Indexed OCR Text

سعد بن مالك: محمد بن علي ومحمد بن قرظة ومحمود بن لبيد، عنه
•محمد بن عليٍّ بن الحسين بن عليٍّ بن أبي طالب أبو جعفر
الباقر، عن أبي سعيد
٤٢٩٧- دت س ق حديث: كان رسولُ اللهِ وَلَ يُضحِّي بكبشٍ أقرنَ
فحيل ... الحديثَ.
د: في الأضاحي (٢٧٩٦) عن يحيى بن مَعين.
ت: (١٤٩٦) س: ٢٢٠/٧ (٤٤٨٠) جميعًا فيه، عن أبي سعيد الأشجِّ.
ق: فيه (٣١٢٨) عن محمد بن عبد الله بن نمير؛ ثلاثتهم عن حفص بن
غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، به(١)، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ
غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث حفص.
)محمد بن قَرَظة بن كعب الأنصاريُّ، عن أبي سعيد
٤٢٩٨- ق حديث: ابتعنا كبشًا نضخِّ به، فأصاب الذئبُ من أليته ...
الحدیث .
ق: في الأضاحي (٣١٤٦) عن محمد بن يحيى وأبي بكر محمد بن
عبدالملك بن زنجُويه؛ كلاهما عن عبدالرزاق، عن الثوريٍّ، عن جابر بن يزيد
الجعفيِّ، عنه، به(٢) .
·محمود بن لبيد الأنصاريُّ الأشهليُّ، وله رؤية، عن أبي
سعید
٤٢٩٩- ق حديث: ((تُفتح يأجوجُ ومأجوجُ فيخرجون، كما قال الله
(١) وانظر المسند الجامع ٦/ ٣٨٤ حديث (٤٤٩٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣٢/٣ و٧٨ و٨٦. وانظر المسند الجامع ٣٨٥/٦ حديث (٤٤٩٥).
٤٤١

سعد بن مالك: مسلم بن أبي مريم ومسلم أبو العلانية، عنه
تعالى عزَّ وجلَّ: ﴿وَهُمْ مِن كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (٣))) [الأنبياء] ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٤٠٧٩) عن أبي كريب، عن يونس بن بكير، عن محمد
ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به (١) .
●مسلم بن أبي مريم المدنيُّ، مولى بني سُلَيْم (٢)، عن أبي
سعيد
٤٣٠٠- ق حديث: ((مَن أخرجَ أَذّى من المسجدِ بنى اللهُ له بيتًا في
الجنَّةِ)).
ق: في الصلاة (٧٥٧) عن هشام بن عمَّار، عن عبدالرحمن بن سليمان
ابن أبي الجون، عن محمد بن صالح المدنيِّ، عنه، به (٣).
مسلم أبو العلانية البصريُّ، عن أبي سعيد
٤٣٠١- س حديث: أنَّ رسول الله وَّ نهى عن نبيذ الجرِّ.
س: في الوليمة عن عَمرو بن عليٍّ، عن يحيى، عن هشام، عن محمد،
عن أبي العلانية، به (٤) .
(ز): تابعه يزيد بن هارون، عن هشام. ورواه مَخْلد بن يزيد (س)، عن
هشام، عن محمد بن سيرين، فقال عن أبي العالية، وقد مضى (ح ٤٠٣٤).
قال س في حديث يحيى: هذا هو الصواب، والذي قبله خطأ(٥) ، والله
(١) أخرجه أحمد ٧٧/٣. وانظر المسند الجامع ٥٢٦/٦ حديث (٤٧٢٢).
(٢) في م: ((هاشم)»، وهو خطأ قبيح.
(٣) وانظر المسند الجامع ١٩٧/٦ حديث (٤٢٢٦).
(٤) لم أقف عليه بهذا الإِسناد في المطبوع من الكبرى، وانظر التعليق الآتي.
(٥) قال النسائي في حديث مخلد عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي العالية (٦٨٣٦):
((أبو العالية الصواب والذي قبله خطأ)) مما يدل على وجود شيءٍ قبله!
٤٤٢

سعد بن مالك: معبد بن سيرين، عنه
أعلم. وقد رُوي عن ابن سيرين (س)، عن أبي هريرة (ح ١٤٥٨١). وعن ابن
سيرين (س)، عن ابن عمر (ح ٦٦٦٤)، عن عمر (ح ١٠٥٤٩) قوله، وهو
مذکورٌ في مواضعه.
وقع في بعض النسخ: عن أبي العالية، في الحديثين جميعًا؛ وكذلك
ذكرهما أبو القاسم، وهو وهم؛ فإنّ النسائيَّ قد نَّه على الخلاف في
موضعین، والله أعلم.
·معبد بن سيرين، أخو محمد وأنس وحفصة وهو الأكبر،
عن أبي سعيد
٤٣٠٢- خ مد حديث: كنّا في مسير فنزلنا منزلاً، فَجاءتْ جاريةٌ فقالتْ:
إنَّ سيِّد الحيِّ سليمٌ، وإنّ نفرنا غيب، فهل فيكم من(١) راقٍ؟ ... الحديثَ.
خ: في فضائل القرآن ٢٣١/٦ (٥٠٠٧) عن محمد بن المثنَّى، عن وهب
ابن جرير. قال ٢٣١/٦: وقال أبو معمر: حدَّثنا عبدالوارث؛ كلاهما عن
هشام بن حسَّان، عن محمد بن سيرين، عنه، به.
م: في الطبِّ ٧/ ٢٠ (٢٢٠١) (٦٦) عن محمد بن المثنَّى، به. و٧/ ٢٠
(٢٢٠١) (٦٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن هشام،
به .
د: في البيوع (٢٤١٩) عن الحسن بن عليٍّ، عن يزيد بن هارون
نحوه(٢) .
٤٣٠٣- م س حديث في العزل.
م: في النكاح ١٥٨/٤ (١٤٣٨) (١٢٨) عن نصر بن عليٍّ، عن بشر بن
(١) سقطت من م.
(٢) أخرجه أحمد ٨٣/٣. وانظر المسند الجامع ٣٩٣/٦ حديث (٤٥٠٨).
٤٤٣

سعد بن مالك: بشير بن عقبة، عن أبي نضرة، عنه
المُفضَّل. و١٥٨/٤ (١٤٣٨) (١٢٩) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُندر. و٤ /١٥٨ (١٤٣٨) (١٢٩) عن يحيى بن حبيب بن عَربيٍّ، عن خالد بن
الحارث. و٤ /١٥٨ (١٤٣٨) (١٢٩) عن محمد بن حاتم، عن عبدالرحمن بن
مهديٍّ وبهز بن أسد؛ خمستهم عن شعبة، عن أنس بن سيرين. و١٥٨/٤
(١٤٣٨) (١٣١) عن أبي موسى، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن هشام بن
حسّان، عن محمد بن سیرین؛ كلاهما عنه، به.
س: في العتق (٥٠٤٧) عن أحمد بن سُليمان الرُّهاويِّ، عن يزيد بن
هارون، عن هشام، به(١) .
٤٣٠٤- خ حديث: ((يخرجُ قومٌ من قبلِ المشرقِ يَقْرَؤُنَ القرآنَ لا يجاوزُ
تَراقِيُهمْ» ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ١٩٨/٩ (٧٥٦٢) عن أبي النعمان محمد بن الفضل،
عن مهديٍّ بن ميمون، عن محمد بن سيرين، عنه، به(٢) .
(ز): رواه ابن أبي عديٍّ، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين،
عن أخيه معبد بن سيرين، عن رجل، عن آخر، عن أبي سعيد الخدريٍّ، أو
عن رجل، عن أبي سعيد الخدريِّ.
·المنذر بن مالك بن قُطعة أبو نَضْرة العَبْدُّ البصريُّ، عن
أبي سعيد
•• بشير بن عُقبة أبو عَقيل الدَّورقيُّ، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد
٤٣٠٥- م حديث: أنَّ أعرابيًا أتى النبيَّ ◌َّهِ فقال: إنِّي في غَائِطِ مُضيَّةٍ،
(١) أخرجه أحمد ٢٢/٣ و٤٩ و٦٨ و٧١. وانظر المسند الجامع ٣٢٤/٦ حديث
(٤٣٩٤) .
(٢) أخرجه أحمد ٦٤/٣. وانظر المسند الجامع ٦/ ٥١٢ حديث (٤٧٠٢).
٤٤٤

سعد بن مالك: جعفر بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
وإنَّه عامةُ طعامِ أهْلي ... الحديثَ.
م: في الذبائح ٦/ ٧٠ (١٩٥١) (٥١) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن
أسد، عنه، به(١) .
٤٣٠٦- تم حديث: سألتُ أبا سعيد الخُدريِّ عن خاتم رسول الله ◌َه
يعني خاتم النبوَّة، فقال: كان في ظهره بضعة ناشزة.
ت: في الشمائل (٢٢) عن محمد بن بشار، عن بشر بن الوضَّاح، عنه،
به (٢) .
(كـ): لم يذكره أبو القاسم.
•• جعفر بن إياس أبو بشر اليَشْكريُّ، عن أبي نَضْرة، عن أبي
سعيد
٤٣٠٧- تس ق حديث: بعثنا رسول الله وَّ في سريّةٍ فنزلنا بقومٍ
فسألناهم القِرى ... الحديثَ.
ت: في الطبِّ (٢٠٦٣) عن هنَّاد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عنه،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ، وروى شعبةٌ وأبو عَوانة وغير واحد، عن أبي بشر،
عن أبي المتوكِّل، عن أبي سعيد (ح ٤٢٤٩) هذا.
س: فيه (٧٥٣٢) عن أحمد بن سُليمان، عن يَعْلى بن عُبيد. وفي ((اليوم
والليلة)) (١٠٣٠)(٣) عن زياد بن أيوب، عن أبي معاوية ويعلى ومحمد أبني
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٢/٣. وأخرجه أحمد ٤٦/٣ من طريق قتادة عن أبي
نضرة، به. وسيأتي في ترجمة داود بن أبي هند عن أبي نضرة (٤٣١٥). وانظر
المسند الجامع ٣٥٩/٦ حدیث (٤٤٤٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦/ ٤٦٥ حديث (٤٦٣٤).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٨٦٩).
٤٤٥

سعد بن مالك: جعفر بن حيان، عن أبي نضرة، عنه
عُبيد. و(١٠٢٧)(١) عن أحمد بن سُليمان، عن يَعْلى بن عبيد؛ ثلاثتهم عن
الأعمش، به .
ق: في التجارات (٢١٥٦) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبي
معاوية، به(٢)، وقال: الصواب أبو المتوكّل.
٤٣٠٨- س ق حديث: خرجَ النبيُّ وَّ وفي يده كمأةٌ ... الحديثَ.
س: في الوليمة (٦٦٧٦ و٦٦٧٧) عن محمد بن قُدامة، عن جرير، عن
الأعمش، عنه، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد وجابر (ح ٣١١٢)، به.
ق: في الطبِّ (٣٤٥٣° م) عن عليٍّ بن ميمون ومحمد بن عبدالله الرقِّيَّيْن؛
كلاهما عن سعيد بن مسلمة بن هشام، عن الأعمش، به، ولم يذكر
((جابرًا)(٣).
•• جعفر بن حيَّان أبو الأشهب العُطارديُّ، عن أبي نَضْرةَ، عن
أبي سعيد
٤٣٠٩- م دس ق حديث: أنَّ النبيَّي ◌َّر رأى في أصحابه تأخُّرًا، فقال:
((تقدَّموا فأتمُّوا بي)) . .. الحديثَ.
م: في الصلاة ٣١/٢ (٤٣٨) (١٣٠) عن شيبان بن فرُّوخ.
د: فيه (٦٨٠) عن موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبدالله الخزاعيِّ.
س: فيه ٨٣/٢ (٨٧٠) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك.
ق: فيه (٩٧٨) عن أبي كريب، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة؛
(١) كذلك (١٠٨٦٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠/٣، وعبد بن حميد (٨٦٦). وانظر المسند الجامع
٣٩٤/٦ حديث (٤٥٠٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٦ حديث (٤٥٠١).
٤٤٦

سعد بن مالك: خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، عنه
خمستهم عنه، به(١) .
٤٣١٠- مد حديث: بينا نَحنُ معَ رسولِ اللهِ مََّ في سفرٍ إِذ جاءَ رجلٌ
على راحلتهِ ... الحديثَ. فقال النبيُّ ◌َّهِ: ((مَن كانَ لهُ فضلُ ظَهرٍ فَليعدْ به
على مَن لا ظَهرْ لهُ)) ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٣٨/٥ (١٧٢٨) عن شيبان بن فرُّوخ.
د: في الزكاة (١٦٦٣) عن موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبدالله
الخزاعيِّ؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) .
•• خُليد بن جعفر أبو سليمان الحنفيُّ البصريُّ، عن أبي نَضرةَ،
عن أبي سعيد
٤٣١١ - م ت س حديث: ((المِسكُ أطيبُ الطِّيبِ)).
م: في الطبِّ (بل في الألفاظ) ٤٧/٧ (٢٢٥٢) (١٨) عن أبي بكر بن
أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن شعبة، عنه، به، في حديث أوَّله ((كانت امرأة
من بني إسرائيل قصيرة تمشي بين امرأتين طويلتين فانَّخذت خاتمًا وحَشته
مسكًا)). و٤٧/٧ (٢٢٥٢) (١٩) عن عمرو الناقد، عن يزيد بن هارون، عن
شعبة، عن خُليد والمستمر بن الرَّيَّان (ح ٤٣٨١)؛ كلاهما عن أبي نضرة
نحوه .
ت: في الجنائز (٩٩٢) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه. و(٩٩١) عن
محمود بن غيلان، عن أبي داود (٢١٦٩) وشبابة؛ ثلاثتهم عن شعبة، عنه،
به، ولم يذكر ((المستمر))، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩/٣ و٣٤ و٥٤، وعبد بن حميد (٨٧٤)، وابن
خزيمة (١٦١٢). وسيأتي في ترجمة سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة
(٤٣٣١). وانظر المسند الجامع ٢٢٤/٦ حديث (٤٢٦٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤/٣. وانظر المسند الجامع ٢٨٢/٦ حديث
(٤٣٤٤) .
٤٤٧

سعد بن مالك: داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عنه
س: فيه ٣٩/٤ (٢٠٣٢) عن محمود بن غيلان، به. و(في الزينة)
١٥١/٨ (٩٤١٢) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلام، عن شبابة، به. و(في
الزينة) ١٩٠/٨ (٩٤١٣) عن أبي بكر محمد بن إسحاق، عن أبي نوح
عبدالرحمن بن غزوان، عن شعبة، عنهما، به(١) ..
٤٣١٢- م حديث: ((لكلِّ غادر لواءٌ يومَ القيامةِ)» ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٤٢/٥ (١٧٣٦) (١٢) عن محمد بن المثنَّى وعبيدالله
ابن سعيد؛ (٢) كلاهما عن عبدالرحمن بن مهديٍّ، عن شعبة، عنه، به(٣) .
•• داود بن أبي هند البَصْريُّ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيد
٤٣١٣- مدس حديث: أنّ رجلاً مِن أسْلمَ يقالُ له ماعز، أتى النبيَّ
وَلّ ... فذكر الحديثَ. قال: فأمرنا فانطلقنا به إلى البقيع ... الحديثَ.
م: في الحدود ١١٨/٥ (١٦٩٤) (٢٠) عن محمد بن المثنَّى، عن
عبدالأعلى. و١١٨/٥ (١٦٩٤)(٢١) عن سُریج بن يونس، عن يحيى بن زكريا
ابن أبي زائدة. و١١٨/٥ (١٦٩٤) (٢١) عن محمد بن حاتم، عن بهز، عن
يزيد بن زريع. و١١٨/٥ (١٦٩٤) (٢١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٧٤/١٠،
عن معاوية بن هشام، عن سفيان؛ أربعتهم عنه، به.
د: فيه (٤٤٣١) عن أبي كاملٍ، عن يزيد بن زريع، به. و(٤٤٣١) عن
أحمد بن منيع، عن ابن أبي زائدة (٤) ، به.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١/٣ و٤٧ و٦٨ و٨٧. وسيأتي في ترجمة سعيد بن
يزيد (٤٣٤٥) والمستمر بن الريان (٤٣٨١)؛ كلاهما عن أبى نضرة. وانظر المسند
الجامع ٣٧٨/٦ حديث (٤٤٨٣) و٤٩٧/٦ حديث (٤٦٨١).
(٢) في م: (سعد)) محرف.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٥/٣ و٦٤. وسيأتي في ترجمة المستمر بن الريان عن
أبي نضرة (٤٣٨٤). وانظر المسند الجامع ٦/ ٥٤٠ حديث (٤٧٤٥).
(٤) في م: ((عدي)) خطأ. ثم زاد محققه الطين بلة فكتب بين حاصرتين: وزائدة.
٤٤٨

سعد بن مالك: داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عنه
س: في الرجم (٧١٩٨) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن
يزيد بن زريع، به. و(٧١٩٩) عن عبدالرحمن بن خالدٍ الرقيِّ، عن معاوية بن
هشام، به. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث(١) .
(ز): رواه محمد بن يحيى الذهليُّ، عن سعيد بن سليمان، عن هشيم،
عن داود، عن أبي نَضرةَ، عن جابر؛ وعن داود، عن أبي نَضرةَ، عن أبي
سعيد. قال محمد بن يحيى: وهما محفوظان ((عن جابر وأبي سعيد)).
٤٣١٤- دس ق حديث: صلَّنا مع رسول الله وِ ◌ّ﴿ صلاةَ العتمةِ فلمْ يَخْرِجْ
حتى مضى نحو من شطر الليل ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٤٢٢) عن مسدَّد، عن بشر بن المُفضَّل.
س: ٢٦٨/١ (١٥٢٠) ق: (٦٩٣) جميعًا فيه عن عمران بن موسى،
عن عبدالوارث؛ كلاهما عنه، به(٢) .
٤٣١٥- مق حديث: قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا بأرضٍ غائطٍ
مُضِبَّةٌ ... الحديثَ.
م: في الذبائح ٧٠/٦ (١٩٥١) (٥٠) عن محمد بن المثنَّى، عن ابن أبي
عدئٌّ، عنه، به.
ق: في الصيد (٣٢٤٠) عن أبي كريب، عن عبدالرحيم بن سُليمان، عنه
(٣)
نحوه (٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/٣ و٦١، والدارمي (٢٣٢٤). وسيأتي مرسلاً في
ترجمة الجريري عن أبي نضرة (٤٣٤١). وانظر المسند الجامع ٣٥٢/٦ حديث
(٤٤٣٨) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥/٣، وابن خزيمة (٣٤٥). وانظر المسند الجامع
٢٠٥/٦ حديث (٤٢٣٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥/٣ و١٩ و٦٦. وتقدم تخريجه في (٤٣٠٥). وانظر
المسند الجامع ٣٥٩/٦ حديث (٤٤٤٩).
١٥ , تحفة الاشراف ٣
٤٤٩

سعد بن مالك: داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عنه
٤٣١٦- دس حديث: نزلت في يوم بدر ﴿وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ﴾
[الأنفال ١٦].
د: في الجهاد (٢٦٤٨) عن محمد بن هشام المصريِّ.
س: في التفسير (١١٢٠٤)(١) عن حُميد بن مَسْعدة السَّاميِّ؛ كلاهما
عن بشر بن المُفضَّل. وفيه (١١٢٠٣)(٢) وفي السير (٨٦٥٤) عن أبي داود
سُليمان بن سيف، عن أبي زيد سعيد بن الربيع، عن شعبة؛ كلاهما عنه،
به(٣) .
٤٣١٧- م حديث: ((تَمرقُ مارقةٌ في فرقةٍ من الناس)» ... الحديثَ.
م: في الزكاة ١١٣/٣ (١٠٦٣) (١٥٠) عن محمد بن مثنَّى، عن
عبدالأعلى، عنه، به (٤) .
٤٣١٨- م حديث: لمَّا رَجعَ النبيُّ وَ لّهِ مِن تَبَوكَ سألوه عَن الساعةِ،
فقال: ((لا تأتي على الناسِ مئة سنةٍ» ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٨٧/٧ (٢٥٣٩) (٢١٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة
١٦٩/١٥، و١٨٧/٧ (٢٥٣٩) (٢١٩) محمد بن عبدالله بن نمير؛ كلاهما عن
أبي خالدٍ الأحمر، عنه، به(٥) .
رواه سليمان التيميُّ (م)، عن أبي نَضرةَ، عن جابر، وقد مضى
(ح ٣١٠٦).
(١) وهو في التفسير. له (٢٢٤).
(٢) كذلك (٢٢٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦/ ٤٥٦ حديث (٤٦٢٠).
(٤) أخرجه أحمد ٢٥/٣ و٧٩ من طريق عوف الأعرابي عن أبي نضرة، به. وسيأتي في
ترجمة القاسم بن الفضل (٤٣٧٠)، وقتادة بن دعامة (٤٣٧٤)؛ كلاهما عن أبى
نضرة. وانظر المسند الجامع ٦ / ٥١٣ حديث (٤٧٠٤).
(٥) وانظر المسند الجامع ٦/ ٥٣٥ حديث (٤٧٣٦).
٤٥٠

سعد بن مالك: داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عنه
٤٣١٩- م حديث: صحبْتُ ابن صيّاد إلى مكَّة فقال لي: ما قد لقيتُ من
الناس يزعمونَ أَنِّي الدجَّلُ، ألستَ سمعتَ رسول الله وَ لَه يقول: ((لا يولد له؟))
قلتَ: بلى .... الحديثَ.
م: في الفتن ١٩٠/٨ (٢٩٢٧) عن عبيدالله بن عمر القواريريِّ ومحمد
ابن المثنَّى؛ كلاهما عن عبدالأعلى، عنه، به(١) .
٤٣٢٠- م حدیث: لا أحدثك إلا ما سمعت من النبيِّ ێ، جاءہ صاحبُ
نخلةٍ بصاعٍ من تمرٍ . .. الحديثَ.
م: في البيوع ٤٩/٥ (١٥٩٤) (١٠٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عبدالأعلى، عنه، به، وفي قصَّته(٢): عن ابن عباس (ح ٦٤٩٩) وابن عمر
(ح ٧٤٦٣) في الصرف(٣)، وفي آخره: فأتيت ابن عُمر بعدُ، فنهاني ولم آتٍ
ابن عباس، فحدَّثني أبو الصهباء (ح ٥٦٨٨): أنَّه سأل ابن عباس، عنه بمَّة
فكرهه(٤) .
٤٣٢١- م حديث: ((يكونُ خَليفةٌ في آخرِ الزمانِ يُعطي الناسَ بغير
عددٍ)).
م: في الفتن ١٨٥/٨ (٢٩١٣/٢٩١٤) (٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة
١٩٦/١٥، عن أبي معاوية، عنه، به. و١٨٥/٨ (٢٩١٣/٢٩١٤) (٦٩) عن
(١) أخرجه أحمد ٧٩/٣ من طريق عوف الأعرابي عن أبي نضرة، به، وسيأتي في ترجمة
سعيد بن إياس الجريري (٤٣٢٨)، وسليمان بن طرخان التيمي (٤٣٥٤)؛ كلاهما عن
أبي نضرة. وانظر المسند الجامع ٥٢٨/٦ حديث (٤٧٢٤).
(٢) في م: ((وفي قصة)) خطأ.
(٣) قوله: ((في الصرف)) سقط من م.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ١٠. وأخرجه أحمد ٣/٣ و٥٨ من طريق سليمان بن
طرخان التيمي عن أبي نضرة، به. وسيأتي في ترجمة سعيد بن إياس الجريري
(٤٣٣٥)، وسويد بن حجير (٤٣٥٦)؛ كلاهما عن أبي نضرة. وانظر المسند الجامع
٣٤٢/٦ حدیث (٤٤٢١).
٤٥١

سعد بن مالك: زيد بن الحواري، عن أبي نضرة، عنه
زهير بن حرب، عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه، عنه، عن أبي نَضرةَ،
عن أبي سعيد وجابر (ح ٣١٠٧)، نحوه(١) .
٤٣٢٢- م حديث: قدمنا مع النبيِّ بََّ، ونحنُ نصرُغُ بالحجِّ ...
الحدیث.
م: في المناسك ٥٩/٤ (١٢٤٧) (٢١١) عن عُبيد الله بن عُمر
القواريريِّ، عن عبدالأعلى، عنه، به. و٥٩/٤ (١٢٤٨) (٢١٢) عن حجَّاج بن
الشاعر، عن مُعلَّى بن أسد، عن وُهيب بن خالد، عنه، عن أبي نَضْرة، عن
أبي سعيد وجابر (ح ٣١٠٥)، به (٢).
٤٣٢٣ - ق حديث: أنَّ أبا موسى استأذنَ على عمرَ ثلاثًا فلم يؤذن لهُ ...
الحدیثَ ..
ق: في الأدب (٣٧٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨/ ٦٨١، عن يزيد بن
هارون، عنه، به (٣) .
•• زيد بن الحواري العَمِّيُّ البَصْريُّ، عن أبي نَضْرة، عن أبي
سعيد
٤٣٢٤- ق حديث: اجتمعَ ثلاثونَ من أصحاب رسول الله وَلّ فقالوا:
تعالوا حتى نَقيسَ قراءةَ رسولِ اللهِ وََّ ... الحديثَ.
(١) وقع في م: ((به نحوه))، ولا معنى لها. ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥/٣ ٣٨ و٣٣٣.
وأخرجه أحمد ٩٦/٣ من طريق علي ابن زيد عن أبي نضرة، به. وسيأتي في ترجمة
سعيد بن يزيد عن أبي نضرة (٤٣٤٩). وانظر المسند الجامع ٥٣١/٦ حديث
(٤٧٢٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥/٣ و٧١ و٧٥. وانظر المسند الجامع ٢٩٣/٦ حديث
(٤٣٥٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٩/٣ و٤١٠/٤ و٤١٨، والدارمي (٢٦٣٢). وسيأتي
في ترجمة سعيد بن إياس الجريري (٤٣٣٠)، وسعيد بن يزيد أبي مسلمة (٤٣٤٧)؛
كلاهما عن أبي نضرة. وانظر المسند الجامع ٣٩٧/١١ حديث (٨٨٧٦).
٤٥٢

سعد بن مالك: سعيد بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
ق: في الصلاة (٨٢٨) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود، عن
المسعوديٍّ، عنه، به (١) .
•• سعيد بن إياس أبو مسعود الجُريريّ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي
سعید
٤٣٢٥- م ت س حديث: خرجنا مع رسول الله وَ ل في رمضان فمنًّا
الصائمُ ومنَّا المفطرُ ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٤٣/٣ (١١١٦) (٩٦) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل
ابن عليَّة .
ت: فيه (٧١٣) عن نصر بن عليٍّ، عن يزيد بن زريع. و(٧١٣) عن
سفيان بن وكيع، عن عبدالأعلى.
س: فيه ٤ /١٨٨ (٢٦١٨) عن يحيى بن حبيب بن عربيٍّ، عن حمَّاد بن
زيد؛ أربعتهم عنه، به(٢) .
٤٣٢٦- دت سي حديث: كان النبيُّ ◌َّهَ إذا استجدَّ ثوبًا سمَّاه باسمِهِ ...
الحدیثَ.
د: في اللباس (٤٠٢٠) عن عمرو بن عون، عن ابن المبارك. و(٤٠٢١)
عن مسدّد، عن عيسى بن يونس. و(٤٠٢٢) عن مسلم بن إبراهيم المَعْنِيِّ، عن
محمد بن دينار؛ ثلاثتهم عنه، به. قال د: الثقفيُّ لم يذكر فيه أبا سعيد،
وحمّاد بن سلمة قال: عن الجُريريِّ، عن أبي العلاء عن النبيِّي وَلَ(٣)
(١) وانظر المسند الجامع ٢٤٥/٦ حديث (٤٢٩٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢/٣ و٥٠، وابن خزيمة (٢٠٣٠). وسيأتي في ترجمة
أبي مسلمة سعيد بن يزيد (٤٣٤٤)، وقتادة بن دعامة (٤٣٧٦)؛ كلاهما عن أبي
نضرة. وانظر المسند الجامع ٣٠٣/٦ حديث (٤٣٦٩).
(٣) يريد: أن الثقفي وحماد بن سلمة قد روياه مرسلاً.
٤٥٣

سعد بن مالك: سعيد بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
ت: فيه (١٧٦٧) عن سويد بن نصر (١) ، عن ابن المبارك، به. و(١٧٦٧)
عن هشام بن يونس الكوفيِّ(٢) ، عن القاسم بن مالك، عنه، به، وقال:
حسنٌ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٣٠٩)(٣) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبد الله
ابن يوسف، عن عيسى بن يونس، به (٤) .
٤٣٢٧- ت س ق حديث: كانَ النبيُّ وَلَهُ يتعوَّذُ من الجانّ وَعْين
الإِنسان ... الحديثَ.
ت: في الطبِّ (٢٠٥٨) عن هشام بن يونس اللؤلؤيِّ الكوفيِّ، عن القاسم
ابن مالك المزنيِّ، عنه، به، وقال: حسنٌ غريبٌ.
س: في الاستعاذة ٢٧١/٨ (٧٩٣٠) عن هلال بن العلاء.
ق: في الطبّ (٣٥١١) عن أبي بكر بن أبي شيبة؛ كلاهما عن سعيد بن
(١) وهو عنده عنه في الشمائل (٦٠).
(٢) كذلك (٦١).
(٣) وهو في الكبرى (١٠١٤١).
(٤) وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٣١٠) (وهو في الكبرى ١٠١٤٢) من طريق
حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء مرسلاً، ثم قال: ((حماد بن سلمة في
الجريري أثبت من عيسى بن يونس، لأن الجريري كان قد اختلط وسماع حماد بن
سلمة منه قديم قبل أن يختلط ... وحديث حماد أولى بالصواب من حديث عيسى
وابن المبارك)).
قال أفقر العباد بشار بن عواد: قد تابعهما خالد بن عبدالله الطحان، وهو ممن
أخرج ه البخاري ومسلم من روايته عن الجريري، وهو أتقن من حماد بن سلمة، كما
بيناه في تعليقٍ لنا مطول على الترمذي ٣٦٨/٣ - ٣٦٩ فراجعه تجد فائدة إن شاء الله
تعالى.
وهذا الحديث أخرجه من طريق الجريري مرفوعًا أحمد ٣٠/٣ و٥٠، وعبد بن
حميد (٨٨٢). وانظر المسند الجامع ٦/ ٤٢٥ حديث (٤٥٦٣).
٤٥٤

سعد بن مالك: سعيد بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
سليمان، عن عبَّاد بن العوَّام، عنه، به(١) .
٤٣٢٨- م ت حديث: خَرجنا حجَّاجًا أو عمَّارًا ومعنا ابنُ صائدٍ ...
الحدیثَ .
م: في الفتن ١٩١/٨ (٢٩٢٥) عن محمد بن المثنَّى، عن سالم بن
نوح، عنه، به .
ت: فيه (٢٢٤٦) عن سُفيان بن وكيع، عن عبدالأعلى، عنه نحوه (٢)،
وقال: حسنٌ.
٤٣٢٩- م ت حديثٌ في قصَّة ابن صائد: لقيه رسولُ اللهِ وَهَ وأبو بكرٍ
وعمر في بعض طرقِ المدينةِ، فقال له رسولُ اللهِ وَ له: ((أتشهد أنِّي رسولُ
اللهِ؟)) ... الحديثَ.
م: في الفتن ١٩٠/٨ (٢٩٢٥) (٨٧) عن محمد بن المثنَّى، عن سالم
ابن نوح، عنه، به.
ت: فيه (٢٢٤٧) عن سُفيان بن وكيع، عن عبدالأعلى، عنه نحوه (٣) ،
وقال: حسنٌ.
٤٣٣٠ - م ت حديث: أنَّ أبا موسى استأذن على عمر ... الحديثَ.
م: في الاستئذان ١٧٧/٦ (٢١٥٣)(٣٣) عن أحمد بن الحسن بن خِراش،
عن شَبابة بن سَوَّار، عن شُعبة، عن الجُريريِّ وأبي مَسْلمة (ح ٤٣٤٧)؛ كلاهما
عن أبي نضرة، به.
(١) وانظر المسند الجامع ٣٩٥/٦ حديث (٤٥١١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣/٣ و٩٧. وتقدم تخريجه في (٤٣١٩). وانظر
المسند الجامع ٥٢٨/٦ حدیث (٤٧٢٤).
(٣) أخرجه أحمد ٦٦/٣ و٩٧ من طريق علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة، به. وانظر
المسند الجامع ٥٢٩/٦ حدیث (٤٧٢٥).
٤٥٥

سعد بن مالك: سعيد بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
ت: فيه (٢٦٩٠) عن سُفيان بن وكيع، عن عبدالأعلى، عنه، به(١)،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٤٣٣١- مس حديث: أنّ النبيَّ وَ له رأى في أصحابه تأخُّرًا، فقال:
((تقدَّموا فأتمُّوا بي)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٣١/٢ (٤٣٨) (١٣٠) عن عبدالله بن عبدالرحمن
الدارميِّ، عن محمد بن عبدالله الرَّقاشيِّ، عن بشر بن منصور.
س: فيه ٨٣/٢ (٨٧١) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك؛ كلاهما
(٢)
عنه، به'
قال أبو مسعود: هذا جميعُ ما ذكر في الصحاح (٣) لبشر بن منصور.
٤٣٣٢- دس حديث: ((الْتَمِسوها في العشر الأواخر من رمضان)) ...
الحديث .
د: في الصلاة (١٣٨٣) عن ابن مثنّى، عن عبدالأعلى.
س: في الاعتكاف (٣٤٠٥) عن عمرو بن زرارة النَّيسابوريِّ، عن
إسماعيل بن عُليَّة؛ كلاهما عنه، به (٤) . وحديث إسماعيل أتمُّ.
٤٣٣٣- م حديث: فُتحثْ خَيبر فوقعنا أصحاب النبيِّ بَّ في تلك البَقْلِةِ
الثُّوم والبصل ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٣/٤. وتقدم تخريجه في (٤٣٢٣). وانظر المسند
الجامع ٣٩٧/١١ حديث (٨٨٧٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٥٦٠). وتقدم تخريجه في (٤٣٠٩). وانظر
المسند الجامع ٢٢٤/٦ حديث (٤٢٦٦).
(٣) هذا من التجوز، وإلا فإن السنن الأربع ليست من ((الصحاح))، على أنَّ هذا المصطلح
كان شائعًا منذ عصر الخطيب البغدادي.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ١٠، وابن خزيمة (٢١٧٦). وسيأتي في ترجمة سعيد
ابن أبي عروبة عن أبي نضرة (٤٣٤٣). وانظر المسند الجامع ٣١٥/٦ حديث
(٤٣٨٢).
٤٥٦

سعد بن مالك: سعيد بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
م: في الصلاة ٨٠/٢ (٥٦٥) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن عُليَّة،
عنه، به(١) .
٤٣٣٤- م حديث: ((إذا كانوا ثلاثةً فَلْيؤمَّهم أحدُهم)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٣٣/٢ (٦٧٢) عن محمد بن المثنَّى، عن سالم بن
نوح. و١٣٣/٢ (٦٧٢) عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك؛ كلاهما عنه،
(٢) .
به
٤٣٣٥- م حديث: سألتُ ابن عبّاسِ عن الصَّرْف، فقال: يدًا بيدٍ؟
قُلت: نعم. قال: لا بأسَ، فأخْبرت أبا سعيدٍ ... الحديثَ.
م: في البيوع ٤٨/٥ (١٥٩٤) (٩٩) عن الناقد، عن ابن عليَّة، عنه،
٠
به ( ٢)
٤٣٣٦-م حديث: سمعت النبيَّ ◌َّ خَطبَ بالمدينةِ، فقال: ((أيُّها الناسُ،
إنّ الله يُعرِّضُ بالخَمْرِ، ولعلَّ الله سَيُنزل فيها أمرًا)) ... الحديثَ.
م: في البيوع ٣٩/٥ (١٥٧٨) عن القَواريريِّ، عن عبدالأعلى، عنه،
٠
به (٤ )
٤٣٣٧- م حديث: ((إذا بُويعَ لخليفتين فاقْتُلُوا الآخرَ منهما)).
م: في المغازي ٢٣/٦ (١٨٥٣) عن وَهْب بن بقيَّة، عن خالد بن
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢/٣ و٦٠، وابن خزيمة (١٦٦٧). وانظر المسند
الجامع ١٩٨/٦ حدیث (٤٢٢٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٧٠١). أخرجه أحمد ٤٨/٣ من طريق سعيد بن
يزيد عن أبي نضرة، به. وسيأتي في ترجمة قتادة بن دعامة عن أبي نضرة (٤٣٧٢).
وانظر المسند الجامع ٦/ ٢٢٢ حديث (٤٢٦٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٠/٣. وتقدم تخريجه في (٤٣٢٠). وانظر المسند
الجامع ٣٤٢/٦ حديث (٤٤٢١).
(٤) وانظر المسند الجامع ٦/ ٣٦٢ حديث (٤٤٥٤).
٤٥٧

سعد بن مالك: سعيد بن إياس، عن أبي نضرة، عنه
عبدالله، عنه، به
به(١)
٤٣٣٨- م حديث: أنّ ابن صَيَّاد سألَ النبيَّ وَّر عن تُرْبةِ الجنَّةِ، فقال:
((دَرْمكةٌ بَيْضاءُ مسكٌ خالصٌ».
م: في الفتن ١٩١/٨ (٢٩٢١) (٨٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٣ / ٩٦،
عن أبي أسامة، عنه، به(٢) .
٤٣٣٩- م حديث: قال النبيُّ بَله: ((يا أهْلَ المدينةِ، لا تَأْكلوا لُحومَ
الأضاحي فوق ثلاثة أيَّام)) . .. الحديثَ.
م: في الأضاحي ٨١/٦ (١٩٧٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة. و٨١/٦
(١٩٧٣) محمد بن المثنَّى(٣) (ح ٤٣٧٦ - ألف)، فرَّقهما؛ كلاهما عن
عبدالأعلى، عنه، به.
٤٣٤٠- د حديث: دَخَلَ رسولُ اللهِ نَّهَ المسجدَ ذاتَ يومٍ وإذا هو برجلٍ
يقال له: أبو أمامة ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٥٥٥) عن أحمد بن عبيدالله الغُدانيِّ، عن غسَّان بن
عوف، عنه، به (٤) .
(١) وانظر المسند الجامع ٦/ ٤٥٩ حديث (٤٦٢٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤/٣ و٢٤ و٢٥ و٤٣، وعبد بن حميد (٨٧٦). وسيأتي
في ترجمة سعيد بن يزيد (٤٣٤٨). وانظر المسند الجامع ٦/ ٥٦٤ حديث (٤٧٧٧).
(٣) هكذا قال، وهو وهم على كل حال، ففي مسلم أن محمد بن المثنى رواه عن
عبدالأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي نضرة، به. وسواء أكان ((سعيد)) هو
الجريري - وهو بعيد - أم كان ((سعيد بن أبي عروبة)) - وهو الأرجح - فإنه كان عليه
أن يدرجه ضمن أحاديث قتادة عن أبي نضرة، وهو أمر نبّه عليه مغلطاي والعراقي
واقتبسه ابن حجر فذكره في ((النكت الظراف))، لذلك استدركناه في ترجمة قتادة (ح
٤٣٧٦ ألف).
ومن طريق الجريري أخرجه أحمد ٨٥/٣. وانظر المسند الجامع ٣٨٧/٦ حديث
(٤٤٩٩).
(٤) وانظر المسند الجامع ٦/ ٤٢٣ حديث (٤٥٥٩).
٤٥٨

سعد بن مالك: سعيد بن أبي عروبة، عن أبي نضرة، عنه
(ز)(١): رواه أبو بكر بن أبي عاصم، عن عقبة بن مُكْرم، عن الغُدانيِّ،
عن غسّان ابن عوف(٢).
٤٣٤١ - د حديثٌ في قصَّة ماعز.
د: في الحدود (٤٤٣٢) عن مُؤمَّل بن هشام، عن إسماعيل بن عُليَّة،
عنه، به، نحو حدیث داود بن أبي هند (ح ٤٣١٣).
٤٣٤٢- ق حديث: ((إذا أتيْت على رَاعٍ، فناده ثَلاثَ مرارٍ)) ...
الحدیث.
ق: في التجارات (٢٣٠٠) عن محمد بن يحيى الذهليِّ، عن يزيد بن
هارون، عنه، به(٣).
•• سعيد بن أبي عَروبة أبو النضر البصريُّ، عن أبي نَضْرةَ، عن
أبي سعيد
٤٣٤٣- م حديث: اعتكفَ رسولُ اللهِ وَّرَ العشرَ الأوسطَ من رمضان
يلتمسُ ليلةَ القدرِ . .. الحديثَ.
م: في الصوم ١٧٢/٣ (١١٦٧) (٢١٧) عن محمد بن المثنَّ وأبي بكر
ابن خلَّد؛ كلاهما عن عبدالأعلى، عن سعيد، به، ولم ينسبه (٤) .
(١) سقطت من م.
(٢) في م: ((غسان بن وهب بن عوف، عنه، به)) ولا نعرف مثل هذا الاسم في كتب
الرجال.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٧/٣ و٢١ و٨٥. وانظر المسند الجامع ٦/ ٤٠٤ حديث
(٤٥٢٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠/٣، وابن خزيمة (٢١٧٦). وانظر المسند الجامع
٣١٥/٦ حديث (٤٣٨٢).
٤٥٩

سعد بن مالك: سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، عنه
ذكر أبو مسعود وخلف: أنَّه سعيد بن أبي عروبة(١).
•• سعيد بن يزيد أبو مسلمة الأزديُّ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي
سعید
٤٣٤٤- م ت س حديث: غزونا مع النبيِّ وَّلَ في رمضان فمنًّا الصائمُ
ومنَّا المفطرُ ... الحديثَ.
م: ١٤٣/٣ (١١١٦) (٩٥) ت: (٧١٢) جميعًا في الصوم عن نَصْر بن
عليٍّ، عن بشر بن المفضَّل.
س: فيه ١٨٨/٤ (٢٦١٩) عن سعيد بن يعقوب، عن خالد بن عبدالله؛
(١) قال الحافظ العراقي: ((ليس هو سعيد بن أبي عروبة، بل الصواب أنه سعيد بن إياس
الجريري، هكذا منسوبًا غير مسمى، وهو في صحيح مسلم مسمى غير منسوب فهو
هذا. وأيضًا فالجريري معروف بالرواية عن أبي نضرة؛ ممن ذكر ذلك: البخاري في
التاريخ (٣/ الترجمة ١٥٢٠)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ الترجمة ١)،
وابن حبان في ((الثقات)) (٣٥١/٦) ولم يذكر أحد منهم رواية ابن أبي عروبة عن أبي
نضرة، والله أعلم (الإطراف ص ١٠٤) واقتبسه ابن حجر في ((النكت الظراف)).
قال أفقر العباد بشار بن عواد: أيّد المزي كلا من أبي مسعود وخلف في قالتهما
هذه بدلالة أنه ترجم لسعيد بن أبي عروبة عن أبي نضرة هنا، كما ذكر في ترجمة
سعيد بن أبي عروبة من ((تهذيب الكمال)) ١١/ ٧ أنه روى عن أبي نضرة العبدي ورقم
عليه برقم مسلم، كما ذكر في ترجمة أبي نضرة العبدي منه ٥٠٩/٢٨ رواية سعيد بن
أبي عروبة عنه، ورقم عليه برقم مسلم أيضًا. وهذا اجتهاد منهم مرجوح، فما ذكره
الحافظ العراقي أولى وأصح، يعضده أن ابن منجويه لما ترجم لسعيد بن إياس
الجريري في كتابه ((رجال صحيح مسلم)) ذكر روايته عن أبي نضرة في الصيام، ولما
ترجم لسعيد بن أبي عروبة لم يذكر رواية له في صحيح مسلم عن أبي نضرة العبدي
في حين ذكر روايته في صحيح مسلم عن قتادة، وزياد بن كليب، ومطر الوراق،
ويعلى بن حكيم، وعبدالله بن فيروز الداناج، والنضر بن أنس، وأبي رجاء
العطاردي، وسمى أماكن رواياته عنهم (الورقة ٦٢ من نسختي الخطية). وأيضًا، فقد
ذكر ابن القيسَراني في كتاب ((الجمع بين رجال الصحيحين)) ١/ ١٧٠ من روى عنهم
سعيد بن أبي عروبة عند مسلم فلم يذكر أبا نضرة العبدي .
٤٦٠