Indexed OCR Text

حذيفة بن اليمان: عبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
١٤٦/٧ (٥٦٣٢) عن حفص بن عمر الحَوْضيِّ. وفي اللباس أيضًا ١٩٣/٧
(٥٨٣١) عن سليمان بن حرب؛ كلاهما عن شعبة، عن الحكم؛ كلاهما عنه،
به .
م: في الأطعمة ١٣٦/٦ (٢٠٦٧) (٤) عن أبي موسى، به. و١٣٦/٦
(٢٠٦٧) (٤) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه. و١٣٧/٦ (٢٠٦٧) (٤) عن أبي
بكر بن أبي شيبة، عن وكيع. و١٣٦/٦ (٢٠٦٧) (٤) عن أبي موسى وبُنْدار؛
كلاهما عن غُنْدر. و٦ /١٣٦ (٢٠٦٧) (٤) عن أبي موسى، عن ابن أبي عَديٍّ.
و١٣٦/٦ (٢٠٦٧) (٤) عن عبدالرحمن بن بشر، عن بَهْز بن أسد؛ خمستهم
عن شعبة، به. و١٣٧/٦ (٢٠٦٧) (٥) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن
أبيه، عن سَيْف، به. و١٣٧/٦ (٢٠٦٧) (٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
جرير، عن منصور، عن مجاهد، به. و١٣٦/٦ (٢٠٦٧) (٤) عن عبدالجبار
ابن العلاء، عن سُفيان بن عيينة بإسناده المذكور في ترجمة عبدالله بن عُكِيْم،
عن حذيفة (ح ٣٣٦٨).
د: في الأشربة (٣٧٢٣) عن حفص بن عُمر الحَوْضيِّ، به.
ت: فيه (١٨٧٨) عن بُنْدار، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزينة ١٩٨/٨ عن محمد بن عبدالله بن يزيد المقرىء، عن
سفيان بن عيينة، به. وفي الوليمة (٦٨٧١) عن إسحاق بن إبراهيم، به.
و(٦٦٣١) عن يحيى بن مَخْلد البَغْداديِّ، عن معافى بن عِمْران، عن سيف،
به، وليس فيه قصَّة الدهقان(١). و(٦٨٧٠) عن حُميد بن مَسْعدة، عن يزيد بن
زُريع، عن عبدالله بن عون، به، ولم يذكر القصّة .
ق: في الأشربة (٣٤١٤) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن
أبي عَوانة، عن أبي بشر، عن مجاهد، في معناه. وفي اللباس (٣٥٩٠) عن
(١) هكذا في الأصل، وليس في المطبوع قصة الدهقان.
٦٦١

حذيفة بن اليمان: عبدالرحمن بن يزيد وعبدالعزيز، عنه
أبي بكر بن أبي شيبة ٣٩٩/٨ بذكر اللباس حسبُ(١).
•عبدالرحمن بن يزيد بن قيس النَّخعيُّ أبو بكر الكوفيُّ، أخو
الأسود بن یزید، عن حُذيفة
٣٣٧٤ - خ ت س حديث: سألنا حذيفةً عن رجل قريب السَّمْت وِالهَدي
من النبيِّ وََّ حتى نأخذَ عنه، قال: ما أعلمُ أحدًا أقربَ سَمْتًا وهديًا ودَلاً بالنبيِّ
أقلّ من ابن أمِّ عبدٍ.
خ: في المناقب ٣٥/٥ (٣٧٦٢) عن سُليمان بن حرب، عن شعبة، عن
أبي إسحاق، عنه، به.
ت:فيه (٣٨٠٧) عن ابن بَشّار، عن ابن مهديٍّ، عن إسرائيل، عن أبي
إسحاق، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٢٦٥)(٢) عن بُنْدار ابن بشَّار، عن يحيى بن سعيد، عن
شعبة، به(٣) .
·عبدالعزيز ابن أخي حُذيفة، ويقال أخو حذيفة، عن حذيفة
٣٣٧٥- د حديث: كانَ النبيُّ وَِّ إذا حَزبهُ أمرٌ صلَّى.
د: في الصلاة (١٣١٩) عن محمد بن عيسى، عن يحيى بن زكريا، عن.
عكرمة بن عمَّار، عن محمد بن عبدالله الدؤليِّ، عنه، به (٤) .
(١) أخرجه الحميدي (٤٤٠)، وأحمد ٣٨٥/٥ و ٣٩٠ و٣٩٦ و ٣٩٧ و ٣٩٨ و٤٠٠ و٤٠٤
و٤٠٨، والدارمي (٢١٣٦). وانظر المسند الجامع ١١٠/٥ حديث (٣٣١٥).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (١٦١).
(٣) أخرجه أحمد ٣٨٩/٥ و٣٩٥ و٤٠١ و٤٠٢. وانظر المسند الجامع ١٤١/٥ حديث
(٣٣٥٧).
(٤) أخرجه أحمد ٣٨٨/٥. وانظر المسند الجامع ٨٧/٥ حديث (٣٢٧٨).
٦٦٢

حذيفة بن اليمان: عبيد بن المغيرة، عنه
وهكذا رواه سُريج بن يونس، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
وخالفهما خلف بن الوليد وإسماعيل بن عُمر، فروياه عن يحيى، وقالا فيه:
((قال عبدالعزيز أخو حذيفة: كان رسول الله (وَلات)) ... ولم يذكرا ((حُذيفة)).
ورواه الحسن بن زياد الهَمْدانيُّ، عن ابن جُريج، عن عِكْرمة بن عمَّار، عن
محمد بن عبدالله بن أبي قدامة، عن عبدالعزيز ابن أخي حذيفة أنّ النبيَّ
مَالر ... ولم يذكر ((حذيفة)).
·عُبيد بن المغيرة، ويقال عُبيد بن عمرو أبو المغيرة، ويقال:
المغيرة بن أبي عبيد البَجليُّ، ويقال: الخارفيُّ، عن
حذيفة
٣٣٧٦- سي ق حديث: شكوتُ إلى رسول الله وَ لَهَ ذَربَ لساني ...
الحديث.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٥١)(١) عن عَمرو بن عليٍّ، عن ابن مهديٍّ،
عن سُفيان، عن أبي إسحاق، عن عُبيد أبي المغيرة، به. و(٤٥٣)(٢) عن
إبراهيم بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم، عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن
أبي خالد الدَّالانيِّ، عن أبي إسحاق، عن أبي المغيرة عبيد البَجليِّ، نحوه.
و (٤٥٠)(٣) عن قتيبة، عن أبي الأحوص. و(٤٥٢) (٤) عن عبدالحميد بن
محمد، عن مَخْلد بن يزيد، عن مالك بن مِغْول؛ (٥) كلاهما عن أبي إسحاق،
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٨٥).
(٢) كذلك (١٠٢٨٧).
(٣) كذلك (١٠٢٨٤).
(٤) كذلك (١٠٢٨٦).
(٥) في عمل اليوم والليلة والمطبوع من الكبرى: ((سفيان)) بدل مالك بن مغول.
٦٦٣

حذيفة بن اليمان: عمار بن ياسر، عنه
عن أبي المغيرة، به، ولم يسمّياه. و(٤٤٩)(١) عن بندار، عن غُندر، عن
شُعبة، قال: سمعتُ أبا إسحاق، قال: سمعتُ الوليد أبا المغيرة أو المغيرة أبا
الوليد يحدِّث، عن حذيفة، نحوه.
ق: في ثواب التَّسبيح (٣٨١٧) عن عليٍّ بن محمد، عن أبي بكر بن
عيَّاش، عن أبي إسحاق، عن أبي المغيرة(٢)، به.
كذا قال غندر عن شعبة. وقال سعيد بن عامر: عن شعبة، عن أبي
إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، وسيأتي (ح ٣٣٨٤).
(ز): رواه المحاربيُّ، عن مالك بن مغول، عن أبي إسحاق، عن عبيد
ابن المغيرة البجليِّ. ورواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عُبيد بن عَمرو، عن
حذيفة. ورواه سعد بن الصلت، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن المغيرة
ابن أبي عبيد، عن حذيفة. قال أبو القاسم الطبرانيُّ في حديث إسرائيل:
والصواب: عن أبي إسحاق، عن عُبيد بن المغيرة البجليِّ. وهذا عبيد بن
عمرو الخارفيُّ، وخارف حِيٌّ من هَمْدان، قد روى عنه أبو إسحاق غير هذا
الحدیث .
•عمَّار بن ياسر أبو اليقظان العَنْسيُّ الصحابيُّ، عن حُذيفة
٣٣٧٧- م حديث: قلتُ لعمَّار: أرأيتُم صنيعكُم هذا الذي صنعتُم في
أمر عليٍّ، أرأيٌ رأيتموه، أو شيءٌ عهده إليكم رسول الله وَّر؟ فقال: ما عهدَ
إلينا رسولُ الله ◌ِّر شيئًا لم يعهده إلى الناس كافَّة، ولكن حدَّثني حذيفة عن
النبيِّ بَّرِ قال: ((في أمَّتي اثنا عشر منافقًا)) ... الحديثَ.
م: في ذكر المنافقين ١٢٢/٨ (٢٧٧٩) (٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
(١) كذلك (١٠٢٨٣).
(٢) أخرجه أحمد ٣٩٤/٥ و٣٩٦ و٣٩٧ و٤٠٢، والدارمي (٢٧٢٦). وانظر المسند
الجامع ١٢٣/٥ حديث (٣٣٣٢).
٦٦٤

حذيفة بن اليمان: عمرو وقبيصة وقيس ، عنه
عن أسود بن عامر. و١٢٢/٨ (٢٧٧٩) (١٠) عن أبي موسى وابن بَشَّار؛
كلاهما عن غُنْدر؛ كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عن أبي نَضْرة، عن قيس بن
عُباد، قال: قلت لعمَّار ... فذكره (ح ١٠٣٦٥). وفي حديث غُنْدر: قال
شعبة: وأحسبه قال: حدَّثني حذيفة، ولم يشكّ الأسود(١).
·عَمرو بن أبي قَرَّة الكِنْديُّ، عن حذيفة
٣٣٧٨- د حديث: كان حذيفةُ بالمدائنِ فكان يذكرُ أشياءَ قالها رسولُ
اللهِ وَّ في الغضبِ ... الحديثَ.
في ترجمته عن سلمان (ح ٤٥٠٧).
قبيصة بن ذُؤيب أبو سعيد الخُزاعيُّ، عن حذيفة
٣٣٧٩ -د حديث: واللهِ ما أدْري أنَسِي أصْحابي أمْ تَناسوْا؟ ... الحديثَ.
د: في الفتن (٤٢٤٣) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن سعيد بن أبي
مَرْيم، عن عبدالله بن فَرُّوخ، عن أسامة بن زيد، أخبرني ابنٌّ لقَبيصة بن
ذُؤيب، عن أبيه، قال: قال حذيفة ... فذكره(٢) .
· قَيْس بن أبي حازم البَجليُّ الأحْمسيُّ أبو عبدالله الكوفيُّ،
عن حُذيفة
٣٣٨٠- خ حديث: تعلَّم أصحابي الخيرَ، وتعلَّمتُ الشرَّ.
خ: في علامات النبوَّة ٢٤٢/٤ (٣٦٠٧) عن محمد بن المثنَّى، عن
(١) أخرجه أحمد ٣١٩/٤ و٣٩٠. وانظر المسند الجامع ١٦٦/٥ حديث (٣٣٨٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٦٤/٥ حديث (٣٣٨٥).
٦٦٥

حذيفة بن اليمان: محمد بن سيرين ومسلم بن نذير، عنه
يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عنه، به(١) .
·محمد بن سيرين أبو بكر البَصْريُّ، مولى الأنصار، عن
حذيفة
٣٣٨١- د حديث: ما أحدٌ من النَّاس تُدركهُ الفِتنةُ إلَّا أنا أخافُها عليهِ إلا
محمد بن مَسْلمة ... الحديثَ.
د: في السنَّة (٤٦٦٣) عن الحسن بن عليٍّ، عن يزيد، عن هشام، عن
محمد، قال: قال حذيفة ... فذكره. و(٤٦٦٤) عن عمرو بن مرزوق، عن
شعبة، عن الأشعث بن سُليم، عن أبي بُردة، عن ثعلبة بن ضبيعة(٢) ، قال:
دخلنا على حذيفة، فقال إنِّي لأعرف رجلا لا تضرُّه الفتنة شيئًا، ولم يرفعه.
و(٤٦٦٥) عن مُسدَّد، عن أبي عوانة، عن أشعث، عن أبي بُردة، عن ضُبيعة
ابن حُصين الثعلبيِّ بمعناه (٣).
٣٣٨٢- ق حديث: ((لا تَعلَّمُوا العلْمَ لتُباهوا به العُلماءَ)) ... الحديثَ.
ق: في السنَّة (٢٥٩) عن أحمد بن عاصم العبَّادانيِّ، عن بشير بن
میمون، عن أشعث بن سؤّار، عنه، به(٤) .
•مسلم بن نَذير السَّعْديُّ الكوفيُّ، عن حُذيفة
٣٣٨٣ - تس ق حديث: أخذَ رسولُ الله ◌ِّهِ بِعَضلةِ ساقي أو ساقه،
فقال: ((هذا مَوْضعُ الإِزار)) ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ١٧٠/٥ حديث (٣٣٩٨).
(٢) جاء في الحاشية من قول المؤلف: ((كان في كتاب أبي القاسم: عن أبي ثعلبة ضبيعة،
وهو وهم، والصواب ما كتبناه. هكذا هو في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره)».
(٣) وانظر المسند الجامع ١٦٥/٥ حديث (٣٣٨٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٢٥/٥ حديث (٣٣٣٤).
٦٦٦

حذيفة بن اليمان: مسلم بن نذير، عنه
ت: في اللباس (١٧٨٣) (١) عن قتيبة، عن أبي الأحوص (٢)، عن أبي
إسحاق، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ، رواه شعبة والثوريُّ، عن أبي
إسحاق .
س: في الزينة (٩٦٨٧) عن قتيبة، به. و٢٠٦/٨ (٩٦٨٨) عن إسحاق
ابن إبراهيم ومحمد بن قدامة؛ كلاهما عن جرير، عن الأعمش. و(٩٦٨٩)
عن محمد بن آدم، عن عبدالرحيم بن سليمان، عن زكريا بن أبي زائدة.
و(٩٦٩٠) عن أحمد بن سُليمان، عن محمد بن عُبيد وعثمان بن عبدالرحمن
الطرائفيِّ؛ كلاهما عن فِطر بن خليفة؛ ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به.
ق: في اللباس (٣٥٧٢) عن أبي بكر ٣٩٠/٨، عن أبي الأحوص، به.
و(٣٥٧٢) عن عليٍّ بن محمد (٣)، عن سُفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، به.
وهذا أصُّ من حديث من قال: عن أبي إسحاق، عن صِلة بن زفر، عن حذيفة
(ح ٣٣٥٤) (٤) .
(ز): هكذا وقع في أكثر الروايات: ((عن مُسلم بن نُذير)). ووقع في
رواية أبي عليٍّ الأُسيوطيِّ، عن النَّسائيِّ في حديث أبي الأحوص والأعمش
وابن أبي زائدة: عن أبي إسحاق، عن مسلم بن يزيد. وكذلك وقع في رواية
إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجة. وكذلك ذكره عبدالرحمن بن أبي حاتم (في
الجرح والتعديل ١٩٩/٨ الترجمة ٨٧٤) فيمن اسمه مسلم بن يزيد، وقال:
یُكنى أبا یزید السعديَّ. وفرَّق بینه وبین مسلم بن نُذیر .
٣٣٨٤- سي حديث: قلتُ لرسول اللهِ وَلَهَ: إنِّي رجلٌ ذَربُ اللّسانِ ...
الحدیثَ.
(١) وهو في الشمائل، له (١٢٢).
(٢) تابعه سفيان الثوري عند أحمد ٥/ ٤٠٠، وشعبة عند أحمد أيضًا ٣٩٦/٥ و٣٩٨.
(٣) تابعه الحميدي (٤٤٥)، وأحمد ٣٨٢/٥.
(٤) وانظر المسند الجامع ١١٥/٥ حديث (٣٣٢٠).
٦٦٧

حذيفة بن اليمان: ممطور وهمام بن الحارث، عنه
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٤٨)(١) عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد
ابن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق عنه، به(٢).
(ز): رواه غُنْدر، عن شُعبة، عن أبي إسحاق، عن الوليد أبي المغيرة أو
المغيرة أبي الوليد، عن حُذيفة، وقد مضى في ترجمة عبيد، عن حذيفة
(ح ٣٣٧٦).
·المغيرة أبو الوليد، أو الوليد أبو المغيرة، عن حُذيفة
في ترجمة عُبيدٍ، عن حذيفة (ح ٣٣٧٦).
،مَمْطور أبو سَلّم الأسود الحَبشيُّ، عن حُذيفة
٣٣٨٥- م حديث: قلتُ يا رسولَ الله، إنَّا كُنَّا بِشرِّ فجاءنا اللهُ بخير ...
الحدیث.
م: في المغازي ٢٠/٦ (١٨٤٧) (٥٢) عن محمد بن سَهْل بن عسكر
وعبدالله بن عبدالرحمن الدارميِّ؛ كلاهما عن يحيى بن حسَّان، عن معاوية بن
سلام بن أبي سلَّم، عن أخيه زيد بن سلَّم، عن جدِّه أبي سلَّم، به (٣).
همَّام بن الحارث النخعيُّ الكوفيُّ، عن حذيفة
٣٣٨٦ - خ مدت س حديث: ((لا يدخلُ الجنَّة قتَّاتٌ)).
خ: في الأدب ٢١/٨ (٦٠٥٦) عن أبي نُعيم، عن سفيان، عن منصور،
عن إبراهيم، عنه، به (٤) .
م: في الإِيمان ٧١/١ (١٠٥) (١٦٩) عن عليٍّ بن حُجْر وإسحاق بن
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٨٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٢٤/٥ حديث (٣٣٣٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٣١/٥ حديث (٣٣٤٣).
(٤) وبهذا الإِسناد رواه في الأدب المفرد (٣٢٢).
٦٦٨

حذيفة بن اليمان: همام بن الحارث، عنه
إبراهيم؛ كلاهما عن جرير، عن منصور، به. و٧١/١ (١٠٥) (١٧٠) عن أبي
بكر، عن وكيع وأبي معاوية. و٧١/١ (١٠٥) (١٧٠) عن مِنْجاب بن الحارث،
عن عليٍّ بن مُسْهر؛ ثلاثتهم عن الأعمش، عن إبراهيم، به.
د: في الأدب (٤٨٧١) عن مُسدّد وأبي بكر؛ كلاهما عن أبي معاوية،
به .
ت: في البرِّ (٢٠٢٦) عن محمد بن يحيى بن أبي عُمر، عن سفيان بن
عیینة، عن منصور، به، وفيه قصة، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في التفسير (١١٦١٤) (١) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن
المفضَّل، عن شعبة، عن منصور، به (٢) .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٣٣٨٧- خ حديث: قال حذيفة: يا معشرَ القرَّاءِ استقيموا فقد سُبقتم
سَبْقًا بعيدًا، وإن أخذتم يمينًا وشمالاً لقد ضللتم ضلالاً بعيداً.
خ: في الاعتصام ١١٥/٩ (٧٢٨٢) عن أبي نُعيم، عن سفيان(٣)، عن
الأعمش، عن إبراهيم(٤) ، عنه، به.
٣٣٨٨- د حديث: أنّ حذيفة أمَّ الناس بالمدائن على دُكَّان، فأخذ أبو
مسعود بقميصه فجَبذهُ ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٥٩٧) عن أحمد بن سنان القطَّان الواسطيِّ وأبي مسعود
أحمد بن الفرات الرازيّ؛ كلاهما عن يعلى بن عُبيد، عن الأعمش، عن
(١) وهو في التفسير، له (٦٣٤).
(٢) أخرجه الحميدي (٤٤٣)، وأحمد ٣٨٢/٥ و٣٨٩ و٣٩٢ و٣٩٧ و٤٠٢ و٤٠٤. وانظر
المسند الجامع ١١٧/٥ حديث (٣٣٢٣).
(٣) هو الثوري.
(٤) هو النخعي.
٦٦٩

حذيفة بن اليمان: الوليد ولاحق ويزيد، عنه
إبراهيم، عنه، به (١) .
•الوليد أبو المغيرة، أو المغيرة أبو الوليد، عن حُذيفة
في ترجمة عبيد، عن حذيفة (ح ٣٣٧٦).
·لاحق بن حُميد أبو مِجْلز السَّدوسيُّ البَصْريُّ، عن حُذيفة
٣٣٨٩ - دت حديث: أنَّ النبيَّمَ ل﴿ لعنَ من جلسَ وَسْط الحَلْقة.
د: في الأدب (٤٨٢٦) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن قتادة،
قال: حدثني أبو مجلز، به.
ت: في الاستئذان (٢٧٥٣) عن سويد، عن عبدالله، عن شعبة، عن
قتادة، عن أبي مجلز، أنّ رجلاً قعدَ وَسْط الحَلْقة، فقال حذيفة ... فذكر
معناه(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
• يزيد بن شريك التَّيميُّ، والد إبراهيم التَّيميِّ، عن حُذيفةٍ
٣٣٩٠- م حديث: كنّا عند حُذيفة فقال رجل: لو أدركتُ النبيَّ وَّه
قاتلتُ معه وأبليتُ، فقال حذيفة: أنتَ كُنتَ تفعل ذلك؟ لقد رأيتُنا مع النبيِّ
﴿لَّ ليلة الأحزاب وأخذتنا ريحٌ ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٧٧/٥ (١٧٨٨) عن زهير بن حرب وإسحاق بن
إبراهيم؛ كلاهما عن جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيميِّ، عن أبيه،
به (٣) .
.(١) أخرجه ابن خزيمة (١٥٢٣). وانظر المسند الجامع ٨٩/٥ حديث (٣٢٨٥).
(٢) أخرجه أحمد ٣٨٤/٥ و٣٩٨ و٤٠١. وانظر المسند الجامع ١٢٠/٥ حديث
(٣٣٢٧) .
(٣) وانظر المسند الجامع ١٢٦/٥ حديث (٣٣٣٧).
٦٧٠

حذيفة بن اليمان: أبو الأزهر وأبو بردة، عنه
أبو إدريس الخولانيُّ عائذ الله بن عبدالله
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٦٢ و٣٣٦٣).
•أبو الأزهر المِصْريُّ، عن حُذيفة
٣٣٩١- ق حديث: أنَّه سَمعَ رسولَ الله وَ له، يقول إذا ركع: ((سُبحان
ربِّي العظيم)) ثلاث مرَّات ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٨٨٨) محن محمد بن رُمح، عن ابن لهيعة، عن عُبيد الله
ابن أبي جعفر، عنه، به (١) .
·أبو بردة بن أبي موسى الأشعريُّ، قيل اسمه الحارث، وقيل
عامر، عن حذيفة
٣٣٩٢- س حديث: كان النبيُّ وََّ إذا لقي الرجلَ من أصحابه مَسحهُ
ودعا له ... الحديثَ.
س: في الطهارة ١٤٥/١ (٢٦٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير،
عن الشيبانيّ، عنه، به(٢) .
أبو حذيفة سَلمة بن صهيبة
تقدَّمٍ حديثه عنه (ح ٣٣٣٣).
•أبو سلّم الأسود الحَبشيُّ مَمْطور.
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٨٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٥/ ٩٢ حديث (٣٢٩٠).
٠٫٠٠
(٢) وانظر المسند الجامع ٨٥/٥ حديث (٣٢٧٦).
٦٧١

حذيفة بن اليمان: أبو عائشة وأبو عبيدة، عنه
•أبو الشعثاء المُحاربيُّ سُليم بن أسود
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٣٤).
·أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثيُّ
تقدّم حديثه عنه (ح ٣٣٥٩ - ٣٣٦١).
و
•أبو عائشة القرشيُّ الأمويُّ، مولى عَمرو بن سعيد بن
العاص، عن حُذيفة
٣٣٩٣- د حديث: أنَّ سعيد بن العاص سألَ أبا موسى وحُذيفة: كيف
كان رسول الله وَلّهِ يُكبِّر في الأضحى والفِطْر؟ فقال أبو موسى ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١١٥٣) عن محمد بن العلاء وعبدالله بن أبي زياد؛
كلاهما عن زيد بن الحباب، عن عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن
مكحول قال: أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة ... فذكره(١) .
أبو عُبيدة بن حذيفة بن اليمان العَبْسي، عن أبيه حذيفة
٣٣٩٤- ق حديث: ((مَن باعَ دارًا لم يجعل ثَمنها في مثلها لم يُباركْ لهُ.
فیها)).
ق: في الأحكام (٢٤٩١) عن هشام بن عمَّار وعمرو بن رافع؛ كلاهما
عن مروان بن معاوية، عن أبي مالك النَّخعيِّ، عن يوسف بن ميمون، عنه،
به(٢) .
(ز): رواه عليُّ بن الجعد وغيرُه، عن أبي مالك النخعيِّ مثله. ورواه
(١) أخرجه أحمد ٤١٦/٤. وانظر المسند الجامع ٩٤/٥ حديث (٣٢٩٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٠٩/٥ حديث (٣٣١٣).
٦٧٢

حذيفة بن اليمان: رجل من بني عبس، عنه
شعبة، عن يزيد أبي خالد، وليس بالدالانيِّ، عن أبي عبيدة مثله.
·أبو قلابة الجرميُّ عبدالله بن زید
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٦٤).
• أبو مجلز لاحق بن حُميد
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٨٩).
• أبو المغيرة عُبيد البَجليُّ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٧٦).
•أبو وائل شقيق بن سلمة الأسديُّ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٣٣٥ - ٣٣٤٩).
·رجلٌ من بني عبس، عن حُذيفة
٣٣٩٥- دتم س حديث: أنَّه رأى رسول الله وَ ل ◌ٍ يُصلِّي من الليل فكان
يقول: ((الله أكبر)) ثلاثًا ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٨٧٤) عن أبي الوليد وعليٍّ بن الجعد؛ كلاهما عن
شعبة، عن عَمرو بن مرَّة، عن أبي حمزة مولى الأنصار، عنه، به.
ت: في الشمائل (٢٧٥) عن محمد بن المثنّى، عن غُنْدر، عن شُعبة،
به .
س: في الصلاة ٢/ ١٩٩ (٦٥٦ و١٣٧٩) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد
ابن زُريع. و٢٣١/٢ (٧٣١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث؛
كلاهما عن شعبة، نحوه (١). قال س: أبو حمزة عندنا ((طلحة بن
(١) أخرجه أحمد ٣٩٨/٥. وانظر المسند الجامع ٩٨/٥ حديث (٣٢٩٥).
٢٢ - تحفة الاشراف ٢
٦٧٣

حذیم بن عمرو
يزيد))، وهذا الرجل يشبه أن يكون ((صلة))(١) (ح ٣٣٥٨).
•رجلٌ لم يسمَّ، عن حذيفة وعمَّار بن ياسر (ح ١٠٣٥٤)
٣٣٩٦- د حديث: أنَّه كان مع عمَّار فأُقيمت الصلاة فتقدَّم عمَّار وقام
على دُكَّان، فتقدَّم حذيفة فأخذَ على يديه ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٥٩٨) عن أحمد بن إبراهيم، عن حجَّاج، عن ابن
جُريج، أخبرني أبو خالد، عن عديٍّ بن ثابت، حدَّثني رجل ... فذكرهُ(٢).
●رجلٌ من الأنصار، عن حُذيفة
٣٣٩٧- د حديث: ((لكلِّ أمَّة مجوسٌ ومجوسُ هذه الأمَّة الذين يقولون
لا قَدر)).
د: في السُّنّة (٤٦٩٢) عن محمد بن كثير، عن سُفيان(٣)، عن عُمر بن
محمد، من ولد عمر، عن عُمر مولى غُفْرة، عنه، به (٤) .
١٠١ - ومن مسند
حِذْيم بن عَمرو السَّعْديِّ
عن النبيِّ وَّلـ
٣٣٩٨- س حديث: سمعتُ النبيَّ وََّ يقول في خطبته يوم عرفة في
حجّة الوداع: ((اعلموا أنّ دماءكم)) ... الحديثَ.
(١) وانظر مسند الطيالسي (٤١٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩٠/٥ حديث (٣٢٨٦).
(٣) هو الثوري.
(٤) أخرجه أحمد ٤٠٦/٥. وانظر المسند الجامع ٧٧/٥ حديث (٣٢٦٤).
٦٧٤

الحر بن قيس وحزم بن أبي كعب
س: في الحجّ (٤٠٠٢) عن عليٍّ بن حُجْر، عن جرير، عن مغيرة، عن
موسى بن زياد بن حِذْيم(١)، عن أبيه، عن جدِّه، به(٢).
·- ومن مسند
الحُرِّ بن قيس بن حِصن بن بدر بن حُذيفة، ابن أخي
عيينة بن حصن، الفزاريِّ
عن النبيِّ
صَلَ اللَّه
وسيا
له حديثٌ في ترجمة عبيدالله بن عبدالله، عن عبدالله بن عباس، عن عمر
(ح ١ ١٠٥١)(٣) .
١٠٢- ومن مسند
حَزْم بن أبي كَعب الأنصاريِّ
عن النبيِّ وَل
٣٣٩٩- د حديث: أنَّهُ أتى مُعاذًا وهو يُصلِّ بقومِهِ صَلاة العشاء ...
الحدیثَ.
د: في الصلاة (٧٩١) عن موسى بن إسماعيل، عن طالب بن حَبيبٍ،
(١) تحرف في المطبوع من مسند أحمد إلى: (خريم). ووقع في المطبوع من صحيح ابن
خزيمة: ((حذيم عن عمرو))، وصوابه: ((حذيم بن عمرو)).
(٢) أخرجه أحمد ٣٣٧/٤، وابن خزيمة (٢٨٠٨). وانظر المسند الجامع ١٧٤/٥ حديث
(٣٤٠٢).
(٣) هذه الإحالة من خط الحافظ ابن حجر المثبت على نسخة ليدن.
٦٧٥

حزن بن أبي وهب
قال: سمعتُ عبدالرحمن بن جابرٍ، يُحدِّثُ عن حَزم، به(١).
١٠٣- ومن مسند
حَزْن بن أبي وَهْبٍ بن عَمروٍ بن عائذ بن عِمْران بن
مَخزوم المَخْزومي، جدّ سعيد بن المسيِّب
عن النبيِّ وَلا
٣٤٠٠- خ ( حديث: أنَّ النبيَّ نََّ قال له: «ما اسمك؟)) قال: حَزْنٌ ...
الحدیثَ.
خ: في الأدب ٥٣/٨ (٦١٩٠) عن إسحاق بن نصر، و٥٣/٨ (٦١٩٠)
عليٍّ بن عبدالله ومحمود(٢)؛ ثلاثتهم(٣) عن عبدالرزاق (١٩٨٥١)، عن
مَعْمر، عن الزُّهريِّ، عن سعيد بن المسيِّب، عن أبيه، عن جدِّه، به. قال
خلفٌ: وليس في حديث إسحاق: عن جدِّه(٤). و٥٣/٨ (٦١٩٣) عن إبراهيم
ابن موسى، عن هشام بن يُوسف، عن ابن جريج، عن عبدالحميد بن جُبير بن
شيبةَ، عن سعيد بن المسيِّب، أنَّ جدَّهُ حَزْنًا قدم على رسول اللهِ وَلَّ، فقال:
((ما اسمك؟)) ... فذكره (ح ١٨٧١٠).
د: فيه (٤٩٥٦) عن أحمد بن صالح، عن عبدالرزاق، به(٥) .
(١) وانظر المسند الجامع ٥/ ١٨٠ حديث (٣٤٠٨).
(٢) وكذلك رواه البخاري في الأدب المفرد (٨٤١).
(٣) تابعهم أحمد ٤٣٣/٥ .
(٤) ووقع في المطبوع منه: عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبيه، أن النبيّ
وَالر ليس فيه: عن جده، كما قال خلف، وكذلك وقع في المطبوع من مصنف
عبدالرزاق .
(٥) وانظر المسند الجامع ١٨١/٥ حديث (٣٤٠٩).
٦٧٦

حسان بن ثابت
٣٤٠١- خ حديث: جاء سَيل في الجاهليَّةِ فَكسا ما بين الجَبلينِ.
خ: في أيَّام الجاهليّة ٥٢/٥ (٣٨٣٣) عن عليٍّ، عن سُفيان(١)، عن
عَمرو بن دينارٍ، عن سَعيد بن المسيِّب، عن أبيه، عن جدِّه، به موقوف. قال
سُفیان: يقال: إنّ هذا حديث له شأن.
١٠٤- ومن مسند
حسَّان بن ثابت بن المنذر أبي الوليد الأنصاريِّ
عن النبيِّ لَّه
٣٤٠٢- خم دس حديث: مَرَّ عُمرُ بحسَّان في المسجدِ، وهو يَنشد
فَلحظ إليه، فقال: قد كُنتُ أنشد وفيه مَن هو خير منكَ، ثمَّ التفتَ إلى أبي
هُريرة، قال: أنشدك الله، أسمعتَ النبيَّ ◌َّه يقول: ((أجب عَنِّي اللهمَّ أَيِّدُهُ بروح
القُدسِ))؟ قال: نعم.
هذا حديث سعيد بن المسيِّب (ح ١٣١٣٩). ومنهم من لم يذكر عنه
استشهاد حسَّان بأبي هريرةَ. وفي حديث أبي سَلمة: أنَّهُ سمع حَسَّان يستشهد
أبا هريرة ... فذكره (ح ١٥١٣٦ - ١٥١٥٥) ولم يذكر عمر.
خ: في بدء الخلق ١٣٦/٤ (٣٢١٢) عن عليٍّ بن المدينيُّ(٢)، عن
سُفيان(٣)، عن الزُّهريِّ، عن سعيد، قال: مرَّ عُمر ... بهذا. وفي الأدب
٤٥/٨ (٦١٥٢) عن إسماعيل بن أبي أُويس، عن أخيه أبي بكر، عن سُليمان
ابن بلال، عن محمد بن أبي عتيق. وفيه ٤٥/٨ (٦١٥٢) وفي الصلاة ١/ ١٢٢
(١) هو ابن عيينة.
(٢) تابعه الحميدي (١١٠٥)، وأحمد ٢٢٢/٥، وعبدالجبار بن العلاء عند ابن خزيمة
(١٣٠٧).
(٣) هو ابن عيينة.
٦٧٧

حسان بن ثابت
(٤٥٣) عن أبي اليمان، عن شُعيب بن أبي حمزة؛ كلاهما عن الزُّهريِّ، عن
أبي سلمة، عنه، به.
م: في الفضائل ١٦٢/٧ (٢٤٨٥) (١٥١) عن إسحاق بن إبراهيم
ومحمد بن يحيى بن أبي عُمر وعمرو بن محمد الناقد؛ ثلاثتهم(١) عن سُفيان،
به. و١٦٣/٧ (٢٤٨٥) (١٥١) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدَّارميِّ، عن أبي
اليمان، به. و١٦٣/٧ (٢٤٨٥) (١٥١) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
رافع وعبد بن حُميد؛ ثلاثتهم (٢) عن عبدالرزاق، عن مَعمر، عن الزُّهريِّ، عن
سعید، به .
د: في الأدب (٥٠١٣) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف وأحمد بن
عَبدة؛ كلاهما عن سُفيان، به. و(٥٠١٤) عن أحمد بن صالحٍ، عن
عبدالرزاق، به.
س: في الصلاة ٤٨/٢ (٧٩٥) وفي ((اليوم والليلة)) (١٧١)(٣) عن قُتيبة
ومحمد بن منصور (٤)، فرَّقهما؛ كلاهما عن سُفيان، به. و(١٧٢)(٥) عن
عِمران بن بَكَّار، عن أبي اليمان، به. وعن يونس بن عبدالأعلى(٦) ، عن ابن
وهبٍ، عن يُونس بن يزيد. وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن سُليمان
ابن داود الهاشميِّ(٧) ، عن إبراهيم بن سعدٍ. وعن محمد بن عليٍّ بن حَرب،
عن مُحْرز بن الوَضَّاح، عن إسماعيل بن أميّة؛ ثلاثتهم عن الزُّهريِّ،.
(١) تابعهم الحسن بن الصباح، وسعيد بن عبدالرحمن، وعبدالجبار بن العلاء عند ابن
خزيمة (١٣٠٧).
(٢) تابعهم أحمد ٢٦٩/٢ و٢٢٢/٥.
(٣) وهو في الكبرى (٩٩٩٩).
(٤) لم أقف عليه في المطبوع.
(٥) وهو في الكبرى (١٠٠٠٠).
(٦) هذا الإسناد والأسانيد الآتية لم نقف عليها في المطبوع.
ء
(٧) تابعه مظفر بن مدرك عند أحمد ٢٢٢/٥.
٦٧٨

حسان بن ثابت
عن سعيد، به. وعن محمد بن جَبلة الرَّافِقيِّ، عن أحمد بن عبدالملك، عن
عَتَّاب بن بشير، عن إسحاق بن راشدٍ، عن الزهريِّ، عن أبي سَلمة، بِه. وعن
محمد بن جَبلة، عن محمد بن موسى بن أعْين، قال: أصبتُ في كتاب أبي:
عن إسحاق بن راشد، به(١) . ولم يذكر ابنُ أبي خَلف وأحمدُ بن عَبدةَ وقُتيبةٌ
ومحمدُ بن إسماعيل ومحمدُ بن عليٍّ بن حَربٍ في حديثهم: استشهاد حسَّان
بأبي مُريرة، وذكره الباقون.
(ز): وفي القضاء عن مُحمد بن عبدالله بن بزيع، عن يزيد؛ يعني ابن
زُربعٍ، عن شُعبة، عن عَديٍّ بن ثابت، عن البراء بن عازب، عن حَسَّان بن
ثابتٌ، قال: قال لي رسولُ اللهِ وَلّ: ((اهْجهم، أو هاجِهم، يعني المشركين،
وجبريلُ معكَ)). رواه سفيان بن حبيب، عن شُعبة فجعله من مسندِ البراءِ، وقد
مضى (ح ١٧٩٤).
(ك): حديثُ محمد بن عبدالله بن بَزيع ليسَ في الرواية، ولم يذكره أبو
القاسم.
٣٤٠٣- ق حديث: لعنَ رسولُ اللهِ وَ رَ زوَّارات القبورِ .
ق: في الجنائز (١٥٧٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٦١٧)
وأبي بشر بكر بن خَلف؛ كلاهما عن قبيصة بن عُقبة. و(١٥٧٤) عن أبي
كُريب، عن عُبيد بن سعيد. و(١٥٧٤) عن محمد بن خلف، عن الفِرْيابيِّ
وقبيصة؛ ثلاثتهم عن سفيان الثوريٍّ، عن عبدالله بن عُثمان بن خُثَيْم، عن
عبدالرحمن بن بَهْمان، عن عبدالرحمن بن حَسَّان بن ثابت، عن أبيه، به(٢) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٨٢/٥ حديث (٣٤١٠) و١٨٣/٥ حديث (٣٤١١) و(٣٤١٢)
و١٨٤/٥ حدیث (٣٤١٣) و(٣٤١٤).
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٢/٣. وانظر المسند الجامع ١٨٥/٥ حديث (٣٤١٥).
٦٧٩

الحسن بن علي
١٠۵- ومن مسند
الحسن بن عليٍّ بن أبي طالب أبي محمد الهاشميِّ
عن جدِّه النبيِّ
صَلَ اللّه
وَسَّة
٣٤٠٤ - دت س ق حديث: علَّمني رسولُ اللهِ نَّهِ كلماتٍ أقولهنّ في
الوترِ ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٤٢٥) عن قتيبة وأحمد بن جوَّاس الحنفيِّ؛ كلاهما عن
أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بُريد بن أبي مريم(١) ، عن أبي الحوراء
ربيعة ابن شيبان، عنه، به. و(١٤٢٦) عن عبدالله بن محمد النفيليِّ، عن
زهير، عن أبي إسحاق بمعناه .
ت: فيه (٤٦٤) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، به، وقال: حسنٌ لا نعرفه
إلا من حديث أبي الحوراء.
س: فيه ٢٤٨/٣ (١٤٤٢) عن قتيبة، به (٢). و٢٤٨/٣ (١٤٤٣) عن
محمد بن سلمة، عن ابن وَهْب، عن يحيى بن عبدالله بن سالم، عن موسى بن
عقبة، عن عبدالله بن عليٍّ، عنه، نحوه(٣) .
ق: فيه (١١٧٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٠٠/٢، عن شريك، عن
أبي إسحاق، نحوه.
(١) كتب المصنف في الحاشية: ((د: في كتاب المسائل أيضًا عن أحمد بن حنبل، عن
وكيع، عن يونس بن أبي إسحاق، عن بريد نحوه) .
(٢) ومن طريق أبي الحوراء أخرجه أحمد ١٩٩/١ و٢٠٠، والدارمي (١٥٩٩) و(١٦٠٠)
و(١٦٠١)، وابن خزيمة (١٠٩٥) و(١٠٩٦). وانظر المسند الجامع ١٨٦/٥ حديث
(٣٤١٦) .
(٣) وأخرجه أيضًا في فضائل القرآن من الكبرى (٨١٠١)، وهو في فضائل القرآن، له
(١٢٦). وانظر المسند الجامع ١٨٧/٥ حديث (٣٤١٧).
٦٨٠