Indexed OCR Text
Pages 761-780
٧٦١ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري» الحديث والأثر الراوي الرقم فلانٌ قتلك أنس بن مالك ٦٨٧٧ فعليك بالکیس الکیس جابر ٥٢٤٦ فلدغ سيدذلك الحي أبو سعيد ٥٧٤٩ فعن معادن العرب تسألون؟ أبو هريرة ٣٣٥٣ فلعلّ ابنك هذا نزعه أبو هريرة ٥٣٠٥ ٣٣٧٤ فلقد رأيت الماء يتفجر فلم تبكي؟ فما زالت الملائكة تظلّه جابر ١٢٩٣ ففيهما فجاهد ٢٩٣٥ فقال هذّاً كهذّ الشّعر؟ ابن مسعود ٥٠٤٣ ٥٠٢٩ سهل بن سعد سهل بن سعد ٥١٤١ یبرق وجهه فما أسکر فهو حرام فما أسمعنا النبي ◌َّ أسمعناكم فما تزوّجت؟ بكراً أم ثيّاً؟ فما سمعت أحداً أحسن صوتاً أو البراء بن عازب ٧٥٤٦ قراءة منه فما كانت من خطبتهما من خطبةٍ إلّا نفعالله بها فما لنا وللرّمل؟ فمسح رأسي ودعالي بالبركة فمن أعدى الأول ٥٧٧٠ أبو هريرة ٧٤٣٢ أبو سعيدالخدري ٣١٥٠ ابن مسعود ٢٤٧٩ عائشة فلا تفعل صم وأفطر وقم ونم عبد الله بن عمرو ١٩٧٥ ٦١٣٤ فلا تفعلوا إذا أتیتم الصلاة فعلیکم بالسّكينة فلا يضيرك إنّما أنت امرأة من بنات عائشة ١٥٦٠ آدم ١٧٨٨ ٣٦٧٠ عائشة عمر بن الخطاب ١٦٠٥م السائب بن يزيد ٣٥٤١ فگّوا العاني أبو موسى ٣٠٤٦ ٥١٧٤ ٧١٧٣ ٦١٥٠ عائشة ٥٥٩٢ جابر أبو ثعلبة الخشني ٥٤٩٦ فمن يطيع الله إذا عصيته؟! فمن یعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟! فهتكه النبي ێ (الستر فيه تماثيل) فهل تستطيع أن تصوم شهرین؟ فهلّا بكراً تلاعبها وتلاعبك؟ ٢٦٠٠ أبو هريرة جابر بن عبد الله ٢٣٠٩ ٤٠٥٢ ٥٠٧٩ ٥٢٤٥ ٥٢٤٧ ٥٣٦٧ كعب بن مالك ٣٥٥٦ ابن عباس ٥٥٩٨ أبو هريرة ٧٧٢ ٤٠٤٩ فقدت آيةً من الأحزاب حين نسخنا زيدبن ثابت ٤٩٨٨ المصحف فقف مكانك لا تتركنّ أحداً ٣٩١١ أنس بن مالك أسامة بن زيد ٢٩٩٩ فكان النبي ◌َّ يسير العنق ١٨٢٤ أبو قتادة فكلوا ما بقي من لحمها جابر بن عبد الله ٦٨١٦ فکنت فیمن رجمه أبو هريرة ٣٣٠٥ فقد زوجتكها بما معك من القرآن فقد ملكتکها بما معك من القرآن فقدت أمّة من بني إسرائيل ٥٦٣٩ جابر بن عبد الله ٣٣٨٣ ٣٠٠٤ ابن عمر فلم تسمعي ما قلت: وعلیکم؟ عائشة فلمَّا سلّمت على النبي وَّ وهو الحديث والأثر الراوي الرقم فکیف بنسي؟ فلا إِذاً فلا تأكلوا في آنیتھم ٦٣٥ أبو قتادة جابر بن عبد الله ٢٤٠٥ ٦٨٢٦ ٧٦٢ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمّه أبو حميد الساعدي ٢٥٩٧ ٦٩٧٩ ٧١٩٧ فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه ١٤ أبو هريرة فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً سهل بن سعد ٣٧٠١ واحداً خير لك ٥١٠٧ أم حبيبة فوالله لو لم تکن في حجري ما حلّت ٥٣٧٢ لي فوالله ما أعلم أحداً أبلاه الله في فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية صدق الحديث كعب بن مالك ٤٦٧٨ فینانزلت ﴿إِذهمت طائفتان منكم﴾ فينا نزلت هذه الآية: ﴿هَذَانِ خَصْمَانٍ اَخْتَصَمُواْفِرِهِمْ﴾ ٦٦٦٨ عائشة (قول عروة في مقتل أبي حذيفة) ٩٣٥ أبو هريرة في الجمعة ساعةٌ لا يوافقها مسلمٌ ٥٢٩٤ ٦٤٠٠ في الجنّة (لمن قال يوم أحد: أرأيت إن قتلت فأين أنا؟) جابر بن عبد الله ٤٠٤٦ سهل بن سعد ٣٢٥٧ في الجنّة ثمانية أبواب في الحبة السوداء شفاء ٥٦٨٨ أبو هريرة ٤٣٧ أبو هريرة في الذي لم يرتع منها عائشة ٥٠٧٧ عائشة في الرّفيق الأعلى شحومها ٣٦٦٩ جابر بن عبد الله ٢٢٣٦ قاتل الله اليهود حرّمت عليهم ٤٤٣٦ الشّحوم ٤٤٣٨ عمر بن الخطاب ٢٢٢٣ قاتل الله اليهود لمَّا حرّم الله عليهم ٤٤٤٩ ٤٦٣٣ جابر قاتل الله يهود حرّمت عليهم ٤٤٥١ قاتلنا حتى لم تكن فتنة و کان الدّین لله الشّحوم ٢٢٢٤ أبو هريرة ٤٥١٣ ابن عمر في کلّ كبد رطبة أجر ٢٣٦٣ أبو هريرة ٢٤٦٦ في كم كفّتم النّيّ ◌َّ؟ أبو بكر ١٣٨٧ في مشط ومشاطة ٥٧٦٣ عائشة في هذا نزع روح النبيّ ◌َلّ فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نبيّ الله ٣٣٦١ أبو هريرة فيم يعمل العاملون فیما استطعتم والنصح لكل مسلم فيما سقت السّماء والعيون ١٤٨٣ ابن عمر ٤٥٥٨ جابر علي بن أبي طالب ٣٩٦٧ فيه الوضوء (في سؤال علي: كنت علي بن أبي طالب ١٣٢ رجلاً مذاءً) فيه غرّة: عبد أو أمة فيها جزور أو بقرة أو شاة ١٦٨٨ ابن عباس ٣٣٥٣ أبو هريرة ٣٤٩٠ قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم قاتل الله اليهود إنّ الله لمَّا حرّم ١٧٨ المغيرة بن شعبة ٧٣١٧ فیوسف نبيّ الله ابن نبيّ الله ٤٥٣٨ عمر عمران بن حصین ٧٥٥١ جرير بن عبد الله ٧٢٠٤ فيم ترون هذه الآية نزلت: ﴿ أَيَوَدُّ ٣١٠٨ عائشة أَحَدُ كُمْ أَنْ تَكُونَ لَّهُ جَنَّةٌ﴾؟ عبد الله بن عمرو ٥٠٥٣ في كم تقرأ القرآن؟ ٧٦٣ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الراوي الرقم قاتلهم الله أما والله قد علموا أنّهمالم يستقسمابهما قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها ابن عباس ١٦٠١ قال الله عز وجل: كلّ عمل ابن آدم أبو هريرة ١٩٠٤ له إلّ الصّيام قال الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن أبو هريرة ٤ ٦٤٢ ٥٩٨٨ أبو هريرة ابن أبي مليكة ٤٥٢٤ قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق کخلقي أبو هريرة ٧٥٥٩ أنس ٤٦٤٨ ٤٦٤٩ قال الله عزّ وجلّ: يؤذيني ابن آدم یسبّ الدّهر قال الله عز وجل: يسب بنو آدم أبو هريرة ٤٨٢٦ أبو هريرة ٦١٨١ أبو هريرة ٧٥٠٤ قال الله تعالی: يؤذيني ابن آدم قال الله عز وجل: أصبح من عبادي مؤمن بي و کافر بي قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ٣٢٤٤ ٤٧٧٩ أبو هريرة ٤٦٨٤ ٥٣٥٢ ٧٤٩٦ ٢٢٢٧ ٢٢٧٠ أبو هريرة أبو هريرة ٣١٩٣ أستطيع الصلاة معك قال رجل من اليهود لعمر قال رجل لم يعمل خيراً قط قال رجل من الأنصار للنبيّ ◌َّ إنّ لا أستطيع الصلاة معك قال رجل من الأنصار: إنّي لا أستطيع الصلاة معك قال رجل من الأنصار: إنّي لا أنس بن مالك ١١٧٩ أنس بن مالك ٦٧٠ أنس بن مالك ٦٧٠ طارق بن شهاب ٧٢٦٨ ابن عباس ٤٤٨٢ قال الله عز وجل: كذّبني ابن آدم ولم یکن له ذلك أبو هريرة ٤٩٧٤ ٤٩٧٥ قاتلهم الله والله إن استقسما بالأزلام قال ابن عبّاسٍ: ﴿حَّإذَا أُسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْكُذِبُوا﴾ خفيفةً قال أبو بكر: والله لو منعوني عناقاً قال أبو جهلٍ : اللهمّ إن كان هذا هو قال أبو طلحة لأمّ سليمٍ: لقد سمعت صوت النبي ◌َّ® ضعيفاً قال أبو لهب عليه لعنة الله للنبيّ الية: تبالك أنس ٥٣٨١ الدهر قال الله: إذا أحبَّ عبدي لقائي أحببتُ لقاءه ٧٤٩١ قال الله: أصبح من عبادي کافر بي ومؤمن بي قال الله: أنا عند ظن عبدي بي ٧٥٠٥ أبو هريرة قال المقداد یوم بدٍ: يا رسول الله إنّا لا نقول لك كما ابن مسعود ٤٦١٠ ٧٥٠٦ أبو هريرة قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة قال اللهعز وجل: شتمني ابن آدم وما ينبغي له قال الله عز وجل: كذّبني ابن آدم ولم یکن له ذلك زيد بن خالد ٤١٤٧ زید بن خالد ٧٥٠٣ الصّالحین قال الله عزّ وجلّ: أنفق أنفق عليك أبو هريرة ١٣٩٤ ابن عباس أبو هريرة ١٤٥٦ أبو هريرة ٤٢٨٨ ابن عباس ابن عباس ٣٣٥٢ قال الله عز وجل: من وصلك وصلته ٧٦٤ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الراوي الرقم قد أُريت الآن منذ صليت أنس بن مالك ٦٤٦٨ قال رجل: لاتصدّقنّ بصدقة أبو هريرة ١٤٢١ قد أریت دار هجرتکم رأيت سبخةً عائشة ٢٢٩٧ قال سليمان بن داود عليهما السّلام: أبو هريرة ٢٨١٩ قد أصبتم اقسموا واضربوالي معكم أبو سعيدالخدري ٢٢٧٦ ٥٦٣٧ سهل بن سعد قد أعذتك مني قد أنزل الله القرآن فيك وفي سهل بن سعد ٤٧٤٥ صاحبتك قال عمر : قلت: يا رسول الله يدخل عليك قال عمر لسعد: لقد شكوك قال لي ابن عبّاسٍ هل تزوّجت؟ قال لي جبريل: من مات من أمّتك لا أبو ذر ٣٢٢٢ ٢٣٢٥ أبو هريرة ٢٧١٩ قالت الأنصار: يا رسول الله لكلّ نيٌّ أتباع قالت امرأة: يا رسول الله ما أرى صاحبك جندب البجلي ٤٩٥١ ١٢٢ أبي بن کعب قام موسى النبيّ خطيباً في بني ٤٧٢٧ إسرائيل قبض روح النبي في هذین قتل زوج سبيعة الأسلميّة وهي حبلى أم سلمة ٤٩٠٩ ١٢٧٤ قتل مصعب بن عمير وكان خيراً عبد الرحمن بن عوف ١٢٧٥ قد عرفت الذي رأیت من صنیعکم قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الّذي نزلت فيه قد علمت النّظائر الّتي كان النبيّ ◌ِله قد أجرنا من أجرت يا أمّ هانئ أم هانئ ٣٥٧ ٣١٧١ يقرؤهنّ قد علمت ما متّعت به إلّا بدعاء النبي ◌َلله قد دنت منّي الجنّة حتّى لو اجترات قد ذكّرني هذا صلاة محمّد چل قد رأيت الّذي صنعتم ولم يمنعني قدرجمتها بسنة النبي ◌َله قد زوجناكها بما معك من القرآن قد صلّى النّاس وناموا أما إنّكم قد عذت بمعاذٍ ١٣٢٠ جابر ٦١٧٢ ابن عباس أسماء بنت أبي بكر ٧٤٥ عمران بن حصين ٧٨٦ ١١٢٩ عائشة علي بن أبي طالب ٦٨١٢ ٢٣١٠ سهل بن سعد ٥٧٢ أنس بن مالك ٥٢٥٥ أبو أسيد ٧٣١ زید بن ثابت عمر بن الخطاب ٤٥ ابن مسعود ٤٩٩٦ قد أذن أن تخرجن في حاجتكنّ عائشة ١٤٧ ٥٢٣٧ قد أوذي موسی بأکثر قد بايعتكِ (كلاماً يكلّمها به) ٢٧١٣ عائشة ٤٨٩١ عائشة ابن عمر ٤٤٦٨ يشرك قالت الأنصار للنبيّ ﴾: اقسم بيننا أنس ٤٧٩٠ جابر بن سمرة ٧٧٠ سعيد بن جبير ٥٠٦٩ قد بایعتك على ذلك قد بلغني أنکم قلتم في أسامة قد توقّي اليوم رجل صالح من الحبش قد خبأت لك خبيئاً ٣٧٨٧ زید بن أرقم أبو بردة ٥٨١٨ منّي قد أجبتك أنس بن مالك ٦٣ الحديث والأثر الرقم الراوي لأطوفنّ اللّيلة ٣٤٢٤ ٥٢٤٢ ٦٦٣٩ ٥٢٥٩ ٥٣٠٨ ٦١٠٠ ابن مسعود السائب بن يزيد ٣٥٤٠ ٧٦٥ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي قد قضى الله فيك وفي امرأتك سهل بن سعد ٤٧٤٦ ٥٣٠٩ قد کان لکم في النبي أسوة حسنة ابن عمر ٣٩٥ یسجد فيها قرأتها على ابن عبّاسٍ كما قرأتها عليّ قرأهنّ النبيّ ◌َّ في المسجد (يعني الآيات من آخر سورة البقرة) ٤٥٤٢ عائشة جابر بن عبد الله ٨٥٥ أبو هريرة ٣٠١٩ ٦٦٥٨ ابن مسعود ٣٥٠٤ أبو هريرة ٣٥١٢ قصة إبراهيم عليه السلام وسارة أبو هريرة ٢٢١٧ وقوله: هي أختي ابن عباس ٣٣٦٤ قصة إبراهيم وإسماعیل ٣٣٦٥ قلت: اللهمّ يسّرلي جليساً صالحاً علقمة بن مسعود ٣٧٤٢ ٣٧٦٣ أبو موسى قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا ٤٣٨٤ قدمت أنا وعمر على النبي ◌َل فوجدناه قائلاً ٣٩١٦ ابن عمر قدمت على النبيّ هله فأمره بالحل ١٥٦٥ أبو موسی أسماء بنت أبي بكر ٣١٨٣ قدمت عليّ أمّي وهي مشركة قدمنا خیبر فلما فتح الله علیه الحصن أنس ٤٢٣٣ أبو موسى جابر بن عبد الله ١٥٧٠ ١٦٢٠ ابن عباس قصة إسلام أبي ذر ٤٢١١ ابن عباس ٣٨٦١ ٤٦٢ قصة إسلام ثمامة بن أثال قصة أصحاب الصفة مع أبي بكر أبو هريرة عبدالرحمن بن أبي ٦٠٢ بکر قرأ عمر بن الخطاب يوم الجمعة على ربيعة بن عبد الله ١٠٧٧ بن الهدیر المنبر بسورة النحل قرأت على النبيّ وَِّ ﴿وَالنَّجْمِ ﴾ فلم زيد بن ثابت ١٠٧٣ سعيد بن جبير ٤٧٦٢ قد کنا نؤمر بهذا قد وجب عليه عتقه كلّه قدم النبيّ وَلا فطاف بالبيت سبعاً قدم النبي ◌ُّ من مكة وأبو بكر قدم أناس من عکل أو عرينة ٢٥٢٥ ابن عمر ١٦٢٧ ابن عمر البراء ٥٦٠٧ ٢٣٣ أنس بن مالك ٦٨٠٢ قدم علینا عبدالرحمن بن عوف فآخی النبي ێے بینه وبین أنس بن مالك ٢٢٩٣ ٤٦٤٢ قدم عيينة بن حصن فنزل على ابن ابن عباس أخیه الحرّ بن قيسٍ قدمت الشّام فصّیترکعتين ثمّ ٧٢٨٦ قصة ابن صياد قصة أبي بكر مع ابن الدغنة عائشة ٢٢٩٧ أبو سفيان ٧ قصة أبي سفيان مع هرقل ابن عمر ٣٠٥٥ ٥١ ٢٩٤١ ٢٩٧٨ ٤٥٥٣ ٣٥٢٢ ذكر له جمال صفية قدمنا على النبيّ بعد أن افتح خيبر قدمنا مع النبي ونحن نقول: ليّك بالحجّ قدە بیده خباب بن الأرت ٦٩٤٣ قد کان من قبلکم یؤخذ الرجل أبو سعيداخدري ٧٣٥٣ قرّبوها قرصت نملة نبياً من الأنبياء قرني ثم الذین یلونهم قريش والأنصار وجهينة ومزينة ٧٦٦ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي قصة الإسراء والمعراج مالك بن ٣٢٠٧ قصة سؤال اليهود النبي وَ لا عن ابن مسعود ١٢٥ قصة الإسراء والمعراج أبو هريرة ٣٤٣٧ قصة سراقة بن مالك في الهجرة سراقة بن جعشم ٣٩٠٦ قصة الإسراء والمعراج أبو ذر ٣٤٩ قصة صلح الحديبية ومسوربن مخرمة ٢٧٣١ ٣٠٤٥ أبو هريرة قصة الإفك أم رومان ٣٣٨٨ قصة عکل وعرينة قصة غزوة بدر قصة غزوة خيبر والسبي قصة فتح مكة قصة قتل أبي رافع اليهودي ٤٠٣٩ قصة البيعة والاتفاق على عثمان عمرو بن ميمون ٣٧٠٠ ٢٢١٥ ابن عمر قصة الثلاثة الذين أغلق عليهم الغار ٢٢٧٢ ٢٣٣٣ ٣٤٦٥ ٤٩٥٣ عائشة قصة أول بدء الوحی ٥١٩١ ابن عباس ٧٧٣ ابن عباس قصة إیمان النفر من الجن ٤٢٨ أنس بن مالك قصة بناء مسجد النبي رَله البراء بن عازب ٣٩٩ ٣٠٣ ابن عمر ٢٤٨٢ ٤٩٨٦ ٤٩٨٧ أنس بن مالك عائشة ٤١٤١ ٤٠٠٥ ابن عمر تبوك قصة مبايعة أبي بكر على الخلافة ٣٦٦٨ عائشة قصة مرض النبي (أَآلآل قصة مرض النبي وَه قصة مقتل أمية بن خلف يوم بدر قصة مقتل عمر بن الخطاب ودفنه قصة منبر النبي ێ. قصة موافقة عمر ربه في ثلاث وحشي ٤٠٨٦ أبو هريرة جابر بن عبد الله ٤٠٣٧ قصة قتل کعب بن الأشرف قصة قضاء عمر بن الخطاب بين علي مالك بن أوس ٤٠٣٣ والعباس في الفيء قصة كعب بن مالك وتخلفه عن كعب بن مالك ٤٤١٨ أنس بن مالك ٧٥٤ عبد الرحمن بن ٢٣٠١ عوف عمرو بن ميمون ٣٧٠٠ سهل بن سعد ٣٧٧ عمر بن الخطاب ٤٠٢ قصة زواج النبي ◌َللربحفصة عائشة ٢٦٦١ قصة الإفك ٤٠٢٥ ٤١٤١ ٤٧٥٠ ٤٧٥٧ قصة عاصم بن ثابت مع بني حيان أنس بن مالك ٢٣٣ البراء بن عازب ٣٠٣٩ ٣٧١ أنس بن مالك ٤٢٨٠ عروة البراء بن عازب. ٣٠٢٢ ٤٠٧٢ قصة قتل حمزة بن عبد المطلب قصة قتل عاصم بن ثابت وأصحابه ٦٨٧ عائشة قصة تحويل القبلة قصة تحويل القبلة أبو هريرة زید بن ثابت ٣٤٣٠ صعصعة ٣٨٨٧ الروح قصة زواج النبي ێ بصفية أنس بن مالك ٢٢٣٥ قصة إيلاء النبي ◌َّلة قصة جریج العابد قصة جمع القرآن في عهد أبي بكر قصة جمع القرآن في عهد عثمان قصة حديث الإفك مروان بن الحكم ٢٧١١ ٣٣٤٢ ٧٦٧ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي قصة موسی علیه السلام مع اخضر أبي بن کعب ١٢٢ ٤٧٢٥ قصة موسى عليه السلام مع الخضر ٣٤٠٠ ابن عباس أبو بكر الصديق ٣٦٥٢ ٣٩١٧ قلت لعائشة: أرأيت قول الله: (إن عروة بن الزبير ١٧٩٠ قصة هجرة النبي ێ وأبي بكر قصة هجرة النبي وأبي بكر حين عروة بن الزبير ٣٩٠٦م وصولهم المدينة ١٢٤١ عائشة قصة وفاة النبي ◌َلچر وابن عباس ١٢٤٢ بشفاعتك يوم القيامة أبو هريرة ٦٥٧٠ سهل بن سعد ٤٤١ قضى أكثرهما وأطيبهما ٢٦٨٤ ابن عباس قم أبا تراب ٦٢٨٠ ٦٧٤٠ أبو هريرة ٦٩٠٥ المغيرة بن شعبة قم فاركع جابر بن عبد الله ٩٣٠ کعب بن مالك ٤٥٧ ٤٧١ ٢٤١٨ قم يا فلان فأذّن أنّه لا يدخل الجنّة إلا مؤمن قمت على باب الجنة فکان عامّة ٦٥٤٧ قمت ليلةً أصلّي عن يسار النبيّ ◌َل قولوا: التّحيّات لله والصلوات قولوا: الله أعلى وأجلّ قولوا: اللهمّ صلِّ على محمّدٍ عبدك ٧٢٨ ابن عباس ١٢٠٢ ابن مسعود البراء بن عازب ٤٠٤٣ أبو سعيد ٤٧٩٨ أبو حميد الساعدي ٣٣٦٩ قولوا: اللهمّ صلِّ على محمّدٍ قولوا: اللهمّ صلّ على محمّدٍ وعلى آل كعب بن عجرة ٣٣٧٠ ٤٧٩٧ أبو هريرة ٤٢٠٣ ٥١٩٦ أسامة بن زید قل لها: لا تنزع البرمة أبو بكر الصديق ٨٣٤ ٧٣٨٧ ٤٠٢٩ ابن عباس قل: سورة النّضیر ٤٨٨٣ قل: لا إله إلا الله کلمة أحاج لك بها عند الله المسيب بن حزن ٦٦٨١ سعيد بن جبير ٤٦٤٥ قلت لابن عبّاسٍ: سورة الأنفال؟ قلت لابن عبّاسٍ: سورة التّوبة؟ سعيد بن جبير ٤٨٨٢ قلت لابن عبّاسٍ: سورة الحشر سعید بن جبير ٤٠٢٩ ٤٨٨٣ قلت لابن عمر: أتصلّي الضّحى؟ ١١٧٥ مورق محمد ابن الحنفية ٣٦٧١ قلت لأبي: أيّ النّاس خیر بعد النبي قصة هجرة النبي ێ وأبي بكر عائشة ٣٩٠٥ الصفا والمروة ... ) قلت لعليّ : هل عندكم شيء من أبو جحيفة ٤٤٩٥ ١١١ ٣٠٤٧ قصّرت عن النبي ◌َ ◌ّے بمشقص معاوية ١٧٣٠ قضى النبي ◌َّ﴾ في جنين امراةٍ قضى النبي ◌َّ بالغُرة: عَبدِ أو أمةٍ قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام قضى فينا معاذ على عهد النبي ◌َلچل النصف للابنة والنصف للأخت معاذبن جبل ٦٧٤١ أبو سعيد الخدري ٤١٢١ قضیت بحکم الله قطعتم ظهر الرّجل ٢٦٦٣ أبو موسی جابر بن عبد الله ٤١٠١ قل: اللهمّ إنّي ظلمت نفسي ظلماً ٦٨٣٣ أبو هريرة قم فاقضه قلت: يا رسول الله من أسعد الناس الوحي غیلان بن جرير ٣٧٧٦ قلت لأنسٍ : أرأيت اسم الأنصار ٧٦٨ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري» الحديث والأثر الرقم الراوي الحليفة كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلّم نافع مولى ابن عمر ٤٥٢٦ كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء سالم بن عبد الله ١٠٩٢ کان ابن عمر یدهن بالزيت سعيد بن جبير ١٥٣٧ نافع مولى ابن عمر ١٠٩٥ کان ابن عمر یصلّي على راحلته كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة أنس بن مالك ١٤٦١ مالاً ٤٥٥٤ أنس بن مالك ٢٨٢٨ کان أبو طلحة لا يصوم على عهد ٢٩٠٢ أنس بن مالك كان أبو طلحة يتترّس مع النبيّ وَل كان أحبّ العمل إلى النبيّ وَّ الدائم ١١٣٢ عائشة كان آخر قول إبراهيم حين ألقي في النّار ٤٥٦٤ ابن عباس كان أشبههم بالنبي (يعني الحسين) کان اشتکی ر کبته أنس بن مالك ٣٧٤٨ ٤١٧٤ أهبان بن أوس كان أصحاب الشّجرة ألفاً وثلاث مئةٍ ٤١٥٥ ابن أبي أوفى عائشة ٢٠٧١ كان أصحاب النبيّ وَ لا يسلفون على عبد الرحمن بن ٢٢٤٥ أبزی عهد النبيّ ◌َ﴾ كان أصحاب محمّد (إذا كان البراء بن عازب ١٩١٥ الرّجل صائماً کان التآذین یوم الجمعة حین يجلس الإمام (أي: على عهد النبي ◌َّ) السائب بن يزيد ٩١٥ ٥١٩٠ عائشة کان الحبش يلعبون بحرابهم كان الرّجال والنّساء يتوضّؤون في زمان النبي ◌َّ- جميعاً ابن عمر كان ابن عمر إذا صلّى بالغداة بذي نافع مولى ابن عمر ١٥٥٣ الحديث والأثر الرقم الراوي قوم بهدون بغير هديي تعرف منهم حذيفة بن اليمان ٣٦٠٦ ٧٠٨٤ وتنکر قوموا إلى سيّدكم أبو سعيد الخدري ٣٠٤٣ ٣٨٠٤ ٤١٢١ ٦٢٦٢ أنس بن مالك ٣٥٧٤ قوموا فتوضّؤوا ٣٨٠ أنس بن مالك قوموا فلأصلِّ لکم ٧٦٠ ٣٤٠٣ ٤٤٧٩ ٤٦٤١ ٧٢١٨ ابن عمر قيل للنبيّ ◌َّ: لو أتيت عبد الله بن أبيّ أنس بن مالك ٢٦٩١ ٤٩٧٦ أبي بن کعب قيل لي فقلت (يعني المعوذتين) ٢٣٠١ كاتبت أمية بن خلفٍ فلمَّا كان يوم عبد الرحمن بن ٣٩٧٢ عوف كان أصحاب النبي ◌َّ عمال أنفسهم ٤٨٤٥ ابن أبي مليكة بدر کاد الخیّران أن يهلكا أبو بكر وعمر کان ابن الزّبیر یستلمهنّ كلّهنّ (يعني أبو الشعثاء ١٦٠٨ الأركان) كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكّة ادهن نافع مولى ابن عمر ١٥٥٤ كان ابن عمر إذا دخل أدنى الحرم نافع مولى ابن عمر ١٥٧٣ أمسك كان ابن عمر إذا سئل عمّن طلّق نافع مولى ابن عمر ٥٢٦٤ ثلاثاً أبو هريرة قيل لبني إسرائيل: ﴿وَآَدْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا﴾ فبدّلوا قيل لعمر: ألا تستخلف ١٩٣ ٧٦٩ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الراوي الرقم كان الرجل في حياة النبيّ ێۆإذا رأى ٣٧٣٨ ابن عمر ١١٢١ كان النبي ◌ُّ﴾ أجود النّاس ابن عباس ٦ ١٩٠٢ ٣٢٢٠ ٣٥٥٤ ٤٩٩٧ كان النبيّ ◌َّل أحسن النّاس وأشجع أنس بن مالك ٢٨٢٠ ٢٩٠٨ البراء بن عازب ٣٥٤٩ كان النبي ◌َّ إذا أراد الخروج إلى مکة ادهن كان النبي ◌َّ إِذا أراد أن يباشر امرأةً ١٥٥٤ ابن عمر من نسائه كان النبي ◌َ ◌ّ إذا أراد سفراً أفرع بين أزواجه عائشة ٢٥٩٣ كان الله ولم يكن شيء غيره عمران بن حصين ٣١٩١ كان المؤذّن إذا أذن قام ناس من أنس بن مالك ٦٢٥ ٢٧٤٧ ٢٦٨٨ ٢٨٧٩ ٤١٤١ ٤٧٥٠ كان النبيّ ◌َّ إذا أراد أن ينام وهو عائشة ٢٨٨ ٦٧٤٧ ٢١٩٣ زید بن ثابت كان النبي ◌َّ# إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أنس بن مالك ١١١١ كان النبيّ ◌َّ﴾ إذا اشتدّ البردبكّر بالصلاة أنس بن مالك ٩٠٦ ٢٥٨ ٢٦٢ ٢٧٢ كان النبي ◌َيّ أبيض قد شمط أبو جحيفة ٣٥٤٤ رئیا کان الرّجل فیمن قبلکم یحفر له في خباب بن الأرت ٣٦١٢ ٤٦٨٢ ابن عباس کان الرّجل یجامع امرأته فيستحي ٣١٢٨ أنس بن مالك كان الرّجل يجعل للنبيّ له النّخلات حتّى افتح قريظة ٤٠٣٠ ٤١٢٠ ٤٧٤٢ ابن عباس السائب بن يزيد ٦٧١٢ ٦٢٢٨ ابن عباس کان الفضل رديف النبي ێ ٧٩٨ أنس بن مالك ابن عباس ١٥١٣ كان القنوت في المغرب والفجر ١٠٠٤ ميمونة ٣٠٣ كان المال للولد وكانت الوصيّة ابن عباس ٤٥٧٨ ٦٧٣٩ كان المشركون على منزلتين من النبيّ كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجريّ الأنصاريّ کان النّاس في عهد النبي يتبايعون کان النّاس يؤمرون أن يضع الرّجل ابن عباس ٥٢٨٦ ابن عباس ٤٥٨٠ الید الیمنی سهل بن سعد ٧٤٠ ٢٥٨٠ عائشة كان النبي ◌َّ إذا اغتسل من الجنابة عائشة کان النّاس یتحرّون بهداياهم يومي كان النّاس يصلّون مع النبيّ ◌َّ سهل بن سعد ٨١٤ وهم عاقدو آزرهم ١٢١٥ كان النّاس يطوفون في الجاهليّة عراةً عروة بن الزبير ١٦٦٥ النّاس كان النبي ◌َالله أحسن النّاس وجهاً کان الرّجل یقدم المدينة فإن ولدت كان الصاع على عهد النبي مدّاً وثلثاً كان الفضل رجلاً وضيئاً للوالدین ٢٦٦١ جنب غسل فرجه ٧٧٠ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي كان النبي ◌ُّ إذا أمرنا بالصّدقة أبو مسعود البدري ١٤١٦ ٢٢٧٣ كان النبي ◌ُّ إذا أمرهم كان النبي ◌َّ إذا انصرف من العصر ٥٢١٦ عائشة دخل على نسائه ١٥٠ كان النبيّ ◌َّ إذا تبرّز لحاجته أتيته أنس بن مالك ٢١٧ باء ٥٠٠ جابر بن عبد الله ٣٥٨٥ كان النبيّ ◌َّټ إذا خطب يقوم إلى ١٥٧٣ ابن عمر كن النبي ◌ُّ إذا دخل أدنى الحرم عائشة كان النبيّ ◌َّ إذا دخل العشر شدّ ٢٠٢٤ عائشة كان النبيّ وَّ إذا رأى مخيلةً في السّماء كان النبي ◌َ ﴿ إذا رفع رأسه من الرّکوع قام حتى نقول: قد نسي أنس بن مالك ٨٠٠ ٣٥٦٤ ابن بحينة کان النبيّ ٹڑ إذا سجد فرّج بين يديه كان النبي ◌َ ◌ّ إذا سجد كبّر وإذا رفع عمران بن حصين ٧٨٦ کعب بن مالك ٣٥٥٦ کان النبي ێ إذا سرّ استنار وجهه عائشة كان النبي ◌َّ- إذا سكت المؤذّن ٦٢٦ ٨٣٧ أم سلمة كان النبي وَ ل﴿ إذا سلّم قام النّساء حين يقضي تسليمه ٨٧٥ کان النبي پۋ إذا صلّى بأصحابه رفع كان النبي ◌َلّ إذا صلّى بالغداة بذي الحليفة كان النبيّ ◌َّ إذا صلّى ركعتي الفجر عائشة ١١٦٠ كان النبي ◌َّ شئن القدمين كان النبي و لوصلّ نحوبيت المقدس ستّة عشر شهراً ١٦٤٤ كان النبي ◌َ ل# إذا غزا قوماً لم يغر أنس بن مالك ٢٩٤٣ حتّی یصبح كان النبي ◌َّل إذا قال: سمع الله لمن البراء بن عازب ٦٩٠ حمده ٧٨٩ أبو هريرة کان النبي ◌ُّۇ إذا قام إلى الصلاة یکېّ ١١٢٠ ابن عباس كان النبيّ وَّ إذا قام من اللّيل يتهجّد كان النبيّ - ﴿ إذا قام من اللّيل حذيفة بن اليمان ٢٤٥ ٨٨٩ يشوص فاه أنس بن مالك ١٨٠٢ کان النبي ◌ُّټ إذا قدم من سفر کان النبيّ ◌ُ﴾ إذا كان يوم عيد خالف جابر بن عبد الله ٩٨٦ الطّريق النعمان بن مقرن ٣١٦٠ كان النبي ◌َّ إذا لم يقاتل في أوّل ٥١٦٣ أنس كان النبيّ مَّ إِذا مرّ بجنبات أمّ سليمٍ کان النبيّ گټ إذا نام لم يوقظ حتى عمرانبن حصين ٣٤٤ ٤٩٢٧ ابن عباس كان النبي ◌َّ إذا نزل جبريل ٤٩٢٩ بالوحي وكان مما يحرّك ٥٠٤٤ كان النبيّ ◌َّ ر أشدّ حياء من العذراء أبو سعيد الخدري ٣٥٦٢ كان النبيّ ◌َ لّ أعطاني شارفاً من علي بن أبي طالب ٢٠٨٩ ٣٠٩١ الخمس ٢٠٠١ عائشة كان النبي ◌ُّ أمر بصيام عاشوراء كان النبيُّ ◌َلا بارزً يوماً للنّاس فأتاه جبريل ٥٠ أبو هريرة کان النبي پ ربعةً من القوم لیس أنس بن مالك ٣٥٤٧ أنس بن مالك ٥٩١٠ کان النبيّ (ێ إذا صلّى صلاةً أقبل سمرة بن جندب ٨٤٥ كان النبي ◌َّ إذا طاف الطّواف الأوّن خبّ ابن عمر ابن عباس ٤٧٢٢ ١٥٥٣ ابن عمر بالطّويل ولا بالقصير البراء بن عازب ٣٩٩ ٢٠ عائشة ٣٢٠٦ ٨٧٠ ٧٧١ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي كان النبي ◌َّ ضخم القدمين أنس بن مالك ٥٩٠٨ أو أبو هريرة ٥٩٠٩ ١١٩٤ ابن عمر كان النبيّ ێ يأتي قباءً راكباً وماشياً ١١٩٣ ابن عمر کان النبي ێ يأتي مسجد قباء كلّ جابر بن عبد الله ٢٥٦ کان النبي ◌ُّټ يأمر بالصّدقة عائشة كان النبي ◌َّلټ يأمرني فأتّزر فيباشرني کان النبي ټ يباشرني وأنا حائض ٣٠٠ ٢٠٣٠ عائشة ٧٢١٤ عائشة کان النبي څټ يبايع النساء بالكلام ابن مسعود ٦٨ ٢١٤ أنس بن مالك كان النبيّ وَّ يتخوّلنا بالموعظة كان النبيّ ◌َيّ يتوضأ عند كلّ صلاة كان النبي ◌َّ يحاور في العشر کان النبي څ يجاور في رمضان ٢٠٢٠ عائشة أبو سعيدالخدري ٢٠١٨ مالك بن الحويرث ٦٧٧ کان النبي ێ مجلس إذا رفع رأسه كان النبيّ ◌َّ يجمع بين المغرب كان النبي ◌َّ يجمع بين صلاة الظّهر ١١٠٦ ابن عمر ابن عباس ١١٠٧ والعصر كان النبيّ وَلّ يجمع بين صلاة أنس بن مالك ١١٠٨ المغرب والعشاء ٤٢٦ عائشة کان النبيّ ◌ُّ يحبّ التّمّن ما استطاع ٥٣٨٠ ٥٢٦٨ عائشة كان النبي وسيلا يحب الحلواء والعسل ٥٨٤٨ ٥٥٩٩ كان النبيّ وَ لا يحبّ موافقة أهل ابن عباس الکتاب فیما لم يؤمر ٣٥٥٨ ٣٩٤٤ كان النبيّ ◌َّ يحتجم ولم يكن يظلم أنس بن مالك ٢٢٨٠ كان النبيّ ◌َّ والمرأة من نسائه أنس بن مالك ٢٦٤ يغتسلان كان النبي وَل ◌ُل ضخم الكفين ٥٩١١ أنس بن مالك ٥٩١٢ أو جابر أنس بن مالك ٥٩٠٧ کان النبي گچټ ضخم الیدین كان النبي ◌َ ◌ّ في عنفقته شعرات بيض عبد الله بن بسر ٣٥٤٦ کان النبيّ ټ قد مسح وجهه عام الفتح (يعني عبد الله بن ثعلبة) كان النبي ◌َّ قلّما يخرج إذا خرج في عبد الله بن ثعلبة ٤٣٠٠ کعب بن مالك ٢٩٤٩ سفر إلا يوم الخميس كان النبي ◌َّ قلّما يريد غزوةً يغزوها کعب بن مالك ٢٩٤٨ إلا ورّى بغيرها کان النبيّ ێ لا يرفع يديه في شيء أنس بن مالك ١٠٣١ من دعائه إلا في الاستسقاء جابر كان النبيّ وَّ يجمع بين الرّجُلين من ١٣٤٣ ١٣٥٣ أنس بن مالك ١٨٠٠ كان النبيّ ◌َّ لا يطرق أهله كان النبي وَ لّ لا يغدو يوم الفطر حتّی أنس بن مالك ٩٥٣ كان النبي ◌َّ لمَّا ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها ٢٣٣٨ ابن عمر أنس بن مالك ٣٥٤٨ كان النبي ێ ليس بالطويل البائن ٥٩٠٠ كان النبيّ ◌َ ل# مربوعاً بعيد مابين البراء بن عازب ٣٥٥١ المنکبین كان النبي ◌َّ وأبو بكر وعمر ابن عمر ٩٦٣ يصلّون العیدین كان النبي ◌َّيّ وأصحابه أتوا بسويقٍ فلاکوہ سوید بن النعمان ٤١٧٥ کان النبيّ ◌ُِټ بأخذ ثلاثة أكفّ ٤٦٦٩ أبو مسعود ٧٧٢ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي كان النبي ێ يخرج رأسه إليّ وهو معتكف فأغسله كان النبي ◌ُّلا يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلّى أبو سعيد الخدري ٩٥٦ ٣١٠٣ کان النبيّ ێے يخطب إلى جذعٍ ٣٥٨٣ ابن عمر كان النبي ◌َلم يصلّي العصر أنس بن مالك ٥٥٠ والشمس مرتفعة كان النبي ◌َ لا يصلّي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات كان النبي ◌َّ يصلّي الهجير الّتي أبو برزة الأسلمي ٥٤٧ ٥٩٩ تدعونها الأولى حين كان النبي ێ يصلّي باللّيل ثلاث كان النبيّ ێ( يصلي ركعتين خفيفتين عائشة ١١٧٠ والشمس طالعة كان النبي ◌َّ يصلّي على الخُمرة ٣٨١ جابر بن عبد الله ٤٠٠ كان النبي ◌ُّ يصلّي على راحلته كان النبيّ ◌ُآلټ يصلّي على راحلته ابن عمر ٢٣٤ أنس بن مالك کان النبيّ ټيصآي في مرابض الغنم قبل أن يبنى المسجد كان النبيّ ◌َلا يصآي في نعليه ٤٢٩ أنس بن مالك ٣٨٦ أم سلمة ٨٥٠ أسامة بن زيد ٢٩٩٩ ٤٩١٢ کان النبي ◌ُێ يصلي كثيراً من صلاته قاعداً كان النبيّ ◌َّ يصلّي من اللّيل ثلاث عشرة ركعةً كان النبيّ ◌َلا يصلّي من اللّيل مثنى عائشة ٥٩٠ عائشة ٢٠٢٨ عائشة ١١٤٠ ابن عمر أبو برزة ٥٤١ كان النبي ◌َّ يصلّي الظّهر بالهاجرة جابر بن عبد الله ٥٦٠ ٥٦٥ كان النبيّ ◌َّ يصلّي الظّهر حين كان النبي ◌َلم يصلّي العصر أبو برزة ٧٧١ ٩٢٨ ابن عمر كان النبيّ ◌َليّ يخطب خطبتين يقعد ٩٢٠ ابن عمر کان النبيّ ێ يخطب قائماً ثمّ يقعد ١١٧١ عائشة كان النبيّ ◌َّ يخفّف الرّكعتين الّتين أنس بن مالك كان النبي ◌َّ يدخل الخلاء فأحمِلُ ١٥٢ كان النبي ◌َّ يدخل على أمّ حرام أنس بن مالك ٢٧٨٨ ٧٠٠١ بنت ملحان كان النبي ◌َّ# يدخل من الثّنيّة العليا كان النبيّ وَلّ يدركه الفجر في رمضان من غیر حلم كان النبي ◌َّ يدعو على صفوان بن أمیّ وسهیل ابن عمر ٢٦٨ أنس بن مالك عائشة ٢٨٦ ١٠٩٨ ابن عمر ١٩٣٠ بين النّداء والإقامة عائشة ٦١٩ كان النبيّ وَ لا يصلي صلاة العصر عائشة ٥٤٦ ٣٧٩ ميمونة کان النبي ێيدور على نسائه كان النبيّ ◌َّ يرقد وهو جنب كان النبي ◌َّ يسبح على الرّاحلة كان النبي ◌َّ يسكت بين التكبير وبين القراءة أبو هريرة ٧٤٤ كان النبي ◌َل يسلّم فينصرف النّساء فیدخلن بیوتهنّ من قبل أن كان النبي وَخلال يسير العنق فإذا وجد کان النبي ێ یشرب عسلاً عند کان النبيّ ټ يد مي إليّ رأسه وهو کان النبيّ ټّ يصلّي الصّبح وأحدنا یعرف جليسه عائشة ٣٠١ ٢٠٣١ والشمس لم تخرج عائشة ٥٤٤ ٣٧٢ عائشة عائشة ١٥٧٥ ابن عمر ٤٠٧٠ ١٠٠٠ عائشة ٩٩٥ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» ٧٧٣ الحديث والأثر الراوي الرقم كان النبي وَلّ يقرأ القرآن ورأسه في عائشة ٧٥٤٩ كان النبي ◌َلم يصلّي وأنا حذاءه وأنا حائض میمونة ٣٧٩ كان النبيّ ◌َّ يقرأ في الجمعة في ٨٩١ كان النبيّ ◌َلّ يصلّي وأنا راقدة معترضة ٩٩٧ الأوليين كان النبي ◌َّالل يقرأ في الظّهر خباب بن الأرت ٧٤٦ ٧٦٠ کان النبي ◌ُ﴾﴾يصوم حتى نقول عائشة ١٩٦٩ كان النبيّ ◌َّ يصومه (عاشوراء) عائشة ٣٨٣١ كان النبي ◌ُّلا يعالج من التنزيل شدة ابن عباس ٧٥٢٤ ویوم سودة كان النبي ◌ُّالّ يقوم فيصلّي من اللّيل عائشة ٥١٥ كان النبي ◌َّ يعتكف العشر كان النبيّ وَّ يعتكف في العشر کان النبيّ يعتكف في کلّ رمضان کان النبي ◌ُّ يعجبه التّمن في تنعله أبو هريرة ٢٠٤٤ خديجة) كان النبيّ وَّ يكره أن يأتي الرّجل جابر ٥٢٤٣ جابر ابن عباس ٣٣٧١ ٢٠١ أنس بن مالك ٩٧٣ ابن عمر جابر بن عبد الله ٢٥٥ ١١٤١ ١٩٧٢ عائشة ٢٥٨٥ كان أنس يتنفس في الإناء كان أنس ينعت لنا صلاة النبيّ ◌َلآ أنس بن مالك ٨٠٠ كان النبيّ وَّ يقبّل ويباشر وهو صائم ١٩٢٧ عائشة كان أهل الجاهليّة يقومون لها (يعني ٣٨٣٧ كان النبيّ ◌َ ◌ّ يقرأ السّجدة ونحن ابن عمر الجنازة) ١٠٧٥ کان أهل الشّام یعیّرون ابن الزبير أنس ٥٠٤٥ كان النبي ◌َّ يمدّ مدّاً كان النبي لا يهدي من المدينة عائشة ١٦٩٨ أنس بن مالك ٧٠٦ کان النّداء يوم الجمعة أوّله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبيّ السائب بن يزيد ٩١٢ ثمامة بن عبد الله ٥٦٣١ كان النبي ◌َّ يقبل الهديّة ٥٣٦٣ والعنزة بین یدیه كان النبيّ ◌ُّ يفرغ على رأسه ثلاثاً كان النبي ◌َّ يفطر من الشّهر عائشة ١٦٨ أهله طروقاً عائشة ٦٧٦ كان النبي ◌ّ يكون في مهنة أهله عائشة ٥٢١٢ ابن عمر ٢٠٢٥ عائشة ٢٠٣٣ كان النبيّ مَّ يكثر ذكرها (يعني عائشة ٣٨١٨ كان النبي وَ لا يعلّمنا الاستخارة كان النبيّ مَّ يعوّذ الحسن والحسين كان النبي ێ يغتسل بالصّاع كان النبيّ وَ ◌ّ يغدو إلى المصلّ ٧٧٧ كان النبيّ ◌َّ يقرأ: ﴿فَهَلْ مِنْ مُذِّكِ﴾ كان النبيّ ◌َّ يقسم لعائشة بيومها ٥، ابن مسعود ٤٨٦٩ ٤٥٠٤ ٧٦٢ كان النبيّ وَلّ يصلّيهما ولا يصلّيهما في المسجد (الركعتين بعد العصر) عائشة ٥٩٠ والعصر؟ أبو قتادة ٧٥٩ كان النبيّ وَ لا يقرأ في الرّكعتين أبو هريرة ١٠٦٨ صلاة الفجر ﴿الّ تَزِيلُ﴾ ٥١٢ عائشة ٥١٨ الحديث والأثر الراوي الرقم عائشة وهب بن كيسان ٥٣٨٨ ١٠٧٩ كان النبيّ ◌َّ يوجز الصلاة أنس بن مالك ١١٦٢ ٧٧٤ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الراوي الرقم كان أهل الكتاب يسدلون ابن عباس ١٥٢٣ المهاجرين الأولين كان سجود النبيّ ◌َّ﴿ وركوعه البراء بن عازب ٨٢٠ وقعوده ١٦٦٦ كان سير النبي وَلّ العنق فإذا وجد أسامة بن زيد ٤٤١٣ كان سيف عروة محلّ بفضّةٍ هشام بن عروة ٣٩٧٤ ٥٩٠٥ أنس کان شعر النبي رجلاً كان صديقاً لأمية بن خلفٍ كان صلاة النبيّ مَ﴾ ثلاث عشرة ١١٣٨ ابن عباس ٥٥٥١ ابن عمر کان عبد الله ینحر كان عبدالله بن الزّبير أحبّ البشر إلى عائشة بعد النبي رَالعمل كان عبد الله بن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بجمع کان عبدالله بن عمر يصلّي في السّفر عبد الله بن دينار ١٠٩٦ على راحلته ٦٥١١ عائشة ٥٧٣٤ کان رجل في بني إسرائيل يقال له: ٢٤٨٢ أبو هريرة ٤٥٩١ ابن عباس حذيفة بن اليمان ٦٤٨٠ أنس بن مالك ٣٦١٧ كان رجل نصرانياً فأسلم وقرأ البقرة کان رجل يداین النّاس فكان يقول ٣٤٨٠ أبو هريرة کان رجل يسرف على نفسه فلمّاً أبو هريرة ٣٤٨١ کان عمر يدخلني مع أشیاخ بدرٍ ابن عباس ٤٤٣٠ ٤٢٩٤ ٤٩٧٠ كان عمله ديمةً (يعني النبي ◌ِّ) عائشة ١٩٨٧ رفع رأسه من الرّكوع كان زوج بريرة عبداً أسود ابن عباس ٥٢٨٢ کان أهل الیمن یحجّون ولا يتزوّدون كان أوّل ما بدئ به النبي ◌ِّ الرّؤيا الصّادقة كان برجل جراح فقتل نفسه جندب ١٣٦٤ ٤٩٦ کان بین مصلّى النبي ◌ُّلےوبین الجدار سهل بن سعد ٥٥١٨ أبو موسى أبو هريرة ٢٠٧٨ كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت سلمة بن الأكوع ٤٩٧ جابر بن عبد الله ٩١٨ أنس بن مالك ٥٨٧٩ ٤٠١٣ عائشة تعالى: ﴿إِذْ جَآءُوكُمْ مِنِ فَوْقَكُمْ﴾) ابن عباس ١٧٧٠ کان ذو المجاز وعكاظ متجر كان رجال إذا أرادوا الصّوم ربط سهل بن سعد ١٩١٧ ٤٥١١ أحدهم في رجله كان رجال من الأعراب جفاة يأتون النبي ◌ُّ﴾ فيسألونه عائشة کان عذاباً يبعثه الله ٦٦١٩ كان عليّ مسلّماً في شأنها ٤١٤٢ عائشة كان عليّ يجيء بترسه فيه ماء سهل بن سعد ٢٤٣ کان رجل ممن كان قبلكم کان عمر بن الخطّاب يدني ابن عبّاسٍ ٣٦٢٧ ابن عباس ٤٨١٦ ابن مسعود کان رجلان من قریشٍ وختن لهما من كان ركوع النبيّ ◌َ لا وسجوده وإذا البراء بن عازب ٧٩٢ ٨٠١ ٥٩١٧ كان سالمٌ مولى أبي حذيفة يؤم ابن عمر ٧١٧٥ عائشة ٤٩٥٣ كان بيننا وبين هذا الحي کان تاجر یداین النّاس فإذا رأى كان جذع يقوم إليه النبيّ ◌َّ کان خاتم النبي ◌ُّټ في يده كان ذاك يوم الخندق (يعني قوله فجوةنصّ ٣٩٥٠ ابن مسعود عروة بن الزبير ٣٥٠٥ نافع مولى ابن عمر ١٦٦٨ جریج، يصلّ کان رجل في غنيمةٍ له فلحقه ٦٤٦٦ ابن عباس ٧٧٥ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي كان فراشي حيال مصلّى النبيّ ◌ِيه ٥١٧ ميمونة كان فرض للمهاجرين الأوّلين أربعة آلافٍ عمر بن الخطاب ٣٩١٢ کان في الزبير ثلاث ضرباتٍ عروة بن الزبير ٣٩٧٣ ٢٢٢٨ أنس بن مالك کان في السّبي صفيّة کان في بريرة ثلاث سننٍ عائشة ٥٠٩٧ ٥٢٧٣ ٤٤٩٨ ابن عباس کان في بني إسرائيل القصاص كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعةً وتسعين إنساناً أبو سعيد الخدري ٣٤٧٠ كان في مهنة أهله (يعني النبي ◌َّ) کان فیمن کان قبلکم رجل به جرح كان قوم يسألون النبي ◌َّ استهزاءً کان لأبي بكرٍ غلام خرج له اخراج كان للنبي ◌ّ جيران من الأنصار ٥٣٦٣ عائشة جندب بن عبد الله ٣٤٦٣ ٤٦٢٢ ابن عباس ٣٨٤٢ عائشة ٢٥٦٧ عائشة كانت لهم منائح كان للنبيّ ◌َّ﴾ في حائطنا فرس يقال له: اللّحیف سهل بن سعد ٢٨٥٥ ٢٨٧٢ أنس بن مالك ٦٥٠١ کان مالك بن الحویرث یرینا كيف مالك بن الحويرث ٨٠٢ كان صلاة النبيّ ◌َلآل كان مروان على الحجاز استعمله معاویة فخطب يوسف بن ماهك ٤٨٢٧ كان معاذ بن جبل يصلّي مع النبيّ جابر بن عبد الله ٧٠١ ٧١١ ◌ِے ثمّ یرجع كان من أصحاب الشّجرة (يعني ثابت بن الضحاك) ثابن بن الضحاك ٤٨٤٣ کان ناس من الإنس يعبدون ناساً ٤٧١٤ کان یأتي علینا الشهر ما نوقد ٦٤٥٨ عائشة ١٧٦٧ ابن عمر کانیبیت بذي طوَى بين الّتین ٤٩٢٨ ابن عباس کان یحرّك شفتيه إذا أنزل عليه ١٦٦٦ أسامة بن زيد ٤٥٠٣ ابن مسعود ٤٩٩٨ أبو هريرة جابر بن عبد الله ٢٥٢ ١٩٥٠ عائشة ٩٧٠ أنس بن مالك عائشة ١١٤٦ كان يكفي من هو أو فى منك شعراً کان یکون عليّ الصّوم من رمضان کان يلبّي الملِّي لا ينكر عليه کان ینام أوّله ويقوم آخره فیصلّي كان ينفخ على إبراهيم عليه السّلام (أي الوزغ) ٣٣٥٩ أم شريك أنس بن مالك ١٦٥٩ ٧٣٣٩ عائشة ٣٩٣٠ عائشة ٣٧٧٧ ٣٨٤٦ ٢٠٠٢ عائشة کان یوم عاشوراء تصومه قریش في کانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد النبي ێ أن يباشرها کانت إحدانا تحیض ثمّ تقترص الدّم ٣٠٨ عائشة كانت الأنصار إذا حجّوا البراء بن عازب ١٨٠٣ أُبيّ بن كعب ٦٦٧٢ أنس بن مالك ١٠٣٤ كانت الأولى من موسی نسياناً كانت الرّيح الشّديدة إذا هبّت عرف ذلك في وجه النبيّ وَلّ ٣٠٢ عائشة كان للنبي ﴾ ﴾ ناقة تسمى العضباء کان یہلّ منّا المھلّ فلا ینکر عليه كان يوضع لي وللنبي ◌َّ هذا المركز كان يوم بعاثٍ يوماً قدّمه الله عزّ وجلّ لرسوله وله کان یسیر العنق فإذا وجد فجوةًنصّ کان یصام قبل أن ينزل رمضان كان يعرض على النبيّ وَلّ القرآن كلّ عامٍ مرّةً ابن مسعود من الجنّ ٧٧٦ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري) الحديث والأثر الراوي الرقم كانت في بني إسرائيل قصاص ولم ٦٨٨١ كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان النبي وَل ابن عمر ١٧٤ كانت قراءة النبيّ ◌َلّ مدّاً كانت قريبة بنت أبي أمّة عند عمر بن ابن عباس ٥٢٨٧ كانت المرأة إذا توفّي عنها زوجها زينب بنت أبي دخلت حفشاً ٥٣٣٧ سلمة ٥٢٨٨ الخطّاب فطلّقها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة كانت اليهود تقول: إذا جامعها من جابر ٤٥٢٨ ٣٤٢٧ كانت لي أخت تخطب إليّ کانت لي شارف من نصيبي من ٣٠٩١ كانت ناقة النبيّ ◌َّ#يقال لها: أنس بن مالك العضباء ٦٥٠١م كانت هذه العدّة ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَنَّوْنَ مجاهد ٤٥٣١ جابر بن عبد الله ٣٥٨٤ ٥٣٤٤ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَجًا﴾ كانت هذه في الجاهليّة ﴿لَايَدْعُونَ ٤١٤٤ مَعَ اللَّهِ إِلَهَاءَاخَرَ ﴾ ابن عباس ٤٧٦٣ کانکم أنکرتم هذا! ابن عباس ٦٦٨ كانت عائشة تطوف حجرةً من عطاء بن أبي رباح ١٦١٨ الرّجال لا تخالطهم كانت عكاظ ومجنّة وذو المجاز ابن عباس ٢٠٥٠ ٢٠٩٨ ٦٩٤٨ ٤٥١٩ كانت فاطمة تغسل الدّم عن وجهه سهل بن سعد ٥٢٤٨ الحديث والأثر الرقم الراوي كانت السّنّة أنّ المتبايعين بالخيار ابن عمر ٢١١٦ تکن فیهم الدیة كانت فينا امرأة تجعل على أربعاء سهل بن سعد ٩٣٨ كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبيّ أنس ٥٠٤٦ كانت لجابر الأرض التي بطريق رومة جابر بن عبد الله ٥٤٤٣ معقل بن يسار ٤٥٢٩ ٦٧٦٩ ٤٨٨٥ ٢٩٠٤ عمر بن الخطاب ٤٥٩٧ ابن عباس ٣٤٥٥ أبو هريرة أبو هريرة ٢٧٨ كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراةً كانت تبكي على ما كانت تسمع من كانت تقرأ: (إِذْ تلقونه بِأَلْسِنَتِكُمْ) وتقول: الولق: الكذب كانت تكره أن يجعل يده في خاصر ته كانت عائشة تصوم أيّام منّ ١٩٩٦ عروة بن الزبير أنس ٤٢٠٨ کأنهم السّاعة يهود خيبر كانوا إذا أحرموا في الجاهليّة أتوا البيت من ظهره كانوا إذا مات الرّجل كان أولياؤه أحقّ بامرأته كانوا أربع عشرة مئةً (الّذين بايعوا النبيّ ◌َّ يوم الحديبية) البراء ٤٥١٢ ابن عباس ٤٥٧٩ (أي النبي ◌َّ يوم أحد) جابر بن عبد الله ٤١٥٣ ٤٥٢٠ عائشة ٢٠٨٩ علي بن أبي طالب ٤٠٠٣ ٢٨٧١ عائشة ٣٤٥٨ عائشة أبو هريرة كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذّئب كانت أموال بني النّضير ممّا أفاء الله ابن عمر كانت أموال بني النّضير ممّا أفاء الله كانت أمّي ممّن عذر الله ورائها عائشة ◌َالڼيمتحنھنّ ابن عباس ٧٧٧ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الراوي الرقم كانوا يبتاعون الطّعام في أعلى السّوق كانوا يتبايعون الجزور إلى حبل الحبلة ابن عمر ٢١٦٧ الکریم ابن الكريم ابن الكريم ابن عمر ٣٣٨٢ ٣٣٩٠ فنھی النبيّ ێ عنه ابن عمر كساني النبي حلة سيراء كلّ اللّيل أوتر النبي وَله أبو هريرة ٦٠٦٩ كأني أنظر إلى الغبار ساطعاً في زقاق أنس بن مالك ٤١١٨ ٣٢١٤ بني غنم كأني أنظر إلى وبيص الطيب عائشة ٢٧١ ١٥٣٨ ٥٩١٨ كأنّ به أسود أفحج يقلعها حجراً حجراً ١٥٩٥ ابن عباس الكبائر: الإشراك بالله وعقوق عبد الله بن عمرو ٦٦٧٥ ٦٨٧٠ الوالدين رافع بن خديج ٦١٤٢ کبِّ الگُبْرِ سهل بن أبي حثمة ٦١٤٣ سهل بن أبي حثمة ٦٨٩٨ الكُبر الكُبر سهل بن أبي حئمة ٣١٧٣ کېّ کېّ ٧١٩٢ أنس کتاب الله القصاص ٤٤٩٩ كتب عبد الملك إلى الحجّاج أن لا سالم بن عبد الله ١٦٦٠ يخالف ابن عمر كخ كخ أما تعرف أنّا لا نأكل الصّدقة؟ كذلك أنزلت إنّ هذا القرآن أنزل عمر بن الخطاب ٤٩٩٢ على سبعة أحرفٍ كذلك فعل النبي ێ (يعني في الحج) ابن عمر كل معروف صدقة جابر بن عبد الله ٦٠٢١ عمر بن أبي سلمة ٥٣٧٧ کل مما يليك كلّ مولود يولد على الفطرة ١٦٤٠ ٤٣٤٣ أبو موسی ٤٣٤٤ أبو بردة کلّ مسکرٍ حرام ٤٣٤٥ كل عمل ابن آدم له أبو هريرة ٥٩٢٧ کل فإنّ أناجي من لا تناجي جابر بن عبد الله ٨٥٥ كلّ كلم يكلمه المسلم في سبيل الله ٢٣٧ أبو هريرة كل ما أمسكن عليك عدي بن حاتم ٥٤٧٧ كلّ مسکٍ حرام ١٤٩١ أبو هريرة ٣٠٧٢ عائشة ٣٢١٥ صلصلة الجرس کلّ سلامی عليه صدقة كلّ يوم أبو هريرة ٢٨٩١ أبو هريرة ٢٧٠٧ ٢٩٨٩ عائشة ٢٤٢ كل شراب أسكر فهو حرام عائشة ٩٩٦ من الفجور ٣٨٣٢ ابن عباس كل أمتي معافى إلّا المجاهرين كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى كلّ بني آدم يطعن الشّيطان في جنبيه کلّ بیعین لا بيع بينهما حتّى يتفرّقا كلّ تمر خيبر هكذا؟ ٣٢٨٦ أبو هريرة ابن عمر ٢١١٣ أبو سعيد ٤٢٤٤ وأبو هريرة ٤٢٤٥ كلّ ذاك: يأتي الملك أحياناً في مثل ٥٨٤٠ كانوا يرون أنّ العمرة في أشهر الحجّ ٤٦٨٨ ٢٢٥٦ علي ٧٢٨٠ أبو هريرة کلّ سلامی من النّاس عليه صدقة ٥٥٨٥ ١٣٨٥ أبو هريرة ٧٧٨ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)) الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي كلّ نبي سأل سؤالاً أنس بن مالك ٦٣٠٥ مكتوم عائشة ١٩١٨ كلِّ يعمل لما خُلق له عمران بن حصين ٦٥٩٦ كلوا وتزوّدوا كلوه حلال (يعني حمار الوحش جناح عليه كلا والذي نفسي بيده إنَّ الشملة التي وهم محرمون) ١٨٢٣ أبو قتادة أنس ٥١٦٧ کم أصدقتها؟ ٦٧٠٧ أبو هريرة كم اعتمر النبيّ ◌ََّ؟ قال: أربعاً ٤٢٥٣ ابن عمر ٢٠٤٨ عبد الرحمن بن ٣٧٨٠ عوف كم غزا النبيّ وَّ من غزوةٍ؟ قال: زید بن أرقم ٣٩٤٩ حارثة بن وهب ٦٥٩١ ٥٧٠٨ سعید بن زید سعید بن زید ٤٤٧٨ ٢٥٥٤ ٢٥٥٨ ٢٧٥١ ٥١٨٨ ٥٢٠٠ كلمتان حبيبتان إلى الرحمن أبو هريرة ٧٥٦٣ كلمتان خفيفتان على اللسان أبو هريرة ٦٤٠٦ كنّ نساء المؤمنات يشهدن مع النبي ټ صلاة الفجر عائشة ٥٧٨ ٦٦٨٢ أنس بن مالك ٢٤٨١ كلوا كلوا (يعني حمار الوحش وهم أبو قتادة ١٨٢١ والطاعة يقول لنا: ((فيما استطعتم)) ابن عمر ٧٢٠٢ جابر بن عبد الله ٢٩٩٣ ٢٩٩٤ كلوا رزقاً أخرجه الله أطعمونا جابر ٤٣٦١ كلوا فهو طعم أبو قتادة ٥٤٩٢ كلوا من الأضاحى ثلاثا ابن عمر ٥٥٧٤ بالظّھائر أبو موسی ٤٦٣٩ ٣٤١١ ٣٧٦٩ ٥٤١٨ ٦٤١٦ ابن عمر کن في الدنیا کأنك غریب کنّا إذا أصابت إحدانا جنابة أخذت كنا إذا بايعنا النبي ◌َ على السمع عائشة ٢٧٧ ١٨٢٢ محرمون) كلوا أو اطعموا فإنه حلال کنّا إذا صعدنا کېّرنا ٧٢٦٧ الحسن بن علي كنّا إذا صلّينا خلف النبي ◌ِله جابر بن عبد الله ١٧١٩ أخذها يوم خيبر كلاكما قتله سلبه لمعاذبن عمروبن عبد الرحمن بن الجموح عوف ٣١٤١ کلا کما محسن ابن عمر ٢٣١٠ كلاكما محسنٌ ابن مسعود ٣٤٧٦ ٥٠٦٢ ٨٩٣ ابن عمر كلكم راعٍ وكلّكم مسؤولٌ عن رعيته ٢٤٠٩ الكمأة من المَنّ الكمأة من المنّ وماؤها شفاء العین گمَل من الرجال کثیر ولم یکمل من تسع عشرة کما بین المدينة وصنعاء کم سقت إليها؟ كلوا واشربوا حتّى يؤذّن ابن أمّ کلّا لو کانت کما تقول كانت فلا ٤٤٩٥ عائشة أنس بن مالك ٥٤٢ ٧٧٩ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الراوي الرقم كنّ أصحاب محمّدٍ وَ لّ نتحدّث أنّ عدّة أصحاب بدر البراء بن عازب ٣٩٥٨ ٢٣٢٧ كنّا أكثر الأنصار (أهل المدينة) حقلاً رافع بن خديج ٢٣٣٢ فكنّا نکري ... فنھینا عن ذلك ٢٧٢٢ الأزرق بن قيس ١٢١١ كنّا بالأهواز نقاتل الحروريّة كنّا بالشّام فقرأت: ﴿وَالَّذِينَ ٤٦٦٠ أبو ذر يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَاَلْفِضَةَ ﴾ كنّا بحمص فقراً ابن مسعودٍ سورة یوسف ٥٠٠١ علقمة كنّا بماءٍ ممرّ النّاس وكان يمرّ بنا الركبان عمروبن سلمة ٤٣٠٢ کنّا جلوساً عند عمر فقال: أیکم يحفظ ٥٢٥ حذيفة كنّا جلوساً مع ابن مسعودٍ فجاء خبّاب ٤٣٩١ علقمة علي بن أبي طالب ٦٦٠٥ كنا جلوساً مع النبي اله کنّازمان النبي ێ لا نجد جابر بن عبد الله ٥٤٥٧ كنّا عند النبيّ ◌َ﴾ جلوساً فجاءته امرأةٌ تعرض سهل بن سعد ٥١٣٢ کنّا عند عمر فقال ٧٢٩٣ أنس بن مالك ٥٨٤٣ كنا في الجاهلية لا نعد النساء عمر جابر بن عبد الله كّ في جيشٍ فأتانا رسول النبي ◌ِّ ٥١١٨ الأكوع کنّا في زمن النبيّ ټۇ لا نعدل بأبي بكرِ أحداً كنّا في سفر مع النبيّ ◌َلـ عمران بن حصين ٣٤٤ كنّا لا نعدّ الكدرة والصّفرة شيئاً ٣٢٦ أم عطية كنّا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب کنّا محاصرین قصر خییر عبد الله بن مغفل ٤٢١٤ عبد الله بن مغفل ٣١٥٣ ٥٥٠٨ كنّا مع النبيّ وَّ أربع عشرة مئةً كنّا مع النبيّ ◌َّ بالقاحة كنّا مع النبيّ ◌َّ بذات الرّقاع كنّا مع النبيّ ◌َّ بذي الحليفة کنّا مع النبيّ آیۇبنخلٍ فذكر صلاة الخوف جابر بن عبد الله ٤١٣٠ كنّا مع النبيّ وَ له بنخلِ فصلّى الخوف جابر بن عبد الله ٤١٣٧ عبدالرحمن بن أبي كنّا مع النبيّ وَّ ثلاثين ومثّةً ٥٣٨٢ بکر كنا مع النبيّ ◌َ﴾ حين اعتمر فطاف ٤١٨٨ ابن أبي أوفى كنّا مع النبيّ ◌َّ فعسى أن لا يعزم ابن مسعود سهل بن حنيف وقيس بن سعد ١٣١٣ ٥٥٤٤ رافع بن خديج ٦٦١٠ أبو موسى كنّا مع النبيّ ◌َّ نسقي ونداوي الزُّبِيِّع بنت معوِّذ ٢٨٨٢ الجرحى ٥١١٧ وسلمة بن كنّا مع النبيّ ◌َّ وهو آخذ بيد عمر عبد الله بن هشام ٣٦٩٤ ٦٢٦٤ ابن الخطّاب كنا مع النبي بذي الحليفة ٣٦٩٧ ابن عمر رافع بن خديج ٥٤٩٨ كنّا نؤتي بالشارب على عهد النبي ◌َ ◌ّ السائب بن يزيد ٦٧٧٩ فطفنا معه علينا في أمر كنّا مع النبيّ ◌َێ فمرت به جنازة ٢٩٦٤ كنا مع النبي وَلّ هنَّ بعير كنا مع النبي وَ﴾ في غزاةٍ ٤١٥٠ البراء بن عازب ١٨٢٣ أبو قتادة جابر بن عبد الله ٤١٣٦ ٢٤٨٨ رافع بن خديج ٧٨٠ فهرس الأحاديث والآثار الواردة في ((صحيح البخاري)» الحديث والأثر الرقم الراوي الحديث والأثر الرقم الراوي کنّا نؤمر أن نخرج یوم العيد كنّا نؤمر بذلك (إذا أُذن لك وإلا ٩٧١ أم عطية أنس بن مالك ١٩٤٧ كنّا نسافر مع النبي ټێۇ فلم یعب كنّا نسلف نبيط أهل الشّام في الحنطة عبد الله بن أبي ٢٢٤٤ أوفی والشّعير فارجع) كنّا نؤمر عندالخسوف بالعتاقة ٢٥٢٠ أسماء بنت أبي بكر إلى بني عمرو أنس بن مالك ٥٤٨ كنا نأكل معه الجراد ٥٤٩٥ ابن أبي أوفى ٩٤٠ أنس بن مالك أنس بن مالك ٩٠٥ مئةٍ وبضعة عشر كنّا نتحین فإذا زالت الشمس رمینا كنا نتزود لحوم الأضاحي البراء بن عازب ٣٩٥٩ ابن عمر ١٧٤٦ جابر بن عبد الله ٢٩٨٠ ٥٥٦٧ تكون القائلة جابر بن عبد الله ٥٤٢٤ كنّا نصلّي مع النبيّ ◌َظهر الجمعة ثمّ ننصرف سلمة بن الأكوع ٤١٦٨ كنّا نصلّي مع النبيّ ◌َّ العصر فنحر جزوراً رافع بن خديج ٢٤٨٥ كنّا نصلّي مع النبيّ وَّ المغرب إذا توارت بالحجاب سلمة ٥٦١ أنس بن مالك ١٢٠٨ طرف الثّوب أنس بن مالك ٣٨٥ كنّا نصيب المغانم مع النبي ◌َل ٢٢٥٤ ابن أبزی ٢٢٥٥ وابن أبي أوفى ٣١٥٤ ابن عمر ١٥٠٥ أبو سعيد کنا نری هذا من القرآن كنّا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا کنّا نتكلّم في الصلاة یکلّم أحدنا كنّا نتلقّى الرّكبان فنشتري منهم الطّعام فنهانا النبيّ ◌َّه کنّانحیض مع النبيّ ێ فلا يأمرنا كنّا نخرج زكاة الفطر صاعاً من طعام كنّا نخرج في عهد النبي (303 يوم الفطر صاعاً كنّا نخيّر بين النّاس في زمن النبيّ ◌َلَّه كنّا نرفع الخشب بقصرِ ثلاثة أفرعٍ ﴿إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾ كنّا نرى أنّهما من أمر الجاهليّة فلمَّاً كان الإسلام (يعني الصفا والمروة) ابن عمر ٢١٦٦ عائشة ٣٢١ ١٥٠٦ أبو سعيد ١٥١٠ أبو سعيد ابن عمر ٣٦٥٥ ٤٩٣٢ ابن عباس ٤٤٩٦ أنس ٦٤٤٠ أبيّ بن کعب كنّا نصلّي العصر ثمّ يذهب الذّاهب أنس بن مالك ٥٥١ منّا إلى قباء كنّا نصلّي المغرب مع النبيّ ◌َ ل رافع بن خديج ٥٥٩ فينصرف أحدنا كنّا نصلّي خلف النبيّ ◌َ ﴿ فإذا قال: البراء بن عازب ٨١١ سمع الله لمن حمده كنّا نصلّي مع النبيّ ◌َ ظهر الجمعة ثمّ سهل بن سعد ٩٤١ کنّانتزود لحوم الهدي ابن عمر ٥١٨٧ ٤٥٣٤ زید بن أرقم كنّا نصلّي مع النبي ێ في شدّة الحرّ كنّا نصلّي مع النبيّ ◌َّ فيضع أحدنا کنّا نصيب في مغازینا العسل والعنب كنّا نطعم الصّدقة صاعاً من شعير كنّا نعبد الحجر فإذا وجدنا حجراً هو أخير منه أبو رجاء العطاردي ٤٣٧٦ کّانبگّر إلى الجمعة ثمّ نقیل كنّا نبكّر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة کنّا نتحدّث أنّ أصحاب بدٍ ثلاث ٢٠٦٢ أبو موسی كّا نصلّي العصر ثمّ يخرج الإنسان