Indexed OCR Text

٧٢١
= كتاب الصلاة
٢٥٩- باب يُصَلَّى بِالنّاسِ العِيدُ فِي المَسْجِدِ إِذا كانَ يَوْمَ مَطَرٍ
١١٦٠- حَدَّثَنَا هِشاُ بْنُ عَمّارٍ، حَدَّثَنا الوَليدُ ح، وحَدَّثَنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَیْمانَ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنَ الفَرْوِيِّينَ-
وَسَمّاهُ الرَّبِيعُ فِي حَدِيثِهِ عِيسَى بْنَ عَبْدِ الأَغْلَى بْنِ أَبِي فَزْوَةَ- سَمِعَ أَبَا يَجْيَى عُبَيْدَ اللهِ
التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَصابَهُمْ مَطَرّ فِي يَوْمٍ عِيدٍ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ ◌َ
صَلاةَ العِيدِ فِي المَسْجِدِ(١).
باب يصلي بالناس في المسجد إذا كان يوم مطر
[١١٦٠] (حدثنا هشام بن عمار) الدمشقي المقرئ خطيب دمشق
وعالمها، أخرج له البخاري (حدثنا الوليد) بن مسلم (وحدثنا الربيع بن
سليمان، حدثنا عبد الله بن يوسف) الكلاعي نزيل تنيس، قال ابن
معين: ما بقي على أديم الأرض أوثق في ((الموطأ)» من عبد الله بن
يوسف التنيسي(٢).
(حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا رجل من الفرويين) بفتح الفاء
والراء(٣) (سماه الربيع) بن سليمان (في حديثه عيسى بن عبد الأعلى بن
أبي فروة) أنه (سمع عبيد الله) بالتصغير، ابن عبد الله بن موهب
(١) رواه ابن ماجه (١٣١٣)، والحاكم ٢٩٥/١، والبيهقي ٣١٠/٣.
وضعفه الألباني في ((المشكاة)) (١٤٤٨).
(٢) (تهذيب الكمال))٣٣٥/١٦.
(٣) في(م): وسكون الراء.

٧٢٢
(التيمي) المدني یحدث.
(عن أبي هريرة أنه أصابهم مطر) لفظ ابن ماجه: أصاب الناس
مطر(١) (في يوم عيد فصلى بهم النبي ◌َّر صلاة العيد في المسجد) قال
النووي: إسناده جيد (٢)، ورواه الحاكم(٣)، وسكت عليه المنذري(٤)
وفي إسناده تأمل، وفيه دليل لما قاله أصحابنا وغيرهم إن كان
المصلون لهم عذر في ترك الخروج إلى المصلى في الصحراء كالمطر
والوحل وشدة البرد ونحو ذلك من الأعذار فلا خلاف [أنهم يأتون
بالصلاة في المسجد، وإن لم يكن لهم عذر وضاق المسجد فلا
خلاف](٥) أن الخروج إلى الصحراء أفضل، وإن أتسع المسجد ولم
يكن عذر فالأصح أن المسجد أفضل، وأجابوا عن أحاديث المصلى
بأنها محمولة على ما إذا ضاق المسجد.
(١) ((سنن ابن ماجه)) (١٣١٣).
(٢) (المجموع)) ٤/٥-٥.
(٣) ((المستدرك)) ٢٩٥/١.
(٤) ((مختصر سنن أبي داود)) ٣٤/٢.
(٥) من (ل، م).

٧٢٣
فهرس الموضوعات
فهرس موضوعات المجلد الخامس
** للموضوع
٥/٥
باب الدعاء في الصلاة
باب مقدار الركوع والسجود
باب أعضاء السجود
١٨/٥
٢٧/٥
باب في الرجل يدرك الإمام ساجدا كيف يصنع؟
١٥/٥
٢٢/٥
باب السجود على الأنف والجبهة
٣٥/٥
٤٤/٥
٤٦/٥
باب صفة السجود
باب الرخصة في ذلك للضرورة
باب في التخصر والإقعاء
باب البكاء في الصلاة
٤٨/٥
٥١/٥
باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة
باب الفتح على الإمام في الصلاة
٥٥/٥
باب النهي عن التلقين
٥٩/٥
٦٢/٥
باب الالتفات في الصلاة
٦٥/٥
٦٧/٥
٧٥/٥
باب السجود على الأنف
باب النظر في الصلاة
باب الرخصة في ذلك
٧٨/٥
٩٣/٥
باب العمل في الصلاة
باب رد السلام في الصلاة
١٠٦/٥
باب تشميت العاطس في الصلاة
باب التأمين وراء الإمام
١٢٨/٥
١٤٨/٥
باب التصفيق في الصلاة
١٦٠/٥
١٦٣/٥
باب الإشارة في الصلاة
باب في مسح الحصى في الصلاة
باب الرجل يصلي مختصرا
باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصا
١٦٨/٥
١٦٧/٥

٧٢٤
باب النهي عن الكلام في الصلاة
باب في صلاة القاعد
تفريع أبواب التشهد
ـبيـ
١٧٤/٥
١٧٩/٥
١٩٠/٥
١٩٠، ١٩٥
باب كيف الجلوس في التشهد
باب من ذكر التورك في الرابعة
باب التشهد
باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد
باب ما يقول بعد التشهد
باب إخفاء التشهد
باب الإشارة في التشهد
باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة
باب في تخفيف القعود
باب في السلام
باب الرد على الإمام
باب التكبير بعد الصلاة
باب حذف التسليم
باب إذا أحدث في صلاته يستقبل
باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة
باب السهو في السجدتين
٣٠٦/٥
٣٠٨/٥
٣١٦/٥
٣٦٠/٥
٣٧٧/٥
٣٨٧/٥
باب إذا صلى خمسا
باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك
باب من قال: يتم على أكبر ظنه
باب من قال بعد التسليم
٣٩٩/٥
٤٠١/٥
باب من قام من ثنتین و لم یتشهد
باب من نسي ان یتشهد وهو جالس
٤٠٦/٥
باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم
٤٢٣/٥
٤٢٣/٥
باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة
باب كيف الانصراف من الصلاة
٤٢٦/٥
١٩٩/٥
٢١٠/٥
٢٤٨/٥
٢٦٣/٥
٢٦٨/٥
٢٦٩/٥
٢٧٨/٥
٢٨٥/٥
٢٨٨/٥
٢٩٨/٥
٣٠٠/٥
٣٠٤/٥

فهرس الموضوعات
٧٢٥
٤٣٢/٥
٤٤١/٥
باب صلاة الرجل التطوع في بيته
باب من صلى لغير القبلة ثم علم
تفريع أبواب الجمعة
٤٤٥/٥
٤٤٥/٥
باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة
٤٦٠/٥
باب الإجابة أية ساعة هي في يوم الجمعة
باب فضل الجمعة
٤٦٧/٥
٤٧٥/٥
٤٧٧/٥
باب التشديد في ترك الجمعة
باب كفارة من تركها
٤٨١/٥
باب من تجب عليه الجمعة
٤٨٥/٥
باب الجمعة في اليوم المطير
٤٩٠/٥
باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة
باب الجمعة للمملوك والمرأة
باب الجمعة في القرى
باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد
باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة
باب اللبس للجمعة
٥٤٢/٥
باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة
باب في اتخاذ المنبر
٥٤٥/٥
٥٠٣/٥
٥٠٧/٥
٥١٥/٥
٥٢٦/٥
٥٣١/٥
٥٥٤/٥
باب موضع المنبر
٥٥٥/٥
٥٥٩/٥
باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال
باب في وقت الجمعة
٥٦٣/٥
باب النداء يوم الجمعة
باب الإمام يكلم الرجل في خطبته
٥٧١/٥
٥٧٥/٥
باب الجلوس إذا صعد المنبر
٥٧٨/٥
باب الخطبة قائما
٥٨٢/٥
باب الرجل يخطب على قوس
باب رفع الیدین علی المنبر
باب إقصار الخطب
٦٠٥/٥
٦٠١/٥

٧٢٦
٦٠٧/٥
باب الدنو من الإمام عند الموعظة
باب الإمام يقطع الخطبة للأمر يحدث
٦٠٩/٥
باب الاحتباء والإمام يخطب
٦٢٠/٥
باب الكلام والإمام يخطب
٦٢٥/٥
باب استئذان المحدث الإمام
باب إذا دخل الرجل والإمام يخطب
٦٢٨/٥
باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
٦٣٤/٥
٦٣٧/٥
باب الرجل ينعس والإمام يخطب
باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر
٦٣٨/٥
باب من أدرك من الجمعة ركعة
٦٤٠/٥
٦٤٣/٥
باب ما يقرأ به في الجمعة
باب الرجل يأتم بالإمام وبينهما جدار
٦٤٨/٥
٦٥١/٥
٦٦٥/٥
باب الصلاة بعد الجمعة
باب صلاة العیدین
٦٦٧/٥
٦٧٠/٥
٦٨١/٥
باب وقت الخروج إلى العید
باب خروج النساء في العيد
باب الخطبة يوم العيد
٦٩٢/٥
٦٩٤/٥
٦٩٩/٥
باب یخطب علی قوس
باب ترك الأذان في العيد
باب التکبیر في العیدین
باب ما يقرأ في الأضحى والفطر
باب الجلوس للخطبة
٧١٠/٥
٦١٣/٥
٧٠٧/٥
٧١٢/٥
باب الخروج إلى العيد في طريق ويرجع في طريق
٧١٤/٥
باب إذا لم يخرج الإمام للعيد من يومه يخرج من الغد
٧١٨/٥
باب الصلاة بعد صلاة العيد
٧٢١/٥
باب يصلي بالناس العيد في المسجد إذا كان يوم مطر
***

= ترتيب الكتاب
٧٢٧
تقسیم الکتاب علی الکتب
وعدد أحاديث الكتب والمجلدات
المجلد الأول (مقدمات، ١- ١٠٥)
مقدمة التحقيق
مقدمة المؤلف
١٢/١
٢٩١/١
٣٠١/١
كتاب الطهارة (١ - ٣٩٠)
المجلد الثاني (١٠٦- ٣٥٤)
المجلد الثالث (٣٥٥ - ٦٠٧)
كتاب الصلاة (٣٩١ - ١١٦٠) ٨٥/٣
المجلد الرابع (٦٠٨-٨٧٩)
المجلد الخامس (٨٨٠- ١١٦٠)
المجلد السادس (١٤٠٠٠١١٦١)
٧/٦
جماع أبواب صلاة الاستسقاء
وتفریعھا (١١٦١ - ١١٩٧)
١١٣/٦
تفریع صلاة السفر (١١٩٨-
١٢٤٩)
باب تفریع أبواب التطوع وركعات ٢٧٣/٦
السنة (١٢٥٠ - ١٣٧٠)
باب تفريع أبواب شهر رمضان ٦٠٥/٦
(١٣٧١ - ١٤٠٠)
المجلد السابع (١٤٠١ - ١٦٤١)
تفريع أبواب السجود (١٤٠١ - ٥/٧
١٤١٥)
٤١/٧
تفریع أبواب الوتر (١٤١٦-
١٥٥٥)
كتاب الزكاة (١٥٥٦ - ١٧٠٠) ٤١٩/٧
المجلد الثامن (١٩٢٥٠١٦٤٢)
كتاب اللقطة (١٧٠١ - ١٧٢٠) ١٢١/٨
کتاب الناسك (١٧٢١ - ٢٠٤٥) ١٨٥/٨
المجلد التاسع (١٩٢٦ - ٢٢٢٥)
كتاب النكاح (٢٠٤٦- ٢١٧٤) ٢٤٩/٩
كتاب الطلاق (٢١٧٥ - ٢٣١٢) ٥٥٩/٩
المجلد العاشر (٢٤٧٦٠٢٢٢٦)
كتاب الصوم (٢٣١٣ - ٢٤٦١) ٢٤٣/١٠
كتاب الاعتكاف (٢٤٦٢ - ٢٤٧٦) ٦٠٥/١٠
المجلد الحادي عشر (٢٤٧٧ - ٢٧٤٧)
کتاب الجهاد (٢٤٧٧ - ٢٧٨٧) ٥/١١
المجلد الثاني عشر (٢٧٤٨- ٢٩٩٠)
کتاب الضحایا (٢٧٨٨ - ٢٨٤٣) ١٢٧/١٢
کتاب الصيد (٢٨٤٤ - ٢٨٦١) ٢٨٥/١٢
کتاب الوصایا (٢٨٦٢- ٢٨٨٤) ٣٢٥/١٢
كتاب الفرائض (٢٨٨٥ - ٢٩٢٧) ٤٠٩/١٢
كتاب الخراج والإمارة والفيء ٥١٥/١٢
(٢٩٢٨ - ٣٠٨٦)
المجلد الثالث عشر (٢٩٩١- ٣٣٢٥)
كتاب القطائع (٣٠٥٨- ٣٠٨٨) ١٧٩/١٣
كتاب الجنائز (٣٠٨٩- ٣٢٤٢) ٢٦٥/١٣
کتاب الأيمان والنذور (٣٢٤٣ - ٥٥٩/١٣
٣٣٢٥)
المجلد الرابع عشر (٣٣٢٦-٣٦١٨)
کتاب البيوع (٣٣٢٦- ٣٤١٥) ٥/١٤
أبواب الإجارة (٣٤١٦ - ٣٥٧٠) ٢٥٧/١٤
كتاب الأقضية (٣٥٧١ - ٣٦٤٢) ٥٩٣/١٤

٧٢٨
المجلد الخامس عشر (٣٩٢٥٠٣٦١٩)
كتاب العلم (٣٦٤١ - ٣٦٦٨) ٥٩/١٥
كتاب الأشربة (٣٦٦٩ - ٣٧٣٥)١٣١/١٥
كتاب الأطعمة (٣٧٣٦- ٣٨٥٤)٢٨٥/١٥
كتاب الطب (٣٨٥٥ - ٣٩٢٥) ٥٣٧/١٥
المجلد السادس عشر (٣٩٢٦ - ٤٢٥٥)
کتاب العتق (٣٩٢٦ - ٣٩٦٨) ٥/١٦
٨٩/١٦
كتاب الحروف والقراءات
(٣٩٦٩ - ٤٠٠٨)
کتاب الحمام (٤٠٠٩- ٤٠١٩) ١٥٣/١٦
کتاب اللباس (٤٠٢٠ - ٤١٥٨) ١٧٩/١٦
كتاب الترجل (٤١٥٩ - ٤٢١٣) ٤٧٣/١٦
كتاب الخاتم (٤٢١٤ - ٤٢٣٩) ٥٨٧/١٦
كتاب الفتن (٤٢٤٠ - ٤٢٧٨) ٦٣٩/١٦
المجلد السابع عشر (٤٢٥٦. ٤٥٥٥)
کتاب المهدي (٤٢٧٩ - ٤٢٩٠) ٥٧/١٧
كتاب الملاحم (٤٢٩١ - ٤٣٥٠) ٨٣/١٧
کتاب الحدود (٤٣٥١ - ٤٤٩٣) ٢٢١/١٧
کتاب الدیات (٤٤٩٤- ٤٥٩٥) ٥٣١/١٧
المجلد الثامن عشر (٤٥٥٦ - ٤٩٢٧)
کتاب السنة (٤٥٩٦- ٤٧٧٢) ٧٣/١٨
کتاب الأدب (٤٧٧٣ - ٥٢٧٤) ٤٠٧/١٨
مولد التاسع عشر (٥٢٧٤٠٤٩٢٨)
المجلد العشرون: الفهارس
١ - الآيات
٧/٢٠
٨٣/٢٠
٢- القراءات
٩١/٢٠
٣- أحاديث متن السنن
٣٦٩/٢٠
٤ - الأحاديث والآثار
٥۔ أحکام ابن رسلان
٦٠٠/٢٠
٦ - الفرق والمذاهب
٦٠١/٢٠
٦١٣/٢٠
٧ - اللغة
٦٤١/٢٠
٨- الشعر
٦٥٣/٢٠
٩ - الموضوعات
٧٣٠/٢٠
١٠ - ترتيب الكتاب وأحاديثه
**
*