Indexed OCR Text

خالد بن زيد: عطاء بن يزيد، عنه
محمد بن حرب، عن الزُّبيديّ. و٩/٨ (٢٥٦٠) (٢٥) عن إسحاق بن إبراهيم
ومحمد بن رافع وعَبْد بن حُميد (٢٢٣)؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق (٢٠٢٢٣)،
عن مَعْمر؛ ثلاثتهم(١) عن الزُّهريِّ، به.
د: فيه (بل في الأدب) (٤٩١١) عن القَعْنبيِّ، عن مالك، به.
ت: في البرِّ (١٩٣٢) عن محمد بن يحيى بن أبي عُمر وسعيد بن
عبدالرحمن المَخْزوميِّ؛ كلاهما عن سُفيان، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): هكذا رواه غيرُ واحدٍ، عن الزهريٍّ، وهو المحفوظ. ورواه عُقيل،
عن الزُّهريِّ، عن عطاء بن يزيد، عن أُبيِّ بن كعب. ورواه أحمد بن شبيب،
عن أبيه، عن يونس، عن الزهريِّ، عن عبدالله أو عبدالرحمن، عن أبيٍّ بن
كعب؛ وكلاهما خطأ. أمَّا رواية عقيل فلم يتابعه عليها أحد، ولعلَّه كان في
كتابه، عن ((أبي)) وسقط منه ((أيوب)) فظنَّه ((أَبيَّ بن كعب)). وأمَّا رواية أحمد بن
شبيب، عن أبيه، فقد رواه ابن وَهْب، عن يونس كرواية الجماعة (٣).
٣٤٨٠- دس ق حديث: ((الوترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٤٢٢) عن عبدالرحمن بن المبارك العيشيٍّ، عن قريش
ابن حيَّان العِجْليِّ، عن بكر بن وائل، عن الزهريِّ، عنه، به.
س: فيه ٢٣٨/٣ (١٤٠١) عن العباس بن الوليد بن مَزْيد، عن أبيه، عن
الأوزاعي (٤). و٢٣٨/٣ (٤٤٢ و١٤٠١م) عن عمرو بن عثمان، عن بقيّة،
(١) يونس والزبيدي ومعمر.
(٢) أخرجه مالك (٢٦٣٨)، والحميدي (٣٧٧)، والبخاري في الأدب المفرد (٣٩٩)
و(٤٠٦) و(٩٨٥)، وأحمد ٤١٦/٥ و٤٢١ و٤٢٢. وانظر المسند الجامع ٢٧٥/٥
حدیث (٣٥٤٥).
(٣) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه إبراهيم الحربي في كتاب الهجران من طرق
ثم قال: ورواه عبدالله بن بديل عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن ابن
عباس، وهو خطأ».
(٤) لم أقف عليه في الكبرى.
٢١

خالد بن زيد: عطاء بن يسار وعمرو بن ثابت، عنه
عن ضُبارة بن أبي السُّلَيْك، عن دُويْد بن نافع؛ كلاهما عن الزهريِّ، به.
و٢٣٩/٣ (١٤٠٢) عن الحارث بن مسكين، عن سفيان بن عيينة. و٢٣٨/٣
(٤٤٣ و١٤٠٢م) عن الربيع بن سُليمان بن داود، عن عبدالله بن يوسف، عن
الهيثم بن حميد، عن أبي مُعيد؛ كلاهما عن الزهريِّ، به، موقوفًا .
ق: فيه (١١٩٠) عن دُحَيم، عن الفِرْيابيِّ، عن الأوزاعيِّ، به(١).
•عطاء بن يسار المدنيُّ، مولى ميمونة أُمّ المؤمنين، عن أبي
أيوب
٣٤٨١- ت ق حديث: سألت أبا أيوب: كيفَ كانت الضحايا على عهد
النبيِّ ◌َِّ؟ ... الحديثَ.
ت: في الأضاحي (١٥٠٥) عن يحيى بن موسى البلخيِّ، عن أبي بكر
الحنفيِّ، عن الضخَّاك بن عثمان، حدَّثني عمارة بن عبدالله، قال: سمعت
عطاء بن يسار، به. وقال: حسنٌ صحيحٌ؛ وعُمارة بن عبد الله مدينيٌّ، روى عنه
مالك .
ق: فيه (٣١٤٧) عن عبدالرحمن بن إبراهيم، عن ابن أبي فديك، عن
الضخَّاك بن عثمان، عن عمارة بن عبدالله بن صيَّاد، به(٢) .
•عمر بن ثابت الأنصاريُّ الخَزْرجيُّ المدنيُّ، عن أبي أيوب
٣٤٨٢- م دت س ق حديث: ((من صامَ رمضان وأتبعهُ بستٍّ من شؤَّال
فكأنَّما صامَ الدَّهْرَ)).
م: في الصوم ١٦٩/٣ (١١٦٤) (٢٠٤) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعليٍّ
(١) أخرجه أحمد ٤١٨/٥، والدارمي (١٥٩٠) و(١٥٩١). وانظر المسند الجامع ٢٥٧/٥
حدیث (٣٥١٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٧٥/٥ حديث (٣٥٤٤).
٢٢

خالد بن زيد: عمر بن ثابت، عنه
ابن حُجْر؛ ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر. و١٦٩/٣ (١١٦٤) (٢٠٤) عن
محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه. و١٦٩/٣ (١١٦٤) (٢٠٤) عن أبي بكر
ابن أبي شيبة ٩٧/٣، عن ابن المبارك؛ ثلاثتهم عن سعد بن سعيد الأنصاريٍّ،
عنه، به .
د: فيه (٢٤٣٣) عن النُّفيليِّ، عن عبدالعزيز بن محمد الدَّراورديِّ، عن
صَفْوان بن سُلیم وسَعْد بن سعید؛ كلاهما عنه، به.
ت: فيه (٧٥٩) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية، عن سعد بن
سعید، به .
س: فيه (٢٨٦٣) عن خلَّد بن أسلم، عن الدراورديِّ، به. و(٢٨٦٤)
عن أحمد بن عبدالله بن الحكم، عن غُنْدر، عن شعبة، عن ورقاء، عن سعد
ابن سعيد، به. و(٢٨٦٥) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن عبدالله بن
يزيد المقرىء، عن شعبة، عن عبد ربِّه بن سعيد، عنه، به، موقوفًا. و(٢٨٦٦)
عن هشام بن عمَّار، عن صدقة بن خالد، عن عُتبة بن أبي حكيم، عن
عبدالملك بن أبي بكر، عن يحيى بن سعيد، عنه، به مرفوعًا، وفيه قصّة.
و(٢٨٦٢) عن أحمد ابن يحيى، عن إسحاق بن منصور، عن حسن بن صالح،
عن محمد بن عمرو الليثيِّ، عن سعد بن سعيد، عن عمرو بن ثابت، به. كذا
قال.
ق: فيه (١٧١٦) عن عليٍّ بن محمد، عن عبد الله بن نمير، به(١).
(ز): رواه بكر بن مُضر، عن عمرو بن جابر الحضرميِّ، عن جابر بن
عبدالله، عن النبيِّ وَّل. ورواه همَّام بن يحيى، عن نافع، رجل من أهل إفريقيّة،
(١) أخرجه الحميدي (٣٨١) و(٣٨٢)، وأحمد ٤١٧/٥ و٤١٩، والدارمي (١٧٦١)،
وعبد بن حميد (٢٢٨)، وابن خزيمة (٢١١٤). وانظر المسند الجامع ٢٦٥/٥ حديث
(٣٥٢٩).
٢٣

خالد بن زيد: عمرو والقاسم والقرثع، عنه
عن تميم، عن جابر، عن النبيِّ وَّرَ، مثله(١).
•عمرو بن ميمون الأوديُّ الكوفيُّ، عن أبي أيوب
٣٤٨٣- س حديثٌ موقوفٌ في فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ
[الإخلاص].
في ترجمة امرأة من الأنصار، عن أبي أيوب (ح ٣٥٠٢).
· القاسم بن عبدالرحمن أبو عبدالرحمن مولى أبي سفيان،
عن أبي أيوب
٣٤٨٤- سي حديث: ((من قال غدوة: لا إله إلا الله وحده لا شريك
له)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٢٤)(٢) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن
وَهْب، عن الليث، عن سُليمان بن عبدالرحمن، عنه، به(٣).
· القَرْشَعِ الضَّبُِّّ الكُوفيُّ، عن أبي أيوب
٣٤٨٥- دتم ق حديث: ((أربعٌ قبلَ الظُّهر ليسَ فيهنّ تسليم تُفْتح لهنّ
أبواب السماء)) .
د: في الصلاة (١٢٧٠) عن ابن مثنَّى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة،
(١) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لم ينفرد به بكر، بل تابعه سعيد بن أبي أيوب
وهو عند أحمد ٣٠٨/٣ و٣٢٤ و٣٤٤ ولا أدري لم خص حديث جابر بالذكر موهمًا
أنه لم يرو إلا من حديثه وحديث أبي أيوب، وليس كذلك، بل قد روي من حديث
أبي هريرة، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث ابن عمر، وغيرهم)).
(٢) وهو في الكبرى (٩٨٥٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٨٢/٥ حديث (٣٥٥٧).
٢٤

خالد بن زيد: محمد بن كعب ومحمد بن المنكدر، عنه
عن عبيدة هو ابن مُعتِّب، عن إبراهيم، عن ابن مِنْجاب، وهو سهم، عنه، به،
وقال: عُبیدة ضعيف.
ت: في الشمائل (٢٩٣) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، و(٢٩٤) أبي
معاوية، فرَّقهما؛ كلاهما عن عُبيدة، عن إبراهيم، عن سَهْم، عن قَزْعة، عنه،
بمعناه، أتمّ منه. وفي حديث هشيم، عن سهم، عن قَرْئع، أو عن قَزعة عن قرثع.
ق: في الصلاة (١١٥٧) عن عليٍّ بن محمد الطنافسيِّ، عن وكيع، عن
عبيدة، به، كما قال شُعبةٍ (١) .
·محمد بن كعب القُرظيُّ أبو حمزة المدنيُّ، عن أبي أيوب
٣٤٨٦- ت حديث: (لولا أنَّكم تذنبون لخلقَ اللهُ خَلْقًا يُذنبون فيغفر
لهم)» .
ت: في الدعوات (٣٥٣٩) عن قُتيبة، عن عبدالرحمن بن أبي الرِّجال،
عن عُمر، مولى غفرة، عنه، به (٢) .
(ز): تابعه عبدالعزيز بن محمد الدراورديُّ، عن عمر مولى غفرة. ورواه
إبراهيم بن عُبيد بن رفاعة (م)، عن محمد بن كعب، عن أبي صِرْمة، عن أبي
أيوب، وسيأتي (ح ٣٥٠٠).
محمد بن المنكدر القُرشيُّ التَّيميُّ، عن أبي أيوب
٣٤٨٧- س حديث: ((من صام رمضان وأتبعه بستٍّ من شوَّال)) ...
الحدیثَ.
(١) أخرجه الحميدي (٣٨٥)، وأحمد ٤١٦/٥، وعبد بن حميد (٢٢٦)، وابن خزيمة
(١٢١٤) وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (١٢١٤) عن بندار عن غندر عن شعبة عن عبيدة
عن ابن منجاب عن رجل عن قرع الضبي، فذكره. وانظر المسند الجامع ٢٥٨/٥
حدیث (٣٥٢١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٨٥/٥ حديث (٣٥٦٢).
٢٥

خالد بن زيد: مرثد ومعاوية بن قرة، عنه
س: في الصوم (٢٨٦٧) عن محمد بن عبدالكريم بن محمد بن
عبدالرحمن بن حُويطب بن عبدالعزَّى، عن عثمان بن عمرو، عن عمرو بن
ثابت، عنه، به(١) .
كذا قال، والصواب: عن عمر بن ثابت، عن أبي أيوب كما تقدم
(ح ٣٤٨٢). وقد رواه إسماعيل بن عيَّاش، عن محمد بن أبي حُميد، عن
محمد بن المنكدر، عن أبي أيوب.
•مَرْثد بن عبدالله أبو الخير اليَزنيُّ المِصْريُّ، عن أبي أيوب
٣٤٨٨- د حديث: قَدمَ علينا أبو أيوب غازيًا، وعُقبةُ بن عامر يومئذٍ على
مصر فأخَّرَ المغرب ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٤١٨) عن القواريريِّ، عن يزيد بن زُريع، عن محمد بن
إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه، به (٢) .
·معاوية بن قرَّة بن إياس المزنيُّ أَبو إياس البَصْريُّ، عن أبي
أيوب
٣٤٨٩- د حديث: أنَّ أبا أيوب أُتي بسمكةٍ طافيةٍ فأكلها. موقوفٌ.
د: في الأطعمة عن ابن نُفيْل، عن إسماعيل، عن خالد، عنه، به.
(ك): هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العَبْد، ولم يذكره أبو
(٣)
القاسم(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٢٦٦/٥ حديث (٣٥٣٠).
(٢) أخرجه أحمد ١٤٧/٤ و٤١٧/٥ و٤٢١، وابن خزيمة (٣٣٩). وانظر المسند الجامع
٢٥٤/٥ حدیث (٣٥١٤).
(٣) ولذلك فهو ليس في المطبوع من السنن لأنه من رواية أخرى.
٢٦

خالد بن زيد: المقدام وموسى بن طلحة، عنه
•المِقْدام بن مَعْدي كَرب أبو كريمة الكِنْدِيُّ الصَّحابيُّ، عن
أبي أيوب
١٤٩٠- ق حديث: ((کِیلوا طعامكم يبارك لكم فیه)).
ق: في التجارات (٢٢٣٢) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن بقيّة بن
الوليد، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعْدان، عنه، به (١) .
(ز): تابعه إسماعيل بن عيَّاش، عن بَحِير بن سعد. ورواه ثور بن یزید
(خ)، عن خالد بن مَعْدان، عن المقدام، عن النبيِّ وََّ، وسيأتي (ح ١١٥٣٤).
ورواه إسماعيل بن عيَّاش أيضًا، عن محمد بن عبدالرحمن بن عِرْق، عن
عبدالله بن بُسْر، عن النبيِّ وَّةٍ (ح ٥٢٠٣).
·موسى بن طلحة بن عبيدالله القُرشيُّ التَّيميُّ، عن أبي أيوب
٣٤٩١- خمس حديث: أنّ رجلاً قال للنبيِّ وَله: أخبرني بعمل يدخلني
الجنَّة؟ ... الحديثَ.
خ: في الزكاة ٢/ ١٣٠ (١٣٩٦) عن حفص بن عُمر، عن شعبة، عن
محمد بن عثمان بن عبدالله بن مَوْهب، عنه، به، وقال: أخشَى أن يكون
(محمد) غير محفوظ، إنَّما هو ((عمرو)). وفي الأدب ٥/٨ (٥٩٨٢) عن أبي
الوليد، عن شعبة، عن ابن عثمان بن عبدالله بن مَوْهب، ولم يسمِّه، عنه، به.
و٦/٨ (٥٩٨٣) عن عبدالرحمن بن بشر، عن بَهْز بن أسد، عن شعبة، عن ابن
عثمان بن عبدالله وأبيه عثمان؛ كلاهما عنه، به.
م: في الإِيمان ٣٢/١ (١٣) (١٢) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن
أبيه، عن عمرو بن عثمان، عنه، به. و٣٣/١ (١٣) (١٣) عن محمد بن حاتم
(١) وأخرجه أحمد ٤١٤/٥. وانظر المسند الجامع ٢٦٧/٥ حديث (٣٥٣١).
٢٧

خالد بن زيد: موسى بن طلحة، عنه
وعبدالرحمن بن بشر؛ كلاهما عن بهز، عن شعبة، عن محمد بن عثمان،
وأبيه عثمان، به. و٣٣/١ (١٣) (١٤) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي
شيبة؛ كلاهما عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عنه، به.
س: في الصلاة ٢٣٤/١ (٣٢٨) وفي العلم (٥٨٨٠) عن محمد بن
عُثمان بن أبي صفوان، عن بهز، به(١) .
٣٤٩٢- م ت حديث: ((الأنصارُ ومزينةُ وجهينةُ وأسْلم خيرٌ من بني
كعب)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٧٨/٧ (٢٥١٩) عن زهير بن حرب، عن يزيد بن
هارون، عن أبي مالك الأشجعيِّ، عنه، به.
ت: في المناقب (٣٩٤٠) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون،
به(٢) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٣٤٩٣- س حديثٌ موقوفٌ في فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ
[الإخلاص].
في ترجمة امرأة من الأنصار، عن أبي أيوب (ح ٣٥٠٢).
أبو رُهْم السَّمَعِيُّ أحزاب بن أسِيد
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٤٥١).
· أبو سُفيان طلحة بن نافع
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٤٦٠ - ٣٤٦١).
(١) أخرجه أحمد ٤١٧/٥ و٤١٨، والبخاري في الأدب المفرد (٤٩). وانظر المسند
الجامع ٥/ ٢٤٤ حدیث (٣٤٩٦).
(٢) أخرجه أحمد ٤١٧/٥. وانظر المسند الجامع ٢٩٣/٥ حديث (٣٥٧١).
٢٨

خالد بن زيد: أبو سلمة وأبو سورة، عنه
•أبو سَلمة بن عبدالرحمن بن عوف الزُّهريُّ، عن أبي أيوب
٣٤٩٤- خت س حديث: «ما بعث الله من نبيٍّ ولا استخلفَ من خليفةٍ
إلا له بطانتان)) ... الحديثَ.
خ: في الأحكام ٩٦/٩ (٧١٩٨) عَقِيب حديث أبي سلمة (خ س)، عن
أبي سعيد (ح ٤٤٢٣): وقال عُبيدالله بن أبي جعفر: عن صفوان بن سُليم، عن
أبي سلمة، به.
س: في البيعة ٧/ ١٥٨ (٧٨٢٦) وفي السير (٨٧٥٧) عن محمد بن
عبدالله بن عبدالحكم، عن شُعيب بن الليث، عن أبيه، عن جدِّه(١) ، عن
عُبيدالله بن أبي جعفر، به(٢) .
رواه معاوية بن سلَّم وغيره (س)، عن الزهريٍّ، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة، وسيأتي (ح ١٥٢٦٩)؛ وفيه خلافٌ غير ذلك مذكور في ترجمة أبي
سلمة، عن أبي سعيد (ح ٤٤٢٣).
•أبو سَوْرة الأنصاريُّ المدنيُّ ابن أخي أبي أيوب، عن عمِّه
أبي أيوب
٣٤٩٥ - د حديث: ((ستُفتح عليكم الأمصار، وستكون جنود مجنّدة)) ...
الحدیثَ.
د: في الجهاد (٢٥٢٥) عن إبراهيم بن موسى الرازيٍّ وعمرو بن عثمان؛
كلاهما عن محمد بن حرب، عن أبي سلمة سليمان بن سُليم، عن يحيى بن
جابر الطائيٍّ، عن ابن أخي أبي أيوب، به (٣).
(١) قوله: ((عن جده)) لم ترد في المطبوع من المجتبى والكبرى.
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٩٢/٥ حديث (٣٥٦٩).
(٣) أخرجه أحمد ٤١٣/٥. وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٥ حديث (٣٥٦٦).
٢٩

خالد بن زيد: أبو سورة، عنه
٣٤٩٦- ت حديث: أتى النبيَّ وَّهِ أعرابيٌّ، فقال: يا رسول الله، إنّي
أحبُّ الخيل أفي الجنَّة خيلٌ؟ ... الحديثَ.
ت: في صفة الجنّة (٢٥٤٤) عن محمد بن إسماعيل بن سَمُرة الأحمسيِّ،
عن أبي معاوية، عن واصل بن السائب، عن أبي سَوْرة، به (١) ، وقال: ليس
إسنادهُ بالقويِّ، ولا نعرفه إلا من حديث أبي سَوْرة، وهو ابن أخي أبي أيوب،
يُضعَّف في الحديث؛ صعفه يحيى بن معين جدًّا؛ وسمعتُ محمدًا يقول: أبو
سَوْرة هذا منكرُ الحديث، يروي عن أبي أيوب مناكير لا يُتابع عليه. وكذا قال
أبو زرعة الرازيُّ: أنّ أبا سَوْرة وهو ابن أخي أبي أيوب.
٣٤٩٧ - ق حديث: رأيت النبيَّ ◌َّ يتوضَّأ فخلَّل لحيتهُ.
ق: في الطهارة (٤٣٣) عن إسماعيل بن عبدالله الرقيِّ، عن محمد بن
ربيعة الكِلابيِّ، عن واصل بن السائب، عن أبي سَوْرة، به(٢).
(ز): وقال عبدالرحيم بن سُليمان: عن واصل بن السائب، عن أبي
سَوْرة، عن عمِّه أبي أيوب عن النبيِّ وَِّ ((حبَّذا المتخلّلون)). تابعه رباح بن
عَمرو القيسيُّ ويحيى بن سعيد الأمويُّ ويحيى بن العلاء الرازيُّ، عن واصل بن
السائب .
٣٤٩٨- ق حديث: قلنا يا رسول الله، هذا السلام، فما الاستيناسُ؟ ...
الحدیثَ.
ق: في الأدب (٣٧٠٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٠٨/٨، عن عبدالرحيم
ابن سُليمان، عن واصل بن السائب، عن أبي سورة، به(٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٩٤/٥ حديث (٣٥٧٣).
(٢) أخرجه أحمد ٤١٧/٥، وعبد بن حميد (٢١٨). وانظر المسند الجامع ٢٤٩/٥ حديث
(٣٥٠٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٧٧/٥ حديث (٣٥٤٧).
٣٠

خالد بن زيد: أبو الشمال وأبو صرمة، عنه
· أبو الشمال بن ضِباب، عن أبي أيوب
٣٤٩٩ - ت حديث: ((أربعٌ من سنن المرسلين: الحياءُ والتَّعطُّرُ والسّواكُ
والنكاح)).
ت: في النكاح (١٠٨٠) عن سُفيان بن وكيع، عن حفص بن غياث.
و(١٠٨٠ م) عن محمود بن خِداش، عن عَبَّاد بن العوَّام؛ كلاهما عن الحجّاج
ابن أرطاةَ، عن مكحول، عنه، به(١) ، وقال: حسنٌ غريبٌ.
وروى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد الواسطيُّ وأبو معاوية وغير
واحد، عن الحجّاج، عن مكحول، عن أبي أيوب. ولم يذكروا فيه: ((عن أبي
الشمال))؛ وحدیث (حفص وعبّاد» أصحُ.
(ز): رواه محمد بن عُبيد الله العَرْزميُّ، عن مكحول عن النبيِّ لَّم
مرسلاً. وروى ابن أبي فُديك، عن عُمر بن محمد الأسلميِّ، عن مَلِيح بن
عبدالله الخَطْميِّ، عن أبيه، عن جدِّه قال: قال رسول الله وَّ: ((خمسٌ من سُنن
المرسلين: الحياءُ والحلمُ والحجامةُ والسواكُ والتعطُّر)). رواه الحكيم
الترمذيُّ(٢)، عن الفضل بن محمد البلْخيِّ، عن أحمد بن عمرو بن السرح،
عن ابن أبي فديك في الأصل السادس والستين والمئة من ((نوادر الأصول)).
•أبو صِرْمة الأنصاريُّ وله صحبة، عن أبي أيوب
٣٥٠٠- مت حديث: أنَّه قال حين حضرته الوفاة: كنتُ كتمتُ عنكم
(١) وانظر المسند الجامع ٥/ ٢٧٧ حديث (٣٥٤٩).
٢١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لقد أبعد النجعة في العزو النوادر
الأصول، والحديث من طريق ابن أبي فديك التي ذكرها في عدة تصانيف أشهر منه
كمسند البزار، ومعجم أبي القاسم البغوي، وتاريخ ابن أبي خيثمة، والمعرفة لابن
مندة، وغيرهم. واختلفوا في اسم جد مليح بن عبدالله الخطمي، ومنهم من ذكره في
الكنى، فقال: أبو عبدالله الخطمي».
٣١

خالد بن زيد: رجل، عنه
شيئًا سمعته من النبيِّ وَّر: (لولا أنَّكم تذنبون لخلقَ الله خَلْقا يذنبون)) ...
الحدیث
.
م: في التوبة ٩٤/٨ (٢٧٤٨) (٩) عن قتيبة، عن ليث، عن محمد بن
قيس. و٩٤/٨ (٢٧٤٨) (١٠) عن هارون بن سعيد الأيليِّ، عن ابن وَهْب،
عن عياض بن عبدالله الفِهْريِّ، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، عن محمد بن
کعب القُرظيّ؛ كلاهما عنه، به.
ت: في الدعوات (٣٥٣٩) عن قتيبة، به(١)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
(ز): رواه عبدالرحمن بن أبي الرِّجال وغيره (ت)، عن عمر مولى غُفْرة،
عن محمد بن كعب، عن أبي أيوب، وقد مضى، (ح ٣٤٨٦).
ورواه عبدالله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن محمد بن قيس، عن
محمد بن كعب، عن أبي صِرْمة، عن أبي أيوب. وهو أشبه بالصواب ممَّن
أسقط منه ((محمد بن كعب))، والله أعلم.
·أبو عبدالرحمن الحُبليِّ عبدالله بن یزید
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٤٦٦ - ٣٤٦٨).
·أبو محمد الحضرميُّ، عن أبي أيوب
في ترجمة عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب (ح ٣٤٧١).
رجلٌ من بني أسد، عن أبي أيوب
D
٣٥٠١- د حديث في الرجل يصلِّي في منزله الصلاة ثم يأتي المسجد
فيصلي معهم ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٤١٤/٥، وعبد بن حميد (٢٣٠). وانظر المسند الجامع ٢٨٥/٥ حديث
(٣٥٦٢).
٣٢

خالد بن زيد: امرأة من الأنصار، عنه
د: في الصلاة (٥٧٨) عن أحمد بن صالح، عن عبدالله بن وَهْب، عن
عَمرو بن الحارث، عن بُكير، أنَّه سَمعَ عفيف بن عمرو بن المسيِّب، يقول:
حدَّثني رجل من بني أسد بن خزيمة، أنَّه سأل أبا أيوب ... فذكره(١) .
(ز): رواه أحمد بن رشدينٍ، عن أحمد بن صالح، وقال: كذا قال ابن
وهب: ((عفيف بن عَمرو)). ولم يرفعه مالك. وقال أبو داود: قال مالك:
((عفيفُ بن عُمر السهميُّ))، وهو ((عفيف بن عمرو)). ورواه عبدالله بن صالح،
عن الليث، عن يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن
يعقوب بن عفيف بن المسيِّب، أنَّه سأل أبا أيوب.
امرأة من الأنصار، عن أبي أيوب
٣٥٠٢ - تس حديث: ((أيعجزُ أحدُكم أن يقرأ في ليلةٍ ثُلث القُرآن)» ...
الحديثَ في فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدَُّ﴾ [الإِخلاص].
ت: في فضائل القرآن (٢٨٩٦) عن قتيبة وبُنْدار؛ كلاهما عن ابن
مهديٍّ، عن زائدة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن ربيع بن خُثَيْم، عن
عَمرو بن ميمون، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنها به، وقال: حسنٌ.
س: في الصلاة ١٧١/٢ (١٠٦٨) وفي ((اليوم والليلة)) (٦٨١)(٢) عن
بُنْدار به، مختصرًا: ((﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ جَ﴾﴾ [الإخلاص] ثلث القرآن)).
و (١١٨)(٣) عن أحمد بن سُليمان، عن حُسين بن عليٍّ الجعفيِّ، عن زائدة به،
وزاد فيه: ((ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له)). و(٦٨٢) (٤) عن أبي
بكر بن عليٍّ، عن عُبيدالله بن عمر القواريريِّ ويوسف بن مروان؛ كلاهما عن
(١) وانظر المسند الجامع ٢٥٦/٥ حديث (٣٥١٦).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٥١٧).
(٣) كذلك (٩٩٤٦).
(٤) كذلك (١٠٥١٨).
٢ * تحفة الاشراف ٣
٣٣

خالد بن زيد: امرأة من الأنصار، عنه
فُضيل بن عياض، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن ميمون، عن
ربيع بن خُثيم، عن ابن أبي ليلى، به، مختصرًا. و(٦٨٣) (١) عن زكريا بن
يحيى، عن بشر بن الحكم، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد، عن منصور، عن
ربعيٍّ، عن عمرو بن ميمون، عن ابن أبي ليلى، نحوه. و(٦٨٠)(٢) عن ابن
مثنَّى، عن غُنْدر، عن شُعبة، عن منصور، عن هلال، عن ربيع، عن عَمرو،
عن امرأة، به. و(٦٧٩)(٣) عن محمد بن قُدامة، عن جرير، عن منصور، عن
هلال، عن الربيع بن خُثيم، عن امرأة من الأنصار، به (٤). و(٦٨٤)(٥) عن ابن
مثنَّى، عن ابن أبي عَديٍّ، عن شُعبة، عن حُصَيْن، عن هلال، عن الربيع، يرفعه
إلى النبيِّ وَّرَ، بينهما امرأة. و(٦٨٧) (٦) عن أحمد بن سُليمان، عن يعلى بن
عُبيد، عن زكريا، عن الشعبيِّ، عن ابن أبي ليلى، عن أبي أيوب، به. (ح ٣٤٧٤)
موقوفًا. و(٦٨٨)(٧) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلَّم، عن إسحاق الأزرق،
عن ابن عَوْن، عن الشعبيِّ، عن عمرو بن ميمون، عن أبي أيوب (ح ٣٤٨٣)
قوله. و(٦٧٨)(٨) عن هنَّاد، عن أبي الأحوص، عن سعيد ابن مسروق، عن
مُنذر، عن الربيع بن خُثيم، قال: سمعت الأنصاريَّ (ح ٣٤٧١) يقول :...
فذكره موقوفًا . و(٦٩٤)(٩) عن أحمد بن سُليمان، عن جعفر بن عون، عن عَمرو
(١) كذلك (١٠٥١٩).
(٢) كذلك (١٠٥١٦).
(٣) كذلك (١٠٥١٥).
(٤) أخرجه أحمد ٤١٨/٥، وعبد بن حميد (٢٢٢)، والدارمي (٣٤٤٠). وانظر المسند
الجامع ٢٨٦/٥ -حديث (٣٥٦٣).
(٥) وهو في الكبرى (١٠٥٢٠).
(٦) كذلك (١٠٥٢٣).
(٧) كذلك (١٠٥٢٤).
(٨) كذلك (١٠٥١٤).
(٩) كذلك (١٠٥٣٠).
٣٤

خالد بن عرفطة
ابن عثمان بن مَوْهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب (ح ٣٤٩٣) قوله.
·- ومن مسند
خالد بن العدَّاء، وهو وهم
يأتي في مسند العدَّاء بن خالد (ح ٩٨٤٨ - ٩٨٤٩).
١٢٢- ومن مسند
خالد بن عُرْفُطةَ بن أبرهةَ العُذْرِيِّ القُضاعيِّ
عن النبيِّ أَ
صَلى الله
وَسَيَّة
٣٥٠٣- ت س حديث: قال سليمان بن صُرد (ح ٤٥٦٧) لخالد بن
عُرفُطة؛ أو خالد السليمان: أما سمعتَ رسول الله بَّهِ يقول: ((من قَتلهُ بطنُه لم
يعذَّب في قبره)» ... الحديثَ.
ت: في الجنائز (١٠٦٤) عن عُبيد بن أسباط بن محمد القُرشيِّ الكُوفيِّ،
عن أبيه، عن أبي سنان(١) الشيبانيِّ، عن أبي إسحاق السَّبيعيِّ، قال: قال ...
فذكره، وقال: حسنٌ غريبٌ.
س: فيه ٩٨/٤ (٢١٧٩) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد، عن
شعبة، عن جامع بن شدَّاد، قال: سمعتُ عبدالله بن يسار، قال: كنتُ جالسًا
وسُليمان بن صرد (ح ٤٥٦٧) وخالد ... فذكره(٢).
(١) كتب المصنف في الحاشية: ((أبو سنان هذا هو سعيد بن سنان، سماه الطبراني عن
أسباط بن عبيد بن أسباط، عن أبيه)).
(٢) أخرجه أحمد ٢٦٢/٤. وانظر المسند الجامع ٢٩٧/٥ حديث (٣٥٧٧).
٣٥

خالد بن الوليد
١٢٣ - ومن مسند
خالد بن الوليد بن المغيرة المخزوميِّ
كل الله
عن النبيّ ◌َلِيَّة
٣٥٠٤- خم دس ق حديث: أنَّه دخل مع النبيِّ وَِّ على مَيْمونة فوجد
عندها ضبًّا محنوذًا ... الحديثَ.
خ: في الأطعمة ٩٢/٧ (٥٣٩١) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك،
عن يونس. و٩٣/٧ (٥٤٠٠) عن عليٍّ بن عبدالله، عن هشام بن يوسف، عن
مَعْمر. وفي الذبائح ١٢٥/٧ (٥٥٣٧) عن القعنبيِّ، عن مالك؛ ثلاثتهم عن
الزهريِّ، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، عن ابن عباس، عنه، به.
م: في الذبائح ٦٨/٦ (١٩٤٦) (٤٤) عن أبي الطاهر بن السرح وحَرْملة
ابن يحيى؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن يونس، به. و٦٨/٦ (١٩٤٦) (٤٥)
عن أبي بكر بن أبي النضر وعبد بن حُميد؛ كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن
سعد، عن أبيه، عن صالح، عن الزهريِّ، به.
د: في الأطعمة (٣٧٩٤) عن القعنبيِّ، به.
س: في الصيد ٧/ ١٩٨ (٤٨٢٩) عن أبي داود الحرَّانيِّ، عن يعقوب بن
إبراهيم، به. و٧/ ١٩٧ (٤٨٢٨) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن
الزُّبيديِّ، عن الزهريٍّ، به. وفي الوليمة (٦٦٥٣) عن هارون بن عبدالله، عن
مَعْن، عن مالك بإسناده، أنّ خالد بن الوليد دخل بيتَ ميمونة ... فذكره،
ولم يقل ((عن خالد)) إلا أنّ في آخره ما يدلُّ على أنَّه ((عن خالد)).
ق: في الصيد (٣٢٤١) عن محمد بن مُصفَّى، عن محمد بن حرب، به (١) .
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٢٧٧٥ برواية الليثي)، وأحمد ٨٨/٤ و٨٩، والدارمي
(٢٠٢٣). وانظر المسند الجامع ٣٠٠/٥ حديث (٣٥٨١).
٣٦

خالد بن الوليد
جعله غيرُ واحدٍ من مسند ابن عباس(١)، وسيأتي (ح ٥٣٦٠).
٣٥٠٥- دس ق حديث: أنّ النبيَّ وَّ نَهى عن أكل لحومِ الخَيْل
والبِغال ... الحديثَ.
د: في الأطعمة (٣٧٩٠) عن سعيد بن شَبيب الحضرميِّ وحَيْوة بن
شُريح؛ كلاهما عن بقيّة، عن ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المِقْدام بن
معدي كرب، عن أبيه، عن جدِّه، عنه به، وقال: هذا منسوخ.
س: في الصيد ٢٠٢/٧ (٤٨٤٣) عن إسحاق بن إبراهيم. و٢٠٢/٧
(٤٨٤٤) كثير بن عبيد، فرَّقهما؛ كلاهما عن بقيّة، به، وقال: الذي قبله،
يعني حديث جابر (ح ٢٤٢٣، ٢٤٣٠، ٢٥٣٩، ٢٦٣٩، ٢٦٨٨) في أكل
لحوم الخيل أصحُّ من هذا. ويشبه إن كان هذا صحيحًا أن يكون منسوخًا، لأنّ
قوله: ((أذن في أكل لحوم الخيل)) دليلٌ على ذلك. وأعاده في الوليمة (٦٦٤٠)
عن كثير بن عُبيد وحده. وقال: لا أعلمه رواه غير بقيّة.
ق: في الذبائح (٣١٩٨) عن محمد بن مصفَّى، عن بقيّة، به،
مختصرًا(٢) .
٣٥٠٦- خ حديث: انقطعت في يدي يومَ مؤتةَ تسعةُ أسيافٍ فما بقي في
يدي إلا صفيحةٌ يمانيَّةٌ.
خ: في المغازي ١٨٣/٥ (٤٢٦٥) عن أبي نُعيم، عن الثوريٍّ.
و١٨٣/٥ (٤٢٦٦) عن أبي موسى، عن يحيى؛ كلاهما عن إسماعيل بن أبي
خالد، عن قيس بن أبي حازم، عنه، به(٣).
(١) أخرجه أحمد ٨٨/٤ عن روح، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل،
عن عبدالله بن عباس وخالد بن الوليد أنهما دخلا مع رسول الله وَل .
(٢) أخرجه أحمد ٨٩/٤. وانظر المسند الجامع ٣٠١/٥ حديث (٣٥٨٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٠٥/٥ حديث (٣٥٨٨).
٣٧

خالد بن الوليد
٣٥٠٧ - د حديث: أنّ النبيَّ وََّ قضى بالسلبِ للقاتلِ ولم يُخمِّس
السلبَ. مختصرٌ.
د: في الجهاد (٢٧٢١) عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عيَّاش،
عن صفوان بن عَمرو، عن عبدالرحمن بن جُبير بن نُفير الحضرميِّ، عن أبيه،
عن عوف بن مالك الأشجعيِّ، (ح ١٠٩٠٥) وخالد بن الوليد، به(١) .
٣٥٠٨- د حديث: غزوت مع النبيّ وَّ خيبر، فأتت اليهود فشكوا: أنَّ
الناسَ قد أسرعوا إلى حظائرهم ... الحديثَ.
د: في الأطعمة (٣٨٠٦) عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن حرب،
حدَّثني أبو سلمة سُليمان بن سُليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن
معدی کرب، عن جدِّه المقدام، عنه، به(٢) .
٣٥٠٩- س حديث: كانَ بيني وبينَ عمَّار كلامٌ فأغلظتُ له ...
الحدیثَ.
س: في المناقب (٨٢٦٨)(٣) عن محمد بن أبان وأحمد بن سُليمان
(٨٢٦٩)؛ كلاهما عن يزيد بن هارون، عن العوَّام بن حَوْشب، عن سلمة بن
كهيل، عن علقمة، عنه، به (٤). و(٨٢٧٠)(٥) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي
داود (١١٥٦)، عن شُعبة، عن سلمة بن كُهيل، عن محمد بن عبدالرحمن بن
يزيد، عن أبيه، عن الأشْتر، عنه، به، مختصرًا: ((من يعاد عمَّارًا)). و(٨٢٧١) (٦)
(١) أخرجه أحمد ٩٠/٤ و٢٦/٦. وانظر المسند الجامع ٣٠٥/٥ حديث (٣٥٨٧).
(٢) أخرجه أحمد ٨٩/٤. وانظر المسند الجامع ٣٠٢/٥ حديث (٣٥٨٣).
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (١٦٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٩/٤. وانظر المسند الجامع ٣٠٢/٥ حديث
(٣٥٨٤) .
(٥) وهو في فضائل الصحابة، له (١٦٥).
(٦) كذلك (١٧٦).
٣٨

خباب بن الأرت: حارثة بن مضرب، عنه
عن محمد بن يحيى بن عبدالله، عن مالك بن إسماعيل، عن مسعود بن سعد،
عن الحسن بن عُبيدالله، عن محمد بن شدَّاد، عن عبدالرحمن بن يزيد، عن
الأشْتر، عن خالد: بعثني رسول الله بَّه في سريّة ... الحديثَ. و(٨٢٧٢) (١)
عن علي بن المنذر، عن ابن فُضيل، عن الحسن بن عُبيدالله، عن محمد بن
شدَّاد، عن عبدالرحمن بن يزيد، عن الأشْتر، سمعت خالدًا به، مختصرًا: ((لا
تسبُّ عمَّارًا))(٢).
٣٥١٠- ق حديث: ((أتقُّوا الوضوءَ، ويلٌ للأعقابِ من النارِ)).
ق: في الطهارة (٤٥٥) عن العبَّاس بن عثمان وعثمان بن إسماعيل
الهُذليَّ؛ كلاهما عن الوليد بن مسلم، عن شَيْبة بن الأحنف، عن أبي سَلَّم
الأسود، عن أبي صالح، عن أبي عبدالله الأشعريٍّ، عن خالد بن الوليد(٣)
ويزيد بن أبي سفيان، (ح ١١٨٢٩) وشرحبيل بن حسنة، (ح ٤٨٣٤) وعَمرو
ابن العاص به .
١٢٤ - ومن مسند
خبَّاب بن الأرَتِّ بن جَنْدلة أبي عبدالله مولی خزاعة
عن النبيِّ
صَلى الله
عاجل
وَسَيَّة
ـيـ
•حارثة بن مضرِّب العَبْديُّ الكونيُّ، عن خبَّاب
٣٥١١- ت ق حديث: دخلتُ على خَبَّاب وقد اكتوى في بطنه، فقال:
(١) كذلك (١٦٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٠٣/٥ حديث (٣٥٨٥).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (٦٦٥) من حديث خالد بن الوليد وحده. وانظر المسند الجامع
٢٩٩/٥ حدیث (٣٥٨٠).
٣٩

خباب بن الأرت: سعيد بن وهب، عنه
ما أعلمُ أحدًا من أصحاب النبيِّ وََّ لقي من البلاء ما لقيتُ ... الحديثَ.
ت: في الجنائز (٩٧٠) عن بُنْدار، عن غُنْدر، عن شعبة، عن أبي
إسحاق، عنه، به، وقال: صحيحٌ. وفي الزهد (٢٤٨٣) عن عليٍّ بن حُجْر،
عن شريك، عن أبي إسحاق، بمعناه، والأوَّل أتمُّ؛ وقال: صحيحٌ.
ق: في الزهد (٤١٦٣) عن إسماعيل بن موسى، عن شريك، نحوه(١).
٣٥١٢- ق حديث: شكونا إلى رسول الله وَ ل﴿ حرَّ الرمضاء فلم يشكنا.
ق: في الصلاة (٦٧٥) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن الأعمش،
عن أبي إسحاق، عنه، به(٢) .
•سعيد بن وَهْب الهمْدانيُّ الكوفيُّ، عن خبَّاب
٣٥١٣- مس حديث: شكونا إلى النبيِّ وَّ الصلاةَ فِي الرَّمْضاء فلم
یشکنا .
م: في الصلاة ١٠٩/٢ (٦١٩) (١٨٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة
٣٢٣/١-٣٢٤ (وفي مسنده ٤٧١)، عن أبي الأحوص. و١٠٩/٢ (٦١٩)
(١٨٩) عن أحمد بن يونس وعَوْن بن سَلَّم؛ كلاهما عن زُهير بن معاوية؛
كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به.
س: فيه ٢٤٧/١ (١٤٩١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن حُميد بن
عبدالرحمن الرؤاسيِّ، عن زهير، به(٣) .
(١) أخرجه أحمد ١٠٩/٥ و١١٠ و١١١ و٣٩٥/٦. وانظر المسند الجامع ٣١٩/٥ حديث
(٣٦٠٥).
(٢) أخرجه الحميدي (١٥٣). وانظر المسند الجامع ٣٠٨/٥ حديث (٣٥٩٣).
(٣) أخرجه الحميدي (١٥٢)، وأحمد ١٠٨/٥ و١١٠. وانظر المسند الجامع ٣٠٨/٥
حدیث (٣٥٩٢).
٤٠