Indexed OCR Text

عبدالله بن مسعود: إبراهيم بن سويد، عن علقمة، عنه
٩٤٠٨-س حديثٌ عن ابن مسعود قال: أَحْدث الناس أَشْربة ما أدري ما هي،
فما لي شراب من عشرين سنة، أو قال: أربعين سنة، إلا الماء والسَّويق، غير أنَّه لم
يذكر النَّبيذ.
س: في الأشربة ٣٣٦/٨ (٥٢٦٥) وفي الوليمة (٦٨٤٦) عن أحمد بن علي
ابن سعيد بن إبراهيم المروزي، عن القواريري، عن المُعتمر بن سُليمان، عن أبيه،
عن محمد بن سیرین، عنه، به.
رواه ابن عون، عن محمد، عن عَبيدة (ح ١٩٠٠٠) قوله، وهو الصواب.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
·عَلْقمة بن قيس النَّخعيُّ أبو شِبْل الكُوفيُّ، عن ابن مسعود
•• إبراهيم بن سُويد النخعيُّ، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٠٩ - م دس حديث: صلَّى بنا رسول الله وَّل خمسًا، فلما انْفَتل تَوَشْوش
القوم بينهم ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٨٥/٢ (٥٧٢) (٩٢) عن ابن نمير، عن ابن إدريس. و٢/ ٨٥
(٥٧٢) (٩٢) عن عثمان بن أبي شَيْبة، عن جرير .
د: فيه (١٠٢٢) عن نصر بن علي ويوسف بن موسى؛ كلاهما عن جرير.
س: فيه ٣٢/٣ (١١٧٩) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن
مفضل بن مُهَلهل. و٣٣/٣ (١١٨١) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن
سُفيان(١)؛ أربعتهم عن الحسن بن عُبيدالله، عنه، به(٢).
(١) هو الثوري.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٨/١ و٤٤٨، وابن خزيمة (١٠٦١). وانظر المسند
الجامع ١١ / ٥٦٥ حديث (٩٠٦٤).
٣٦١

عبدالله بن مسعود: إبراهيم والحكم، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
●● إبراهيم بن يزيد النخعيُّ الكُوفيُّ الفقيه، عن علقمة، عن ابن
مسعود
··· إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤١٠ - س حديث: انْطلَقَت امرأة عبدالله وامرأة أبي مسعود إلى النبي بَّارِ،
تَكْتُم كل واحدة صاحبتها أمرها ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء (٩٢٠٣) عن القاسم ابن زكريا، عن عُبيد الله بن
موسی، عن إسرائيل، عنه، به(١).
••• الحكم بن عُتيبة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤١١- ع حديث: أنَّ النبي ◌َّ صلى الظهر خمسًا، فلما سلَّم قيل: أزيد
في الصلاة؟ ... الحديثَ.
خ: في السهو ٨٥/٢ (١٢٢٦) عن أبي الوليد. وفي خبر الواحد ١٠٨/٩
(٧٢٤٩) عن حفص بن عمر. وفي الصلاة ١/ ١١١ (٤٠٤) عن مُسدد، عن يحيى.
م: في الصلاة ٨٥/٢ (٥٧٢) (٩١) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه .
د: فيه (١٠١٩) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم.
ت: فيه (٣٩٢) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالرحمن بن مهدي.
س: فيه ٣٢/٣ (١١٧٧) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما
عن يحيى. و٢٣/٣ (١١٧٨) عن عبدة بن عبدالرحيم، عن نضر بن شميل.
ق: فيه (١٢٠٥) عن بندار وأبي بكر بن خلاد؛ كلاهما عن يحيى؛ سبعتهم
عن شعبة، عنه، به(٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٥٨٣/١١ حديث (٩٠٨٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٦/١ و٤٤٣ و٤٦٥، والدارمي (١٥٠٦)، وابن خزيمة
(١٠٥٦) و(١٠٥٧). وسيأتي في ترجمة الأعمش (٩٤٢٤) و(٩٤٣٧)، والمغيرة بن مقسم=
٣٦٢

عبدالله بن مسعود: حماد وزياد، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤١٢ - س حديث: (إنَّ في الصلاة شُغْلاً)).
س: في الصلاة (٥٣٨) عن أبي كُريب، عن أبي خالد الأحمر. و(٥٣٩)
عن حُميد بن مَسْعدة، عن بشر بن المفضل؛ كلاهما عن شعبة، عنه، به(١).
●●●حماد بن أبي سُليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤١٣- س حديثُ التشهد.
س: في الصلاة ٢/ ٢٤٠ (٧٥٦) عن عبد الرحمن بن خالد الرقي، عن الحارث
ابن عطية، عن هشام الدستوائي. و٢٣٩/٢ (٧٥٥) عن محمد بن جبلة، عن العلاء
ابن هلال، عن عُبيد الله بن عَمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة؛ كلاهما عنه، به (٢).
٩٤١٤- س حديث: إنَّ النبي ◌َ ◌ّ خرج يومًا في رمضان، ورأسه يقطر من
جماع، فمضى في صومه ذلك اليوم.
س: في الصوم (٣٠٢١) عن عمرو بن علي، عن عبيد الله بن عبد المجيد
الحنفي، عن كعب بن عبدالله البصري، وكان ثقة، عنه، به(٣)، وقال: كعب لا
نعرفه، وحديثه خطأ. يعني أنَّ الصواب حديث حماد، عن إبراهيم، عن الأسود،
عن عائشة (ح ١٥٩٤٠).
●●●زياد بن كُلَيْب أبو معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤١٥ - م دت س حديث: (ليليني منكم أولوا الأحلام والنُّهى)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٣٠/٢ (٤٣٢) (١٢٣) عن يحيى بن حبيب بن عربي وصالح
(٩٤٤٩)، ومنصور بن المعتمر (٩٤٥١)؛ ثلاثتهم عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة
=
ابن قيس. وانظر المسند الجامع ١١ / ٥٦٠ حديث (٩٠٦٢).
(١) وسيأتي في ترجمة الأعمش عن إبراهيم بن يزيد عن علقمة بن قيس (٩٤١٨). وانظر
المسند الجامع ٥٠٩/١١ حديث (٩٠٠٠).
(٢) تقدم تخريجه في (٩١٨١). وانظر المسند الجامع ٥٣٨/١١ حديث (٩٠٣٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٩٨/١١ حديث (٩١٠٧).
٣٦٣

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
ابن حاتم بن وردان .
د: فيه (٦٧٥) عن مُسدّد.
ت: فيه عن قتيبة(١).
س: في الشروط(٢) عن حُميد بن مَسْعدة؛ خمستهم عن يزيد بن زُريع، عن
خالد الحذاء، عنه، به(٣). وقال ت: حسنٌ غريبٌ.
٩٤١٦ - م حديث: لم أكن مع النبي ◌َّل ليلة الجن، ووددت أنّي كنت معه.
م: في الصلاة ٣٧/٢ (٤٥٠) (١٥٢) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن
عبدالله، عن خالد الحذاء، عنه، به (٤).
●●●سُليمان الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤١٧ - خ مد (ت) س ق حديث: ((من استطاع منكم الباءة فليتزوج)) ...
الحدیث .
خ: في الصوم ٣٤/٣ (١٩٠٥) عن عبدان، عن أبي حمزة السكري. وفي
النكاح ٣/٧ (٥٠٦٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه .
م: في النكاح ١٢٨/٤ (١٤٠٠) (١) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر ١٢٦/٤
وأبي كُريب؛ ثلاثتهم عن أبي معاوية. و١٢٨/٤ (١٤٠٠) (٢) عن عثمان، عن
جرير .
(١) كذا قال، ولم نقف عليه في المطبوع إلا من حديث نصر بن علي الجهضمي (٢٢٨)، عن
يزيد بن زريع، به. وقد جزم الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) بأنه: عن نصر بن علي
لا عن قتيبة .
(٢) كتاب الشروط ليس في المطبوع من الكبرى.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٤٥٧، والدارمي (١٢٧١)، وابن خزيمة (١٥٧٢). وانظر
المسند الجامع ٥٥١/١١ حديث (٩٠٤٩).
(٤) وسيأتي في ترجمة عامر الشعبي عن علقمة (٩٤٦٣). وانظر المسند الجامع ١٣١/١٢
حديث (٩٣٠٢).
٣٦٤

٠
عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
د: فيه (٢٠٤٦) عن عثمان، عن جرير.
(ت: في النكاح (عقيب ١٠٨١م) تعليقًا: ورَوَى أبو معاوية والمُحاربي،
عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود عن النبي (وَل* نحوه)(١).
س: فيه ٦ /٥٨ (٥٣١٦) عن أحمد بن حرب، عن أبي معاوية. وفي الصوم
٤/ ١٧٠ (٢٥٤٨، وفي النكاح ٥٣١٨) عن بشر بن خالد، عن غُندر، عن شعبة.
و١٧٠/٤ (٢٥٥٠) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن علي بن هاشم وفيهما
[النكاح ٥٧/٦ (٥٣١٧) والصوم ١٧٠/٤ (٢٥٤٩)] عن هارون بن إسحاق، عن
عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
ق: في النكاح (١٨٤٥) عن عبدالله بن عامر بن زرارة، عن علي بن مُسهر؛
ثمانيتهم عنه، به (٢). وفي حديث المحاربي: عن علقمة والأسود (ح ٩١٦٧).
(ز): رُوي عن الأعمش، عن عُمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد عن
ابن مسعود، وقد مضى (ح ٩٣٨٥).
٩٤١٨- خ م دس حديث: كُنَّا نُسلَّم على النبيِوََّ، وهو في الصلاة، فيرد
علينا، فلما رجعنا ... الحديثَ.
خ: في هجرة الحبشة ٦٤/٥ (٣٨٧٥) عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة.
وفي الصلاة ٧٨/٢ (١١٩٩) عن محمد بن عبدالله بن نُمير. و٨٣/٢ (١٢١٦) عن
عبدالله بن أبي شيبة؛ كلاهما عن محمد بن فضيل. و٧٨/٢ (١١٩٩) عن ابن
نمير، عن إسحاق بن منصور السلولي، عن ھریم بن سُفیان؛ ثلاثتهم عنه، به.
م: في الصلاة ٧١/٢ (٥٣٨) (٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزُهير بن
حرب وابن نُمير وأبي سعيد الأشج؛ أربعتهم عن ابن فضيل، به. و٧١/٢ (٥٣٨)
(٣٤) عن ابن نمير، عن إسحاق بن منصور، به.
(١) ما بين الحاصرتين من مستدركات الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٨/١ و٤٤٧، والدارمي (٢١٧٢). وانظر المسند الجامع
٦٠٧/١١ حديث (٩١٢٠).
٣٦٥

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
د: فيه (٩٢٣) عن ابن نُمير، عن ابن فضيل، به.
س: فيه (٥٤٠) عن حُميد بن مَسْعدة، عن بشر بن المفضل، عن شعبة،
عنه، به(١) .
٩٤١٩- خ م ت س حديث: بينا أنا أمشي مع النبي وَعليه وهو يتوكأ على
عَسيب مر بنفر من اليهود، فقالوا: سلوه عن الروح؟ ... الحديثَ.
خ: في العلم ٤٣/١ (١٢٥) عن قيس بن حفص. وفي التوحيد ٩/ ١٦٧
(٧٤٦٢) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن عبدالواحد بن زياد. وفيه ١٦٦/٩
(٧٤٥٦) عن يحيى، عن وكيع. وفي التفسير ١٠٨/٦ (٤٧٢١) عن عمر بن
حفص بن غياث، عن أبيه. وفي الاعتصام ١١٩/٩ (٧٢٩٧) عن محمد بن عبيد
ابن میمون، عن عیسی بن یونس؛ أربعتهم عنه، به.
م: في التوبة ١٢٨/٨ (٢٧٩٤) (٣٢) عن عمر بن حفص بن غياث، به.
و١٢٨/٨ (٢٧٩٤) (٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج؛ كلاهما عن
وكيع، به. و١٢٩/٨ (٢٧٩٤) (٣٣) عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم؛
كلاهما عن عیسی، به.
ت: (٣١٤١) س: (١١٢٩٩)(٢) جميعًا في التفسير عن علي بن خشرم،
به(٣). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٤٢٠- خم ت س حديث: لما نزلت: ﴿الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوْاْ إِيَمْنَهُم
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٦/١، وابن خزيمة (٨٥٥) و(٨٥٨)، وأخرجه أحمد
٤٠٩/١ من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن عبدالله، فذكره ليس فيه: علقمة. وتقدم
تخريجه برقم (٩٤١٢). وانظر المسند الجامع ٥٠٩/١١ حديث (٩٠٠٠).
(٢) وهو في التفسير، له (٣١٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٩/١ و٤٤٤. وانظر المسند الجامع ١٠٨/١٢ حديث
(٩٢٧٢).
٣٦٦

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام ٨٢] قال أصحابه: أيُّنا لم يظلم نفسه؟ ... الحديثَ.
خ: في الإيمان ١٥/١ (٣٢) وفي أحاديث الأنبياء ١٩٨/٤ (٣٤٢٨) عن
أبي الوليد. و(الإيمان فقط) ١٥/١ (٣٢) عن بشر بن خالد، عن غُندر. وفي التفسير
٧١/٦ (٤٦٢٩) عن بندار، عن ابن أبي عَدي؛ ثلاثتهم عن شعبة. وفي أحاديث
الأنبياء أيضًا ١٧١/٤ (٣٣٦٠) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه. و١٩٨/٤
(٣٤٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس. وفي استتابة المرتدين
٢٣/٩ (٦٩٣٧) عن إسحاق بن إبراهيم (ويحيى؛ كلاهما)(١) عن وكيع. وفيه
١٧/٩ (٦٩١٨) وفي التفسير أيضاً ١٤٣/٦ (٤٧٧٦) عن قتيبة، عن جرير.
م: في الإيمان ٨٠/١ (١٢٤) (١٩٧) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن عبد الله
ابن إدريس وأبي مُعاوية ووكيع. و٨٠/١ (١٢٤) (١٩٨) عن إسحاق بن إبراهيم
وعلي بن خشرم؛ كلاهما عن عيسى بن يونس. و٨٠/١ (١٢٤) (١٩٨) عن منجاب
ابن الحارث، عن علي بن مسهر. و٨٠/١ (١٢٤) (١٩٨) عن أبي كُريب، عن ابن
إدريس؛ ثمانيتهم عنه، به. وقال أبو كريب في حديثه، عن ابن إدريس: حدثنيه
أبي أولاً عن أبان بن تغلب، عن الأعمش، ثم سمعته من الأعمش.
ت: في التفسير (٣٠٦٧) عن علي بن خَشْرم، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٣٩٠)(٢) عن علي بن خَشْرم، به. و(١١١٦٦)(٣) عن بشر بن
خالد، به (٤) .
(كـ): حديث س عن علي بن خَشْرم ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو الموافق لما في
المطبوع .
(٢)
وهو في التفسير، له (٤١٠).
(٣)
كذلك (١٨٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٨/١ و٤٢٤ و٤٤٤. وانظر المسند الجامع ٤٨٥/١١
حديث (٨٩٧٢).
٣٦٧

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤٢١- م د ت ق حديث: ((لا يدخُل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة من
خَرْدل من كبر» ... الحديثَ.
م: في الإيمان ٦٥/١ (٩١) (١٤٨) عن مِنجاب بن الحارث وسُويد بن
سعيد؛ كلاهما عن علي بن مسهر .
د: في اللباس (٤٠٩١) عن أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش؛
كلاهما عنه، به.
ت: في البر (١٩٩٨) عن أبي هشام الرفاعي، عن أبي بكر بن عياش، به (١).
ق: في السنة (٥٩) (وفي الزهد ٤١٧٣) عن سويد بن سعيد، به. و(٥٩)
(وفي الزهد ٤١٧٣) عن علي بن ميمون الرقي، عن سعيد بن مسلمة، عنه، به (٢).
٩٤٢٢- خ م س حديث: جاء حَبْر من اليهود إلى النبي ◌َّ فقال: يا محمد،
إنَّ الله يضع السماء على إصْبَع ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ٩/ ١٦٤ (٧٤٥١) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عَوانة.
و٩/ ١٥١ (٧٤١٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه.
م: في التوبة ١٢٥/٨ (٢٧٨٦) (٢١) عن عمر بن حفص، عن أبيه. و ١٢٦/٨
(٢٧٨٦) (٢٢) عن أبي بكر وأبي كريب؛ كلاهما عن أبي معاوية. و١٢٦/٨ (٢٧٨٦)
(٢٢) عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خَشْرم؛ كلاهما عن عيسى بن يونس.
و١٢٦/٨ (٢٧٨٦) (٢٢) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير؛ خمستهم عنه، به.
س: في التفسير (١١٤٥٢)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم، به (٤).
(١) وقال الترمذي عقیبه: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٢/١ و٤١٦. وسيأتي في ترجمة فضيل بن عمرو عن
إبراهيم بن يزيد عن علقمة (٩٤٤٤). وانظر المسند الجامع ٤٨/١٢ حديث (٩١٩٠).
(٣) وهو في التفسير، له (٤٧٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٨/١. وسيأتي في ترجمة منصور بن المعتمر عن إبراهيم
ابن يزيد عن علقمة (٩٤٥٩). وانظر المسند الجامع ١١٢/١٢ حديث (٩٢٧٧).
٣٦٨

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤٢٣- خ م س حديث: كُنَّا بحِمْص فقرأ ابن مسعود سورة يوسف ...
الحديثَ. وقال: قرأت على النبي ◌َّ فقال لي: ((أحسنت)).
خ: في فضائل القرآن ٦/ ٢٣٠ (٥٠٠١) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري.
م: في الصلاة ١٩٦/٢ (٨٠١) عن عثمان، عن جرير. و١٩٦/٢ (٨٠١)
عن إسحاق وعلي بن خَشْرم؛ كلاهما عن عيسى. و١٩٦/٢ (٨٠١) عن أبي بكر
وأبي كُريب؛ كلاهما عن أبي مُعاوية؛ أربعتهم عنه، به .
س: في فضائل القرآن (٨٠٨٠)(١) عن علي بن خشرم، به (٢) .
٩٤٢٤- م دق حديث: صلى النبي ◌َّ فزاد أو نقص ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٨٥/٢ (٥٧٢) (٩٤) عن منجاب بن الحارث(٣)، عن علي
ابن مُسْهر. و٨٦/٢ (٥٧٢) (٩٥) عن أبي بكر وأبي كريب؛ كلاهما عن أبي
معاوية. و٨٦/٢ (٥٧٢) (٩٥) عن محمد بن عبدالله بن نمير (٤)، عن حفص ابن
غياث وأبي معاوية .
د: فيه (١٠٢١) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه.
ق: فيه (١٢٠٣) عن عبد الله بن عامر بن زرارة، عن علي بن مُسْهر؛ أربعتهم
عنه، به(٥) .
(١) وهو في فضائل القرآن، له (١٠٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١١٢)، وأحمد ٣٧٨/١ و٤٢٤. وانظر المسند الجامع
٩٧/١٢ حدیث (٩٢٥٥).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في تعليق له بخطه في حاشية نسخة ليدن: ((لفظ منجاب مثل لفظ
القاسم بن زكريا، الآتي بعد حديث)) (٩٤٢٦).
(٤) قال بشار: إسناد ابن أبي شيبة وأبي كريب وابن نمير هذا إنما هو في حديث ((سجد سجدتي
السهو بعد السلام والكلام) الآتي بعد حديث (٩٤٢٦) وكان عليه أن يذكر هنا بدله إسناد
حديث القاسم بن زكريا المذكور هناك.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٤/١، وابن خزيمة (١٠٥٥). وتقدم تخريجه برقم
(٩٤١١). وانظر المسند الجامع ١١ / ٥٦٠ حديث (٩٠٦٢) و(٩٠٦٣).
٣٦٩

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤٢٥- م د ق حديث: إنَّا لليلة الجمعة في المسجد إذ دخل رجلٌ من
الأنصار فقال: لو أنَّ رجلاً وجد مع امرأته رجلاً ... الحديثَ.
م: في اللعان ٢٠٨/٤ (١٤٩٥) عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم
وعثمان بن أبي شيبة؛ ثلاثتهم عن جرير. و٢٠٩/٤ (١٤٩٥) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن عيسى بن يونس. و٢٠٩/٤ (١٤٩٥) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة
٤٠٥/٩ عن عبدة ابن سلیمان؛ ثلاثتهم عنه، به .
د: في الطلاق (٢٢٥٣) عن عثمان، به.
ق: فيه (٢٠٦٨) عن أبي بكر بن خلاد وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن
الشهيد؛ كلاهما عن عبدة بن سليمان، به(١) .
٩٤٢٦- م ت س حديث: أنَّ النبي ◌َّر سجد سجدتي السهو بعد السلام
والكلام .
م: في الصلاة ٨٦/٢ (٥٧٢) (٩٦) عن القاسم بن زكريا (٢)، عن حسين بن
علي، عن زائدة، عنه، به.
ت: فيه (٣٩٣) عن هناد ومحمود بن غيلان؛ كلاهما عن أبي مُعاوية، عنه،
به، ولم يقل: ((والكلام))(٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢١/١. وأخرجه أيضاً ٤٤٨/١ من طريق الأعمش، عن
إبراهيم، عن عبدالله، فذكره ليس فيه: علقمة. وانظر المسند الجامع ٦١٥/١١ حديث
(٩١٣٠).
(٢) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((إنما أخرج مسلم هذا من رواية ابن نمير، عن حفص
وأبي معاوية ٨٦/٢ (٥٧٢) (٩٥)، وإنما أخرج عن القاسم حديث: صلى النبي وَّ فزاد أو
نقص (ح ٩٤٢٤)، وقال المزي في هذا الثاني: ((م عن أبي بكر وأبي كريب، عن أبي
معاوية)) وليس كذلك، إنما أخرج عنهما بهذا السند حديث: سجد سجدتي السهو)). قال
بشار: أشرنا في تعليقنا على الحديث (٩٤٢٤) بما يفيد ذلك.
(٣) هكذا قال المصنف، وعكسه هو الصحيح، لذلك تعقبه الحافظ ابن حجر في تعليق له بخطه
على حاشية النسخة الليدنية، فقال، وقوله صحيح: ((لفظ ت: بعد الكلام. ولم يقل بعد
السلام)).
٣٧٠

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
س: فيه ٦٦/٣ (٥٩٥ و١٢٥٢) عن محمد بن آدم، عن حفص بن غياث،
عنه، بمعناه: سلم، ثم تكلم، ثم سجد سجدتي السهو(١).
٩٤٢٧- م ت س حديث: لما نزلت: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ
الصَّلِحَتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ﴾ [المائدة ٩٣] ... الحديثَ.
م: في الفضائل ٧/ ١٤٧ (٢٤٥٩) عن مِنجاب بن الحارث وسهل بن عثمان
وعبدالله بن عامر بن زرارة وسُويد بن سعيد والوليد بن شجاع؛ خمستهم عن علي
ابن مُسهر، عنه، به.
ت: في التفسير (٣٠٥٣) عن سُفيان بن وكيع.
س: فيه (١١١٥٣)(٢) عن أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي؛ كلاهما عن
خالد بن مخلد، عن علي بن مسْهر، به(٣). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٩٤٢٨- ت س ق حديث: أمرني النبي ◌َّ أَنْ أقرأ عليه وهو على المنبر،
فقرأت عليه من سورة النساء ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٠٢٤).
س: في فضائل القرآن (٨٠٧٦)(٤).
ق: في الزهد (٤١٩٤) جميعًا عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص،
(٥)
عنه، به(٥) .
(١) وأخرجه من هذا الوجه أحمد ٤٥٦/١، وابن خزيمة (١٠٥٨) و(١٠٥٩). وسيأتي في
ترجمة منصور بن المعتمر عن إبراهيم بن يزيد عن علقمة (٩٤٦٠). وانظر المسند الجامع
١١/ ٥٦٤ حديث (٩٠٦٣).
(٢) وهو في التفسير، له (١٧٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٩٧/١٢ حديث (٩٣٨٦).
(٤) وهو في فضائل القرآن، له (١٠١).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٤٥٤). وانظر المسند الجامع ١٠١/١٢ حديث
(٩٢٥٩). وقال الترمذي: «هكذا روى أبو الأحوص، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
علقمة، عن عبدالله، وإنما هو إبراهيم، عن عبيدة، عن عبدالله)).
٣٧١

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤٢٩- خ س حديثٌ عن عبدالله: ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ ءَايَتِ رَبِّهِ الْكُبْرَّ
[النجم] قال: رأى رَفْرفا أخضر سَدَّ أُفق السماء.
١٨
خ: في بدء الخلق ٤/ ١٤٠ (٣٢٣٣) عن حفص بن عمر، عن شعبة. وفي
التفسير ١٧٦/٦ (٤٨٥٨) عن قبيصة، عن سفيان(١)؛ كلاهما عنه، به.
س: في التفسير (١١٥٤٣)(٢) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن سُفيان،
به. و(١١٥٤٣)(٣) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن شعبة، به (٤).
٩٤٣٠ - خ س حديث: كُنَّا مع النبي ◌ََّ في غار فنزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَتِ
عُرْفًامَ﴾ [المرسلات] ... الحديثَ.
خ: في بدء الخلق ١٥٧/٤ (٣٣١٧) (وأيضًا في التفسير) ٦/ ٢٠٤ (٤٩٣١)
عن عبدة بن عبدالله، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عنه، به. قال: وتابعه أبو
عَوانة، عن مغيرة، يعني عن إبراهيم. وقال حفص، وأبو معاوية وسُليمان بن قرم:
عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله (ح ٩١٦٣).
س: في التفسير (١١٦٤٢)(٥) عن أحمد بن سُليمان، عن يحيى بن آدم،
به (٦)
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٤٣١ - م س حديث: لعن الله الواشمات ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٦٧/٦ (٢١٢٥) عن شيبان بن فروخ، عن جرير بن حازم،
(١) هو الثوري.
(٢) وهو في التفسير، له (٥٦٣).
(٣) كذلك (٥٦٣).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٤٩/١. وانظر المسند الجامع ١٢٤/١٢ (٩٢٩٠).
(٥)
وهو في التفسير، له (٦٦٢).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٤٢٢ و٤٢٨. وسيأتي في ترجمة منصور بن المعتمر عن
إبراهيم بن يزيد عن علقمة (٩٤٥٥). وانظر المسند الجامع ٣٨/١٢ حديث (٩١٧٦).
٣٧٢

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
عنه، به .
س: في الزينة ١٨٨/٨ (٩٣٨٤) عن أحمد بن سعيد الرباطي، عن وهب بن
جرير، عن أبيه، به. و١٨٨/٨ (٩٣٨٦) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن
جعفر، عن شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان عبدالله يقول ... فذكره.
و١٤٦/٨ (٩٣٨٧) عن أحمد بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن
إبراهيم قال: قال عبدالله: لعن الله المُتَّقَلِّجات، وساق الحديثَ(١).
(ز): رواه حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عُبيدة،
عن عبد الله، وسيأتي (ح ٩٦٠٤).
٩٤٣٢- خ حديث: كُنَّا مع ابن مسعود فجاء خَبَّب فقال: أيستطيع هؤلاء أَنْ
يقرؤا كما نقرأ؟ ... الحديثَ بطوله.
خ: في المغازي ٢٢٠/٥ (٤٣٩١) عن عبدان، عن أبي حمزة، عنه، به(٢).
٩٤٣٣- م حديث: أتينا عبدالله في داره، فقال: أصلَّى هؤلاء خلفكم؟
فقلنا: لا ... الحديثَ.
في ترجمة إبراهيم، عن الأسود. عن ابن مسعود (ح ٩١٦٤).
٩٤٣٤- ت حديث: «ليس المؤمن بالطَّعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا
البذيء)).
ت: في البر (١٩٧٧) عن محمد بن يحيى الأزدي، عن محمد بن سابق،
عن إسرائيل، عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٤٥٤، وعبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه
١/ ٤٥٤. وسيأتي في ترجمة منصور بن المعتمر عن إبراهيم بن يزيد بن علقمة (٩٤٥٠).
وانظر المسند الجامع ٢٩/١٢ حديث (٩١٦٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٤/١. وانظر المسند الجامع ٢٠٥/١٢ حديث (٩٣٩٦).
(٣) من هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٤٠٤، والبخاري في الأدب المفرد (٣٣٢). وانظر المسند
الجامع ٥٥/١٢ حدیث (٩١٩٩).
٣٧٣

عبدالله بن مسعود: سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤٣٥- س حديث: أُتي عبدالله بشراب فقال: ناول علقمة، قال: إنِّي
صائم. قال: ناول الأسود، قال: إني صائم، قال: ناول فلانًا، قال: إني صائم،
فكلهم يقول: إنِّي صائم، قال عبد الله: إنِّي لست بصائم، فأخذ فشرب، ثم قال:
﴿ يَخَافُونَ يَوْمًا نَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَاَلْأَبْصَرُ ﴾﴾ [النور].
س: في المواعظ (١) (هو في الأشربة ٦٨٤٥) عن أبي بكر بن علي (٢)، عن
أبي كُريب، عن أبي أسامة، عن زائدة، عنه، به.
(كـ): قد ذكرنا غير مرة أنَّ ((المواعظ)) ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٤٣٦- س حديث: كُنَّا مع النبي ◌ِّ فلم يجدوا ماء فأُتي بتور ... الحديثَ.
س: في الطهارة ٦٠/١ (٨٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عن
سُفيان، عنه، به(٣).
٩٤٣٧- س حديثٌ عن عبدالله (٤): أنَّه صلى خمسًا، فذكر في السادسة،
فجلس فسجد سجدتين، وقال: هكذا صنع رسول الله ◌َچ .
س: في الصلاة (٥٧٧) عن أحمد بن سعيد، عن وَهْب بن جرير، عن أبيه،
عن الأعمش، به(٥).
(١) كتاب المواعظ ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) هو أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد الأموي المروزي القاضي من شيوخ النسائي الذين أكثر
عنهم .
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٦/١ و٤٠١، والدارمى (٣٠). وسيأتي في ترجمة منصور
(٣)
ابن المعتمر عن إبراهيم بن يزيد عن علقمة (٩٤٥٤). وانظر المسند الجامع ١٧٨/١٢
حديث (٩٣٦١).
(٤) هذا الحديث مما أضافه المصنف بأخرة في ((لحق الأطراف))، لذلك فهو في بعض النسخ
دون بعض .
(٥) زاد الحافظ ابن حجر في هذا الحديث عند سياقته له في ((النكت الظراف)): ((وقد تقدم معناه
في حديث: صلى النبي ◌ََّ فزاد أو نقص (ح ٩٤٢٤)) وقال عقيبه: ((نقلت ذلك كله من
خط المزي)). قلت: وتقدم تخريجه في (٩٤١١). وانظر المسند الجامع ١١/ ٥٦٠ حديث
(٩٠٦٢).
٣٧٤

عبدالله بن مسعود: سماك وشباك، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٤٣٨- ق حديث: أنه سئل: أكان النبي ◌َّ يخطب قائمًا أو قاعدًا؟ ...
الحدیثَ.
ق: في الصلاة (١١٠٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن أبي غَنية، وهو
یحیی بن عبدالملك، عنه، به(١).
٩٤٣٩- ق حديث: خَرجت مع عبدالله إلى الجمعة، فوجد ثلاثة قد سبقوه،
فقال: رابع أربعة ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (١٠٩٤) عن كثير بن عُبيد، عن عبدالمجيد بن عبدالعزيز،
عن معمر، عنه، به(٢).
●●●سماك بن حرب، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٤٠- م دت س حديث: جاء رجل إلى النبي ◌ِّر فقال: إنِّي عالجت
امرأة ... الحديثَ.
في ترجمة إبراهيم، عن الأسود، عن ابن مسعود (ح ٩١٦٢).
··· شِبَاك الضَّبِّيُّ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٤١ - ق حديث: ((أعفُّ الناس قِتلةً أهل الإيمان)).
ق: في الديات (٢٦٨١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، عن مغيرة،
(٣)
عنه، به(٣).
(١) وقال ابن ماجة عقيبه: ((غريب، لا يحدث به إلا ابن أبي شيبة وحده)). وانظر المسند الجامع
٥٥٤/١١ حديث (٩٠٥٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٥٣/١١ حديث (٩٠٥١).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٣/١ من طريق المغيرة بن مقسم، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، به.
وانظر المسند الجامع ١٩/١٢ حديث (٩١٥٤).
٣٧٥

عبدالله بن مسعود: عبدالله وعمرو وفضيل، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
رُوي عن إبراهيم (دق)، عن هُني بن نويرة، عن علقمة، وسيأتي (ح٩٤٧٦).
••• عبد الله بن شُبْرمة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٤٢- س حديث: من شاء لاعنته، ما نزلت: ﴿وَأُوْلَتُ الْأَحْمَالِ ﴾
[الطلاق٤] ... الحديثَ.
س: في الطلاق ١٩٧/٦ (٥٧١٦) عن محمد بن مسكين وميمون بن
العباس؛ كلاهما عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، عنه، به (١).
··· عَمرو بن مُرَّة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٤٣- ت ق حديث: نام رسول الله بَّر على حَصير، فقام وقد أثَّر في
جنبه ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٣٧٧) عن موسى بن عبدالرحمن الكندي، عن زيد بن
الحباب .
ق: فيه (٤١٠٩) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود؛ كلاهما عن
المسعودي، عنه، به(٢). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
••• فُضيل بن عَمرو الفقيميُّ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٤٤- م ت حديث: ((لا يَدْخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل
من كبر)) ... الحديثَ.
م: في الإيمان ٦٥/١ (٩١) (١٤٧) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار
وإبراهيم بن دينار؛ ثلاثتهم عن يحيى بن حماد. و٦٥/١ (٩١) (١٤٩) عن محمد
ابن بشار، عن أبي داود مختصرًا؛ كلاهما عن شعبة، عن أبان بن تغلب، عنه، به .
(١) وانظر المسند الجامع ١٣٠/١٢ حديث (٩٣٠٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩١/١ و٤٤١. وانظر المسند الجامع ٢١٠/١٢ حديث
(٩٤٠٣).
٣٧٦

عبدالله بن مسعود: مغيرة بن مقسم، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
ت: في البر (١٩٩٩) عن محمد بن مثنى وعبدالله بن عبدالرحمن؛ كلاهما
عن يحيى بن حماد، به(١)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
٩٤٤٥- ق حديث: أنَّ النبي ◌َّ نام حتى نفخ، ثم قام فصلى.
ق: في الطهارة (٤٧٥) عن عبدالله بن عامر بن زرارة، عن يحيى بن زكريا
ابن أبي زائدة، عن حجاج بن أرطاة، عنه، به(٢).
••• مغيرة بن مِقْسَم الضبيُّ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٤٦- م سي حديث: سُئل النبي ◌َّ عن الوسوسة، فقال: ((ذاك محض
الإيمان)).
م: في الإيمان ٨٣/١ (١٣٣) عن يوسف بن يعقوب الصفار، عن علي بن
عَثَّم، عن سُعَير بن الخِمْس، عنه، به.
س: في اليوم والليلة(٣) عن الحُسين بن منصور بن جعفر، عن علي بن عَثَّم
·نحوه: جاء رجل إلى النبي ◌َّرَ فقال: إنّ أحدث نفسي بالشيء ... الحديثَ.
و (٦٦٦)(٤) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سُفيان، عن حماد، عن إبراهيم: أنَّ
النبي ◌َ ◌ّ قال: ((ذاك محض الإيمان))، مرسلٌ مختصر (ح ١٨٤٣١)(٥) .
رواه سليمان التيمي، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة، وسيأتي
(ح١٥٩١٩).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١/ ٤٥١. وتقدم تخريجه في (٩٤٢١). وانظر المسند الجامع
٤٨/١٢ حدیث (٩١٩٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٦/١. وأخرجه أيضا ٤٢٦/١ من طريق حماد بن أبي
سُليمان عن إبراهيم بن يزيد، به. وانظر المسند الجامع ٥٠٤/١١ حديث (٨٩٩٥).
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من اليوم والليلة والكبرى.
(٤) وهو في الكبرى (١٠٥٠٢).
(٥) وانظر المسند الجامع ٤٩٢/١١ حديث (٨٩٧٧).
٣٧٧

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
٩٤٤٧ - خت حديث: كُنَّا مع النبي وبََّ في غار فنزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَتِ
عُرْفًالَ﴾ [المرسلات] ... الحديثَ.
في ترجمة الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود (ح ٩٤٣٠).
٩٤٤٨- م حديث: لعن الله آكل الربا ومُؤكله.
م: في البيوع ٥٠/٥ (١٥٩٧) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم؛
كلاهما عن جرير، عن مغيرة، قال: سأل شِباك إبراهيم فحدثنا عن علقمة، عن
عبد الله عن النبي (وَ لّ، بهذا(١).
٩٤٤٩- س حديثٌ عن النبي بَّر: أنه صلى بهم الظهر خمسًا، فقالوا: إنك
صليت خمسًا، فسجد سجدتين بعد السلام وهو جالس.
س: في الصلاة ٣٢/٣ (٥٧٨) عن عبدة بن عبدالرحيم المروزي، عن
النضر بن شُميل، عن شعبة، عنه، به. و(٥٧٩) عن قتيبة، عن أبي عَوانة، عن
مغيرة، عن إبراهيم: أنَّ النبي ◌َّ، مرسلٌ (ح ١٨٤١٦)(٢). ذكره أبو القاسم مسندًا
ووهم في ذلك.
●●●منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود
٩٤٥٠-ع حديثٌ عن عبدالله: أنَّه قال: لعن الله الواشِمَات والمُسْتوشمات ....
الحديثَ. ومنهم من ذكر فيه قصة أم يعقوب.
خ: في اللباس ٢١٤/٧ (٥٩٤٨) عن محمد بن مثنى. و٢١٤/٧ (٥٩٤٤)
عن محمد بن بشار. وفي التفسير ٦/ ١٨٤ (٤٨٨٧) عن علي بن عبدالله؛ ثلاثتهم
عن عبدالرحمن بن مهدي. وفيه ١٨٤/٦ (٤٨٨٦) عن محمد بن يوسف. وفي
اللباس أيضاً ٢١٣/٧ (٥٩٣٧) عن محمد بن مقاتل، عن عبدالله؛ ثلاثتهم عن
(١) وانظر المسند الجامع ١١/١٢ حديث (٩١٤١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٠٥٦) و(١٠٥٧). وتقدم تخريجه في (٩٤١١).
وانظر المسند الجامع ١١/ ٥٦٠ حديث (٩٠٦٢).
٣٧٨

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
سُفيان(١). وفيه ٢١٢/٧ (٥٩٣١) عن عثمان. و٢١٣/٧ (٥٩٣٩) عن إسحاق؛
كلاهما عن جرير؛ كلاهما عنه، به. وزاد علي وابن بشار في حديثهما، عن ابن
مهدي، عن سُفيان قال: ذكرت لعبدالرحمن بن عابس حديث منصور، عن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله فقال: سمعته من امرأة يقال لها: أم يعقوب، عن
عبدالله (ح ٩٦٤٤) مثل حديث منصور.
م: في اللباس ١٦٦/٦ (٢١٢٥) عن عثمان وإسحاق، به. و١٦٧/٦ (٢١٢٥)
عن ابن مثنى وابن بشار، به، ولم يذكر حديث أمِّ يعقوب. و١٦٧/٦ (٢١٢٥) عن
أبي بكر وابن مثنى وابن بشار؛ ثلاثتهم عن غُندر، عن شعبة. و١٦٧/٦ (٢١٢٥)
عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل؛ كلاهما عنه، به.
د: في الترجل (٤١٦٩) عن محمد بن عيسى وعثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما
عن جریر، به.
ت: في الاستئذان (٢٧٨٢) عن أحمد بن منيع، عن عبيدة بن حُميد، عنه،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزينة ١٨٨/٨ (٩٣٨١) عن محمد بن بشار، عن غُندر، به.
و١٤٦/٨ (٩٣٨٠) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلام، عن أبي داود، عن
سُفيان، عنه، به. وفي التفسير (١١٥٧٩)(٢) عن محمد بن رافع ومحمد بن عبدالله
المُخَرِّمي؛ كلاهما عن یحیی بن آدم، به.
ق: في النكاح (١٩٨٩) عن حفص بن عمر الرَّبالي وعبدالرحمن بن عمر
رُسْتَة؛ كلاهما عن ابن مهدي، به(٣).
٩٤٥١- خم دس ق حديث: صلى رسول الله وَ لِّ فزاد أو نقص ... الحديثَ.
(١) هو الثوري.
(٢) وهو في التفسير، له (٥٩٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٩٧)، وأحمد ٤٣٣/١ و٤٤٣ و٤٦٥، والدارمي
(٢٦٥٠). وتقدم تخريجه برقم (٦٤٣١). وانظر المسند الجامع ٢٩/١٢ حديث (٩١٦٥).
٣٧٩

عبدالله بن مسعود: منصور بن المعتمر، عن إبراهيم بن يزيد، عن علقمة، عنه
خ: في الصلاة ١/ ١١٠ (٤٠١) عن عثمان، عن جرير. وفي النذور ١٧٠/٨
(٦٦٧١) عن إسحاق، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد العمي؛ كلاهما عنه، به.
م: في الصلاة ٨٤/٢ (٥٧٢) (٨٩) عن عثمان بن أبي شيبة وأبي بكر بن أبي
شيبة ٢٥/٢ وإسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن جرير، به. و٨٥/٢ (٥٧٢) (٩٠)
عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد، به. و٢/ ٨٤ (٥٧٢)
(٩٠) عن أبي كُريب، عن محمد بن بشر. و٨٤/٢ (٥٧٢) (٩٠) عن محمد بن
حاتِم، عن وكيع؛ كلاهما عن مِسْعر. و٨٤/٢ (٥٧٢) (٩٠) عن عبدالله بن
عبدالرحمن الدارمي، عن يحيى بن حسان، عن وُهيب. و٢/ ٨٤ (٥٧٢) (٩٠) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن عُبيد بن سعيد الأموي، عن سفيان(١). و٨٥/٢ (٥٧٢)
(٩٠) عن محمد بن مثنى، عن غُندر، عن شعبة. و٨٥/٢ (٥٧٢) (٩٠) عن يحيى
ابن یحیی، عن فُضیل بن عیاض؛ خمستهم عنه، به .
د: فيه (١٠٢٠) عن عثمان، به.
س: فيه ٢٨/٣ (١١٦٤) عن محمد بن عبدالله المُخرمي، عن وكيع، به.
و٢٨/٣ (٥٨١ و١١٦٦) عن الحسن بن إسماعيل المجالدي، عن فضيل بن عياض،
به. و٢٩/٣ (١١٦٧) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة،
به. و٢٨/٣ (١١٦٥) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله، عن مِسْعر، به. و٢٨/٣
(١١٦٣) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مُهَلهل، عنه، به.
ق: فيه (١٢١١) عن بندار، عن غندر، به. و(١٢١٢) عن علي بن محمد،
عن و کیع، به(٢).
٩٤٥٢ - د ت س حديثٌ في قصة بَرْوَع بنت واشق.
في مسند معقل بن سنان (ح ١١٤٦١).
(١) هو الثوري.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٩/١ و٤١٩ و٤٣٨ و٤٥٥، وابن خزيمة (١٠٢٨). وتقدم
تخريجه في (٩٤١١). وانظر المسند الجامع ١١ / ٥٦٠ حديث (٩٠٦٢).
٣٨٠