Indexed OCR Text

عبدالله بن عمر: زائدة بن قدامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٨٦ - س حديث: أنَّ النبيِنَّهُ نَهَى أن يُصَلَّى مع طلوع الشمس أو غروبها.
س: في الصلاة ٢٧٧/١ (١٥٤٦) عن إسماعيل بن مسعود، عنه، به(١).
٧٨٨٧- س وبه، في العتق (٤٩٤٧): ((من كانَ له شرك في عبد فأعتقَهُ فقد
عتق، فإن كان له مال قُوَّمَ عليه)) ... الحديثَ(٢).
٧٨٨٨- س وبه، في عشرة النساء (٩٠٦١): أنَّ عمر سألَ رسولَ الله وَ لَه
فقال: أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: ((نعم، إذا توضأ))(٣) .
••• زائدة بن قُدامة الثَّقَفيُّ الكُوفيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر
٧٨٨٩- خ حديث: قسمَ رسولُ الله ◌َله يوم خيبر للفرس سهمين والراجل
سهماً؛ فَسَره نافع فقال: إذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة أسهم، فإن لم يكن له
فرس فله سهم.
خ: في المغازي ١٧٤/٥ (٤٢٢٨) عن الحسن بن إسحاق، عن محمد بن
سابق، عنه، به(٤).
٧٨٩٠- س حديث: ((من أعتق شركاً في عبد فقد أعتق كله، إن كان للذي
أعتق من المال ما يبلغ ثمنه» ... الحديثَ.
(١) وأخرجه أحمد ٢٩/٢ عن محمد بن عُبيد عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وأخرجه أحمد
٣٦/٢ من طريق أيوب، والحميدي (٦٦٦) من طريق عبدالله بن عمر العمري؛ كلاهما عن
نافع، به. وسيأتي في ترجمة مالك بن أنس (٨٣٧٥)، وموسى بن عقبة (٨٤٨٤)؛ كلاهما
عن نافع. وانظر المسند الجامع ٩٤/١٠ حديث (٧٢٨٢).
(٢)
تقدم تخريجه في (٧٤٨١). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٢٧ حديث (٧٧١٧).
(٣)
تقدم تخريجه في (٧٤٨٩). وانظر المسند الجامع ٤٠/١٠ حديث (٧٢٠٩).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٨٤١). وانظر المسند الجامع ٧٣٦/١٠ حديث (٨١٥٠).
٤٦١

عبدالله بن عمر: زهير وزيد، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
س: في العتق (٤٩٤٦) عن علي بن محمد بن علي، عن خلف بن تميم،
2(١)
عنه، به .
٧٨٩١- س حديث: صليتُ مع النبي بَ له قبل الظهر سجدتين وبعدها
سجدتين ... الحديثَ.
س: في الصلاة (٣٧٨) عن أحمد بن سُليمان، عن حُسين بن علي، عن
زائدة، عن عُبيد الله، قال: قال نافع: قال عبد الله ... فذكره(٢).
(كـ): هذا الحديث من رواية أبي الطيب محمد بن الفضل بن العباس، عن
النَّسائي، ولم يذكره أبو القاسم.
••• زهير بن معاوية الجعفيُّ الكوفيُّ، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٠
٧٨٩٢- س حديث: ((من أعتقَ شيئاً من مملوك له، فعليه عتقه كله إن كان
له مال يبلغ ثمنه» ... الحديثَ.
س: في العتق (٤٩٤٥) عن عبدة بن عبدالله، عن سويد بن عمرو الكلبي،
عنه، يه(٣)
••• زيد بن أبي أنيسة الجزريُّ، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر
٧٨٩٣- س حديث: ((أيما رجل كان له شرك في عبد فأعتقَ نصيبَهُ منه، وله
مال يبلغ قيمة أنصباء شركائه، فإنه يضمن لشركائه أنصباءهم ويعتق العبد)).
تقدم تخريجه في (٧٤٨١). وانظر المسند الجامع ٤٢٧/١٠ حديث (٧٧١٧).
(١)
(٢)
تقدم تخريجه في (٧٥٣٤). وانظر المسند الجامع ١٨٦/١٠ حديث (٧٤٠٢).
تقدم تخريجه في (٧٤٨١). وانظر المسند الجامع ٤٢٧/١٠ حديث (٧٧١٧).
(٣)
٤٦٢

عبدالله بن عمر: سفيان الواسطي وسفيان الثوري، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
س: في العتق (٤٩٥١) عن محمد بن وَهْب، عن محمد بن سلمة، عن
أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عُبيدالله بن عمر، وعمر بن نافع
(ح ٨٢٤٦) ومحمد بن عجلان (ح٨٤٣٨)؛ ثلاثتهم عن نافع، به(١).
●●●سُفيان بن حسين الواسطيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٨٩٤ - ت حديث: لقد رأيتنا (٢) يوم حنين، وإن الفئتين لموليتين ...
الحدیثَ.
ت: في الجهاد (١٦٨٩) عن محمد بن عُمر بن علي المُقَدَّمي، عن أبيه،
عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، لا نعرفه من حديث عُبيدالله إلا من هذا
الوجه .
●●●سُفيان بن سعيد الثوريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٨٩٥- خ ت حديث: أجرَى النبي ◌ِّ ما ضمَّر من الخيل من الحفياء إلى
ثنية الوداع ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٣٧/٤ (٢٨٦٨) عن قبيصة، عنه، به. قال: وقال عبدالله:
حدثنا سُفيان، حدثني عُبيدالله، قال سفيان: من الحفياء إلى ثنية (٤) خمسة أميال أو
ستة، ومن ثنية إلى مسجد بني زُريق ميل. قال أبو مسعود: وقال لي الحاكم: إنه
(١) كذلك.
(٢) في م: ((رأينا))، خطأ.
(٣) وانظر المسند الجامع ٧٣١/١٠ حديث (٨١٤٤).
(٤) ضَبَّبَ عليها المصنف لورودها هكذا، وجاء في المطبوع من ((صحيح البخاري)): ((إلى ثنية
الوداع».
٤٦٣

عبدالله بن عمر: سفيان الثوري، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
أخرجه من حديث ابن المبارك أيضًا، وأما أنا فلم أره في ((كتاب البخاري)).
ت: فيه (١٦٩٩) عن محمد بن الوزير الواسطي، عن إسحاق بن يوسف
الأزرق، عنه نحوه(١)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غَريبٌ من حديث الثوري.
٧٨٩٦- م س حديث: أن النبي ◌َّ قطع في مجن ... الحديثَ.
في ترجمة إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر (ح٧٤٩٦).
٧٨٩٧- ت ق حديث: أنَّ النبي ګ اشتری هدیه من قدید.
ت: في الحج (٩٠٧) عن قتيبة بن سعيد، وأبي سعيد الأشج.
ق: فيه (٣١٠٢) عن محمد بن عبدالله بن نمير؛ ثلاثتهم عن يحيى بن
يمان، عنه، به. وقال ت: غريبٌ، لانعرفه من حديث الثوري إلا من حدیث یحیی
ابن اليمان. ورُوي عن نافع : أن ابن عمر اشتری هديه من قدید، وهذا أصح(٢).
٧٨٩٨- خ حديثٌ عن النبي ◌َِّ: أنه نَهَى أن يُقام الرجلُ من مجلسه ويجلس
فيه آخر ، ولكن تفسحوا وتوسعوا.
خ: في الاستئذان ٨/ ٧٥ (٦٢٧٠) عن خلاد بن يحيى، عنه، به(٣).
٧٨٩٩- خ حديثٌ عن ابن عمر: أنه طاف طوافًا واحدًا، ثم يقيل ثم يأتي
منىّ يوم النحر .
خ: في الحج ٢١٤/٢ (١٧٣٢) وقال لنا أبو نعيم، عنه، به. قال: ورفعه
عبدالرزاق: أخبرنا عُبيد الله (ح٨٠٢٦).
٧٩٠٠ - ت حديث: عُرضتُ على رسول الله ◌ِّل في جيش، وأنا ابنُ أربع
عشرة، فلم يقبلني، وعُرضتُ عليه من قابل في جيش وأنا ابن خمس عشرة فقبلني.
ت: في الأحكام (١٣٦١ و١٧١١) عن محمد بن الوزير الواسطي، عن
(١) تقدم تخريجه في (٧٤٨٨). وانظر المسند الجامع ٦٢٠/١٠ حديث (٧٩٧٧).
(٢) وهو في الصحيحين، وقد تقدم.
(٣) تقدم تخريجه في (٧٥٤١). وانظر المسند الجامع ٦٤٧/١٠ حديث (٨٠١٩).
٤٦٤

عبدالله بن عمر: سفيان بن عيينة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
إسحاق بن يوسف، عنه، به. و(١٣٦١ و١٧١١) عن ابن أبي عُمر، عن سُفيان بن
عيينة، عن عُبيد الله نحوه، وفيهما قصة نافع مع عمر بن عبدالعزيز(١)، وقال: حسنٌ
صحيحٌ.
٧٩٠١- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ نهى عن القَزَع.
س: في الزينة ٨/ ١٨٢ (٩٣٠٣) عن أحمد بن سُليمان، عن أبي داود
الحَفَري، عنه، به(٢).
ورُوي عن عُبيدالله بن عمر (خ م س ق)، عن عمر بن نافع ، عن أبيه، عن
ابن عمر، وسيأتي (ح٨٢٤٣). قال س: وهو أولى بالصواب.
●●●سفيان بن عيينة الهلاليُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٩٠٢- س ق حديث: قال عمر: يا رسول الله، إن المئة سهم التي بخيبر
لم أُصب مالاً قط هو أعجب إليَّ منها، وقد أردتُ أن أتصدقَ بها ... الحديثَ.
س: في الأحباس ٢٣٢/٦ (٦٤٣٠) عن سعيد بن عبدالرحمن، و٢٣٢/٦
(٦٤٣١) محمد بن عبد الله الخلنجي؛ فرقهما.
ق: في الأحكام (٢٣٩٧) عن ابن أبي عمر؛ ثلاثتهم عنه، به(٣).
قال ابن أبي عمر: وجدت هذا الحديث في موضع آخر في كتابي: عن
سفيان، عن عبدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال عمر ... فذكر
نحوه. هكذا في رواية ابن السني (٤)، وفي رواية ابن حيويه: ((محمد بن عبدالله بن
يزيد)) بدل ((الخلنجي))، فالله أعلم.
تقدم تخريجه في (٧٨٣٣). وانظر المسند الجامع ٧٢٤/١٠ حديث (٨١٣٤).
(١)
تقدم تخريجه في (٧٥٨٦). وانظر المسند الجامع ٥٩٧/١٠ حديث (٧٩٤٤).
(٢)
(٣) تقدم تخريجه في (٧٦٩١). وانظر المسند الجامع ٤٨٥/١٠ حديث (٧٧٩٦).
(٤) وكذلك هو في رواية ابن الأحمر وابن قاسم، قاله الحافظ ابن حجر.
٤٦٥

عبدالله بن عمر: سليم بن أخضر، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
(ز): رواه سعيد بن سالم المكي (س)، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر، عن عمر، وسيأتي (ح ١٠٥٥٧).
ذكره أبو القاسم في مسند ابن عمر، وهو وهم.
٧٩٠٣- ت حديث: عُرضتُ على رسول الله وَّرَ، وأنا ابن أربع عشرة ...
الحدیثَ.
في الترجمة التي قبل هذه (ح ٧٩٠٠).
٧٩٠٤- س حديث: خرجَ عبدُالله بن عمر، فلما أتى ذا الحُليفة أهلَّ
بالعمرة، فخشيَ أن يُصدّ عن البيت ... الحديثَ.
في ترجمة أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٧٦٠٢).
٧٩٠٥- سي حديث: أنَّ رسول الله وَ لَ كان إذا قفلَ من حج أو عمرة أو
غزو، فأوفى على فَدْفَدٍ من الأرض، قال: ((لاإله إلا الله وحده لاشريك له)) ...
الحدیث بتمامه.
س: في اليوم والليلة (٥٤٠)(١) عن محمد بن منصور، عنه، به(٢).
··· سُليم بن أخضر البَصْريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٩٠٦- م د حديث: أنَّ ابن عُمر رملَ من الحَجَر إلى الحَجَر، وذكر أن
رسول الله گآیژ فعله .
م: ٦٤/٤ (١٢٦٢) (٢٣٤) د: (١٨٩١) جميعاً في الحج عن أبي كامل
الجَحْدري، عنه، به(٣).
(١) وهو في الكبرى (١٠٣٧٤).
(٢) وعن سفيان أخرجه الحميدي (٦٤٤). وتقدم تخريجه في (٧٥٣٩). وانظر المسند الجامع
٦٨٤/١٠ حديث (٨٠٧٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٠/٢. وتقدم تخريجه في (٧٧٩٧). وانظر المسند =
٤٦٦

عبدالله بن عمر: سليمان بن حيان، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٩٠٧- م ت حديث: أن رسول الله وَّر قسم في النفل للفرس سهمين
وللراجل سهماً .
م: في المغازي ١٥٦/٥ (١٧٦٢) عن يحيى بن يحيى وأبي كامل الجَحْدري.
ت: في السير (١٥٥٤) عن أحمد بن عبدة وحُميد بن مَسْعَدة. و(١٥٥٤)
عن محمد بن بشار، عن عبدالرحمن بن مهدي؛ خمستهم عنه، به(١) . وقال ت:
حَسنٌ صَحيحٌ.
●●●سُليمان بن حَيَّن أبو خالد الأحمر، عن عُبيدالله بن عمر، عن
نافع، عن ابن عمر
٧٩٠٨ - م دت حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ كان يصلي إلى بعيره. وفي حديث أبي
بکر: کان یصلي إلی راحلته.
م: في الصلاة ٥٥/٢ (٥٠٢) (٢٤٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمير وأبي
بكر بن أبي شيبة ١/ ٣٨٣ .
د: فيه (٦٩٢) عن عثمان بن أبي شيبة ووهب بن بقية ومحمد بن أحمد بن
أبي خلف وأبي سعيد الأشج.
ت: فيه (٣٥٢) عن سُفيان بن وكيع؛ سبعتهم عنه، به(٢). وقال ت: حَسنٌ
صَحیحٌ.
=
الجامع ٣١٩/١٠ حدیث (٧٥٦٨).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٢/٢ و٧٢. وتقدم تخريجه في (٧٨٤١). وانظر المسند
الجامع ٧٣٦/١٠ حدیث (٨١٥٠).
(٢) وأخرجه أحمد ١٠٦/٢ من طريق شريك بن عبدالله النخعي، وفي ١٢٩/٢ عن عبيدة بن
حميد؛ كلاهما عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة معتمر بن سليمان عن
عبيدالله بن عمر (٨١١٩). وانظر المسند الجامع ١٠٧/١٠ حديث (٧٣٠٢).
٤٦٧

عبدالله بن عمر: سليمان بن حيان، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
صَلىالله
٧٩٠٩ - خ حديث: رأيتُ ابن عمر يصلي إلى بعيره، وقال: رأيت النبي
يفعله .
خ: في الصلاة ١١٧/١ (٤٣٠) عن صدقة بن الفضل، عنه، به، وهو في
معنی الذي قبله (ح٧٩٠٨).
٧٩١٠ - م حديث: رأيتُ ابنَ عُمر يستلم الحَجَر بيده ثم قَبَّل يده، وقال: ما
تركته منذ رأيتُ رسولَ الله لَله يفعله .
م: في الحج ٦٦/٤ (١٢٦٨) (٢٤٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة(1) ومحمد بن
عبد الله بن نُمير؛ كلاهما عنه، به(٢).
٧٩١١ - م حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ كان يُصلي على راحلته حيثُ توجهت به.
م: في الصلاة ١٤٨/٢ (٧٠٠) (٣٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٣/١،
عنه، به(٣).
٧٩١٢ -م حديث: ((مَثَلَ صاحب القرآن كمثل الإبل المُعَقَّلة)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٩١/٢ (٧٨٩) (٢٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٠٠/٢
و٤٧٦/١٠، عنه، به (٤).
هو في مصنفه، في الجزء الذي نشره العمروي: ٣٥٢ .
(١)
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٨/٢، وابن خزيمة (٢٧١٥). وتقدم تخريجه في
(٧٥٩٦). وانظر المسند الجامع ٣١٠/١٠ حديث (٧٥٥٥).
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٤/٢، وابن خزيمة (١٢٦٤). وتقدم تخريجه في
(٣)
(٧٦١٩). وانظر المسند الجامع ٨١/١٠ حديث (٧٢٦٧).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٥٤٦). وانظر المسند الجامع ٧٠٣/١٠ حديث (٨١٠٥).
٤٦٨

عبدالله بن عمر: سيف وشريك، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
●●●سيف بن عُمر التَّميميُّ الكوفيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٩١٣ - ت حديث: ((إذا رأيتم الذين يسبُّون أصحابي فقولوا: لعنة الله على
شرِّكم» .
ت: في المناقب (٣٨٦٦) عن أبي بكر بن نافع، عن النضر بن حماد، عنه،
به (١)، وقال: منكرٌ، لا نعرفه من حديث عُبيدالله إلا من هذا الوجه.
(ز): رواه الحسن بن يحيى الرُّزِّي، عن النضر بن حماد.
●●●شريك بن عبدالله النخعيُّ القاضيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٩١٤ - تم ق حديث: كان شيب رسول الله وَ ل نحواً من عشرين شعرة.
ت: في الشمائل (٤٠) ق: في اللباس (٣٦٣٠) جميعاً عن محمد بن عُمر
ابن الوليد الکندي، عن یحیی بن آدم، عنه، به(٢).
٧٩١٥- س حديث: ((إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فلیشرب
بيمينه)) ... الحديثَ.
س: في الوليمة (٦٧٥١ و٦٨٩٢) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه
يعقوب ابن إبراهيم، عنه، به(٣).
رواه يحيى بن سعيد (س)، عن عُبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن أبي بكر
ابن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن جده عبدالله بن عمر، وسيأتي (ح ٨٥٧٩).
(١) وانظر المسند الجامع ٧٨٢/١٠ حديث (٨٢١٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٩٠. وانظر المسند الجامع ٧٥٧/١٠ حديث (٨١٨٠).
(٣) وأخرجه أحمد ٢/ ٨٠ عن محمد بن عبيد عن عبيدالله بن عمر، به. وانظر المسند الجامع
٥٢٥/١٠ حدیث (٧٨٤٥).
٤٦٩

عبدالله بن عمر: شعبة وشعيب، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
••• شعبة بن الحجاج العتكيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٩١٦- م س حديث: أنَّ عمرَ جعل عليه يومًا يعتكفه في الجاهلية ...
الحدیثَ.
م: في النذور ٨٩/٥ (١٦٥٦) (٢٧) عن محمد بن عمرو بن جبلة.
س: فيه ٢٢/٧ (٤٧٦٤) وفي الاعتكاف (٣٣٥١) عن أحمد بن عبدالله بن
الحكم؛ كلاهما عن غُنْدر، عنه، به(١).
••• شعيب بن إسحاق الدمشقيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر
٧٩١٧ - م حديث: أنَّ رسولَ الله ◌َ لل أتي بيهودي ويهودية قد زنيا، فانطلق
حتى جاء يهود، فقال: ((ما تجدون في التوراة على مَن زَنَى؟ ... الحديثَ.
م: في الحدود ١٢٢/٥ (١٦٩٩) (٢٦) عن الحكم بن موسى، عنه، به(٢).
٧٩١٨ - م حديث: أنَّ الناسَ نزلوا مع رسولِ الله ◌ِّرَ الحِجْر أرض ثمود،
فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين.
م: في آخر الكتاب ٢٢١/٨ (٢٩٨١) عن الحكم بن موسى، عنه، به (٣).
٧٩١٩- س حديث: ((إنَّ الذين يصنعون هذه الصور يُعَذبون يوم القيامة،
يقال لهم: أحيوا ماخلقتم)).
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٨٢/٢. وتقدم تخريجه في (٧٥٢١). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٥٠٤ حديث (٧٨١٩).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٥١٩). وانظر المسند الجامع ٥١٣/١٠ حديث (٧٨٢٨).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٧٩٩). وانظر المسند الجامع ٧٩٦/١٠ حديث (٨٢٣٩).
٤٧٠

عبدالله بن عمر: عباد وعبدالله، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
س: في الزينة (٩٧٨٦) عن محمد بن الخليل الدمشقي البلاطي، عنه،
به (١).
●●●عباد بن عباد المُهلبي، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٩٢٠ - م د حديث: ((أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن)).
م: في الاستئذان ١٦٩/٦ (٢١٣٢) عن إبراهيم بن زياد سَبَلان، عن عباد ابن
عباد، عن عبيدالله بن عمر وأخیه عبدالله بن عمر (ح٧٧٢١)؛ كلاهما عن نافع، به.
د: في الأدب (٤٩٤٩) عن إبراهيم بن زياد، به ولم يذكر أخاه عبد الله(٢).
٧٩٢١- م حديث: أهللنا مع رسول الله وَ ل بالحج مفرداً. وفي حديث
الهلالي: أنَّ رسول الله ◌ِّلُ أهلَّ بالحج مفردًا.
م: في الحج ٤/ ٥٢ (١٢٣١) عن يحيى بن أيوب وعبدالله بن عَوْن الهلالي؛
كلاهما عنه، به(٣) .
●●●عبدالله بن إدريس الأوديُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٩٢٢- م س ق حديث: طلقت امرأتي وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول
الله الَيِّ فقال: ((مُرْهُ فليراجعها)) ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في (٧٥٢٠). وانظر المسند الجامع ٦٠٠/١٠ حديث (٧٩٤٨).
(٢)
تقدم تخريجه في (٧٧٢١). وانظر المسند الجامع ٦٤٥/١٠ حديث (٨٠١٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩٧/٢. وتقدم تخريجه في (٧٧٣٢). وانظر المسند الجامع
٢٧١/١٠ حديث (٧٥١٢).
٤٧١

عبدالله بن عمر: عبدالله بن إدريس، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
م: في الطلاق ١٨٠/٤ (١٤٧١) (٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢/٥
ومحمد بن المثنی؛ کلاهما عنه، به.
س: فيه ٢١٢/٦ (٥٧٥٠) عن بشر بن خالد، عن يحيى بن آدم، عن ابن
إدريس، عن محمد بن إسحاق (ح٨٤١٨) ويحيى بن سعيد (ح ٨٥٢٨) وعبيدالله بن
عمر؛ ثلاثتهم عن نافع، به.
ق: فيه (٢٠١٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢/٥، به (١).
٧٩٢٣ - م د حديث: أنَّ النبي ◌ِّ عرضه يومَ أُحد وهو ابن أربع عشرة سنة،
فلم يجزه ... الحديثَ، وفيه قصة نافع مع عمر بن عبدالعزيز.
م: في المغازي ٦/ ٣٠ (١٨٦٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٣/ ٤٧.
د: في الخراج (٢) وفي الحدود (٤٤٠٧) عن عثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما
عنه، به(٣).
٧٩٢٤ - ت س حديث: أنَّ النبي ◌ِّ ضربَ وغَرَّبَ، وأن أبا بكر ضرب
وغرَّب، وأن عمر ضرب وغرَّب.
ت: في الحدود (١٤٣٨) عن أبي كريب ويحيى بن أكثم؛ كلاهما عنه، به،
وقال: حسنٌ غريبٌ؛ رواه غير واحد، عن ابن إدريس فرفعوه. وروى بعضهم هذا
الحديث عن ابن إدريس، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أن أبا بكر ضرب
وغرب، وأن عمر ضرب وغرب؛ حدثنا بذلك الأشج، عن ابن إدريس. وهكذا
روى ابن إسحاق، عن نافع عن ابن عمر: أن أبا بكر.
س: في الرجم (٧٣٤٢) عن أبي كريب، به (٤).
(١) تقدم تخريجه في (٧٥٤٤). وانظر المسند الجامع ٤١٠/١٠ حديث (٧٦٩٨).
(٢) لم نقف عليه في الخراج من هذا الوجه.
(٣) تقدم تخريجه في (٧٨٣٣). وانظر المسند الجامع ٧٢٤/١٠ حديث (٨١٣٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٥١٦/١٠ حديث (٧٨٣٣).
٤٧٢

عبدالله بن عمر: عبد الله بن رجاء، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٩٢٥ - م حديث: ((لا تمنعوا إماءَ الله مساجدَ الله)) .
م: في الصلاة ٣٢/٢ (٤٤٢) (١٣٦) عن محمد بن عبدالله بن نُمير،
(١)
عنه، به(١) .
٧٩٢٦- س حديثٌ عن رسول الله وَّ، قال: «هذا الذي تحرك له العرش،
وفُتحت له أبواب السماء، وشهده سبعون ألفًا من الملائكة، لقد ضُمَّ ضمةً ثم فرج
عنه))، يعني سعد بن معاذ.
س: في الجنائز ١٠٠/٤ (٢١٨٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عمرو بن
محمد العَنْقزي، عنه، به(٢).
●●●عبدالله بن رجاء المكيُّ، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٩٢٧- ق حديث: ((على المرءِ المُسلم الطاعة فيما أحب أو كره إلا أن يُؤمر
بمعصيةٍ، فمن أمر بمعصيةٍ فلا سمع ولا طاعة)).
ق: في الجهاد (٢٨٦٤) عن محمد بن الصباح وسُويد بن سعيد؛ كلاهما
عنه، به(٣)
(كـ): لم يذكره أبو القاسم وهو في عدة نسخ.
٧٩٢٨ - ق حديث: ((من أكل من هذه الشجرة شيئاً فلا يأتين المسجد)).
ق: في الصلاة (١٠١٦) عن محمد بن الصَّباح، عنه، به (٤).
(١) تقدم تخريجه في (٧٥٨٢). وانظر المسند الجامع ٦٥/١٠ حديث (٧٢٤٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٧٧/١٠ حديث (٨٢١٣).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٧٩٢). وانظر المسند الجامع ٧٤٢/١٠ حديث (٨١٥٩).
(٤) وسيأتي في ترجمة عبدالله بن نمير (٧٩٦٣)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٤٣)؛ كلاهما
عن عبيد الله عن نافع. وانظر المسند الجامع ٥٩/١٠ حديث (٧٢٣٩).
٤٧٣

عبدالله بن عمر: عبدالله بن المبارك، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٩٢٩ - ق حديث: كان النبيُّ وَ لاَ تُخرجُ له حربةٌ في السفر، فينصبها
فيصلي إليها .
ق: في الصلاة (٩٤١) عن محمد بن الصباح، عنه، به(١).
••• عبدالله بن المبارك المروزيُّ، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر
٧٩٣٠- خ ت حديث: أن رسول الله وَ لّ لعن الواصلة والمستوصلة،
والواشمة والمستوشمة .
خ: في اللباس ٧/ ٢١٣ (٥٩٣٧) عن محمد بن مقاتل.
ت: فيه (١٧٥٩) ، ( وفي الأدب ٢٧٨٣) عن سويد بن نصر؛ كلاهما عنه،
به(٢). وقال ت: حَسنٌ صَحيحٌ.
٧٩٣١- خ حديث: أنَّ رسول الله وَلَهَ نَهَى يوم خيبر عن لحوم الحمر
الأهلية .
خ: في المغازي ١٧٣/٥ (٤٢١٧) عن محمد بن مقاتل، عنه، به. وقال في
الذبائح ١٢٣/٧ عَقِيب حديث (٥٥٢٢) يحيى بن سعيد، عن عبيدالله (ح٨١٧٤):
تابعه ابن المبارك، عن عُبيد الله، عن نافع. وقال أبو أسامة: عن عُبيد الله، عن سالم
(ح ٦٧٦٩)(٣) .
٧٩٣٢- خ وبه، في المزارعة ١٣٨/٣ (٢٣٣١): أنَّ رسولَ الله وَ لَهَ أعطى
خيبر اليهود على أن يعملوها ويزرعوها، ولهم شطر ما خرجَ منها (٤).
(١)
تقدم تخرجه في (٧٥٩٧). وانظر المسند الجامع ١٠٨/١٠ حديث (٧٣٠٣).
(٢)
تقدم تخريجه في (٧٦٨٨). وانظر المسند الجامع ٥٨٦/١٠ حديث (٧٩٢٩).
تقدم تخريجه في (٧٧٨٦). وانظر المسند الجامع ٥٢٦/١٠ حديث (٧٨٤٧).
(٣)
(٤) تقدم تخريجه في (٧٤٧٢). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٧٧ حديث (٧٧٨٨).
٤٧٤

عبدالله بن عمر: عبدالله بن المبارك، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٩٣٣- خ وبه، في النذور ١٧٧/٨ (٦٦٩٧): أنَّ عمر قال: يا رسول الله
إني نذرتُ في الجاهلية أنْ أعتكفَ ليلةً في المسجد الحرام، قال: ((أوفٍ بنذرك))(١).
٧٩٣٤ - خت حديث: ((لا تسافرُ المرأة ثلاثاً إلا معها ذو محرم)).
خ: في تقصير الصلاة ٥٤/٣ عقيب حديث (١٠٨٧) يحيى، عن عُبيدالله
(ح ٨١٤٧): تابعه أحمد، عن ابن المبارك.
٧٩٣٥- م حديث: رَمَل رسولُ الله ◌َّ من الحَجَر إلى الحَجَر ثلاثًا، ومشى
أربعًا.
م: في الحج ٦٣/٤ (١٢٦٢) (٢٣٣) عن عبد الله بن عمر بن أبان الجُعفي،
(٢)
عنه، به(٢) .
٧٩٣٦- س حديث: ((إنَّ الغادرَ يوضع له لواء يوم القيامة، إذا اجتمعَ الناسُ
من الأولين والآخرين، فيقال: هذه غَدْرة فلان بن فلان)).
س: في السير (٨٧٣٧) عن سُويد بن نصر، عنه، به (٣).
٧٩٣٧- س حديث: أنَّ عُمر قال: يارسول الله أينامُ أحدنا وهو جنب؟ قال:
((إذا توضأ)).
س: في عشرة النساء (٩٠٦٠) عن سُويد بن نصر، عنه، به (٤).
٧٩٣٨- س حديثٌ عن ابن عُمر: أنه كان يُنبذ له في سقاء الزَّبيب غدوة
فيشربه من الليل ... الحديثَ، موقوفٌ.
س: في الوليمة (٦٨٥١) وفي الأشربة (٥٢٥٠) عن سُويد بن نصر، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في السماع.
تقدم تخريجه في (٧٥٢١). وانظر المسند الجامع ٥٠٤/١٠ حديث (٧٨١٩).
(١)
ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٨٤٩). وتقدم تخريجه في (٧٧٩٧). وانظر المسند
(٢)
الجامع ٣١٩/١٠ حديث (٧٥٦٨).
تقدم تخريجه في (٧٥٢٩). وانظر المسند الجامع ٨٣٩/١٠ حديث (٨٢٩٩).
(٣)
تقدم تخريجه في (٧٤٨٩). وانظر المسند الجامع ٤٠/١٠ حديث (٧٢٠٩).
(٤)
٤٧٥

عبدالله بن عمر: عبدالله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه
••• عبدالله بن نُمير الهَمْدانيُّ الکوفئُّ، عن عُبیدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٩٣٩- خ م د ق حديث: أنَّ العباس استأذنَ النبيَّ وَلَ ليبيت بمكة ليالي
منى، فأذن له.
خ: في الحج ٢١٧/٢ (١٧٤٥) عن محمد بن عبد الله بن نمير.
م: فيه ٨٦/٤ (١٣١٥) عن ابن نُمير وأبي بكر بن أبي شيبة (١).
د: فيه (١٩٥٩) عن عثمان بن أبي شيبة.
ق: فيه (٣٠٦٥) عن علي بن محمد ؛ أربعتهم عنه، به (٢).
قال خ: وتابعه عُقبة بن خالد (ح ٨٠٦١) وأبو أسامة (ح ٧٨٢٤) وأبو ضمرة
(ح ٧٨٠٢).
٧٩٤٠ - خ م د حديث: أنَّ رسولَ الله ◌ِ لَهَ كان إذا خرجَ يوم العيد أمرَ
بالحربة، فتُوضع بين يديه، فيصلي إليها والناس وراءه، وكان يفعل ذلك في
السفر، فمن ثمَّ اتخذها الأمراء.
خ: في الصلاة ١/ ١٣٣ (٤٩٤) عن إسحاق.
م: فيه ٥٥/٢ (٥٠١) (٢٤٥) عن محمد بن عبدالله بن نُمير ومحمد بن المثنى.
د: فيه (١٨٧) عن الحسن بن علي الخلال؛ أربعتهم عنه، به(٣) .
٧٩٤١ - خت م د حديث: كانَ رسولُ الله ◌َلَه يأتي مسجد قُباء راكبًا وماشيًا،
فيصلي فيه ركعتين.
(١) هو في مصنفه، في الجزء الذي نشره العمروي: ٣٢٦.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢/٢. وتقدم تخريجه في (٧٨٠٢). وانظر المسند الجامع
٣٥٦/١٠ حديث (٧٦١٨).
(٣) ومن هذا الوجه أحمد ١٤٢/٢، وتقدم تخريجه في (٧٥٩٧). وانظر المسند الجامع
١٠٨/١٠ حديث (٧٣٠٣).
٤٧٦

عبدالله بن عمر: عبدالله بن نمير، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
خ: في الصلاة في مسجد المدينة ٧٧/٢ عقيب حديث يحيى (١١٩٤)
(ح٨١٤٨): زاد ابن نُمير: فيصلي فيه رَكْعتين.
م: في الحج ١٢٧/٤ (١٣٩٩) (٥١٦) عن محمد بن عبد الله بن نمير؛ وأبي
بكر بن أبي شيبة .
د: فيه (٢٠٤٠) عن عثمان بن أبي شيبة؛ ثلاثتهم عنه، به (١).
٧٩٤٢- خ م تم حديث: اتخذَ رسولُ اللهِ وَّ خاتماً من وَرِق، وكان في
يده، ثم كان بعدُ في يد أبي بكر، ثم كان بعدُ في يد عمر، ثم كان بعدُ في يد عثمان
حتى وقعَ في بئر أریس، نقشه «محمد رسول الله)).
خ: في اللباس ٧/ ٢٠٢ (٥٨٧٣) عن محمد بن سلام.
م: فيه ٦/ ١٥٠ (٢٠٩١) (٥٤) عن يحيى بن يحيى ومحمد بن عبدالله بن نُمير.
ت: في الشمائل (٩٤) عن إسحاق بن منصور؛ أربعتهم عنه، به(٢).
٧٩٤٣- خت دق حديثٌ عن ابن عُمر، قال: ذهبَ فرسٌ له فأخَذهُ العدو،
فظهر عليهم المسلمون فُرُد عليه في زمن رسول الله وَّر، وأبقَ عبدٌ له فلحق بالروم،
فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي مَثّل.
خ: في الجهاد ٨٩/٤ (٣٠٦٧): وقال ابن نُمير بهذا.
د: فيه (٢٦٩٩) عن محمد بن سُليمان الأنباري والحسن بن علي الخلال.
ق: فیه (٢٨٤٧) عن علي بن محمد؛ ثلاثتهم عنه، به(٣).
٧٩٤٤- م ت ق حديث: ((ما حق امرىء مسلم له شيءٌ يوصي فیه یبیت
ليلتين، إلا ووصيته مكتوبة عنده)).
(١) تقدم تخريجه في (٧٨٥٦). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٧٠ حديث (٧٢٥٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢/٢. وتقدم تخريجه في (٧٤٧٦). وانظر المسند الجامع
٥٨٨/١٠ حدیث (٧٩٣١).
(٣) وسيأتي في ترجمة يحيى بن أبي زائدة (٨١٣٥)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٨٨)؛
كلاهما عن عبيدالله بن عمر. وانظر المسند الجامع ٧٣٩/١٠ حديث (٨١٥٥).
٤٧٧

عبدالله بن عمر: عبدالله بن نمير، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
م. في الوصايا ٧٠/٥ (١٦٢٧) (٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن
عبدالله بن نُمیر .
ت: في الجنائز (٩٧٤) عن إسحاق بن منصور.
ق: في الوصايا (٢٦٩٩) عن علي بن محمد؛ أربعتهم عنه، به(١). وقال
ت: حَسنٌ صَحيحٌ.
٧٩٤٥ - م ت حديث: «أحفوا الشوارب وأعفوا اللِّحَى)).
م: في الطهارة ١٥٣/١ (٢٥٩) (٥٢) عن محمد بن عبدالله بن نُمير.
ت: في الاستئذان (٢٧٦٣) عن الحسن بن علي الخلال؛ كلاهما عنه،
به(٢). وقال ت: صَحيحٌ(٣).
٧٩٤٦- م ق حديث: ((خمسٌ من الدواب لا جُناحَ على من قتلهن، وهو
حرامٌ» ... الحديثَ.
م: في الحج ١٩/٤ (١١٩٩) (٧٧) عن محمد بن عبدالله بن نُمير.
ق: فيه (٣٠٨٨) عن علي بن محمد؛ كلاهما عنه، به (٤).
٧٩٤٧- م ق حديث: ((رَحِمَ اللهُ المحلقينَ))، قالوا: والمقصرين يارسول
الله ... الحديثَ .
م: في الحج ٨١/٤ (١٣٠١) (٣١٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمير.
ق: فيه (٣٠٤٤) عن علي بن محمد وأحمد بن أبي الحواري الدمشقي؛
(١) تقدم تخريجه في (٧٤٧٩). وانظر المسند الجامع ٤٨١/١٠ حديث (٧٧٩٣).
(٢)
وسيأتي في ترجمة عبدة بن سليمان (٨٠٤٧)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٧٧)؛ كلاهما
عن عبيدالله بن عمر عن نافع. كما سيأتي في ترجمة عمر بن محمد (٨٢٣٦)، وأبي بكر
ابن نافع (٨٥٤٢)؛ كلاهما عن نافع. وانظر المسند الجامع ٥٩٣/١٠ حديث (٧٩٣٧).
(٣) في م: (( حسن صحيح)) وما أثبتناه من النسخ.
(٤) تقدم تخريجه في (٧٥٤٣). وانظر المسند الجامع ٢٦٥/١٠ حديث (٧٥٠٥).
٤٧٨

عبدالله بن عمر: عبدالله بن نمير، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
ثلاثتهم عنه، به(١).
٧٩٤٨- م ق حديث: («صلاةٌ في مسجدي هذ أفضل من ألف صلاة فيما
سواه، إلا المسجد الحرام)).
م: في الحج ١٢٥/٤ (١٣٩٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٧١/٢ ومحمد
ابن عبدالله بن نمیر .
ق: في الصلاة (١٤٠٥) عن إسحاق بن منصور؛ ثلاثتهم عنه، به(٢).
٧٩٤٩ - م ق حديث: ((إذا دُعِيَ أحدُكم إلى وليمة عُرس فليجب)).
م: في النكاح ١٥٢/٤ (١٤٢٩) (٩٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمیر .
ق: فيه (١٩١٤) عن إسحاق بن منصور؛ كلاهما عنه، به(٣).
٧٩٥٠- م ق حديث: ((المؤمن يأكل في معىّ واحد، والكافر يأكلُ في سبعة
أمعاء)) .
م: في الأطعمة ٦/ ١٣٢ (٢٠٦٠) (١٨٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٢١/٨
ومحمد بن عبدالله بن نُمیر .
ق: فيه (٣٢٥٧) عن علي بن محمد؛ ثلاثتهم عنه، به (٤).
٧٩٥١ - م ق حديث: ((من شَربَ الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة، إلا
أن يتوب)).
(١) وسيأتي في ترجمة عبدالوهاب الثقفي (٨٠٣٧)، ويحيى بن سعيد القطان (٨٢١٩)؛ كلاهما
عن عبيد الله عن نافع. وأخرجه أحمد ٣٤/٢ و١٥١ من طريق أيوب السختياني، والدارمي
(١٩١٢) من طريق عبدالله بن عمر العمري؛ كلاهما عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة
الليث بن سعد (٨٢٦٩)، ومالك بن أنس (٨٣٥٤)؛ كلاهما عن نافع. وانظر المسند
الجامع ٣٤٦/١٠ حديث (٧٦٠٧).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٥٧٨). وانظر المسند الجامع ٦٨/١٠ حديث (٧٢٥٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢/٢. وتقدم تخريجه في (٧٤٩٨). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٤٠٦ حديث (٧٦٩٢).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٥٧٦). وانظر المسند الجامع ٥٣٦/١٠ حديث (٧٨٥٩).
٤٧٩

عبدالله بن عمر: عبد الله بن نمير، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
م: في الأشربة ٦/ ١٠١ (٢٠٠٣) (٧٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة(١) ومحمد
ابن عبدالله بن نُمیر .
ق: فيه (٣٣٧٣) عن علي بن محمد ؛ ثلاثتهم عنه، به (٢).
٧٩٥٢ - م ق حديث: ((لا ينظرُ الله يومَ القيامةِ إلى من جَرَّ ثوبه خُيلاء)).
م: في اللباس ١٤٦/٦ (٢٠٨٥) (٤٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن
عبدالله بن نمیر .
ق: فیه (٣٥٦٩) عن علي بن محمد؛ ثلاثتهم عنه، به(٣).
٧٩٥٣- م ق حديث: أنَّ رسولَ الله مَّ لعنَ الواصلة والمستوصلة،
والواشمة والمستوشمة .
م: في اللباس ١٦٦/٦ (٢١٢٤) عن محمد بن عبدالله بن نُمير .
ق: في النكاح (١٩٨٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٨٧/٨؛ كلاهما عنه، به (٤).
٧٩٥٤ - م ق حديث: ((إن شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء)» .
م: في الطب ٢٣/٧ (٢٢٠٩) (٧٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨١/٨،
ومحمد بن عبد الله بن نمير .
ق: فيه (٣٤٧٢) عن أبي بكر(٥)؛ كلاهما عنه، به (٦).
وهو في مصنفه من طريق أبي أسامة عن عبيدالله ٣٨٧/٨، وكذلك الذي بعده.
(١)
ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١/٢ و١٤٢ . وتقدم تخريجه في (٧٥١٦). وانظر المسند
(٢)
الجامع ٥٤١/١٠ حديث (٧٨٦٧).
تقدم تخريجه في (٧٤٨٤) و(٧٨١٦). وانظر المسند الجامع ٥٦٤/١٠ حديث (٧٩٠٠).
(٣)
(٤)
تقدم تخريجه في (٧٦٨٨). وانظر المسند الجامع ٥٨٦/١٠ حديث (٧٩٢٩).
هكذا فى الأصول، وهو خطأ صوابه ((على بن محمد))، وكأن المصنف انزلق نظره إلى
(٥)
الحديث الذي قبله في سنن ابن ماجة (٣٤٧١)، وهو الحديث نفسه من رواية ابن أبي شيبة
عن ابن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، والله أعلم.
(٦) تقدم تخريجه في (٧٧١٢). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٦٣٠ حديث (٧٩٩٠).
٤٨٠