسب محاسبة خلق التركوتكليف بوادر ماناس فاسد غير بموقى.
٣٥ امن محديث عن معلوم بوالكر نقل نمازين. وروازه تحول دينادرست ب أكرها دركونى كرين كموسلة والامة جره
چلدادل
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٠١
كتاب الافتتاح
عَنْ عَلِيّ قَالَ كَنَّتْ لِي مَنْزِلَةٌ مِنْ زَّسُولٍ
اشِهِ صَلَى الْهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَلَةٌ تَكُ لَحَدٍ مِنَ الْخَلَائِ
"تُكُ تِيْهِ كُلٌ سَحَرِفَقُولُ السّلَمُ عَلَيْكَ يَآَيَّاللّهِ
فَإِنٌ تَخْنَمَ انُصَرَفْتُ إِلَى أَهْبِىُ وَإِّ دَخَلْ عَلَيْهِ.
حضرت على ه روايت ب رسول الله صلى الله عليه وسلمَ باس
مها اليامرتبة مفاجوكما كان تمارين برج كواب سم باس بياتا أ وركتا
السلام عليك يانى الثر الخراب منكارست توفير است كهركولوت مجانا
نيين قواعدرجلاجاتا.
بَابَ الْبُكَاءِ فِي الصَّلَوْرَةِ
مازمن رونا .
١٢١٤ - أُخْبَرَنَا سُوٌ يُُّ بُنُ نَصْرٍ قَالَ الْبَانَا عَبْدُ اللهِ عَنْ خُتَّادٍ بُنٍ سَلَمّتَ عَنْ سَكَمَةَ عَنْ ثَابِتِ الْبُنَائِيّ
عَنٌ مُطّفٍ عَنْ آَبِيُّهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِنَ
صَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلّىَ وَلِجُوفِ آَزِيْرٌ
مَّذِيُزِ الْمُ جَلِ يُعْنِىٌ يُكِيٌ.
مطرف فى است باب (عبد الّذين تخيرأس روايت ك ميّى رسول
التّمسلم مسرباس أياًأب ثمان المد بب فة - أي ح ربية سل إلى أَواز.
أَنَّ ◌ِ بيلة تكل يد أوازاً تّ سردينى آب روستهرية خدا
خوف ستے اور البارونانماز من درست ب >.
غماز من شيطان برلعنت كرما
١٢/٨- أْبَرَنَا مُحَتَدُ بْنُ سَلْمَةَ عَنِ ابْنِ وَهُبِ عِنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالٍِ قَالَ حَدَّ ثَنِى رَبِيعَةُ بُ يَزِيْنَ
عَنْ آَبِ إِحْ رِكْيَّ الْخَوْلَانيّ-
عَنْ آِى الأَّدْدَاءِ قَالَ قَامَرَسُولُ اللهِ
صِّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَيَِّىٌ فَسَيُعْنَا ◌ُ يُعُولى آعُوذُ
بِأَنْهِ مِنْكَ رُمَّ قَالَ الْعُكَ بِلَعْتَةِ اللهِ ثْلِثًا وَّبَطَ يَدَةَ
كَتَّهَ يَتَاوَلْ تَمْيَّا فَكَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ قْتَأْ يًّا
رَسُولُ اللَّهِ قَدُ سَمِعْتَّا لَ تَقُولُ فِي الصَّلاةِ شْيِّئَاتٌمْ
تَسْمَعُكَ تَقُولُهَ قبلَ ذلِكَ وَرَائِنَارَ بَكْتَ بَدَلَ
قَالَ إِنَّ عَدُ قَاللهِ إِبْلِيُسَ جَاءَ بِهَا بٍ فِنْ تَارِه
بِيَجْعَلَهُ فِى وَجْهِيْ فَقُلْتُ أَعُوَّدُ بِإِلْهِ مِنْكَ ثَلْتَ
مَاتٍ ثُمَّقُلْتُ الْعَنُكَ بَدْعَنَّةِ اللهِ قَلَمْ يَتَكَخَّرُ قَلْنَ
مَرَّاتٍ تُّهَارَ دْتُ أَنْ أَخُذَ ذَ وَ اللَّهِ لَوْلَا دَعْرَةٌ
أَنْحُيْنَا سُنَيْمَانَ لَهَُبَهَ مُؤْثَقًا بِهَا
يَْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهُلِ الْمَدِبْيَةِ.
الجالدرداء رضي الله عنه روايت > رسول الترصلى الشرعليه.
وسلمرغمان لحمة كوكوفى بموتهم في مُناًب سن فرهايا سين يجاه ات)
مجدى خالى بعر فهايايس لعنت كرتا بون تجهز بالشرك لعنت بين باراحد
باتقرارنا حيلايا بصد كسى بيز كول لست بين - جب ثمان فاربع نيوسُ كو
بم تعرض كيا يا رسول الكريم في أب كو غازين اليمارسكية منا بجو مجدي اله
أب كوسة زمناتها ورهم فى أب كوباله بعيلاست مى ويها. آب فى فرايا
الشر كاء ثمن مردود الجيس الك شعل الى كانا كريمه مندين كاسة كوايا
يح ف كما من تجدر يناه الكتابون التركى بين بال جريٍ ستكما ي ◌ّ
بر لعنت كرتابون الشركى تين بارجب وه يجىيَ ◌ّ ن ◌َاتب توفي فى
فما بالاس كويك ولون قسم غداكى الكرسيمان عليه السلام كى دعا كاب فى خيال نرجونا
دانون فى دعائى فى يا التي يح السى سلطنت دب جو بعد يرت سم كمون
بوكو شيطان بوا أور ير تدر سب الناسك تابع سفة، توي المن كوبانده
ويتّ بهر مح بونى مدرسة سك الرئيس السا سيد كفيلة.
جداول
محكم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
بَادِيُّ لَعْنِ إِبْلِيْسَ فِي الصَّلُوّةِ

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٠٢
كتاب الافتتاح
بَاشَ الكَلامِ فِي الصَّلورة
١٢١٩- أَخْبَرَ مَاكُتِيْرُبْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّ ثَنَا مُحَمَّدُ بُرُّ حَرُّبٍ عَنِ الرُّبِيُدِّ عَنِ الرُّهِرِ عَنْ آَبِ
سَلَمَتَ آن.
أَبَ هُرَ يُرَّةً قَالَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَ
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلوِفَقُمْتَأَ مَعَةً فَقَالَ
أَعْرَ إِنَّ وَهُوَ فِي الصَّلوَّةِ اللّهُّ أَرْحَمْنَاً وَ مُحَمَّدًا
وَلَا تَوُحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَلَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَعَى.
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلأَعْرَاء ◌ِ لَقَدٌ تَحَتَرِنََّاسِناً
يُرِيِّدُ تَحْمَةُ اللهِ.
الوسريره رضى اللهعنه روايت به رسول التدصلى الله عليه وسلم
غازبرومهند قديم بى آبتك ما تفكرفى بور كُمايك مواريولا آبٍ ثماز
بحاري رقم يا التدريجم مكرئه بلاور محمدرسل الله عليه وسلم يراد رمت متم كرادريسكا
بر. جب آيافى سلام بير اتواس كتوارس فريا ياتوسف بريمما يز كوچونا
كروياريتنى مع التركى رحمت كووه عام فى اسكوخاص كرديا اسيتا وريه
سلكُ اسم حديث ست معلوم بمحاكم نازيين بات كرنا درست فيس وراًب
فازى كـ اندراس كوفرادية.
١٣٢٠- أَخْبَرَ مَا عَبْدُ اللهِ بْنُّ مُحَتَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ الزُّهُرِ ىٌّ قَالَ حَدَّثَنَا سُنْيَارُ قَالَ أَحْفَظَه
مِنْ الزُّهْرِ قَالَ أَخْبَرَ فِيْ سَعِيْدٌّ.
عَنْ إِبِتْ هُرَيُرَّةٌ أَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخْلَ المَسْجِد
مَضَّلْ وَحْعَتَّيْنِ كُّ قَالَ اللّهُمَّ الْحَمْنِيُ وَمُحَتَدًا وَلَا
تَرْخَهُ مَّعْنَا أَحَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَتَّى اللّهُ عَلَيْهِ
وَسَتَمَ لَّقُدُ تَحَتَجُرْتَ وَاسِقَاً.
الوزيرمت روايت بالك كنوار سجد على أيا اورد وركوت إليه
مجموعات مسن لكايا التدرج كر مجديراور محمد رادرمترجم كريماته سانوكسى
٨٠
بحر. رسول الله فى فرهايا بيشك توس فى تلك كرويا على يزكي.
١٣٢١-أُحَبَرَنَا إِسْحُقُ بْنٌ مَنْصُورٍ قَالَ حَدِّنَا مُحَتَّدُ بٌْ يُؤْسُّفَ قَالَ حَدَّثَنَا الُهُوُ زَاعِىُّ قَالَ
حَدَّ ثَنِى يَحْيِى بُنُ أَبِى كَثِيْرٍ عَنْ هِدَارِ بْرِ أَبِ مَيْهُوْنَةَ قَالَ حَتَ شِىٌ عَطَاءُ بُرُ بَبَارٍ.
عَنْ مُعَادِيَةَّ بْنِ الْحَكَمِ السَّلَمِيِ فَزَ قُنْتُ
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّأَحَدِيثُ عَهْدٍ بِجَا هِيَّةٍ فَجَّءَ
اللهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ رِجَالَ مِنَّأَيَنَصَّرُ ونَ كَالَ ذَاكَ
شَىْءٌ يَجِدُ وْنَهُ فِي صُدُوٌ بِهِمْ فَلَا بَصُنّ ◌َهُمٌ وَرَجَل
مِثَّا يَأْ كُوْنَ الكُّهَانَ قَالَ فَتَأْتُوْهُمُ قَالَ
يَارَسُولُ اللهِ يَخُطُوَنَ قَالَ كَانَ تَبِىُّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ
يَخُقُ فَمَنُ وَا فَقَ خَظُ هَذَ الَكَ قَالَ وَيِّيَا أَنَامَةَ.
رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فيِ الصَّلوَةِ إِذ
عُطَسَرِ رَجُلٌ مِّنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللهُ
فَحَكََّ شَبِىُ الْقَوْمُ بِآَبُصَادِ هِمْ فَقُلْتُ وَاشْكَرَ أُقَهُ
معاوير ين عم سلمى سيد روايت ب ير فى كمايا رسول الشر عمار!
زيارة بجى كوراس به مما لبيت كاجو الشرس آيا اسلامكمو بعض الرس رم على سه
بدخالى (ينى شكون) للت ين- أب فى فرها يا بين الناسك ولون كاخيالاب
تريد فالى سى كام الذاكر : روت ايجري است كمال البعض لوكم بم بين
نجومسيول دين توى) سكم باس مجماست عين. آب، ف فها يامت ماوالناس]
سياسي يجري فى المايا رسول الت بعض بوك بم يناس كبرى مكرسة عين
ريچنى زيين يريا كانذيراًبهذه كمابات بتات كور آب سن فريايا اليكس عمر
بيبرون يلما سمع كرين كيا كرست سفة دون ادريس" باوايثالث في علم
ل انيس فكلا) اي جس كى يكريس الناكى مثل بون كويح
ست زادراس كا يكهنا مبارح به يكن معلوم بين ، أن كى مثل سيا
جلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
تماز عن بات كرتا

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٠٣
كتاب الافتآت
مَلَكُمُ تَنْظُرُونَ إِلَ قَالَ مَضَرَبَ الْقَوْمُ بِآَيْدِيُهِمْ
مَعَلَى أَنْخَاَ ذِهِمْ فَكَتَّارَ أَيُّهُمْ يُسَّكُِّونَنِيٌ لَكِِّىٌ
سَكَثُ فَلَبَّا الْصَرْدَ رَسُولُ اللهِ صّلَّى اللّهُ سَيْهِ
وَسَلَدَ مَانِيٌ بِأَبِىُ وَ أُفِىُّ مَا هُوْ ضَرَيَقِيْ وَلَا
كَهَرَ فِىٌ وَلاَ سَبَّنِيُ مَا دَايُهُ مُعَلِمَا قَبْنَهُ وَلَا
يَعْدَذَاحُسَنَ تَغْلِيُّمَا مِنْهُ قَالَ إِنَّ صَلَتْنَا هِ؟
لَا يَسُلَهُ فِيْهَا شَىءٌ مِّنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هِى
التَّسُبْيُ وَالْتَّكْبِيرٌ وَيَِّّدَةُ الْقُرْآنِ فَآلَ تُهَّ
اطَلَعْت الى غنَيْمَة ◌ِ(تَزُمَاهَاجَادِينُ نِيُ
فِيْ قِبَلِ أُحٍُ وَ الْجَوَانِيَّةٍ وَ إِنِّيِ الطََّعُفِى فَوَجَدُُّ
الَّذِّ ثُبَ قَّهُ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَارةٍ وَّآناً رَجُلٌ
◌ِّنْ بَنِى أَدَمَ أُسَعُ كَمَا يَأُسْفُوْنَ فَصَكَكْتُهَا
مَكَّةٌ نُّ النَّصَرَ فُتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلَّى
اللهُ عَلَيْهٍ وَسَلَّمَ فَاخَرْتُهُ فَفَظِمَ ذلِكَ
عَلَّ فَقُلْكُ يَارَسُولَ اللهِ آَخَلَآَعْنِضُهَا قَالَ
ادعُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَّفَّى اللَّهُعَلَيْهِ
وَسَتَّمَ آَيْنَ اللَّهُ قَالَتٌ فِي السَّمَاءِ قَالَ فَعَنْ
أَنَّا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ قَالَ إِنَّهَامُؤْمِّنَةٌ
فَأَسْتِقْهَا-
ني بر شك يريد كام محمدنا ترنيين) معادين كها يجري رسول انه
صلى الشرعليه وسلم سك مساحة ربانما زين استق على إيك شخص حينكانماز
یں۔ سنے ثمانين ما ير حمد التُُ ◌ُورکہے وگھےگےیں
سى كما يرى مالا مد برردوس (ليفى عين مرجاؤل) تّ مح كيول كمهورست
يحوي من كر كوكون فى است باحقدر اقول يرمارسه بين ما كر يجب
سخ كورئة عن اس له عين جب رياجب رسول الله صلى الله عليهوسلم
غاز فاررغ بوسمُ تحدى بلايا بر قسم يرب باب كى نديك ماراة
وأنثان برا كبا ئر فى تركو فى سكهلات والاآيات ينا يا آب
لـ بعد آب سعد بتربين ويكما سكهللاسف بين آيات فرهايا. يدناز
ين بما ري كو فى بات لومحمود كى مذكر فا جاست -اس بين تو تمنح بحيا
كير ياقرآن كى تكاد تات- معادينفى كما تجريبى ابى بكريون ين
كميا جن كويرى موندى برانى فى أحمد بادا ورجوائيه (أي موضع كانام
سر أحمدسك باس جومدية سل شمال كى طرف بى كى طرف كيا ديكها
توايك بحرى الف يح سه بجدرياتي كيا - أَزي آدمى نهابيض اور
أوميون كر فقد اكاب بط بجى عقّه آتاب - يح فى اس كمايك لحم
مارا بحرين رسول اللهصلى الله عليه وسلم كم يا من آيا اوراًب دبيان
كيا وريد امرالوترى كاملدنا ) محمد يريدت محروال كزرائيحاس فى كهايارسول
الترين أسا أزاورة كردون آبا فى فرايا اس كوبلا لا وين بلا لا يا)
تب رسول الشرصلى الله عليه وسلم فى اسسه لديها أوركما الشركبان في
١٥ امام تروى فى كبار حديث أحاديث صفات يمار سها ورات بين دونهب عينرأيك توايمات لا نا أن ين بغير غور كـ ان
ـ معنس اسبات كاعتقاد كر لح كمه التدخل باله كى مثل كونى يجز ئير سب اورده بالحاسب مخلوقات كمانشانيول . دوم ى تاويل
مكرنا أن كر جس لطرح لائق سب التدجل جل اله كوتوجد شخص تاويل كا قايل و« كتابك مقصد و رسول الله صلى الثر عليه وسلم كاس الورقة
سع لون ما كا امتحان لينا تاكر ده موحد اقرار كر نّ سبه السحابات كاكرسب وتيزون كابيدا كرت والاوردينا كا كام يجلاست والا
ايك الثدي جس كى صفت يدسب كرجب وماكية والاس كويلاتاسب كوأسمات كى طرف من كتاب بحلي تمازی نمازي كعبه كطرف
من كرتاست اوريدة اس سلع غمين ك التر جل جل اله روكابواس أسماك على يس ورقية كى طرف روكا بو الكبير بت الكه الحار لة ◌ٍ
كر أسمات قبلهب دعا كري الولى كما يس كعبة قبله نمازيون كا- ياده بت لوية والوى يرا سل فى جب اس لوثةُ حاسف الحماسة الشر
أسماك يدب كو معلوم بمواكه وه موعدباوربت برست ثير بت قاضي عياض سف كبا مسلمانون سم فقها أور محمد ثين أو وتكظمين اور
منأظرون أور مقلدين سب كااتفاق السن المرهيمكن يتمنى نصوص الشرجل جل اله سكا أسماك بر وسي سح أسط عن يه وما ين صفى هذا المدير
جداول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
مذي تسائى مترجم
٣-م
كتاب الافتتاح
لونُى فى كما اً ممالك يرٍ أَبٍ في يومهالكون سول لونُكاف كها آب الثّد
سكريم بموستين . آب فى فرهايا اس كوأنا وكروس يدمسلمالشاب.
١٢٢٢- أَخْبَرَنَا إِسْمِعِيُلُ بُنُ مَسْعُودٍ فَأَلَ حُدَّنَا يَحْبِيَ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّنَا إِسْمِعْلُ بْ آَبُ خَالِدٍ
ثَالَ حَدَّ ثَنِ الْحِرِثُ بُنُ شَبَيْلٍ عَنْ إِبِى عَهْرِ والشّيَبَا فِّ.
زيدمن رقم ع روايتان يدبه رشخص است علاقات باديس
عَنْ نَيْدِ بْنِ آَرْقَمَ قَالَ كَانَ الَّجُلُ عَلُ
كماكرتما تماز ين جب ما بحت بيوتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
مَاحِبَةَ فِي الصَّلُوّةِ بِالْحَاجَةٍ عَلى عَهْدِ رَسُول
◌َلْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتّى نَزَلْتُ هُذِهٍ
زِيَةُ حَافُِّوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَ الصَّلِرَةِ الْظُ
قُوْمُوْ ا بِهِ قَانِتِينَ فَأُمِرْنَا بِالسُّكُونِ.
سلمة بال تك كرير آيت أثرى حافظوا على الصلوات ينى محافظت
كرونمازون براورت ح والى نازيرا وركي وموالثركلة يا أمى
روز بم كوك بواجب يست كان
١٢٢٣- أَنْحَبَوْنَا مُحَتّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ قَالَ حَتَّ ثَنَا بُنْ أَبِيُ غَنِيَّةَ وَاسْمُهَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
-َالْفَاسِمُ بٌ يَزِيِّدَ الْجُرْجُ عِنْ سُفِيَانَ عَنِ الَّبَيْرِ يْنِ عَدِبٍّ عِنْ كُلْتُوُمْ.
عبد الشربن مسعودسن ووايت بريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
سكـ ياسى آياكريما عقا أب ثمان وسمعة بموست توين سلام كرتا أب جواب
دست الك باريحاب فى سلام كيا أب ثمان المد برة تواب نجواب
ذوياجب سلام سير اتو بركون فى طرف الشارع كيا اورفريايا البديل بجلالة
سفى فماحكم ديانما زين كميات كر وكمر التركى يا دكروا ورئيس لائقّ
س م كوا دركو فى بات كرنا أور كعرف ونمو الشريك سان جب فنياً
با الاعتى.
عُنِ ابْنِ مَّسْعُوُ دٍ قَالَ كُنْتُ أَتِى
٣/٥٠هـ
النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَهُوَ يُصَلِىٌ فَاسَلِّمُ
عَلَيْهِ فَيِرُدُ عَلَىَّ فَاَ تَيُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهٍ وَهُوَ يُصِيْ فَُّ
يُرَّدَ عَلَىَّ فَلَّا سَلَّمَ أَشَارَ إِلَى الْقَوْمِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ يَعْنِىُ
تُرَ ذَ كَرَ كَلِيَةٌ مَعْنَهَا أَحْدَثَ فِ الصَّلَرَّةِ أَنْ لَّ.
تَلِّمُوا إِلاَّبِذِكْرِ اللهِ وَمَا يُعْبَغِىُ لِكُمُ وَأَنْ تَقُومُوا
بِهِ قَانِتِينَ.
اَاَ مِنْتُؤْمَنْ فِي السَّمَاءِ وغيره دهاسفظا برى معفٍرئيس على بك الندي تاويل بد بس بجولوك محدثين أورفقها أورمشكلين
يس / الثّرك ول بهمت فوق ثابت مدرسة بين وحركة بن فى السماء على السماء مراوت اورجو موسى ناظريناور
متكلمين اوراصحاب تخزين يحت لفى جيت ، قائل بين بلكن يعت كما محال يهونا الترجل جلاله، سك حق بين سكينة بين وهاور
طرح مد تاويل كريست بين- (مثلً كنت عين كم أممات يس اس كى امراور قدرت مراد) أور كاشي كويت معلوم بروماكمابل سنت اور
ابل حقّ رقم كرس التاجر اللهتعالى كسوجهمن يجب موس ◌ُ اوربا تاُ الشريل ثان ك ذات مقدس على غوراور خوض كريستسها ورده المائة
بياناً شُكر عقل اس بارس ين بجد انا اوراتفاق كيار بها أقوى فكيفيت او شكل بيان كمست كم حرمت بهاوريد بازاً ثان كالشرجل جلاله
، وجود ين شك نيين والتاعاس كى توحيدعن بلكن يعين توحيد در وجودس هيل العضو ف الىانجمال كيوجس من كوكسيس اسمك وجوديس شك ن بلو
جارُ ) المحاسك ولُ جدت ثابت كماسبه لكن كيفيت اورجيت بين كيا فرق بد كرين الفاط كا الطلاق شرع عن الترجل مجال الذيرأ يا حلوه
قابريب أى بندول سكام بريا ايف تحت سكما ويره الن كالطلاق كر نا بهرأيت بمامعتخزين كم موجب يعنى كَيُنْ كَمِلِهِ شَِّىُ ح موافق
اس كتمشريهديكم على قائل ربنا يجاوب برافت سد- جس كوالله توفيق وسه - ين كلام بت قاضي عياض كا- أنّ
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٣٠۵
كتاب الافتتاح
٣ ١٣٣ - أَنْخَبَرَّنَ الْحُسَيْنُ بُيُ محرّيٍْ قَالَ حَدَّثَنَا سُفَيَانٌ عَنْ عَاصِمِ عَنْ أَبِهُ وَائٍِ.
عَنِ ابْنٍ مُسْعُدُ دٍقَالَ كُتّ ◌ُسَلُِّ عَلَى الشَِّ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُذُ عَيْنَا الَّلاَمُ حَتّى قَدِّمُنَا
مِنْ آَرْضِ الْحَبَشّةِ فَسَلَّمَتُ عَلَيْهِ فَلَهُ بْرِدَ، عَلَىَّ
وَآَخَذَنِى مَا قَرْبٌ وَمَا بَعْدَ فَجُلَسْتُ حَتَّى إِذَا فَضْتَ
الصَّلوَةٌ قَالَ إِنَّ اللّهَ يُحْدِثُ مِنْ آَمُرِهِ مَا يَشَاءُ
وَأَنَّهُ قَدُ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ آَنْ لَا يُتَكَلَّمُ
فِي الصَّوِ.
بأنْتُ مَا يَفْعَلُ مَنْ تَامَ مِنَ اشْنَتَّيْنِ نَاسِيًا
وَلَمْ يَّشَهَّدُ
عبد اللهبن مسعودسد دوايت بت بم رسول الله صلى الله عليهوسلم
كوسلام كميا كرست غازين ، أب جواب وياكرت - توجب بم بشر ست
لوك كرات ترآب كو سلام كيا آب فى جواب دياست نزويك أو ردود
كم فكر مدا بو فى يعنى طرح طريق فى الراست اورسف خيال مُزوست رككماوء
ريح بواس آب فى جواب كيوى نيس ديا - جب آب ثمان أحد ك
توفرهايا الترجل بلال، جب بها سناب نيا حكم ديتّاب- اب الحماس في
نيا حكم ويل كه تماز على كلام منكيا جاسة (سُواستُ قرآن اوراذكار
اژورچے.
بوش دور كتير يؤدكر بجون عمله كر الموجات
اوريحَ كافقده زات
١٣٢٥- أَنْصَنَا قُتَيبَةُ بُ سَعِيدٍ عَنٌ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ الأَغْرَجِ.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحُبِنَةَ قَالَ صَلْ لَنَارَسُولُ
اللّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ تُّدِّقَاءَ مَّلَهُ
يَجْيِسْ فَقَامَ التَّاسُ مَعَةً فَكَمَّا قَضْي صَلونَةً
فَنَظَرُن ◌َ تَسْلِيْمَهَ كَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنٍ وَهُوّ
جَائِشٌ قَبْلَ الَّسْدُمِ نُوَّسَلَّمَ.
عبد الترين بحين روايت به رسول اللّهصلى الله عليه وسلم
سفى ثان الحالُ توروركعتين إمدكر كورفى الوركث اوزير كاقعده ذكياني
بي آياتك يم كرفى بور كُيجب أب ثمان طرمهملك كريم منتظر
آبِ مِ سلام سكر است عين آب سنتكبيرفى اوراء الحدث سكُ بِلَهُ
بح سلامته إلى بحر سلام خيراً.
١٢٢٦- أَخْبَرِنَا قُتَِّيَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا الّيْثُ عَنْ يَعْيَى بْنِ سَعِيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ هُرْ مُزَ.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بُّنْ يُحَيْنَةً عَنْ رَّسُولِ اللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ أَتَّهَ قَامَ فِ الصَّلُورِ وَلَيْهِ حُ سَ
فَحَ تَجْدَتَيْنٍ وَهُوَالِسَّ قَبْلَ الْتَّسُِِ.
بَانبْ مَنْ سَلَّمَ مَنِ اثْنَتَيْنِ نَأْسِيًّا
وَنَكََلَّمَ
عبداللهابن بحين روايت ت رسول التر صلى التد عليه وسلم نماز
بى كريفى بوركُ أورايك قعده آب ك اوبر تقالفى التج كا قعد في كيا)
توآپ فى «وجدت كثُ رعُ ريح سلامسر بسبب.
جى شخص فى دوركتين لاحك
بجهوت د سلام يصير ويا اور
باتين جى كرليس اب ومكياكس
١٢٢٤- أَخْبَرَنَا حُمْيُدُ بُرُ مَسْعَدٌَّ قَالَ حَدَّ ثَنَا يَزِيُهُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعِ قَالَ حَتَّثَنَ اِبْرٌعَوْنٍ عَرُ مُحَمَّدٍ
ابْنِ سِيْرِيُنَّ قَالَ قَالَ.
جلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نائى مترجم
كتاب الافتتاح
عَنْ أَبِي هُرَ مُرَ مَا قَالَ صَِّنَالسَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَليٍّ
م قَسَلَّمَ إِحْدَى صَلوَةِ الْعَشِى قَالَ أَيُّوْقُرَيْرَةَ وَلَكِنِىُ
تَسِيْتِ قَالَ فَصَلَى بِنَا وَكْعَتَيْنِ تُّ سَلََّ فَا نُطَّق إلى
خَشَةٍ مَّعْرُوصَّةٌ فِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ بِيَدِ هَعَيْهَا
كَاَنَّهَ غَضْبَانُ وَخَّرَحَتِ السَّرُ مْكَانُ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ
فَقَالُوا أَقُّصِرَتِ الصَّوُ دَ فِى الْقَوْمِ الْوُّتَكْرِ وَعُمُ
فَّهَا بَآَهُ أَنَّمَاءٍ فِ الْقَوْمِ رَجُلٌ فِىٌ يَدَ يْهِ مُوْلٌ قَالَ
كَانَ يُسَقَى ذَا الْيَدَ يْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ النِّينَ آم
قُصِرَتِ الصَّلَوْ فَقَالٌ لَهُ أَنْسَ وَلَمُ تُعْضَّ القَلَةُ
قَالَ وَقَالَ اكُمَّا يُقُولُ ذُ و الْيَدِينِ، قَالُو ◌َغَمُ فَجَاءَ.
فَصَلّ الَّذِ ئْ كَانَ تَرَّكَهُ ثُمَّسَلَّمَ نٌُّ كَبَّرَ فَسَجْدَ
مِثْلَ سُجُودٍهَ ادُ أَنُطُوَلَ نَّةٌ دَفْعَ دَأُسَهُ
وَكَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِ ◌ٍ أَوُ
أُطَوَلَ لَكُّ دَفْعَ دَأْسَةُ تُّ كَيّرَ.
الوسريره روايت ب وصول الترصلى التدعليه وسلم فى ظهر يا عصر
كى تماز لامى- الوبريرا فى كماين مجهول حمي تودور كتين السموكوسلام بخير
ويا جرآب الك الكرامح م طرف على مكربجد مسجد عن كى بونى فى أوربائه
إيناس يدركها أَبرفقّ ممارسة -اورجلدى جاف ولا يوكَّ مسجدي
وروازول ميد فكل ركمث لوكون ست كما شايدماءكم موسىُ رينى بهادركستون
عرض دور كثير) امن وقت لوكول بين البوحجر أور عمر موجودر فق وه بى
أُرس او راب سيك كبيرة رسم) الس وجد من كه أب غض يمات .اور
إيم شخص الياتها بجس س دونول باقية إلى كوز واليدين الي
بات والا) كما كرست رعة اس فى كما يا رسول الشركيا أب جول - حث يا
نازكم موسى - آياتى فرايا زين بهولا دنمازكم بونى - هراًپ ن فرايا
كيما اليساء ى مواريچ ذواليدين كتاب وكول فى عرض كيا بان السامى
جوايا رسول الشد- آب بحرآث (مصل سك طرف) او رحتى تمازرة حتى تقى اس
كواد أكيا- يهر سلام بيرا- يفر كيرى أور بجدة كيا معمولى سجدت سكر برابر
يا الحمام الدعمبالرمن الشايا وز بكبير ى بر مجده كيا معمولى محمدتم ك الار
يا اس عد كم مجرسر الهمايا اووتكبيركى.
١٢٢٨- أَخْبَرَنَا مُحَمِّرُ بْرُ سُلِمَةَ قَالَ حَدَّ تَنَا ابْنُ الْفَاسِمِ عَنْ مَّالِكٍ قَالَ حَدَّ ثَبِّىَ الُمُ عَنْ
مُحْتَدِبْنِ سِيرِمْتَّ.
عَنَّ أَبِى هُرْبَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللهُ
نَيْهِوَسَلَّمَ انُصْرُنَّ مِنَ اْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُ والْيَدَ يْنِ
أَقُّصِيرَتِ الصَّلُوبُ أَ مْ سَيْتُ يَرَ سُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهَا صَدَقَ ذُوَلِيَدَيْنِ فَقَالَ
النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهْـ
وَصَّى أُتْلَتَيْنِ لٌُ سَلَّمَ تُّ كَّرَ فَسْجَدَ مِثْلَ سُجُودِہ
آداً ◌ُوَ تُقََّ نَعَ رَأْسَةً تُخَ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودٍ دَاوُ
أُطُوَلَ هَّرَفَمَ.
الجبريره رضى الله عنه من روايت ى رسول الله صلى الشر عليهوسلم
دوركعتين شو كرفراغت بالى (مهو _د) ذواليدين فى كما يارسول
التركياتمازكم موسى يا آب مجول حمة. آيات توكول سل فرهايا كيا
زواليدين بمح كتاب - وكونا فى كها بال يا رسول الله- براًبكره
بوسط اورد وركعتين لمين بحر سلام غيرالجزكبيرفى اورايت سجد وكيا
معمولى يحدث ك برايريا است ح لمباهر مرالهايا - بحهر مجده
كيا معمولى مجدت سك برابريا الحماس ح لمبار مر الثايا.
١٢٢١ - أَخْبَنَا قَتْيَةُ عَنٌ مَّالِكٍ عَنْ دَارِ دَبْنِ الْعُصَيْنِ عِنْ أَبْ سُفْيَانَ مَوْنَى أَبْنِ أَبِى أَحْمَدَ
اَنَّهَ قَالَ سَمِعْتُ
آبَاء ◌ُ مِرَةٌ يَقُولُ صَفْ كَتَارَ سُولُ اللهِ صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ صَلَوَةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمْ فِيٌ رَّكْعَتَيْنْ
البر:ريه رضى الشرتقال عند سن ووايت _ به رسول اللّ صلى
الدعاء وسلم فى عصركى نماز حا تودور كتير بأحد كر سلام بحر
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٠٤م
كتاب الافتتاح
فَقَامَ ؤُوالِيَدَيْنٍ فَقَالَ أَقُّصِرَتِ الصَّلاَ يَارَسُولَ اللهِ
أَكْ نَسْتَ؟ فَقَالَ رَسُولَ اللهِ صَ اللهُ عَلَيْهِوَسَّلُمْ كُلُّ
ذلِكَّلَهُ تَكُنْ فَغَازَ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذلِكَ يَا رَسُولَ اللهِفَ قُيّلَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ
◌ُواْيَدَيْنٍ؛ فَقَالُنَمْ فَاتَّقُرَ سُولُ اللهِ صَّاللّهُ عَيُهِ
وَسَلَّمَ مَا بَقِىَ مِنَ الصَّلاةِثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْرٍ
وَهُوَجَالسَّ بَعْدَ الَُّلِيُمِ.
ديا - ذو اليدين كرها بوا أور عرض كيا - يا رسول التركيا ثماز كم موسى
يا أب محول حمُ - رسول الثرسلى الشر عليه وسلم فى فرهايا كوئ بات غير
حولى - ذواليدين فى كما كوث بات توبيوفى يا رسول الشر؟ آب
تركون كى طرف متوبه بوسة أوريو تها كياذو اليدين بح كتاب.
تركون فى عرض كيميا بان يجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ف باقى
تمازيوركان مجرد ومحمد وكث سلامسك بعد.
١٢٣٠- أَخْبَرَنَا سُبَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا بَهُزُ بْنُ أَسْدٍ ثَالَ حَتَّى تَنَ شْعَبَهُ عَنْ سَعِيد بْنِ
أُبّا هِيُوَاتَّهُ سَمِعَ ابَا سَلَمَةَ يُخَّدِّثُ.
عَنْ أَبِى هُرَّ يُرَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ الَهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ هَلْ صَدَقَ الُّظُهرِرَكْعَتَيْنِ تٌُّ سَلَّمَ فَقَالُ.
تُصِّتِّ العَّلَوْا فَقَامَ فَصَلَى رَكْعَتَيْنٍ تَ سَلَّمَ
ثُمَّ سَجّنٌ سَحْدَذَيْنْ.
حضرت البويهريرة رضى الله عنه رواريتاسب رسول الشد على التد عليه
وسلم فى ظبر ى ووكتين يسين بهر سلام يسيرديا وكون تى كما كيانماز
مث بموسى أب كري بموت اوردوركعتين بلتين يجر سلام يرابهر
وسجلبركة
١٢٣١- آخَرَنَا عِنْسِتَى بُرُ حَتَّادٍ قَالَ حَدِّ نَا التَّيْثُ عَنْ يَزِيُنَ بْنِ آَبِمُ حَبِيْبٍ عَنْ عِنْرَ انَ بْنِ أَبِيُ
آكَسِ عَنَّ الِّ سَمَةِّ:
عِنْ إِبِى هُرُوَ لَآَنَّ رَسُولَ اللهِ صَسَّ اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ صَحْ يَوْمَّا فَسَلَّمَ فِيْ دَكُفَتَيْنٍ ثُمَّ الْصَرَقَ
فَادُدَلَهَ ذُواشِهَا لَيْنِ فَقَالَ يَارَ سُولَ اللهِ الْقِصِّتِ
الصَّلُوُ آَمُ نَسْتَ فَقَالَ لٌَقَصِرِ الصَّلاة وَلَهُ أَكُرَ
قَالَ بَلِى وَالَّذِ مْ بَعْتَكَ بِالْحِقّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَدَّاتُ
تَكَيْهِ وَسَنََّ صَدَقَدُ واْلِيَ ينِ فَلُوُ اَعَهُ فَصَلَّى
بِالنَّاسِ رَكُعَتَيْنِ .
حضرت البربريره رضى اللهعنه روايت بت رسول الله صلى الله
عليه وسلمفى اليكت ون ثمان شعائى تود و ركعتين الرمد كر سلام فر دياجه
أب حد ذواليدين بنجا اور عرض كيا يا رسول التد ثماذ حت مى
يا أبٍ مجول سمُ آب فى فرهايات غماز حتى دين بهولا ذو اليدين فى
.كما ضرور ايكتابات بون ين قسم إلى شخص كم جس ناب كريسمابه
ر مُ صجار سوى الرملى الله عليه وسلمف (لوكول) لربها مع كتا
١٣٣٣- أَخْبَرَتْ هْ وُلُه ◌ُنُّ مُؤْسَى الْفِّرَ دِعُ قَالَ حَدٌ تَّتِى يُوضُمْهَ لَ عَنْ يُؤْسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ
قَالَ أَخْبَرَفِ ايُوُسَلْمَةً.
عَنْ آَبِىْ هُمْ يُرَّ ◌َ قَالَ نَسَِىَ رَسُولُ الَّهِصَلَى اللهُ
حضرت الجوهريرة رضى الله عنه مع روايتاسب رسول الترصلى
التر عليه ولم يجول رحمة آيات دوركعتين جه كرسلام يصيردياز واشمهاسليم
عَبَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فِيُ سَهْدَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ و الَّيُِّ
و١ : - ام حديث معلوم بواكم الكركوفى مازين بهوس سابات كرس توثماز بالحل من بوكى- اوريبى قول جمهور كاست
يكن امام الوظيفة رحمة التّر عليه أورابل كوفوك نزويك نماز باطل بمومات كى.
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستر نسائى مترجم
٣٠٨
كتاب الافتتاح
اليمنى ذو اليدين) فى كما يا رسول الله تمازكم بموسى يا آب بهول
أَفُصِرَتِ الصَّلْوَةُ أَمُ نَسِيتْ يَرَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولٍ
اللّوصّ اللهُ عَلَيْدٍ وَسَلَّمَ: صَدَقَ ذُو الْيَدْيِّنِ قَالُواً
نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صََّّ اللهُ عَلَيْهِوَسَتْمُـ
فائقَ الصَّلَوَ.
١٢٣٣- أَخْبَوَنَا مُحَّدُ بْنُ رَافِعِ قَالَ حَدَّتَا عَبْدُ السَّّاقِ قَالُ أَنْبَانَا مَعُمَرُ عَنِ الرُّهْرِ عَنْ الْسَلَمَةَ
إيِنْ عَبْدِ الرَّحْمِنْ وَآَبِى يَكْرِيْنِ سَيْمَانَ بْنِ أَبِى حُتّمَةَ.
عَنْ آلٌِ هُرَيْرَةٌقَانَ صَلَى رَسُولُ اللهِ صَلَى
اللَّهُ سَيْهِ وَسَلَّمَ الُهَدَ دِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِى الَّ ◌ُعْتَيْرِ
وَانْصَرْفَ تَقَالَ لَهَ ذُ والَّمَالَيْنِ بُنُ عَمِ الْقِصَّتِ
الصَّلاَةُ أَمْ نَسْتَ فَقَالَ الْتَّبِىُّ صََّى اللهُ عَيْهِ وَسَنََّ
مَأَتَّقُولُ ذُوْ لَيَدَ يْنٍ فَقَالٌ صَدَقَ يَتَبِىّ اللّهِ فَأَ نَشّ
بِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نُقِصَ.
م ١٣٣ أَخْبَرَنَاْ أَبُوُدَ اوَ دَثَالَ حتَّ تَتَأْ يَعْقُوْبُ نَالَ حَدَّ ثَنَا أَبِ عَنْ صَالِحِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ
أَبَا تَكْرِبْنَّ سُلَيْمَانَ بْن إِبِى حَتْمَةٌ أَخَرَةَ.
إنَّهَ بِّلَغَهَ آَنَّ رَسُولَ اللهِ صَنَّى اللهُ عَنِّيَّهِ
وَسَلَّمَ صَلَى ◌َ كَعَنٍ فَقَالَ لَهُ
◌ُوالْمَالَيْنِ نَحْوَةُ.
بَكْ ذِكْرِإِخْتِلافِ عَلى إِى هُرَيْرَ
فِي السّجْدَ تَيُنِ
البربريره عن رواتون كا ختلاف كرآيف و
٤ مجد ديك ياشير
١٣٣٥- أَخْبَنَا مُحَتَّدُ بٌ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكِّمِ قَالَ حَتَّ تَنَا شُعَيْتَ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيُ عَنْ عُقَيْلٍ قَالَ
حَدَّثَنِى ابْنُ شِهَادٍ عَنْ سَعِيْدٍ وَ أَبِيْ سَعِيدٍ وَ إِيْ سَنَمّةَ وَأَبِيُ بَكْرِ بِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ وَإِبْنِ آَبِىُ حُتّةَ
حضرت الوبرية رضى الثمن عند سف راء بشاب رسول الله صلى الله
عَنْ أَبِ لُهُرَيْرَّةٌ الَّهَ قَالَ لَّمْ كَسْيَجْدَكُونٌ
اللَّهِ صَلَى اللّهُ سَيْدٍ وَ سَلَّمَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ نَشْلاَ مَّ اللّه عليه وسلم فى الس ون ألفى ذِ واليدين فى جب كباكمه تماز ◌ُهْت كتي باتّ
مجول ◌َّثُم مسجد صور كفي محكمة وزسلام- يسقط من سلام سك بعد.
وَلاَ بَعْدَهُ.
١٣٣٦- أَخْبَرَنَا عَمْرُ وبُرُ سْدَادٍ يُنِ الْأَسْوَدِيْنِ عَمِ وقَالَ حَدَّ تَنَا عَبْدُ اللهِ بُرُ دَهْدِ ثَلَ نَبان
الَّيْثُ بُنُّ سَعُدٍ عَنْ يَزِيْدَ بْنِ أَبِيُ حِيدْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بَيْ رَبِعَةَ عَنْ عَرَاكِبْنِ مَالِكٍ.
حضرت البربريره رضى الله عندت رسول الله صلى التدعليه وسلم
عَنْ أَبِ تُرَيُرّةٌَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَتَّى اللهُ
سمع الين بى روايت كى.
علیهِ وَسَلَّمَ پیٹله.
٠٠لداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
كُتُ رسول التُّصلى اللهعليه وسلمسن فرايا كيما ذواليدين مح كتاب
لوكون فى عرض كيا بان يجر رسول اللهصلى الله عليه وسلم لمرات بوسة
أوبأي فى غاز بورى كى.
حضرت ابوبريره رضى الله عنه سد روايت سب رسول الله صلى الشد
عليه وسلم في ظهريا عصركى تماز بريسى تودوركعتين السمو كرسلام هير
ويا اور فارغ بوسُ ذو الشمالين جوعم وكابيا تقابولا ماز حهطه
كى يا آبٍ مجهول ركَثُ آيٍ فى لوكول ◌َ فرِ باكيا كتاب لوكون
سن عرض كيا بيح كتاب اس فى الشرح آب فى أوردوركفتين
وكم ك تحضير الأمين-
حضرت سليمان بن إلى حشمت روايت سبه ان كويني محمدرسول
الترصلع فى بهوس دورعتين برمعين بدذِ الشّمالين فى كبابيات
كى حديث الى طرح بسة اوبر كررى.

سنن نسائى مترجم
٩-م
كتاب الافتتا
، ٣ ١٣- أْخَنَا عَمُرُوبٌ سَوَّادِ بْنِ الْأَسْوَ دِ قَالَ أَحْبَابُ وَهِ قَالَ أْيَ نَ عُهُ الْحِثِ قَالَ حَدَ ثَنَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيْرِنَّ.
حضرت الزهريرة رضى التدعن روايت رسول الفصل
عَنْ إِبْ هُحيّ « أثَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّ هُ
عَلَيْهِ وَسَتَّمَ سَجّدَ يَوْمَ ذِى الْيَدّيْنِ سَحْدَتَيْنِ
الثديية والمن ذو اليدين ك روز مجده كم البعد سلام
٨ ١٢٣ - أَنْحَرَنَا عَمْرُ وبْنُ عُتْمَانَ بْنِ سَعِيْدِ بْنِ كَثِيْرِ بْنِ دِيْنَاً رٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةٌ قَالٍ حَدَّثَنَا ◌ُعْبَهُ
قَالَ وَحَدَّ ثَنِى بُ عَرْنٍ وَخَالِدُ الْخَذَّاءُ عَنِ ابْنِ سِيرٍمِنَّ عَنْ إِْ هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَّى اللهُعَلَّةٍ وَسَلَّمَ مِثْلِهِ.
١٢٣٩-) خُبَرَ نِي مُنَّهُ بُ يَى بُنِ عَبْدِ اللهِالنَّهُسَابُوْرِىُّ قَالَ حَدَّثَنِىْ مُحَمَّدُ بنُ مُعَبْدِاللَّهِ الْأَنْصَارِ عِى قَالَ الْحَدِ الشّعَتْ
عَنُ ◌ٍُّ بُنِ سِيْرِيْنَ وَعَنْ خَالِدٍ خَذَّاءِ عَنْهَبِى ◌َِّ بَةَ عَنْ أَبِ الَّهُلْبِ.
عَنْ عِمْوَأَنَ يْنِ محُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِىَ صَّ اللّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ صَلَى بِهِوُفَسَهَا فَسَجَدَ سَمِدَتَيْنِ تَمْسَلّمَ
عمران بن حصين مع روايت كرتي صلى اللّه عليه وسلم فى الخبير
تمارين أهالي تويهول كم اسب سبوك دوسجيب له عمر سلام بيراً
.م١٣-أَخْجَنَا الِوَالأَشْعَتِ عَنْ يَزِيدَ يُنُِّ رَيْعِ قَالَ حَلَّتْنَا خَالِدٌ الَهَذَّاءُ عَنْ أَبِيْ قِلَابَةٌ عَنْ أَبِى الْمُهَلْبِ-
عَنْ عَمْرَ أَنْ يُنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَلَّمَ رَسُولٌ ..
اللَّهِ صَلَّاللّهُ عَلَيْهِوَسَلَّهُ فِيْ ثَلَايَتِ زَكَعَابٍِّنَ الْعَصِ
فَدَ خَلَ مَنْزِلَةً فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلَ يُقَالُ لَهُ الْعِرْبَآتُ
فَقَالَ بَعْنِى نُقِضَتِ الصَّلُوَُّ يَأَ رّسُولَ اللّهِ فَخَ مُفْفًا
يَكُّ دِدَآ ءِثَةَ فَقَالَ أَصَدَفَ قَالُواْنَّهُمٌ فَعَاهَ
تَصَلَى كُلِكَ الَّكْعَة ◌ٌمِّ سَلَّمَ شُذَّ سَجَدَ
سَجُدَ تَيْنٍ ثُوَّسَلَّمَ.
حضرت عم النابن حسين مدروايتٍ رسول التدسلى التدين.
وسلمسفى عصر كى تين وكتين يؤمن كر سلام الجمر ديا(حهوس-)
يعراست كهري تشريفى كُ اي شخص بس كوخربات سمية
كة بولا يا رسول التركيا ثمازكه كفى آب غصّ ين كل إلى جاور
كسيدة بوسُ أورو حماية بن مح کتابے لگولنعرض کیا بال آپ
كشرى باست اوروه ركعت جوباقى فقد برسى بحر سلام بيرا يعردف
الأحد . لقد.
مجلس سكر حر سلام ميرا.
جب نمازين شك موجات كتى نتين (سي)
ومتى يقينًا مصري النا يه بناكرف
٣٠
الم ١٣- أَخْبَرْ نَأَيَحْيَ بُرُ حَبِيبِ بْنِ عَرّبٍ خَالَ حَدَّ ثَنَا خَالٌِ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ مُنْ أَسْكَمَ عَنْ
عَنْ آَبِ سَعِيِّدِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَبْدَ وْمَّمَ.
قَالَ إِذَا شَكَّ ◌َحْدُكُمْ فِي صَلَوْنِهِ فُلُكُمْ الشَدِقِّ وَ
وُبَيْنِ عَلَى الْيَقِيْنِ فَإِذَا أُسْتِيقُونَ بِالَّمَاِ فَلْيَسْجُد
لاكور ومحمد كريم بنح بشله.
سُجُدَتَيْنٍ وَهُوَ فَاعِدٍ.
٨٨٢ / ٧٠
حفرت الرسعيد رضي الله عنه در وايت فى رسول الترسيلى الشر عليه
وسلم في فرا يا جب تم ين من سماكونماز عن تلك موجالتى توجد شُ كر رفع
كري شك كوادربناكر يقين يتوجب يقين بموجما وسه ثماز بورا بموست
٣ ١٢٢-أَ خَرَنَا مُحَتَّدُ بْىُ مَافِعْ قَالَ حَثْنَ حُجَيْنُ بُنُ الْمُتَّتِى قَالٌ حَكَّنَا عَبْدُالْعَزِ يزِوَهُوَا بْنُّ إِى
سَلَمَنْ عِنْ زِيُّدِ بْنِ اسْتَمَ عَنْ عَطَاء ◌ِ يُّنْ يِسَابٍمٍ
عَنْ أَبِى سَعِيدٍ نِ أنْخْ دِي عَنِ النِ مَّ فى
اللّهُ سَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَ الَهُدِّيَدْ هِ أَحَدُكُمْ
حضرت ابوسعيد غدرى رضى اللهعنه روايت ب رسول الله
صلى اللهعليه وسلم في فرها يا جب تم ين ست سمح كويا ونه ريب كراس
مجلساول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
بَاطْتَّ ◌ِنْهَاِ الُّْصَلِيُ عَلى مَا ذكُرَ
إِذَا شَكَ
1
www.KitaboSunnat.com

ستن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
١٠م
كتاب الافتقات
صَلَى ثَلاثَا أَوْ أَرْبَغَا فَلْيُصَلِ رَكْعَةً ثُمَّ تَيْسُجُرُ
بَعْدَ ذَلِكَ سَجْدَكَيْنِ قَهُوَ جَالِسَّ سَأَنٍْ
كَانَ صَلّى خَمْسًا شَفَعَتَاَ لّه صَّلاَتَهُ وَ
إِنْ صَلى أَرْبَعَّا كَانَتَ تَوُغِيماً
لِلشَّيْطَانِ ..
زين كفتين مرسي غين يا مار توايك ركعت ادبهامع الفرد ومحدث
كريب بيحبيطاب الحراس فى با وبح لسين تقوالنادوسمدون كى وجر
ساده أيك دوكان جوكميا اورجواساست عاد لين بين تويد دومحمدس
شيطان / لأ ذلت ولى أك أسماك يعملاست اوربالمكاسة سجِه
بهادانين جوا بك غداكى عبادت أوبالموتى.
بَاتِبْ التَّحَرِّئى
شكومن سوفت كابيات
٣م١٢- أَخْبَرَنَا مُحْتَّدُ بُنُ رَافِعٍ قَالَ حِّ ثَنَا يَحْتَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّ ثَا مُعَلَ وَهُوَا بُنٌ مُّهُلَكَلِ عَنْ
مَنْصُوٍُ عَنْ إِبْرَ اهِيْمَ عَنْ عِلْقَمَةَ.
عَنْ عَبْدِ اللّهِ يْرِفَعُهُ إِلَى الَّبِيِّ صََّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِيْ صَلوَتِهِ
فَنُيَتْحَدَّ الَّذِى يَِّى أَنَّهُ الشَّرَابُ فَيُؤْمُّهُمَّ يَعْنِىُ
يَسْجُدُ سَجُدّتَيْنٍّ وَلّهُ أَفُّهُمُ بَعْضَّ حُرُوُفِ كَمَا
أَرَدُتُ.
حضرت عبدالشربن مسعود رضى الترميمات روايت أنبون
فى رسول الله صلى الله عليه وسلم كافر موده بيان كيا جب كرفى تمازيس
شك كربه تونبوت يك كميات مجراس كواختيار كمرب اوردو
بجدسه كرالكوب.
لمم ١٣- أَسْحَبَنَا مُحَتُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسُبَارَلِ الْمُخَّفِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيُهُ عَنْ مِسْكَرٍ عَنْ مَنْعُودٍ
عِنْ إِبْرَاهِيمَ عِنْ عَلْتَّةٍ.
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالٌ قَالَ رَسُولُ اللهِصَلَّى اللهُ
عَنْيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَكَّ أَحْدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتْحَّ
وَيَسْجُدُ سَحْدَ تَيْنِ بَعْدَ مَا يَغْرُمٌ.
حفرت عبد الله بن مسعود رضى الترفيهات روايت رسول
الترعلى الترعليه وسمر فقرها يا جب تم ين سن بكوفُ ناز على شك حرب
ترسويت اورد وجدت كر ليوس بعد فراغت .
١٢٢٥- أُخْبَرَنَّاسُوَيُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مِسْعَرِ عَنْ مَنْصُوٍ عَنُ إِبْرَاهِيمُ
عَنْ عَلْقَمَةَ.
عَنُ عَبْدِ اللَةٌ قَالَ صَلَى رَسُولُ اللهِ صلّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَادَ وَنَقَعَنَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ
اللهِ هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلاةِ شَىْءٌ قَالَ لَوْحَدَ ثَ
شَئُ فِي الصَّلاِّ آَتْبَأْ تُكُمُوْ جٌ وَلِكِبِ إِنَّمَا أَنَا بَشَرَّ
الْنَى كَمَا تُسُوتَ فَاتُكُمْ مَاشَكٌ فِي صَّلاَيِّتُه
فَلْيَنُ ظُرُأَ حْرِى ذِيكَ إِلَى الصَّوَابِ فَلُيِّ عَلَيْهِ
◌ُّ لُيُسلِّمُ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنٍ.
حفرت عبد الشرين مسعود روايت ب رسول التد على الله
عليه وسلم سف ثمان رسائ توزيادة الجهد مكث ياكم الوحى لومون - نفسكها
يا رسولى التركي كون ياحكم بموا آ فى فرايا اكرنا حكم بوناتوين تم
كوبتاديتا (أماسلة كرم كام بحابب) يكن بين آدمى بول بيل
تم جولة بموديل عاين بهولتابون بوكو فى ثم ين سعد تازيس
مك كرِه تدجابعنجولشيكا بات بحواس كوسوف ح كر فكاك أوراس
حساب سمع غازكو پوراكرس بحر سلام لميرب اورد ومجدسه كرلون.
جلد اول
محكم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
لر ١١
كتاب الافتتاح
١٣٣٦- أَنْخَيْرَنا الْحَسُ بُرُ إِسْمِعِيلَ بُنْ سُلَيْمَانَ الْمُجَالِدِتُ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ يَعْنِىِ بْر
◌ِيّاً فِ عَنْ مَنْصُرُ رِعِنْ إِبْرَّ اهِيَمْ عَنْ عَلْقَمَةَ.
عَنْ عَبْدِ اللهِّ قَالَ صَلَى رَسُولُ اللّهِصّلَّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَّلونً فَزَادَ فِيُّهَا أَوْ نَقَصَ
فَلَمَّأَ سَلَهَ قُلْنَا يَا تَبَّ اللّهِ هَلُ حَدَثَ فِي الصَّلوِ
شْىَّ ثَالَ وَمَا ذَاكَ قَذَكَرِّنَا لَهُ الَّذِئُ فَعَلَ فَتَغَىّ
يُخْلَةُ فَاسْتَقْبَلَ الْعُلَةَ فَسَجَدَ سَحْدَ فِّ السُّوِثُمَّ
أَقْبَلَ بَعَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ تَوْحَدَثَ فِ الصَّلاَةِشِىّ
لَا تُبَأْ تُكُمُر بِه ◌ُّ قَالَ إِنَّهَا أَنَا بَّ اَلْنَى كَمَا
تُنْسَوْنَ فَاتُّكُمُ شَكَ فِي صَلايَهُ شَيْئًا فَلْيَّنَّحَتَّ
أَّذِ هِى يَرِى أَنَّهَ هُوَ الصَّوَابُ فُةٌ يُسَلِّمُ ثٌُّ
يَسْجُدُ سَجْهَ تِ السَّهُوِ.
حفرت عبد الله بن مسعود رضى التدعيما من روايت سب دون
الترسلى التر عليه وسلم فى نماز معى توزياده يرى يا كم يمسى جب سوم
بجرائم وكون فى عرض كيا يا رسول التركيا ما زين كوفى يامكم بو
آپا فى فرايا كما تم في بيان كيا جواً ب فى كيا آب ت اينا
بادل موكا أوربقية كى طرف منذ كيا مجرد وسحدث لوك سكة
بهر مارى طرف من كيا اورفرعايا الكر نمازي كوفى نا حكم بوناتوعين
تم كوبتا ديتا ليكن مين آدمى بول حية تم بحمولة بسوين بغى مجهولتا
حول بجوكونى تم يح مد تماز يس شك مكرب توسوب مح كياب
بحر سلام يغرب اورد وجدت سيوس كريب.
،١٣٢ - اخَّْنَاْ إِسْمِعِيلُ بنُ مُسْعُوْ دِقَالَ حَدَّثَتَا خَالِدُ بْنُ الْحُرِثِ عِنْ شُعْبِهَ قَالَ كُتَبَ إِلَىّ
مَنْصُرْرٌ وَقَرَاتُهُ عَلَيْدٍ وَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُرَجُلٌّ عَنْ أَبْرَاهِيْمِ عَرْ عَلْقَمَةَ.
عَنْ عَبْدِ اللّهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ
عَنِيُّهٍ وَسَلَّمَ مَّ صَلوَةَالظّهرِتُّ أَقْبَلَ عَيُِّمِ
بَوَجْهِدٍ فَقَالُواأَحَدَثَ فِي الصَّلاةِ حَدَثَّ قَآَ مَا
ذَاكَفَ خَبُرُهُ أُ بِصَنِيعِبٍ فَتَتَّى يُحْلَةَ وَاسْتَقْبَلّ
الْقِيْكَةَ فَسَجَدَ سُجَّدَ تَيْنِ نُّ سَتَمَ ثُمَّا قُبَلَ
عَلِيِمْ بِرَجُّهِمْ فَقَالَ إِنَّمَا أَنَا يَشَرَ اشَى كَمَا
نَنْسَوْنَ فَا ذَا تَسِيْتُ فَذَكُِّ رٌ وَ قَالَ لَوْكَانَ
حَدَثَ فِى الصَّكُوْلِ حَدَتَّ انُ كُمْ وَقَالَ إِذَا آَوْهَمَ
أَحَدُكُمْ فيُ صَلوَتِهِ فَلْيَتَخَزَ أَقْرَبَ ذَلِكَ مِنَ
العَّوَابِ تُّلِيُمَّةٌ عَلَيْدِ ثُّهَ كَسْ بُدُ
سجُدَتَيْنٍ.
حضرت عبد اللهبن مسعود رضى التر عنيمات روايتابت رسول
الترصلى الله عليه وسلم في تظهرك ثمان بطمسعى بحر وكول كي طرف من كيا
البول فى كمايا رسول التدر مازين كوفى نيا حكم بوا آب فى فرايا
كما انبولاست بيان كيما جواًياس فى كيا عمقاً يافى إينا يا دى مولا
اورقبل كى طرف من كيا مجرد وسجدت سكة أور سلام يحير البعداسى
سك متوجه بوسط لوكود ك طرف اورفربايا ين آدمى بول مجهولتابمول
بلية تم مجهولة بوتوجب على محول جاؤى مح يادولاودادر
فرهاياً باس ف الحر مانين كونى نيا حكم بوتاتوين تم كوبتا ديتا ادر
فرايا جب تم ير سعر كى كونمازين وثم بوتو جوبات صحتك
تزديك بمواس كوسويت يجر الى حسابات نماذ كوبوراكرس اور
ووجدت كريطلوب.
١٢٢٨ - أَخَيْرَ بَأْسُوَيُ بْنُ نَصُرِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ شُعْبَةٌ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعُ.
◌ِبَادَائِلٍ يَقُوْلُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ آَدْهَمَ
فِيْ صَلَوتِهُ فَلْيَتَحَزَّ الصَّوَابَ تُّيَسْبٌْ بَحْدَيْنِ
بَعْدَ مَا يَفْهُ دَهُوْ جَالِيٌ.
حفرت البور وائل رضى اللهعنه ـ روايت سبل عبد الله بن مسعود
فى الماجو شخص نمازين وم كرر وها بية جويح بواس كوميديان
يوس مجردومجدى كرس تمازس فاريع بوكم ية بيج.
جلد ا دل
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه