Indexed OCR Text

التَّوهُ
PcH-oWw
لِشِرْح
صحيح
الخَامِع الشيـ
تَصْنیف
سِرَاجِ اٌلِّينِ أَبِي حَقْصٍ عُمَرَيْنِ عَلِىّبْن أَحْدِالأَنصَارِيِّ الشَّافِعِيِّ
المعروف بـ ابن المُلقّن
(٧٢٣ - ٨٠٤ هـ )
اُجَلَّدُ الرَّبِعُ وَالسَّلَاتُنَ
تحقيق
دار الفلاح
لِلِبَحْثِ العِلمِّ وَتَحَقِيْق التّاث
بإشراف
جمعٌ فَتَخى
خَالِدُ الرَّاظ
تَقْدِيهُ
فَضِيلَةِ الأسْتَاذ الدكتور
أحمد عبد عبد الكريم
أستاذ الحديث بجامعة الأزهر
إصدارات
◌ِزَارَةُ الأَوْقَافِ وَالشُّؤُوْرَاِسْلاَمِيَّةُ
إِدَارَةُ الشّؤُوْنِ الإِسْلَامِيَّةِ - دَوْلةِ قَطَرْ

.%
3
3

التَّوْضِيحُ

حُقُوق الطَّبْعِ مَحَفُوظَة
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
إدارة الشؤون الإسلامية
دولة قطر
الطبعة الأولى ، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨م
قامت بعمليات الإخراج الفني والطباعة
دَارُ النَّادِ سِه ◌ِ مِ نُورِ الَِّ الْبُ
سوريا - دمَشق - ص. ب : ٣٤٣٠٦
لبْنان - بَيروت - ص. ب: ١٤/٥١٨٠
هاتف: ٢٢٢٧٠٠١ ١١ ٠.٩٦٣- فاكس: ٢٢٢٧٠١١ ١١ ٠٠٩٦٣
www.daralnawader.com

التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
فهارس كتاب التوضيح
١- الأحاديث والآثار للمتن.
الشرح:
٢- فهرس الآيات القرآنية.
٣- الأحاديث المرفوعة.
٤- الآثار الواردة.
٥- الفوائد النكات واللطائف الحديثية.
٦- أحكام ابن الملقن على الأحاديث (صحة وضعفًا).
٧- أقواله في فنون مصطلح الحديث وأقسامه.
٨- الأعلام.
٩- الرجال الذين تكلم عنهم (جرحًا وتعديلًا).
١٠- مسائل (العقيدة)
١١- المسائل الفقهية:
١٢ - القواعد الفقهية المبسوطة على الترتيب الفقهي.
١٣- مسائل أصول الفقه.
١٤ - الإجماع.
١٥- اللطائف والفوائد الفقهية.
١٦- اللغة والغريب.

٦
فهارس متن البخاري
١٧- المسائل النحوية والصرفية.
١٨- المسائل البلاغية والمعاني والبديع.
١٩- الأبيات الشعرية.
٢٠- القبائل والشعوب
٢١- الفرق والمذاهب، والملل والنحل.
٢٢- الأيام والغزوات.
٢٣ - الأماكن والبلدان.
٢٤- المصنفات المذكورة في الشرح.
٢٥- مصادر التحقيق.
٢٦- الموضوعات.

٧
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
(١)
فهارس أحاديث وآثار صحيح البخاري
طرف الحديث أو الأثر
(آ آآ) (الترجيع في القراءة)
(ائْتِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَخْبِرْهُمَا))
((ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنٍ))
«ائْتِ أَهْلَكَ»
«ائْتَمُوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ»
(اثْنَا بِالْمِفْتَاحِ)»
((ائْتُوا رَوْضَةَ كَذَا، وَتَجِدُونَ بِهَا امْرَأَةً أَعْطَاهَا حَاطِبٌ
(ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا))
(ائْتُونِي بِدَلْوِ مِنْ مَائِهَا))
(ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ))
(اقْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا))
((ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُوا بَعْدَهُ أَبَدًا)
(ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ)»
«ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ)»
(ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ»
(ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ))
(ائْذَنْ لَهُ وَبَشِرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى سَتُصِيبُهُ))
«ائْذَنْ لَهُ وَبَشِرْهُ بِالْجَنَّةِ))
(ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ»
(ْذَنْ لَهُ، وَبَشِرْهُ بِالْجَنَّةِ))
(ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِرْهُ بِالْجَنَّةِ))
(ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ))
جزء وصفحة ورقم
الراوي
٥٣٥/٣٣ (٧٥٤٠)
عَبْدِ اللّهِ بْنِ
مُغَفَّل
١٧ / (٢٧٠٩)
جَابِر
٣٧٢/١٦ (٢٦٠٤)
جَابِر
٤٥١/١٥ (٢٤٠٦)
جابر
٥٧٩/٦ (٧١٢)
عَائِشَة
٥٧١/٢١ (٤٤٠٠)
ابن عُمَر
٣٤٩/١٨ (٣٠٨١)
علي
٦١٤/٢١ (٤٤٣١)
ابن عبّاس
٢٨٨/٢١ (٤١٥١)
الْبَرَاء
٥٥٦/٣ (١١٤)
ابن عبّاس
٢٨٣/١٨ (٣٠٥٣)
ابن عبّاس
ابن عبّاس
٥٩٧/١٨ (٣١٦٨)
١٥٢/٢٠ (٣٥٧٨)
أَنَس
أَنَس
أَنَس
١٠٥/٢٦ (٥٣٨١)
٣٥٧/٣٠ (٦٦٨٨)
٢٥٧/٢٠ (٣٦٧٤)
٢٨٨/٢٠ (٣٦٩٥)
أَبُو مُوسَى
أَبُو مُوسَى
٢٥٧/٢٠ (٣٦٧٤)
اُبُو مُوسَی
٢٨٨/٢٠ (٣٦٩٥)
أَبو مُوسَى
٣٥٩/٣٢ (٧٠٩٧)
أبو مُوسَی
٣٥٩/٣٢ (٧٠٩٧)
أبو مُوسَى
٦٥٣/٣٢ (٧٢٦٢)
أَبُو مُوسَی

٨
فهارس متن البخاري
((ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، مَعَهَا بَلاَءٌ يُصِيبُهُ))
(ائْذَنُوا لِلِنِسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ».
(ائْذَنُوا لَهُ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ)»
(ائْذَنُوا لَهُ، فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ))
(اْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُكِ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ))
((ائْذَنِي لَهُ، فَإِنَّهُ عَمُكِ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ))
((أَبَا هٍِ)) قُلْتُ لَبِيِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
(أَبَا هِرٍّ، الْحَقْ أَهْلَ الضُّفَّةِ فَادْعُهُمْ إِلَيّ)»
(أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا
(أُبَابِعُكُمْ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَشْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا،
(أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالإِيمَانِ وَالْجِهَادِ))
(ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَغْتَقَ))
(ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَغْتَقَ))
(ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ))
(ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ))
(ابْدَءُوا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا))
(أَبْدَهُوا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ))
(ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا))
(ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا)).
(أَبْدِلْهَا)) (ذَبَحَ أَبُو بُزْدَةً قُبْلَ الصَّلاَةِ)
((أَبْرِدْ أَبْرِذْ))
((أَبْرِدْ))
(أَبْرِف))
((أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَزِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ))
((أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَتْحِ جَهَنَّمَ))
((أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ)»
((ابْسُطْ رِجْلَكَ))
٣٥٩/٣٢ (٧٠٩٧)
أبو مُوسَی
٤٥٧/٧ (٨٩٩)
ابن عُمَّر
٣٨٤/٢٨ (٦٠٥٤)
عَائِشَة
٥١٢/٢٨ (٦١٣١)
عَائِشَة
١٣٩/٢٣ (٤٧٩٦)
عَائِشَة
٥٦٣/٢٨ (٦١٥٦)
عَائِشَة
٥٧١/٢٩ (٦٤٥٢)
أبو هُرَيْرَةَ
٦٢/٢٩ (٦٢٤٦)
أبو هُرَيْرَة
١١٨/٣١ (٦٨٠١)
عُبَادَة
٣٨٣/٣٣ (٧٤٦٨)
عُبَادَة
٤٤٩/٢١ (٤٣٠٦)
مُجَاشِع
٢٥٢/١٦ (٢٥٦١)
عَائِشَة
١٧/ (٢٧١٧)
عَائِشَة
عَائِشَة
٥٦٢/٥ (٤٥٦)
١٧/ (٢٧٣٥)
عَائِشَة
أُمَ عَطِيئَةِ
٤٥٥/٩ (١٢٥٤)
٤٥٩/٩ (١٢٥٦)
أُمَ عَطِئَّة
٢١٣/٤ (١٦٧)
أُمَ عَطِيَّة
٤٥٨/٩ (١٢٥٥)
٦٢٣/٢٦ (٥٥٥٧)
الْبَرَاء
١٤١/٦ (٥٣٥)
أَبو ذَرّ
أُمَ عَطِيَّة
١٥٧/٦ (٥٣٩)
أَبو ذَرٍّ
٣٨٣/٦ (٦٢٩)
أَبو ذَرّ
١٦٤/١٩ (٣٢٥٨)
أبو ذَرّ
١٦٤/١٩ (٣٢٥٩)
ابُو سَعِيد
١٤١/٦ (٥٣٨)
ابو سعید
١٣٤/٢١ (٤٠٣٩)
الْبَرَاء

٩
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
(ابْسُطْ رِدَاءَكَ))
(ابْسُطْ رِدَاءَكَ))
(أَبْشِرْ بِخَيْرِ يَوْمِ مَرَّ عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُكَ))
(أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ))
((أَبْشِرُوا، فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوحَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ وَمِنْكُمْ رَجُلٌ
((أَبْشِرُوا، فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلٌ، وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ))
(أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ، فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ))
((أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِعَ الأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ
ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيِّدَةً، سُنَّةَ مُحَمَّدٍ ﴾ ..
((أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللّهِ الأَلَذُّ الْخَصِمُ))
(أَنْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَّدُّ الْخَصِمُ».
((أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى الَِّ ثَلاَثَةٌ مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ،
(ابْغِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا وَلاَ تَأْتِي بِعَظْمٍ وَلاَ رَوْثٍ))
((ابْغِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا، وَلاَ تَأْتِي بِعَظْمٍ وَلاَ بِرَوْثَةٍ))
((أَبَقِيَ مَعَكُمْ شَيْءٌ مِنْهُ؟))
((أَبِكَ جُنُونٌ؟))
((أَبِكَ جُنُونٌ؟))
((أَبِكَ جُنُونٌ؟))
((أَبِكَ جُنُونٌ؟)) (يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ)
((أَبِكْرًا أَمْ ثَبَا))
(أَبْلِي وَأَخْلِفِي، ثُمَّ أَبِي وَأَخْلِفِي، ثُمَّ أَبِي وَأَخْلِفِي))
(أَبْلِي وَأَخْلِقِي»
((آنْلِي وَآخْلِقِي))
(أَبِي وَأَخْلِقِيْ، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي، ثُمَّ أَبِي وَأَخْلِقِي))
((ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ»
((ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ))
ابْنَ أُخْتِي، إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ،
ابْنَ أُخْتِي، مَا تَرَكَ النَّبِيُّ :﴿ السَّجْدَتَّيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُ. عَائِشَةُ
أَبُو هُرَيْرَة
٦٠٢/٣ (١١٩)
أبو هُرَيْرَة
٢٢٤/٢٠ (٣٦٤٨)
٥٩٠/٢١ (٤٤١٨)
گَعْب
عِمْرَان
٣٦٠/٢١ (٤٣٨٦)
٤٥/٣٠ (٦٥٣٠)
أَبُو سَعِيد
٣٣٣/١٩ (٣٣٤٨)
اُبُو سَعِید
٥٣/٢٣ (٤٧٥٧)
عَائِشَة
٣٢/٢٣ (٤٧٤٧)
ابن عبّاس
٨٠/١٢ (١٧١٣)
ابْنِ عُمَر
٩١/٢٢ (٤٥٢٣)
عَائِشَة
٥٥١/٣٢ (٧١٨٨)
عَائِشَة
٣٤٩/٣١ (٦٨٨٢)
ابن عبّاس
١٤٩/٤ (١٥٥)
أَبُو هُرَيْرَة
٤٨٨/٢٠ (٣٨٦٠)
أَبُو هُرَيْرَةَ
٣٨٥/٢٦ (٥٤٩٢)
أَبُو قَتَادَة
١٥٦/٣١ (٦٨١٥)
أبو هُرَيْرَة
١٨٣/٣١ (٦٨٢٠)
جَابِر
أبو هُرَيْرَةَ
أبو هُرَيْرَة
٢٠٠/٣١ (٦٨٢٥)
٥٠٦/٣٢ (٧١٦٧)
١٥٩/٢٥ (٥٢٤٧)
جَابِر
أُمّ خَالِد
٣٢٤/١٨ (٣٠٧١)
٦٥٠/٢٧ (٥٨٢٣)
أُمّ خَالِد
١٩/٢٨ (٥٨٤٥)
أُمَ خَالِدِ
٢٩٢/٢٨ (٥٩٩٣)
أُمَّ خَالِدٍ
٩١/٢٠ (٣٥٢٨)
اَنَس
أَنَس
٥٦٦/٣٠ (٦٧٦٢)
٢٧٣/١٦ (٢٥٦٧)
عَائِشَة
٢٧٠/٦ (٥٩١)

١٠
فهارس متن البخاري
(ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا))
ابن عبَّاس اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ.
٦٤٩/١٨ (٣١٨٢)
سهل
عَائِشَة
٤٧/٢٣ (٤٧٥٤)
أبو بَكْرَة
١٦٦/٢٠ (٣٦٢٩)
أَبُو بَكْرَة
٣٥١/٢٠ (٣٧٤٦)
أَبُو بَكْرَةَ
٣٧٩/٣٢ (٧١٠٩)
٣٥٦/٢٠ (٣٧٥٤)
عُمَّر
أبو سَعِيدٍ
٦٤٦/٢٦ (٥٥٦٨)
أبو قَتَادَةَ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ. (لحم الأضاحي)
(أَبُوكَ حُذَافَةُ))
٤٤٧/٣ (٩٢)
أَبُو مُوسَی
آَنَسُ
٤٦٥/٣ (٩٣)
١٥٨/٦ (٥٤٠)
٣٥٠/٣٢ (٧٠٨٩)
أبو مُوسَی
٣٢/٣٣ (٧٢٩١)
٤٤٧/٣ (٩٢)
أَبُو مُوسَی
أبو مُوسَى
٣٢/٣٣ (٧٢٩١)
٣٣/٣٣ (٧٢٩٥)
آَنَس
ابن عبّاس
٤١٥/٢٢ (٤٦٦٤)
٢٥٣/٢٠ (٣٦٦٢)
عَمْرُو بْنُ
الْعَاص
١٠٥/٢٦ (٥٣٨٢)
عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ أپِي بَكْر
٤٩/٢٤ (٥٠٠٥)
عُمَرُ
((أَبَيْعٌ أَمْ عَطِيَّةٌ؟))
أَبُّ أَفْرَؤُنَا، وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ لَحَنِ أُبَيٍّ وَأُبَبِّ يَقُولُ أَخَذْتُهُ مِنْ فِي
رَسُولِ اللَّهِ ﴾
(أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ؟))
٦٠٠/١٥ (٢٤٥١)
سَهْل
٣٧٢/١٦ (٢٦٠٥)
سَهْل
(أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ؟))
٢٠٨/٢٧ (٥٦٢٠)
سَهْل
(أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ؟))
((أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْتِدَةً، الْفِقْهُ يَمَانٍ،
٥٦١/٢١ (٤٣٩٠)
أبو هُرَيْرَة
((أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا،
٥٦١/٢١ (٤٣٨٨)
أبو هُرَيْرَة
٤٢١/٢٢ (٤٦٦٧)
أبو سَعِيد
(أَتَلَفُهُمْ)). بُعِثَ إِلَى النَّبِّ ◌َ بِشَيْءٍ، فَقَسَمَهُ
(أَبُوكَ حُذَافَةُ))
((أَبُوكَ سَالِمْ مَوْلَى شَيْبَةَ))
(أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْئَةَ))
(أَبُوكَ فُلاَنٌ) وَنَزَلَتْ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ)
أَبُوهُ الزُّبَيْرُ، وَأُّهُ أَسْمَاءُ، وَخَالَتُهُ عَائِشَةُ، وَجَدُّهُ أَبُو بَكْرٍ،
(أَبُوهَا))
أَنَسُ
أَنَس
(أَبُوكَ حُذَافَةُ))
(أَبُوكَ حُذَافَةُ))
((أَبُوكَ حُذَافَةُ))
((ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهُ أَنْ يُضْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
((ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهُ أَنْ يُضْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَيْنٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
(ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهُ أَنْ يُضْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا، وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا. يَغْنِي بِلاَلاً.

١١
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
أَتَانَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بِالْيَمَنِ مُعَلِّمًا وَأَمِيرًا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلِ تُؤُفِّيَ
(أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَأَخْبَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ
((أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَال صَلّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ
((أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي وَهْوَ بِالْعَقِيقِ أَنْ صَلّ فِي هَذَا الْوَادِي
((أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي، فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ
(أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانٍ، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ طَوِيلٍ، لاَ أَكَادُ
((أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَال مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَتِكَ لاَ يُشْرِكُ
((أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَهِ شَيْئًا دَخَلَ
(أَتْبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَشْرِقُوا))
((أَتَبِيعُ الْجَمَلَ؟))
(أَتَبِيعُ جَمَلَكَ؟))
اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﴾﴿ِ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَكَانَ فِي يَدِهِ،
اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُذْهَا إِلَى بَيْتِهَا.
اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تَدَّعِ إِلَى غَيْرِ أَبِكَ.
((اتَّقِ اللَّهَ، وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ))
(اتَّقِ دَغْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الَهِ حِجَابٌ))
(اتَّقُوا اللَّهَ، عَلَى مَا تَدْغَرُونَ أَوْلاَدَكُمْ بِهَذِهِ الأَعْلاَقِ؟
(اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ)»
(اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِبَةٍ))
(اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَِّبَةٍ))
((اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَِّيَةٍ))
(اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّةِ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ شِقَّةَ تَمْرَةٍ
(اتَّقُوا النَّارَ))
(اتَّقِي اللَّهَ وَاضْبِرِي)
(اتَّقِ اللَّهَ وَاضِبِرِي)
(اتَّقِ اللَّهَ وَاصْبِرِي)»
أنَّهِمُوا الرَّأْي، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ
٤٧٠/٣٠ (٦٧٣٤)
الأَشْوَدِ
٣٨١/٩ (١٢٣٧)
أَبو ذَرّ
٨٠/١١ (١٥٣٤)
عُمَر
عُمَر
١٠٠/٣٣ (٧٣٤٣)
٤٢٩/٢٢ (٤٦٧٤)
سَمُرَةُ
٣٦٠/١٩ (٣٣٥٤)
سَمُرَةُ
٤٠٥/١٥ (٢٣٨٨)
أَبُو ذَرّ
٤١٦/٣٣ (٧٤٨٧)
أَبو ذَرّ
٣٨٥/٢٣ (٤٨٩٤)
عُبَادَة
١٧/ (٢٨٦١)
جَابِر
٢٠٦/١٤ (٢٠٩٧)
جَابِر
ابن عُمَر
٨١/٢٨ (٥٨٧٣)
٥١٢/٢٥ (٥٣٢٢)
عَائِشَة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ عَوْف
٥٤١/١٤ (٢٢١٩)
٢٨٥/٣٣ (٧٤٢٠)
أَنَس
٥٩٠/١٥ (٢٤٤٨)
٤٤٧/٢٧ (٥٧١٨)
ابن عبّاس
أُمَّ قَيْسِ
٢٧٨/١٠ (١٤١٧)
عَدِيّ
٣٣٤/٢٨ (٦٠٢٣)
عَدِيّ
٧٣/٣٠ (٦٥٤٠)
عَدِيّ
٨١/٣٠ (٦٥٦٣)
عَدِيّ
١٥٧/٢٠ (٣٥٩٥)
عَدِيّ
٧٣/٣٠ (٦٥٤٠)
عدِيّ
٤٤٠/٩ (١٢٥٢)
أَنَس
٥٠٧/٩ (١٢٨٣)
أَنَس
٤٥٨/٣٢ (٧١٥٤)
آَنَس
٢٩٦/٢١ (٤١٨٩)
سَهْلُ بْنُ

١٢
فهارس متن البخاري
انَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْنَا يَوْمَ الْحُدَثِيَةِ وَلَوْ نَرَى قِتَالاً
أنَّهِمُوا رَأْيَكُمْ، رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَّبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرَ ..
(أَتَجِدُ مَا تُحَرِّرُ رَقَبَةً؟))
أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ وَلاَ تَجْعَلُونَ عَلَيْهَا الرُّخْصَةَ؟
أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ، وَلاَ تَجْعَلُونَ لَهَا الرُّخْصَةَ؟
((أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ؟))
((أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُونَ قَاتِلَكُمْ؟))
((أَتَدْرُونَ أَبُ يَوْمِ هَذَا؟))
((أَتَدْرُونَ أَّ يَوْمِ هَذَا؟))
((أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمِ هَذَا؟))
((أَتَذْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِالَهِ وَحْدَهُ؟))
(أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ؟ قَال السَّامُ عَلَيْكَ))
((أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟))
(أَتَرُدِينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟))
(أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رَبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟))
(أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟))
(أَتَرْضَوْنَ نَفَلَ خَمْسِينَ مِنَ الْيَهُودِ مَا قَتَلُوهُ؟))
(أَتَرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟))
((أَتْرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لاَ، حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ
(أَتَزَوَّجْتَ))
(أَتَسْتَحِقُونَ قَتِيلَكُمْ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ))
أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَثِفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﴿ يَتَوَضَّأُ؟ ..
حُنَيْفٍ
٢٥٩/٢٣ (٤٨٤٤)
سَهْلُ بْنُ
حُنَيْفٍ
٦٤٩/١٨ (٣١٨١)
سَهْلَ بْنَ
حُنَيْف
٢٦٤/١٣ (١٩٣٧)
أبو هُرَيْرَة
٤١٧/٢٣ (٤٩١٠)
ابن مسعود
١٠٥/٢٢ (٤٥٣٢)
ابْنُ مَسْعُود
٥٦٥/٣٢ (٧١٩٢)
سَهْلِ بْنِ آَبِي
حَثْمَةَ
سَهْل بْن أَبِي ٦٢٤/١٨ (٣١٧٣)
حَثْمَة
١٤٨/١٢ (١٧٤١)
أبو بَكْرَة
١٤٩/١٢ (١٧٤٢)
ابْنِ عُمَر
٣٦٥/٢٨ (٦٠٤٣)
ابْنِ عُمَّر
٢٠٢/٣ (٥٣)
ابن عبّاس
٥٣٦/٣١ (٦٩٢٦)
أَنَس
٢٨٧/٢١ (٤١٤٧)
زَہْدِ بْنِ خالِد
٣٠٢/٢٥ (٥٢٧٣)
ابن عبّاس
٢٨/٣٠ (٦٥٢٨)
ابن مسعود
٢٣٠/٣٠ (٦٦٤٢)
ابْنُ مَسْعُود
٤٠٦/٣١ (٦٨٩٩)
اُنَس
٢٩٣/٢٨ (٥٩٩٩)
عُمَر
٤٦٧/١٦ (٢٦٣٩)
عائشة
١٥٩/٢٥ (٥٢٤٧)
جَابِر
٥٣٦/٢٨ ( ٦١٤٢،
رَافِع، وَسَھْلَ
٦١٤٣)
بْن أُبِي حَثْمَةَ
٢٩٥/٤ (١٨٥)
عَبْدِ اللّهِ بْنِ

١٣
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
(أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟!))
(أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟))
(أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ◌َ﴿؟))
(أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟))
أَتُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ لاَ. قُلْتُ فَعُمَرُ؟ قَالَ لاَ. قُلْتُ فَأَبُو بَكْرٍ؟
((أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي))
(أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِيْنِ هَذِهِ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْرٌ مِنْهَا))
(أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟))
(أَتَعْجَبُونَ مِنْهَا؟))
(أَتْقَاهُمْ لِلَِّ) مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟
(أَنْقَاهُمْ)) (مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ)
«أَتْقَاهُمْ)) (مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ)
((أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟))
((أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟))
(أَتْكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟!))
(أَتِمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ
أَتَى أَبُو أُسَيْدِ السَّاعِدِيُّ فَدَعَا رَسُولَ اللَّهِل﴿ فِي عُرُسِهِ،
أَتَى النَّبُِ ﴿ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَجِثْتُهُ بِمَاءِ
أُنِيَ النَُِّّ ◌َ﴿َ بِنَاءٍ وَهْوَ بِالزَّوْرَاءِ، فَوَضَعَ بِدَهُ فِي الإِنَاءِ،.
أَنِّيَ النَِّّ لَ﴿ بِصَبِيٍ يُحَنِّكُهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ.
أَتِيَ النَّبِّ ◌َّ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَجَاءَهُ الْعَبَّاسُ
أَتَّى النَّبِّ :﴿ رَجُلٌ فَقَالِ هَلَكْثَ. قَالٍ ((وَلِمَ؟)) وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي
أَتَّى النَّبِّ ◌َ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأَخْرِجَ
أَتَى النَّبِيُّ :﴿ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ، فَنَفَثَ فِيهِ
آتَى إِلَّ النَّبِيُّ ﴾ حُلَّةٌ سِيَرَأَءَ فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهه
أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيِّ ◌َ﴿ فَقَال يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ خَدِیجَةُ
أَتَى رَجُلٌ أَغْرَابِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْبَدْوِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﴿ يَوْمَ
زید
٥٤/٣١ (٦٧٨٧)
عَائِشَة
٦٣١/١٩ (٣٤٧٥)
عَائِشَة
٢٩١/١٨ (٣٠٥٥)
ابْنِ عُمَر
ابْنِ عُمَرَ
٥٨٥/٢٨ (٦١٧٣)
١٨١/٩ (١١٧٥)
اِبْن عُمَر
سَعْدُ بْنُ
٢٦٣/٣١ (٦٨٤٦)
عُبَادَة
الْبَرَاء
٤٠٣/٢٠ (٣٨٠٢)
٦٧٦/٢٧ (٥٨٣٦)
الْبَرَاء
٢٢٩/٣٠ (٦٦٤٠)
الْبَرَاء
٤٣٢/١٩ (٣٣٨٣)
أبو هُرَيْرَة
أبو هُرَيْرَة
٣٦٠/١٩ (٣٣٥٣)
٩/٢٠ (٣٤٩٠)
أبو هُرَيْرَة
١٣١/٢٤ (٥٠٣٠)
سَهْل
٣٨٦/٢٤ (٥١٢٦)
سَھل
٤٤٩/٢١ (٤٣٠٤)
أُسَامَة
٢٣٠/٣٠ (٦٦٤٤)
أَنَسُ
أَنَس
١٤٠/٢٧ (٥٥٩١)
سَهْل
٤١٤/٤ (٢٢٤)
خُذَيْفَة
١٥٠/٢٠ (٣٥٧٢)
٢٩٢/٢٦ (٥٤٦٨)
آَنَس
أبو هُرَيْرَة
عَائِشَة
٢٧٦/١٨ (٣٠٤٩)
٥٣/٢٦ (٥٣٦٨)
٥٧٩٤/٢٧ (٥٧٩٥)
جَابِر
٤٨١/٩ (١٢٧٠)
جَابِر
٥٠/٢٦ (٥٣٦٦)
عليّ
أبو هُرَيْرَة
أَنَس
٤٢٨/٢٠ (٣٨٢٠)
٢٦٨/٨ (١٠٢٨)

١٤
فهارس متن البخاري
أَتَّى رَجُلٌّ النَِّيَّ ◌َ﴿ فِي الْمَسْجِدِ قَال احْتَرَقْتُ.
أُتِيَّ رَسُولُ اللهِ :﴿َ بِصَبِيٍّ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ
أَتَى رَسُولُ اللَِّ ﴿ فَأَخْرَ جْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ،
أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﴿ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ.
أَتَّى رَسُولُ اللَّهِ ﴿ قَبْرًا، فَقَالُوا هَذَا دُفِنَ، أَوْ دُفِنَتِ الْبَارِحَةَ.
أَتِي رَسُولُ اللَّهِ ﴿ لَيْلَةَ أُشْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَخَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ،
أَتِي رَسُولُ اللَّهِ ﴿ لَيْلَةَ أَسْرِيَ بِهِ بِقَدَحِ لَبْنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ.
أَتَّى رَسُولُ اللهِ ﴿ وَقَدْ حَمَّلَ قُثَمَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَالْفَضْلَ خُلْفَهُ
أُتِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَوْمًا بِطَعَامِهِ فَقَالقُتِلَ مُضْعَبُ ..
أَتِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ،
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ
أَتَيْتُ النَّبِيِّ ◌َ﴿ فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي.
أَتَيْتُ النَّبِّ :﴿ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، فَدَقَقْتُ الْبَابَ،
أَتَيْتُ النَّبِيّ ◌َ﴾ وَهْوَ فِي قُبَةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمِ، وَرَأَيْتُ بِلاَلاً
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ :﴿ وَهْوَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ مَا افْتَتَحُوهَا،.
أَتَيْثُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّنَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ،
(أَتَيْتُ عَلَى نَهَرِ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُوِ مُجَوَّفًا فَقُلْتُ مَا هَذَا
(اثْبَتْ أُحُدُ فَمَا عَلَيْكَ إِلَّ نَبِّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدَانٍ))
(اثْبَتْ أُحُدُ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانٍ))
((أَثَمَّ لُكَعُ، أَثَمَّ لُكَعُ؟)
((أَجِبْ عَنِّي، اللَّهُمَّ أَئِذْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ؟))
اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ،
اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ كَثِيرَةٌ شَخْمُ بُطُونِهِمْ
اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِّ ◌َ﴿ فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُنَّ عَسَى رَبُّهُ
(اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي مَكَانٍ كَذَا وَكَذَا))
((اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتٍ)»
((اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ»
١٨٩/٣١ (٦٨٢٢)
عَائِشَة
عَائِشَة
٤٠٧/٤ (٢٢٢)
٣٢٩/٤ (١٩٧)
عَبْد اللَّهِ بْن
زید
٧٠/١٠ (١٣٥٠)
جَابِر
٦٣٣/٩ (١٣٢٦)
ابن عبّاس
٥٣٤/٢٢ (٤٧٠٩)
أَبُو هُرَيْرَة
١٦٧/٢٧ (٥٦٠٣)
أبو هُرَيْرَة
ابن عبّاس
٢٢٢/٢٨ (٥٩٦٦)
٤٨٩/٩ (١٢٧٤)
سَعْد
أَنَس
٣٥١/٢٠ (٣٧٤٨)
٤٢٢/٢٠ (٣٨١٤)
٣٧٢/١٦ (٢٦٠٣)
جَابِر
أبو موسى
جَابِر
٧١/٢٩ (٦٢٥٠)
أبو جُحَيْفَةَ
٤٧/٢٨ (٥٨٥٩)
١٧/ (٢٨٢٧)
٣٧٢/٢٤ (٥١٢٢)
عُمَر
أَنَس
أَنَس
٢٥٨/٢٠ (٣٦٧٥)
أَنَس
٢٧٦/١٤ (٢١٢٢)
أَبُو هُرَيْرَة
٥٤/١٩ (٣٢١٢)
أَبُو هُرَيْرَة
٤٩٨/٣٣ (٧٥٢١)
ابن مسعود
٢٠١/٢٣ (٤٨١٧)
ابْنِ مَسْعُود
٤٣٨/٢٣ (٤٩١٦)
عُمَرُ
٧٩/٣٣ (٧٣١٠)
أبو سَعِيد
١٧/ (٢٧٦٦)
أبو هُرَيْرَة
٢٨٤/٣١ (٦٨٥٧)
أبو هُرَيْرَة
أبو هُرَيْرَة
٥٨٨/٢٣ (٤٩٦٤)
٢٧٧/٢٠ (٣٦٨٦)

١٥
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
(اجْتَنِبُوا الْمُوبِقَاتِ، الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّخْرُ))
أَجْرَى النَّبِيّ :﴿ مَا ضُمِّرَ مِنَ الْخَيْلِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ
(اجْعَلْهُ مَكَانَهُ، وَلَنْ تُوفِيَ، أَوْ تَجْزِيَ أَحَدٍ بَعْدَكَ)).
((اجْعَلْهَا لِفُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ))
(اجْعَلْهَا مَكَانَهَا وَلَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ)).
(اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ أَحَدٍ بَعْدَكَ))
(اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ))
((اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا)».
((اجْعَلُوا إِهْلاَلَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ قَلَّدَ الْهَدْيَ))
((اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ، وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُورًا))
«اجْعَلُوا فى بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَئِكُمْ، وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا))
أَجَلُ رَسُولِ اللهِ ﴿ أَعْلَمَهُ إِيَّاهُ.
أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ ﴿ أَعْلَمَهُ إِيَّهُ. (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ)
((أَجَلْ كَمَا يُوِعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ))
((أَجَلْ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ)»
(أَجَلْ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ)»
أَجَلٌ، أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ ﴿، نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ.
((أَجَلْ، ذَلِكَ كَذَلِكَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذِى شَوْكَةٌ
((أَجَلْ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذَى إِلاَّ حَاتَ اللَّهُ عَنْهُ
أَجَلْ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ
(أَجَلْ، وَلَكِنْ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ
((أَجَلْ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذَى إِلاَّ حَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ،
(اجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيِعُوهَا))
((اجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيعُوهَا))
((اجْلِسْ يَا أَبَا تُرَابٍ»
(اجْلِسْ يَا أَبَا تُرَابٍ»
((أَجْلِسَانِي إِلَى جَنْبِهِ)). فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبٍ أَبِي بَكْرٍ.
((اجْلِسُوا هَا هُنَا))
٥٤٢/٢٧ (٥٧٦٤)
أبو هُرَيْرَة
١٧/ (٢٨٦٨)
ابن عُمَر
٨/ ٩٤ (٩٦٥)
الْبَرَاء
١٧/ (٢٧٥١)
اِبْن عُمَر
١٠٧/٨ (٩٦٨)
الْبَرَاء
٦٣٢/٢٦ (٥٥٦٠)
الْبَرَاء
الْبَرَاء
٦٢٣/٢٦ (٥٥٥٧)
١٩٥/٨ (٩٩٨)
ابن عُمَّر
٢٦٥/١١ (١٥٧٢)
ابن عبّاس
٤٩٠/٥ (٤٣٢)
ابن عُمَر
٢١٣/٩ (١١٨٧)
ابن عُمَر
٦١٤/٢١ (٤٤٣٠)
ابن عبّاس
١٦٦/٢٠ (٣٦٢٧)
ابن عبّاس
ابْن مَشْعُود
٣٠٣/٢٧ (٥٦٦٧)
٢٧١/٢٧ (٥٦٤٨)
ابن مسعود
٢٩٦/٢٧ (٥٦٦٠)
ابْنُ مَسْعُود
٥٩٦/٢٣ (٤٩٦٩)
ابن عبّاس
٢٧١/٢٧ (٥٦٤٨)
ابن مسعود
٢٦٨/٢٧ (٥٦٤٧)
ابن مسعود
٢٩١/١٤ (٢١٢٥)
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
عَمْرِو
٣٦٠/٢١ (٤٣٨٥)
أُبُو مُوسَی
٢٩٨/٢٧ (٥٦٦١)
ابن مسعود
٥٩٩/١٤ (٢٢٣٣)
زَیْد بْنَ خالد
٥٩٩/١٤ (٢٢٣٣)
أَبُو هُرَیْرَة
٣٠١/٢٠ (٣٧٠٣)
عليّ
٦٢٥/٢٨ (٦٢٠٤)
سَهْل
٥١٣/٦ (٦٨٧)
عَائِشَة
١٩٨/٢٥ (٥٢٥٥)
بُو أُسَيْد

١٦
فهارس متن البخاري
(اجْمَعُوا إِلَّ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ یَهُودَ»
((اجْمَعُوا لَهَا))
((اِجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنَ الْيَهُودِ»
(أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّغْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا))
((أَحَابِسَتْنَا هِيَ؟)»
«أَحَابِسَتْنَا هِيَ؟)»
((أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَي أَضْدَقُهُ. فَاخْتَارُوا إِحْدَى
(أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَضْدَقُهُ. فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْن
((أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْن
((أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَضْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَين
((أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَأَحَبُّ
((أَحَبُّ الصِّيَّامِ إِلَى اللَّهِ صِيَّامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا
((اخْبِسْ أَبَا سُفْيَانَ عِنْدَ حَطْمِ الْخَيْلِ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ))
اخْتَبَسَ جِبْرِيلُ :﴿ عَلَى النَّبِّ ◌َ﴿، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْطَأَ
((اخْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ))
((اخْتَجِيِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ))
«احْتَجِبِي مِنْهُ»
((اخْتَجِبِي مِنْهُ))
«احْتَجِبِي مِنْهُ))
((اخْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَ جَتْكَ
((اخْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا
((اخْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجْتَ
احْتَجَمَ النَِّّ ◌َ﴿ فِيٍ رَأْسِهِ وَهْوَ مُخْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
احْتَجَمَ النَّبِيّ :﴿ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ عَلِّمَ كَرَاهِيَةٌ
احْتَجَمَ النَّبِيّ ◌َ﴿ وَأَعْطَى الَّذِي حَجَمَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ
احْتَجَمَ النَّبِيُّ ◌َ﴿ وَهُوَ صَائِمٌ.
احْتَجَمَ النَّبِيّ ﴿ وَهْوَ صَائِمٌ.
٦٠٤/١٨ (٣١٦٩)
أبو هُرَيْرَة
عِمْران
١٨٦/٥ (٣٤٤)
أَبو هُرَيْرَةَ
٥٥٩/٢٧ (٥٧٧٧)
ابْنِ عُمَرَ
٥٣٧/٢٤ (٥١٧٩)
عَائِشَة
١٨٦/١٢ (١٧٥٧)
٥٧١/٢١ (٤٤٠١)
عَائِشَة
١٨٢/١٥ (٢٣٠٨)
الْمِسْوَر
١٨٢/١٥ (٢٣٠٧)
مَزْوَان
٤٧٨/١٨ (٣١٣١)
مزوان
٤٧٨/١٨ (٣١٣٢)
مِسْوَر
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
٥٥/٩ (١١٣١)
عَمْرِو
٥٠٩/١٩ (٣٤٢٠)
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
عَمْرِو
٤٢٩/٢١ (٤٢٨٠)
العباس
٣٢/٩ (١٢٤٥)
جندب
١٧٣/١٦ (٢٥٣٣)
عَائِشَة
٤٤٨/٢١ (٤٣٠٣)
عَائِشَة
عَائِشَة
٣٨/١٤ (٢٠٥٣)
عَائِشَة
١٧/(٢٧٤٥)
٥٤١/٣٢ (٧١٨٢)
عَائِشَة
٤٨٤/١٩ (٣٤٠٩)
أبو هُرَيْرَة
أبو هُرَيْرَة
١٦١/٣٠ (٦١١٤)
أَبُو هُرَيْرَة
٤٦٦/٣٣ (٧٥١٥)
ابن عبّاس
٣٩٠/٢٧ (٥٧٠٠)
٩٣/١٥ (٢٢٧٩)
ابن عبّاس
٢٢٥/١٤ (٢١٠٣)
ابن عبّاس
٢٧٧/١٣ (١٩٣٩)
ابن عبّاس
٣٧٧/٢٧ (٥٦٩٤)
ابن عبّاس

١٧
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
احْتَجَمَ النَّبِّ ◌َ﴿ وَهْوَ مُحْرِمٌ بِلَحْىٍ جَمَلٍ فِي وَسَطِ رَأْسِهِ.
احْتَجَمَ التَّبِيّ ﴿ وَهْوَ مُحْرِمٌ.
اخْتَجَمَ النَّبِيّ ◌َ﴿هُ وَأَعْطَى الْحَجَّمَ أَجْرَهُ.
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ:﴿ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ.
(أَحَجَجْتَ يَا عَبْدَ اللَِّ بْنَ قَيْسِ؟))
«أَحَجَجْتَ؟))
«أَحَجَجْتَ؟))
(أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ))
((أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ))
أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ كُنَّا نَحِيضُ مَعَ النَّبِّ ﴾ فَلاَ يَأْمُرُنَا بِهِ.
(أَحْسَنَتِ الأَنْصَارُ، سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي،
(أَحْسَنْتَ)) (قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِوَ﴾)
((أَحْسَنْتَ. طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَزْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ))
((أَحْسَنْتَ، انْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَزْوَةِ)
((أَخْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا))
((احْفَظْ وِعَاءَهَا وَعَدَدَهَا وَرِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا،
((احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ))
((اخْفَظُوهُنَّ، وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ))
((أَحَقُ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ))
(أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنَ الشُّرُوَطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَخْلَلْتُمْ
((أَحَقٌّ مَا يَقُولُ؟)) (ذُو الْيَدَيْنِ)
((احْلِقْ رَأْسَكَ وَضُمْ ثَلاَثَةَ أَيَامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ،
(أُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ)»
(أَحِلُوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ الْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
(أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا مِنَ النِّسَاءِ)
((أَحْيَانًا يَأْتِيْنِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيَفْضَمُ
٤١٢/١٢ (١٨٣٦)
ابْنِ بُحَيْنَة
٣٨٥/٢٧ (٥٦٩٥)
ابن عبّاس
٩٣/١٥ (٢٢٧٨)
ابن عبّاس
٤١٢/١٢ (١٨٣٥)
ابن عبّاس
٣٦٧/٢٧ (٥٦٩١)
ابن عبّاس
٥٠٥/٢١ (٤٣٤٦)
اَبُو مُوسَى
١٠٣/١٢ (١٧٢٤)
أَبُو مُوسَى
٢٤٨/١٢ (١٧٩٥)
أَبِي مُوسَى
٥٢٢/١٠ (١٤٨٢)
أبو مُرَيْرَة
٢٧٥/١٤ (٢١١٩)
أبو هُرَيْرَة
١٠٧/٥ (٣٢١)
عَائِشَة
٤٢١/١٨ (٣١١٥)
جابر
٤٨/٢٤ (٥٠٠١)
ابْن مَسْعُودٍ
أپي مُوسَی
٢٤٨/١٢ (١٧٩٥)
١٠٣/١٢ (١٧٢٤)
ابُو مُوسَی
٥٢٢/١٠ (١٤٨١)
اَبُو حُمَيْد
٥٠٩/١٥ (٢٤٢٦)
٤٣٦/٣ (٨٧)
ابن عبّاس
٢٠٢/٣ (٥٣)
ابن عبّاس
١٧/ (٢٧٢١)
عُقْبَة
٤٧٦/٢٤ (٥١٥١)
عُقْبَة
٣٥٢/٩ (١٢٢٧)
أبو هُرَيْرَة
٣٠٦/١٢ (١٨١٤)
کعب بن
عُجْرَة
٤٣٢/١٨ (٣١٢٢)
جابر
٢٢٤/١١ (١٥٦٨)
جابر
١٦١/٣٣ (٧٣٦٧)
جَابِر
٢٠٣/٢ (٢)
عَائِشَة

١٨
فهارس متن البخاري
((أَحَقٌّ وَالِدَاكَ؟))
((إِخْ إِخْ)) كُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ
«أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ))
أَبو قَتَادَة
٢٧٦/٦ (٥٩٥)
٤٢٠/١٥ (٢٣٩٦)
جابر
٤٤٠/٢١ (٤٢٩٠)
عَائِشَةَ
الْمُغِيرَةُ
٥١٩/٣٣ (٧٥٣٠)
٢٩١/٢١ (٤١٦٥)
ابن المسيب
٥٧٧/٢٠ (٣٩٣٨)
أَنَس
آَنَس
٣٥/٢٢ (٤٤٨٠)
٣٤٣/٤ (١٩٩)
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
زید
٦١١/٩ (١٣١٩)
ابن عبّاس
٦١٤/٩ (١٣٢٢)
ابن عبّاس
٢٥٦/٢٢ (٤٥٩٥)
ابن عبّاس
١٩١/٢٢ (٤٥٧٢)
ابن عبّاس
٥٧٤/٢١ (٤٤١٠)
ابْنَ عُمَرَ
٥٠٣/٢٢ (٤٦٩٨)
ابن عُمَر
٥٣٦/٢٨ (٦١٤٤)
ابْنِ عُمَر
١٧٦/٣٣ (٧٣٧٥)
عَائِشَة
١٥٨/٢٩ (٦٢٩٨)
أبو هُرَيْرَة
٣٦١/١٩ (٣٣٥٦)
أبو هُرَيْرَة
٣٥٣/٣٣ (٧٤٤٩)
أَبُو هُرَيْرَة
عُمَر بْن
الْخَطَّاب
عُمَّر
١٣٩/١٠ (١٣٦٦)
((أَخِرْ عَنِي يَا عُمَرُ))
«أَخَذَ الزَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرْ فَأُصِيبَ،
(أَخَذَ الزَّائَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ جَغْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ
١٤٩/١٨ (٣٠٠٤)
عَبْدِ اللَّهِ بْنَ
عَمْرٍو
١٠١/٢٥ (٥٢٢٤)
أَسْمَاء
(أَخْبِرْ ذَلِكَ ابْنَ الْخَطَّابِ))
أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِّ :﴿ْ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةً.
أَخْبَرَنَا نَبِّنَا لَ﴿ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ.
أَخْبَرَنِي أَبِي، وَكَانَ شَهِدَهَا. (الشَّجَرَةُ)
(أَخْبَرَنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا))
((أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا))
أَخْبِزْنِي كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ ﴿ يَتَوَضَّأُ؟
أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيّ :﴿ أَنَّهُ أَتَى عَلَى قَبْرِ مَنْبُوذٍ فَصَفَّهُمْ
أَخْبَرَنِي مَنْ مَرَّ مَعَ نَبِّكُمْ ﴿ عَلَى قَبْرِ مَنْبُوذٍ، فَأَمَّنَا فَصَفَفْنَا
أَخْبَرَهُ (لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ .. ) عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِ جُونَ إِلَى بَدْرٍ.
أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِّ ◌َ﴾
أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ :﴿ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
((أَخْبِرُونِي بِشَجَرَةٍ تُشْبِهُ أَوْ كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ لاَ يَتَحَاتُّ وَرَقُهَا
((أَخْبِرُونِي بِشَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، تُؤْتِي أَكُلَهَا كُلَّ حِينٍ
((أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّه يُحِبُهُ))
«اخْتَنَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَ ثَمَانِينَ سَنَةً، وَاخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ»
(اخْتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهْوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُّومِ))
((اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبِّهِمَا، فَقَالَتِ الْجَنَّةُ يَا رَبِّ،
((أَخِرْ عَنِي يَا عُمَرُ))
أَنَس
٤٢٤/٢٢ (٤٦٧١)
٣٥٩/٢٠ (٣٧٥٧)
٤٠٦/٢١ (٤٢٦٢)
أَنَس

١٩
التوضيحُ لشرحِ الجامعِ الصحيحِ
((أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمْ أَخَذَهَا جَعْفَرْ فَأُصِيبَ،
((أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا أَنَس
((أَخَذَ الرَّائَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرْ فَأُصِيبَ،
أَخَذَ عَلَيْنَا النَّبِيّ ◌َ﴿ عِنْدَ الْبَيْعَةِ أَنْ لاَ نَنُوحَ، فَمَا وَفَتْ مِنَّ امْرَأَةٌ
أَخِذَ عَلَيْنَا بِالرَّصَدِ، فَخَرَجْنَا لَيْلاً، فَأَحْتَثْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ) وَآخِرُ
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ خَاتِمَةُ سُورَةِ النِّسَاءِ ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِّ ﴾ آيَةُ الرِّبَا.
آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ بَرَاءَةَ، وَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ
آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ كَامِلَةً بَرَاءَةٌ، وَآخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ خَاتِمَةُ النِّسَاءِ
((اخْرُجْ بِأُخْتِكَ الْحَرَمَ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ افْرُغَا مِنْ طَوَافِكُمَا
((اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ افْرُغَا،
((أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ))
(أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ))
(أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ)) لأَبِي بَكْر
أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا كِسَاءً .. فِي هَذَا نُزِعَ رُوحُ النَّ ﴾.
((أَخْرِ جُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيَزُوا الْوَقْدَ
(أَخْرِ جُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ .. ))
((أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَقْدَ
(أَخْرِ جُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ)) (الْمُخَنَّثِينَ)
(أَخْرِ جُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ)) الْمُخَنَّثِين
((اخْرُ صُوا))
(اِحْسَتُوا فِيهَا، وَاللَّهِ لاَ نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا))
((اخْسَتُوا فِيهَا، وَاللّهِ لاَ نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا))
«احْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ))
((اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ))
((اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ))
((اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ))
٤١٠/٩ (١٢٤٦)
أَنَس
١٧/ (٢٧٩٨)
٣٠٧/١٨ (٣٠٦٣)
أَنَس
أُمَ عَطِيَّة
٥٨٣/٩ (١٣٠٦)
٥٣١/٢٠ (٣٩١٧)
أَبُو بَكْرِ
٤٠١/٢٢ (٤٦٥٤)
الْبَرَاء
٥٢٣/٣٠ (٦٧٤٤)
الْبَرَاءِ
١٢٨/٢٢ (٤٥٤٤)
ابن عبّاس
٢٧٣/٢٢ (٤٦٠٥)
الْبَرَاء
٥٣٩/٢١ (٤٣٦٤)
الْبَرَاء
٢٤٤/١٢ (١٧٨٨)
عَائِشَة
٢١١/١١ (١٥٦٠)
عَائِشَة
٣٨/١٤ (٢١٣٨)
عَائِشَة
٢٠٠/٢١ (٤٠٩٣)
عَائِشَة
٦٢٧/٢٧ (٥٨٠٧)
عَائِشَة
٤٠٦/١٨ (٣١٠٨)
عائشة
٢٨٣/١٨ (٣٠٥٣)
ابن عباس
٥٩٧/١٨ (٣١٦٨)
ابن عبّاس
٦١٤/٢١ (٤٤٣١)
ابن عبّاس
١٠٢/٢٨ (٥٨٨٦)
ابن عباس
٢٣٨/٣١ (٦٨٣٤)
ابن عبّاس
٥٢٢/١٠ (١٤٨١)
أَبُو حُمَيْد
٦٠٤/١٨ (٣١٦٩)
أبو هُرَيْرَة
٥٥٩/٢٧ (٥٧٧٧)
أَبُو هُرَيْرَةَ
٨٠/١٠ (١٣٥٤)
ابْنِ عُمَر
٢٩١/١٨ (٣٠٥٥)
ابْن عُمَر
٥٨٥/٢٨ (٦١٧٣)
ابْن عُمَرَ
١٧٥/٣٠ (٦٦١٨)
ابْنِ عُمَر

٢٠
فهارس متن البخاري
أَخْشَى أَنْ يَثْنِيَ عَلَيَّ. فَقِيلِ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ ﴿ وَمِنْ وُجُوهِ
(أَخْفِ عَنَّا))
(أَمَخْتَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌ تَسَمَّى بِمَلِكِ الأَمْلاَكِ))
((أَخْتَى الأَسْمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ الَهِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاَكِ
آخَى النَِّي ◌َا بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ
آخَى النَّبِيُّ لَ﴿ بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ
((ادْخُلِ الْمَسْجِدَ فَصَلّ رَكْعَتَيْنٍ))
(أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةُ))
((أَذُوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللَّهَ حَقَّكُمْ))
(ادِعُ أَضْحَابَكَ))
((ادْعُ خَابِزَةً فَلْتَخْبِزْ مَعِي وَاقْدَحِي مِنْ بُرْمَتِكُمْ وَلاَ تُنْزِلُوهَا))
((ادْعُ غُزَمَاءَكَ فَأَوْفِهِمْ))
((ادْعُ لَكَ أَضْحَابَكَ))
((ادْعُ لِي رِجَالاً وَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ))
(ادْعُ لِي زَيْدًا وَلْيَجِئْ بِاللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ وَالْكَتِفِ))
((ادْعُهُمْ إِلَي شَهَادَةٍ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ،
(ادْعُوهُ بِهَا)) (في خيبر)
((ادْعُوهُ))
(ادْعُوهُ)). فَدَعَوْهُ. قَال ((لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ؟))
ادْفِّي مَعَ صَوَاحِبِي وَلاَ تَدْفِّي مَعَ النَّبِّ ﴿ فِي الْبَيْتِ،
((ادْفِنُوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ))
(ادْنُ)). فَدَنَوْتُ، فَقَال (أَيُؤْذِيكَ هَوَامُكَ؟))
((أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ)) وَقَال ((اكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ))
((إِذْ أَبَيْتُمْ إِلَّ الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ))
﴿إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ
(إِذَا أَتَى أَحَذُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ،
٤٧/٢٣ (٤٧٥٣)
عَائِشَة
٥٢٦/٢٠ (٣٩٠٦)
سُرَاقَة بْن
جُعْشُمٍ
٦٢٧/٢٨ (٦٢٠٦)
أبو هُرَيْرَةَ
أَبِ هُرَيْرَة
٦٢٧/٢٨ (٦٢٠٥)
أبو جُحَيْفَةَ
٤٢٢/١٣ (١٩٦٨)
٥٢٦/٢٨ (٦١٣٩)
أَبُو جُحَيْفَةَ
٣٥٦/١٨ (٣٠٨٧)
جاپِر
آَنَس
٢٢٨/٢٦ (٥٤٥٠)
ابْنِ مَسْعُودٍ
٢٨٠/٣٢ (٧٠٥٢)
١٧/ (٢٧٨١)
جَابِرُ
٢١٢/٢١ (٤١٠٢)
جاپِر
الْبَرَاء
أَنَس
٢٦/٢٤ (٤٩٩٠)
ابن عبّاس
آَنَس
٢١١/١٠ (١٣٩٥)
ابو سعید
٣١٥/٥ (٣٧١)
٣٦١/٢٢ (٤٦٣٨)
٤٩٦/٣١ (٦٩١٧)
أبو سَعِيدٍ
عَائِشَة
٩٨/٣٣ (٧٣٢٧)
٦٣/١٠ (١٣٤٦)
کَعْب بْنِ
عُجْرَةَ
٤٨٢/٢٩ (٦٤٦٥)
عَائِشَة
أبو سَعِيدٍ
٢٠/٢٩ (٦٢٢٩)
٢١٣/٢١ (٤١٠٣)
عَائِشَة
أَبُو أَيُّوبَ
١٠١/٤ (١٤٤)
١٧ / (٢٧٠٩)
جَابِر
١٥٦/٢١ (٤٠٥٣)
جَابِر
٥٠٠/٢٤ (٥١٦٣)
جَابِر
٤٠١/٣٠ (٦٧٠٨)