Indexed OCR Text

عمر بن أبي سلمة: يزيد بن عبيد، عنه
(١٠٩) عن حسن الحُلْواني(١) وأبي بكر بن إسحاق الصغاني؛ كلاهما عن
سعید بن أبي مریم، عن محمد بن جعفر، به .
س: في الوليمة (٦٧٥٩) وفي اليوم والليلة (٢٧٨) (٢) عن محمد بن
منصور، عن سفيان، به. و(اليوم والليلة) (٢٧٩)(٣) عن أبي داود الحراني،
عن خالد بن مَخْلَد، عن مالك، عنه، به، متصلاً. و(الوليمة) (٦٧٦٠)،
(اليوم والليلة) (٢٨٠) (٤) عن قتيبة، عن مالك، عنه، به، مرسلاً نحو حديث
عبدالله بن يوسف .
ق: في الأطعمة (٣٢٦٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح؛
كلاهما عن سفيان، به(٥) .
• يزيد بن عبيد أبو وَجْزة السَّعديُّ الشاعر، عن عمر بن أبي
سلمة
١٠٦٨٩ - د حديث: ((سمّ الله، وكل بِيمنيكَ، وكل ممّا يليك)).
د: في الأطعمة (٣٧٧٧) عن محمد بن سُليمان لُوَيْن، عن سُليمان بن
بلال، عن أبي وجزة، به (٦) .
رُوي عن أبي وجزة، عن رجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة،
(١) قال المزي في الحاشية: ((الحُلواني ذكره خلف وحده)).
(٢) وهو في الكبرى (١٠١٠٩).
(٣) وهو في الكبرى (١٠١١٠)، ولم نقف عليه في الوليمة.
(٤) وهو في الكبرى (١٠١١١).
(٥) أخرجه أحمد ٢٦/٤، والدارمي (٢٠٢٥)، و(٢٠٥١). وأخرجه مالك في الموطأ
(٢٦٩٨ برواية الليثي) من طريق وهب بن كيسان مرسلاً (مثل رواية البخاري
والنسائي). وانظر المسند الجامع ١٤ / ٨٠ حديث (١٠٦٨٥).
(٦) أخرجه أحمد وابنه عبدالله في زياداته على المسند ٢٧/٤. وانظر المسند الجامع
٨١/١٤ حديث (١٠٦٨٦).
١١ . تحفة الاشراف ٧
٣٢١

عمر بن أبي سلمة: رجل من مزينة، عنه. وعمرو بن الأحوص
وسيأتي (ح ١٠٦٩٠).
●رجل من مزينة، كان جارًا لعمر بن أبي سلمة، عن عمر بن
أبي سلمة
١٠٦٩٠ - س حديث: ((سمّ الله، و کل پیمینك، وكل مما يليك)).
س: في الوليمة (٦٧٥٦) وفي اليوم والليلة(١) عن محمد بن مثنى، عن
خالد بن الحارث، عن هشام بن عُروة، عن رجل من بني سعد، وقد سَمَّى
السعديَّ(٢)، عن رجل من مزينة، به. و(اليوم والليلة) (٢٧٦)(٣) عن أحمد
ابن حرب، عن أبي معاوية. و(اليوم والليلة) (٢٧٧) (٤) عن محمد بن آدم، عن
عبدة بن سُليمان؛ كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبي وَجْزَة السَّعدي، عن
رجل من مزينة، به(٥) .
ذكره س عَقِيب حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة
(ح ١٠٦٨٥)، وقال: هذا الصراب عندنا.
٣٩٧- ومن مسند
عَمرو بن الأَخْوص الجُشَميِّ
صَلَى اللّهِ
وَسَم
عن النبيِّ
١٠٦٩١ - دت س ق حديث: سمعتُ النبيَّ مَلّ في حجَّة الوداع يقول:
(١) لم نقف عليه في عمل اليوم والليلة ولا في الكبرى.
(٢). وقع في رواية ابن الأحمر وابن حيويه: ((حدثه السعدي)).
(٣) وهو في الكبرى (١٠١٠٧)، ولم نقف عليه في الوليمة .
(٤) وهو في الكبرى (١٠١٠٨)، ولم نقف عليه في الوليمة.
(٥) أخرجه أحمد ٢٦/٤. وانظر المسند الجامع ٨١/١٤ حديث (١٠٦٨٦).
٣٢٢

عمرو بن الأحوص
((ألا إن كل ربًا من ربا الجاهلية موضوع)) ... الحديثَ إلى آخره مختصر من
حديث طويل.
د: في البيوع (٣٣٣٤) عن مُسدد، عن أبي الأحوص، عن شبيب بن
غَرْقدة، عن سُليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه، به.
ت: في التفسير (٣٠٨٧) عن الحسن بن علي الخلال، عن حُسين بن
علي الجُعْفي، عن زائدة، عن شبيب ... الحديثَ بطوله، وهذا فيه وما بعده
(ح١٠٦٩٢، ١٠٦٩٣)، وقال: صحيحٌ.
س: في الحج (٤١٠٠) عن هَنَّاد بن السَّري.
ق: فيه (٢٦٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٥٦١) وهناد بن
السري؛ كلاهما عن أبي الأحوص ... الحديثَ بطوله، وأوله: ((أيُّها الناس،
أيُّ يوم أحرم؟))(١) .
١٠٦٩٢ - تس ق حديث: ((ألا فاستوصوا بالنساء خيرًا)) ... الحديثَ،
إلى آخر هذا القصة مقتضبة من الحديث الطويل.
ت: في النكاح (بل في الرضاع) (١١٦٣) عن الحسن بن علي الخلال
باسناد الذي قبله (ح١٠٦٩١)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في عشرة النساء (٩١٦٩) عن أحمد بن سُليمان.
ق: في النكاح (١٨٥١) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٥٦٢)؛
كلاهما عن حُسين بن علي الجُعْفي، به(٢) .
١٠٦٩٣ - ت س حديث: ((أيُّ يوم هذا؟)) قالوا: يوم الحج الأكبر ...
فذكر بعض الحديث الأول (ح ١٠٦٩١).
(١) أخرجه أحمد ٤٢٦/٣ و٤٩٨. وستأتي قطع منه في الذي بعده. وانظر المسند الجامع
١٤/ ٨٦ حديث (١٠٦٩١).
(٢) هو قطعة من الذي قبله.
٣٢٣

عمرو بن أخطب
ت: في الفتن (٢١٥٩).
س: في عشرة النساء (بل في التفسير) (١١٢١٣)(١) جميعًا عن هَنَّاد بن
السري بإسناده(٢). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ، لانعرفه إلا من حديث شبيب.
١٠٦٩٤- ق حديث: ((ألا لايجني جانٍ إلا على نفسه، ولايجني والد
على ولده، ولا مولود على والده)).
وهو بعض الحديث الأول (ح ١٠٦٩١).
ق: في الديات (٢٦٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي الأحوص
بإسناده .
٣٩٨- ومن مسند
عمرو بن أخطب أبي زيد الأنصاريّ
عن النبيِّ وَّة
صلى الله
وهو عَمرو بن أخطب بن رِفاعة بن محمود بن بشر بن عبدالله بن
الصَّيْف بن أحمر بن عَدِي بن ثَعْلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر
١٠٦٩٥- دس حديث: أنَّ رجلاً من الأنصار أعتقَ ستة أَعْبُد عند
موته . . . الحدیثَ.
د: في العتق (٣٦٩٠) عن وَهْب بن بقية.
س: فيه (٤٩٧٣) عن أبي داود، عن عمرو بن عَون؛ كلاهما عن خالد
ابن عبدالله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي زيد، به(٣).
(١) وهو في التفسير، له (٢٣٣).
(٢) هذا الحديث قطعة من الذي قبله.
(٣) أخرجه أحمد ٣٤١/٥. وانظر المسند الجامع ٨٨/١٤ حديث (١٠٦٩٢).
٣٢٤

عمرو بن أخطب
رُوي عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عِمْران بن حُصين، وسيأتي
(ح ١٠٨٨٠).
ذكره أبو القاسم في مسند عِمْران بن حُصين .
١٠٦٩٦- م حديث: صلى بنا النبيُّ مَّ الفجرَ وصعد المنبر فخطبنا،
حتى حضرت الظهر ... الحديثَ.
م: في الفتن ١٧٣/٨ (٢٨٩٢) عن يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي وحجاج
ابن الشاعر؛ كلاهما عن أبي عاصم الضحاك بن مَخلَد، عن عزرة بن ثابت،
عن عِلْباء بن أحمر اليَشْكري، عن أبي زيد، بهذا(١)
١٠٦٩٧ - ت حديث: مسحَ النبيُّ نَ ◌ّهِ يَده على وجهي، ودعا لي ...
الحدیثَ.
ت: في المناقب (٣٦٢٩) عن بُنْدار، عن أبي عاصم، عن عَزْرة بن ثابت،
عن عِلْباء بن أحمر، عن أبي زيد بن أخطب، به (٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
١٠٦٩٨ - تم حديث: قال لي رسول الله مَ لّ: ((يا أبا زيد ادنُ منّي امسح
ظهري))، فمسحت ظهرَهُ، فوقعت أصابعي على الخاتم، قلت: وما الخاتم؟
قَال: شعرات .
ت: في الشمائل (٢٠) عن بُنْدار بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٠٦٩٧).
١٠٦٩٩- ق حديث: مَرَّ رسولُ الله مَ لّ بدار من دور الأنصار، فوجد
ريح قُتَارٍ (٤) ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٣٤١/٥. وانظر المسند الجامع ١٤/ ٩٢ حديث (١٠٧٠٠).
(٢) أخرجه أحمد ٧٧/٥ و٣٤١. وانظر المسند الجامع ١٤ /٩١ حديث (١٠٦٩٧).
(٣) أخرجه أحمد ٧٧/٥ و٣٤١. وانظر المسند الجامع ٨٩/١٤ حديث (١٠٦٩٤).
(٤) القُتار: ريح القدر والشواء.
٣٢٥

عمرو بن أخطب
ق: في الأضاحي (٣١٥٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٨٥٨٥)،
عن عبدالأعلى، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي زيد، وقال غير عبدالأعلى:
عن عَمرو بن بُجْدان، عن أبي زيد، به. و(٣١٥٤) عن ابن مثنى، عن
عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
عَمرو بن بُجْدان، عن أبي زيد الأنصاري، به(١).
(١) أخرجه أحمد ٧٧/٥ و٣٤٠ و٣٤١. وانظر المسند الجامع ٨٨/١٤ حديث
(١٠٦٩٣).
٣٢٦

عمرو بن أمية : جعفر بن عمرو، عنه
٣٩٩- ومن مسند
عَمرو بن أُمية الضَّمريِّ
عن النبيِّ
صَلىالله
وَسيِّلة
وهو أبو أُميَّة عَمرو بن أُميّة بن خُوَيْلد بن عبدالله بن إياس بن
عبد، ويقال: عُبيد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر
ابن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خُزيمة بن مُدْركة بن إلياس بن
مُضر بن نِزار بن معد بن عدنان. هكذا نسبه ابن البَرْقي وغيره
● جعفر بن عمرو بن أُميّة الضَّمريُّ، عن أبيه عَمرو بن أُميَّة
١٠٧٠٠ - خم ت س ق حديث: أنَّه رأى رسولَ الله وَّهِ يحتزُّ من كتفٍ
شاةٍ في يده، فدُعي إلى الصلاة، فألقى السكين وصلى، ولم يتوضأ.
خ: في الطهارة ٦٣/١ (٢٠٨) عن يحيى بن بُكير، عن الليث، عن
عُقيل. وفي الصلاة ١/ ١٧٢ (٦٧٥) عن عبدالعزيز بن عبدالله، عن إبراهيم بن
سعد، عن صالح بن كيسان. وفي الجهاد ٥١/٤ (٢٩٢٣) عن عبدالعزيز بن
عبدالله، عن إبراهيم بن سعد. وفيه ٥١/٤ (٢٩٢٣) وفي الأطعمة ٩٦/٧
(٥٤٠٨)، ١٠٧/٧ (٥٤٦٢) عن أبي اليمان، عن شعيب. وفي الأطعمة أيضًا
٩٨/٧ (٥٤٢٢) عن محمد بن مقاتل، عن عبدالله بن المبارك، عن معمر، قال
١٠٧/٧ (٥٤٦٢): وقال الليث: حدثني يونس.
م: في الطهارة ١٨٨/١ (٣٥٥) (٩٢) عن محمد بن الصباح، عن
إبراهيم بن سعد. و١٨٨/١ (٣٥٥) (٩٣) عن أحمد بن عيسى، عن ابن
وَهْب، عن عمرو بن الحارث.
٣٢٧

عمرو بن أمية: جعفر بن عمرو، عنه
ت: في الأطعمة (١٨٣٦) عن محمود بن غَيْلان، عن عبدالرزاق
(٦٣٤)، عن معمر .
س: في الوليمة(١) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن
سعيد، عن شعيب بن أبي حمزة.
ق: في الطهارة (٤٩٠) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن الوليد بن
مسلم، عن الأوزاعي؛ ثمانيتهم عن الزهري، عنه، به (٢)، ومعنى حديثهم
واحد. وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٠٧٠١ - خ س ق حديث: أنّه رأى النبيَّ بَّ يمسح على الخُفين. وفي
حديث الأوزاعي: يمسح على خفَّيه وعمامته.
خ: في الطهارة ٦٢/١ (٢٠٤) عن أبي نُعيم، عن شيبان بن
عبدالرحمن. قال: وتابعه حرب بن شداد وأبان بن يزيد. و٦٢/١ (٢٠٥) عن
عَبْدان، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي؛ أربعتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن
أبي سَلَمة، عنه، به. قال: ٦٢/١ (٢٠٥): وقال معمر، عن يحيى: عن أبي
سلمة، عن عمرو بن أمية، يعني لم يذكر ((جعفرًا)).
س: فيه ١/ ٨١ (١٢٦) عن عباس العَنْبري، عن عبدالرحمن بن مهدي،
عن حرب بن شداد، به.
ق: فيه (٥٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٣/١، ١٧٨، عن محمد بن
محمد بن مُصعب. عن الأوزاعي، به (٣) .
(١) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى، وهو في رواية ابن حيويه خاصة .
(٢) أخرجه أحمد ١٣٩/٤ و١٧٩ و٢٨٧/٥ و٢٨٨، والدارمي (٧٣٣) وانظر المسند
الجامع ٩٨/١٤ حديث (١٠٧٠٥).
(٣) أخرجه أحمد ١٣٩/٤ و١٧٩ و٢٨٧/٥ و٢٨٨، والدارمي (٧١٦)، وابن خزيمة
(١٨١). وانظر المسند الجامع ١٤/ ٩٧ حديث (١٠٧٠٤).
٣٢٨

عمرو بن أمية: الزبرقان بن عمرو، عنه
(كـ): حديث ق ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠٧٠٢- س حديث: قدمتُ على رسول الله وَله، فقال لي: ((ألا تنتظر
الغداء ياأبا أُمية؟)» قلت: إني صائم، قال: ((تعال أخبرك عن المُسافر، إنَّ الله
وضع عنه، يعني الصيام، ونصف الصلاة)).
س: في الصوم ١٧٨/٤ (٢٥٧٧) عن عمرو بن قتيبة، عن الوليد بن
مُسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عنه، به(١) .
(ز): هكذا في رواية أبي الحسن بن حيويه وأبي علي الأسيوطي:
(عمرو بن قتيبة)). وفي كتاب أبيٍ القاسم: ((عَمرو بن عثمان)).
•الزِّبْرِقان بن عمرو بن أَميّة، ويقال: الزِّبْرِقان بن عبدالله بن
عمرو بن أمية الضَّمْريُّ، عن عمرو بن أميّة
١:٧٠٣- د حديث: كنّا مع النبي ◌َّ في بعض أسفاره، فنام عن
الصبح ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٤٤٤) عن عباس العنبري وأحمد بن صالح؛ كلاهما عن
أبي عبدالرحمن المقرىء، عن حيوة بن شريح، عن عيَّاش بن عباس، عن
كُليب بن صُبْح، عن الزبرقان، عن عمه عَمرو بن أميّة، به(٢) .
(ز): قال أحمد بن صالح: الصواب في هذا: ((عن عمه، عن عمرو بن
أميّة)). الزِّبرقان بن عبدالله بن عمرو بن أميّة، عن عمه جعفر، وعمرو بن أميّة
جد الزِّبرقان. وقال غيره: هما اثنان.
(١) وانظر المسند الجامع ١٤/ ١٠١ حديث (١٠٧٠٩).
(٢) أخرجه أحمد ١٣٩/٤ و٢٨٧/٥. وانظر المسند الجامع ١٠٠/١٤ حديث
( ١٠٧٠٦) .
٣٢٩

عمرو بن أمية: عبدالله بن زيد وعبدالله بن عمرو، عنه
•عبدالله بن زيد أبو قلابة الجَرْميُّ، عن عمرو بن أمية
١٠٧٠٤ - س حديث: أنَّه قدم على رسول الله ◌ِ لَهُ مِن سَفَرٍ، فقال:
((انتظر الغداء يا أبا أُميَّةً)). فقلت: إني صائم، قال: ((إذاً أَخبرك عن المسافر،
إن الله وضع عنه الصيام ونصفَ الصلاة)).
س: في الصوم ١٧٩/٤ (٢٥٨٠) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن
عن عبدالوهاب بن سعيد، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن يحيى
ابن أبي كثير، قال: حدثني أبو قلابة الجَرْمي، أنَّ أبا أمية الضَّمري حدَّثهم ...
بهذا. قال س: هذا خطأ، قوله: ((أن أبا أمية حدثهم)) هذا القول نفسه.
و١٨٠/٤ (٢٥٨١) عن محمد بن عُبيدالله بن يزيد بن إبراهيم الحَرَّاني، عن
عثمان بن عبدالرحمن، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
قلابة، أن أبا أمية أخبره: أنه أتى رسول الله وَ لهو ... فذكر نحوه (١). قال س:
وهذا أيضاً خطأ .
رُوي عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، عن أبي أمية الضمري (ح ١٠٧٠٨).
وعن أبي قلابة، عن رجل، عن أبي أمية الضمري، وسيأتي (ح ١٠٧٠٩).
•عبدالله بن عمرو بن أمية الضَّمْريُّ، عن أبيه عمرو بن أمية
١٠٧٠٥- س حديث: ((كل ما صنعتَ إلى أهلك، فهو صدقة عليهم))،
مختصر .
س: في عشرة النساء (٩١٨٤) عن عمرو بن منصور، عن عبدالله بن
مَسْلمة القَعْنبي، عن حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن عَمرو، عن الزِّبرقان
ابن عبدالله، عن أبيه، به(٢) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٠١/١٤ حديث (١٠٧٠٩).
(٢) أخرجه أحمد ١٧٩/٤. وانظر المسند الجامع ١٠٠/١٤ حديث (١٠٧٠٧).
٣٣٠

عمرو بن أمية: أبو سلمة بن عبدالرحمن وأبو المهاجر، عنه
أبو سَلَمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن عَمرو بن أمية
١٠٧٠٦- س حديث: قدمتُ على النبي ◌ِّلّ من سفر، فقال: ((انتظر
الغداء ياأبا أمية)). قلت: إني صائم .... الحديثَ.
س: في الصوم ١٧٨/٤ (٢٥٧٦) عن عبدة بن عبدالرحيم، عن محمد
ابن شعيب، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة، قال:
حدثني عمرو بن أمية، به(١) . اختلف فيه على ((يحيى)).
١٠٧٠٧ - ق حديث: رأيتُ رسولَ اللهَ وَ لَه يمسحُ على الخُفين والعِمامة.
ق: في الطهارة (٥٦٢) عن ◌ُحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي،
عن يحيى، عن أبي سَلَمة، عن عمرو بن أمية، به(٢) .
تابعه معمر(٣) ، عن يحيى، وقال شيبان وغير واحد: عن يحيى، عن
أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه؛ وكذلك قال عبدالله بن
المبارك، عن الأوزاعي، وقد مضى (ح١ٍ ١٠٧٠).
• أبو المهاجر، إن كان محفوظا، عن عمرو بن أمية
١٠٧٠٨ - س حديث: قدمتُ على النبيِوَلَّ مِن سَفَرٍ فسلَّمتُ عليه، فلمَّا
(١) وانظر المسند الجامع ١٤/ ١٠١ حديث (١٠٧٠٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٤ / ٩٧ حديث (١٠٧٠٤).
وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((قد أخرجه ابن حبان في صحيحه
(١٣٤٣) عن عبدالله بن محمد بن سلم، عن عبدالرحمن بن إبراهيم، وهو دحيم شيخ
ابن ماجة فيه، فقال في السند: عن أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه .
وذكر ابن أبي حاتم في العلل (١٧٩) أنّ محمد بن كثير المصيصي رواه عن الأوزاعي
بحذف ((جعفر))، قال أبو حاتم: وهو خطأ. لكن رواه مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي،
فقال فيه: عن أبي سلمة، قال: حدثني عمرو بن أمية. فإن كان محفوظًا احتمل أن
يكون سمعه من عمرو وثبته فيه جعفر، فحدث به تارة عن هذا، وتارة عن هذا)).
(٣) أخرجه أحمد ١٧٩/٤ .
٣٣١

عمرو بن أمية: رجل، عنه. وعمرو بن تغلب
ذهبت لأخرج، قال: ((انتظر الغداء يا أبا أُمية)). قلت: إني صائم ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٧٩/٤ (٢٥٧٨) عن إسحاق بن منصور، عن أبي
المُغيرة. و١٧٩/٤ (٢٥٧٩) عن أحمد بن سُليمان، عن موسى بن مَرْوان، عن
محمد بن حرب؛ كلاهما عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
قلابة، عن أبي المهاجر، به (١) .
(ز): هكذا يقول الأوزاعي، وغيره يقول: ((عن أبي المهلب))، وهو
المحفوظ .
• رجل، لم يسمَّ، عن عمرو بن أمية
١٠٧٠٩- س حديث: أنَّه أتى النبي ◌ِِّ من سَفَر ... فذكر نحو حديث
قبله (ح١٠٧٠٤)، فقال: ((ألا تنتظر الغداء؟)) فقال: إني صائم ... الحديثَ.
س: في الصوم ٤/ ١٨٠ (٢٥٨٢) عن محمد بن المثنى، عن عثمان بن
عمر، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قِلابة، عن رجلٍ،
أنَّ أبا أمية أخبره ... بهذا(٢).
اختلِفَ فيه على يحيى كما تقدم (ح ١٠٧٠٦).
٤٠٠- ومن مسند
عَمرو بن تَغْلِب النَّمَرِيِّ
عن النبيِّ
صَھَلى الله
وسلم
١٠٧١٠ - خ ق حديث: ((إنَّ من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا ينتعلون
(١) أخرجه الدارمي (١٧١٩). وانظر المسند الجامع ١٤ / ١٠٢ حديث (١٠٧١٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٤/ ١٠١ حديث (١٠٧٠٩).
٣٣٢

عمرو بن تغلب
الشَّعر، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا عِراض الوجوه، كأن وجوههم
المجانّ المطرقة».
خ: في الجهاد ٥١/٤ (٢٩٢٧) عن أبي النعمان. وفي علامات النبوة
٢٣٩/٤ (٣٥٩٢) عن سليمان بن حرب.
ق: في الفتن (٤٠٩٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٧٥٠)، عن
الأسود بن عامر؛ ثلاثتهم عن جرير بن حازم، عن الحسن، عنه، به (١) .
١٠٧١١- خ حديث: أنَّ رسول الله وَّرَ أُتي بمال أو بشيء فقسمه،
فأعطى رجالاً وترك رجالاً، فبلغه أنَّ الذين تركَ عتبوا، فخطب فحمد الله وأثنى
عليه، ثم قال: ((أما بعد)) ... الحديثَ.
خ: في الخمس ١١٤/٤ (٣١٤٥) عن موسى بن إسماعيل(٢). وفي
التوحيد ١٩١/٩ (٧٥٣٥) عن أبي النعمان. وفي الصلاة ١٣/٢ (٩٢٣) عن
محمد بن معمر، عن أبي عاصم؛ ثلاثتهم عن جرير بن حازم، عن الحسن،
عنه، به(٣) .
١٠٧١٢- س حديث: ((إنَّ من أشراط الساعة أن يفشو المال، وتفشو
التجارة)) ... الحديثَ.
س: في البيوع ٢٤٤/٧ (٦٠٤٨) عن عمرو بن علي، عن وَهْب بن
جرير بن حازم، عن أبيه، عن يونُس بن عُبيد، عن الحسن، عنه، به (٤) .
(١) أخرجه أحمد ٦٩/٥ و٧٠. وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٤ حديث (١٠٧١٤).
(٢) وقال بعده: ((وزاد أبو عاصم، عن جرير، قال: سمعت الحسن يقول: حدثنا عَمرو
ابن تغلب أن رسول الله # أتي بمال أو بسبي فقسمه، بهذا)). وهو في بعض
الزوايات دون بعض كما يظهر من المطبوع. واستدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف)) .
(٣) وقال البخاري عقبه: ((تابعه يونس)). وهو في بعض الروايات دون بعض. والحديث
أخرجه أحمد ٦٩/٥. وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٤ حديث (١٠٧١٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٠٧/١٤ حديث (١٠٧١٥).
٣٣٣

عمرو بن الحارث
٤٠١- ومن مسند
عمرو بن الحارث بن المُصْطَلق الخُزاعيِّ
عن النبي
صَلى الله
وَسِلم
وهو عَمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك
ابن جذيمة، وهو المُصطلق بن سعد بن كعب بن عَمرو، وهو
خُزاعة المُصْطلقي ختن رسول الله وَّة، أخو جُويرية بنت الحارث
عَلـ
زوج النبي
صَلى الله
وستلم
١٠٧١٣- خ تم س حديث: ماتركَ رسولُ اللهِ وَ ل عند موته دينارًا ولا
دِرهمًا، ولا عبدًا ولا أمة ... الحديثَ. وحديث إسرائيل مختصر: ما ترك إلا
سلاحه وبغلته وأرضًا جعلها صدقة.
خ: في الخمس ٩٩/٤ (٣٠٩٨) عن مسدد. وفي الجهاد ٣٩/٤ (٢٨٧٣)
عن عمرو بن علي؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد. وفيه ٤٨/٤ (٢٩١٢) عن
عَمرو بن العباس، عن عبدالرحمن بن مهدي؛ كلاهما عن سُفيان(١) . وفي
المغازي ١٨/٦ (٤٤٦١) عن قتيبة عن أبي الأحوص. وفي الوصايا ٢/٤
(٢٧٣٩) عن إبراهيم بن الحارث، عن يحيى بن أبي بكير، عن زُهير بن
معاوية .
ت: في الشمائل (٣٩٩) عن أحمد بن منيع، عن حُسين بن محمد، عن
إسرائيل؛ أربعتهم عن أبي إسحاق، عنه، به.
س: في الإحباس ٢٢٩/٦ (٦٤٢١) عن قتيبة، به. و٢٢٩/٦ (٦٤٢٢)
(١) هو الثوري.
٣٣٤

عمرو بن الحارث
عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، به. و٢٢٩/٦ (٦٤٢٣) عن عمرو بن
علي، عن أبي بكر الحَنَفي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، به(١) . .
١٠٧١٤ - ت حديثٌ عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، قال: كان
يقال: أشد الناس عذابًا اثنان: امرأةٌ عَصت زوجها، وإمامُ قومِ وهم له
کارهون.
ت: في الصلاة (٣٥٩) عن هناد، عن جرير، عن منصور، عن هلال بن
يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عنه، به(٢) . قال جرير: قال منصور: فسألنا
عن أمر الإمام؟ فقيل لنا: إنما عُنيَ بهذا الأئمةُ الظَّلَمةُ، فأمَّا من أقامَ السُّنة
فإنما إثمه علی من کرهه.
(١) أخرجه أحمد ٢٧٩/٤، وابن خزيمة (٢٤٨٩). وانظر المسند الجامع ١٤/ ١١٠
حديث (١٠٧١٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٠٩/١٤ حديث (١٠٧١٧).
٣٣٥

عمرو بن حريث: أصبغ الكوفي وجعفر بن عمرو، عنه
٤٠٢- ومن مسند
عمرو بن حُريث
عن النبيِّ وَجَّة
صَلى الله
وهو أبو سعيد عَمرو بن حُريث بن عمرو بن عثمان بن عبدالله بن
عُمر بن مخزوم بن يَقَظة بن مُرة بن كَعْب بن لؤي بن غالب
القُرشيُّ المخزوميُّ
· أصبغ الكوفي مولی عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث
١٠٧١٥ - دق حديث: كأنِّي أسمعُ صوتَ النبيِّ ◌َّه يقرأ في صلاة الغداة:
﴿فَلَ أُقْسِمُ بِْخَُ ٠٠َ الْجَوَارِ اَلْكُنَسِ !! ◌َ﴾ [التكوير].
د: في الصلاة (٨١٧) عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن عيسى بن
يونس .
ق: فيه (٨١٧) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه؛ كلاهما عن
إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به(١) .
·جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه عمرو بن حريث
١٠٧١٦ - م دتم س ق حديث: أنَّ رسولَ اللهِ وَ خطبَ الناسَ، وعليه
عمامةٌ سوداء. وفي حديث الزهري: عمامة حرْقانية. زاد أبو أسامة: قد أرخَى
طَرَفها بین کتفیه .
م: في الحج ١١٢/٤ (١٣٥٩) (٤٥٢) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن
٠
(١) وانظر المسند الجامع ١١٤/١٤ حديث (١٠٧٢٢).
٣٣٦

عمرو بن حريث: خلف بن خليفة، عنه
إبراهيم؛ كلاهما عن وكيع. و ١١٢/٤ (١٣٥٩) (٤٥٣) عن أبي بكر بن أبي "
شيبة وحسن بن علي الحُلْواني؛ كلاهما عن أبي أسامة؛ كلاهما عن مساور
الورّاق، عنه، به .
د: في اللباس (٤٠٧٧) عن الحُلْواني، به.
ت: في الشمائل (١١٦) عن محمود بن غَيْلان ويوسف بن عيسى؛
كلاهما عن وكيع، به. و(١١٥) عن ابن أبي عُمر، عن سفيان(١) ، عن مساور
الورّاق، به .
س: في الزينة ٢١١/٨ (٩٧٥٨) عن محمد بن أبان، عن أبي أسامة،
به. و٢١١/٨ (٩٧٦٠) عن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن الزُّهري، عن
سُفیان، به .
ق: في اللباس (٣٥٨٤) (والجُمُعة ١١٠٤)(٢) عن هشام بن عمار، عن
سفيان، به. وفيه (٣٥٨٧) وفي الجهاد (٢٨٢١) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
به(٣).
●خَلَف بن خليفة الأشْجعيُّ، عن عمرو بن حريث
١٠٧١٧ - تم حديث: رأيتُ عَمرو بن حريث صاحب النبي وَّ وأنا غلامٌ
صغير .
ت: في الشمائل (٤٠٨) عن علي بن حُجْر، عنه، بهذا.
(١) هو ابن عيينة.
(٢) مابين الحاصرتين إضافة منا.
(٣) أخرجه الحميدي (٥٦٦)، وأحمد ٣٠٧/٤. وانظر المسند الجامع ١١٥/١٤ حديث
(١٠٧٢٥).
٣٣٧

عمرو بن حريث: خليفة الكوفي وسعيد بن حيان والوليد بن سريع، عنه
•خليفة الكوفي والد فِطر بن خليفة، عن عمرو بن حريث
١٠٧١٨- د حديث: خَطَّ لي النبيُّ ◌َّ دارًا بالمدينة بقوس، وقال:
((أزيدك أزيدك)).
د: في الخراج (٣٠٦٠) عن مُسدد، عن عبدالله بن داود، عن فِطْر بن
خلیفة، عن أبيه، به(١)
· سعيد بن حَيَّان التَّيميُّ، عن عمرو بن حريث
١٠٠٧١٩- س حديث: أنَّه قَضَى بالجوار.
س: في الشفعة(٢) عن محمد بن علي بن ميمون، عن الفِرْيابي، عن
سُفيان، عن أبي حيَّان التيمي، عن أبيه، به، موقوف.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في رواية حمزة بن محمد، عن
النسائي .
·الوليد بن سَرِيع الكوفيُّ، عن عمرو بن حريث
١٠٧٢٠ - م س حديث: أنَّه سمع النبيَّ ◌َله يقرأ في الفجر: ﴿ وَأَيْلِ إِذَا
عَسْمَسَ ﴿٢﴾ [التكوير].
م: في الصلاة ٣٩/٢ (٤٥٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٥٣/١،
عن وكيع. و٣٩/٢ (٤٥٦) عن أبي كريب، عن محمد بن بشر. و٣٩/٢
(٤٥٦) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد؛ ثلاثتهم عن مِسْعَر، عنه،
به .
س: في التفسير (١١٦٥١)(٣) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن
(١) وانظر المسند الجامع ١١٦/١٤ حديث (١٠٧٢٦).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٣) وهو في التفسير، له (٦٧١).
٣٣٨

عمرو بن حريث: أبو الأسود المحاربي، عنه
موسى، عن مِسْعَر، نحوه: صليتُ خلف النبي بَّهِ صلاة الفجر فسمعته يقرأ:
﴿وَأَلَّيْلِ إِذَا عَسْمَسَ ﴾﴾ [التكوير)](١).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠٧٢١ - م حديث: صليتُ خلفَ النبيِ وَ لِّ الفجر، فسمعته يقرأ: ﴿ فَلَآَ
أُقِْمُ بِالْخُنَِّ قَ الْجَارِ الْكُنَسِ(١)﴾ [التكوير]. وكان لا يحني رجلٌ منَّا ظهره حتى
یستتمَّ ساجدًا.
م: في الصلاة ٤٦/٢ (٤٧٥) عن محرز بن عون، عن خلف بن خليفة،
عنه، به (٢) .
١٠٧٢٢- س حديث: سمعتُ النبي ◌َّ يقرأ في الفجر: ﴿إِذَا الشَّمْسُ
كُوَّرَتْ جَ﴾ [التكوير].
س: في الصلاة ١٥٧/٢ (١٠٢٣) عن محمد بن أَبَان البَلْخي، عن
وكيع، عن مِسْعَر والمسعودي، كلاهما عنه، به(٣) .
•أبو الأسود المُحاربيُّ، عن عمرو بن حريث
١٠٧٢٣- س حديث: كان زنج يلعبون بالمدينة، فوضعت عائشة حنكها
على منكب النبي ◌َّير وجعلت تنظر إليهم.
س: في عشرة النساء (٨٩٥٦) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدَر، عن
شعبة، عن الحجاج بن عاصم، عنه، به (٤) .
١٠٧٢٤- س حديث: صليت خلفَ النبي ◌َّر الصبح، فسمعته يقرأ:
(١) أخرجه الحميدي (٥٦٧)، وأحمد ٣٠٦/٤ و٣٠٧، والدارمي (١٣٠٣) و(١٣٠٤)،
وانظر المسند الجامع ١١٣/١٤ حديث (١٠٧٢١).
(٢) هو قطعة من الذي قبله.
(٣) كذلك.
(٤) وانظر المسند الجامع ١١٨/١٤ حديث (١٠٧٢٩).
٣٣٩

عمرو بن حريث: من سمع عمرو بن حريث، عنه
فَلَ أُقْسِمُ بِالْخَسِ عَ الْجَوَرِ الْكُنَسِ ؟!َ﴾ [التكوير].
س: في التفسير (١١٦٥٠)(١) بإسناد الذي قبله(٢) (ح١٠٧٢٣).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
،مَن سَمِعَ عمرو بن حریث، عن عمرو بن حريث
١٠٧٢٥ - تم س حديث: رأيتُ النبي ◌َّ يصلي في نَعْلين مخصوفتين.
ت: في الشمائل (٨٠) عن أحمد بن منيع، عن أبي أحمد الزُّبيري، عن
سفيان(٣)، عن الشُّدِّي(٤) ، عنه، به.
س: في الزينة (٩٨٠٣) عن أبي بكر بن علي، عن القواريري، عن أبي
أحمد الزُّبيري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به. و(٩٨٠٤) عن محمد
ابن بشار، عن يحيى و(٩٨٠٥) عبدالرحمن(٥)، فرقهما؛ كلاهما عن سفيان،
عن السُّدِّي، عنه، به (٦) ، وقال: هذا الصواب، والأول خطأ، وأثبت أصحاب
سفيان: يحيى وابن المبارك ووكيع وابن مهدي وأبو نعيم والأشجعي.
(ك): حديث محمد بن بشار، عن عبدالرحمن في رواية الأسيوطي وابن
الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) وهو في التفسير، له (٦٧٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ١١٤/١٤ حديث (١٠٧٢٣).
(٣) هو الثوري.
(٤) هو إسماعيل بن عبدالرحمن بن أبي كريمة .
(٥) رواية النسائي من طريق عبدالرحمن بن مهدي مما استدركه المصنف بأخرة، ونبّه عليه
أيضًا الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، لذلك فهو ليس في نسخة المصنف.
(٦) أخرجه أحمد ٣٠٧/٤، وعبد بن حميد (٢٨٥). وأخرجه أحمد كما في أطراف المسند
٢/ الورقة ٥٩، وجامع المسانيد والسنن ٣/ الورقة ٢٦٨ من طريق أبي الأسود، عن
عَمرو بن حريث، به. وانظر المسند الجامع ١١٢/١٤ حديث (١٠٧٢٠) و(١٠٧٢٣).
٣٤٠