Indexed OCR Text

٣٨١
كتاب الحج / باب ١٠٣ و ١٠٤ / حـ ٣٨٤٤ - ٣٨٤٧
٢/٣٨٤٤ - أنبا شعيب بن يوسف النسائي وأبا محمد بن المثنى قالا: حدثنا
يحيى بن أبي سعيدٍ عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثيرٍ عن عكرمة عن
الحجاج بن عمرو قال: قال رسول الله الاول :
((من كسر أو عرج فقد حلَّ وعليه الحج من قابل)) وسألت ابن عباس وأبا هريرة
فقالا : صدق واللفظ لشعيب .
[أبواب الحرم]
١٠٣ - دخول مكة ١
١/٣٨٤٥ - أنبا عبيدة بن عبد الله البصري قال: أنبا سويدٌ يعني ابن عمرو
قال: أنبا زهيرٌ يعني ابن معاوية قال: حدثنا موسى بن عقبة قال: حدثني نافعٌ أنَّ
«عبد الله بن عمر حدثه أنَّ رسول الله {ێ . .
كان ينزل بذي طوى يلبث به حتى يصلي صلاة الصبح حين يقوم إلى مكة
ومُصلى رسول الله * ذلك على غليظة وليس من المسجد الذي بني ثَمَّ ولكن أسفل
من ذلك على أكمة خشنة غليظة .
١٠٤ - دخول مكة ليلاً ٢
١/٣٨٤٦ - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي عن شعيبٍ يعني ابن إسحاق
قال: حدثنا ابن جريج قال: أخبرني مزاحمٌ عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش
الكعبي أنَّ النبيّ ◌َّ:
((خرج ليلاً من الجعرانة حتى(١) أمسى(٢) معتمراً فأصبح بالجعرانة كبائت حتى
إذا زالت الشمس خرج عن الجعرانة من بطن سَرفَ حتى جامع الطريق(٣) المدينة من
سَرِفَ)).
٢/٣٨٤٧ - أنبا هناد بن السري عن سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن
(١) في المجتبى (حين).
(٢) في المجتبى (مشى).
(٣) في المجتبى الطريق (طريق) المدينة.

٣٨٢
كتاب الحج / باب ١٠٥ - ١٠٧ / حـ ٣٨٤٨ - ٣٨٥٢
مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسد عن محرّش الكعبي أن النبيّ ◌َِلّر :
((خرج من الجعرانة ليلاً كأنه سبيكة فضية فاعتمر ثم أصبح بها كبائت)).
١٠٥ - من أين يدخل مكة؟ !
١/٣٨٤٨ - أنبا عمرو بن علي أبو حفص قال: حدثنا يحيى يعني القطان قال:
حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر قال: حدثني نافعٌ عن ابن عمر أنَّ رسول الله ◌َّةٍ :
((دخل مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى)).
١٠٦ - دخول مكة باللواء ١
١/٣٨٤٩ - أنبا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبا يحيى بن آدم قال: حدثنا شريك
عن عمارٍ الدهني عن أبي الزبير عن جابر أنَّ النبيّ ◌ِّ:
((دخل مكة ولواؤه أبيض)).
١٠٧ - دخول مكة بغیر إحرام ٣
١/٣٨٥٠ - أنبا قتيبة بن سعيدٍ قال: حدثنا مالكٌ عن ابن شهابٍ عن أنس أنَّ
النبيّ آلّ :
((دخل مكة وعليه المغفر فقيل إنَّ ابن خطل يتعلق بأستار الكعبة فقال: اقتلوه)).
٢/٣٨٥١ - أخبرني عبد الله بن فضالة النسائي قال: أنبا عبد الله بن الزبير يعني
الحميدي قال: حدثنا سفيان يعني ابن عيينة قال: حدثني مالك عن الزهري عن أنس
أنَّ النبيّ ◌َّ :
((دخل مكةَ عام الفتح وعلى رأسه المغفرة)).
٣/٣٨٥٢ - أنبا قتيبة بن سعيدٍ قال: حدثنا معاوية عن عمار قال: حدثني أبو
الزبير المكيُّ عن جابر بن عبد الله أنَّ رسول الله جلال :
((دخل يوم الفتح مكةَ وعليه عمامة سوداء وبغير إحرامٍ)).

٣٨٣
كتاب الحج / باب ١٠٨ و١٠٩ / حـ ٣٨٥٣ - ٣٨٥٦
١٠٨ - الوقت الذي وافى فيه النبيّ ﴾ مكة ٣
١/٣٨٥٣ - أنبا محمد بن معمر البحراني قال: حدثنا حبَّان يعني ابن هلالٍ
قال: حدثنا وهيبٌ قال: حدثنا أيوب عن أبي العالية البراء عن ابن عباس قال:
قدم رسول الله وَسير وأصحابه لصبح رابعةٍ وهم يلبون بالحج فأمرهم
رسول الله وَليم أن يحلّوا .
٢/٣٨٥٤ - أنبا محمد بنُ بشارٍ عن يحيى بن كثيرٍ العنبري قال: حدثنا شعبة
عن أيوب عن أبي العالية البراء عن ابن عباسٍ قال:
قدم رسول الله وَ لّ لأربع(١) بقين من ذي الحجة وقد أهلَّ بالحج وصلى الصبح
بالبطحاء وقال:
((من شاء أن يجعلها عمرةً فليفعل)).
٣/٣٨٥٥ - أخبرني عمران بن يزيد قال: حدثنا شعيبٌ عن ابن جريج قال
عطاء قال جابر :
قدم النبيّ ◌َ # مكة صبيحة رابعة مضت من ذي الحجة .
١٠٩ - إنشاء الشعر في الحرم والمشي بين يدي الإمام ١
١/٣٨٥٦ - أنبا أبو عاصم خشيش بن أَصْرَم قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أنبا
جعفر بن سليمان قال: حدثنا ثابت عن أنس أنَّ النبيّ ◌َّر:
((دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول:
خلّوا بني الكفار عن سبيله
اليوم نضربكم على تنزيله
ويذهل الخليل عن خليله(٢)
ضرباً يزيل الهام عن مقيله
فقال له عمر: يا ابن رواحة أبين يدي رسول الله وَ له وفي حرم الله تقول الشعر؟
فقال النبيّ ٹر:
(١) جاء في ((ت)) الأربع وحذفنا الألف لزيادتها.
(٢) جاء بهامش ((ت)) ما نصه: هذا الشعر هكذا لابن رواحة ولعمار بن ياسر بيتان آخران فيهما اليوم نضربكم
على تنزيله قالها في غير هذا اليوم فلا يغير كل منها. ابن الفصيح.
......... |

٣٨٤
كتاب الحج / باب ١١٠ و١١١ / حـ ٣٨٥٧ - ٣٨٥٩
((خَلِّ عنه فهي أسرع فيهم من نضح النبل)).
١١٠ - حرمة مكة ١
١/٣٨٥٧ - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن منصور عن
مجاهدٍ عن طاوسٍ عن ابن عباسٍ قال: قال رسول الله ◌َ ي يوم الفتح:
((هذا البلد حَرَّمه الله يوم خلق السموات والأرض فهو حرامٌ يحرمه الله إلى يوم
القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عَرَّفها ولا يختلى خلاه)).
قال العبّاسُ: يا رسول الله إلا الإذخر وذكر كلمة معناها قال:
((إلا الإذخر)).
١١١ - تحريم القتال فيه ٢
١/٣٨٥٨ - أنبا محمد بن رافع النيسابوري قال: حدثنا يحيى بن آدم قال:
حدثنا مفضلٌ يعني ابن مهلهل عن منصورٍ عن مجاهدٍ عن طاوسٍ عن ابن عباسٍ
قال: قال رسول اللّه ◌ُ ﴾ يوم فتح مكة :
((إِنَّ هذا البلد حرٌ حَرَّمَهُ الله ولم يحل فيه القتالُ لأحدٍ قبلي وأحلَّ لي ساعةً فهو
حرامٌ بحرمة الله)).
٢/٣٨٥٩ - أنبا قتيبة بن سعيدٍ قال: حدثنا الليث عن سعيدٍ بن أبي سعيدٍ عن
أبي شريح يعني الكعبيّ أنه قال لعمرو بن سعيدٍ وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي
أيها الأمير أحدثك قولاً قام به رسول الله وَّر الغد من يوم الفتح: سَمِعُنْهُ أُذناي ووعاه
قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال:
((إنَّ مكةَ حَرَّمَها الله ولم يحرمها الناسُ فلا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر
أن يسفك فيها دماً ولا يعضد بها شجرة فإن ترخص أحدٌ لِقِتالِ رسول الله فيها فقولوا
له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي فيها ساعةً من نهارٍ وقد عادت
حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب».
. .. .. .. . ..

1-m II-m .
٣٨٥
كتاب الحج / باب ١١٢ / حـ ٣٨٦٠ - ٣٨٦٣
١١٢ - حرمة الحرم ٤
١/٣٨٦٠ - أخبرني عمران بن بكار بن راشدٍ حمصيٌّ قال: حدثنا بشرٌ يعني
ابن شعيب بن أبي نضرة قال: أخبرني أبي عن الزهري قال: أخبرني سحيمٌ أنه سمع
أبا هريرة يقول :
قال رسول الله (آخر:
((يغزو هذا البيت جيشٌ فیخسف بهم بالبيداء)).
٢/٣٨٦١ - أنبا محمد بن إدريس الرازي قال: حدثنا عمروبن حفصٍ بن
غياثٍ قال: حدثنا أبي عن مسعرٍ قال: أخبرني طلحة بن مصرفٍ عن أبي مسلمٍ الأغر
عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال:
((لا تنتهي البعوث عن غزو بيتِ الله حتى يخسف بجيش منهم)).
٣/٣٨٦٢ - أخبرني محمد بن داود المصيصي قال: حدثنا يحيى بن محمد بن
سابق قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبد السلام يعني ابن حرب عن الدالاني
واسمه يزيد أبو خالدٍ عن عمرو بن مرة عن سالمٍ بن أبي الجعد عن أخيه قال: حدثني
ابن أبي ربيعة عن حفصة بنت عمر قالت: قال رسول الله صل:
((يبعث حشدٌ إلى هذا الحرم فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم
ولم ينج أوسطهم)).
قلت: أرأيت إن كان فيهم مؤمنون؟ قال:
«تکون لهم قبوراً)».
قال أبو عبد الرحمن : هذا حديثٌ غريبٌ والذي قبله غريبٌ.
٤/٣٨٦٣ - أنبا الحسين بن عيسى البسطامي قال: حدثنا سفيان عن أميّة بن
صفوان بن عبد الله بن صفوان سمع جده يقول: حدثتني حفصة أنها قالت: قال
النبي ێ :
((ليؤمن هذا البيت جيشٌ يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف
بأوسطهم فينادي أولهم آخرهم فيخسف بهم جميعاً فلا ينجو إلا الشريد الذي يخبر
!...

٣٨٦
كتاب الحج / باب ١١٣ و١١٤ / حـ ٣٨٦٤ - ٣٨٦٧
عنهم فقال له رجلٌ أشهد عليك ما كذبت على جدك وأشهد على جَدِّك أنه ما كذب
على حفصة وأشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي (وَ﴿)).
١١٣ - ما يقتل في الحرم من الدواب ١
١/٣٨٦٤ - أنبا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال: أنبا وكيعٌ يعني ابن الجراح
قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله وَ لإنه قال:
((خمسٌ فواسق يقتلن في الحِلِّ والحرم الغراب والحدأة والكلب العقور
والعقرب والفأرة)).
١١٤ - قَتْلُ الحَيَّةِ في الحَرَمِ ٣
١/٣٨٦٥ - أنبا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال: أنبا النضر بن سُهيل قال:
حدثنا شعبة عن قتادة قال: سمعتُ سعيد بن المسيب يُحدِّث عن عائشة عن
رسول الله ﴿ال﴾ قال:
((خمسٌ فواسق يقتلن في الحل والحرام: الحيَّة والكلب العقور والغراب الأبقع
والحدأة والفأرة)».
٢/٣٨٦٦ - أنبا أحمد بن سليمان الرُّهاوي قال: حدثنا يحيى بن آدم عن
حفص بن غياثٍ عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت:
كنا مع رسول الله رؤية بالخيف من منى حين نزلت ﴿والمرسلات عرفا﴾ فخرجت
حيَّة فقال رسول الله وقلتله :
((اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها)).
٣/٣٨٦٧ - أنا عمرو بن عليّ بن حفصٍ قال: حدثنا يحيى يعني القطان قال:
حدثنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير عن مجاهدٍ بن أبي عبيدة عن أبيه قال:
كنا مع رسول الله صل ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة فإذا حس الحيّة فقال
رسول الله ێ :
((اقتلوها)) فدخلت شق جحر فأدخلنا عوداً فقلعنا بعض الحجر فأخذنا سعفة
فأضرمنا فيها ناراً فقال رسول الله وَله :

٣٨٧
كتاب الحج / باب ١١٥ - ١١٧ / حـ ٣٨٦٨ - ٣٨٧٢
«وقاها الله شركم ووقاكم شرها)).
١١٥ - قتل الوزغ ٢
١/٣٨٦٨ - أنبا محمد بن عبد الله بن يزيد المكيّ قال: حدثنا سفيان قال:
حدثني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن أم شريك قالت:
((أمرني رسول الله وَ ل بقتل الأوزاغ)).
٢/٣٨٦٩ - أنبا وَهبٌ بن بنانٍ المصري قال: حدثنا ابن وهبٍ قال: أخبرني
مالك ويونس عن ابن شهابٍ عن عروة عن عائشة أنَّ رسول الله وَّل قال:
((الوزغ القُوَيسقِ)).
١١٦ - قتل العقرب (في الحرم) (١) ١
١/٣٨٧٠ - أخبرني عبد الرحمن بن خالدِ الرَّقيُّ قال: حدثنا حجاجٌ يعني ابن
محمدٍ الأعور قال ابن جريج: أخبرني أبان بن صالحٍ عن ابن شهابٍ أَنَّ عروة أخبره
أن عائشة قالت له: قال النبي لة :
(خمسٌ من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم: الكلب العقور والغراب
والحدأة والعقرب والفأرة».
١١٧ - قتل الفأرة في الحرم ٢
١/٣٨٧١ - أنبا يونس بن عبد الأعلى المصري قال: أخبرني يونس عن ابن
شهابٍ عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله إليه :
((خمسٌ من الدواب كلها فاسقٌ تقتل في الحرم: الغراب والحدأة والكلب
العقور والفأرة والعقرب».
٢/٣٨٧٢ - أنبا عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري قال: أنبا ابن وهبٍ قال:
أخبرني يونس عن ابن شهابٍ أنَّ سالم بن عبد الله أخبره أنَّ عبد الله بن عمر قال:
قالت حفصة زوج النبي قال: قال رسول الله كلالخير :
(١) ساقطة من ((ت)) وزدناها من ((ز)).
............
١٠ ...

٣٨٨ -
كتاب الحج / باب ١١٨ - ١٢٠ / حـ ٣٨٧٣ -٣٨٧٦
((خمسٌ من الدواب لا حرج على من قتلهن العقرب والغراب والحدأة والفأرة
والكلب العقور)).
١١٨ - قتل الحدأة في الحرم ١
١/٣٨٧٣ - أنبا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال: أنبا عبد الرزاق قال: حدثنا
معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنَّ رسول اللهوَ لِّ قال:
((خمسٌ فواسق يقتلن في الحِلِّ والحرم: الحدأة والغراب والفأرة والعقرب
والكلب العقور)).
قال عبد الرزاق وذكر بعض أصحابنا أن معمراً كان يذكره عن الزهري عن
سالمٍ عن أبيه أو عن عروة عن عائشة عن النبي وَلّ.
١١٩ - قتل الغراب في الحرم ١
١/٣٨٧٤ - أنبا أحمد بن عبدة بَصْري قال: حدثنا حمادٌ يعني ابن زيدٍ قال:
حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله مليار :
((خمسٌ فواسق يقتلن في الحرم: العقرب والفأرة والغراب والكلب العقور
والحدأة)).
١٢٠ - النهي عن أن ینفر صید الحرم ٢
١/٣٨٧٥ - أنبا سعيدُ بن عبد الرحمن أبو عبيد الله مخزومي قال: حدثنا سفيان
عن عمرو يعني ابن دينارٍ عن عكرمة عن ابن عباسٍ أنَّ رسول الله وَّه قال:
((هذه مكة حَرَّمها الله يوم خلق السموات والأرض لم تَحِلّ لأحدٍ قبلي ولا تحلّ
لأحدٍ بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهارٍ وهي من ساعتي هذه حرامٌ بحرام الله إلى
يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد
فقام العباس وكان رجلاً محرماً فقال: إلّ الأذخر فإنه لبيوتنا وقبورنا قال: إلا الاذخر)).
٢/٣٨٧٦ - أنبا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال: حدثنا عبد الرزاق قال:
أنبا جعفر بن سليمان عن ثابتٍ عن أنس قال:

٠٠٠٠,٠٠٠٠٠
................
٣٨٩
كتاب الحج / باب ١٢١ - ١٢٣ / جـ ٣٨٧٧ - ٣٨٧٩
دخل النبي ◌َلير مكة في عمرة القضاء وابن رواحة بين يديه يقول:
اليوم نضربكم على تنزيله
خَلّوا بني الكفار عن سبيله
ويذهل الخليل عن خليله
ضرباً يزيد الهام عن مقبلة
قال عمر يا ابن رواحة أفي حرم الله وبين يدي رسول الله له تقول هذا الشعر
فقال النبي صل# :
((خَلِّ عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه أشدُّ عليهم من وقع النبل)).
١٢١ - استقبال الحاج ١
١/٣٨٧٧ - أنبا قتيبة بن سعيدٍ قال: حدثنا يزيد يعني ابن زريع عن خالدٍ
الحذاء عن عكرمة عن ابن عباسٍ أنَّ النبي ◌َّ:
(استقبله أعيلة بني هاشم قال: فحمل واحداً بين يديه وآخر خلفه)).
١٢٢ - في [ترك](١) رفع اليدين عند رؤية البيت ١
١/٣٨٧٨ - أنبا محمد بن بشارٍ بندارٌ قال: حدثنا محمد يعني غندراً قال:
حدثنا شعبة قال: سمعت أنبا قزعة الباهلي يحدث عن المهاجر المكيّ قال: سُئل
جابر بنُ عبد الله عن الرجل یری البيتَ أیرفع يديه؟ قال:
ما كنت أظن أحداً يفعل هذا إلَّ اليهود. حججنا مع رسول الله وَّر فلم يكن
يفعله.
١٢٣ - الدعاء عند رؤية البيت ١
١/٣٨٧٩ - أنبا عمرو بنُ عليَّ قال: حدثنا أبو عاصمٍ يعني الضحاك بن مخلدٍ
قال: حدثنا ابن جريج قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أنّ عبد الرحمن بن
طارق بن علقمة أخبره عن أمِّه أنَّ النبي 89ِ.
((كان إذا جاء مكاناً في دار يعلى استقبل القبلة ودعا)).
(١) زيادة من ((ت)) وقد بدأت الترجمة بها.
:

٣٩٠ -
-
كتاب الحج / باب ١٢٤ / حـ ٣٨٨٠ - ٣٨٨٢
١٢٤ - فَضْلُ الصلاة في المسجد الحرام ٣
١/٣٨٨٠ - أنبا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا يحيى بن سعيدٍ
عن موسى بن عبد الله الجهني قال: سمعت نافعاً قال: حدثنا عبد الله بنُ عمر قال:
سمعت رسول الله (* يقول:
.((صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه [من المساجد](١) إلا
المسجد الحرام)).
[قال أبو عبد الرحمن: لا أعلم أحداً روى هذا الحديث عن نافع عن عبد الله بن عمر
غير موسى الجهني وخالفه ابن جريج وغيره](٢).
٢/٣٨٨١ - أنبا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه(٣) ومحمد بن رافع
النيسابوري (٤) عن عبد الرزاق قال: أنبا ابن جريج قال: سمعت نافعاً يقول: حدثنا
إبراهيم بنُ عبد الله بن معبد(٥) أن ابن عباسٍ حَدثه أن ميمونة زوج النبي ◌َّ قالت
سمعت رسول الله* يقول:
((صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاةٍ فيما سواه إلا المسجد الكعبة)).
[قال أبو عبد الرحمن رواه الليث عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن
ميمونة ولم يذكر ابن عباسٍ ].
٣/٣٨٨٢ - أنبا عمرو بن عليّ أبو حفصٍ قال: حدثنا محمد يعني غندراً قال:
حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت أبا سلمة قال: سألت الأغَرَّ عن هذا
الحديث فحدَّث الأغر أنه سمع أبا هريرة يحدث أنَّ النبي ◌َِّ قال:
((صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاةٍ فيما سواه من المساجد إلا
الكعبة)) .
(١) زيادة من مج .
(٢) ساقط من ((ز)) وتث وزدته من مج.
(٣) أبن راهويه ساقطة من مج .
(٤) النيسابوري ساقطة من مج .
(٥) في ((ز)» وتث: سعيد وهو تحريف.

٣٩١
كتاب الحج / باب ١٢٥ / حـ ٣٨٨٣ - ٣٨٨٦
١٢٥ - بناء الكعبة ٥
١/٣٨٨٣ - أنبا محمد بن سلمة البصري والحارث بن مسكين قراءةً عليه وأنا
أسمع عن ابن القاسم قال: حدثني مالكٌ عن ابن شهابٍ عن سالمٍ بن عبد الله أن
عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة أنَّ
رسول الله {﴾ قال:
((ألم تري أنَّ قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟)) فقلت: يا
رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: ((لولا حدثان قومك بالكفر فقال
عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله ا سل# ما أرى
رسول الله * ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على
قواعد إبراهيم».
٢/٣٨٨٤ - أنبا إسماعيل بن مسعودٍ الجحدري ومحمد بن عبد الأعلى
الصنعاني عن خالد يعني ابن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود أنَّ أم
المؤمنين قالت: إنَّ رسول الله ێ﴾ قال:
(لولا أنَّ قومي - وفي حديث محمدٍ قومك - حديث عهدٍ بجاهلية لهدمت الكعبة
وجعلت لها بابين)) فلما ملك ابن الزبير جعل لها بابين.
٣/٣٨٨٥ - أنبا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبا عبدة يعني ابن سليمان الكوفي
وأبو معاوية قالا: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال لي
رسول الله الاثير :
((لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم
وجعلت له خلفاً فإن قريشاً لما بنت البيت استقصرت)).
٤/٣٨٨٦ - أنبا عبد الرحمن بن محمد بن سلامٍ الطرسوسي قال: حدثنا
يزيد بن هارون قال: أنبا جرير بن حازم قال: حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن
عائشة أنَّ رسول الله و پير قال لها يا عائشة:
(لولا أن قومك حديث عهدٍ بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج
منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين باباً شرقياً وباباً غربياً فإنهم عجزوا عن بنائه

٣٩٢
كتاب الحج / باب ١٢٦ - ١٢٨ / حـ ٣٨٨٧ - ٣٨٩٠
فلبغت به أساس إبراهيم قال: فذلك الذي حمل ابن الزبير على هدمه قال: يزيد وقد
شهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وأدخل فيه من الحجر ورأيت أساس إبراهيم حجارة
كأسنمة الإبل متلاحكة)).
٥/٣٨٨٧ - أنبا قتيبةُ بن سعيدٍ قال: حدثنا سفيان عن زياد بن سعيدٍ عن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله(لد:
((يُخَرِّب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة)).
١٢٦ - دخول البيت ١
١/٣٨٨٨ - أنبا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال: حدثنا خالدٌ يعني ابن
الحارث قال: حدثنا ابن عونٍ عن نافعٍ عن عبد الله بن عمر أنه:
انتهى إلى الكعبة وقد دخلها النبي وهله وبلالٌ وأسامة وأجاف عليهم عثمان بن
طلحة الباب فمكثوا فيها ملياً ثم فتح الباب فخرج النبي هله وركبت الدرجة فدخلت
البيت فقلت أين صلى النبي # فقالوا: ههنا ونسيت أن أسألهم كم صلى.
١٢٧ - الصلاة فيه !
١/٣٨٩٩ - أنبا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا هشيم قال: أنبا ابن
عوفٍ عن نافعٍ عن ابن عمر:
دخل رسول الله ولقر البيت ومعه الفضل بن عباس وأسامة بن زيد وعثمان بن
طلحة وبلالٌ فأجافوا عليهم الباب فمكث فيهم ما شاء الله ثم خرج. قال ابن عمر
فكان أول من لقيت بلالٌ فقلت: أين صلى رسول الله وَ﴾؟ قال:
((ما بين الأسطوانتين)).
١٢٨ - موضع الصلاة في البيت ٣
١/٣٨٩٠ - أنبا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى يعني القطان قال: حدثنا
السائب بن عمرو قال: حدثني ابن أبي مليكة أنَّ ابن عمر قال:

٣٩٣
كتاب الحج / باب ١٢٩ / حـ ٣٨٩١ - ٣٨٩٣
دخل رسول الله ﴿ # ودنا خروجه ووجدت شيئاً فذهبت وجئت سريعاً فوجدت
رسول اللّه ◌َل﴾ خارجاً فسألت بلالاً: هَلْ صلى رسول الله له في الكعبة؟ قال:
((نعم. ركعتين بين الساریتین)).
٢/٣٨٩١ - أنبا أحمد بن سليمان قال: حدثنا أبو نعيم يعني الفضل بن دُكين
قال: حدثنا سَيْف بن سليمان قال: سمعت مجاهداً يقول:
أذن ابن عمر في منزله فقيل هذا رسول الله وسلم قد دخل الكعبة قال: فأقبلت
فأجد رسول الله وَل﴾ قد خرج وأجدُ بلالاً على الباب قائماً فقلت: يا بلال صلى
رسول الله و 185 في الكعبة؟ قال: نعم قلت: أين؟ قال: ما بين الأسطوانتين ركعتين ثم
خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة .
٣/٣٨٩٢ - أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي عن ابن أبي روَّادٍ قال: حدثنا
ابن جريج عن عطاء عن ابن عباسٍ عن أسامة بن زيدٍ قال:
دخل رسول الله وَّليه الكعبة في نواحيها وكَبَّر ولم يُصَلِّ ثم خرج فصلى خلف
المقام ركعتين ثم قال:
((هذه القبلة)) .
١٢٩ - [باب](١) الحِجْرُ ٢
١/٣٨٩٣ - أنبا هنادُ بن السري عن ابن أبي زائدة قال أنبا ابن أبي سليمان عن
عطاء قال: قال ابن الزبير: سمعت عائشة تقول: إنّ النبي ◌َ﴿ قال:
لولا أنَّ الناسَ حديثٌ عهدهم بكفرٍ وليس عندي من النفقةِ ما يقويني على بنيانه
لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع وجعلت له باباً يدخل الناس منه وباباً
يخرجون منه .
٢/٣٨٩٣ - أخبرني أحمد بن سعيدٍ الرباطيُّ مروزي قال حدثنا وهب بن جریرٍ
قال حدثنا قرة بن خالدٍ عن عبد الحميد بن جبيرٍ عن عمته صفية بنت شيبة قالت
حدثتنا عائشة قالت:
(١) من: ((ت)).
....

٣٩٤
كتاب الحج / باب ١٣٠ - ١٣٢ / حـ ٣٨٩٥ - ٣٨٩٧
قلت: يا رسول الله: ألا أدخل البيت؟ قال:
((ادخلى الحجر فإنه من البيت)).
١٣٠ - الصلاةُ في الحِجْرِ ١
١/٣٨٩٥ - أنبا إسحاق بن إبراهيم قال أنبا عبد العزيز بن محمدٍ قال حدثني
علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة قالت:
كنتُ أحبُّ أن أدخلَ البيت فأصلي فيه فأخذ رسولُ اللهِ وَل﴾ بيدي فأدخلني
الحجر فقال :
((إذا أردتِ دخول البيت فصلي ههنا فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك
اقتصروا حیثُ بنوه.
١٣١ - التكبير في نواحي البيت(١)١
١/٣٨٩٦ - أنبا قتيبَةُ بن سعيدٍ قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو أنَّ ابن عباس
قال :
لم يُصلّ النبي ◌َّ في الكعبة ولكن كَبَّر في نواحيها.
١٣٢ - الذكر والدعاء في البيت ١
١/٣٨٩٧ - أنبا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا عبد
الملك بن سليمان قال حدثنا عطاء عن أسامة بن زيد أنه :
دخل هو ورسول الله وقله البيت فأمر بلالاً فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على سنةٍ
أعمدة فمضى حتى إذا كان بين الأسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس
فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع
وجهه وخَدَّه عليه وحَمِد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف إلى كل ركن من
أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة والاستغفار
ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال:
(١) في ((ت)): الكعبة.

٣٩٥
كتاب الحج / باب ١٣٣ و ١٣٤ / حـ ٣٨٩٨ - ٣٩٠١
«هذه القبلة هذه القبلة)).
١٣٣ - وضع الصدر والوجه على ما استقبل من دبر الكعبة ١
١/٣٨٩٨ - أنبا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيمٌ قال حدثنا عبد الملك عن
عطاءٍ عن أسامة قال:
.....
دخلت مع رسول اللّه ◌َ ل﴿ البيت فجلس فحمد الله وأثنى عليه وكَبَّر وهلل ثم قام
إلى ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخذَّه ويديه ثم كَبِّر وهَلَّل ودعا فعل ذلك
بالأركان كلها ثم خرج فأقبل على القبلة وهو على الباب فقال:
((هذه القبلة هذه القبلة)).
١٣٤ - موضع الصلاة من الكعبة ٣
١/٣٨٩٩ - أنبا إسماعيل بن مسعودٍ قال حدثنا خالدٌ يعني ابن الحارث عن عبد
الملك عن عطاء عن أسامة قال:
خرج رسول الله و لل من البيت فصلى ركعتين من قبل الكعبة ثم قال:
((هذه القبلة هذه القبلة)).
٢/٣٩٠٠ - أنبا خشيشُ بن أصرم أبو عاصم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبا ابن
جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباسٍ يقول أخبرني أسامة بن زيدٍ أنَّ النبي ◌ِّ:
دخل البيت فدعا في نواحيه كلها ولم يصلّ فيه حتى خرج منه فلما خرج ركع
ركعتين في قبل الكعبة .
٣/٣٩٠١ - أنبا عمرو بن علي أبو حفصٍ قال حدثنا يحيى بن سعيدٍ القطان قال
حدثني السائب بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن السائب عن أبيه أنه:
كان يقود ابن عباس ويقيمه عن الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر
مما يلي الباب ويقول ابن عباسٍ :
أما أنبئت أنَّ رسول الله وَ ل﴿ كان يصلي ههنا؟ فيقول: نعم. فيقومُ فيصلي.

٣٩٦
كتاب الحج / باب ١٣٥ و ١٣٦ / حـ ٣٩٠٢ - ٣٩٠٦
(أبواب الطواف)
١٣٥ - باب الطواف على الراحلة ٣
١/٣٩٠٢ - أنبا عمرو بن عليّ أبو حفصٍ قال حدثنا يحيى هو القطان قال
حدثنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابراً يقول:
رأيت رسول الله -8* طاف بالبيت وبين الصفا والمروة على راحلته.
٢/٣٩٠٣ - أنبا محمد بن مسلمة المصري والحارث بن مسكينٍ قراءة عليه وأنا
أسمع عن ابن القاسم قال حدثني مالكٌ عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة
عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت:
شكوتُ إلى رسول الله وَل أني أشتكي. فقال:
((طوفي من وراء الناس وأنت راكبة)). فطفت ورسول الله وَّل حينئذٍ يصلي إلى
جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتابٍ مسطورٍ.
٣/٣٩٠٤ - أخبرني محمد بن آدم المصيصي عن عبدة وهو ابن سليمان كوفيُّ
عن هشامٍ عن أبيه عن أمِّ سلمة قال: قلت يا رسول الله والله ما طفتُ طوافَ
الخروج. فقال النبي كلير:
((إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرٍك من وراء الناس.
١٣٦ - طوافُ المُفرِد ؛
١/٣٩٠٥ - أنبا عبدة بن عبد الله البصريُّ قال أنبا سويد بن عمرو عن زهيرٍ هو
ابن معاوية قال حدثنا بيان هو ابن بشرٍ أنَّ وبرة هو الكوفيُّ حدثه قال سمعت عبد
الله بن عمر وسأله رجلٌ أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج؟ قال: وما منعك؟ قال:
رأبت عبد الله بن عباسٍ ينهى عن ذلك وأنت أعجب إلينا منه قال:
رأينا رسول الله ثم أحرم بالحج فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة.
٢/٣٩٠٦ - أنبا هنادٌ بن السري الكوفيُّ عن ملازمٍ بن عمرو وذكر كلمةً معناها
حدثني عبد الله بن بدٍ قال:

٣٩٧
كتاب الحج / باب ١٣٧ / حـ ٣٩٠٧ - ٣٩٠٩
خرجت في ناسٍ من أصحابي حجاجاً حتى وردنا مكة فطفنا بالبيت سبعاً(١)
وصلينا خلف المقام ركعتين فإذا رجلٌ جالسٌ على زمزم فقال: من أنتم؟ قلت: من
أهل المشرق من أهل اليمامة. قال: أحجاجاً قدمتم أم عُمَّاراً؟ قلنا: حجاجاً. قال:
فإنكم نقضتم حجَّكم. فقلت: قد حججتُ مراراً كل ذلك كنت أفعل هكذا.
فسألت من هذا؟ فقالوا: ابن عباسٍ ثم خرجنا من وجهنا حتى نأتي عبد الله بن عُمر
فأخبرناه ما قال لنا ابن عباسٍ فقال: أذكركم بالله أحجاجاً قدمتم أم عماراً؟ قلت:
حجاجاً . قال:
فإن نبيّ اللّهِ وَّهِ وأبا بكر وعمر وعثمان كلهم قد حَجَّ ففعل ما فعلتم.
٣/٣٩٠٧ - أنبا محمد بن رافعٍ النيسابوري عن یحیی وهو ابن آدم قال حدثنا
سفيان وهو ابن عيينة قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه القاسم عن عائشة
قالت :
خرجنا مع رسول الله ول﴿ لا نرى إلّ أنه الحج قالت: فلما أن طاف بالبيت وبين
الصفا والمروة قال :
«من کان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم یکن معه هديّ فليحلل.
٤/٣٩٠٨ - أنبا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالدٌ وهو ابن
الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان واسمُهُ مسلم الأعرج أنَّ رجلاً من
بني الهجيم، قال لابن عباس: ما هذه الفتيا التي تفتيها من طاف بالبيت فقد حلّ؟
قال :
سنة نبيكم وَّر وإن رغمتم.
١٣٧ - طواف المتمتع ٢
١/٣٩٠٩ - أنبا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا بشربن
محمد الزهراني قال حدثني مالكٌ وأنبا الحارث بن مسكينٍ قراءة عليه وأنا أسمع عن
ابن القاسم واللفظ له قال حدثني مالك عن ابن شهابٍ عن عروة عن عائشة قالت:
(١) في ((ت)) أسبوعاً وهو تصحيف.

٣٩٨
كتاب الحج / باب ١٣٨ و ١٣٩ / حـ ٣٩١٠ - ٣٩١٢
خرجنا مع رسول الله وَّ في حجة الوداع وأهللنا بعمرةٍ ثم قال رسول الله والتر :
((من كان معه هديٌ فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحلّ منهما
جميعاً. فقدمت مكة وأنا حائضُ ولم أطف بالبيت. ولا بين الصفا والمروة فشكوت
ذلك إلى رسول الله رَله فقال:
((انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت الحج
أرسلني رسول الله وَّر مع عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق إلى التنعيم فاعتمرت.
قال: هذه مكانة عمرتك فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم
حلوا ثم طافوا طوافاً آخر بعد أن رجموا من منى بحجهم وأما الذين جمعوا الحج
والعمرة فإنما طافوا طوافاً واحداً)).
٢/٣٩١٠ - أنبا يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي قال
أخبرني هانىء بن أيوب عن طاوسٍ عن جابر بن عبد الله أنّ النبي ◌َّ :
طاف طوافاً واحداً .
١٣٨ - الطواف (للمعتمر)(١) ١
١/٣٩١١ ۔ أنبا محمد بن منصور المکي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينارٍ
قال سمعت ابن عُمر وسألناه عن رجلٍ قدم معتمراً فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا
والمروة أيأتي أهله؟ قال لنا:
قدم رسول الله وشلشهر فطاف بالبيت سبعاً وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين
الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله وَالله أسوة حسنة.
١٣٩ - طواف القارن ؛
١/٣٩١٢ - أنبا يعقوب بنُ إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي
قال حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة أنّ أصحاب النبي ◌ّ الذين قرنوا:
طافوا طوافاً واحداً .
(١) زيادة من ((ت)).

٣٩٩
كتاب الحج / باب ١٤٠ / حـ ٣٩١٣ - ٣٩١٦
٢/٣٩١٣ - أنبا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن
نافعٍ أنَّ ابن عمر:
قَرَنَ الحج والعمرة وطاف طوافاً واحداً وقال هكذا رأيت رسول الله وَ لّ يفعله.
٣/٣٩١٤ - أخبرني علي بن ميمونٍ الرَّقي قال حدثنا سفيان عن أيوب
السختياني وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أميّة وعبيد الله بن عمر عن نافعٍ قال:
خرج عبد الله بن عمر فلما أتى ذا الحليفة أهلَّ بالعمرة فسار قليلاً فخشي أن
يصدّ عن البيت فقال: إن صددت صنعتُ كما صنع رسول الله ◌َوَّ قال:
والله ما سبيل الحج إلا سبيل العمرة أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجاً
فسار حتى أتى قديداً فاشترى بها هدياً ثم قدم مكة فطاف بالبيت سبعاً وبين الصفا
والمروة وقال: هكذا رأيت رسول الله صل فعل.
٤/٣٩١٥ - أنبا إسحاق بن إبراهيم قال أنبا عبد الرزاق قال سمعت عبيد الله هو
ابن عُمَر وعبد العزيز يعني ابن أبي رواد يحدثان عن نافعٍ قال:
خرج ابن عمر يريد الحج زمان نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن كان بينهما
قتالٌ خفنا أن يصدوك. فقال:
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذاً أصنع كما صنع رسول الله وَّ
أشهدكم أني قد أوجبت عمرة حتى إذا كان بظهر البيداء وقال: ما شأن الحج والعمرة
إلا واحداً. أشهدكم أني قد أوجبت حجاً مع عمرة وأهدى هدياً اشتراه بقديدٍ فانطلق
فقدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة لم يزد على ذلك لم ينحر ولم يحلق ولم
يقصر ولم يحلل من شيء كان حرم منه حتى كان يوم النحر فنحر وحلق ورأى أنه قد
قضى طوافه للحج والعمرة بطوافه الأول قال: هكذا صنع رسول الله وتؤثر.
١٤٠ - ذكرُ الحَجَرِ الأسود !
١/٣٩١٦ - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا موسى بن داود
عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبيرٍ عن ابن عباسٍ أنَّ
النبي ◌ُ﴾ قال:

٤٠٠
١٠٠٠ ..
كتاب الحج / باب ١٤١ و ١٤٢ / حـ ٣٩١٧ - ٣٩٢١
(الحجر الأسود من الجنَّةِ)).
١٤١ - استلامُ الحَجْرِ ١
١/٣٩١٧ - أنبأ عمران بن موسى البصري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا
أيوب عن نافع عن ابن عمر قال:
ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صل* يستلمه.
١٤٢ - تقبيلُ الحجرِ ؛
١/٣٩١٨ - أنبأ سعيدُ بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا حماد بن زيدٍ عن عاضم
عن عبد الله بن سرجس قال:
دنا عُمَر من الحجر فقبله فقال: أعلم إنك لحجرٌ لا تضر ولا تنفع ولولا أني
رأيت رسول الله وَلِ قَبَّلَكَ ما قبلتك.
٢/٣٩١٩ - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصريّ قال ابن وهبٍ قال أخبرني
يونس وعمرو بن الحارث عن ابن شهابٍ عن سالمٍ أن أباه حدثه قال:
قَلَ عُمَرُ الحجرَ ثم قال: أمَا وَالله لقد علمتُ أنَّك حجرٌ ولولا أني رأيت رسول
الله ري يقبلك ما قبلتك.
قال عمرو وحدثني مثلها زید بن أسلم عن أبيه .
٣/٣٩٢٠ - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبا عيسى بن يونس وجريرٌ عن
الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال:
رأيت عمر جاء إلى الحجر فقال: إني أعلم آنك لحجرٌ ولولا أني رأيت رسول
الله (﴾ يقبلك ما قبلتك ثم دنا منه فقبله.
٤/٣٩٢١ - أنبا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان هو الثوري:
عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غَفلة أنَّ عُمَر:
قَبَّل الحجر والتزمه وقال: رأيت أبا القاسم ◌َّ بِكَ حَفيًّا.