Indexed OCR Text

عبدالله بن عباس: المنذر بن مالك ومهران أبو صفوان، عنه
قال ابن جُريج، عن عبدالكريم، عن مقسم.
•المنذر بن مالك بن قَطعة أبو نَضْرة العَبْديُّ البصريُّ، عن
ابن عباس
٦٤٩٩- م حديث: سألتُ ابن عمر وابن عباس عن الصرف؟ ...
الحدیثَ.
في ترجمة داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد (ح ٤٣٢٠).
٦٥٠٠- ق حديث: «نحن آخر الأمم وأول من يُحاسب، يقال: أين الأمة
الأميّة؟)) ... الحديثَ.
ق: في الزهد (٤٢٩٠) عن محمد بن يحيى، عن أبي سلمة التبوذكي،
عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجُريري، عنه، به (١) .
ومِهْران أبو صفوان، ويقال: صفوان الجَمَّال، عن ابن عباس
٦٥٠١ - دحديث: ((من أرادَ الحج فليتعجل)).
د: في الحج (١٧٣٢) عن مُسدد بن مُسرهد، عن أبي معاوية محمد بن
خَازم الضرير (٢) ، عن الحسن بن عَمرو الفُقيمي، عن مِهْران بن صفوان،
(٣)
به(٣) .
(ز): تابعه أحمد بن حنبل ١/ ٢٢٥، عن أبي معاوية. ورواه عبدالرحمن
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٧٧ حديث (٧٠٥٠).
(٢) أضاف السيد عبدالصمد شرف الدين رحمه بعد هذا ((عن الأعمش)) متابعة منه لما ورد
في المطبوع من سنن أبي داود، وكله خطأ بَيّن، فالسند من غيره صحيح، وكذلك جاء
في المسند الأحمدي وغيره.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٥/١، وعبد بن حميد (٧٢٠)، والدارمي (١٧٩١).
وانظر المسند الجامع ٩/ ٧ حديث (٦١٩٤).
٧٢١

عبدالله بن عباس: موسى بن سالم وموسى بن سلمة، عنه
ابن محمد المحاربي (أحمد ٢٢٥/١ أيضًا)، عن الحسن بن عَمرو، عن
صَفْوان الجمَّال(١) ، قال: سمعتُ ابن عباس يقول، مثله.
·موسى بن سالم أبو جَهْضم، مولى ال العباس، عن ابن
عباس
٦٥٠٢ - ت حديثٌ عن ابن عباس: أنه رأى جبريل مرتين، ودعا له النبيُّ
صَّ اللّه مرتين .
وَست
ت: في المناقب (٣٨٢٢) عن بُندار ومحمود بن غَيْلان؛ كلاهما عن أبي
أحمد محمد بن عبدالله الزُّبيري، عن سُفيان الثوري، عن ليث، عن أبي
جهضم، به(٢) ، وقال: هو مرسل، أبو جَهْضم لم يُدرك ابن عباس.
·موسى بن سَلمة بن المُحبِّق الهُذليُّ البَصْريُّ، عن ابن عباس
٦٥٠٣- مدس حديث: بعثَ النبيُّ بَّر بست عشرة بَدنة مع رجلٍ ...
الحديثَ. وقال بعضُهم: ((بثماني عشرة)) .
م: في الحج ٩٢/٤ (١٣٢٥) عن يحيى بن يحيى، عن عبدالوارث.
و ٩٢/٤ (١٣٢٥) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة ٣٣/٤ ٢٣٠/١٤
وعلي بن حُجْر؛ ثلاثتهم عن إسماعيل بن عُليّة؛ كلاهما عن أبي التياح، عنه،
به وفيه قصة .
د: فيه (١٧٦٣) عن مُسدد، عن عبدالوارث، به. و(١٧٦٣) عن سُليمان
ابن حرب ومُسدد؛ كلاهما عن حماد بن زيد، عن أبي التياح، نحوه.
س: فيه (٤١٣٦) عن يعقوب الدَّورقي، عن ابن عُليَّة، به(٣).
(١) هكذا جاء، وصوابه: أبو صفوان.
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٦٥ حديث (٧٠٣٥).
(٣) أخرجه أحمد ٢١٧/١ و٢٤٤ و٢٧٩، وابن خزيمة (٣٠٣٤) و(٣٠٣٥). وستأتي =
٧٢٢

عبدالله بن عباس: ميمون بن مهران، عنه
٦٥٠٤ - م س حديث: سألتُ ابن عباس: كيفَ أُصلي إذا كنتُ بمكةَ إذا
لم أُكن مع الإِمام؟ قال: رَكْعتين سُنَّة أبي القاسم ◌َّ .
م: في الصلاة ١٤٣/٢ (٦٨٨) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُندر، عن شعبة. و١٤٤/٢ (٦٨٨) عن أبي موسى، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه. و١٤٤/٢ (٦٨٨) عن محمد بن المنهال، عن يزيد بن زُريع، عن سعيد؛
ثلاثتهم عن قتادة، عنه، به.
س: فيه ١١٩/٣ (٥١٠ و١٩٠٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن
زُريع، به. و١١٩/٣ (١٩٠١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عن شعبة، نحوه(١) .
٦٥٠٥- س حديث: أَمرت امرأةُ سِنان بن سَلمة الجُهنيِّ أن يسألَ لها
زوجها رسولَ الله وَله ... الحديثَ.
س: في الحج ١١٦/٥ (٣٦١٣) عن عِمْران بن موسى ، عن
عبدالوارث، عن أبي التياح، عنه، به(٢) .
·مَيمون بن مِهْران أبو أيوب الجَزريُّ الفقیه، عن ابن عباس
٦٥٠٦ - م ( حديث: نَهى النبيّ وَس ٣- عن أكل كل ذي ناب من السباع ...
الحدیثَ. وفي حديث هشيم: نُهيَ.
م: في الصيد ٦/ ٦١ (١٩٣٤) عن يحيى بن يحيى وأحمد بن حنبل؛
كلاهما عن هشيم. و٦١/٦ (١٩٣٤) عن أبي كامل الجَحْدري، عن أبي
عَوانة؛ كلاهما عن أبي بشر. و٦١/٦ (١٩٣٤) عن أحمد بن حنبل، عن أبي
قطعة منه في (٦٥٠٥). وانظر المسند الجامع ٩/ ١٠٠ حديث (٦٣٤٢).
=
(١) أخرجه أحمد ٢١٦/١ و٢٢٦ و٢٩٠ و٣٣٧ و٣٦٩، وابن خزيمة (٩٥١). وانظر
المسند الجامع ٤٥٨/٨ حدیث (٦٠٦٦).
(٢) تقدم تخريجه والكلام عليه قبل قليل (٦٥٠٣).
٧٢٣

عبدالله بن عباس: ميمون بن مهران، عنه
داود (٢٧٤٥)، عن أبي عَوانة، عن الحكم وأبي بشر؛ كلاهما عنه، به.
و٦٠/٦ (١٩٣٤) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه. و٦٠/٦ (١٩٣٤) عن حجاج
ابن الشاعر، عن سهل بن حماد؛ كلاهما عن شعبة، عن الحكم، به.
د: في الأطعمة (٣٨٠٣) عن مُسدد، عن أبي عوانة، عن أبي بشر،
به (١).
رويَ عن ميمون بن مهران (دس ق)، عن سعيد بن جبير، عن ابن
عباس، وقد مضى (ح ٥٦٣٩).
(ز): وكذلك رواه عبدالرحمن بن عمر رُسْته، عن غُنْدر وروح بن
عبادة، عن شعبة. ورواه سُفيان الثوري، عن الحجاج بن أرطاة وجعفر بن
برقان، عن ميمون بن مِهْران، عن ابن عباس. قال أحدهما: ((نَهى رسولُ الله
(مَّه)) وقال الآخر: ((نُهيَ)). قال أبو بكر الخطيب: والصحيح في هذا الحديث
((عن ميمون، عن ابن عباس))، ليس بينهما ((سعيد بن جُبير))(٢).
٦٥٠٧ - ت س حديث: أنَّ النبيَّ وَّ احتجم وهو صائم.
(١) أخرجه أحمد ٢٤٤/١ و٢٨٩ و٣٠٢ و٣٢٧ و٣٧٣، والدارمي (١٩٨٨). وانظر
المسند الجامع ٢٨٩/٩ حدیث (٦٦٢٢).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ذكر البخاري في تاريخه ٦/ الترجمة
(٢٣٤٧) عن علي الأرقط قال: (كذا قال وإنما القائل هو سعيد الراوي عن علي
الأرقط) وأظن بين ميمون وبين ابن عباسٍ في هذا الحديث سعيد بن جبير. وجزم ابن
القطان بأنه لم يسمعه من ابن عباس وأن بينهما سعيد بن جبير، قال: كذلك أخرجه
أبو داود (٣٨٠٥)، والبزار، انتهى. لكن قال البزار في مسنده: تفرد عليّ بن الحكم
بإدخال سعيد بين ميمون وابن عباس. انتهى. وعلي بن الحكم قال فيه أبو حاتم
(الجرح والتعديل ٦/ الترجمة ٩٩٣): صالح الحديث. ووثقه جماعة (منهم أبو داود
والنسائي والبزار وابن نمير والدارقطني) وضعّفه أبو الفتح الأزدي (ولا يعتد بتضعيفه
لأنه هو نفسه ضعيف)، وخالفه الحكم بن عتيبة وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية فلم
يذكرا سعيدٍ بن جبير، وهما أحفظ من علي بن الحكم، فروايته شاذة، وتابعهما جعفر
ابن برقان وغيره، فلهذا جزم الخطيب بأن رواية علي بن الحكم من المزيد».
٧٢٤

عبدالله بن عباس: ميمون المكي، عنه
ت: في الصوم (٧٧٦) عن ابن مثنى، عن محمد بن عبدالله الأنصاري،
عن حبيب بن الشهيد، عنه، به، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
س: فيه (٣٢٣١) عن ابن مثنى، به، وزاد: وهو مُحرم. وقال: هذا
حديثٌ مُنكر، لا أعلم أحدًا رواه عن حبيب غير الأنصاري، ولعله أرادَ أنَّ
النبيَّ مَّ تزوج ميمونة. و(٣٢٣٢) عن حُميد بن مسعدة، عن سُفيان بن
حبيب، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم: أنَّ
النبيَّ ◌َّ * تزوج ميمونة وهو محل. وفي النكاح (٥٤٠٥) عن محمد بن بشار،
عن محمد هو ابن جعفر، عن شُعبة، عن الحكم، عن يزيد بن الأصم، قال:
ما تزوجَ رسولُ الله ◌َ ◌ّه ميمونة وهو محرم، وهي خالة يزيد بن الأصم(١).
(كـ): حديث محمد بن بشار في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو
القاسم(٢) .
(٢)
٦٥٠٨ - ق حديث: كان رسول الله وَل يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى.
ق: في الصلاة (١٣١٥) عن جُبارة بن المُغلِّس، عن حجاج بن تميم،
(٣)
عنه، به(٣) .
٦٥٠٨ ألف- ق وبه، في الحدود (٢٥٩٠): أن عبدًا من رقيق الخُمس
سرقَ من الخُمس ... الحديثَ(٤) .
·میمون المکيُّ، عن ابن عباس
٦٥٠٩- د حديثٌ عن ميمون المكي: أنه رأى ابن الزبير وصَلَّى بهم،
يشيرُ بكفيه حينَ يقومُ وحينَ يركعُ ... فذكرهُ، وقال فيه: فأتيتُ ابن عباس
(١) أخرجه أحمد ٣١٥/١. وانظر المسند الجامع ١٤٢/٩ حديث (٦٤٠٧).
(٢) وهو مما كتبه المصنف بأخرة في لحق الأطراف، لذلك لم نجده في النسخ المبكرة.
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٦٧/٨ حديث (٦٠٨٢).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٧٢ حديث (٦٥٩٩).
٧٢٥

عبدالله بن عباس: ناعم بن أُجيل ونافذ أبو معبد، عنه
فقلت له: إني رأيت ابن الزبير صلَّى صلاةً ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٣٩) عن قتيبة، عن عبدالله بن لهيعة، عن عبدالله بن
هُبيرة، عنه، به(١) .
ءُ
·ناعم بن أجيل أبو عبدالله مولى أم سلمة، عن ابن عباس
٦٥١٠ - م حديث: أنَّ النبيَّ وَ ◌ّ رأى حمارًا موسومَ الوجه ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٦٣/٦ (٢١١٨) عن أحمد بن عيسى، عن ابن وَهْب،
عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه، به (٢) .
·نافذ أبو معبد مولی عبدالله بن عباس، عن ابن عباس
٦٥١١ - ع حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّهِ بعثَ مُعاذًا إلى اليمن، فقال: ((إنكَ تأتي
قومًا أهل كتاب)) ... الحديثَ، وفيه: ((واتق دعوةَ المظلوم فإنه ليس بينها وبينَ
الله حجاب)).
خ: في الزكاة ١٣٠/٢ (١٣٩٥) وفي التوحيد ١٤٠/٩ (٧٣٧١) عن أبي
عاصم النبيل، عن زكريا بن إسحاق، عن يحيى بن عبدالله بن صيفي، عن أبي
معبد، به. وفيهما(٣) ١٥٨/٢ (١٤٩٦) عن محمد بن مقاتل. وفي المغازي
٢٠٥/٥ (٤٣٤٧) عن حبان بن موسى؛ كلاهما عن ابن المبارك، عن زكريا،
به. وفي التوحيد أيضًا ٩/ ١٤٠ (٧٣٧٢) عن عبدالله بن أبي الأسود، عن
الفضل بن العلاء. وفي الزكاة أيضًا ١٤٧/٢ (١٤٥٨) عن أمية بن بسطام، عن
يزيد بن زُريع، عن رَوْح بن القاسم؛ كلاهما عن إسماعيل بن أمية، عن
يحيى، به. وفي المظالم ١٦٩/٣ (٢٤٤٨) عن يحيى بن موسى، عن وكيع،
(١) أخرجه أحمد ٢٥٥/١ و٢٨٩. وانظر المسند الجامع ٤٢٣/٨ حديث (٦٠١٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٦٠ حديث (٦٧٢٩).
(٣) لم أقف عليه في التوحيد عن محمد بن مقاتل.
٧٢٦

عبدالله بن عباس: نافذ أبو معبد، عنه
عن زكريا، بذكر دعوة المظلوم حسب .
م: في الإِيمان ٣٨/١ (١٩) (٣١) عن أمية بن بسطام، به. و٣٨/١
(١٩) (٣٠) عن عبد بن حُميد، عن أبي عاصم، به. و٣٧/١ (١٩) (٢٩) عن
أبي بكر ١١٤/٣ وأبي كُريب وإسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن وكيع، به.
و٣٨/١ (١٩) (٣٠) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن بشر بن السَّري،
عن زكريا، به .
د: في الزكاة (١٥٨٤) عن أحمد بن حنبل ٢٣٣/١، عن وكيع، به.
ت: عن أبي كريب في الزكاة (٦٢٥) بتمامه؛ وفي البر (٢٠١٤) بذكر
دعوة المظلوم حسب، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزكاة ٥٥/٥ (٢٣٠١) عن محمد بن عبدالله بن المبارك
المُخرِّمي، عن وكيع، به. و٢/٥ (٢٢١٥) عن محمد بن عبدالله بن عمار
المَوْصلي، عن المُعافى بن عِمْران، عن زکریا، به.
ق: فيه (١٧٨٣) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، به (١) .
٦٥١٢ - خم دس حديث: كنتُ أعرفُ انقضاءَ صلاةٍ رسول الله اَه
بالتكبير، ومنهم من ذکرَ فیه قصة.
خ: في الصلاة ٢١٣/١ (٨٤٢) عن علي بن عبدالله.
م: فيه ٩١/٢ (٥٨٣) (١٢٠) عن زُهير بن حرب، و٩١/٢ (٥٨٣)
(١٢١) ابن أبي عمر، فرقهما.
د: فيه (١٠٠٢) عن أحمد بن عبدة الضَّبِّي.
س: فيه ٦٧/٣ (١٢٥٨) عن بشر بن خالد العَسْكري، عن يحيى بن
(١) وأخرجه الدارمي (١٦٢٢) و(١٦٣٨)، وابن خزيمة (٢٢٧٥) و(٢٣٤٦). وانظر
المسند الجامع ٣٥٤/٨ حدیث (٥٩١١).
٠
٧٢٧

عبدالله بن عباس: نافذ أبو معبد، عنه
آدم؛ خمستهم عن سُفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به(١) .
٦٥١٣- خ مد حديث: أنَّ رفعَ الصَّوت بالذِّكر حين ينصرف الناس من
المكتوبة، كان على عهد رسول الله وَ له. قال ابن عباس: كنتُ أعلم إذا
انصرفوا بذلك إذا سمعته .
خ: في الصلاة ٢١٣/١ (٨٤١) عن إسحاق بن نصر، عن عبدالرزاق
(٣٢٢٥)، عن ابن جُريج، عن عمرو بن دينار، عنه، به .
م: فيه ٩١/٢ (٥٨٣) (١٢٢) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالرزاق،
به. و٢ /٩١ (٥٨٣) (١٢٢) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن بكر، عن ابن
جریج، به .
د: فيه (١٠٠٣) عن يحيى بن موسى البَلْخي، عن عبدالرزاق، به(٢).
٦٥١٤- خم حديث: ((لا تُسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يخلونَّ
رجلٌ بامرأةٍ إلا ومعها ذو محرم)). فقال رجل: يا رسول الله، إني أريدُ أن أخرجَ
في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج، فقال: ((اخرج معها)).
خ: في الحج ٢٤/٣ (١٨٦٢) عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد. وفي
الجهاد ٧٢/٤ (٣٠٠٦) عن قتيبة، عن سفيان(٣)؛ كلاهما عن عمرو بن دينار،
عنه، به. وفي النكاح ٤٨/٧ (٥٢٣٣) عن علي بن عبدالله، عن سُفيان، به ولم
يذكر: ((لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم)).
م: في الحج ٤ /١٠٤ (١٣٤١) عن أبي الربيع الزَّهراني، عن حماد بن
زيد، به. و٤ /١٠٤ (١٣٤١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤ / ٦ و٤٠٩ وزهير بن
(١) أخرجه الحميدي (٤٨٠)، وأحمد ٢٢٢/١، وابن خزيمة (١٧٠٦). وانظر المسند
الجامع ٨/ ٤٣٧ حديث (٦٠٣٧).
(٢) أخرجه أحمد ١/ ٣٦٧، وابن خزيمة (١٧٠٧). وانظر المسند الجامع ٤٣٧/٨ حديث
(٦٠٣٨).
(٣) هو ابن عيينةً.
٧٢٨

عبدالله بن عباس: نافع بن جبير، عنه
حرب؛ كلاهما عن سُفيان، به. و٤/ ١٠٤ (١٣٤١) عن ابن أبي عمر، عن
هشام بن سليمان، عن ابن جُريج، عن عمرو بن دينار، به ولم يذكر: ((ولا
يخلون رجل بامرأة))(١).
٦٥١٥- خ ق حديث: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ وَّ فقال: يا رسول الله، إني
كُتِبتُ في غزوة كذا وكذا، وامرأتي حاجّة، قال: ((ارجع فحج مع امرأتك)»،
مختصرٌ .
خ: في الجهاد ٨٧/٤ (٣٠٦١) عن أبي نُعيم، عن سُفيان(٢)، عن ابن
جُریج، عن عمرو بن دينار، عنه، به.
ق: في الحج (٢٩٠٠) عن هشام بن عمار، عن شعيب بن إسحاق، عن
ابن جُریج، نحوه(٣) .
٦٥١٦ - س حديث: ((لا يخلون رجل بامرأة))، مختصرٌ.
س: في عشرة النساء (٩٢١٨) عن قتيبة، عن سُفيان، عن عمرو بن
دینار، عنه، به (٤) .
●نافع بن جُبير بن مُطْعم القُرشيُّ النَّوفليُّ، عن ابن عباس
٦٥١٧- م دت س ق حديث: ((الأيِّمُ أحقُّ بنفسها)) ... الحديثَ. وفي
حديث زياد بن سعد: ((الثَّيِّبُ)). وأول حديث صالح بن كيسان: ((ليسَ للولي
مع الثيب أمرٌ».
م: في النكاح ١٤١/٤ (١٤٢١) (٦٦) عن سعيد بن منصور (في سننه
(١) أخرجه الحميدي (٤٦٨)، وأحمد ٢٢٢/١ و٣٤٦، وابن خزيمة (٢٥٢٩) و(٢٥٣٠).
وستأتي قطعة منه في اللذين بعده. وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٠ حديث (٦٢١٣).
(٢) هو ابن عيينة.
(٣) تقدم تخريجه في الذي قبله.
(٤) تقدم تخريجه في (٦٥١٤).
٧٢٩

عبدالله بن عباس: نافع بن جبير، عنه
٥٥٦) ويحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد؛ ثلاثتهم عن مالك. و١٤١/٤
(١٤٢١) (٦٧) عن قتيبة، و١٤١/٤ (١٤٢١) (٦٨) ابن أبي عمر؛ كلاهما عن
سفيان(١) ، عن زياد بن سعد؛ كلاهما عن عبدالله بن الفضل، عنه، به.
د: فيه (٢٠٩٨) عن أحمد بن يونس والقَعْنبي؛ كلاهما عن مالك، به.
و(٢٠٩٩) عن أحمد بن حنبل ٢١٩/١، عن سفيان، به. و(٢١٠٠) عن
الحسن بن علي، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن صالح بن كيسان، عنه
بمعناه .
ت: فيه (١١٠٨) عن قتيبة، عن مالك، به، وقال: صحيحٌ.
س: فيه ٨٤/٦ (٥٣٧١) عن قتيبة، عن مالك، به. و٨٥/٦ (٥٣٧٥)
عن محمد بن منصور، عن سُفيان، به. و٨٤/٦ (٥٣٧٢) عن محمود بن
غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، عن مالك، به. و٨٥/٦ (٥٣٧٤ و٥٣٩١)
عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (١٠٢٨٣) به، وقال: لعل صالح بن
كَيْسان سمعه من عبدالله بن الفضل. و٨٤/٦ (٥٣٧٣ و٥٣٩٢) عن أحمد بن
سعيد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن
صالح بن کیسان، عن عبدالله بن الفضل، به.
ق: فيه (١٨٧٠) عن إسماعيل بن موسى السُّدي، عن مالك، به (٢).
(ز): رواه محمد بن زياد الزِّيادي، عن سفيان بن عيينة، عن مالك بن
أنس وزياد بن سعد، عن عبدالله بن الفضل، قال سفيان: وقد رأيت عبدالله بن
الفضل، ولم أظن أن عنده شيئًا. وكذلك رواه محمد بن محمد بن سُليمان
الباغندي، عن محمد بن منصور، عن سُفيان، عنهما .
(١) هو ابن عيينة .
(٢) أخرجه مالك (١٤٩٣ برواية الليثي)، والحميدي (٥١٧)، وأحمد ٢٤١/١ و ٢٦١
و ٢٧٤ و٣٣٤ و٣٤٥ و٣٥٥ و٣٦٢، والدارمي (٢١٩٤) و(٢١٩٥) و(٢١٩٦). وانظر
المسند الجامع ٩/ ١٦٧ حديث (٦٤٥٠).
٧٣٠

عبدالله بن عباس: نافع بن جبير، عنه
٦٥١٨- خم حديث: قَدمَ مُسيلمة الكذاب على عهد رسول الله وَّةِ،
فجعل يقول: إنّ جعل لي محمدٌ الأمرَ من بعده، تبعته ... الحديثَ، وفي
آخره: قال ابن عباس: فأخبرني أبو هريرة عن النبيِّ بَّر أنه قال: ((بينا أنا نائم
رأيتُ في يدي سوارين)) ... الحديثَ.
في ترجمة عبدالله بن عباس، عن أبي هريرة (ح ١٣٥٧٤).
٦٥١٩- دت حديث: ((أمَّني جبريل عند البيت مرتين)) ... الحديثَ
بطوله .
د: في الصلاة (٣٩٣) عن مُسدد، عن يحيى، عن سُفيان، عن عبدالرحمن
ابن فلان بن أبي ربيعة، قال د: هو عبدالرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي
ربيعة(١) ، عن حکیم بن حکیم، عنه، به.
ت: فيه (١٤٩) عن هناد، عن عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن عبدالرحمن
ابن الحارث بن عياش، به (٢) ، وقال: حسنٌ.
٦٥٢٠- خ حديث: ((قال اللهُ تعالى: كَذَّبني ابنُ آدم، ولم يكن له،
وشَتمني)) . .. الحديثَ.
خ: في التفسير ٢٤/٦ (٤٤٨٢) عن أبي اليمان، عن شُعيب، عن عبد الله
ابن أبي حُسين، عنه، به(٣) .
٦٥٢١- خ وبه، في الديات ٧/٩ (٦٨٨٢): ((أبغضُ الناس إلى الله
ثلاثة: مُلْحَدٌ في الحَرم)) ... الحديثَ(٤) .
(١) وهكذا نسبه عبد بن حميد (٧٠٣).
(٢) أخرجه أحمد ٣٣٣/١ و٣٥٤، وعبد بن حميد (٧٠٣)، وابن خزيمة (٣٢٥). وانظر
المسند الجامع ٤٠٤/٨ حدیث (٥٩٨٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٩٣ حديث (٧٠٧٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٦١ حديث (٦٥٨٣).
٧٣١

عبدالله بن عباس: نجدة بن نفيع ونصر بن عمران، عنه
٦٥٢٢ - ق حديث: أنَّ امرأةً من خَثْعم جاءت رسولَ الله وَّ فقالت: إنّ
أبي شيخٌ كبيرٌ ... الحديثَ.
ق: في الحج (٢٩٠٧) عن أبي مروان محمد بن عثمان العُثماني، عن
عبدالعزيز الدراوردي، عن عبدالرحمن بن الحارث بن عَيَّاش بن أبي ربيعة
المَخْزومي، عن حَكيم بن حكيم بن عَبَّاد، عنه، به(١) .
•نَجْدة بن نُفيع الحَنفيُّ الیماميُّ، عن ابن عباس
٦٥٢٣- د حديث: سألتُ ابن عباس عن هذه الآية: ﴿إِلَّا نَفِرُوا
يُعَذِبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ [التوبة ٣٩] قال: فأمسكَ عنهم المطر، وكان
عذابهم .
د: في الجهاد (٢٥٠٦) عن عُثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن الحُباب،
عن عبدالمؤمن بن خالد الحَنفي، قال: حدثني نجدة بن نُفيع، به(٢) .
•نصر بن عِمْران بن عصام أبو جَمْرة الضّبَعيُّ البصريُّ، عن
ابن عباس
٦٥٢٤ - خ مدت س حديث: قَدمَ وفدُ عبدالقيس على رسول الله
وَرٍ ... الحديثَ.
خ: في الزكاة ١٣١/٢ (١٣٩٨) عن حجاج بن منهال ... وقال سُليمان
وأبو النعمان. وفي الخمس ٩٨/٤ (٣٠٩٥) عن أبي النعمان. وفي المغازي
٢١٣/٥ (٤٣٦٩) عن سليمان بن حرب. وفي مناقب قريش ٢٢٠/٤ (٣٥١٠)
عن مُسدّد؛ أربعتهم عن حماد بن زيد. وفي الصلاة ١٣٩/١ (٥٢٣) عن قتيبة،
عن عَبَّاد بن عَبَّاد. وفي خبر الواحد ١١١/٩ (٧٢٦٦) وفي الإِيمان ٢٠/١
(١) وانظر المسند الجامع ١٦/٩ حديث (٦٢٠٥).
(٢) أخرجه عبد بن حميد (٦٨٢). وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٧٧ حديث (٦٩٠٦).
٧٣٢

عبدالله بن عباس: نصر بن عمران، عنه
(٥٣) عن علي بن الجعد، عن شعبة. و١١١/٩ (٧٢٦٦) عن إسحاق(١)، عن
النضر، عن شعبة. وفي العلم ١/ ٣٢ (٨٧) عن بُندار، عن غُنْدر، عن شعبة.
وفي الأدب ٨/ ٥٠ (٦١٧٦) عن عِمْران بن مَيْسرة، عن عبدالوارث، عن أبي
التياح. وفي التوحيد ١٩٧/٩ (٧٥٥٦) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم،
عن قُرة بن خالد. وفي المغازي أيضًا ٢١٣/٥ (٤٣٦٨) عن إسحاق، عن أبي
عامر العقدي، عن قرة؛ خمستهم عنه، به .
م: في الإِيمان ٣٥/١ (١٧) (٢٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦/١١
و٢٠٢/١٢ وأبي موسى وبُنْدار؛ ثلاثتهم عن غُندر، به. و٣٦/١ (١٧) (٢٥)
عن عُبيدالله بن معاذ، عن أبيه. و٣٦/١ (١٧) (٢٥) عن نصر بن علي، عن
أبيه؛ كلاهما عن قرة، به. وفيه ٣٥/١ (١٧) (٢٣) وفي الأشربة ٦/ ٩٤ (١٧)
(٣٩) عن خلف بن هشام، عن حماد بن زيد، به. و٣٥/١ (١٧) (٢٣)،
٦/ ٩٤ (١٧) (٣٩) عن يحيى بن يحيى، عن عباد بن عباد، به.
د: في الأشربة (٣٦٩٢) عن سُليمان بن حرب ومحمد بن عُبيد بن
حِساب؛ كلاهما عن حماد بن زيد، به. و(٣٦٩٢) عن مُسدّد، عن عباد بن
عباد، به. وفي السنة (٤٦٧٧) عن أحمد بن حنبل ٢٢٨/١، عن يحيى بن
سعید، عن شعبة، به .
ت: في السير (١٥٩٩) عن قُتيبة، عن عباد بن عباد، به. و(١٥٩٩ م)
عن قتيبة، عن حماد بن زيد، به مختصرًا. وفي الإِيمان (٢٦١١) و(٢٦١١ م)
عن قتيبة، عنهما بطوله. وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في العلم (٥٨٤٩) عن بُندار، به. وفي الإيمان ١٢٠/٨ (١١٧٦٢)
عن قتيبة، عن عباد بن عباد، به. وفي الأشربة ٣٢٢/٨ (٥٢٠٢) عن أبي داود
الحَرَّاني، عن أبي عتاب سهل بن حماد، عن قرة، به. (وفي الصلاة عن
(١) عن إسحاق في خبر الواحد فقط.
٧٣٣

عبدالله بن عباس: نصر بن عمران، عنه
محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، به)(١) ، ومعنى
حديثهم واحد(٢).
(كـ): حديث محمد بن عبدالأعلى في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو
القاسم .
٦٥٢٥- خم ت س حديث: كانَ النبيُّ ◌َل ◌ّ يصلي من الليل ثلاث عشرة
ركعة.
خ: في صلاة الليل ٦٤/٢ (١١٣٨) عن مُسدّد، عن يحيى.
م: فيه ٢/ ١٨٣ (٧٦٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢/ ٤٩١ وأبي موسى
وبُنْدار؛ ثلاثتهم عن غُنْدر.
ت: فيه (٤٤٢) عن أبي كُريب، عن وكيع.
س: فيه (٤٠١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث؛
أربعتهم عن شعبة، عنه، به(٣) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(كـ): وحديث س ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٥٢٦ - م ت س حديث: جُعلَ في قبر النبيِّ وََّ قطيفة حَمْراء.
م: في الجنائز ٦١/٣ (٩٦٧) عن يحيى بن يحيى، عن وكيع. و٦١/٣
(٩٦٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٣٦/٣، عن غُنْدر ووكيع. و٦١/٣ (٩٦٧)
عن أبي موسى، عن يحيى بن سعيد؛ ثلاثتهم عن شعبة، عنه، به.
ت: فيه (١٠٤٨) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر غُنْدر ويحيى
(١) ما بين الحاصرتين ألحقه المصنف بأخرة فهو في لحق الأطراف، ونقله الحافظ ابن
حجر في ((النكت الظراف)).
(٢) أخرجه أحمد ٢٢٨/١ و٢٣٣، وابن خزيمة (٣٠٧) و(١٨٧٩) و(٢٢٤٥) و(٢٢٤٦).
وانظر المسند الجامع ٣٤٨/٨ حديث (٥٩٠٧).
(٣) أخرجه أحمد ٢٢٨/١ و٣٢٤ و٣٣٨، وابن خزيمة (١١٦٤). وانظر المسند الجامع
٤٩٥/٨ حديث (٦١٢٣).
٧٣٤

عبدالله بن عباس: نصر بن عمران، عنه
ابن سعيد، به، وقال: حسنٌ.
س: فيه ٨١/٤ (٢١٣٩) وفي الوفاة (٧١٢٣) عن إسماعيل بن مسعود،
عن يزيد بن زُريع، عن شعبة، به (١) .
٦٥٢٧- خم حديث: تمتعتُ فنهاني ناسٌ، فسألتُ ابن عباس فأمرني
بها، فرأيتُ في المنام ... الحديثَ.
خ: في الحج ١٧٥/٢ (١٥٦٧) عن آدم. و٢٠٤/٢ (١٦٨٨) عن
إسحاق بن منصور، عن النضر ... وقال وَهْب وغُنْدر؛ أربعتهم عن شعبة،
عنه، به .
م: فيه ٤ / ٥٧ عن ابن مثنى وابن بشار؛ كلاهما عن غُنْدر، به(٢).
٦٥٢٨- خم حديث: لما بلغَ أبا ذر مبعث النبيّ ◌َّر، قال لأخيه: اركب
إلى هذا الوادي فاعلم لي علمَ هذا الرجل ... الحديثَ بطوله.
خ: في إسلام أبي ذر ٥٩/٥ (٣٨٦١) عن عمرو بن العباس، عن ابن
مَهْدي، عن المثنى بن سعيد، عنه، به. وفي مناقب قريش ٢٢١/٤ (٣٥٢٢)
عن زيد بن أخزم، عن أبي قتيبة، عن المثنى بن سعيد، عن أبي جَمْرة، قال:
قال لنا ابن عباس، قال أبو ذر: كنتُ رجلاً من غِفار ... فذكره بطوله.
م: في الفضائل ١٥٥/٧ (٢٤٧٤) عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة
ومحمد بن حاتم؛ كلاهما عن ابن مهدي، به(٣) .
٦٥٢٩- خ ( حديث: إنَّ أولَ جُمعة جُمِّعت بعدَ مسجد النبيّ وَلَّ في
مسجد عبد القيس بِجُواثا من البحرين .
خ: في الصلاة ٥/٢ (٨٩٢) عن أبي موسى، (وفي المغازي ٢١٤/٥
(١) أخرجه أحمد ٢٢٨/١ و٣٥٥. وانظر المسند الجامع ٥٣٦/٨ حديث (٦١٧٦).
(٢) أخرجه أحمد ٢٤١/١. وانظر المسند الجامع ٤٦/٩ حديث (٦٢٤٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٦٨/٩ حديث (٧٠٣٩).
٧٣٥

عبدالله بن عباس: نصر بن عمران، عنه
(٤٣٧١) عن عبدالله بن محمد الجُعْفي؛ كلاهما)(١) عن أبي عامر العَقدي،
عن إبراهيم بن طَهْمان، عنه، به.
د: فيه (١٠٦٨) عن عُثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبدالله المُخرِّمي؛
كلاهما عن وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، به(٢).
٦٥٣٠-خ س حديث: كنتُ أُجالس ابن عباس بمكة فأخذتني الحُمَّى ...
الحدیث .
خ: في صفة النار ١٤٦/٤ (٣٢٦١) عن عبدالله بن محمد، عن أبي عامر
العقدي، عن هَمّام، عنه، به.
س: في الطب (٧٦١٤) عن الحسن بن إسحاق، عن عفان، عن همام
نحوه(٣) .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٥٣١ - تق حديث: أنَّ النبيَّ وَّ قال لأشجّ عبد القيس: ((إنَّ فيك
خَصْلتين يحبُهما الله : الحِلْم والأناةُ» .
ت: في البر (٢٠١١) عن محمد بن عبدالله بن بَزيع، عن بشر بن
المُفضَّل، عن قُرة بن خالد، عنه، به.
ق: في الزهد (٤١٨٨) عن إبراهيم بن عبدالله بن حاتم الهَروي، عن
العباس بن الفضل الأنصاري، عن قرة، به، وقال: ((الحلمُ والحياءُ)) (٤).
٦٥٣٢- خ حديث: سُئلَ ابنُ عباس عن مُتعة النساء، فَرخَّص فيها، فقال
له مولاه: إنما ذلك في الحال الشديد وفي النِّساء قلة؟ قال: نعم.
(١) ما بين الحاصرتين إضافة من صحيح البخاري.
(٢) أخرجه ابن خزيمة (١٧٢٥). وانظر المسند الجامع ٤٥١/٨ حديث (٦٠٥٧).
(٣) أخرجه أحمد ٢٩١/١. وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٥٠ حديث (٦٧١٥).
(٤) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٥٨٦). وانظر المسند الجامع ٥٥٦/٩ حديث
(٧٠١٩).
٧٣٦

عبدالله بن عباس: النضر بن أنس، عنه
خ: في النكاح ١٦/٧ (٥١١٦) عن بُندار، عن غُندر، عن شُعبة، عنه،
به .
٦٥٣٣- م حديث: أقامَ النبيُّ بَله بمكة ثلاث عشرة يُوحى إليه ...
الحديثَ.
م: في الفضائل ٨٨/٧ (٢٣٥١) (١١٨) عن ابن أبي عمر، عن بشر بن
السَّري، عن حماد بن سلمة، عنه، به(١) .
٦٥٣٤ - س حديث: كنتُ أَترجم بين ابن عباس وبين الناس، فأتت امرأة
تسأله عن نبيذ الجَرّ، فنهى عنه. فقلت: يا أبا عباس، إني أنتبذُ في جرة خَضْراء
نبيذًا حُلوًا فأشربُ منه فيقرقر بطني، قال: لا تشرب منه وإن كان أحلى من
العسل .
س: في الأشربة ٣٢٢/٨ (٥٢٠١) عن محمد بن بشار، عن محمد بن
جعفر، عن شعبة، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
٦٥٣٥ -ق حديث: كانَ النبيُّ ◌َّهَ لا يَكل طهوره إلى أحد ولا صدقته ...
الحدیثَ.
ق: في الطهارة (٣٦٢) عن أبي بدر عباد بن الوليد الغُبري، عن مُطهر
ابن الهيثم، عن علقمة بن أبي جمرة الضُّبعي، عن أبيه، به(٢).
النَّضر بن أنس بن مالك الأنصاريُّ البَصْريُّ، عن ابن عباس
٦٥٣٦- خمس حديث: كنتُ عندَ ابنِ عباس، وهم يسألونه ...
الحديثَ، فيمن صَوَّرَ صورةً .
خ: في اللباس ٢١٧/٧ (٥٩٦٣) عن عياش بن الوليد الرَّقّام، عن
(١) أخرجه أحمد ٣٦٣/١. وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٤٧ حديث (٧٠٠٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٦٤/٨ حديث (٥٩٢٤).
٢٤ * تحفة الاشراف ٤
٧٣٧

عبدالله بن عباس: هرمز الوالبي، عنه
عبدالأعلى، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، قال: سمعتُ النضر بن أنس يحدِّث
قتادة، به. وقال في البيوع ١٠٨/٣ (٢٢٢٥): وسَمعَ ابن أبي عَرُوبة هذا
الحديث من النضر .
م: في اللباس ١٦٢/٦ (٢١١٠) (١٠٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة
٨/ ٤٨٤، عن علي بن مُسْهر، عن سعيد بن أبي عروبة، به. و١٦٢/٦ (٢١١٠)
(١٠٠) عن أبي غسان المِسْمعي وأبي موسى؛ كلاهما عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عن قتادة، عنه، نحوه.
س: في الزينة ٢١٥/٨ (٩٧٨٢) عن عمرو بن علي، عن خالد بن
الحارث، عن سعيد، نحوه(١) .
•هرمز، ويقال: هرم، أبو خالد الوالبيُّ الكوفيُّ، عن ابن
عباس
٦٥٣٧- دت حديث: كان النبيُّ ◌َل يفتتح صلاتهُ بـ ﴿بسم الله الرحمن
الرحیم﴾.
د: في الصلاة(٢) عن سُدد، عن المُعتمر بن سُليمان، عن إسماعيل بن
حماد بن أبي سُليمان، عن أبي خالد، به، وقال: ضعيفٌ.
ت: فيه (٢٤٥) عن أحمد بن عبدة، عن المعتمر، به (٣)، وقال: ليس
إسناده بذاك.
(ك): حديث د في رواية أبي الطيب بن الأشناني، ولم يذكره أبو
القاسم.
(١) أخرجه أحمد ٢٤١/١ و٣٥٠. وانظر المسند الجامع ٣٢٩/٩ حديث (٦٦٨٣).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع لأنه من رواية ابن الأشناني.
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٢٤/٨ حديث (٦٠٢١).
٧٣٨

عبدالله بن عباس: وهب بن كيسان ووهب بن منبه، عنه
· وَهْب بن كَيْسان أبو نُعيم المدنيُّ مولى بني أسد، عن ابن
عباس
٦٥٣٨-س حديث: اجتمعَ عيدان على عهد ابن الزُّبير فأخَّر الخروج ...
الحديثَ، وفي آخره: قال ابن عباس: أصابَ السُّنة.
س: في الصلاة ١٩٤/٣ (١٧٩٤) عن ابن بشار، عن يحيى، عن
عبدالحميد بن جعفر، عنه، به(١) .
·وهب بن منبّه أبو عبدالله الیمانيُّ، عن ابن عباس
٦٥٣٩- دت س حديث: ((من سكنَ الباديةَ جَفا، ومن اتبعَ الصَّيد
غفل)) ... الحديثَ.
د: في الصيد (٢٨٥٩) عن مُسدد، عن يحيى، عن سُفيان، عن أبي
موسى(٢)، عنه، به. وقال سُفيان مرة: ولا أعلمه إلا عن النبيِّي وَل.
ت: في الفتن (٢٢٥٦) عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان،
بمعناه، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث الثوري.
س: في الصيد ١٩٥/٧ (٤٨٢١) عن إسحاق، و١٩٥/٧ (٤٨٢١) ابن
مثنى، فرقهما؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن مهدي، به(٣).
٦٥٤٠ - ت حديث: ((کَفى بك إثمًا أن لا تزال مُخاصمًا)).
ت: في البر (١٩٩٤) عن فَضالة بن الفضل الكوفي، عن أبي بكر بن
عياش، عن ابن وَهْب بن مُنبِّه، عن أبيه، به (٤)، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا
(١) أخرجه ابن خزيمة (١٤٦٥). وانظر المسند الجامع ٤٧٦/٨ حديث (٦٠٩٦).
(٢) هو إسرائيل بن موسى البصري.
(٣) أخرجه أحمد ٣٥٧/١. وانظر المسند الجامع ٣٣٢/٩ حديث (٦٦٨٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٦٤ حديث (٦٧٣٨).
٧٣٩

عبدالله بن عباس: لاحق بن حميد، عنه
من هذا الوجه .
·لاحق بن حُميد أبو مِجْلز السَّدوسيُّ البَصْريُّ، عن ابن
عباس
٦٥٤١- دس حديث: سألتُ ابن عباس عن شيءٍ من أمرِ الجِمار؟
فقال: ما أدري أرماها النبيّ ◌َّل بست أو بسبع.
د: في الحج (١٩٧٧) عن عبدالرحمن بن المبارك.
س: فيه ٢٧٥/٥ (٤٠٨٤) عن محمد بن عبدالأعلى؛ كلاهما عن خالد
ابن الحارث، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي مجلز، به (١) .
٦٥٤٢ - ت ق حديث: "كانت راية النبيّ وَّل سوداء ولواؤه أبيض.
ت: في الجهاد (١٦٨١) عن محمد بن رافع.
ق: فيه (٢٨١٨) عن عبدالله بن إسحاق الواسطي الناقد؛ كلاهما عن
يحيى بن إسحاق السالحاني(٢) ، عن يزيد بن حيَّان، وهو أخو مقاتل بن
حيان، عنه، به(٣) .
٦٥٤٣- خ حديث: ((هي في العَشْر الأواخر)) ... الحديثَ.
في ترجمة عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦١٣٥).
٦٥٤٤ - م حديث: ((الوتر رَكْعةٌ من آخر الليل».
في ترجمته، عن ابن عمر (ح ٨٥٥٨).
٦٥٤٥-س حديث: أنَّ ابن عباس والحسن بن عليٍّ مرَّت بهما جنازة ...
الحدیثَ .
(١) أخرجه أحمد ٣٧٢/١. وانظر المسند الجامع ٩/ ٩٤ حديث (٦٣٣٠).
(٢) ويقال فيه: السيلحيني.
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٨٥ حديث (٦٩٢٠).
٧٤٠