Indexed OCR Text

واثلة بن الأسقع: عبدالرحمن بن أبي قسيمة وعبدالواحد بن عبدالله، عنه
ت: في المناقب (٣٦٠٥) عن خلاد بن أسلم الصفار، عن محمد بن
مصعب، عن الأوزاعي نحوه. وزاد في أوله: ((إنَّ اللهَ اصطفى من ولد إبراهيم
إسماعيل)). و(٣٦٠٦) عن محمد بن إسماعيل، عن سُليمان بن عبدالرحمن
الدمشقي، عن الوليد بن مسلم نحوه(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
١١٧٤٢- س حديث: جاء رجلٌ إلى النبيِّ وَّ فقال: يا رسول الله،
أصبت حدًا فأقمه عليَّ ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧٣١٢) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم،
عن الأوزاعي، عن شداد أبي عمار، به (٢)، وقال: لا أعلم أحدًا تابع الوليد
على قوله عن واثلة، والصواب: عن أبي أُمامة.
•عبدالرحمن بن أبي قسيمة، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٤٣- ق حديث: أخذَ رسولُ الله وَلّهِ برأس الثَّريد، وقال: ((كلوا
بسم الله من حواليها، واعفوا رأسها، فإن البركة تأتيها من فوقها)).
ق: في الأطعمة (٣٢٧٦) عن هشام بن عمار، عن عمر بن الدَّرَفْس،
عنه، به(٣) .
•عبدالواحد بن عبدالله النَّصريُّ، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٤٤ - دت س ق حديث: ((المرأة تحوز ثلاثة مواريث)) ... الحديثَ.
د: في الفرائض (٢٩٠٦) عن إبراهيم بن موسى الرَّازي، عن محمد بن
حرب، عن عُمر بن رؤبة التغلبي، عنه، به.
ت: فيه (٢١١٥) عن أبي موسى هارون المستملي البغدادي، عن محمد
(١) أخرجه أحمد ١٠٧/٤. وانظر المسند الجامع ١٥/ ٦٧٢ حديث (١٢٠٦٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٦٧/١٥ حديث (١٢٠٥١).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٦٣/١٥ حديث (١٢٠٤٦).
١١ . تحفة الاشراف ٨
٣٢١

واثلة بن الأسقع: عمرو بن عبدالله، عنه
ابن حرب، به، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن حرب.
س: فيه (٦٣٦١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن حرب، عن
عمر بن رؤبة، قال: دخلتُ مع أبي سلمة الحِمْصي عليه، فحدثنا عن
عبدالواحد النصري، به، وقال: ((تُحْرز)). و(٦٣٦٠) عن إسحاق بن إبراهيم،
و (٦٤٢٠) عَمرو بن عثمان بن سعيد، فَرَّقهما؛ كلاهما عن بقية بن الوليد، عن
أبي سلمة سُليمان بن سُليم، عن عمر بن رؤبة، به.
ق: فيه (٢٧٤٢) عن هشام بن عمار، عن محمد بن حرب، به (١).
١١٧٤٥ - خ حديث: ((إنَّ من أعظم الفِرَى أن يدَّعي الرجل إلى غير أبيه،
أو يُريَ عينهُ ما لم تر، أو يقول على رسول الله ربَّ ما لم يقل)).
خ: في مناقب قريش ٢١٩/٤ (٣٥٠٩) عن علي بن عيَّاش، عن حَريز
ابن عثمان، عنه، به(٢) .
١١٧٤٦ - د حديث: ((حسب امرىء من الشرِّ أن يحقر أخاه المسلم)).
د: في الأدب عن محمد بن عوف، عن محمد بن المبارك، عن ابن
عياش، عن يحيى بن يزيد، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عبدالوهاب، قال
غيره: المكي، عن عبد الواحد، قال غيره: ((النصري))، به(٣).
(كـ): في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره أبو القاسم.
·عَمرو بن عبدالله الحضرميُّ، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٤٧ - د حديث: ندى النبيُّ وََّ في غزوة تبوك، فخرجتُ إلى أهلي
فأتيت وقد خرجَ أول صحابة رسول الله وَله ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٠ و١٠٦/٤. وانظر المسند الجامع ٦٦٢/١٥ حديث (١٢٠٤٤).
(٢) أخرجه أحمد ١٠٦/٤. وانظر المسند الجامع ٦٦٩/١٥ حديث (١٢٠٥٦).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩١/٣. وانظر المسند الجامع ٦٦٥/١٥ حديث (١٢٠٤٩).
٣٢٢

واثلة بن الأسقع: الغريف بن عياش ومكحول الشامي، عنه
د: في الجهاد (٢٦٧٦) عن أبي النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي، عن
محمد بن شعيب، عن أبي زرعة يحيى بن أبي عمرو السَّيباني، عنه، به(١) .
· الغَريف بن عياش الدَّيلميُّ، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٤٨- دس حديث: أتينا واثلة بن الأسقع، فقلنا: حدِّثنا حديثًا ليس
فيه زيادة ولا نقصان ... الحديثَ، في قوله: ((اعتقوا عنه)).
د: في العتق (٣٩٦٤) عن عيسى بن محمد الرملي، عن ضمرة بن
ربيعة، عن إبراهيم بن أبي عَبْلة، عن الغَريف ابن الديلمي، قال: أتينا
واثلة ... فذكره.
س: فيه (٤٨٩٠) عن علي بن حُجْر، عن مالك بن مهران الدمشقي،
عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن رجل، قال: قلنا لواثلة ... فذكر نحوه ولم
يسمِّه. و(٤٨٩١) عن محمد بن عبدالله بن يزيد، عن أبيه، عن ابن المبارك،
عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغَريف بن عياش، عن واثلة بن الأسقع، بقصة
العتق. و(٤٨٩٢) عن الربيع بن سُليمان صاحب الشافعي، عن عبدالله بن
يوسف، عن عبدالله بن سالم، قال: حدثني إبراهيم بن أبي عبلة، قال: كنت
جالسًا بأريحا ... فذكره(٢) .
•مكحول الشاميُّ الفقيه، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٤٩ - ت حديث: ((لا تظهر الشماتة بأخيك، فيرحمه الله ويبتليك)).
ت: في الزهد (٢٥٠٦) عن عُمر بن إسماعيل بن مُجالد بن سعيد
الهَمْداني، عن حفص بن غياث. و(٢٥٠٦) عن سَلمة بن شبيب، عن أميّة بن
(١) وانظر المسند الجامع ٦٧١/١٥ حديث (١٢٠٥٩).
(٢) أخرجه أحمد ٤٩٠/٣ و١٠٧/٤. وانظر المسند الجامع ٦٦٠/١٥ حديث (١٢٠٤١).
٣٢٣

واثلة بن الأسقع: مكحول الشامي، عنه
القاسم، عن حفص بن غياث، عن بُرد بن سنان، عنه، به(١) ، وقال: حسنٌ
غريبٌ، ومكحول قد سمع من واثلة وأنس وأبي هند الداري، ويقال: إنَّه لم
يسمع من أحد من أصحاب النبيّ وَّ إلا من هؤلاء الثلاثة.
(ز): هكذا وقع عنده في جميع الروايات ((أمية بن القاسم))، وهو خطأ.
والصواب ((القاسم بن أمية الحذاء العَبْدي))؛ رواه عنه محمد بن غالب بن
حرب تمتام، فقال: حدثنا القاسم بن أمية الحذاء بالبصرة ... فذكره. وقد
ذكره عبدالرحمن بن أبي حاتم في كتابه، وقال(٢): سُئلَ أبي عنه، فقال: ليس
به بأس، صدوق. وسئل أبو زرعة عنه، فقال: كان صدوقًا.
١١٧٥٠ - ق حديث: ((صلوا على كل ميِّت، وجاهدوا مع كل أمير)) ...
الحديثَ(٣) .
ق: في الجنائز (١٥٢٥) عن أحمد بن يوسف السُّلمي، عن مسلم بن
إبراهيم، عن الحارث بن نبهان، عن عتبة بن يقظان، عن أبي سَعيد، عنه،
به (٤).
١١٧٥١- ق حديث: ((جنِّبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم)) ...
الحديثَ .
ق: في الصلاة (٧٥٠) بإسناد الذي قبله (ح ١١٧٥٠)(٥).
١١٧٥٢ - ق حديث: ((من باع عيبًا لم يبيِّنْه)) ... الحديثَ.
في ترجمة سُليمان بن موسى، عن واثلة (ح ١١٧٤٠).
(١) وانظر المسند الجامع ٦٦٥/١٥ حديث (١٢٠٤٨).
(٢) الجرح والتعديل ٧ / الترجمة (٦١٨).
(٣) لا معنى لقوله ((الحديث)) فإن هذا هو تمام المتن عند ابن ماجة.
(٤) وانظر المسند الجامع ٦٥٩/١٥ حديث (١٢٠٤٠).
(٥) وانظر المسند الجامع ٦٥٨/١٥ حديث (١٢٠٣٨).
٣٢٤

واثلة بن الأسقع: يونس بن ميسرة وأبو سعيد وأبو المليح، عنه
•يونس بن ميسرة بن حَلْبس، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٥٣ - دق حديث: صلى بنا رسول الله وَلل على رجل من المسلمين،
فسمعته يقول: ((اللهم إنَّ فلان بن فلان في ذمَّتك)) ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣٢٠٢) عن عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقي وإبراهيم
ابن موسى الرازي؛ كلاهما عن الوليد بن مسلم، عن مروان بن جناح، عنه، به
وحديث عبدالرحمن أتم.
ق: فيه (١٤٩٩) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دحيم، به(١).
· أبو سعيد الحِمْيريُّ الشاميُّ، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٥٤ - د حديث: رأيتُ واثلة بصق على البُوريِّ، ثم مسحه برجله
وقال: رأيت النبيّ ◌َّل يفعله.
د: في الصلاة (٤٨٤) عن قتيبة، عن الفرج بن فضالة، عن أبي سعيد،
(٢)
به (٢) .
• أبو المليح بن أسامة الهُذليُّ، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٥٥- ق حديث: جاء أعرابي إلى النبيِّ يَّر، فقال: اللهم ارحمني
ومحمدًا ... الحديثَ.
ق: في الطهارة (٥٣٠) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن عبدالله، هو
الأنصاري، عن عُبيد الله الهُذلي، قال محمد بن يحيى: هو عندنا ((ابن أبي
حميد))، عن أبي المليح، به (٣) .
(١) أخرجه أحمد ٤٩١/٣. وانظر المسند الجامع ٦٥٩/١٥ حديث (١٢٠٣٩).
(٢) أخرجه أحمد ٤٩٠/٣. وانظر المسند الجامع ٦٥٧/١٥ حديث (١٢٠٣٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٧٣/١٥ حديث (١٢٠٦٢).
٣٢٥

واثلة بن الأسقع: مولى لواثلة وفسيلة بنت واثلة، عنه
·مولى لواثلة بن الأسقع، عن واثلة بن الأسقع
١١٧٥٦- د حديث: أنَّ النبيَّ وَّرِ جاءهم في صُفَّة المهاجرين، فسأله
إنسان: أيُّ آية في القرآن أعظم؟ ... الحديثَ.
د: في الحروف (٤٠٠٣) عن محمد بن عيسى، عن حجاج بن محمد،
عن ابن جُريج، قال: أخبرني عُمر بن عطاء، أنَّ مولى لابن الأسقع رجلَ
صدقٍ، أخبره عن ابن الأسقع، أنه سمعه يقول ... فذكره(١) .
جعله ابن أبي حاتم ممَّن لا يعرف له اسم، وقال(٢) : هو البكري مدني
له صحبة، من أصحاب الصفَّة. وهو ((واثلة)) بغير شك، لأنه من بني ليث بن
بكر بن عبد مناة، وهو من أهل الصفّة.
●رجل لم يسم، عن واثلة بن الأسقع
في ترجمة الغريف بن الديلمي، عن واثلة (ح ١١٧٤٨).
فَسِيلة بنت واثلة بن الأسقع، عن أبيها واثلة بن الأسقع
١١٧٥٧- دق حديث: قلت: يا رسول الله، ما العصبيّة؟ قال: ((أنْ تعينَ
قومَك على الظُّلم)).
د: في الأدب (٥١١٩) عن محمود بن خالد الدمشقي، عن الفِرْيابي،
عن سلمة بن بشر الدمشقي، عن بنت واثلة بن الأسقع، عن أبيها، به.
ق: في الفتن (٣٩٤٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زياد بن الربيع
اليحمدي، عن عباد بن كثير الشامي، عن امرأة منهم يقال لها: فسيلة قالت:
سمعت أبي يقول ... فذكر معناه(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٦٦٧/١٥ حديث (١٢٠٥٢).
(٢) الجرح والتعديل ٩/ الترجمة (١٣٦٤).
(٣) أخرجه أحمد ١٠٧/٤، والبخاري في الأدب المفرد (٣٩٦). وانظر المسند الجامع
٦٦٤/١٥ حديث (١٢٠٤٧).
٣٢٦

وائل بن حجر: حجر بن عنبس، عنه
٥٧٧ - ومن مسند
وائل بن حُجْر الحَضْرميِّ الكِنْدِيِّ
عن النبيِّ وَّ
·حُجْر بن عنبس الحضرميُّ الکنديُّ، عن وائل بن حُجْر
١١٧٥٨- دت حديث: كانَ رسول الله وَل ◌َ إذا قرأ في الصلاة ﴿وَلَا
الضَّالِينَ ﴾ [الفاتحة] قال: ((آمين))، ورفع بها صوته.
د: في الصلاة (٩٣٢) عن محمد بن كثير، عن سفيان (١) ، عن سلمة بن
كهيل، عن حُجْر أبي العنبس الحضرمي، به. و(٩٣٣) عن مَخْلد بن خالد
الشعيري، عن عبدالله بن نُمير، عن علي بن صالح، عن سلمة بن كهيل، عن
حُجْر، عن وائل بن حُجْر، قال: صليتُ خلف النبيّ وََّ، فجهر بآمين، وسلَّم
عن یمینه وشماله، حتی رأیت بیاض خدِّه.
ت: فيه (٢٤٨) عن بُنْدار، عن يحيى وعبدالرحمن؛ كلاهما عن سفيان،
به، وقال: حسنٌ. و(٢٤٩) عن أبي بكر محمد بن أبان، عن عبدالله بن نمير،
عن العلاء بن صالح الأسدي، عن سلمة بن كهيل نحو الثاني (٢).
(ز): رواه شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حُجْر، عن علقمة بن وائل،
عن أبيه أو سمعه حجر من وائل(٣) .
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ٣١٥/٤ و٣١٧، والدارمي (١٢٥٠). وانظر المسند الجامع ٦٨٨/١٥
حديث (١٢٠٨٣).
(٣) أخرجه أحمد ٣١٦/٤.
٣٢٧

وائل بن حجر: عبدالجبار بن وائل، عنه
عبدالجبار بن وائل بن حُجْر، عن أبيه وائل بن حُجر
١١٧٥٩ - دس حديث: رأيتُ رسول الله وَله يرفع إبهاميه في الصلاة إلى
شحمة أُذنيه .
د: في الصلاة (٧٣٧) عن مُسدد، عن عبدالله بن داود.
س: فيه ١٢٣/٢ (٩٥٦) عن محمد بن رافع، عن محمد بن بشر؛
كلاهما عن فطر بن خليفة، عنه، به (١) .
١١٧٦٠ - ت ق حديث: استكرهت امرأةٌ على عهد رسول الله وَلِّ، فدراً
عنها الحد، وأقامه على الذي أصابها ... الحديثَ.
ت: في الحدود (١٤٥٣) عن علي بن حُجْر .
ق: فيه (٢٥٩٨) عن علي بن ميمون الرقي وأيوب بن محمد الوزان
وعبدالله بن سعيد الكِنْدي؛ أربعتهم عن معمّر بن سُليمان الرقي، عن الحجاج
ابن أرطاة، عنه، به(٢). وقال ت: غريبٌ، وليس إسناده بمتصل، سمعت
محمدًا يقول: عبدالجبار بن وائل لم يسمعْ من أبيه ولا أدركه، يقال: إنه ولد
بعد موت أبيه بأشهر .
(ز): كذا قال، وقد روى مسلم في ((صحيحه)) عن عبدالجبار بن وائل
قال: كنتُ غلامًا لا أعقل صلاة أبي ... الحديثَ، كما يأتي (ح ١١٧٧٤)،
وهذا يُبْطل قول من قال: ((أنَّه ولد بعد موت أبيه))، والله أعلم(٣).
(١) أخرجه أحمد ٣١٦/٤. وانظر المسند الجامع ٦٨٤/١٥ حديث (١٢٠٧٣).
(٢) أخرجه أحمد ٣١٨/٤. وانظر المسند الجامع ٦٩٥/١٥ حديث (١٢٠٩٢).
(٣) هذا الاستدلال الذي استدل به المصنف لا يصح، فليس في الحديث الذي أشار إليه
من صحيح مسلم ٢/ ١٣ (٤٠١) القول الذي قاله عبدالجبار بن وائل إلا أن يكون في
نسخة كانت عنده (على أن الحافظ ابن حجر لم يجده أيضًا في النسخ التي اطلع عليها
من صحيح مسلم). وقد قال البخاري وابن حبان وابن منجويه وغيرهم أنه ولد بعد
موت أبيه، وقال المصنف في تهذيب الكمال ٣٩٥/١٦: ((وهذا القول ضعيف جدًا، =
٣٢٨

وائل بن حجر: عبدالجبار بن وائل، عنه
١١٧٦١ - د حديث: أنَّه أبصرَ النبيّ وَّ حين قام إلى الصلاة، رفع يديه
حتى كانتا بحیال منكبيه، وحاذى بإبهاميه أذنيه، ثم کبَّر .
د: في الصلاة (٧٢٤) عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبدالرحيم بن
سُليمان، عن الحسن بن عُبيد الله النَّخعي، عنه، به(١) .
رواه المسعودي، عن عبدالجبار بن وائل، قال: حدثني أهل بيتي عن
أبي، وسيأتي (ح ١١٧٩١).
١١٧٦٢- د حديثٌ عن النبيِّ ◌َ ◌َّ في هذا الحديث، قال: فلمَّا سجد
وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقعا كفاه ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٣٦ و٨٣٩) عن محمد بن معمر، عن حجاج بن
منهال، عن هَمَّام، عن محمد بن جُحادة، عنه، به. قال همام: وحدثني
شقيق، عن عاصم بن كُليب، عن أبيه، عن النبيِّ وَلَر ببعض هذا الحديث.
وعن يزيد بن خالد، عن عفان، عن همام، عن شقيق أبي ليث، عن عاصم بن
كليب، عن أبيه: أنَّ النبيَّ ◌ََّ، بمعناه كله وقصة النهوض(٢).
(ز): ذكره عَقيب قوله: كنتُ غلامًا لا أعقل صلاة أبي، فحدثني وائل
ابن علقمة، عن أبي وائل بن حُجْر، قال: صليتُ مع رسول الله وََّ، فكان إذا
كبَّر رفع يديه ... الحدیثَ.
فإنه قد صح عنه أنه قال: كنتُ غلامًا لا أعقل صلاة أبي، ولو مات أبوه وهو حمل،
=
لم يقل هذا القول)). وقد نص البزار على أن القائل: ((كنتُ غلامًا لا أعقل صلاة أبي))
هو علقمة بن وائل لا أخوه عبدالجبار (تهذيب التهذيب ١٠٥/٦)، وقال الترمذي
(١٤٥٤): ((وعلقمة بن وائل بن حجر سمع من أبيه وهو أكبر من عبدالجبار بن
وائل، وعبدالجبار لم يسمع من أبيه)). وخلاصة القول أن هذا الذي ذهب إليه
المصنف مذهب ضعيف لا يصح، والله أعلم.
(١) وانظر المسند الجامع ٦٨٢/١٥ حديث (١٢٠٦٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٧٩/١٥ حديث (١٢٠٦٦).
٣٢٩

وائل بن حجر: عبدالجبار بن وائل، عنه
(كـ): حديث يزيد بن خالد في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره
أبو القاسم.
١١٧٦٣- س حديث: صليتُ خلفَ النبيّ ◌ََّ، فلمَّا افتتح الصلاة كبَّر
ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم قرأ بفاتحة الكتاب، فلمَّا فرغ منها قال: ((آمين))
يرفع بها صوته.
س: في الصلاة ١٢٢/٢ (٩٥٣) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عن أبي
إسحاق، عنه، به(١) .
١١٧٦٤- س حديث: صليتُ خِلفَ رِسولِ اللهِ نَّهِ، فِلِمَّا كَبَّر رفع يديه
أسفل من أُذنيه، فلما قرأ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَ الضَّالِّينَ
﴾ [الفاتحة]
٧
قال: ((آمين))، فسمعته وأنا خلفه، وسمعَ رسولُ اللهِ نَّهِ رجلاً يقول: الحمدُ لله
حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه ... الحديثَ.
س: في الصلاة ١٤٥/٢ (١٠٠٤) عن عبدالحميد بن محمد، عن مَخْلد
ابنَّ يزيد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عنه، به (٢) .
١١٧٦٥ - ق حديث: صليتُ مع النبيّ وََّ، فقال رجل: الحمدُ لله حمدًا
كثيرًا طيبًا ... الحديثَ.
ق: في ثواب التسبيح (٣٨٠٢) عن علي بن محمد، عن يحيى بن آدم،
عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.
وهو طرفٌ من الحديث الذي قبله (ح ١١٧٦٤).
١١٧٦٦- ق حديث: صليتُ مع النبيّ منَله، فلمَّا قال: ﴿وَلَا
﴾ [الفاتحة] قال: ((آمين))، فسمعناها منه.
الضَّالِّينَ
(١) أخرجه أحمد ٣١٨/٤، والدارمي (١٢٤٤). وانظر المسند الجامع ٦٨١/١٥ حديث
(١٢٠٦٨).
(٢) أخرجه أحمد ٣١٥/٤ و٣١٧. وستأتي أطراف منه في الحديثين اللذين بعده. وانظر
المسند الجامع ٦٨٤/١٥ حديث (١٢٠٧٤).
٣٣٠

وائل بن حجر: علقمة بن وائل، عنه
ق: في الصلاة (٨٥٥) عن محمد بن الصَّبّاح وعَمّار بن خالد الواسطي؛
كلاهما عن أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عنه، به.
وهو طرف من حديث س قد تقدَّم (ح ١١٧٦٤).
١١٧٦٧ - ق حديث: أتي النبيّ مَ ل بدلو، فمضمض منه، فمج فيه مِسْكًا
أو أطيب من المِسْك، واستنثرَ خارجًا من الدلو.
ق: في الطهارة (٦٥٩) عن سُويد بن سعيد، عن سُفيان بن عيينة.
و(٦٥٩) عن محمد بن عثمان بن كرامة، عن أبي أسامة؛ كلاهما عن مِسْعر،
عنه، به(١) .
•علقمة بن وائل بن حُجْر الحضرميُّ، عن أبيه وائل بن حُجْر
١١٧٦٨- م دت س حديث: جاءَ رجلٌ من حضر موت ورجلٌ من كندة
إلى النبيِّ وَّ، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إنّ هذا غلبني على أرضي ...
الحدیثَ.
م: في الإِيمان ٨٦/١ (١٣٩) (٢٢٣) عن قتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة
وهَنَّاد بن السري وأبي عاصم أحمد بن جَوَّاس الحنفي؛ أربعتهم عن أبي
الأحوص، عن سماك بن حرب، عنه، به. و٨٧/١ (١٣٩) (٢٢٤) عن زُهير
ابن حرب وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي
عَوانة، عن عبدالملك بن عُمير، عنه نحوه.
د: في الأيمان والنذور (٣٢٤٥) وفي القضاء أيضًا (٣٦٢٣) عن هناد،
به .
ت: في الأحكام (١٣٤٠) عن قتيبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) أخرجه الحميدي (٨٨٦)، وأحمد ٣١٦/٤ و٣١٨. وانظر المسند الجامع ٦٩٩/١٥
حديث (١٢٠٩٧).
٣٣١

وائل بن حجر: علقمة بن وائل، عنه
س: في القضاء (٥٩٨٩) عن قتيبة، به. و(٥٩٩٠) عن محمد بن معمر،
عن حبان، عن أبي عوانة، به(١) ..
(ك): حديث محمد بن معمر ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١١٧٦٩ - م دس حديث: إنِّي لقاعدٌ عند النبيّ ◌ََِّ، إذ جاءه رجلٌ يقود
آخر بنِسعة، قال: هذا قاتل أخي ... الحديثَ.
م: في الحدود ١٠٩/٥ (١٦٨٠) (٣٢) عن عُبيدالله بن معاذ، عن أبيه،
عن أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك، عنه، به. و١٠٩/٥ (١٦٨٢)
(٣٣) عن محمد بن حاتم، عن سعيد بن سُليمان، عن هشيم، عن إسماعيل
ابن سالم، عنه نحوه: أُتي النبيّ ◌َل﴿ برجل قتل رجلاً، فأقاد وليَّ المقتول منه،
فانطلق به وفي عنقه نسعة ... فذكره.
د: في الديات (٤٤٩٩) عن القواريري، عن يحيى بن سعيد، عن
عوف، عن حمزة أبي عمر العائذي، عنه نحوه. و(٤٥٠٠) عن القواريري،
عن يحيى بن سعيد، عن جامع بن مَطر، عنه بمعناه. و(٤٥٠١) عن محمد بن
عوف الطائي، عن عبدالقدوس بن الحجاج، عن يزيد بن عطاء الواسطي، عن
سماك نحوه، وهو أتم.
س: في القضاء ٢٤٤/٨ (٥٩٧٥) وفي القود ١٤/٨ (٦٩٢٦) عن محمد
ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن عوف، به. و١٥/٨ (٥٩٧٦) (والقود
٦٩٢٧) عن ابن بشار، عن يحيى، عن جامع بن مطر، به، قال يحيى: وهو
أحسن منه. و١٥/٨ (٦٩٢٨) عن عمرو بن منصور، عن حفص بن عُمر، عن
جامع بن مطر، به. و١٥/٨ (٦٩٢٩) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن حاتم بن أبي صغيرة، به. و١٦/٨ (٦٩٣٠) عن زكريا بن
يحيى، عن عُبيد الله بن معاذ، به. و١٧/٨ (٦٩٣١) عن محمد بن معمر، عن
(١) أخرجه أحمد ٣١٧/٤. وانظر المسند الجامع ٦٩٢/١٥ حديث (١٢٠٨٩).
٣٣٢

وائل بن حجر: علقمة بن وائل، عنه
يحيى بن حماد، عن أبي عَوانة، عن إسماعيل بن سالم نحوه. و ١٣/٨ (٦٩٢٥)
عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عوف
الأعرابي، عن علقمة بن وائل بمعناه، ولم يذكر بينهما أحدًا (١).
١١٧٧٠ - دت س حديث: أنّ امرأةً خرجت على عهد رسول الله وَله
تريد الصلاة، فتلقَّاها رجل، فتجلَّلها ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٣٧٩) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن الفِرْیابي،
عن إسرائيل، عن سماك، عنه، به .
ت: فيه (١٤٥٤) عن محمد بن يحيى، به، وقال: حسنٌ غريبٌ، وفي
بعض النسخ: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
س: في الرجم (٧٣١١) عن محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني،
عن عمرو بن حماد بن طلحة، عن أسباط بن نصر، عن سماك نحوه (٢).
١١٧٧١ - مت حديث: أنَّ طارق بن سُويد سألَ النبيَّ نَّهَ عن الخمر،
فنهاه وكره أن يصنعها للدواء ... الحديثَ.
م: في الأشربة ٨٩/٦ (١٩٨٤) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار؛
كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عنه، به.
ت: في الطب (٢٠٤٦) عن محمود بن غَيلان، عن أبي داود، عن شعبة
نحوه: أنَّه شهد النبيّ وَّ وسأله سويد بن طارق أو طارق بن سويد عن
الخمر. و(٢٠٤٦) عن محمود بن غَيْلان، عن النضر بن شُميل وشبابة بن
سَوَّار؛ كلاهما عن شعبة نحوه إلا أن النضر قال: ((طارق بن سويد))، وقال
شبابة: ((سويد بن طارق))(٣)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) أخرجه الدارمي (٢٣٦٤). وانظر المسند الجامع ٦٩٣/١٥ حديث (١٢٠٩٠).
(٢) أخرجه أحمد ٣٩٩/٦. وانظر المسند الجامع ٦٩٤/١٥ حديث (١٢٠٩١).
(٣) أخرجه أحمد ٣١١/٤ و٣١٧ و٣٩٩/٦، والدارمي (٢١٠١). وانظر المسند الجامع
٦٩٦/١٥ حديث (١٢٠٩٣).
٣٣٣

وائل بن حجر: علقمة بن وائل، عنه
(ز): رُوي عن وائل بن حُجْر، عن طارق بن سويد، عن النبيِّ وَّرَ، وقد
مضی (ح ٤٩٨٠).
١١٧٧٢ - مت حديث: سأل سَلمة بن يزيد الجُعفي رسولَ الله وَل،
فقال: يانبي الله، أرأيتَ إن قامت علينا أُمراء يسألونا حقَّهم، ويمنعونا
حقَّنا؟ ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٩/٦ (١٨٤٦) (٤٩) عن محمد بن مثنى ومحمد بن
بشار؛ كلاهما عن غُنْدر. و١٩/٦ (١٨٤٦) (٥٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
عن شبابة بن سوار؛ كلاهما عن شعبة، عن سماك، عنه، به .
ت: في الفتن (٢١٩٩) عن الحسن بن علي الخلال، عن يزيد بن هارون،
عن شعبة نحوه: سمعت النبيّ ◌َ ﴿ وسأله رجل(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): رواه زائدة بن قدامة، عن سِماك، عن علقمة بن وائل، عن سلمة
ابن يزيد الجُعفي، عن النبيّ وَ ◌ّر.
١١٧٧٣ - دت حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ أقطعه أرضًا بحضرموت.
د: في الخراج (٣٠٥٨) عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن سماك.
و (٣٠٥٩) عن حفص بن عمر، عن جامع بن مَطر؛ كلاهما عنه، به.
ت: في الأحكام (١٣٨١) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (١٠١٧)
والنضر بن شَمَيْل؛ كلاهما عن شعبة نحوه، زاد النضر: وبعث معه معاوية
ليقطعها إيَّاه(٢) ، وقال: صحيحٌ.
١١٧٧٤- م حديث: أنَّه رأى النبيّ وَِّ رفع يديه حين دخل في الصلاة
حيال أُذنيه، ثم التحفَ بثوبه، ثم وضعَ يدهُ اليُمنى على اليسرى ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٣/٢ (٤٠١) عن زُهير بن حرب، عن عفان، عن
(١) وانظر المسند الجامع ٦٩٨/١٥ حديث (١٢٠٩٦).
(٢) أخرجه أحمد ٣٩٩/٦، والدارمي (٢٦١٢). وانظر المسند الجامع ٦٩١/١٥ حديث
(١٢٠٨٨).
٣٣٤

وائل بن حجر: علقمة بن وائل، عنه
همَّام، عن محمد بن جُحادة، عن عبدالجبار بن وائل، قال: كنتُ غلامًا لا
أعقل صلاة أبي(١)، فحدثني علقمة بن وائل ومولى لنا (ح ١١٧٩٠)، عن أبي
وائل بن حُجْر ... بهذا(٢) .
رُوي عن عبدالجبار بن وائل (د)، عن وائل بن علقمة، عن وائل بن
حُجْر، وهو وهم، وسيأتي (ح ١١٧٨٨).
١١٧٧٥ - م حديث: ((لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب والحبلة)).
م: في آخر الطب (بل في الألفاظ من الأدب) ٤٦/٧ (٢٢٤٨) (١١) عن
علي خَشْرم، عن عيسى بن يونس. و٤٦/٧ (٢٢٤٨) (١٢) عن زُهير بن
حرب، عن عثمان بن عمر؛ كلاهما عن شعبة، عن سِماك، عنه، به(٣).
١١٧٧٦ - د حديث: صليتُ مع النبيّ وَّر فكان يُسلِّم عن يمينه ((السلام
عليكم ورحمة الله)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٩٩٧) عن عبدة بن عبدالله الصفار، عن يحيى بن آدم،
عن موسى بن قيس الحضرمي، عن سَلمة بن كُهيل، عنه، به (٤) .
١١٧٧٧ - د حديث: أتيتُ النبيَّ وَّ في الشتاء، فرأيت أصحابهُ يرفعون
أيديهم في ثيابهم في الصلاة.
د: في الصلاة (٧٢٩) عن الأنباري، عن وكيع، عن شريك، عن عاصم
(١) عبارة: ((كنتُ غلامًا لا أعقل صلاة أبي)) ليست في المطبوع من صحيح مسلم، ولا
وجدها ابن حجر في النسخ التي اطلع عليها، وقد تكلمنا عليها قبل قليل في تعليقنا
على الحديث (١١٧٦٠).
(٢) أخرجه أحمد ٣١٧/٤، وابن خزيمة (٩٠٥) و(٩٠٦). وانظر المسند الجامع
٦٧٩/١٥ حديث (٢٠٦٦).
(٣) أخرجه الدارمي (٢١٢٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٧٩٥). وانظر المسند الجامع
٦٩٨/١٥ حديث (١٢٠٩٥).
(٤) وانظر المسند الجامع ٦٨٨/١٥ حديث (١٢٠٨٢).
٣٣٥

وائل بن حجر: كليب بن شهاب، عنه
ابن ◌ُليب، عنه، به(١) .
١١٧٧٨- س حديث: رأيتُ النبيَّ وََّ إذا كان قائمًا في الصلاة قبضَ
بیمینه على شماله.
س: في الصلاة ١٢٥/٢ (٩٦١) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن
المبارك، عن موسى بن عُمير العنبري وقيس بن سليم؛ كلاهما عنه، به(٢) .
١١٧٧٩ - س حديث: صليتُ خلفَ النبيِّ وَّر، فرأيتُهُ يرفع يديه إذا افتتحَ
الصلاةَ، وإذا ركع، وإذا قال: ((سَمعَ اللهُ لمن حمده)) هكذا.
س: في الصلاة ٢/ ١٩٤ (٦٤٢) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله، عن
قيسٍ بن سُليم العَنْبري، عنه، به(٣) .
· کلیب بن شهاب الجرميُّ، عن وائل بن حُجْر
١١٧٨٠ - دت س ق حديث: رأيتُ رسولَ الله وَ لّ إذا سجد وضع ركبتيه
قبل يديه ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٨٣٨) عن الحسن بن علي الخلال وحُسين بن عيسى.
ت: فيه (٢٦٨) عن سَلمة بن شبيب وعبدالله بن منير وأحمد بن إبراهيم
الدورقي والحسن بن علي الخلال وغيرٍ واحدٍ .
س: فيه ٢٠٦/٢ (٦٧٦) عن الحُسين بن عيسى و٢٣٤/٢ (٧٤٠) أحمد
ابن منصور (٤) ، فرقهما.
ق: فيه (٨٨٢) عن الحسن بن علي الخلال؛ كلهم عن يزيد بن هارون،
(١) أخرجه أحمد ٣١٦/٤. وانظر المسند الجامع ٦٨٦/١٥ حديث (١٢٠٧٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣١٦/٤. وانظر المسند الجامع ٦٨٣/١٥ حديث (١٢٠٧٢).
(٣) أخرجه البخاري في رفع اليدين (١٠). وانظر المسند الجامع ٦٨٢/١٥ حديث
(١٢٠٧٠).
(٤) وقع في المجتبى والكبرى: ((إسحاق بن منصور)).
٣٣٦

وائل بن حجر: كليب بن شهاب، عنه
عن شريك، عن عاصم بن كُليب، عن أبيه، به(١) .
قال النسائي: لم يقل هذا ((عن شريك)) غير يزيد بن هارون.
١١٧٨١- دس ق حديث: لأنظرنّ صلاةَ رسول الله وَّرَ كيف يصلي،
فقامَ فاستقبل القبلة، فكبّر فرفَع يديه ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٢٦ و٩٥٧) عن مُسدد، عن بشر بن مُفضَّل. و(٧٢٧)
عن الحسن بن علي الخَلّل بمعناه، عن أبي الوليد، عن زائدة.
س: فيه ٣٧/٣ (١١٩١ و٩٦٣) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك،
عن زائدة .. و٢١١/٢ (٦٨٩) عن أحمد بن ناصح، عن عبدالله بن إدريس.
و٣٥/٣ (١١٨٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضَّل؛ ثلاثتهم عن
عاصم بن کُلیب، عن أبيه، به.
ق: فيه (٨١٠ و٨٦٧) عن بشر بن معاذ، عن بشر بن المفضل، به (٢).
١١٧٨٢- دس ق حديث: أتيتُ النبيَّ وَّر ولي شعر طويل، فلمَّا رآني
قال: ((ذُباب ذُباب)» . .. الحديثَ.
د: في الترجل (٤١٩٠) عن محمد بن العلاء، عن معاوية بن هشام
وسُفيان بن عُقبة السوائي وحُمید بن خوار.
س: في الزينة ١٣١/٨ (٩٣٠٧) عن محمود بن غيلان، عن سُفيان بن
عقبة أخي قبيصة بن عقبة ومعاوية بن هشام. و١٣٥/٨ (٩٣٣٢) عن أحمد بن
حرب، عن القاسم بن یزید .
(١) أخرجه الدارمي (١٣٢٦)، وابن خزيمة (٦٢٦) و(٦٢٩). وانظر المسند الجامع
١٥/ ٦٨٠ حديث (١٢٠٦٧).
(٢) أخرجه الحميدي (٨٨٥)، وأحمد ٣١٦/٤ و٣١٧ و٣١٨ و٣١٩، والدارمي (١٣٦٤)،
والبخاري في رفع اليدين (٢٦) و(٣٠) و(٧١)، وابن خزيمة (٤٧٧) و(٤٧٨) و(٤٧٩)
و (٤٨٠) و(٦٤١) و(٦٩٠) و(٦٩٧) و(٧١٣) و(٧١٤). وستأتى أطراف منه في
(١١٧٨٣) و(١١٧٨٤) و(١١٧٨٦) و(١١٧٨٧). وانظر المسند الجامع ٦٧٦/١٥
حدیث (١٢٠٦٥).
٣٣٧

وائل بن حجر: كليب بن شهاب، عنه
ق: في اللباس (٣٦٣٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن معاوية بن هشام
وسفيان بن عقبة؛ أربعتهم عن سُفيان الثَّوري، عن عاصم بن كُليب، عن أبيه،
به (١) .
١١٧٨٣- دس حديث: رأيتُ النبيّ وَّ حين افتتحَ الصلاة يرفع يديه
حيال أُذنيه، ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٢٨) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك، عن عاصم
ابن کلیب، عن أبيه، به.
س: فيه ٢٣٦/٢ (٧٤٦) عن محمد بن عبدالله بن يزيد المقرىء،
و٣٤/٣ (١١٨٦) قتيبة، فرقهما؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عاصم بن
كليب، بمعناه(٢) ولم يقل قتيبة: إلى صدورهم(٣).
١١٧٨٤ - تس حديث: لأنظرنّ إلى صلاة النبيّ بَّ، فلمَّا جلس، يعني
للتشهد، افترشَ رجله ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٢٩٢) عن أبي كُريب، عن عبدالله بن إدريس، عن
عاصم بن كليب، عن أبيه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٣٥/٣ (١١٨٧) عن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن
محمد بن يوسف، عن سُفيان، عن عاصم بن كليب في معناه (٤) .
١١٧٨٥- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّر بعثَ ساعيًا فأتى رجلاً فآتاه فصيلاً
مخلولاً ... الحديثَ.
س: في الزكاة ٣٠/٥ (٢٢٣٨) عن هارون بن زيد بن يزيد، عن أبيه،
(١) وانظر المسند الجامع ١٥/ ٦٩٧ حديث (١٢٠٩٤).
(٢) سقطت من م.
(٣) هو طرف من الحديث المتقدم برقم (١١٧٨١).
(٤) كذلك.
٣٣٨

وائل بن حجر: وائل بن علقمة، عنه
عن سُفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، به (١) .
١١٧٨٦- ق حديث: رأيتُ النبيَّ مََّ قد حَلَّقَ بالإِبهام والوسطى، ورفعَ
التي تليها يدعو بها في التشهد.
ق: في الصلاة (٩١٢) عن علي بن محمد، عن عبدالله بن إدريس، عن
عاصم بن كُلیب، عن أبيه، به(٢) .
١١٧٨٧ - ق حديث: رأيتُ النبيَّ ◌َل يصلي، ويأخذ شماله بيمينه.
ق: في الصلاة (٨١٠) عن علي بن محمد، عن عبدالله بن إدريس.
و(٨١٠)، (٨٦٧) عن بشر بن معاذ العَقدي، عن بشر بن المُفضل؛ كلاهما عن
عاصم بن كليب، عن أبيه، به (٣) .
•وائل بن علقمة، والصواب علقمة بن وائل، عن وائل بن
حجر
١١٧٨٨- د حديث: صليتُ مع رسول الله وَ ل ◌َرَ، فكان إذا كبَّر رفع يديه،
ثم التحف، ثم أخذَ شماله بيمينه ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٢٣) عن القواريري، عن عبدالوارث بن سعيد، عن
محمد بن جُحادة، عن عبدالجبار بن وائل بن حُجْر ... بهذا (٤).
(ز): تابعه علي بن مُسلم الطَّوسي، عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن
أبيه، وهو خطأ. وقيل: عن عبدالوارث بهذا الإِسناد، فحدثني علقمة بن وائل،
وهو الصواب. ورواه هَمَّام بن يحيى، عن محمد بن جُحادة، عن عبدالجبار
(١) أخرجه ابن خزيمة (٢٢٧٤). وانظر المسند الجامع ٦٩٠/١٥ حديث (١٢٠٨٧).
(٢) هو قطعة من الحديث المتقدم برقم (١١٧٨١).
(٣) كذلك.
(٤) أخرجه أحمد ٣١٧/٤، وابن خزيمة (٩٠٥) و(٩٠٦). وانظر المسند الجامع
٦٧٩/١٥ حديث (١٢٠٦٦).
٣٣٩

وائل بن حجر: أبو حريز ومولى لأبي وائل وأهل بيت عبدالجبار، عنه
ابن وائل، عن عَلْقمة بن وائل، عن أبيه، وهو الصواب، وقد تقدم
(ح ١١٧٧٤).
• أبو حَريز، غير مسمى، ولا منسوب، عن وائل بن حُجْر
١١٧٨٩- ق حديث: رأيتُ النبيَّ بَّه صلى جالسًا على يمينه، وهو
وجع .
ق: في الصلاة (١٢٢٤) عن عبدالحميد بن بيان، عن إسحاق الأزرق،
عن سُفيان(١)، عن جابر الجعفي، عن أبي حريز، به(٢).
·مولی لأبي وائل بن حُجْر، (عن وائل بن حُجْر)
١١٧٩٠ - م حديث: أنَّه رأى النبيَّ بَ طِّ رفع يديه حين دخل في الصلاة ...
الحدیثَ.
في ترجمة علقمة بن وائل بن حُجْر (ح ١١٧٧٤).
·أهل بيت عبدالجبار، عن وائل بن حُجْر
١١٧٩١ - د حديث: أنَّه رأى رسولَ الله وَل رفع يديه مع التكبير.
د: في الصلاة (٧٢٥) عن مُسدد، عن يزيد بن زُريع، عن المسعودي،
عن عبدالجبار بن وائل، قال: حدثني أهل بيتي، عن أبي، أنَّه حدَّثهم ...
بهذا (٣).
(١) هو الثوري.
(٢) وانظر المسند الجامع ١٥/ ٦٩٠ حديث (١٢٠٨٦).
(٣) أخرجه أحمد ٣١٦/٤. وانظر المسند الجامع ١٥/ ٦٨٢ حديث (١٢٠٦٩).
٣٤٠