Indexed OCR Text

((صحيح سنن النسائي))
(( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ)).
- صحيح : م ، مضى ( ١٣٠٦ ).
٥٥٣٩- عن هِلال بْن بِسَافٍ، قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ: مَا كَانَ أَكْثَرُ مَا
كَانَ يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ وَِّ؟ قَالَت: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ أَنْ يَقُولَ :
((اللَّهُمَّ إِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ
بَعْدُ )).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٥٥٤٠- عَن فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلِ، قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ عَمَّا
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَدْعُو ؟ قَالَت : كَانَ يَقُولُ :
((أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ)).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٥٥٤١ - عَنْ عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ إِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ)).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٥٩- الاسْتِعَاذَةُ مِنْ شَرِّ مَا لَمْ يَعْمَلْ
٥٥٤٢- عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : حَدِّثِيْنِي
بِشَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِّ يَدْعُو بِهِ؟ قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
٤٨١

٥١- كتاب الاستعاذة
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ)».
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٥٥٤٣ - عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلِ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَخْبِرِينِي بِدُعَاءٍ
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَدْعُو بِهِ ؟ قَالَت : كَانَ يَقُولُ :
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ)).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٦٠ - الاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْخَسْفِ
٥٥٤٤- عَنْ عُبادةَ بن مُسلم ، قال : حدَّثَنِي جُبَيْرْ بن أبي سليمانَ ،
عن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ إِنَّي أَعُوذَ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).
قال جُبَيْرٌ : وهو الخَسْفُ.
قال عُبَادَةُ: فلا أدري قول النَِّيِّ وَهِ أَو قَوْلَ جُبَيْرٍ؟!
- صحيح: (( ابن ماجه)) ( ٣٨٧١).
٥٥٤٥- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ وَهِ يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ - فَذَكَرَ الدُّعَاءَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ - : أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ
تَحْتِي)) . - يَعْنِي بِذَلِكَ الْخَسْفَ -.
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٨٢

((صحيح سنن النسائي))
٦١ - الاسْتِعَاذَةُ مِنَ التَّرَدِّي وَالْهَدْمِ
٥٥٤٦- عَن أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَالْهَدْمِ، وَالْغَرَقِ، وَالْحَرِيقِ ،
وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي
سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا )).
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) ( ١٣٨٨).
٥٥٤٧ - عَن أَبِي الْيَسَرِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِ كَانَ يَدْعُوْ، فَيَقُولُ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ، وَالتَّرَدِّي، وَالْهَدْمِ، وَالْغَمِّ ،
وَالْحَرِيقِ، وَالْغَرَقِّ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَأَنْ
أُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٥٥٤٨- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ
بِكَ مِنَ الْغَرَقِ وَالْحَرِيقِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ ،
وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٦٢ - الاسْتِعَاذَةُ بِرِضَاءِ اللهِ مِنْ سَخَطِ اللهِ - تَعَالَى -
٥٥٤٩- عَن عَائِشَةَ، قَالَت: طَلَبْتُ رَسُولَ اللهِ وَّ - ذَاتَ لَيْلَةٍ -
٤٨٣

٥١- كتاب الاستعاذة
فِي فِرَاشِي، فَلَمْ أُصِبْهُ ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى رَأْسِ الْفِرَاشِ ، فَوَقَعَتْ يَدِي
عَلَى أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ ، فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ :
((أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقَابِكَ، وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ
مِنْكَ )).
- صحيح : م نحوه.
٦٣ - الاسْتِعَاذَةُ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
٥٥٥٠- عَن عَاصِم بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ: بِمَا كَانَ
رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَفْتَتْحُ قِيَامَ اللَّيْلِ؟ قَالَت: سَأَلْتَنِي عَن شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ
أَحَدٌ ؛ كَانَ يُكَبِّرُ عَشْرًاً، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ:
((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِي))، وَيَتَعَوَّذُ مِنْ
ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- صحيح : مضى ( ١٦١٦).
٦٤ - الاسْتِعَاذَةُ مِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعَ
٥٥٥١- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
(( اللَّهُمَّ إِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ، وَمِنْ
نَفْسِ لا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ)).
- حسن صحيح : مضى ( ٥٤٨٢).
٤٨٤

((صحيح سنن النسائي»
٥٥٥٢- عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ، وَمِنْ
نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٦٥ - الاسْتِعَاذَةُ مِنْ دُعَاءٍ لا يُسْتَجَابُ
٥٥٥٣- عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ: كَانَ إِذَا قِيلَ لِزَيْدِ بْنِ
أَرْقَمَ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ،فَهِ؛ يَقُولُ: لا أُحَدِّثُكُمْ إِلّ مَا
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ حَدَّثَنَا بِهِ؛ وَيَأْمُرُنَا أَنْ نَقُولَ :
(«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ ،
وَالْهَرَمِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكَّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ
زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ،
وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، وَدَعْوَةٍ لا تُسْتَجَابُ )).
- صحيح : م ، مضى ( ٥٤٧٣).
٥٥٥٤- عَنْ أُمّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ◌َِّ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ :
((بِسْمِ اللهِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَزِلَّ، أَوْ أَضِلَّ، أَوْ أَظْلِمَ، أَوْ
أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ )).
- صحيح : مضى ( ٥٥٠١ ).
٤٨٥

((صحيح سنن النسائي))
٥٢- كِتَابِ الأَشْرِبَةِ
١- بَاب تَحْرِیمِ الْخَمْرِ
قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى -: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾
٥٥٥٥- عَنِ عُمَرَ - رَضِي اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ
الْخَمْرِ؛ قَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي
فِي الْبَقَرَةِ ، فَدُعِيَ عُمَرُ ، فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيْنْ لَنَا فِي
الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾، فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ وَّهِ، إِذَا أَقَامَ
الصَّلاةَ نَادَى: لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى، فَدُعِيَ عُمَرُ ، فَقُرِئَتْ
عَلَيْهِ ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي
الْمَائِدَةِ ، فَدُعِيَ عُمَرُ ، فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا بَلَغَ: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾؛
قَالَ عُمَرُ - رَضِي اللهُ عَنْهُ - : انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَا.
- صحيح: ((الترمذي)) (٣٢٥٥).
٤٨٧
....

٥٢- كتاب الأشربة
٢- ذِكْرُ الشَّرَبِ الَّذِي أُهَرِيقَ بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ
٥٥٥٦- عَن سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكِ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ :
بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ - وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سنّاً - عَلَى عُمُومَتِي؛ إِذْ جَاءَ
رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، وَأَنَا قَائِمٌ عَلَيْهِمْ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخِ
لَهُمْ، فَقَالُوا : اكْفَئِهَا، فَكَفَأْتُهَا.
فَقُلْتُ لأَنَسِ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَنَسِ : كَانَتْ خَمْرُهُمْ - يَوْمَئِذٍ - ، فَلَمْ يُنْكِرْ أَنَسٌ.
- صحيح : ق.
٥٥٥٧- عَنْ أَنَسِ ، قَالَ : كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ، وَأَبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ،
وَأَبَا دُجَانَةَ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، فَقَالَ: حَدَثَ
خَبْرٌ؛ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، فَكَفَأْنَا، قَالَ: وَمَا هِيَ - يَوْمَئِذٍ - ؛ إِلّا
الْفَضِيخُ ؛ خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.
وَقَالَ أَنَسُ: لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، وَإِنَّ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ - يَوْمَئِذٍ -
الْفَضِیخُ.
- صحيح: م (٦ / ٨٨).
٥٥٥٨- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ ؛
وَإِنَّهُ لَشَرَابُهُمُ الْبُسْرُ وَالثَّمْرُ.
- صحيح الإسناد.
٤٨٨

((صحيح سنن النسائي))
٣- اسْتِحْقَاقُ الْخَمْرِ لِشَرَبِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
٥٥٥٩- عَن جَابِرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ -، قَالَ : الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ:
١٥٠
خَمْرٌ.
- صحيح موقوف.
٥٥٦٠- عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ خَمْرٌ.
- صحيح موقوف.
٥٥٦١- عَنْ جَابِرٍ، عَن النَّبِيِّ بَّهِ، قَالَ:
((الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ؛ هُوَ الْخَمْرُ)).
- صحيح: (( الصحيحة)) ( ١٨٧٥).
٤- نَهْيُ الْبَيَانِ عَنْ شُرْبِ نَبِيذِ الْخَلِيطَيْنِ
الرََّجِعَةِ إِلَى بَيَانِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ
٥٥٦٢ - عَنِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَهِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَهِّ نَهَى عَن
الْبَلَحِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ.
- صحيح الإسناد: م ( ٦ / ٨٩ - ٩٠ ) ، جابر نحوه.
٥- خَلِيطُ الْبَحِ وَالزَّهْوِ
٥٥٦٣ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ،وَ لَّهِ عَنِ الدُّبَاءِ،
وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرٍ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ وَالزَّهُوُ.
- صحيح : م ( ٦ / ٩٢ و ٩٤ ) نحوه.
٤٨٩

٥٢- كتاب الأشربة
٥٥٦٤- عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ لَّهِ عَنِ الدُّبَاءِ،
وَالْمُزَقَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الثَّمْرُ بِالزَّبِيبِ، وَالزَّهْوُ بِالتَّمْرِ.
- صحيح : م نحوه.
٥٥٦٥- عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ عَنِ
الزَّهْوِ ، وَالثَّمْرِ ، وَالزَّبِيِبِ، وَالثَّمْرِ.
- صحيح : م ( ٦ / ٩٠ - ٩١ ).
٦ - خَلِيطُ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ
٥٥٦٦ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَن النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((لا تَجْمَعُوا بَيْنَ الثَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَلا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ)).
- صحيح : م.
٥٥٦٧ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
(( لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا، وَلا تَنْبِذُوا الزَّبِيبَ وَالرُّطَبَ
جَمِيعًا)).
- صحيح: م ( ٦ / ٩١ ).
٧- خَلِيطُ الزَّهْوِ وَالْبُسْرِ
٥٥٦٨- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَفيِ أَنْ
يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ، وَأَنْ يُخْلَطَ الزَّهْوُ وَالتَّمْرُ، وَالزَّهْوُ وَالْبُسْرُ.
- صحيح : م.
٤٩٠

((صحيح سنن النسائي))
٨- خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالرُّطَبِ
٥٥٦٩- عَن جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وَهِّ نَهَى عَن خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ،
وَالْبُسْرٍ وَالرُّطَبِ.
- صحيح: ((الترمذي )) (١٩٥٤) ، ق.
٥٥٧٠ - عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ قَالَ:
((لا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٩- خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
٥٥٧١- عَنْ جَابِرٍ، عَن رَسُولِ اللهِ لّهِ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ
وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٥٥٧٢- عَنْ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنِ الدُّبَّاءِ
وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا، وَعَنِ الزَّبِيبِ
وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ ؛ أَنْ :
(( لا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالثَّمْرَ جَمِيعًا)).
- صحيح : م (٦ / ٩٢ ).
٥٥٧٣- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: الْبُسْرُ وَحْدَهُ حَرَامٌ ، وَمَعَ الثَّمْرِ حَرَامٌ.
- صحيح الإسناد.
٤٩١

٥٢- كتاب الأشربة
١٠ - خَلِيطُ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
٥٥٧٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَهِ عَنْ خَلِيطِ الثَّمْرِ
وَالزَّبِيبِ ، وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ .
- صحيح : م.
٥٥٧٥- عَنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قال: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ عَنِ
الثَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَنَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا.
- صحيح : ق ، مضى ( ٥٥٧١).
١١ - خَلِيطُ الرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ
٥٥٧٦- عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَّهِ، قَالَ:
((لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ، وَلا تَنْبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا)).
- صحيح : م.
١٢- خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالزَّبِيبِ
٥٥٧٧- عَنْ جَابِرٍ، عَن رَسُولِ اللهِ وَهِ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ
وَالْبُسْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا.
- صحيح : ق ، مضى ( ٥٥٧١ ).
١٣ - ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا نَهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ
- وَهِيَ لِيَقْوَى أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ -
٥٥٧٨- عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ نَجْمَعَ
٤٩٢

((صحيح صفى النسائي))
شَيْئَيْنِ نَبِيذًا؛ يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَن الْفَضِيخِ ؟
فَنَهَانِي عَنْهُ، قَالَ : كَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنِّبَ مِنَ الْبُسْرِ ؛ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ،
فَكُنَّا نَقْطَعُهُ.
- صحيح الإسناد.
٥٥٧٩- عَن أَبِي إِدْرِيسَ ، قَالَ : شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُّتِيَ بِيُسْرٍ
مَذَنَّبٍ ، فَجَعَلَ يَقْطَعُهُ مِنْهُ.
- صحيح : بما قبله.
٥٥٨٠- عَنْ قَتَادَةً، قال: كَانَ أَنَسٌ يَأْمُرُ بِالتَّذْنُوبِ فَيُقْرَضُ.
- صحيح الإسناد.
٥٥٨١- عَن أَنَس، أَنَّهُ كَانَ لا يَدَعُ شَيْئًا قَدْ أَرْطَبَ؛ إِلّا عَزَلَهُ عَن
فَضِیخِهِ .
- صحيح الإسناد.
١٤ - التَّرْخِيصُ فِي انْتِبَاذِ الْبُسْرِ وَحْدَهُ وَشُرْبِهِ قَبْلَ تَغَيُّرِهِ فِي فَضِيخِهِ
٥٥٨٢- عَن أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ قَالَ:
((لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا، وَلَا الْبُسْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ،
وَأَنْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ ».
- صحيح : م (٦ / ٩١ ).
٤٩٣

٥٢- كتاب الأشربة
١٥ - الرُّخْصَةُ فِي الانْتِبَاذِ فِي الأَسْقِيَةِ الَّتِي يُلاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا
٥٥٨٣- عن أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَِّيَّ وَهِ نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّهْرِ وَالتَّمْرِ،
وَخَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَقَالَ :
(( لِتَنْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ ؛ فِي الأَسْقِيَةِ الَّتِي يُلاثُ عَلَى
أَقْوَاهِهَا )).
- صحيح الإسناد.
١٦ - التَّرَخُصُ فِي انْتِيَاذِ الثَّمْرِ وَحْدَهُ
٥٥٨٤- عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ اوِ أَنْ
يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٌ بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٌ بِيُسْرٍ ، وَقَالَ :
((مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ؛ فَلْيَشْرَبْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ فَرْدًا؛ تَمْرَاً فَرْدًا، أَوْ
بُسْرَا فَرْدًا، أَوْ زَبِيِّبًا فَرْدًا )).
- صحيح : م (٦ / ٩٠).
٥٥٨٥- عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ وَهِ نَهَى أَنْ يَخْلِطَ بُسْرَاً
بِتَمْرٍ ، أَوْ زَبِيبًا بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبًا بِيُسْرٍ، وَقَالَ :
((مَنْ شَرِبَ مِنْكُمْ؛ فَلْيَشْرَبْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ فَرْدًا)).
- صحيح : م أيضاً.
١٧ - انْتِيَاذُ الزَّبِيبِ وَحْدَهُ
٥٥٨٦- عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، قال: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ
٤٩٤

((صحيح سنن النسائي))
وَالزَّبِيبُ ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ، وَقَالَ :
((انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ )).
- حسن صحيح: م (٦ / ٩١ - ٩٢ ).
١٨ - الرُّخْصَةُ فِي انْتِبَاذِ الْبُسْرِ وَحْدَهُ
٥٥٨٧- عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ
وَالزَّبِيبُ، وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ ، وَقَالَ :
((انْتَبِذُوا الزَّبِيبَ فَرْدًا، وَالتَّمْرَ فَرْدًا، وَالْبُسْرَ فَرْدًا)).
- صحيح : م ، مضى ( ٥٥٨٤ ).
١٩ - تَأْوِيلُ قَوْلِ اللهِ - تَعَالَى -: ﴿وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ
تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا
٥٥٨٨- عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ - وفي لفظٍ: فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ - : النَّخْلَةِ
وَالْعِنَبَةِ )).
- صحيح : م ( ٦ / ٨٩).
٥٥٨٩- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةِ وَالْعِنْبَةِ )).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٤٩٥

٥٢- كتاب الأشربة
٥٥٩١- عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: السَّكَرُ خَمْرٌ.
- صحيح الإسناد مقطوع.
٥٥٩٢- عَن سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : السَّكَرُ خَمْرٌ.
- صحيح الإسناد أيضاً.
٥٥٩٣- عَن سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: السَّكَرُ حَرَامٌ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ
حَلالٌ.
- صحيح الإسناد أيضاً.
٢٠ - ذِكْرُ أَنْوَاعِ الأَشْيَاءِ الَّتِي كَانَتْ مِنْهَا الْخَمْرُ حِينَ نَزَلَ تَحْرِيُهَا
٥٥٩٤- عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِي اللهُ عَنْهُ -
يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ! أَلا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ
يَوْمَ نَزَلَ ؛ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ، وَالثَّمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْحِنْطَةِ،
وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ.
- صحيح: (( الترمذي )) ( ١٩٥٢) ، ق.
٥٥٩٥- عَن ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِي اللهُ
عَنْهُ - عَلَى مِنْبَرٍ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، يَقُولُ: أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ
تَحْرِجُهَا ؛ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالثَّمْرٍ ،
وَالْعَسَلِ.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٩٦

(صحيح سنن النسائي))
٥٥٩٦- عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ النَّمْرِ ،
وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْعِنَبِ.
- صحيح الإسناد.
٢١- تَحْرِيمُ الأَشْرِبَةِ الْمُسْكِرَةِ مِنَ الأَثْمَارِ وَالْحُبُوبِ كَانَتْ
عَلَى اخْتِلافِ أَجْنَاسِهَا لِشَارِبِيهَا
٥٥٩٧- عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ :
إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ لَنَا شَرَابًا عَشِيّاً؛ فَإِذَا أَصْبَحْنَا شَرِبْنَا؟ قَالَ: أَنْهَاكَ عَن
الْمُسْكِرِ؛ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ: أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ ؛ قَلِيلِهِ
وَكَثِيرِهِ ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ: إِنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْتَِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا ،
وَيُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا؛ وَهِيَ الْخَمْرُ، وَإِنَّ أَهْلَ فَدَكِ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا
وَكَذَا، يُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا ؛ وَهِيَ الْخَمْرُ، حَتَّى عَدَّ أَشْرِبَةً أَرْبَعَةً ؛
أَحَدُهَا: الْعَسَلُ.
- صحيح الإسناد.
٢٢ - إِثْبَاتُ اسْمِ الْخَمْرِ لِكُلِّ مُسْكِرٍ مِنَ الأَشْرِيَةِ
٥٥٩٨- عَن ابْنِ عمَرَ، عَن النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
(( كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٣٩٠) ، م.
٥٥٩٩ - عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
٤٩٧

٥٢- كتاب الأشربة
((كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ )).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٥٦٠٠ - عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
(( كُلُّ مُسْكٍِ خَمْرٌ )) .
- صحيح: م، انظر ما قبله، ((إرواء الغليل)) ( ٢٣٧٣).
٥٦٠٠م- عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ :
( كُلُّ مُسْكٍِ خَمْرٌ )).
- صحيح.
٥٦٠١ - عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((كُلُّ مُسْكٍِ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ )).
- صحيح : م.
٥٦٠٢ - عَن ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ )).
- حسن صحيح : م.
٢٣ - تَحْرِيمُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ
٥٦٠٣- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ وَهِ، قَالَ:
٤٩٨

((صحيح سنن النسائي))
(«كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ».
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٥٦٠٤- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ :
(( كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ )».
- حسن صحيح الإسناد.
٥٦٠٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَ ◌ّهِ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ،
وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرٍ، وَالْحَنْتَم، و «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ».
- حسن صحيح الإسناد.
٥٦٠٦- عَن عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((لا تَنْبِذُوا فِي الدُبَّاءِ، وَلَا الْمُزَفَّتِ، وَلَا النَّقِيرِ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ
حَرَامٌ ».
- صحيح : م (٦ / ٩٣ - ٩٤) ق، الشطر الثاني وهو الآتي.
٥٦٠٧- عَن عَائِشَةَ، قَالَت: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهـ - وفي لفظٍ :
(( كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ؛ فَهُوَ حَرَامٌ ».
- صحيح: ((إرواء الغليل)) (٨ / ٤١)، ق.
٥٨٠٨- عَنِ عَائِشَةَ - رَضِي اللهُ عَنْهَا -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ،وَه سُئِلَ
عَنِ الْبِتْعِ ؟ فَقَالَ :
٤٩٩

٥٢- كتاب الأشربة
((كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ ».
- صحیح : ق ، انظر ما قبله.
٥٦٠٩- عَن عَائِشَةَ - رَضِي اللهُ عَنْهَا -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَه سُئِلَ
عَنْ الْبِتْعِ ؟ فَقَالَ :
((كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَالْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ)).
- صحيح الإسناد: لكن قوله: ((والبتع من العسل )) مدرج.
٥٦١٠- عَن عَائِشَةَ - رَضِي اللهُ عَنْهَا -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَه سُئِلَ
عَنِ الْبِتْعِ ؟ فَقَالَ :
((كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ؛ فَهُوَ حَرَامٌ ».
- صحيح الإسناد : وانظر ما قبله.
وَالْبِتْعُ : هُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ.
٥٦١١- عَن أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
(( كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ )).
- صحيح: (( ابن ماجه)) (٣٣٩١) ، ق.
٥٦١٢- عَنْ أبي موسى، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنَا وَمُعَاذٌ إِلَى
الْيَمَنِ، فَقَالَ مُعَاذٌ: إِنَّكَ تَبْعَثُنَا إِلَى أَرْضِ كَثِيرٌ شَرَابُ أَهْلِهَا! فَمَا أَشْرَبُ؟
قَالَ:
٥٠٠