Indexed OCR Text

الحديث
الراوي
الجزء / الصفحة
من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب
من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه صلت
من صلى في ثوب واحد فليخالف بين
طرفيه
من صلى المكتوبة فلم يتم ركوعها ولا
سجودها
من صلى من الصبح ركعة ثم طلعت
من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا
من صلى وبينه وبين الإمام نهر أو جدار
من الصلاة صلاه من فاتته فكأنما وتر أهله
وماله
من طمع أن يقوم آخره فليوتر
من عُقر جواده وأهريق دمه
من عمر ميسرة المسجد كتب له
من غدا إلى المسجد أو راح
من غسل واغتسل
من غسل يوم الجمعة واغتسل ...
من فاتته صلاة العصر
من فارق الجماعة قيد شبر
من فطرة الإسلام الغسل يوم الجمعة
والاستنان
من فقه الرجل إقباله على حاجته
من قال حي على الصلاة أجبته
من قال حين يسمع النداء اللهم ربَّ هذه
مالك بن هبيرة
علي
٦/ ٤٤
أبو هريرة
٣٦١/٢
أبو هريرة
١٤٦/٥
أبو هريرة
٥/ ١٢
ابن عمر
١٥٠/٩
نوفل بن معاوية
٣٠٣/٤، ٣٠٥
وغيره
جابر
٩/ ١٦٣
٩/ ١٢
ابن عمر
٢٩٥/٦
أبو هريرة
٥٣/٦
١٥٠/٨
أوس بن أوس
٩٠/٨
ابن عمر،
٤/ ٢٩٤،
وغيره
٣٠٢، ٣٠٤
١١٦/١
أبو هريرة
١٠٥/٨
أبو الدرداء
٩٤/٦
ابن عمر
١٨٧/٦
٢٤١
٨/ ٢٥
٢٩٧/٦
عمر

الحديث
الراوي
الجزء / الصفحة
الدعوة
جابر
٥/ ٢٦٥
من قال حين يُنادي المنادي اللهم ربَّ هذه
الدعوة
جابر
٢٦٧/٥
ابن عمر
٣٩٧/٧
من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان
من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
من قال لا إله إلا الله لم تمسه النار - أو
دخل الجنة
شداد بن أوس
١٥٩/٥
أبو سعيد
٢٦١/٧
من كان طالبا إلى الله عز وجل حاجة
من كان عليه من رمضان شيء فأدركه
رمضان
أبو هريرة
١٤٧/٥
عبد الرحمن بن
٢٥٦/٣-
من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
أبي بكر
٤٥٢/٨
البراء
٣٢٢/٨
أبو هريرة
٨/ ٤٨ - ٤٩
أسماء
٩ /١٤٠،
١٤١، ١٤٢
من لم يتشهد فلا صلاة له
ابن عمر
١٢١/٩
٣٣٤/١ - ٣٣٥
أبو هريرة
٣٨٩/٢
من لم يجد متوارى فليخط أحدكم خطا
من لم يجد الإزار فليلبس السراويل
الشعبي
٤ /٣٧٥
من قرض بيت شعر بعد عشاء الآخرة
من كان اعتكف مع النبي نَّل فليرجع
من كان ذبح قبل أن يصلي ...
٩/ ٦٥
من كان منكم عجل ذبحًا فإنما هي جزرة
من كان منكم مصليًا بعد الجمعة فليصل
من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
من كل الليل قد أوتر وَاليه
عائشة، وعلي
عمر
٣٢١/٧
من لم يتهجد فلا وتر عليه
٢٤٢
من قال في دبر الصلوات
أبو ذر
٧/ ٤٢٧
١٣٩/١
٢١٦/٤
١٦٦،١٦٥/٥

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
من لم يصل ركعتي الفجر
أبو هريرة
٥ / ١١، ٩٨
من مات له ثلاثة من الولد
١٦/٦
٣٢٤/٣
أبو موسى
٣٢٥/٣
٣٢٤/٩
أنس
١١٤/٤
سهل
٦/ ١٢٤،
٣٠٨، ٤٤٨
أبو هريرة
٩/٥
١٠/٥، ١١٢،
١٣٨ - ١٥٩/٩
من نام عن الوتر أو نسيه فليصله إذا ذكره
(أصبح)
أبو سعيد وغيره
١٥٩/٩
عائشة
٣٨٠/٤
من نام قبل العشاء فلا أنام الله عينه
من نذر أن يطيع الله فليطعه
أنس
١٣٠/٥
ابن عمر
١٥٤/٥
أنس
١٣٠/٥
١٢٦/٥، ١٢٧
سمرة
٥١/٦
أبو هريرة
عائشة، و أم
هانیء
١٦٤/١، ٣٣٢
مَنْ وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم
من ذنبه
من ولي شيئا من أمة محمد
صَلى الله
وَسَلة
ابن عباس
١٩٤/٧
٢٥٩/٨
٢٤٣
من محمد وَلّ إلى أهل عمان سلام
من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا
من مس الحصى فقد لغا
من المسبح آنفًا: سبحان الله وبحمده؟
من نابه شيء في صلاته فليسبح
من نام أو غفل عن صلاة الصبح
من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها
من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها
من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وراء
من نسي صلاة فليصل إذا ذكر
من نسي صلاة فليصلها حين يذكرها
من نفس عن غريمه أو محی عنه
من هذه؟
٣٥٩/٣

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من
الله
من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له
من يتصدق على هذا فيصلي معه؟
مَنْ يُرد الله أن يجعل رزقه في صوته فعل
من يرد الله به خيرا من عرب أو عجم
أدخله
من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها؟
من يشتري هذه الربعة ويزيدها؟
من يطع الله ورسوله فقد رشد
من يكلؤنا؟
من يكلؤنا الليلة لا نرقد عن صلاة الصبح؟
من يهده الله فلا مضل له
من يوسع لنا بهذا البيت في المسجد؟
من يوقظنا؟
مه، إنكن لأنتن صواحب يوسف
مه، عليكم بما تطيقون
مؤمن في شعب من الشعاب
مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه
مؤمنین مذنبين
الماء طهور (لا يجنب)
الماء من الماء
زید
١٠/٦
عثمان
٣٠١/٣
٢٠١/٦
حذيفة
٣٨٠/٥
كرز الخزاعي
١٠٩/١
عثمان
٣٠٠/٣
عثمان
٣٠١/٣
١/ ٦٢
ابن مسعود
١٢١/٥
ابن مسعود
٤/ ٣٩٤
٨/ ٢٦٤
جابر
٣٠١/٣-٣٠٢
ابن مسعود
عائشة
١١٦/٦، ٢٦١
١٦٤/١
أبو سعيد
١٠٦/١
١٠٦/١
أبو سعيد
جابر
١٤٠/١
عائشة، وابن
١/ ٢٨٣، ٢٨٤
عباس
- ٢١١/٢
سهل، وغيره
١/ ٣٧٤ _
٣٧٥، ٣٧٦،
٣٨١،
٣٨٤، ٣٨٩ -
٢٤٤
عثمان
١٢٢/٥
عائشة

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
المتكلم لا جمعة له ولمن أجابه
المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها
ابن عمر
٢٧٩/٨ - ٢٨٠
٨/ ٥٢
المساجدا (عندما كان يردد بعد عبد الله بن
رواحة)
المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
المسلم من سلم المسلمون من لسانه
عائشة
٧٢/٢
المسلم يوم الجمعة محرم، فإذا صلى فقد
أحل
ابن عُمر
١٠٣/٨
عُمر
٤/ ٤٩
حذيفة
١٩٣/١
٩٥/٨
٣٥٤/٥
٢٧٨/٥
أبو هريرة وغيره
٢٢١/٥،
٢٢٢، ٢٢٣،
٢٢٤، ٢٢٥
المؤذن يُغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه
من رطب ويابس ...
البراء
٢٢٥/٥
أبو أمامة
٢٩٥/٥
أبو هريرة
٣٤٧/١
المؤذنون أمناء المسلمين، والأئمة ضمناء ...
المؤمن لا ينجس
المؤمن يوم الجمعة كهيئة المحرم لا يأخذ من
شعره
ابن عباس
١٠٣/٨
٣/ ٤٢٠
أبو هريرة
٤٠/٦
٢٤٥
المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه
الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في
مصلاه
١٨٣/٦
ابن مسعود
٣١٢/٣
ابن عمرو
٣٦/١
المصلون أحق بالسواري
المنافق الذي يصف الإسلام ولم يعمل به
الْهَجِّرُ إلى الجمعة كالذي يهدي بدنة
المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة
المؤذن مؤتمن
المؤذن یشهد له كل رطب ويابس سمعه
علي

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
*حرف النون*
نادت امرأة ابنها وهو في صومعته
نادى منادي رسول الله وَ لّ بذاك (يعني
الصلاة في الرحال)
أبو هريرة
٣١٧/٦
ابن عمر
٦/ ٨٤، ٨٦،
٣٦٣
نام أبو بكر عن صلاة العصر فاستيقظ عند
الغروب فلم يصل حتى غربت الشمس
نام وَاخِّ عن ركعتي الفجر فقضاهما بعدما
طلعت
٤/ ٢٩١
١٩٨/١
نام وَخل عن الصلاة حتى طلعت الشمس
نام الفضل بن عباس عند النبي ◌َّة لينظر
ابن مسعود
الفضل بن
١٥٨/٩
ناوليني الخمرة من المسجد
نحر ◌َّجله يوم الأضحى بالمدينة
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة
نحن الآخرون من أهل الدنيا
أبو هريرة
١٧١/٨
نزل جبريل على النبي ◌َّ في أول الأمر
فعلمه الوضوء والصلاة
أسامة
٣٠٣/٢
نزل جبريل فأمني
الأنصاري
٤ / ١٦٤، ١٦٥
نزلت رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام
المسلمون .. .
نزلت على النبي ◌َّله وهو واقف بعرفة
نزلت في يوم عيدين
عمار
٢٥١/٢
عمر
١/ ١٧٢
ابن عباس
١٧٢/١
٢٤٦
كيف صلاته ....
عباس
٣٢١/٥
١٩٤/٢
عائشة
ابن عمر
أبو هريرة
٨ /٧٠، ١٤٧
نزل ◌َ ◌ّ بين ضجنان وعُسفان (في صلاة
الخوف)
٦٠/٩
أبو هريرة
٣٩٦/٨
أبو مسعود

الحديث
الراوي
الجزء / الصفحة
نزلت فينا معشر الأنصار
البراء
١٥٤/٣
نزول الله تعالى إقباله على الشيء
نسخ حديث التطبيق
١٥٦/٧
نسيت أن أسأل بلالاكم صلى؟
ابن عمر
ابن عباس
٢٤٢/٩
انس
٤٠٠/٤
ابن عمر
٣٥٦/١
٣٥٢/١
أم سلمة
٣٣٨/١
أبو الدرداء
٣٤٤/٢
جابر بن سمرة
بلال
٤ /٦٢،٥٦
عمرو بن عبسة
٤٤/٥
سلمة بن
٣٣٧/٢، ٣٣٩
الأكوع
- ٣٤٠
ابن عُمر
٢٢١/٥
ابن عباس
١٨٠/٤
ابن عباس
٣٥/٨
ابن مسعود
١٥٨/٩ - ١٥٩
سے
عائشة
٣٦٥/١، ٣٧١
أُبي
٨/ ٢٤١
نعم (في اتخاذ المنبر)
نعم العمل؛ يشهد لك كل شيء سمعك
(يعني : الأذان)
نعم، فقرأ
نعم لولا مكاني منه ما شهدته
نعم، وبعد الإقامة (يعني الوتر بعد الأذان)
نعم ولكنه كان لا ينام حتى يتوضأ (في
الجنب)
٣٤٣/٢
نعم إذا رأت الماء
نعم؛ أُصلي فيه، وفيه قد جامعت
نعم؛ إلا أن ترى شيئًا فتغسله
نعم بين العمودين اليمانيين
نعم جوف الليل الآخر فصل
نعم؛ زره ولو بشوكة
جابر
٣٥١/٢، ٤٠٣
جابر
٣/ ٧٥
نُصرت بالصبا، وأهلكت عادٌ بالدَّبور
نظرنا وَآل ليلة
نعم؛ أحببت أن يراني الجهال مثلكم
نعم إذا توضأ
نعم إذا توضأ وضوءه للصلاة
٢٧٩/٩
٢٤٧

الحديث
الراوي
الجزء / الصفحة
نعم (عندما سأله عن مقام إبراهيم)
نعم (عندما سئل عن الصلاة في مرابض
الغنم)
نعم (عندما سئل عن قنوت النبي (وَجّ)
نفخ رسول الله ربَّ في سجوده في الكسوف
نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي
.
بكر بالشجرة .
عائشة
١٢٠/٢
ابن عباس
٢٠٢/٦
عُمر
٣٧٣/٢
البراء
٤٣٧/٢
علي
١٣٩/٩
علي
٤٢٦/٣
جابر
٤٥٦/٨
أبو هريرة
٤٠٠/٢
جابر
٣٣٧/١
نهى وُّ أن يشتمل بالثوب ثم يرفعه على
٠٠٠
منكبه ..
أبو هريرة
جابر
٤٠٠/٢
أبو هريرة
٣٩٧/٢
أبو هريرة
٢٦٦/٧
أبو هريرة
٧ /٢٦٥ _ ٢٦٦
أبو هريرةوغيره | ٩/ ٣٦٨، ٣٧٠
٢٤٨
نهى أن يصلي الرجل بغير حزام
نهى ◌َّ أن يصلي الرجل حتى يحتزم
نُهى أن يصلي الرجل مختصراً
عمر
٩٥/٣
جابر بن سمرة
٢١٥/٣
أنس
١٨٧/٩
ابن عمرو
٣٤١/٩
نمت عند ميمونة والنبي صَلّ عندها
نهانا الله عن التعمق والتكلف
نهانا وَل عن لبس الحرير والديباج ...
نهائي رَ ◌ّ أن أنام إلا على وتر
نهاه وَّ أن يفقع أصابعه في الصلاة
نهى ◌َّ أن نخرج السلاح في
نهى وَخّ أن يحتبي بالثوب الواحد ليس
على فرجه منه شيء ....
نهى وَله أن يدخل الماء إلا بمئزر
نهى وَجَلّة أن يشتمل الصماء وأن يحتبي ...
نهى ◌َّ أن يشتمل في إزاره إذا ما صلى
إلا أن يخالف بين طرفيه ...
٣٩٦/٢

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
نهى وَجُلّ أن يصلي الرجل وهو عاقص
نهى وَ لّ أن يُصلَّى في السراويل
أبو رافع
جابر
٣٩٢/٢
نهى وَِّ أن يُصلَّى في لحاف لا يتوشح به
نهى وَّ ل أن يصلى في معاطن الإبل
عبد الله بن
مغفل
٢٢٦/٣
ابن عمر
٣٩/٥
نهى وَّ أن يقيم الرجل من مقعده ثم
يجلس فيه
ابن عُمر
٢٠٨/٨
نهى ◌َّله أن يلبس ثوبًا واحدًا يأخذ بجوانبه
فيضعه . . ...
ابن مسعود
٣٩٧/٢
ابن عباس
٨/ ٤٥٤
ابن عمرو
٣٣٣/٣
نهى وَله أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام
نهى ◌َّ أن ينشد في المسجد الأشعار
نهى عُمر من فاته شيء من العصر أن يطول
فيما يقضيه منها خشية ....
نهى عن الاختصار في الصلاة
أبو هريرة
٣٧١/٩
أبو سعيد
٢/ ٣٩٤
٨/٨
علي
أبو سعيد
١٠٧/٩
أبو هريرة
٣٩٤/٢_٣٨/٥
سمرة بن
٣١٦/٧
جندب
٢٤٩
نهى وَخلاله عن اشتمال الصماء
نهى وَّ عن أكل الثوم إلا مطبوخًا
نهى وَّله عن البُتَيْراء
صَلى الله
عن بيعتين
نهى وَسيلا
نهى وَجَلّ عن التورك والإقعاء
و
بريدة
٣٩٢/٢
نهى وَلَه أن يُصلي مع طلوع الشمس
نهى وَجَلّ أن يفترش الرجل ذراعيه
عائشة
٢٧٩/٧
أبو هريرة
٣٩٦/٢
نهى ◌َّ أن يلبس الرجل الثوب الواحد
فيشتمل به ويطرح .....
٢٦٨/٧
٢٩١/٤

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
عن الخصر في الصلاة
صَكَلِ الله
أبو هريرة
٣٦٨/٩
أبو هريرة
٥/ ٤٢
ابن مسعود،
وزيد بن ثابت
٦٣/٥، ٧٩-٨٠
نهى وَلّه عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع
عقبة
٤٦/٥
نهى وَلَه عن الصلاة نصف النهار
نهى وَلا عن القراءة في الركوع والسجود
في الصلاة المكتوبة
علي
١٨٩/٧
نهى وَلا عن لبس المعصفر
أبو هريرة وغيره|٣٩٥,٣٩٤/٢،
نهى وَ له عن لبستين
٣٩٦، ٣٩٧
٣٩٢/٢
عن ملبسين
نهى وَليلة
نهى رَّ ◌ُله عن مياثر النمور
المقدام بن
٤٣٧/٢
نھی
عن نقرة الغراب
عدد
وَسِمَلاً
عبد الرحمن بن
شبل
٤/ ٥٣
نهى وَّجله عن النوم قبل العشاء
نهيت أن أصلي إلى النيام
نُهيت أن أمشي عُريانًا
ابن عباس
١٠٧/٤
العباس
٣٨٣/٢
٢٩/٥، ٣٩
نهى وَله عن الصلاة حين تضيف
عبد الله بن
نهى وَلّ عن الصلاة في أعطان الإبل
مغفل
٢٢٠/٣
أبو هريرة
٦٢/٥ - ٦٣
نهى وَله عن قراءة القرآن في الركوع
والسجود
علي
١٨٦/٧
علي
٤٣٩/٢
صلى الله
معدي كرب
١٧٦/٥
٢٥٠
وَسَلا
نھی
نهى وَلّ عن صلاتين بعد الفجر حتى تطلع
نهى وَل عن الصلاة بعد العصر

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
نودي بالصبح في يوم بارد وأنا في مرط
امرأتي
نوليك ما توليت
الناس كإبل مائة
النساء شقائق الرجال
النطفة إذا استوت في الرحم ....
النفخ في الصلاة كلام
٣٠٥/٥، ٣٠٦
نعيم بن النحام
و
٢٨٣/٢
ابن عمر
٦٩/٤
عائشة
٣٤١/١
ابن مسعود
أبو صالح
٣٤٤/٩
سلام
٢٨٨/٨
ابن عباس
٩/ ١٦٢
كعب بن عجرة
أبو سعيد
عبد الله بن
٣٧٠/٣
هبطنا مع النبي وَخلال ثنية
عمرو
أبو هريرة
٩٨/١، ٢٠٨
ابن مسعود
٢٨٠/٨
٢٠٩/٢
معاوية بن حيدة
٣٩/١
١١/٢
٩/ ٧٥
٧/ ٧٤، ٧٥
ابن مسعود
أسماء بنت
عمیس
٥٢/٢
٢٥١
هذا جبريل جاء يعلم الناس
هذا حظك من صلاتك
هذا الحمال لاحمال خيبر
هذا دينكم
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
هذا عيدنا أهل الإسلام
هذا كهذ الشعر
هذا لُمَّةٌ من الشيطان
عبد الله بن
١١٥/٢
النهار اثنتا عشرة ساعة والساعة
النوم على وتر خير
** حرف الهاء*
هاتان الركعتان تسبيحة هذا اليوم
هاجت السماء ليلة
٩٤/٩
١٤/٤

الحديث
الراوي
الجزء / الصفحة
هذا يوم الحج الأكبر، وهذه الأيام المعلومات
التسعة . ....
هذا يوم نجى الله بني إسرائيل
أبو موسى
٣٣/٩
هذه صلاتنا كانت مع رسول الله وَاه
هذه الصلاة لم يعطها أحد من الأمم
هذه قبلتنا
هذه القبلة
هذه من صلاة الجماعة
هكذا أهل النار
هكذا رأيت ◌َالله يتوضأ
هكذا رأيت وَلا يصلي
هكذا فعل النبي وَلِلّه
هكذا كان ◌َاللّه يتطهر
هكذا كان حَلّ يصلي
هكذا كنا نصلي خلف النبي ◌َّ
هكذا هلك أهل الكتاب قبلكم
هل أدندن أنا أو معاذ إلا لندخل الجنة
هل تدرون كم بين السماء والأرض؟
هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة؟ ..
هل تدري أين كان موضعه الأول؟
هل ترون قبلتي ها هنا؟ والله ما يخفى
أبو موسى
٦/٩
هذا يوم لا يرد فيه الدعاء فارفعوا رغبتكم
هذان جماعة
أبو أمامة
٣٨/٦
ابن عمر
٤ / ٤٣٢
٤/ ٣٧٥
ابن السائب
٨١/٣
مكحول وغيره
٣٨/٦
عائشة
٣٧٢/٩
أنس
٢٩٦/١
ابن عمر،
٤٣٨/٥ -
وأبو سعيد
٢٤٨/٦
٤٠١/٩ - ٤٠٢
عروة بن الزبير
ابن عباس
٢٦٧/١
٢٢٣/٦
ابن عمر
عدي
٢١٩/٦
١٧٩/٣ - ١٨٠
عمر
٢١٥/٦
جابر
٢٣٥/٩
العباس
زيد الجهني
٢٥٨/٩ - ٢٥٩
٣/ ٨٣
عمر
أبو هريرة
٣٦٥/٦
٢٥٢
١٧٤/١
الشعبي
٧١/٤

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
هل تستطيع إذا خرج المجاهد
هل تسمع حي على الصلاة حي على
الفلاح
ابن أم مكتوم
أبو هريرة،
١٨٤/٣
هل تسمع النداء بالصلاة
وعتبان بن مالك
١٨١/٣، ١٨٢
هل تمارون في القمر ليلة البدر
أبو هريرة
٤/ ٤١٥-٢٦/٧
هل علم أحد منكم أني صليت العصر
بن سباع
٨/ ٤٠٥
هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟
هل كان ◌َّ يصلي في الثوب الذي
يجامعها فيه؟
معاوية
٣٤٣/٢
عائشة
١/ ٣٦٥
هل كان وحَّله ينام وهو جنب
هل ينام أو يأكل أو يشرب؟ قال نعم (في
الجنب)
جابر
٣٥٢/١
عمر
١٣/١
ابن مسعود
٦١/٨
هم ◌َّ أن يحرق على من يتخلف
٢٢٠/١
هم العريب
عائشة
٤٤٤/٦
عمر
١٢٨/٣
ابن عباس
١٣٨/١
٣٦٦/٦
علي
٨/ ٤٤١
ابن عباس، وعلي
حذيفة
٤/ ٤٢٤
٢٨٢/٢
٢٥٣
هو اختلاس يختلسه الشيطان
هو أغفر للنخامة
هو به کفر، ولیس کمن كفر بالله
هو الخشوع في القلب وأن تلين
هو السنة
هو الصبح غير أن لم تطلع الشمس
هو الطهور ماؤه الحِل ميتته
٤٠٦/٧
أبو جمعةحبيب
١٥٣/٥ -
أم سلمة
٣٣٨/١
هلموا نزداد إيمانا

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
هو قبل الركوع
أنس
٩/ ١٩٢
هو من أخلاق النبيين
أبو الدرداء
٣٦١/٦
هو من السنة (وضع اليمنى على اليسرى)
هو من الشيطان
ابن عمر
٣٢٣/٩
هو من النبوة (وضع اليمنى على اليسرى)
هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع
حذيفة
٤٢٤/٤
عمرو
٣٥١/٥
ابن زید
١٨٣/١
أبو هريرة
٣٠١/٨
هي بعد طلوع الفجر إلى طلوع
هي لكم ما بين صلاة العشاء إلى طلوع
الشمس
عقبة، وعمرو
٩/ ١٥٢
٨/ ٢٩٨ - ٢٩٩
عمر
ابن عمر
٢٨/١
ابن مسعود
٧٥/١
ابن عباس
١١٥/٩
هي النميمة القالة بين الناس
هي واحدة أو خمس أو سبع
* حرف الواو*
واثنان (من مات له من الولد)
والذي نفسي بيده إني لأراكم من خلفي
والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة
برسول الله آل
والذي نفسي بيده لتعودون فيها أساود
والذي نفسي بيده لقد دعا باسمه
أنس
٢٧٠/٦
أبو هريرة
كرز الخزاعي
١٠٩/١
أنس
٣٤٩/٧
٢٥٤
هو هربٌ من دين محمد والإسلام
عائشة
٣٦١/٦
عبد الله بن
هؤلاء قوم يهود يستقبلون بيتا من بيوت الله
هلاك أمتي في اللبن
عقبة
١١٧/١
هي ما بين أن يجلس الإمام
هي النخلة
١٦/٦
١٠٥/٧_ ١٠٦
ابن الزبير
٣٦١/٦

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر
بحطب يجمع . .
أبو هريرة
٤٥١/٥
والذي نفسي بيده ما من عبد يُصلِّي
الصلوات الخمس ويصوم ....
أبو سعيد وغيره
٢٢٢/٤
والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى
أکون
أبو هريرة
٤٨/١
والله إنه لندب بالحجر ستة أو سبعة ضربا
بالحجر
أبو هريرة
٣٢٩/١
والله لو أبى إلا أن آخذ بشعره
أبو الدرداء
٢٣/٦
والله ما أعرف من أمر محمد رَله شيئا إلا
والله ما صليتها
والله ما كذبت ولا كذبت
والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه
آدر
والله لا أُجامع امرأتي في اليوم الذي تطهر
فيه حتى يصير لها يوم
علي
١٦٣/٦
أبو هريرة
٣٢٩/٢
عقبة بن عامر
٢ /١٨٣
وإن كنت کارها
أنس
٥٩/١
وأنا أريد الصيام
عائشة
١ /٩٠
ابن عمر
٢٤٣/١
أبي بن كعب
٢٧٢/٦
١٣٣/١٠
وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام
وأي وضوء أعمّ من الغسل
والصف الأول على مثل صف الملائكة
ولكن الله أعانني عليه فأسلم
ولم تعلمهم ذلك
عبد الرحمن بن
٢٥٥
والله إني لأعلمكم بالله
١ /٩٢
أبو سعيد
٤/ ٨٦
١٢٣/٥
أنس
٤ / ٤٢٣

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
ولولا ذلك لأبرز قبره
وما بأس بذلك؟ - (إمامة العبد)
والواحد ( من مات له من الولد)
والوضوء أيضًا
عمر
عائشة
عمر
٩٦/٣ - ٩٧
٩٥/٣
أخت عبد الله
ابن رواحة
٥٥/٩
الأنصاري
٥/ ٢٩٤
عائشة
٣٣٩/٣
وصف ابن عمر التيمم فمسح ظھر یدیه
وضع لرسول الله ◌ُ له وضوء الجنابة
وضعت لرسول الله وَ له غسلا
وضعت لرسول الله وَلَه ماء وأدخلت يدي
فيه
عائشة
١ / ٢٨١ - ٢٨٢
ميمونة
٣٠٠/١، ٣٢٣
ميمونة
٢٦٤,٢٣٩/١،
٢٩١، ٣٣٣
ابن عمرو
٤/ ٤٣١
ابن عمرو
٤١١/٤
ابن عمرو
٣٣٠/٤
٢٥٦
وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر
وقت العشاء إلى نصف الليل
وقت العصر ما لم تصفر الشمس
عوف
٢٩٢/١
عائشة
٢٤٨/٣
أنس
١٧٠/٦
١٦/٦
ولا تمس طيبًا إلا إذا طهرت
وافقت ربي في أربع
وافقت ربي في ثلاث
وجب الخروج على كل ذات نطاق
وددت أن رسول الله وَجلل أعطانا النداء
وددت أني أراهم
نافع
٢٣٩/٢
میمونة
٣١٤/١
ميمونة
٢٩٤/١
صَلىالله غسلا
وشليلاً
وضعت للنبي
وضعت للنبي وَخلاله ماءً
عمر
٧٦/٨
٢/ ٩٢
ابن الزبير

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
وقت الفجر ما لم يطلع قرن الشمس
وقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق
وقت المغرب ما لم يغب الشفق
ابن عمرو
٤/ ٤٣٢
ابن عمرو
٣٥٨/٤
ابن عمرو
٣٥٨/٤
أبو هريرة
٣١/٦
ولم يسجد سجدتي السهو حتى بعثه الله
وهم عمر إنما نهى وَخَلّ أن يتحرى طلوع
الشمس
عائشة
٤٧/٥ - ٤٨
أنس، وأبو سعيد
٣٠٦/٣، ٣١٢
أبو سعيد
٣٠٥/٣
ويح عمار تقتله الفئة الباغية
ويح عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى
النار
ويحك ما أعددت لها
ويحك ما كان عشاؤهم
ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة
ويل لأقماع القول
ويلٌ للأعقاب من النار
ويل للذين يصرون على ما فعلوا وهم
يعلمون
ابن عمرو
١٩٧/١
عمر
١١٥/٣
ابن مسعود
١١٢/٩
أبو سعيد
١٥١/٩
ابن عمر
٩ /١٠٦، ١٤٠
ابن مسعود
ابن عباس،
٩/ ١١٣
٢٥٧
ويلكم إن ربكم أقرب مما ترفعون
الوتر بثلاث كوتر النهار المغرب
الوتر بليل
الوتر ركعة
الوتر سبع أو خمس ولا أقل من ثلاث
الوتر في السفر سنة
أنس
٢٧٦/٨
١٠٠/٦
ابن عمر
أم سلمة
٣٠٩/٣، ٣١١
ابن عمرو
١٩٧/١
١٦١/٧
وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة
ولم يبلغني كفارة.
١٦٩/٥
٩/ ٤٠٤
ويح ابن سمية تقتلك (تقتله)
٣٠٥/٣

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
الوتر ما بين الصلاتين
وابن عمر
علي وابن
مسعود،
وغيرهما
١٥١/٩
أبو سعيد
٢٧٣/٥
سلمان الفارسي
٢٠٥/٤
- ٣٧٥/٦
٢٦٥/٤، ٤١٠
الوقت (ما) بين هذين
* حرف اللام ألف *
لا (عندما سئل عن قضاء ركعتين بعد
العصر)
عائشة
٨٢/٥
لا أبايع على هذا أحداً بعد
عبد الله بن زيد
٨٧/١
لا أجد أحدا جامع امرأته ولم يغتسل أنزل
أو لم ينزل إلا عاقبته
عمر
ابن أم مكتوم
عتبان بن مالك
١٨٣/٣
لا أجد لك رخصة
لا أجد لك من عذر إذا سمعت
لا ، احتسبي الصلاة أيام محيضك
لا أحسب النساء خلقن إلا للمشرِّ
لا أحل المسجد لحائض ولا جنب
عائشة
عائشة
١٤/٢
عائشة، وأم
سلمة
٣٢١، ٣٢٢
ابن عمر
٧/ ٤٣٢
لا أراك تصلي مقامك
لا أعرف شيئًا مما أدركت إلا هذه الصلاة؛
ويس
وهذه الصلاة قد ضيعت
أنس
٢٢٨/٤
٢٥٨
الوسيلة درجة عند الله عز وجل ليس فوقها
درجة . . . . .
الوضوء يُكفِّر الجراحات الصغار والمشي إلى
المسجد . .
١٨٥/٩
٣٨٧/١
١٨١/٣
٧٣/٢
٢٥٥/٣،

الحدیث
الراوي
الجزء / الصفحة
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له
المغيرة، وابن
الزبير
٣٩٩/٧، ٤١٧
قتادة
٧ /٤١٥
لا إله إلا الله لا إله إلا الله
الحسن
٤٣٠/٦
لا أم لك وما يمنعك أن تدري
لا؛ إن ذلك عِرْقٌ، ولكن دعي الصلاة قَدْر
عائشة
١٥٤/٢
الأيام التي كنت تحيضين
لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث
حثیات
لا أوتى برجل فعله إلا أنهكته عقوبة
(الجماع بغير إنزال ولا غسل)
٣٧٨/١ -٣٧٩،
٣٨٦
لا بل كان عمله ديمة
لا تأتوها وأنتم تسعون
لا تأكلوا البصل
عقبة بن عامر
٨/٨
ابن مسعود
١٦٤/٦
معاوية
١٤١/٦
ابن عمرو
١٥٣/١
عمر
عائشة
٧٣/٥
معاذ وغيره
٣٠٨/٤، ٣٠٩
٢٥٩
لا تبادروا أئمتكم فإنما جعل الإمام
لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود
لا تبغض إلى نفسك عبادة الله
لا تبغضوا الله إلى عباده
لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها
لا تترك صلاة مكتوبة
ابن عباس
١٧٩/٢
ابن عمر
٧/ ٣٨١
عائشة
٣٣٤/٨
١١٥/٧
لا بأس أن يجامعها زوجها (المستحاضة)
لا بل سلم
الخلیل
٣٨٥/٦
ابن عباس
٢٦٧/١
أم سلمة
٢٦١/١
لا إله إلا الله والله أكبر
عبد الله بن أبي
لا إله إلا أنت سبحانك إني قد
٢٢٤/٦

الحديث
الراوي
الجزء / الصفحة
لا تتركي الصلاة متعمدًا فإنه من ترك الصلاة
متعمدًا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله
لا تجتمع قبلتان في أرض
أم أيمن وغيرها
ابن عباس
٣١٠/٤
٢٤٣/٣
لا تجزىء صلاة إلا تشهد
عمر
٣٢١/٧
لا تجزىء صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في
الركوع
أبو مسعود
٧/ ١٧٢
لا تجزىء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه
في الركوع والسجود
أبو مسعود
الأنصاري
١٧٢/٧، ٢٠٦
١٩٥/٣
أبو مرثد الغنوي
ابن عمر
٣٣/٥
لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
لا تحروا بصلاتكم الشمس ولا غروبها
لا تحضر الملائكة جنازة الكافر والمتضمخ
بزعفران ولا الجنب
لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
لا تدخل الملائكة بيتا فیه جنب
لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
لا تدع أحدًا یمر بین یدیك
ابن عمر
٧٦/٤
١٣٨/١، ٢٠١
سهل
٣٧٠/٢
٣٩٠/٢
أبو أيوب
٣٥٣/٤
٣٥٣/٤
أبو أيوب
الصنابحي
٤٥٤/٤
٤٣٠/٢
٤/ ٢٧٧
٢٦٠
لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم
لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوساً
لا ترفعن رءوسكن قبل الرجال
لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب
لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب
لا تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث
لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي (القرام)
لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق
عمار بن ياسر
البراء
٣٦٠/١
٤/ ٤٢٤
علي
- ٦/ ٢٨٤
٣٦٠/١
٤٥/١