Indexed OCR Text

٤٠١
فهرس المسائل الفقهية
السلام على الظلمة وأهل المعاصي ٨٦/٢٩ - ٨٧
صفة رد السَّلام على أهل الذمة ٨٩/٢٩ - ٩٠، ٩١،
بمن يبدأ في الكتاب؟ ٩٧/٢٩ -٩٩
القيام للقادم ١٠٠/٢٩ - ١٠٣،
المصافحة ١٠٤/٢٩ - ١٠٥
مصافحة المسلم للذمي ١٠٦/٢٩
تقبيل اليد والمبالغة في المصافحة ١٠٧/٢٩ - ١٠٨
المعانقة ١١١/٢٩ - ١١٣
قیام الرجل من مجلسه ليجلس فيه آخر ١٢١/٢٩-١٢٢
إذا تناجى اثنان دون الآخر ١٤٤/٢٩-١٤٥، ١٤٩-١٥١
حكم الغناء والمعازف ١٦٤/٢٩ - ١٦٩
حكم القمار واللعب بالنرد ١٦٧/٢٩ - ١٦٨
حفظ اللسان وفضل الصمت ٥٠١/٢٩
فضل البكاء من خشية الله ٥٠٨/٢٩
الرياء والسمعة ٥٧٥/٢٩
مجاهدة النفس ٥٨١/٢٩
التواضع ٥٨٧/٢٩
إذا كتب إلى أحد: هل يبدأ بنفسه أم يبدأ بالمكتوب إليه؟ - ٤١٧/٢ أدب
ابتداء الكافر بالسلام - ٤١٩/٢ أدب
العزلة أم الاختلاط أيام الفتنة - ٥٦٧/٢ أدب
جواز المسابقة بين الخيل ٤٢٧/٥
جواز تضمير الخيل ٤٢٧/٥
الجن موجودون ٥٩١/٥
حكم من استجاب لمن دعا بدعوى الجاهلية ٦٩/٢٠ أدب
حكم الغناء ٩٤/٢٠ أدب
النهي عن الخصاء ٢٠٥/٢٤ - ٢٠٦ أدب
(السلام على أهل الكتاب) ٢٢/١٨- ٢٥ أدب

٤٠٢
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
تكنية أهل الكتاب ٢٦/١٨ أدب
إرشاد أهل الكتاب وتعليمهم ١٨ / ٢٧ - ٢٨ أدب
اتخاذ الخاتم ٣٢/١٨ أدب
النهي عن تمني المكروهات ١٨/ ٢١٩ أدب
القيام للمرء وهو جالس ٢٦٠/١٨ أدب
عيادة المريض ١٨/ ٢٧٤ طب/ أدب
التكني بأبي القاسم ٤٢٨/١٨ أدب
التسمى بأسماء الأنبياء ١٨/ ٤٣٠ أدب
ذم الغدر وتحريمه ١٨ /٦٦٦ أدب
إجابة الدعوة ٣٩٣/٩ أدب
رد السلام ٣٩٤/٩ أدب
تشميت العاطس ٣٩٥/٩ أدب
عيادة المريض ٥٤٧/٩ أدب
استرجاع المصيبة عند الله عز وجل ٥٧٠/٩ أدب
حكم سماع الغناء ٥٨٥/١٢ - ٥٨٨ أدب
إذا دُعي على طعام وهو صائم ٤٣٨/١٣ أدب
التكلف في العبادة ٤٦١/١٣ أدب
حكم طلب الحاجة للمسكين ١٢٤/٢٢ أدب
القیام للرجل لاستقباله والتسلیم علیه. ٢٤٥/٢١
الكلام بالفارسية وغيرها لمن يُحسن العربية. ٢٢٧/٢١ - ٢٢٨
سفر الإنسان وحده. ٣١٩/٢١
تعليم الطفل القتال بحضور والده معه. ٤٣/٢١
استعمال الأداة في الحرب. ١٥٠/٢١
المناهدة في الحرب. ٣٥٢/٢١
إتعاب الدواب للحاجة. ٣٥٩/٢١
الزجر لمن تشبه من الرجال بالنساء، ومن تشبه من النساء بالرجال. ٤٨٤/٢١
دخول غير أولى الأربة من الرجال على النساء. ٤٨٥/٢١

٤٠٣
فهرس المسائل الفقهية
كراهية الطروق ليللًا من السفر ٧٧/١١ أدب
إعارة الصغير ليخدم من يتعلم منه ٢٩/٤
حکم السلام ورده ١٥/٢٩، ٣٠-٣١، ٣٢
إذا استأذن ثلاثًا، ولم يرد عليه أحد ٢٣/٢٩، ٥٩-٦٠
تابع الأدب
الابتلاء وتكفير الذنوب. ٢٥٦/٢٧
إذا تمنى المريض الموت. ٣١٨/٢٧
إذا قال المريض لزواره: انصرفوا عني. ٣١٠/٢٧
تخصيص الأنبياء بشدة البلاء. ٢٦٩/٢٧
حكم تشميت العاطس. ٢٣٧/٢٧
حكم عيادة الأقل منصبًا أو غني. ٢٩١/٢٧
حكم عيادة الفاسق والكافر. ٢٧٤/٢٧، ٢٩٣
حكم عيادة المريض. ٢٧٣/٢٧
حكم عيادة النساء الرجال. ٢٨٧/٢٧
حكم من تضجر لمصيبة. ٣٠٥/٢٧
حکم مواساة الجائز والعاجز. ٢٧٥/٢٧
الدعاء إلى الله برفع الوباء. ٣٣٠/٢٧
الذهاب بالصبيان للصالحين للدعاء. ٣١٥/٢٧
الصبر على البلاء. ٢٨٣/٢٧
صفة التشميت. ٢٣٨/٢٧
عيادة المريض ماشيًا مفردًا. ٣٠١/٢٧
فضل من ذهب بصره. ٢٨٣/٢٧
ما يستحب في عيادة المريض (قصر الوقت - التطيب- اختبار الوقت). ٢٧٥/٢٧
ما يقال للمريض. ٢٩٨/٢٧
هل يقضى على العائن بالوضوء. ٤٩١/٢٧
اللباس والزينة

٤٠٤
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
إذا جر ثوبه خيلاء. ٥٨٥/٢٧
إذا جر ثوبه ساهيًا. ٥٧٧/٢٧
استعمال الصور فيما يمتهن ويبسط. ١٩٩/٢٨ - ٢٠٠، ٢٠٦ لباس وزينة
إشارة المريض. ٤٨٢/١٥ - ٤٨٣
أفضل ألوان الثياب. ٦٥٢/٢٧
تصفير اللحية بالورس والزعفران ٢١٠/٤ - ٢١١
الحجاب متی فرض ١٢٢/٤
حكم اشتمال الصماء. ٦٤٢/٢٧
حكم افتراش الحرير للنساء. ٦٧٣/٢٧
حكم افتراش الحرير. ٦٧٢/٢٧
حكم التحلي بالذهب للنساء. ٦٣/٢٨ لباس وزينة
حكم الحرير والذهب للرجال ٣٩٥/٩ لباس وزينة
حکم السرف والخيلاء. ٥٧٦/٢٧
حكم المركب من الإبريسم. ٦١٢/٢٧
حكم المشي في نعل واحد. ٤١/٢٨ لباس وزينة
حکم لباس الخز. ٦١٢/٢٧
حكم لباس الصوف الغليظ. ٦٠٥/٢٧
حكم لبس الأرجوان. ٦٧٩/٢٧
حكم لبس البرانس. ٦١٠/٢٧
حكم لبس الثياب المزعفرة. ٢٣/٢٨
حكم لبس الثياب المصبوغة بالحمرة. ٢٥/٢٨ لباس وزينة
حكم لبس الثياب الواسعة ٦٢١/٢٧
حكم لبس الحرير في الحرب. ٦٦٧/٢٧
حكم لبس الحرير لذي الضرورة. ٦٦٦/٢٧، ٦٨١
حكم لبس الحرير للنساء. ٦٦٣/٢٧
حكم لبس الحرير للنساء. ١٠/٢٨ - ١١
حكم لبس الحرير والديباج. ٦٥٩/٢٧

٤٠٥
فهرس المسائل الفقهية
حكم لبس الخز. ٢٧/ ٦٦٤، ٦٦٩
حكم لبس الخميصة والإنبجانية. ٦٣٩/٢٧
حكم لبس السراويل. ٦١٤/٢٧
حكم لبس العمامة. ٦١٧/٢٧
حكم لبس النعال في المقابر. ٣٣/٢٨ لباس وزينة
حكم لبس رفيع الثياب للصالحين. ٦٣٦/٢٧
حكم لبس ما طرز بالحرير. ٦٦٧/٢٧
حكم لف العمامة . ٦٢١/٢٧
صبغ الشعر. ٦١٧/١٩
صبغ الشيب ٢١٠/٤
صفة ثياب السفر والحضر. ٦٠٥/٢٧
الکحل يوم عاشوراء ٥٤٤/١٣ لباس وزينة
لبس الخاتم من حديد. ١٩٤/١٥
لبس المزعفر ٤٨٦/٢٤، ٤٨٧ لباس وزينة
لبس المزعفر. ٢٧/١٤ لباس
لبس النعال السبتية ٢٠٩/٤
هل النهي في الإزار فقط؟. ٥٨٥/٢٧
وصل المرأة لشعرها ونمص وجهها بأمر زوجها. ٤٥/٢٥

٤٠٦
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
١٢- الرؤيا
إذا تكررت الرؤيا. ١٥٢/٣٢
إذا رأى النائم ما يكره في منامه. ١٢٤/٣٢، ١٣٦، ٢٥١
إذا طار الرجل في المنام. ٢٣٠/٣٢
إذا طار الشيء في المنام. ٢٣٠/٣٢
أفضل وقت للرؤية. ٢٠٤/٣٢
أقسام الرؤى. ١١٧/٣٢، ١١٨
أقسام النوم. ١١٨/٣٢
تأويل العين في المنام. ١٧٧/٣٢
تأويل المفاتيح في النوم. ١٧١/٣٢، ١٩٤
حقيقة التعبير وأصوله. ٢٢٥/٣٢
حقيقة الرؤى. ١١٧/٣٢
حکم من كذب في حلمه. ٢٤٥/٣٢
رؤى الأنبياء وحي. ١٢٢/٣٢، ١٥١، ٢٢١
رؤيا السيف في المنام. ٢٤١/٣٢
رؤيا القميص في المنام. ١٨٤/٣٢
رؤيا القيد في المنام. ٢٠٢/٣٢
رؤيا المرأة في المنام. ١٩٢/٣٢
رؤيا ثياب الحرير في المنام. ١٩٢/٣٢
رؤيا رسول الله /. ١٦٦/٣٢
رؤية الله في المنام. ١١٣/٣٢
رؤية النبي ﴾ .. ١١٤/٣٢
الطواف بالبيت في المنام. ٢١٩/٣٢
مذهب أهل السنة في حقيقة الرؤيا. ١٣٨/٣٢
معنى أن الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة. ١٤٠/٣٢
من أخطأ في الرؤية. وهل الرؤيا لأول عابر ٢٥٥/٣٢، وما بعدها.
من رأى اللبن في منامه. ١٨٠/٣٢

٤٠٧
فهرس المسائل الفقهية
من رأى امرأة سوداء ثائر الرأس. ٢٣٩/٣٢
من رأى أنه يتوضأ.٢١٨/٣٢
من رأى أنه يدخل الجنة وتأويل ما فيها. ٢١٧/٣٢
من رأى بقرًا تنحر. ٢٣٢/٣٢
من رأى قطع رأس في المنام. ١٣٤/٣٢
النفح في المنام. ٢٣٥/٣٢
هل الرؤية الصالحة وقف على المسلم فقط. ١١٢/٣٢، ١٥٤
هل الشيطان يتمثل برؤية الله عز وجل - في المنام؟ ١١٥/٣٢
هل رؤيا النهار كرؤيا الليل؟ ١٧٠/٣٢، ١٧٢

٤٠٨
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
١٣ - القضاء والشهادات والإقرار والأحكام
(شهادة المرضعة وحدها) ٤٤١/٣ قضاء
إذا اجتمع قرشيان جمعا شروط الإمامة. ٤٣١/٣٢ إمامة، أقضية
إذا اختلف الشهود. ٤٨٠/١٦
إذا ادعت المرأة على زوجها خلعًا أو طلاقًا. ٦٢٠/١٦ - ٦٢٢
إذا ادعى العبد على مشتريه أنه دفع له من عنده مالاً اشتراه به، هل يحلفه؟ ٦١٧/١٦ - ٨
إذا أشهد القاضي شاهدين على كتابه ولم يقرأه عليهما. ٤٨١/٣٢ أقضية
إذا أقر الزاني بفعلته ٣١/١٧ - ٣٢
إذا انكسر ختم الكتاب. ٤٨٢/٣٢ أقضية
إذا قضى القاضي بجور ١٨/ ٦٢٣ القضاء والشهادات
استعمال الحيل لاستخراج الحقوق. ٥٢٥/١٩
إشارة القاضي بالصلح إذا رآه مصلحة. ٣٤٩/١٥
إشخاص المدَّعى عليه والملازمة في الجواب عن الدعوى. ٤٦٨/١٥ - ٤٦٩
أقسام القضاة. ٥٠٠/٣٢ أقضية
الأولى بالإمامة العامة. ٤٢٩/٣٢ إمامة، أقضية
التحكيم ٦٤٣/١٩ ، ٦٤٥
تعدیل النساء. ٥٦٤/١٦ - ٥٦٦
توبة شاهد الزور. ٥٣٠/١٦ - ٥٣٤
التوثق بالسجن والضامن وما أشبهه لمن عليه حق لغيره. ٥٠٢/١٥
تولي المرأة للمناصب. ٦١١/٢١
حكم الحاكم أو القاضي بعلمه. ٥٢٤/١٩ ، ٥٦٩
حكم الحاكم بعلمه. ٦١٧/١٥ - ٦١٨
حكم الحاكم لا يبيح محظورًا، ويحكم بالظاهر له. ٦١٧/١٥، ٦٢٠ - ٦٢١
حكم الشهادة على الخط. ٤٧٩/٣٢ أقضية
حكم الشهادة على الخط. ٤٧٩/٣٢ أقضية
حكم الشهادة على الوصية. ٤٨٣/٣٢ أقضية
حكم القاضي على قرابته (الابن والوالد والزوجة) ٤٨٩/٣٢ أقضية

٤٠٩
فهرس المسائل الفقهية
الحكم بالقرائن عند تعارض الأدلة. ٦٤٣/١٩
حكم رزق الحكام والقضاة. ٤٩٦/٣٢ أقضية
حكم شهادة المرأة والأعمى. ٤٨٤/٣٢ أقضية
حكم طاعة السلطان. ٤٢٦/٣٢ إمامة، أقضية
حكم قضاء المرأة. ٣٧٧/٣٢ أقضية
حكم قضاء المرأة. ٣٧٧/٣٢ أقضية
حكم كتب القضاء. ٤٨٠/٣٢ أقضية
حكم ما لو أخذ المظلوم من مال الغاصب دون علمه. ٤٧٣/٣٢ أقضية
حكم ما وقع في الصلح من الأشياء المكروهة ٣٤/١٧ - ٣٥
خروج الإمام للصلح بين الناس ١١/١٧ - ١٢ أقضية وشهادات
ذكر المرء بما يعلم من حاله لدى القاضي. ١٤٧/١٠
رد اليمين على المدعي. ٤٢٧/٣١ - ٤٢٩
رد شهادة الغني إذا مطل. ١١٥/١٥
شروط القاضي (من يولى القضاء؟) ٤٨٦/٣٢ أقضية
شهادة الأعمى. ٥٤٠/١٦ - ٥٤٤
شهادة السمع، وأقل ما يجوز فيها. ٤٩٥/١٦ - ٤٩٦
شهادة الصبيان. ١٦ /٦٠٧ - ٦٠٩
شهادة العبد. ٥٥٣/١٦ - ٥٥٧
شهادة القاذف والسارق. ٥١٢/١٦ - ٥١٦
شهادة الكافر ١٥٤/٢٢ أقضية/ شهادات
شهادة المختبي. ٤٦٩/١٦
شهادة المرضعة. ٥٥٨/١٦
شهادة النساء بالسماع. ٤٩٦/١٦
شهادة النساء. ٥٤٥/١٦ - ٥٤٩
شهادة امرأة واحدة في الرضاع. ٤٧٨/١٦ - ٤٧٩
شهادة أهل الأهواء هل تنفذ؟ ٥٦٨/٣١ - ٥٦٩
شهادة أهل الشرك بعضهم على بعض. ٦٦٨/١٦

٤١٠
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
الشهادة على النفي إذا كان المنفي محصورًا ٣٦٩/٤
شهادة من يدخل الحمام غير مؤتزر ٦٣٩/٤
صفات القاضي حال قضائه. ٤٦٦/٣٢ أقضية
ضابط اللوث ١٨ / ٦٢٥ - ٦٢٦ القضاء والشهادات
الفتوى في الطريق وماشيًا. ٤٤٥/٣٢ أقضية
ما يقبل في جرح وتعديل الرواة. ٤٨٧/١٦ - ٤٨٩
ما يوجب خلع الحاكم. ٤٤٠/٣٢ إمامة، أقضية
من هو العدل؟ ٤٨٥/١٦ - ٤٨٧
من يبدأ باليمين ١٨ / ٦٢٥ القضاء والشهادات
هل القاضي يقضي بعلمه؟ ٤٦٩/٣٢ أقضية
هل للحاكم أن يستحلف المدعي مع بينته أم لا؟ ٦١٤/١٦
هل يجب الحكم على غير المسلمين، إذا ترافعوا إلينا. ١٧٩/٣١ - ١٨٠
هل يغرم المدعى عليه إذا نكل ١٤٣/٢٢ أقضية
اليمين على المدعي للدم ١٨ / ٦٢٥ القضاء والشهادات

٤١١
فهرس المسائل الفقهية
١٤ - الحدود والديات والقصاص
أخذ الحدود قیاسًا. ٢٨/٣١
أخذ الدية من قاتل العمد. ٣٤٣/٣١ - ٣٤٥
إذا أخطأ الحاكم فقتل من لا يجب عليه القتل ١٨/ ٦٢٢ - ٦٢٣
إذا ادعى السارق الملكية. ١١٤/٣١
إذا اشترك جماعة في سرقة. ١١٠/٣١ - ١١١
إذا أقر بالزنا ثم رجع. ١٥٩/٣١ - ١٦٠ إقرار
إذا أقر بشرب الخمر أيُحد أم لا؟ ٣٨/٣١
إذا أهمل المواشي صاحبها ليلاً، فتفسد زرعًا أو كرمًا. ٤٨٠/١٤ - ٤٨٢
إذا بلغ الحد الإمام، والشفاعة فيه قبل وصوله للإمام. ٥٧/٣١ - ٥٩
إذا تعمد الشاهد الشهادة بالزور هل عليه دية؟ ٤٠٠/٣١
إذا حفر بئر في مكان يجوز له أن يحفرها فيه. ٤٨٣/١٤
إذا حفر في داره بئرًا لسارق. ٤٨٣/١٤ - ٤٨٤
إذا رجع عن اعتراف إلى غير شبهة، هل يسقط الحد؟ ٢٣٨/٣٠ - ٢٣٩
إذا زنت الأمة هل يجلدها السيد أم لا؟ ٣٩٥/١٤
إذا سب اليهودي أو النصراني النبي 48: ٥٣٧/٣١
إذا سرق أحد الزوجين من الآخر. ١٠٨/٣١
إذا سرق الثالثة بعد أن قطع في الأولى والثانية. ١١٢/٣١ - ١١٣
إذا سرق العبد الأبق أيقطع؟ ١٠٦/٣١ - ١٠٧
إذا سرق حرًا صغير لا تمييز له ١٠٨/٣١
إذا سرق حرًا صغير لا تمييز له؟ ١٠٨/٣١
إذا سرق صنمًا من ذهب. ١٠٨/٣١
إذا سرق من ذي رحم محرم. ١٠٨/٣١
إذا سرق نصابًا ثم ملكه، هل يسقط القطع عنه؟ ١١٥/٣١
إذا عضه إنسان فجذب يده فخلع سنه. ٣٦٨/٣١، ٣٧٧ - ٣٧٨
إذا قتل الجماعة واحدًا ٦٥/٢٢

٤١٢
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
إذا قتل المسلمُ الكافر أو الذمي أو المستأمن والمعاهد. ٤٩٣/٣١ - ٤٩٥
إذا قتل جماعة واحدًا. ٣٩٦/٣١ - ٣٩٨
إذا قذف ولم يسم الرجل. ٣٣/٢٣
إذا قطع القاطع خطأ. ١١٣/٣١ - ١١٤
إذا كان الأولياء في القسامة جماعة. ٤٤٨/٣١ - ٤٤٩
إذا مات السيد ولم يكن ادعى مَن على فراشه ولا أنكره، فادعاه ورثته لحق به. ٥٥/١٤
إذا مات الشارب في إقامة الحد من ضربه، هل على الإمام ضمان؟ ٣٧/٣١ -٣٨
إذا وجد القتيل في محلة قوم. ٤٢٣/٣١ - ٤٢٥
إذا وجدت المرأة حاملاً ولا زوج لها، أيقام عليها الحد؟ ٢١٤/٣١ - ٢١٥
استتابة الزنديق. ٥١٨/٣١ - ٥١٩
استتابة المرتد. ٥١٣/٣١، ٥٢١
استتابة المرتدة. ٥١٦/٣١ - ٥١٨
استتابة المرتدين ٦١/١٨
استتابة تارك الصلاة. ٥٣١/٣١ - ٥٣٢
الإشارة في العقود كلها وغيرها. ٤١٨/٢٥ - ٤٢٠، ٤٢٥ - ٤٢٨
إقامة الحد بمجرد الإقرار ٣٦/١٧
إقامة الحد على المقر دون حضور المدعي. ٢٠٧/١٥
إقامة الحدود على الحربيين ١٥٢/٢٢
إقامة الحدود موقوفة على الإمام. ٤٦٢/٣٢
إقامة الحدود والحد في الحرم. ٥٠٤/١٥
إقامة السید الحد على عبده. ٢٥٠/٣١ - ٢٥١، ٢٥٣
إقرار المريض بالدين لأجنبي ببينة ٢٠٧/١٧ - ٢٠٨ إقرار
إهدار ثنية العاض. ٤٥/١٥
أيقطع المختلس أم لا؟ ٩٧/٣١ - ٩٩
التحريق بالنار ٤٥٨/٤
التغريب للبكر. ٢٣٤/٣١ - ٢٣٥
تقويم الأشياء المسروقة. ٩٣/٣١ - ٩٤

٤١٣
فهرس المسائل الفقهية
توبة قاتل العمد ٢٤٨/٢٢
التوكيل في القضاء ٢٠٨/١٤ وكالة،
الثيب إذا زنى يجلد أولاً، ثم يرجم، أو يرجم بلا جلد؟ ١٨٤/٣١ - ١٨٥
جناية المسلم على الكافر. ٤٨٤/١٥
جنين اليهودية والنصرانية يطرح. ٥١٤/٣٠
حد الخمر كم هو؟ ٢٥/٣١
حد المحاربة ٤٥٥/٤
حد المخنث إذا كان يؤتى. ٢٣٩/٣١
حد من سب الشارع. ١٣٢/٢١
الحد يجب بالرائحة ٦٠/٢٤ - ٦١
حكم الحد في الذمي كناية القذف ١٠٧/٢٠
حكم الضمان على جناية البهائم. ٦٠٧/١٠
حكم القاتل عمدًا ٥٧١/٣٠
حكم القصاص في كسر السنّ والعظم ٧٢/١٧ - ٧٣
حكم قتل المسلم بالكافر ٦٢٠/١٨
حکم ولد المرتد. ٥٢٧/٣١ - ٥٢٨
الخيار لأولياء المقتول ٦٧/٢٢
ديات العبيد ٦٧/٢٢
دية الأصابع ٣٨٧/٣١ - ٣٩١
الذمي أو الحربي إذا خرجا من كفر إلى كفر. ٥٢٢/٣١ - ٥٢٣
رفع الحد إلى الإمام ١٥٢/٢٢
سائر عظام الجسد إذا كسرت عمدًا. ٣٧٩/٣١ - ٣٨١
سارق الثياب من الحمام. ١٠٨/٣١ -١٠٩
سارق العين المسروقة من السارق، أو المغصوبة من الغاصب. ١٠٩/٣١
سرقة الولد من مال الوالد. ١٠٨/٣١
سقي من وجب عليه القتل ٤٥٧/٤/٤
صفة الاستتابة ومدتها ٥١٥/٣١ - ٥١٦

٤١٤
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
صفة الإقرار على النفس بالزنا، هل يفتقر إلى عدد؟ ١٥٤/٣١ - ١٥٥، ١٦٥، ٢٠٢ إقرار
صفة الجنين الذي تجب فيه الغرة. ٥٠٩/٣٠ - ٥١٠
صفة الحرز. ٩٦/٣١
صفة القود. ٣٣٢/٣١ - ٣٣٣
العدد الذي يحلفون به ويستحقون به الدم. ٤٢٦/٣١
عدد مرات الإقرار التي يكون فيها القطع. ١١٥/٣١ - ١١٦
عقل الموضحة. ٤٥٥/٣١
فقء عين الناظر إلى الدار بغير إذن. ٤٣/١٠
قتل الجماعة بالواحد ٤٥٧/٤
قتل الرجل بالمرأة. ٤٨٤/١٥
قتل المرتد عن استتابة ٤٥٧/٤
قتل المرتدین. ٢٤٩/٢١، ٥٠٧
القتل بالتحريق للمرتد وفي القود ١٨/ ٥٨ - ٦١
القتل بالسم ٦٠٨/١٨
القسامة ٢٩١/٢٢
القسامة في القتل ٤٥٨/٤
القسامة. ٤١٥/٣١ - ٤١٩
القصاص بين الرجال والنساء ٣٦٣/٣١ - ٣٦٤، ٣٦٥ - ٣٦٦
القصاص بين العبيد والأحرار ٣٠٩/٣١
القصاص في الحرم ٥٢٤/٣
القطع بعد الإخراج من الحرز. ٩٦/٣١ - ٩٧
قود الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة ٦٦/٢٢
القود بالقسامة. ٤٢٠/٣١
القود من القاتل ٦٥/٢٢
القود من اللطمة وضربة السوط والعصا. ٣٩٨/٣١ - ٣٩٩
القود من المأمور والآمر بقتل ٦٥/١٨ - ٦٦
قيمة الغرة. ٥٠٨/٣٠ - ٥٠٩

٤١٥
فهرس المسائل الفقهية
للإمام أن يعفو عن التعزير. ٣٤٩/١٥
لمن تكن الغرة التي تجب في الجنين؟ ٤٦٢/٣١
مبلغ التعزير. ٢٧٥/٣١ - ٢٧٦
متى يدفع اللص ويقاتل؟ ٣٤/١٦ - ٣٥
مدة استتابة المرتد ٦٢/١٨
مذاهب العلماء فيما تفسده البهائم إذا انفلتت ليلاً أو نهارًا. ٤٨٠/١٤ - ٤٨٢، ٤٨٦ - ٤٨٧
مسائل في الجناية على الجنين. ٤٦٥/١٤ - ٤٦٨
المسافة التي یغرب إلیھا. ٢٣٥/٣١ - ٢٣٦
المسر بالردة والمعلن لها. ٥٢١/٣١ - ٥٢٢
المعنى في وجوب القسامة. ٤٢٢/٣١ - ٤٢٣
المماثلة في القصاص ٤٥٥/٤
من أقر بالزنا بامرأة معينة. ٢٠٨/٣١ - ٢٠٩
من أين يكون القطع؟ ١١١/٣١
من حمل السلاح على المسلمين (المحاربة) ٢٩٢/٢٢، ٢٩٣
من زنى بأخته أو ذات رحم. ١٥٤/٣١
من سب الشارع يقتل أم يستتاب؟ ٤٥٨/١٢ حدود وجنايات
من سرق مصحفًا، والنباش، ومن سرق ستارة الكعبة. ١٠٨/٣١
من سرق من المغنم من أهله، أو من غيرهم. ١٠٩/٣١
من قال لا يستتاب ويجب قتله. ٥١٤/٣١ - ٥١٥
من قتل بعد أخذ الدية ٦٨/٢٢
من قتل رجلاً في داره وقال: دخل علي ليأخذ مالي. ١١٤/٣١ - ١١٥
من قتل نفسه، أو أصابها عمدًا أو خطأ. ٣٧٣/٣١ - ٣٧٤
من قُتل وله ولیان - كتاب الديات ٦٤/٢٢
من قذف حرًا وهو یحسبه عبدًا، هل عليه حد؟ ٢٨٧/٣١
من مات يوم الزحام ولا يدري من قتله. ٣٥٣/٣١ - ٣٥٤
من يتحمل دية الجنين. ٥٠١/٣٠ ، ٥٠٧ - ٥٠٨
مواضع الضرب والرجم. ٢٣٦/٣١ - ٢٣٧

٤١٦
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
میراث المرتد. ٥٢٤/٣١ - ٥٢٧
النصاب الذي يكون فيه الحد. ٩٠/٣١ - ٩١
النفي بالنسبة للنساء. ٢٤٩/٣١ - ٢٥٠
نفي من يتأذى به. ٤٨٢/٢١، ٤٨٣
هل الحدود كفارة لأهلها؟- ٥٥١/٢
هل تقبل توبة الساحر؟ ١٨/ ٦٣٥
هل توجب القسامة حكمًا؟ ٤٣٢/٣١
هل على أهل الذمة الحد؟ ١٧٦/٣١ - ١٧٧، ١٨١ - ١٨٢
هل للإمام أن يجاوز بالتعزير الحد؟ ١٣٧/١٥
هل مطلق الاعتراف يوجب الحد. ٢٣٧/٣٠* الإقرار
هل هناك حد في التعريض؟ ٢٦٨/٣١، ٢٦٩
هل هي واجبة أو مستحبة؟ ٥١٤/٣١
هل ولي القتيل مخير بين القتل والدية؟ ٥٧١/٣
هل يؤخر الحد للمرض؟ ١١٦/٣١
هل يجتمع على السارق القطع والغرم؟ ١٠٩/٣١ - ١١٠
هل يستتاب المسلم الذي يسب النبى / ٥٣٧/٣١ - ٥٣٨
هل يستتاب أهل الأهواء الذين على خلاف ما عليه جماعة المسلمين؟ ٥٦٦/٣١ - ٥٦٨
هل يعفى عن الذمي إذا سحر؟ ٦٣٠/١٨، ٦٣٥
هل يقعد المحدود، أو يضرب قائمًا؟ ١٧٤/٣١

٤١٧
فهرس المسائل الفقهية
١٥ - الصيد والذبائح والضحايا والأطعمة والأشربة
اتخاذ الكلب للزرع والماشية والصيد. ٢٢٧/١٥
اتخاذ كلب الصيد والحراسة. ٩٩/١٩ ، ٢٦٠ - ٢٦١
إذا أرسل كلبه على الصيد ووجد معه كلب آخر ولا يدري أيهما أخذه ٣٧٦/٢٦ -٣٧٨
إذا رمى صيدًا في الهواء وسقط ميتًا، هل يأكله؟ ٣٤٧/٢٦
إذا طبخ العصير فذهب أقل من ثلثيه. ٩٥/٢٧
الاصطياد بالكلب وأنواع الكلاب وشرط الإرسال واشتراك الكلاب ٢٥٣/٤ - ٢٥٥
اعتبار التسمية عند الذبح أو عند الأكل ٦٢/١٤
اقتناء الكلب ٣٥٧/٢٦-٣٥٨
أكل الأرنب ٥٣٤/٢٦ -٥٣٦
أكل الثوم. ٣٦٩/٢١ - ٣٧٠
أكل الجراد وذكاته ٤١١/٢٦-٤١٢، ٤١٣-٤١٨
أكل الضب ٥٤١/٢٦-٥٤٥
أكل الضب ١٥٤/٣٣ أطعمة
أكل الضفدع وذكاته ٣٩٧/٢٦-٣٩٨
أكل الطافي. ٥٣٨/٢١
أكل المصبورة والمجثمة ٤٨٤/٢٦
أكل المضطر من الميتة ومقدار ما يأكل ٥٥٩/٢٦ - ٥٦٠
الأكل باليمين ٧٦/٢٦ - ٧٧
أكل شحوم ذبيحة اليهود المحرمة عليهم ١٨/ ٥٥٥ الصيد والذبائح
الأكل في آنية الذهب والفضة ٤١٢/١٨ أطعمة، طهارة
أكل لحم الدجاج والجلالة ٤٨٨/٢٦-٤٩١
أكل لحوم الحمر الأهلية ٥٠٨/٢٦-٥١١
أكل لحوم الخيل ٤٧٨/٢٦، ٤٩٥-٥٠٢
أكل لحوم الكلاب. ٢٦١/١٩
أكل ما ذبح بغير إذن مالكه. ١٧٢/١٥ - ١٧٣

٤١٨
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
أكل ما ذبح لغير الله، وما لم يذكر اسم الله عليه ٤٣٢/٢٦
أكل ما صاده الحلال للمحرم ٣٨٣/٢٦
أكل ما صاده الحلال لنفسه ٣٨٣/٢٦
أكل ما صاده الكلب المعلم ٣٢٩/٢٦، ٣٣٠ - ٣٣٤، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٦٠
أکل ما صاده الكلب المعلم ٣٦٣/٢٦ -٣٦٥
الأكل ماشيًا وقائمًا ٩٣/٢٦
الأكل متكئًا ١٤٨/٢٦ -١٤٩
الأكل مما يليه ٧٩/٢٦ - ٨٠
الآكل من صيد الكلب الأسود البهيم. ٢٦٠/١٩
إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة ٢٩٨/٢٦
إِن رمی صیدًا فأثخنه، فرماه آخر فقتله، هل یأکل منه؟ ٣٤٥/٢٦-٣٤٦
الانتباذ في الدباء والنقير .. ٢١٩/٣ أطعمة
تحريم لحوم الحمر الأهلية ١٢٩/١٨ الصيد والذبائح
تخليل الخمر ٤٠٢/٢٦-٤٠٤
تخمير الإناء عند الليل. ٢٠٦/١٩ - ٢٠٧
التذكية بالسن والعظم. ٦٦/١٦
التسمية على الصيد والذبيحة ٣٢١/٢٦-٣٢٥، ٣٣٨، ٣٤٠، ٤٣٥، ٤٣٦
التسمية على الصيد والذبيحة ٤٥٠/٢٦-٤٥٢
التسمية عند إرسال الصيد ٢٥٣/٤
التسمية عند الطعام ٧٦/٢٦
التسمية في الصيد ٥٩/١٤ - ٦٠
التنفس في الإناء وكيفية الشرب ثلاثًا ٤٤٣/٤ - ١٤٤
جنس العقیقة وما یجزئ فيه ٢٨٣/٢٦-٢٨٥
حد الشكر. ١١٢/٢٧
حرق الحیوانات ٢٠٢/١٨ صید وذبائح
حكم اتخاذ ملابس وأطعمة وأواني الكفار. ٢٣٢/٢٧
حكم اختناث الأسقية. ٢١٧/٢٧

٤١٩
فهرس المسائل الفقهية
حكم أكل اللذيذ من الطعام والشراب. ١٧٨/٢٧
حكم الإسراف في الشراب والطعام. ٢٤٧/٢٧
حكم الانتباذ في الجرار الملونة. ٨٠/٢٧
حکم الانتباد. ١٤٥/٢٧
حكم التيامن في الأكل والشرب. ٢٠٥/٢٧
حكم الجلد في (ريح) الشراب. ١٥٥/٢٧
حكم الحد على من شرب مسكرًا. ٥٠/٢٧
حكم الحد على من شرب ولم يسكر. ٩٤/٢٧
حکم الشرب بنفس واحد. ٢٢٨/٢٧
حكم الشرب في الأقداح. ٢٤٣/٢٧
حكم الشرب في الآنية المفضضة. ٢٣٥/٢٧
حكم الشرب في آنية الذهب والفضة. ٢٣١/٢٧
حكم الشرب من الحنتم والنقير والقير والدباء. ١٠٥/٢٧
حكم الصيد ٣١٨/٢٦-٣١٩
حکم الصيد للاكتساب وطلب المعاش ٣٨٤/٢٦
حكم الطلاء الذي ذهب ثلثاه. ١٢١/٢٧
حكم العقيقة ٢٦٣/٢٦-٢٨٣، ٣٠٠
حكم الكرع في الماء. ٢١١/٢٧
حكم النفخ في الطعام والشراب. ٢٢٤/٢٧
حكم تخليل الخمر. ٩٤/٢٧
حكم ذبيحة المرأة والصبي. ١٧٢/١٥
حكم شرب الإدامين في إدام واحد. ٢٧ / ١٦٠
حكم شرب البول. ١٨٤/٢٧
حكم شرب الخمر من غير العنب. ٨٨/٢٧، ١٥٥
حكم شرب الخمر. ٢٠/٢٧
حكم شرب الطلاء. ٢٧/ ١٥٣
حكم شرب العسل. ١٨٨/٢٧

٤٢٠
التوضيحُ لشرح الجامع الصحيحِ
حكم شرب العصير ما لم يخل. ٣٧/٢٧
حكم شرب اللبن بالماء. ١٨١/٢٧، ١٨٢
حكم شرب اللبن. ١٧٤/٢٧
حكم شرب النبيذ. ٥٥/٢٧
حكم كسر أواني الخمر. ٩٢/٢٧
حکم من يعق عن نفسه ٢٩٩/٢٦
حکم نقیع التمر. ٩٥/٢٧، ١٤١
حكم نقيع الزبيب. ٩٦/٢٧
الحمر الوحشية إذا تأنست هل تؤكل؟ ٥١١/٢٦
ذبائح أهل الكتاب وشحومها ٤٥٤/٢٦ -٤٥٨
ذبائح أهل الكتاب. ٣٦٩/٢١
ذبيحة السارق والغاصب والفضولي ٤٤١/٢٦، ٥٥٥
ذبيحة الغاصب وبيعه. ١٨٧/١٤
ذكاة السلحفاة وأكلها ٤٠٠/٢٦-٤٠١
ذكاة المتردية والنطيحة والموقوذة والمنخنقة ٣٢٥/٢٦-٣٢٩، ٣٧٤
الذكاة من القفا ٤٧٥/٢٦، ٦٥٩-٦٦٠
الزاد في السفر، والقوم إذا فني زادهم ٣٦٨/٤
شرب المسكر. ٥٠٩/٢١
الشرب من قدح النبي ﴾. ٢٤٥/٢٧
صيد البحر ٣٩٠/٢٦ - ٣٩٤، ٤٠٥ -٤٠٧
صيد البندقة والمعراض والحجر ٣٣٥/٢٦، ٣٣٩، ٣٥٤، ٣٥٣، ٣٣٧، ٣٦١ - ٣٦٣
صيد الشبكة والأحبولة ٣٤٦/٢٦ -٣٤٧
صيد القوس ٣٤٣/٢٦ -٣٤٥
صيد المجوسي ٤٠١/٢٦ -٤٠٢، ٤١٢ - ٤١٣
الصيد يغيب عن صاحبه ٣٧٠/٢٦ -٣٧٢، ٣٧٤ -٣٧٥
طبخ العقيقة وما يندب فيه ٢٨٩/٢٦
طلي رأس الولد بدم العقيقة ٢٨٩/٢٦، ٢٩٨