Indexed OCR Text

سلمة بن الأكوع: يزيد بن أبي عبيد، عنه
م: في المغازي ١٨٩/٥ (١٨٠٦) س: في ((اليوم والليلة)) (٩٧٨)(١)
جميعًا عن قتيبة، به(٢) .
٤٥٤١- خ م ق حديث: كُنت آتِي مَع سَلَمة فَيُصلي عند الأُسْطِوانة التي
عند المُصْحف، فقلت: يا أَبا مُسْلم، أَراكَ تَتَحرى الصَّلاة عند هذه الأُسْطوانَة؟
قال: فإِّي رَأيت النبيِّ بَّهَ يَتَحرَّى الصَّلاة عندها .
خ: في الصلاة ١/ ١٣٤ (٥٠٢) عن مكيٍّ بن إبراهيم، عنه، به.
م: فيه ٥٩/٢ (٥٠٩) (٢٦٤) عن أبي موسى، عن مكيٍّ، به. و٥٩/٢
(٥٠٩) (٢٦٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنَّى، كلاهما عن حَمَّاد
ابن مَسْعدة، عنه، به في حديث.
ق: فيه (١٤٣٠) عن يَعْقوب بن حُميد بن كاسب، عن المُغيرة بن
عبدالرحمن المَخْزوميِّ، عنه، نحوه: أنَّه كان يأتي إلى سُبْحة الضُّحى، فَيَعمد
إلى الأُسْطوانة دون المُصْحف، فَيصلي قريبًا منها ... فذكره(٣).
٤٥٤٢- خم ق حديث: خَرجنا مع النبيِّ وَلَهَ إلى خَيْبر فَسرنا ليلاً، فقالَ
رَجُل لعامر: ألا تُسمعنا من هُنَيَّاتك؟ ... الحديثَ. وفيه النهي عن لُحوم الحُمر
الأَهْلیة.
خ: في المغازي ١٦٦/٥ (٤١٩٦) عن القعنبيِّ، وفي الأدب ٤٣/٨
(٦١٤٨) عن قُتيبة؛ كلاهما عن حاتم بن إسماعيل. وفي المظالم ١٧٨/٣
(٢٤٧٧) عن أبي عاصم النَّبيل. وفي الذبائح ١١٧/٧ (٥٤٩٧) (وفي الديات)
٩/٩ (٦٨٩١) عن مكيٍّ بن إبراهيم. وفي الدعوات ٩٠/٨ (٦٣٣١) عن
مُسدد، عن یحیی.
م: في المغازي ١٨٥/٥ (١٨٠٢) (١٢٣) وفي الذبائح ٦٥/٦ (١٨٠٢)
(١) وهو في الكبرى، له (١٠٨١٤).
(٢) أخرجه أحمد ٤٨/٤. وانظر المسند الجامع ١١٩/٧ حديث (٤٩٠٩).
(٣) أخرجه أحمد ٤٨/٤. وانظر المسند الجامع ٧/ ٨٧ حديث (٤٨٧٨).
٥٦١

سلمة بن الأكوع: يزيد بن أبي عبيد، عنه
(٣٣) عن قُتيبة ومحمد بن عبَّاد؛ كلاهما عن حَاتِم بن إسماعيل. وفي الذبائح
٦٥/٦ (١٨٠٢) (٣٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن حَمَّاد بن مَسْعدة، وصَفوان
ابن عيسى. و٦٥/٦ (١٨٠٢) (٣٣) عن أبي بكر بن أبي النَّضر، عن أبي
عاصم .
ق: في الذبائح (٣١٩٥) عن يَعْقوب بن حُميد، عن المُغيرة بن
عبدالرحمن المَخْزوميِّ؛ سبعتهم عنه، به(١) . وأوَّل حديث المخزوميِّ: غَزونا
مع النبيِّ وََّ غَزْوة خيبر، فأَمسى النَّاس قد أَوقدوا النيران.
٤٥٤٣- خ م حديث: تَخلَّف عَلَيٌّ عن النبيِّ وَ فِي خَيْبرِ، وكانَ
رَمَدًا ... الحديثَ. فقال: ((لأُعْطِينَّ الرَّاية)» ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٦٤/٤ (٢٩٧٥) وفي فضل عليٍّ ٢٣/٥ (٣٧٠٢) عن
قُتيبة. وفي المغازي ١٧١/٥ (٤٢٠٩) عن القَعْنبيِّ.
م: في الفضائل ١٢٢/٧ (٢٤٠٧) عن قُتيبة؛ كلاهما عن حاتِم بن
إسماعيل، عنه، به (٢) .
٤٥٤٤- خم حديث: غَزَوت مع النبيِّ وََّ سَبْع غَزوات، وخَرجت فيما
يَبْعث من البُعُوث بسبع(٣) غَزَوات، مرَّة علينا أبو بكر، ومرَّة علينا أسامة، لفظ
حاتم بن إسماعيل .
خ: في المغازي ١٨٤/٥ (٤٢٧٢) عن أبي عاصم النَّبيل. و١٨٣/٥
(٤٢٧٠) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل. و١٨٤/٥ (٤٢٧٣) عن محمد بن
عبدالله، عن حَمَّاد بن مَسْعدة. و١٨٤/٥ (٤٢٧١) قال عُمر بن حَفْص: عن
أبيه؛ أربعتهم عنه، به .
(١) أخرجه أحمد ٤٧/٤ و٤٨ و٥٠. وانظر المسند الجامع ١٠٤/٧ حديث (٤٩٠٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٢٣/٧ حديث (٤٩١٦).
(٣) في م: ((تسع)) خطأ .
٥٦٢

سلمة بن الأكوع: يزيد بن أبي عبيد، عنه
م: فيه ٢٠٠/٥ (١٨١٥) عن قتيبة، و٢٠٠/٥ (١٨١٥) محمد بن عبَّاد؛
كلاهما عن حَاتِم، به(١) .
٤٥٤٥- خم حديث: ((مَنْ ضَخَّى منكم فلا يُصْبحنَّ بَعد ثالثة وفي بَيْته منه
شَيءٌ)). فلما كانَ العامُ المُقْبِلُ ... الحديثَ.
خ: في الضحايا ٧/ ١٣٤ (٥٥٦٩) عن أبي عاصم النَّبيل (٢) ، عنه، به .
م: فيه ٦ / ٨١ (١٩٧٤) عن إسحاق بن مَنْصور، عن أبي عاصم، به(٣).
٤٥٤٦ - خ ( حديث: رَأيت أَثَرِ ضَرْبة في سَاق سَلَمة فقلت: يا أبا مُسْلم
ما هذه الضَّرْبة؟ ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٥/ ١٧٠ (٤٢٠٦) عن مكيٍّ بن إبراهيم، عنه، به.
د: في الطب (٣٨٩٤) عن أحمد بن أبي سُرَيج الرازيِّ، عن مَكيٍّ بن
(٤)
إبراهيم، به (٤) .
٤٥٤٧- خ س حديث: كُنَّا عند النبيِّ وَِّ إذا أُتِي بِجَنَازة، فَقالوا: صَلِّ
عليها، فقال: ((هل عليه دَيْن؟)) ... الحديثَ.
خ: في الحوالة ١٢٤/٣ (٢٢٨٩) عن مكيٍّ بن إبراهيم. وفي الكفالة
١٢٦/٣ (٢٢٩٥) عن أبي عاصم.
س: في الجنائز ٦٥/٤ (٢٠٨٨) عن عمرو بن عليٍّ ومحمد بن المثنّى؛
کلاهما عن یحیی بن سعید؛ ثلاثتهم عنه، به (٥) .
٤٥٤٨- خ حديث: ((مَن قال عليَّ ما لم أَقُل فَليتبوَّأْ مَقْعده من النَّارِ)).
(١) أخرجه أحمد ٥٤/٤. وانظر المسند الجامع ١٢٥/٧ حديث (٤٩١٩).
(٢) وهو في الأدب المفرد، له (٥٦٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩٦/٧ حديث (٤٨٩٢).
(٤) أخرجه أحمد ٤٨/٤. وانظر المسند الجامع ١٢٤/٧ حديث (٤٩١٨).
(٥) أخرجه أحمد ٤٧/٤ و٥٠. وانظر المسند الجامع ٧/ ٩١ حديث (٤٨٨٦).
٥٦٣

سلمة بن الأكوع: يزيد بن أبي عبيد، عنه
خ: في العلم ٣٨/١ (١٠٩) عن مَكيٍّ بن إبراهيم، عنه، به(١).
٤٥٤٩- خ حديث: خَفَّت أَزْواد القَوم وأَرْملوا فأتوا النبيَّ مَّ فِي نَحْر
إبلهم ... الحديثَ.
خ: في الشركة ١٨٠/٣ (٢٤٨٤) وفي الجهاد ٦٦/٤ (٢٩٨٢) عن بِشْر
ابن مَرْحُوم، عن حَاتِم بن إسماعيل، عنه، به(٢) .
٤٥٥٠- خ حديث: مَرَّ النبيُّ وَّهَ على قَوم من أَسْلم يَنْتَضلون، فقال:
((ارْمُوا بني إسْماعيل)) ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٤٥/٤ (٢٨٩٩) عن القعنبيِّ، وفي أحاديث الأنبياء
١٧٩/٤ (٣٣٧٣) عن قُتيبة؛ كلاهما عن حَاتِم بن إسماعيل. وفي مناقب قريش
٢١٩/٤ (٣٥٠٧) عن مُسَدَّد، عن يحيى؛ كلاهما عنه، به(٣).
٤٥٥١- خ حديث: بايَعْت النبيَّ ◌َّهِ، ثُمَّ عَدلت إلى ظلِّ شَجرة فلما خَفَّ
النَّاس قال: ((ألا تُبَايِع؟)) ... الحديثَ. وفي حديث مَكَيٍّ ذكر المُبَايعة على
الموت .
خ: في الجهاد ٦١/٤ (٢٩٦٠) عن مكيِّ بن إبراهيم، وفي الأحكام
٩٨/٩ (٧٢٠٨) عن أبي عَاصم؛ كلاهما عنه، به (٤).
٤٥٥٢- ق حديث: رَأْيت رَسُول الله بَّهِ تَوضأ فَمَسح رَأْسِه مَرَّة.
ق: في الطهارة (٤٣٧) عن محمد بن الحَارث المصريِّ، عن يحيى بن
راشد البَصْريّ، عنه، به(٥) .
(١) أخرجه أحمد ٤٧/٤ و٥٠. وانظر المسند الجامع ٩٩/٧ حديث (٤٨٩٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧/ ١٢٢ حديث (٤٩١٣).
(٣) أخرجه أحمد ٥٠/٤. وانظر المسند الجامع ١٢٦/٧ حديث (٤٩٢٢).
(٤) تقدم تخريجه في (٤٥٣٦). وانظر المسند الجامع ٧/ ١٠٠ حديث (٤٨٩٩).
(٥) وانظر المسند الجامع ٨٦/٧ حديث (٤٨٧٦).
٥٦٤

سلمة بن أمية التميمي
٤٥٥٣- ق حديث: رَأيت رَسُول الله وَّهِ يُسلِّم مَرَّة واحدة.
ق: في الصلاة (٩٢٠) عن محمد بن الحارث، عن يحيى بن راشد،
عنه، به (١) .
·ابنٌّ لَسلمة بن الأَْوع، عن أبيه سَلَمة
في ترجمة عبدالرحمن، عن سَلَمة (ح ٤٥٣٢).
٢٠٢- ومن مسند
سلمة بن أميّة التَّميمي، أخي يعلى بن أميّة
عن النبيِّ وَل
٤٥٥٤- س ق حديث: خَرَجنا مع رَسُول الله وَّفِي غَزْوة تَبوك، ومَعنا
صَاحب لنا فَقاتل رَجُلاً ... الحديثَ.
س: في القصاص ٣٠/٨ (٦٩٦٧) عن عِمْران بن بَكَّار، عن أحمد بن
خالد الوَهْبِيِّ.
ق: في الديات (٢٦٥٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٦٤٥)،
عن عبدالرحيم بن سُليمان؛ كلاهما عن محمد بن إسحاق، عن عطاء بن أبي
رَباح، عن صَفْوان بن عبد الله، عن عَمَّيْهِ سَلمة ويَعْلِى ابْنَي أُميَّةٍ، قالا:
خرجنا ... فذكره (٢).
(١) وانظر المسند الجامع ٧/ ٩٠ حديث (٤٨٨٣).
(٢) أخرجه أحمد ٢٢٢/٤. وانظر المسند الجامع ١٢٩/٧ حديث (٤٩٢٥).
٥٦٥

سلمة، ويقال : سلمان بن صخر
٢٠٣- ومن مسند
سَلمة، ويقال: سَلْمان بن صَخْر بن سلمان بن حَارثة
ابن الحارث بن زيد مناة بن عبدحارثة بن مالك بن
غضب بن جُشَم بن الخزرج الأَكْبر، ودعوة قومه في
بني بَياضة فقيل: البياضيُّ
عن النبيِّ وَخله
٤٥٥٥ - دت ق حديث: كنت امرءًا أُصيب من النِّساء ما لا يصيب غيري،
فلمَّا دَخَل شَهْر رَمَضان خِفْت أن أُصيب من امرأتي شَيئًا ... الحديثَ.
د: في الطلاق (٢٢١٣) عن عُثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العَلاء
ومحمد بن سُليمان الأَنْباريِّ؛ ثلاثتهم عن ابن إِذْريس، عن ابن إسحاق، عن
محمد بن عمرو بن عطاء، وقال ابن العلاء: ابن عَلقْمة بنِ عِيَّاش، عن سُليمان
ابن يسار، عن سَلَمة بن صَخْر، به. و(٢٢١٧) عن أبي الطَّاهر بن السَّرحِ، عن
ابن وَهْب، عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث، كلاهما عن بُكير بن الأَشجِّ،
عن سُليمان بن يسار، بهذا الخبر.
ت: في النكاح (بل في الطلاق) (١١٩٨) عن أبي سَعيد الأشجِّ، عن ابن
إدريس، به مختصرًا: في المُظاهِرِ يواقع قبل أن يكفِّر، قال: ((كَفَّارة واحدة))،
وقال: حَسنٌ غريبٌ. و(١٢٠٠) عن إسحاق بن مَنْصور، عن هَارون بن إسماعيل
الخزَّاز، عن عليٍّ بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن
عبدالرحمن ومحمد بن عبدالرحمن بن ثوبان؛ أنَّ سَلمان بن صَخْرِ الأَنصاريَّ،
أحد بني بياضة، جَعل امْرَأته عليه كَظَهر ◌ُمِّه حتى يَمضي رمضان ... الحديث،
٥٦٦

سلمة بن قيس الأشجعي
وقال: حَسنٌ. ويقال: سَلْمان بن صَخْر، ويقال: سلمة بن صَخْر. وفي
التفسير (٣٢٩٩) عن الحسن بن عليٍّ الحُلوانيِّ وعبد بن حُميد؛ كلاهما عن
يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق نحوه بطوله. وقال: قال محمد بن إسماعيل:
سُلَيمان لم يَسْمع عندي من سَلَمة .
ق: في الطلاق (٢٠٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٦٢٧)،
عن عبدالله بن نُمير، عن ابن إسحاق نحوه. و(٢٠٦٤) عن أبي سَعيد الأَشِّ،
عن عبدالله بن إدريس، بإسناده مختصرًا(١) .
(ك): حديث محمد بن سُليمان الأَنْباريِّ في رواية أبي سَعيد بن
الأَعْرابيِّ، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٠٤- ومن مسند
سَلمة بن قَيْس الأَشْجعيِّ
عن النبيِّ ؛
صَلى الله
وَسَلم
٤٥٥٦ - ت س ق حديث: ((إذا تَوَضأْت فانْتَثر، وإذا اسْتَجمرت فأَوْترِ)).
ت: في الطهارة (٢٧) عن قُتيبة، عن حَمَّاد بن زيد وجرير بن عبدالحميد؛
كلاهما عن مَنْصور، عن هلال بن بِسَاف، عنه، به، وقال: حَسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٦٧/١ (٤٤) عن قُتيبة، عن حَمَّاد، به. و٤١/١ (٤٥) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن جَرير، بقصة الاستجمار حسب.
ق: فيه (٤٠٦) عن أحمد بن عَبْدة، عن حَمَّاد، به. و(٤٠٦) عن أبي
(١) أخرجه أحمد ٣٧/٤ و٤٣٦/٥، والدارمي (٢٢٧٨)، وابن خزيمة (٢٣٧٨). وانظر
المسند الجامع ١٣٢/٧ حديث (٤٩٢٧).
٥٦٧

سلمة بن قيس الأشجعي
بَكْر بن أبي شَيْبة ١/ ٢٧ عن أبي الأحوص، عن مَنْصور، به(١).
٤٥٥٧- س حديث: قال رَسُول الله بَ له في حَجَّة الوداع: ((ألا إنَّما هي
أَرْبِع))، فما أنا بأَشَخَّ عَليهنّ مني مُنْذُ سَمعْتهنّ مع رَسُول الله وََّ: ((أن لا تُشْركوا
بالله شيئًا)) ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٣٧٣) (٢) عن قُتيبة، عن جَرير، عن مَنْصور، عن
هلال بن یساف، عنه، به(٣) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٤٥٥٨- س حديث: أوتي عَبد الله في رَجُل تَزوَّجِ امْرَأة ولم يَفْرض لها،
ثُمَّ مَات قبل أن يَدْخل بها ... الحديثَ. وفيه: فقال سَلَمة وفلان: قَضى رسولُ
الله ◌َّر في بَروع بنت واشق.
س: في النكاح(٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن المُعْتمر بن سُليمان، عن
مَنْصور، عن إبراهيم، عن عَلْقمة، قال: أتى عبد الله ... بهذا. وله طرق في
مسند مَعْقل بن سنان الأَشْجعيِّ (ح١١٤٦١).
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) أخرجه الحميدي (٨٥٦)، وأحمد ٣١٣/٤ و٣٣٩ و٣٤٠. وأخرجه أحمد ٣١٣/٤ من
طريق هلال عن سلمة بن قيس، فذكره ليس فيه منصور. وانظر المسند الجامع
١٣٦/٧ حديث (٤٩٢٩).
(٢) وهو في التفسير، له (٣٩٣).
أخرجه أحمد ٣٣٩/٤. وانظر المسند الجامع ١٣٦/٧ حديث (٤٩٢٨).
(٣)
(٤) لم نقف عليه في المطبوع من السنن الكبرى، وهو مما أضافهُ المؤلف بأخرةٍ، وهو في
بعض النسخ دون بعض .
٥٦٨

سلمة بن المحبق الهذلي
٢٠۵- ومن مسند
سَلمة بن المُحبِّق الهذليِّ
عن النبيِّ ◌َل
٤٥٥٩- دس ق حديث: أنَّ النبيَّ بَّهُ قَضى في رَجُل وَقَع على جَارية
امرأته ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٤٦٠) عن أحمد بن صَالح، عن عبدالرزاق
(١٣٤١٧)، عن مَعْمر، عن قتادة، عن الحَسن، عن قبيصة بن حُرَيث، عنه،
به. و(٤٤٦١) عن عليٍّ بن الحُسين الدِّرْهميِّ، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى،
عن سَعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة نحوه، ولم يذكر: قَبيصة، وقال: روى
يونس بن عُبيد وعمرو بن دينار ومَنْصور بن زَاذان وسلام هذا الحديث عن
الحسن بمعناه، ولم يذكر يونس ومَنصور: قَبيصة.
س: في النكاح ١٢٤/٦ (٥٥٥٦) وفي الرجم (٧٢٣٣) عن محمد بن
رَافع، عن عبدالرزاق، به. و١٢٥/٦ (٥٥٥٧) (وفي الرَّجم ٧٢٣٢) عن محمد
ابن عبدالله بن بَزيع، عن يزيد بن زُرَيع، عن سَعيد، به. وفي الرجم (٧٢٣١)
عن يَعْقوب بن إبراهيم، عن ابن عُليَّة، عن يونس، عن الحَسن، عنه نحوه.
و (٧٢٣٠) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن عبدالسَّلام بن حَرْب، عن هشام بن
حَسان، عن الحَسن، عنه، به مختصرًا، وقال: لا تصحُّ هذه الأحاديث.
ق: في الحدود (٢٥٥٢) عن أبي بَكْر بن أبي شيبة ١٧/١٠، عن
عبدالسَّلام بن حَرْب، به (١).
(١) أخرجه أحمد ٤٧٦/٣ و٦/٥. وانظر المسند الجامع ١٣٩/٧ حديث (٤٩٣٢).
٥٦٩

سلمة بن المحبق الهذلي
٤٥٦٠- دس حديث: أنَّ النبيَّ نَّوَ فِي غَزْوة تَبوك أَتَّى على بَيْت، فإذا
قِرْبة ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤١٢٥) عن حَفْص بن عُمر وموسى بن إسماعيل؛
كلاهما عن همام.
س: في الذبائح ١٧٣/٧ (٤٥٦٩) عن عُبيدالله بن سَعيد، عن معاذ بن
هشام، عن أبيه؛ كلاهما عن قتادة، عن الحَسن، عن جَوْن بن قتادة، عنه،
به(١) .
(ز): رواه أبو عُمر الضَّرير، عن حَمَّاد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن،
عن سَلمة. وكذلك رواه يَزيد بن زُرَيع، عن سَعيد بن أبي عَرُوبة، عن
قَتادة(٢) .
٤٥٦١- د حديث: ((من كانت له حَمُولة تَأوي إلى شِبع فَلْيصم رَمَضان
حیث أدر كه)).
د: في الصيام (٢٤١٠) عن حَامد بن يحيى البَلْخيِّ، عن هاشم بن
القَاسمِ. و(٢٤١٠) عن عُقبة بن مُكْرم، عن أبي قُتيبة سَالم بن قُتيبة.
و(٢٤١١) عن نَصْر بن المُهاجر، عن عبدالصَّمد بن الوارث المعنيِّ؛ ثلاثتهم
عن عبدالصَّمد بن حَبيب بن عبد الله الأَزْديِّ، عن أبيه، عن سِنان بن سَلمة بن
(١) أخرجه أحمد ٤٧٦/٣ و٦/٥ و٧. وأخرجه أحمد ٦/٥ من طريق الحسن، عن رجل
قد سماه، عن سلمة بن المحبق، به. وأخرجه أحمد أيضًا ٦/٥ من طريق الحسن،
عن سلمة بن المحبق، به. وانظر المسند الجامع ٧/ ١٤٢ حديث (٤٩٣٦).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((ورواه جماعة عن سعيد كذلك. ورواه
شبابة وأسود بن عامر عن سعيد فزادوا بين الحسن وسلمة رجلاً لم يسم. ورواه بكر
ابن بكار وبقية وروح بن عبادة عن سعيد مثل رواية هَمَّام؛ سموا الرجل: جون بن
قتادة. وأخرجه أحمد ٦/٥ من وجه آخر عن سعيد بن أبي عروبة بذكر جون بن قتادة
فیه)) .
٥٧٠

سلمة بن نفيل السكوني
المُحبِّق، عن أبيه، به(١) .
٤٥٦٢- ق حديث: قيل لأبي ثَابت سَعْد بن عُبادة، حين نزلت آية
الحدود، وكانَ رَجُلاً غَيورًا . .. الحديثَ.
ق: في الحدود (٢٦٠٦) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن الفَضْل بن
دَلْهم، عن الحَسن، عن قبيصة بن حُريث، عنه، به(٢). قال ق: قال أبو
زُرعة: هذا حديث عليٍّ بن محمد، وفاتني منه.
٢٠٦- ومن مسند
سَلَمة بن نُفَيَلِ السَّكونيِّ، ثم التّراغِمِيِّ
ـلة
وسلم
عن النبيِّ
صَلى الله
٤٥٦٣- س حديث: بَيْنما أَنَا جَالس عند النبيِّ وََّ إِذْ جَاءَه(٣) رَجُل،
فقال: إنَّ الخَيل قد أُذْيلت ... الحديثَ.
س: في السير (٨٧١٢) عن هشام بن عمَّار، عن يحيى بن حَمْزة، عن
أبي عَلْقمة نَصْر بن علقمة. وفي الخيل ٢١٤/٦ (٤٤٠١) عن أحمد بن
عَبدالواحد بن عَبُّود الدِّمشقيِّ، عن مَرْوان بن محمد، عن خالد بن يزيد بن
صالح بن صَبيح المُريِّ، عن إبراهيم بن أبي عَبْلة، عن الوليد بن عبدالرحمن
الجُرَشيِّ؛ كلاهما عن جُبير بن نُفير، عنه، به (٤) . وحديث الجُرشيِّ أَتمُّ.
(١) أخرجه أحمد ٤٧٦/٣ و٧/٥. وانظر المسند الجامع ١٣٨/٧ حديث (٤٩٣٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧/ ١٤١ حديث (٤٩٣٤).
(٣) في م: ((جاء)»، خطأ.
(٤) أخرجه أحمد ١٠٤/٤. وانظر المسند الجامع ١٤٥/٧ حديث (٤٩٣٨).
٥٧١

سلمة بن يزيد الجعفي وسلمة الجرمي
٢٠٧- ومن مسند
سَلَمة بن يَزِيد الجُعْفيِّ
عن النبيِّ لنَّ
٤٥٦٤- س حديث: ذَهَبت أَنا وأَخِي إلى رَسُول الله بِّهِ فَقلت: يا رسُول
الله، إنَّ أُمَّنا كانت في الجاهلية تَقْري الضَّيفَ ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٦٤٩)(١) عن أبي موسى محمد بن المثنَّى، عن
الحَجاج بن المنهال، عن المُعْتمر بن سُليمان، عن داود، عن الشَّعبي، عن
علقمة بن قیس، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
وله حديث في قصة بَرْوع بنت وَاشق في مسند مَعْقل بن سِنان الأَشْجعيِّ
(ح ١١٤٦١). كذا ذكر أبو القاسم أنَّ له حديثًا في ترجمة مَعْقل بن سنان في
قصَّة بَرْوع بنت وَاشق، ولم نَجد له ذكرًا فيما ذكره هناك(٢).
٢٠٨- ومن مسند
سَلَمة الجَرْميِّ والد عَمرو بن سَلَمة
صَلى الله
عَالحية
وَسِلم
عن النبيِّ
٤٥٦٥- خ دس حديث: كُنَّا بِمَاءٍ ممرَّ النَّاس، وكُنَّا يَمرُّ بنا الرُّكْبان،
(١) وهو في التفسير، له (٦٧٠).
(٢) الحديث الذي في ترجمة معقل بن سنان هو لسلمة بن يزيد الأشجعي، كذا هو
منسوب في السنن الكبرى كما أشار إليه ابن حجر في ((النكت الظراف))، ووهم ابن
عساكر في ((الأطراف)) فجعله الجعفي.
٥٧٢

سلمة الجرمي
فَتَسألُهُم: ما للناس؟ ... الحديثَ بطوله. وفيه: فَبدر أَبِي قَوْمِي بِإِسْلامهم،
فلما قَدم قال: جِئْتكم والله من عند النبيِّ وَّرِ حقًّا، فقال: ((صَلُّوا صَلاة كذا في
حين كذا)) ... الحديثَ.
خ: في غزوة الفتح ١٩١/٥ (٤٣٠٢) عن سُليمان بن حَرْب، عن حَمَّاد
ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عَمرو بن سَلمة، قال أيوب: قال لي
أبو قلابة: هو حيٌّ، ألا تلقاه فتسأله؟ قال: فَلقيته فَسألته، فقال: كُنا
بماء ... فذكره.
د: في الصلاة (٥٨٥) عن موسى بن إسماعيل، عن حَمَّاد، هو ابن
سلمة، عن أيوب، عن عَمرو بن سَلمة، قال: كُنَّا بحاضر يمرُّ بنا الناس إذا أتوا
رسول الله وَل ... فذكر نحوه، وقال فيه: فانطلق أبي إلى النبيِّ وَلَ وافدًا.
و(٥٨٦) عن عبدالله بن محمد النُّفيليِّ، عن زُهَير بن مُعاوية، عن عَاصم
الأَحول، عن عمرو بن سَلمة نحوه. و(٥٨٧) عن قُتيبة، عن وكيع، عن مِسْعر
ابن حَبيب الجَرميِّ، قال: حدثَّني عَمرو بن سلمة، عن أبيه: أنهم وفدوا ...
فذكره .
س: فيه ٩/٢ (١٦٠٠) عن إبراهيم بن يَعْقوب، عن سُليمان بن حَرْب
بإسناده نحوه، وأوله: لما كانت وقعة الفتح. و٨٠/٢ (٨٦٤) عن موسى بن
عبدالرحمن المَسْروقيِّ، عن حُسين بن عليٍّ، عن زَائدة، عن سفيان(١)، عن
أيوب، عن عمرو بن سلمة بنحوه. و٣/ ٧٠ (٨٤٣) عن شُعَيب بن يوسف، عن
يزيد بن هارون، عن عاصم الأحول، عن عَمرو بن سَلمة، قال: لما رجع
قومي من عند النبيِّ وَ لَّ قالوا: إنَّه قد قال: ((ليؤمّكم أَكْثركم قراءة)) ... فذكره،
ولم يقل: عن أبيه(٢).
(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه أحمد ٤٧٥/٣ و٢٩/٥ و٣٠ و٧١، وابن خزيمة (١٥١٢). وانظر المسند
الجامع ١٤٩/٧ حدیث (٤٩٤١).
٥٧٣

سليمان بن صرد الخزاعي
- ومن مسند
سُليم بن جابر ويقال: جابر بن سُليم أبي جُريٍّ
الهُجيميِّ
عن النبيِّ لَّ
صَلى الله
تقدَّم حديثه في مسند جابر بن سليم (ح٢١٢٣-٢١٢٥).
٢٠٩- ومن مسند
سُلَيمان بن صُرَد بن الجَوْن بن أبي الجَوْن أبي مُطَرِّف
الخُزاعيِّ
عن النبيِّ وَالم
٤٥٦٦- خم دسي حديث: كُنتِ جَالسًا مع النبيِّي ◌َّهُ ورَجُلان يَسْتَبَّان
فأحدهما احمرَّ وجههُ وانْتَفختْ أَوداجهُ، فقال النبيُّ بِّهِ: ((إني لأَعْلمُ كلمةً لو
قَالها ذَهبَ عنهُ ما يجدُ)) ... الحديثَ، لفظ عَبْدان والآخرون نحوه.
خ: في صفة إبليس ٤/ ١٥٠ (٣٢٨٢) (١) عن عَبْدان، عن أبي حَمْزة.
وفي الأدب ١٩/٨ (٦٠٥٠)(٢) عن عُمر بن حَفْص بن غياث، عن أبيه.
و٣٤/٨ (٦١١٥) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير.
(١) وهو في الأدب المفرد، له (١٣١٩).
(٢) كذلك (٤٣٤).
٥٧٤

سليمان بن صرد الخزاعي
م: في الأدب ٣٠/٨ (٢٦١٠) (١٠٩) عن يحيى بن يحيى وأبي كُرَیب؛
كلاهما عن أبي مُعاوية. و٣١/٨ (٢٦١٠) (١١٠) عن نَصْر بن عليٍّ، عن أبي
أُسامة. و٣١/٨ (٢٦١٠) (١١٠) عن أبي بَكْر بن أبي شيبة (في مسنده ٨٦٥)،
عن حَفْص بن غياث؛ خمستهم عن الأَعْمش، عن عَديٍّ بن ثابت، عنه، به.
د: فيه (٤٧٨١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٣٣/٨ (وفي المسند ٨٦٦)،
عن أبي معاوية، به.
س: في «اليوم والليلة)) (٣٩٣) (١) عن هنَّاد بن السريِّ، عن أبي مُعاوية،
به. و(٣٩٢)(٢) عن محمد بن عبدالعزيز بن أبي رِزْمة، عن حَفْص بن غياث،
به (٣) .
٤٥٦٧- ت س حدیث فیمن قتله بَطْنه.
تقدَّم في مسند خالد بن عُرْفطة (ح ٣٥٠٣).
٤٥٦٨- خ حديث: قال النبيُّ نَّهَ يومَ الأَحْزاب: ((الآن نَغْزِوهم ولا
یغْزونا».
خ: في المغازي ١٤١/٥ (٤١٠٩) عن أبي نُعيم، عن سُفيان (٤).
و١٤١/٥ (٤١١٠) عن عبدالله بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل؛
كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به(٥) .
٤٥٦٩- سي حديث: أَتَّى أُبُّ بن كَعب رَسُول الله وَلَ بِرَجُلين اخْتَلفا في
القراءة ... الحديثَ.
(١) وهو في الكبرى، له (١٠٢٢٥).
(٢) كذلك (١٠٢٢٤).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٤/٦. وانظر المسند الجامع ١٥٥/٧ حديث (٤٩٤٥).
(٤) هو ابن عيينة.
(٥) أخرجه أحمد ٢٦٢/٤ و٣٩٤/٦. وانظر المسند الجامع ١٥٦/٧ حديث (٤٩٤٦).
٥٧٥

سمرة بن جنادة السوائي
س: في ((اليوم والليلة)) (٦٧١)(١) عن عبد الرحمن بن محمد بن سَلَّم،
عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن العوام، عن أبي إسحاق، عنه، به.
رواه أحمد بن مَنيع، عن يزيد بن هارون، عن العوام بن حَوشب هكذا.
ورواه غيره عن يزيد بن هارون، عن العوام، عن أبي إسحاق، عن سُليمان بن
صُرَد، عن أبيٍّ بن كَعْب، وقد مضى (ح٢٦).
٤٥٧٠ - ق حديث: أَتَانَا رَسُول الله وََّ، فَمَكثنا ثلاثَ ليال لا نَقْدر، أو
يَقْدر على طَعام.
ق: في الزهد (٤١٤٩) عن نَصْر بن عليٍّ، عن أبيه، عن شعبة، عن عبد
الأكرم، رجل من أهل الكُوفة، عن أبيه، عنه، به(٢) .
٤٥٧٠ ألف- (ق حديث: ((إذا ائتَمنكَ الرَّجلُ على دَمه فلا تَقْتله)) .
ق: في الديات (٢٦٨٩) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن ابن أبي
ليلى، عن أبي عُكَّاشة، عن رفاعة، عنه، به(٣)، وفيه قصته مع المختا)(٤)
٢١٠- ومن مسند
سَمُرة بن جُنَادة السُّوائيِّ، والد جابر بن سَمُرة
عن النبيِّي وَل
٤٥٧١- خ مدت حديث: ((كُلهم من قُريش، يعني الاثنا عَشَر خَليفةً)) .
(١) وهو في الكبرى، له (١٠٥٠٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧/ ١٥٧ حديث (٤٩٤٧).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٤/٦. وانظر المسند الجامع ٧/ ١٥٤ حديث (٤٩٤٤).
(٤) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ العراقي في ((الإطراف بأوهام الأطراف)) ص ١٠٧
وأخذه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
٥٧٦

سمرة بن جنادة السوائي
تقدم في مسند جابر بن سَمُرة في ترجمة الأَسْود بن سَعيد د (ح٢١٢٦).
وحُصَين بن عبدالرحمن م (ح ٢١٣٣).
وسعد أبي خالد والد إسماعيل بن أبي خالد د (ح ٢١٣٤).
وسِمَاك بن حَرْب م (ح٢١٤٨، و٢١٩٣، و٢٢٠٠).
وعامر الشعبيٍّ م د (ح ٢٢٠٣).
وعبدالملك بن عُمیرخ م (ح ٢٢٠٥)، عنه.
١٩ * تحفة الأشراف ٣
٥٧٧

سمرة بن جندب: الأسقع بن الأسلع وثعلبة بن عباد، عنه
٢١١- ومن ومسند
سَمُرة بن جُنْدُب أبي عبدالله الفَزاريِّ
عن النبيِّ وَله
· الأَسْقِع بن الأَسْلعِ البَصْريُّ، عن سَمُرة
٤٥٧٢- س حديث: ((ما تَحْتِ الكَعْبين من الإزار ففي النَّار».
س: في الزينة (٩٧٢٢) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشَّوارب، عن
يَزيد بن زُرَيع، عن داود بن أبي هند، عن أبي قَزَعة الباهليِّ، عنه، به(١) .
·ثَعْلبة بن عِبَاد العَبْدِيُّ، عن سَمُرة
٤٥٧٣- دت س ق حديث: أنَّه شَهد خُطْبة لسَمُرة بن جُنْدب، قال: قال
سَمُرة بن جُندب: بينما أنا وغُلامٌ من الأَنْصار نَرْمي غَرضًا لنا ... الحديثَ بطوله
في صلاة الكسوف.
د: في الصلاة (١١٨٤) عن أحمد بن يونس، عن زُهير، عن الأسود بن
قَیس، عنه، به .
ت: فيه (٥٦٢) عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع، عن سُفيان(٢)، عن
الأسود، به مختصرًا: صلَّى بنا في كُسوف لا نَسْمع له صَوتًا، وقال: حَسنٌ
صحيحٌ.
س: فيه ١٤٠/٣ (١٨٦٩) عن هلال بن العلاء، عن الحُسين بن عياش،
عن زُهير نحوه. و١٥٢/٣ (١٨٨٨) عن أحمد بن سُليمان، عن أبي داود
(١) أخرجه أحمد ٩/٥ و١٥. وانظر المسند الجامع ١٩٦/٧ حديث (٥٠٠٢).
(٢) هو الثوري.
٥٧٨

سمرة بن جندب: إسماعيل بن مسلم والأشعث، عن الحسن البصري، عنه
الحَفريِّ، عن سُفيان ببعضه: خَطَب حين انْكَسفت الشَّمس فقال: ((أمَّا بعد)).
و١٤٨/٣ (١٨٨٢) عن عمرو بن مَنْصور، عن أبي نُعَيم، عن سُفيان، عن
الأسود، عن ابن عِبَاد، رجل من عبدالقيس، به مختصرًا مثل حديث وكيع.
ق: فيه (١٢٦٤) عن عليٍّ بن محمد ومحمد بن إسماعيل، يعني
الأَحْمسيِّ؛ كلاهما عن وكيع، به (١) مختصرًا.
•الحسن بن أبي الحسن أبو سَعيد البَصْريُّ، عن سَمُرة
ويقال: إنَّ حديثه كله عنه كتابٌ إلا حديث العَقِيقة.
•• إسْمَاعيل بن مُسْلم المكيُّ، عن الحَسن، عن سَمُرة.
٤٥٧٤- ت حديث: ((الغُلام مُرْتهن بعقيقته يُذْبح عنه يَوم السَّابع ويُسمَّى
ويُحْلق رأسه)).
ت: في الأضاحي (١٥٢٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن عليٍّ بن مُسْهر،
عنه، به (٢) .
٤٥٧٥ - ت حديث: أَمَرنا النبيُّ نَلِّ إذا كُنَّ ثَلاثة أن يَتَقَدَّم أَحَدنا.
ت: في الصلاة (٢٣٣) عن بُنْدار، عن ابن أبي عَديٍّ، عنه، به(٣)،
وقال: حَسنٌ غريبٌ، وقد تكلّم بعض الناس في إسماعيل من قبل حفظه.
•• أَشْعث بن عَبدالملك الحُمْرانيُّ، عن الحَسن، عِن سَمُرة
٤٥٧٦- د حديث: أَنَّه كانَ يَسْكت سَكتتين إذا افتتح وإذا فَرغ من
(١) أخرجه أحمد ١٤/٥ و١٦ و١٧ و١٩ و٢٣، والبخاري في خلق أفعال العباد (٥٣)
و(٥٤)، وابن خزيمة (١٣٩٧). وانظر المسند الجامع ١٦٩/٧ حديث (٤٩٦٦).
(٢) سيأتي في ترجمة حبيب بن الشهيد (٤٥٧٩)، وقتادة بن دعامة (٤٥٨١)؛ كلاهما عن
الحسن. وانظر المسند الجامع ٧/ ١٩٧ حديث (٥٠٠٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٦٥/٧ حديث (٤٩٥٨).
٥٧٩

سمرة بن جندب: حبيب بن الشهيد، عن الحسن البصري، عنه
صلاته ... فذكر معنی حدیث یونس.
د: في الصلاة (٧٧٨) عن أبي بكر بن خَلَّد البَاهليِّ، عن خالد بن
الحارث، عنه، به(١) .
٤٥٧٧- د حديث: نَهى النبيُّ وَِّ أن يُقدَّ السَّير بين إصْبعين.
د: في الجهاد (٢٥٨٩) عن محمد بن بشَّار بُنْدار، عن قُريش بن أنس،
عنه، به(٢) .
٤٥٧٨- ق حديث: ((مَن صَلَّى الصُّبْح، فهو في ذِمَّة الله)).
ق: في الفتن (٣٦٤٦) عن محمد بن بشار بُندار، عن رَوح بن عُبادة،
عنه، به(٣).
•• حَبيب بن الشَّهيد الأزْديُّ البَصْريُّ، عن الحَسن، عن سمُرة
٤٥٧٩- خ ت س حديث: قال لي ابن سيرين: سَل الحَسن ممَّن سَمع
حديث العَقيقة؟ فسألته، فقال: من سَمُرة (٤) .
(١) أخرجه أحمد ١٥/٥ و٢٠ و٢١، والدارمي (١٢٤٦)، والبخاري في جزء القراءة خلف
الإمام (٢٧٨) من طريق حُميد الطويل. وأخرجه أحمد ٢٢/٥ من طريق منصور
ويونس؛ ثلاثتهم عن الحسن، به. وسيأتي في ترجمة قتادة بن دعامة (٤٥٨٩)،
ويونس بن عبيد (٤٦٠٩)؛ كلاهما عن الحسن وانظر المسند الجامع ١٦٢/٧ حديث
(٤٩٥٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢١١/٧ حديث (٥٠٢٢).
(٣) أخرجه أحمد ١٠/٥. وانظر المسند الجامع ١٥٩/٧ حديث (٤٩٤٨).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أشار إليه النسائي عقب حديث قتادة،
عن الحسن، عن سمرة: ((من قتل عبده قتلناه)) (ح٤٥٨٦)، فذكر ما سيأتي بيانه. ثم
قال: وقيل: قال النسائي: الحسن، عن سمرة، قيل: إنه من صحيفة غير مسموعة إلا
حديث العقيقة، فإنه قيل للحسن: ممن سمعت حديث العقيقة؟ قال: من سمرة.
قال: وليس كل أهل العلم يصحح هذه الرواية .
٥٨٠