Indexed OCR Text

ثوبان: عبدالرحمن بن غنم وعبدالرحمن بن يزيد، عنه
•عبدالرحمن بن جُبير بن نُفير الحضرميُّ الحِمصيُّ، عن
ثوبان
في ترجمة أبيه جُبير بن نفير، عن ثوبان (ح ٢٠٧٧).
•عبدالرحمن بن غنْم الأشعريُّ الشاميُّ، عن ثوبان
٢٠٩٧ - س حديث: ((أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ)).
س: في الصوم (٣١٥٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عنه،
به(١) .
رُوي عن شهر، عن ثوبان، وقد مضى (ح ٢٠٩٠).
•عبدالرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأمويُّ، عن
ٹوبان
٢٠٩٨- س ق حديث: ((مَن يضمن لي واحدةً وله الجنَّة؟)) ...
الحديثَ في ترك السؤال.
س: في الزكاة ٩٦/٥ (٢٣٧١) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى.
ق: فيه (١٨٣٧) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع؛ كلاهما عن ابن أبي
ذئب، عن محمد بن قيس، عنه، به(٢) .
(ز): تابعه محمد بن إسحاق، عن العباس بن عبدالرحمن بن مِيناء
الأشجعيِّ، عن عبدالرحمن بن يزيد بن معاوية.
(١) أخرجه أحمد ٢٧٦/٥ و٢٨٢. وانظر المسند الجامع ٣٢٨/٣ حديث (٢٠٣٧).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٧/٥ و٢٧٩ و٢٨١. وانظر المسند الجامع ٣٢٦/٣ حديث
(٢٠٣٥).
٦ • تحفة الاشراف ٢
١٦١

ثوبان: عمرو بن مرثد، عنه
·عمرو بن مَرْثَد أبو أسماء الرَّحَبيُّ الدمشقيُّ، عن ثوبان
٢٠٩٩- م د ت س ق حديث: كان النّبِيُّ ◌ََّ إذا انصرف من صلاتِه
استغفرَ ثلاثًا ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٩٤/٢ (٥٩١) عن داود بن رُشَيد، عن الوليد بن مسلم.
د: فيه (١٥١٣) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس.
ت: فيه (٣٠٠) عن أحمد بن محمد بن موسى، عن ابن المبارك.
س: فيه ٦٨/٣ (١٢٦٠) (وهو في عمل اليوم والليلة ١٣٩)(١) عن
محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم.
ق: فيه (٩٢٨) عن هشام بن عمَّار، عن عبدالحميد بن حبيب بن أبي
العشرين(٢)؛ أربعتهم(٣) عن الأوزاعيِّ، عن شدَّاد أبي عمَّار، عنه، به (٤).
وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٢١٠٠- م د ت ق حديث: ((إنّ الله زَوى لي الأرضَ فرأيتُ مشارقها
ومغاربها)) ... الحديثَ بطوله.
م: في الفتن ١٧١/٨ (٢٨٨٩) (١٩) عن أبي الربيع الزهرانيِّ وقتيبة بن
سعيد؛ كلاهما عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب. و١٧١/٨ (٢٨٨٩) (١٩) عن
زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وأبي موسى وبندار؛ أربعتهم عن معاذ بن
هشام، عن أبيه، عن قتادة؛ كلاهما عن أبي قلابة، عنه، به.
(١) وهو في الكبرى (٩٩٦٧).
(٢) أضاف محقق م بعد هذا الإسناد الآتي: ((وعن عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقي، عن
الوليد بن مسلم)»، وهو ليس في أصل التحفة، وهي زيادة ثابتة في المطبوع من ابن
ماجة .
(٣) يعني: الوليد بن مسلم، وعيسى بن يونس، وابن المبارك، وعبدالحميد بن حبيب.
(٤) أخرجه أحمد ٢٧٥/٥ و٢٧٩، والدارمى (١٣٥٥)، وابن خزيمة (٧٣٧) و(٨٣٨).
وانظر المسند الجامع ٣٢١/٣ حديث (٢٠٢٦).
١٦٢

ثوبان: عمرو بن مرثد، عنه
د: فيه (٤٢٥٢) عن سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى؛ كلاهما عن
حمّاد، به .
ت: فيه (٢١٧٦) عن قتيبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (٣٩٥٢) عن هشام بن عمَّار، عن محمد بن شعيب بن شابُور،
عن سعيد بن بشير، عن قتادة نحوه(١) .
٢١٠١ - م ت س ق حديث: ((أفضلُ دينار ينفقه الرجلُ دينارٌ ينفقه على
عياله)) ... الحديثَ.
م: في الزكاة ٧٨/٣ (٩٩٤) عن أبي الربيع الزهرانيِّ وقتيبة.
ت: في البر (١٩٦٦).
س: في عشرة النساء (٩١٨٢) جميعًا عن قتيبة .
ق: في الجهاد (٢٧٦٠) عن عمران بن موسى؛ ثلاثتهم عن حمَّاد بن
زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به(٢) وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٢١٠٢ - م ت ق حديث: ((لا تزالُ طائفة من أمَّتي ظاهرين على الحق لا
يضرّهم من خَذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك))(٣).
م: في الجهاد ٦/ ٥٢ (١٩٢٠) عن سعيد بن منصور وأبي الربيع وقتيبة
ابن سعيد(٤) ؛ ثلاثتهم عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به.
ت: في الفتن (٢٢٢٩) عن قتيبة، به وزاد في أوَّله: ((إنَّما أخاف على
(١) أخرجه أحمد ٢٧٨/٥ و٢٨٤. وانظر المسند الجامع ٣٤٥/٣ حديث (٢٠٦٦).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٩/٥ و٢٨٤، والبخاري في الأدب المفرد (٧٤٨). وأخرجه أحمد
٢٧٧/٥ من طريق أبي قلابة عمَّن حدثه عن ثوبان، به. وانظر المسند الجامع ٣٢٤/٣
حدیث (٢٠٣١).
(٣) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((فرقه أبو القاسم حديثين)).
(٤) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((لم أجد حديث قتيبة في كتاب أبي مسعود، وإنما
ذكره خلف وحده)» .
١٦٣

ثوبان: عمرو بن مرثد، عنه
أمَّتي الأئمّة المضلِّين))، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
ق: في السنَّة(١) (١٠) عن هشام بن عمَّار، عن محمد بن شعيب بن
شابُور، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة نحوه (٢) .
٢١٠٣ - د ت ق حديث: ((أيّما امرأة سألت زوجها طلاقًا من غير ما بأس
فحرام عليها رائحة الجنَّة)).
د: في الطلاق (٢٢٢٦) عن سليمان بن حرب، عن حمَّاد، عن أيوب،
عن أبي قلابة، عنه، به. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، عن عفَّان، عن
حمّاد أبي سعيد، عن أيوب، به. وعن حجَّاج الضرير، عن عمرو بن عون،
عن حمّاد بن زيد، به.
ت: في النكاح (١١٨٧) عن بُندار، عن الثقفيِّ، عن أيوب، عن أبي
قلابة، عمَّن حدَّثه، عن ثوبان، به ولم يسمِّه، وقال: حسن، ويُروى عن
أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان. ورواه بعضهم عن أيوب
بهذا الإسناد ولم يرفعه.
ق: في الطلاق (٢٠٥٥) عن أحمد بن الأزهر، عن محمد بن الفضل
عارم، عن حمَّاد بن زيد، به(٣) .
(كـ) (ز): حديث محمد بن إسماعيل الصائغ وحجَّاج الضرير ليسا في
الرواية، ولم يذكرهما أبو القاسم. وجدتهما في بعض النسخ من رواية أبي بكر
ابن داسة، عن أبي داود. وأظنُّهما من زيادات أبي سعيد بن الأعرابيِّ أو غيره،
فإنّ ابن الأعرابيِّ قد روى عنهما في ((معجمه)). ولم أجد لأبي داود عنهما
رواية في غير هذا الموضع، والله أعلم.
(١) وأعاده في الفتن (٣٩٥٢) أطول منه.
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٨/٥ و٢٧٩. وانظر المسند الجامع ٣٤٧/٣ حديث (٢٠٦٨).
(٣) أخرجه أحمد ٢٨٣/٥، والدارمي (٢٢٧٥). وانظر المسند الجامع ٣٣١/٣ حديث
(٢٠٤٢) . ,
١٦٤

ثوبان: عمرو بن مرثد، عنه
٢١٠٤ - دس ق حديث: ((أفطر الحاجمُ والمحجومُ)).
د: في الصيام (٢٣٦٧) عن مسدَّد، عن يحيى بن سعيد، عن هشام
و(٢٣٦٧) عن أحمد بن حنبل ٢٨٣/٥، عن حسن بن موسى، عن شيبان؛
كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة. و(٢٣٧١) عن محمود بن
خالد، عن مروان بن محمد، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث،
عن مكحول؛ كلاهما عنه، به. و(٢٣٧٠) عن أحمد بن حنبل ٢٨٢/٥، عن
عبدالرزاق (٧٥٢٥) ومحمد بن بكر. و(٢٣٧٠) عن عثمان بن أبي شيبة، عن
ابن عُليَّة؛ ثلاثتهم عن ابن جريج، أخبرني مكحول، أنّ شيخًا من الحيّ(١) -
قال عثمان: مُصَدَّقٌ - أخبره، أنّ ثوبان أخبره، به. قال د عقيب حديث العلاء
ابن الحارث: رواه ابن ثوبان عن أبيه، عن مکحول بإسناده مثله.
س: فيه (٣١٣٥) عن محمود بن خالد، به. وعن أحمد بن فضالة بن
إبراهيم (٢)، عن عبدالرزاق، به. و(٣١٣٤) عن محمد بن عبدالأعلى، عن
خالد بن الحارث، عن ابن جريج، به. و(٣١٣٧) عن إسماعيل بن مسعود،
عن خالد بن الحارث، عن هشام، به. و(٣١٣٦) عن محمود بن خالد، عن
مروان بن محمد، عن يحيى بن حمزة، عن راشد بن داود. و(٣١٤٠) عن
عبدالرحمن بن محمد بن سلَّم، عن ريحان بن سعيد، عن عبَّاد بن منصور،
عن أيوب، عن أبي قلابة؛ كلاهما عنه، به.
ق: فيه (١٦٨٠) عن أحمد بن يوسف السُّلميٍّ، عن عبيدالله بن موسى،
عن شيبان، به(٣) .
٢١٠٥- م ت حديث: ((عائد المريض في خُرِفَة الجنَّةُ)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٨٢/٥. وانظر المسند الجامع ٣٢٩/٣ حديث (٢٠٣٩).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٣) أخرجه أحمد ٢٧٧/٥ و٢٨٠ و٢٨٢ و٢٨٣، والدارمي (١٧٣٨)، وابن خزيمة
(١٩٦٢) و(١٩٦٣) و(١٩٨٣). وانظر المسند الجامع ٣٢٨/٣ حديث (٢٠٣٨).
١٦٥

ثوبان: عمرو بن مرثد، عنه
م: في الأدب ١٢/٨ (٢٥٦٨) (٤٠) عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم
و١٣/٨ (٢٥٦٨) (٤١) عن يحيى بن حبيب بن عَرَبيٍّ، عن یزید بن زريع؛
كلاهما عن خالد الحذَّاء. و١٢/٨ (٢٥٦٨) (٣٩) عن سعيد بن منصور وأبي
الربيع؛ كلاهما عن حمّاد بن زيد، عن أيوب؛ كلاهما عن أبي قلابة، عنه،
به. و١٣/٨ (٢٥٦٨) (٤٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٣٤/٣ وزهير بن
حرب؛ كلاهما عن يزيد بن هارون. و١٣/٨ (٢٥٦٨) (٤٢) عن سويد بن
سعيد، عن مروان بن معاوية؛ كلاهما عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن
أبي الأشعث الصنعانيِّ، عنه، به. زاد فيه عاصم: أبا الأشعث. وتابعه أبو
غفار المثنَّى بن سعيد، عن أبي قلابة.
ت: في الجنائز (٩٦٧) عن حُميد بن مسعدة، عن یزید بن زريع، به،
وقال: حسن. و(٩٦٨م) عن أحمد بن عبدة الضبِّيِّ، عن حمَّاد بن زيد، به.
و(٩٦٨) عن محمد بن وزير الواسطيِّ، عن يزيد بن هارون، به(١)، قال:
وروى بعضهم عن حمَّاد بن زيد ولم يرفعه، قال: وسمعتُ محمدًا يقول: من
روى هذا الحديث عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، فهو أصح.
٢١٠٦ - م س حديث: كنتُ قائمًا عند النّبِيِّ وَّر فجاءه حبر من أحبار
اليهود، فقال له: السلام عليك يا محمد، فدفعتُه دفعة كاد أن يُصرع منها،
فقال: لم تَدفعني؟ فقلتُ: ألا تقولُ: يا رسول الله؟ ... الحديثَ بطولِه.
م: في الطهارة ١٧٣/١ (٣١٥) (٣٤) عن الحسن بن عليٍّ الحُلوانيِّ،
عن أبي توبة الربيع بن نافع. و١٧٤/١ (٣١٥) (٣٤) عن عبدالله بن عبدالرحمن
الدارميِّ، عن یحیی بن حسَّان.
(١) أخرجه أحمد ٢٧٦/٥ و٢٧٩ و٢٨٢ و٢٨٣ من طريق أبي قلابة عبدالله بن زيد
الجرمي، عن أبي أسماء الرحبي، به. وأخرجه في ٢٧٧/٥ و٢٨١ و٢٨٣، والبخاري
في الأدب المفرد (٥٢١) من طريق أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي
أسماء الرحبي، به. وأخرجه أحمد ٢٨٣/٥ من طريق أبي قلابة عمَّن حدثه عن
ثوبان، فذكره. وانظر المسند الجامع ٣٦٦/٣ حديث (٢٠٤٩).
١٦٦

ثوبان: عمرو بن مرثد، عنه
س: في عشرة النساء (٩٠٧٣) عن محمود بن خالد، عن مروان بن
محمد؛ ثلاثتهم عن معاوية بن سلَّم، عن أخيه زيد بن سلَّم، عن جدِّه أبي
سلَّم، عنه، به (١) .
٢١٠٧ - س ق حديث: ((صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستّة
أيَّام بشهرين، فذلك صيام السنة)).
س: في الصوم (٢٨٦٠) عن الربيع بن سليمان، عن يحيى بن حسَّان ،
عن يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث، عنه، به. و(٢٨٦١) عن محمود
ابن خالد، عن محمد بن شعيب بن شابُور، عن يحيى بن الحارث بمعناه: «جعل
الله الحسنة بعشر، فشهر بعشرة أشهر، وستَّة أيَّام بعد الفطر تمام السنة))(٢).
ق: فيه (١٧١٥) عن هشام بن عمَّار، عن صدقة بن خالد، عن يحيى بن
الحارث نحو الثاني: ((من صام ستّة أيَّام بعد الفطر كان تمام السنة، من جاء
بالحسنة فله عشر أمثالها)»(٣).
(ز): وقال في روايته: سمعتُ أبا أسماء الرحَبيَّ. رواه سويد بن
عبدالعزيز، عن يحيى بن الحارث، عن أبي الأشعث الصنعانيِّ، عن أبي
أسماء، عن ثوبان.
٢١٠٨- ت حديث: ((إذا وُضع السيف في أمَّتي لم يُرفع عنها إلى يوم
القيامة)) .
ت: في الفتن (٢٢٠٢) عن قتيبة، عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن
أبي قلابة، عنه، به (٤) ، وقال: صحيحٌ.
(١) وانظر المسند الجامع ٣/ ٣٥٢ حديث (٢٠٧٨).
(٢) وقع في الحاشية من قول المصنف: ((فرقه أبو القاسم)).
(٣) أخرجه أحمد ٢٨٠/٥، والدارمي (١٧٦٢)، وابن خزيمة (٢١١٥). وانظر المسند
الجامع ٣٢٧/٣ حديث (٢٠٣٦).
(٤) أخرجه أحمد ٢٧٨/٥ و٢٨٤. وانظر المسند الجامع ٣٤٧/٣ حديث (٢٠٦٩).
١٦٧

ثوبان: معدان بن طلحة، عنه
٢١٠٩ - ت حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمَّتي
بالمشركين)) ... الحديثَ.
ت: في الفتن (٢٢١٩) عن قتيبة بإسناد الذي قبله(١)، وقال: صحيح.
٢١١٠- س حديث: جاءت ابنة هُبَيَرة إلى النّبيِّ نَّةِ، وفي يدها فَتَخٌ من
ذهب ... الحديثَ.
س: في الزينة ١٥٨/٨ (٩٤٤٠) عن عبيدالله بن سعيد، عن معاذ بن
هشام، عن أبيه، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني زيد، هو ابن سلَّم، عن أبي
سلَّم، عنه، به. و١٥٨/٨ (٩٤٤١) عن سليمان بن سَلْم، عن النضر بن
شُميل، عن هشام، عن يحيى، عن أبي سلَّم، به (٢) ولم يذكر زيدًا.
٢١١١- ق حديث: ((يَقتتل عند كنزكم ثلاثةٌ كلُّهم ابن خليفة)) ...
الحدیثَ.
ق: في الفتن (٤٠٨٤) عن محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف؛ كلاهما
عن عبدالرزاق، عن الثوريٍّ، عن خالد الحذَّاء، عن أبي قلابة، عنه، به(٣).
•معدان بن طلحة، ويقال: ابن أبي طلحة اليَعْمَرِيُّ الشاميُّ،
عن ثوبان
٢١١٢ - م ت س ق حديث: لقيتُ ثوبان فقلتُ: دُلَّني على عمل ...
فذكر القصَّة، وقال: قال رسول وَلّه: ((عليك بكثرة السجود)) زاد م ت في
حديثهما: ثم لقيتُ أبا الدردراء فقال لي مثل ذلك (٤) .
(١) أخرجه أحمد ٢٧٨/٥ و٢٨٤. وانظر المسند الجامع ٣٤٨/٣ حديث (٢٠٧٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٨/٥. وانظر المسند الجامع ٣٣٣/٣ حديث (٢٠٤٦).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣/ ٣٤٥ حديث (٢٠٦٥).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((بل الزيادة المذكورة عند الجميع،
وسيأتي في مسند أبي الدرداء إن شاء الله تعالى)).
١٦٨

ثوبان: معدان بن طلحة، عنه
م: في الصلاة ٢/ ٥١ (٤٨٨) عن زهير بن حرب.
ت س: فيه (٣٨٨)، ٢٢٨/٢ (٧٢٥) جميعًا عن أبي عمَّار الحسين بن
حریث .
ق: فيه (١٤٢٣) عن عبدالرحمن بن إبراهيم دُحَيم؛ ثلاثتهم عن الوليد
ابن مسلم، عن الأوزاعيِّ، عن الوليد بن هشام المُعَيطيِّ، عنه، به(١) . وقال
ت: حسن صحيح.
٢١١٣ - د ت س حديث: إنّ أبا الدرداء حدَّثه أنّ النّبيَّ نَ ◌ّال قاء فأفطر،
فلقيتُ ثوبان في مسجد دمشق فقال: أنا صببتُ له وضوءهُ.
يأتي في مسند أبي الدردراء (ح ١٠٩٦٤).
٢١١٤ - ت س ق حديث: ((من فارق الروحُ الجسَدَ، وهُو بريء من
ثلاث دَخَل الجنَّة)) ... الحديثَ.
ت: في السير (١٥٧٣) عن محمد بن بشَّار، عن ابن أبي عديٍّ.
س: فيه (٨٧٦٤) عن عمرو بن عليٍّ ومحمد بن عبدالله بن بزيع؛ كلاهما
عن یزید بن زريع.
ق: في الأحكام (٢٤١٢) عن حُميد بن مَسعدة، عن خالد بن الحارث؛
ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عنه، به (٢) .
رواه أبو عوانة (ت)، عن قتادة، فلم يذكر فيه: معدان. قال ت: ورواية
سعید أصُ.
٢١١٥- م ق حديث: من تبع جنازة فصلَّى عليها فله قيراط، ومن شَهد
دَفْنها فله قيراطان)) ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٢٧٦/٥ و٢٨٠، وابن خزيمة (٣١٦). وانظر المسند الجامع ٣١٩/٣
حديث (٢٠٢٤).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٦/٥ و٢٨١ و٢٨٢. وانظر المسند الجامع ٣٣٨/٣ حديث (٢٠٥١).
١٦٩

ثوبان: معدان بن طلحة، عنه
م: في الجنائز ٥٢/٣ (٩٤٦) (٥٧) عن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن
شعبة. و٥٢/٣ (٩٤٦) (٥٧) عن بندار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه.
و٥٢/٣ (٩٤٦) (٥٧) عن أبي موسى، عن ابن أبي عديٍّ، عن سعيد بن أبي
عروبة. و٥٢/٣ (٩٤٦) (٥٧) عن زهير بن حرب، عن عفَّان، عن أبان
العطار؛ أربعتهم عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عنه، به.
ق: فيه (١٥٤٠) عن حميد بن مسعدة، عن خالد بن الحارث، عن
سعيد بن أبي عروبة، به(١) .
٢١١٦ - م حديث: ((إنِّي لبِعُقْرِ حَوضي أذُودُ النّاسَ)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ٧/ ٧٠ (٢٣٠١) (٣٧) عن أبي غسان المسمَعيِّ وأبي
موسى وبُندار؛ ثلاثتهم عن معاذ بن هشام، عن أبيه. و٧/ ٧٠ (٢٣٠١) (٣٧)
عن زهير بن حرب، عن الحسن بن موسى، عن شيبان. و٧/ ٧٠ (٢٣٠١)
(٣٧) عن بندار، عن يحيى بن حمّاد، عن شعبة؛ ثلاثتهم عن قتادة، عن سالم
ابن أبي الجعد، عنه، به. قال بندار: قلتُ ليحيى بن حمّاد: هذا حديث سمعتَه
من أبي عوانة؟ قال: وسمعته أيضًا من شعبة. فقلتُ: انظر لي فيه، فنظر لي
فیه، فحدثني به(٢) .
٢١١٧ - س حديث: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
س: في الصوم (٣١٥٩) عن عبيد الله بن سعيد، عن حبَّان، عن بُكير بن
أبي السَّميط، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عنه، به.
رواه الليث بن سعد (س) عن قتادة، عن الحسن، عن ثوبان
(ح ٢٠٧٩). واختلف فيه على قتادة. قال س: ما علمتُ أحدًا تابع الليث ولا
(١) أخرجه أحمد ٢٧٦/٥ و٢٧٧ و٢٨٢ و٢٨٣ و٢٨٤. وانظر المسند الجامع ٣٢٢/٣
حدیث (٢٠٢٨).
(٢) أخرجه أحمد ٢٨٠/٥ و٢٨١ و٢٨٢ و٢٨٣. وانظر المسند الجامع ٣٤٣/٣ حديث
(٢٠٦٢).
١٧٠

ثوبان: مكحول وممطور، عنه
بُكير بن أبي السَّميط على روايتهما، والله أعلم.
٢١١٨- سي حديث: ((من قرأ العَشْرِ الأواخر من سورة الكهف فإنّهُ
عِصمَةٌ له من الدجّال)).
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٤٨)(١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن
خالد، عن شعبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عنه، به(٢) .
رواه جماعة (مدت س)، عن قتادة، عن سالم عن معدان، عن أبي
الدردراء، وسيأتي (ح ١٠٩٦٣).
·مكحولٌ الشاميُّ، عن ثوبان، ولم يدركه
٢١١٩ - س حديث: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
س: في الصوم (٣١٣٣) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي
عامر العقديٍّ، عن سعيد، وهو ابن عبدالعزيز، عنه، به.
(ز): رواه غير واحد عن مكحول (دس)، عن أبي أسماء، عن ثوبان،
وقد مضى (ح ٢١٠٤).
·مَمطورٌ أبو سلام الحبشيُّ الأسود، عن ثوبان
٢١٢٠ - ت ق حديث: بَعَث إليَّ عمر بن عبدالعزيز فحملني على
البريد ... الحديثَ في الحوض.
ت: في الزهد (٢٤٤٤) عن محمد بن إسماعيل، عن يحيى بن صالح،
عن محمد بن مهاجر، عن العباس، وهو ابن سالم، عنه، به، وقال: غريب
من هذا الوجه.
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٨٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣/ ٣٤٢ حديث (٢٠٦٠).
١٧١

ثوبان: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
ق: فيه (٤٣٠٣) عن محمود بن خالد الدمشقيِّ، عن مروان بن محمد
الطَّاطَرِيِّ، عن محمد بن مهاجر نحوه(١) .
(ز): رواه الوليد بن مسلم، عن يحيى بن الحارث وشيبة بن الأحنف
وغيرهما، عن أبي سلام.
أبو إدريس الخولانيُّ عائذالله
تقدّم حديثه عنه (ح ٢٠٩٢).
أبو أسماء الرَّحَيُّ عمرو بن مرثد
تقدَّم حديثه عنه (ح ٢٠٩٩ - ٢١١١).
أبو حَيِّ المؤذن شداد بن حيٍّ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٢٠٨٩).
·أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف الزهريُّ، عن ثوبان
٢١٢١ - د حديث: أنّ رسول الله وَ لَّ أُتي بدابَّةً، وهو مع الجنازة فأبى
أن يركبها ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣١٧٧) عن يحيى بن موسى البلخيِّ، عن عبدالرزاق،
عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به (٢) .
٢١٢٢ - ت حديث: ((من قال حين يُمسي: ((رضيتُ بالله ربًّا)) ...
الحدیثَ.
ت: في الدعوات (٣٣٨٩) عن أبي سعيد الأشجِّ، عن عقبة بن خالد،
(١) أخرجه أحمد ٢٧٥/٥. وانظر المسند الجامع ٣٤٢/٣ حديث (٢٠٦١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٢٣/٣ حديث (٢٠٣٠).
١٧٢

ثوبان: من حدّث أبا قلابة، عنه
عن أبي سعد سعيد بن المرزبان، عنه، به (١)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
•أبو سلام الأسود ممطورٌ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٢١٢٠).
أبو العالية الرِّياحيُّ رُفَيعٌ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٢٠٨٣).
· أبو عامر الألهانيُّ عبدالله بن غابر
تقدَّم حديثه عنه (ح ٢٠٩٤ و ٢٠٩٥).
· أبو عبدالسلام صالح بن رستم
تقدَّم حديثه عنه (ح ٢٠٩١).
·أبو معدان، عن ثوبان
حديث: قاء فأفطر (س). في ترجمة معدان، عنه (ح ٢١١٣).
·شیخ من الحي عن ثوبان
في ترجمة أبي أسماء، عنه (ح ٢١٠٤).
من حدَّث أبا قلابة، عن ثوبان
في ترجمة أبي أسماء، عنه (ح ٢١٠٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٤١/٣ حديث (٢٠٥٨).
١٧٣

جابر بن سُلیم
بِسْمِ اللَّهِ الرََّنِ الرّحَـ
حرف الجيم
٧
٥٩- ومن مسند
جابر بن سُليم، ويُقال: سُليم بن جابرٍ، أبو جُرِيٍّ
الهُجَیميِّ
عن النّبِيِّ وَّة
٢١٢٣ - دت سي حديث: أتيتُ النّبيَّ نَّ فقلتُ: عليك السلامُ يا رسول
الله، فقال: ((لا تَقُل عليك السلام، فإنَّ عليك السلام تحيّة المَوتى)).
د: في الأدب (٥٢٠٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٨/ ٦١٧، عن أبي خالد
الأحمر، عن أبي غفار المثنَّى بن سعيد الطائيِّ، عن أبي تَمِيمة الهُجَيميِّ، عن
أبي جُرَيٍّ، به.
ت: في الاستئذان (٢٧٢٢) عن الحسن بن عليٍّ، عن أبي أسامة، عن
أبي غفار، به. و(٢٧٢١) عن سويد بن نصر، عن عبدالله، عن خالد الحذَّاء،
عن أبي تَمِيمة، عن رجل من قومه، ولم يسمِّه، بمعناه في حديث طويل،
أوَّله: طلبتُ النّبِيَّ وَّرَ فلم أقدر عليه فجلستُ ... الحديثَ، وقال: حسنٌ
صحيحٌ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٣١٨) (١) عن عمران بن يزيد، عن عيسى بن
(١) وهو في الكبرى (١٠١٥٠).
١٧٤

جابر بن سلیم
يونس، عن أبي غِفار، به. و(٣١٧) (١) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبدالصمد
ابن عبدالوارث، عن أبيه، عن الجُرَيريِّ، عن أبي السَّليل، عن أبي تَميمة، عن
جابر بن سُليم نحوه. و(٣١٩) (٢) عن محمد بن عبدالله بن بَزِيع، عن يزيد بن
زُريع. و(٣٢٠)(٣) عن بندار، عن الثقفيِّ؛ كلاهما عن خالد الحذَّاء بإسناده
نحوه (٤) .
٢١٢٤ - د س حديث: رأيتُ رجلاً يَصدُر الناسُ عن رأيه، لا يقول شيئًا
إلا صَدَروا عنه ... الحديثَ بطوله.
د: في اللباس (٤٠٨٤) عن مسدَّد، عن يحيى، عن أبي غفار، عن أبي
تَمِيمة الهُجَیميِّ، عن أبي جُرَيٍّ، به.
س: في الزينة (٩٦٩١) عن عمرو بن عليٍّ، عن عبدالعزيز بن عبدالصمد،
عن يونس بن عبيد، عن عُبيدة الهُجَيميِّ، عن جابر بمعناه، وليس فيه صدرُ
الحديثِ. و(٩٦٩٢) عن ابن بشَّار، عن حمَّاد بن مَسعدة وأبي عامر العقديِّ،
فرَّقهما؛ كلاهما عن قُرَّة بن خالد، عن قُرَّة بن موسى الهُجَيميِّ، عن سُلَيم بن
جابر نحو الثاني(٥). و(٩٦٩٣) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن قرَّة ابن خالد، عن قرَّة بن موسى، قال حدثنا مشيختنا، عن
سُليم بن جُبير نحوه. و(٩٦٩٤) عن أحمد بن عثمان بن حَكيم، عن خالد بن
مَخلد، عن عبدالملك بن الحسن، قال: سمعتُ سَهْم بن مُعتمِر، يحدث عن
(١) وهو في الكبرى (١٠١٤٩).
(٢) كذلك (١٠١٥١).
(٣) كذلك (١٠١٥٢).
(٤) أخرجه أحمد ٦٣/٥. وانظر المسند الجامع ٣٥٥/٣ حديث (٢٠٨١).
(٥) ومن طريق قرة بن موسى عن سليم بن جابر، به. أخرجه البخاري في الأدب المفرد
(١١٨٢).
١٧٥

جابر بن سلیم
الهُجَيميِّ نحوه، ولم يسمِّه. و(٩٦٩٥) عن ابن بشَّار، عن الثقفيِّ، عن خالد،
عن أبي تميمة، عن رجل من بلهجيم أنه أتى النّبيَّ وَلّ ... نحوه(١). وعن
محمد بن عبدالله المُخَرِّميِّ، عن هشام، هو ابن عبدالملك الطيالسيُّ، عن
سلَّم بن مسكين، عن عَقيل بن طلحة، عن أبي جُرَيٍّ نحوه (٢) .
٢١٢٥ - د س حديث: أتيتُ النّبيَّ وََّ، وهو مُحتَبِي بِشَمْلَة، وقد وَقَعَ
هُدبُها على قَدميه ... مختصر.
د: في اللباس (٤٠٧٥) عن عبيدالله بن محمد القرشيِّ، عن حمَّاد بن
سَلَمَةٍ، عن يونس بن عُبيد، عن عُبيدة أبي خداش، عن أبي تَميمة الهُجَيميِّ،
عن جابر بن سُلیم، به.
وهو في الحديث الذي قبله للنسائيٍّ في جميع طَرقه ما خلا الطريقين
الأخيرين، عن ابن بشار والمُخرِّميِّ(٣) .
(١) وانظر المسند الجامع ٣٥٥/٣ حديث (٢٠٨١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٣/٥. وانظر المسند الجامع ٣٥٥/٣ حديث
(٢٠٨٠).
(٣) وهو قطعة من الحديث المتقدم (٢١٢٣). وانظر المسند الجامع ٣٥٥/٣ حديث
(٢٠٨١).
١٧٦

جابر بن سمرة: الأسود بن سعيد وتميم بن طرفة، عنه
٦٠ - ومن مسند
جابر بن سمرة بن جُنادة أبي عبدالله السُّوائيِّ
عن النّبيِّ
صَلى الله
وَسِم
·الأسود بن سعيد الهَمْدانيُّ الکوفيُّ، عن جابر بن سمرة
٢١٢٦-د حديث: ((لا يزالُ هذا الدين عَزيزًا إلى اثني عَشَرَ خليفة)) ...
الحدیث
.
د: في المهدي (٤٢٨١) عن عبدالله بن محمد بن نُقيل، عن زهير بن
معاوية، عن زياد بن خَيثمة، عنه، به(١) . وفي حديثه عن أبيه: ((كلُّهم من
قریش» (ح ٤٥٧١).
تميم بن طرَفة الطائيُّ الكوفيُّ، عن جابر بن سَمُرة
٢١٢٧- م د س ق حديث: ((ألا تصُفُّون كما تصُفُّ الملائكة عند
ربِّها؟)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢٩/٢ (٤٣٠) (١١٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٥٣/١
وأبي كريب؛ كلاهما عن أبي معاوية. و٢٩/٢ (٤٣٠) (١١٩) عن أبي سعيد
الأشجِّ، عن وكيع. و٢٩/٢ (٤٣٠) (١١٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عيسى بن يونس، في الحديث الذي بعده.
د: فيه (٦٦١) عن عبدالله بن محمد النُّفيليِّ، عن زهير بن معاوية.
س: فيه ٩٢/٢ (٨٩٠) وفي التفسير (١١٤٣٤)(٢) عن قتيبة، عن فُضيل
(١) أخرجه أحمد ٩٢/٥. وانظر المسند الجامع ٣٨٦/٣ حديث (٢١١٧).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٥٤).
١٧٧

جابر بن سمرة: تميم بن طرفة، عنه
ابن عياض؛ خمستهم (١) عن الأعمش، عن المسيَّب بن رافع، عنه، به.
ق: فيه (٩٩٢) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، به(٢).
٢١٢٨ - م دس حديث: خَرَجَ علينا رسول الله وَ لَ، فقال: «ما لي أراكُمْ
رافِعي أيديكُمْ في الصلاةِ)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢٩/٢ (٤٣٠) (١١٩) في صدر الحديث الذي قبله
بإسناده .
د: فيه عن مسدّد، عن أبي معاوية. و(٩١٢) عن عثمان بن أبي شيبة،
عن جرير بن عبدالحميد. و(١٠٠٠) عن النُّفَيليِّ، عن زهير.
س: فيه ٤/٣ (٥٥٢ و١١٠٧) عن قتيبة، عن عَبْثَر بن القاسم؛ أربعتهم
عن الأعمش، عن المسيَّب بن رافع، عنه، به(٣) . ومعنی حدیثهم واحد.
٢١٢٩ - م دس حديث: خَرَجَ علينا فرآَنَا حِلَقًا. وفي لفظِ د: دَخَلَ وهم
حِلَقٌ، فقال: ((ما لي أراكم عزينَ)).
م: في الصلاة ٢٩/٢ في الحديث الذي قبله بإسناده.
د: في الأدب (٤٨٢٣) عن مسدَّد، عن يحيى. و(٤٨٢٤) عن واصل بن
عبدالأعلى، عن ابن فُضَيل .
س: في التفسير (١١٦٢٢) (٤) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن وكيع.
و(١١٦٢٢) عن عبدالله بن أحمد بن عبدالله بن يونس، عن عَبثَر؛ أربعتهم عن
الأعمش، عن المسیَّب بن رافع، عنه، به(٥) .
(١) أبو معاوية، ووكيع، وعيسى بن يونس، وزهير بن معاوية، وفُضيل بن عياض.
(٢) أخرجه أحمد ١٠١/٥ و١٠٦، وابن خزيمة (١٥٤٤). وانظر المسند الجامع ٣٦٣/٣
حدیث (٢٠٨٨).
(٣) أخرجه أحمد ٩٣/٥ ١٠١ و١٠٧. وانظر المسند الجامع ٣٦٤/٣ حديث (٢٠٨٩).
(٤) وهو في التفسير، له (٦٤٢).
(٥) أخرجه أحمد ٩٣/٥ ١٠١ و١٠٧. وانظر المسند الجامع ٣٦٤/٣ حديث (٢٠٩٠).
١٧٨

جابر بن سمرة: جعفر بن أبي ثور، عنه
(كـ): حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٢١٣٠- مق حديث: أبصر النّبيُّ وََّ قومًا رافعي أبصارهم إلى
السماء ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢٩/٢ (٤٢٨)(١١٧) عن أبي بكر ٢٣٩/٢ وأبي كريب،
كلاهما عن أبي معاوية .
ق: فيه (١٠٤٥) عن بندار، عن ابن مهديٍّ، عن سفيان؛ كلاهما عن
الأعمش، عن المسيَّب بن رافع، عنه، به(١) .
·جعفر بن أبي ثور، عن جدِّه جابر بن سمرة
٢١٣١- م ق حديث: أنّ رجلاً سأل النّبيَّ ◌َّ: أنتوضَّأُ من لحوم
الغَنَم؟ قال: ((إن شِئت)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٨٩/١ (٣٦٠) (٩٧) عن أبي كامل، عن أبي عوانة،
عن عثمان بن عبدالله بن مَوهَب. و١٨٩/١ (٣٦٠) (٩٧) عن القاسم بن
زكريّا، عن عبيدالله بن موسى، عن شيبان، عن عثمان بن مَوهَب وأشعث بن
أبي الشَّعثاء. و١٨٩/١ (٣٦٠) (٩٧) عن أبي بكر، عن معاوية بن عمرو، عن
زائدة، عن سماك؛ ثلاثتهم عنه، به.
ق: فيه (٤٩٥) عن بُندار، عن ابن مهدي، عن زائدة وإسرائيل؛ كلاهما
عن أشعث بن أبي الشعثاء نحوه: أمرنا أن نتوضَّأ من لحوم الإبل، ولا نتوضَّأ
من لحوم الغنم (٢) .
(١) أخرجه أحمد ٩٠/٥ و٩٣ و١٠١ و١٠٨، والدارمي (١٣٠٦). وانظر المسند الجامع
٣٦٢/٣ حديث (٢٠٨٧).
(٢) أخرجه أحمد ٨٦/٥ و٨٨ و٩٢ و٩٣ و٩٦ و١٠٠ و١٠٢ و١٠٥ و١٠٨، وعبدالله بن
أحمد في زياداته على المسند ٩٨/٥، وابن خزيمة (٣١). وانظر المسند الجامع
٣٥٨/٣ حديث (٢٠٨٣).
١٧٩

جابر بن سمرة: حصين وسعد، عنه
٢١٣٢- م حديث: إنّ النبيَّ ◌ََّ كان يأمرنا بصيام عاشوراء، ويحثُّنا عليه
ويتعاهدنا عنده ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٤٩/٣ (١١٢٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٥/٣، عن
عبيدالله بن موسى، عن شيبان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عنه، به (١) .
حُصَين بن عبدالرحمن السُّلميُّ الكوفيُّ، عن جابر بن سمرة
٢١٣٣- م حديث: ((لا ينقضي هذا الأمر حتى يمضي اثنا عشر خليفة)).
ثم تكلَّم بكلمة ... الحديثَ.
م: في المغازي ٣/٦ (١٨٢١) (٥) عن قتيبة، عن جرير. و٣/٦
(١٨٢١) (٥) عن رفاعة بن الهيثم، عن خالد بن عبدالله؛ كلاهما عنه، به (٢).
•سعد أبو خالد البَجَليُّ، والد إسماعيل بن أبي خالد، عن
جابر بن سمرة
٢١٣٤- د حديث: ((لا يزال هذا الدين قائمًا حتى يكون عليهم اثنا عشرَ
أميرًا)) ... الحديثَ، وفيه حديثه عن أبيه: ((كلُّهم من قريش)) (ح ٤٥٧١).
د: في المهدي (٤٢٧٩) عن عمرو بن عثمان، عن مروان بن معاوية،
عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، به (٣) .
(١) أخرجه أحمد ٩٦/٥ و١٠٥، وابن خزيمة (٢٠٨٣). وانظر المسند الجامع ٣٧٧/٣
حديث (٢١٠٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٨٧/٣ حديث (٢١٢٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٣ حديث (٢١٢١).
١٨٠