Indexed OCR Text

ميمونة بنت الحارث: العالية بنت سبيع وندبة، عنها
١/ ٢٥٧ وعمرو الناقد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، أربعتهم عن وكيع،
عن جعفر بن برقان، عن یزید بن الأصم، نحوه: کان إذا سجد جافی حتی یری من
خلفه وضخ إبطيه، قال وكيع: يعني بياضهما .
د: فيه (٨٩٨) عن قتيبة، عن سفيان، نحوه: كان إذا سجد جافى بين
يديه ... الحديثَ.
س: فيه ٢١٣/٢ (٦٩٧) عن قتيبة، به. و٢٣٢/٢ (٧٣٣) عن عبد الرحمن
بن إبراهيم دحيم، عن مروان الفزاري، به .
ق: فيه (٨٨٠) عن هشام بن عمار، عن سفيان نحو حديث قتيبة، عنه.
العالية بنت سُبيع، عن ميمونة
١٨٠٨٤ - دس حديث: مر على النبي ◌َّ رجالٌ من قريش يجرون شاة لهم
مثل الحمار ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤١٢٦) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن عمرو بن
الحارث، عن كثير بن فرقد، عن عبد الله بن مالك بن حذافة، عن أمه العالية بنت
سبیع، به وفيه قصة.
س: في الذبائح ١٧٤/٧ (٤٥٧٤) عن سليمان، بن داود، عن ابن وهب،
عن عمرو بن الحارث والليث بن سعد؛ كلاهما عن كثير بن فرقد، عن عبد الله بن
مالك بن حذافة، به(١).
وقع في بعض النسخ من الذبائح: ((عن عبدالله بن مالك بن قدامة)) وهو
خطأ .
•نُدْبة، ويقال: بُدَيَّة، مولاة ميمونة، عن ميمونة
١٨٠٨٥- د س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ كان يباشر المرأةَ من نسائه وهي
(١) أخرجه أحمد ٣٣٣/٦. وانظر المسند الجامع ٥٣٩/٢٠ حديث (١٧٤٦٥).
٦١

ميمونة بنت الحارث: أم منبوذ، عنها
حائض ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٢٦٧) عن يزيد بن خالد بن عبدالله الهمداني، عن الليث،
عن ابن شهاب، عن حبيب، مولى عروة، عن نُدبة، به.
س: فيه ١٥١/١ و١٨٩/١ (٢٨٠) عن الحارث بن مسكين، عن ابن
وهب، عن يونس والليث؛ كلاهما عن ابن شهاب، به(١). قال: وكان الليث
يقول: بديَّة.
● أم منبوذ، عن ميمونة
١٨٠٨٦- س حديث: كان النبيُّ نَّه يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو
القرآن ... الحديثَ.
س: في الطهارة ١٤٧/١ (٢٦٧)، ١٩٢/١ عن محمد بن منصور، عن
سفيان(٢)، عن منبوذ، عن أمه، به(٣) .
·الثقة، عن عائشة وميمونة
في مسند عائشة (ح١٧٨١٨).
(١) أخرجه أحمد ٣٣٢/٦ و٣٣٥، والدارمي (١٠٦٢). وانظر المسند الجامع ٥١٥/٢٠ حديث
(١٧٤٣٧).
(٢) هو ابن عيينة.
(٣) أخرجه الحميدي (٣١٠)، وأحمد ٣٣١/٦ و٣٣٤. وانظر المسند الجامع ٥١٥/٢٠ حديث
(١٧٤٣٦) .
٦٢

میمونة بنت سعد
٩١٩- ومن مسند
صَلى له
وسلم
ميمونة بنت سعد، ويقال: بنت سعيد مولاة النبي
عن النبي
صلى لله
وَسْتِهم
١٨٠٨٧ - دق حديث: أنَّها قالت: يارسول الله، أفتنا في بيت المقدس ...
الحدیثَ.
د: في الصلاة (٤٥٧) عن النفيلي، عن مسكين بن بكير، عن سعيد بن
عبدالعزيز، عن زياد بن أبي سودة، عن ميمونة، به.
ق: فيه (١٤٠٧) عن إسماعيل بن عبدالله الرقي، عن عيسى بن يونس، عن
ثور بن يزيد، عن زياد بن أبي سودة، عن أخيه عثمان بن أبي سودة، عن ميمونة،
مولاة النبي وَلّر، به(١) .
١٨٠٨٨- س ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّرَ سُئل عن ولد الزنا، قال: ((لاخير
فيه)) ... الحديثَ.
س: في العتق (٤٩١٣) عن العباس بن محمد الدوري، عن أبي نعيم، عن
إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضبي، عن ميمونة، مولاة النبي بَّر،
به .
ق: في الأحكام (٢٥٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي نعيم، به (٢)
وقال: بنت سعد.
١٨٠٨٩ - ت حديث: ((مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها)) ... الحديثَ.
ت: في النكاح (١١٦٧) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن
(١) أخرجه أحمد ٤٦٣/٦. وانظر المسند الجامع ٥٤٣/٢٠ حديث (١٧٤٧٠).
(٢) أخرجه أحمد ٤٦٣/٦. وانظر المسند الجامع ٥٤٤/٢٠ حديث (١٧٤٧٢).
٦٣

میمونة بنت کردم
موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن ميمونة بنت سعد، وكانت خادمًا للنبي
وَ ثير، به(١). وقال: لا نعرفه إلا من حديث موسى، وموسى يضعف في الحديث
من قبل حفظه. وقد رواه بعضهم عن موسى بن عبيدة ولم يرفعه.
١٨٠٩٠- ق حديث: سُئل النبيُّ ◌َله عن رجل قبَّل امرأته وهما صائمان،
قال: ((قد أفطرا)).
ق: في الصوم (١٦٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٢/٣، عن الفضل بن
دكين، عن إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضبي، عن ميمونة، به(٢).
٩٢٠- ومن مسند
ميمونة بنت كَرْدَم بن سفيان اليساريَّة، ويقال: الثقفية
صلى الله
عن النبيِّ وَّة
١٨٠٩١- د حديث: خرجتُ مع أبي في حجة النبي ◌ََّ فرأيت رسول الله
وَ لَّر، فدنا إليه أبي وهو على ناقته ... الحديثَ.
د: في النكاح (٢١٠٣) عن الحسن بن علي ومحمد بن مثنى؛ كلاهما عن
يزيد بن هارون، عن عبدالله بن يزيد بن مقسم الثقفي، من أهل الطائف، قال:
حدثتني سارة بنت مقسم أنها سمعت ميمونة بنت كردم تقول ... فذكره.
و(٢١٠٤) عن أحمد بن صالح، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن
ميسرة أن خالته أخبرته، عن امرأة، قال: هي مصدّقة امرأة صدقٍ، قالت: بينا أبي
في غزاة في الجاهلية ... فذكر بعضه نحوه(٣).
١٨٠٩٢- ق حديث: إنَّ أباها لقي النبيَّ ◌ََّ، وهي رديفةٌ له، قال: إني
(١) وانظر المسند الجامع ٥٤٥/٢٠ حديث (١٧٤٧٣).
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٦٣. وانظر المسند الجامع ٥٤٣/٢٠ حديث (١٧٤٧١).
(٣) أخرجه أحمد ٣٦٦/٦. وانظر المسند الجامع ٥٤٦/٢٠ حديث (١٧٤٧٥).
٦٤

ميمونة بنت کردم
نذرت أن أنحر ببوانة ... الحديثَ.
ق: في الكفارات (٢١٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن مروان بن
معاوية، عن عبدالله بن عبدالرحمن الطائفي، عن ميمونة بنت كردم اليسارية، به.
و(٢١٣١م) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الفضل بن دكين، عن عبدالله بن
عبد الرحمن الطائفي، عن يزيد بن مقسم، عن ميمونة بنت كردم، به(١) .
(١) أخرجه أحمد ٣٦٦/٦. وانظر المسند الجامع ٥٤٦/٢٠ حديث (١٧٤٧٤).
٥٣ تحفة الاشراف ١٢
٦٥

نسيبة الأنصارية: عبدالملك بن عمير، عنها
حرف النون
٩٢١- ومن مسند
نُسيْبة أم عطيّة الأنصاريَّة
عن النبيِّ وَّة
صلى الله
ويقال: نسيبة بنت كعب ويقال: بنت الحارث
•عبدالملك بن عُمير، عن أم عطية
١٨٠٩٣- د حديث: أنَّ امرأةً كانت تَخْتِن بالمدينة، فقال لها النبي ◌َّ:
((لاتُنْهكي، فإنّ ذلك أحظى للمرأة وأحبُّ إلى البَعْل)).
د: في الأدب (٥٢٧١) عن سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي وعبدالوهاب
ابن عبدالرحيم الأشجعي؛ كلاهما عن مروان بن معاوية، عن محمد بن حسان
الكوفي، عن عبدالملك بن عمير، به(١).
قال أبو داود: رُوي عن عبيد الله بن عمرو، عن عبدالملك بمعناه(٢)، وليس
(١) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٦٥ حديث (١٧٤٩٣).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وهذه الطريق أخرجها ابن مندة في ترجمة
الضحاك بن قيس الفهري من كتاب الصحابة من طريق منصور بن صقير عن عبدالملك بن
عمرو، وخالفه عبدالله بن جعفر، وهو أوثق منه، فزاد فيه رجلاً وكأنه محمد بن حسان
الذي أخرجه أبو داود من طريقه عن عبدالملك، فقد قال المفضل الغلابى فى أسئلته :
سألته: يعني يحيى بن معين، عن حديث حدثنيه عبدالله بن جعفر عن عبيدالله بن عمرو
حدثني رجل من أهل الكوفة عن عبدالملك بن عمير عن الضحاك بن قيس، قال: كان
بالمدينة امرأة يقال لها: أم عطية تخفص الجواري ... الحديث. فقال ابن معين: ليس هو
الضحاك بن قيس الفهري. انتهى. وقال الخطيب في المتفق والمفترق: الضحاك بن قيس =
٦٦

نسيبة الأنصارية: أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عنها
هو بالقوي، وقد رُوي مرسلاً، ومحمد بن حسان مجهول، وهذا حديث ضعيف.
•محمد بن سيرين مولى الأنصار، عن أم عطية
•• أيوب السختياني، عن محمد، عن أم عطية
١٨٠٩٤ - خ م د س ق حديث: دخل علينا النبيُّ بَلَه حين توفيت ابنتهُ،
فقال: ((اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك)) ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ٩٣/٢ (١٢٥٣) عن إسماعيل بن عبدالله، عن مالك.
و٩٣/٢ (١٢٥٤) عن محمد، عن عبدالوهاب الثقفي. و٩٤/٢ (١٢٥٨) عن حامد
ابن عمر، عن حماد بن زيد. و٩٥/٢ (١٢٦١) عن أحمد، عن ابن وهب، عن ابن
جریج .
م: فيه ٤٧/٣ (٩٣٩) (٣٨) عن أبي الربيع الزهراني وقتيبة؛ كلاهما عن
حماد بن زيد. و٤٧/٣ (٩٣٩) (٣٨) عن قتيبة، عن مالك. و٤٧/٣ (٩٣٩) (٣٦)
عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زريع. و٤٧/٣ (٩٣٩) (٣٨) عن يحيى بن
أيوب، عن إسماعيل بن علية؛ سنتهم عن أيوب، به.
د: فيه (٣١٤٢) عن القعنبي، عن مالك، به. و(٣١٤٢) عن مسدد،
و(٣١٤٦) محمد بن عبيد؛ كلاهما عن حماد بن زيد، به.
س: فيه ٤ /٢٨ (٢٠٠٨) عن قتيبة، عن مالك، و٣١/٤ (٢٠١٤) حماد بن
زيد، فرقهما، به. و٣١/٤ (٢٠١٣) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع،
به. و٣٢/٤ (٢٠١٧) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل بن علية، به. و٤/ ٣٢
(٢٠٢٠) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به.
ق: فيه (١٤٥٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٤٢/٣، عن الثقفي، به(١).
=
هذا آخر غير الفهري)) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه مالك في الموطأ (٥٩٢ برواية الليثي)، والحميدي (٣٦٠)، وأحمد
٨٤/٥ و٤٠٧. وأخرجه أحمد ٨٥/٥ من طريق يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين =
٦٧

نسيبة الأنصارية: أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عنها
١٨٠٩٥ - خ م دس ق حديث: أُمرنا، وفي حديث أبي الربيع وموسى: أمرنا
رسول الله وَل﴿ أن نُخرج في العيدين العوائق وذوات الخدور ... الحديثَ.
خ: في العيدين ٢٦/٢ (٩٧٤) عن عبد الله بن عبدالوهاب الحجبي.
م: فيه ٢٠/٣ (٨٩٠) عن أبي الربيع الزهراني؛ كلاهما عن حماد بن زيد،
عن أيوب، به.
د: في الصلاة (١١٣٧) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، به.
و(١١٣٦) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن أيوب ويونس
(ح ١٨١١٤) وحبيب (ح ١٨١٠١) ويحيى بن عتيق (ح١٨١١٢) وهشام
(ح ١٨١١٠) في آخرين؛ كلهم عن محمد بن سيرين، به.
س: في الطهارة (بل في الصلاة) ٣/ ١٨٠ (١٧٥٨) عن قتيبة.
ق: في الصلاة (١٣٠٨) عن محمد بن الصباح؛ كلاهما عن سفيان(١)، عن
أيوب، به (٢).
١٨٠٩٦- خ دس ق حديث: قالت: كنا لانعد الصفرة والكُدرة بعد الطُّهر
شيئًا، وليس في حديث قتيبة: ((بعد الطهر))(٣).
قال: نبئت أن أم عطية، فذكره. وستأتي قطعة منه في (١٨١٠٠)، وفي ترجمة عبدالله بن
=
عون (١٨١٠٤). وقتادة بن دعامة (١٨١٠٧)، ومنصور بن زاذان (١٨١٠٩)، وهشام بن
حسان (١٨١١١)؛ أربعتهم عن محمد بن سيرين. وانظر المسند الجامع ٥٥٨/٢٠ حديث
(١٧٤٨٧).
(١) هو ابن عيينة.
(٢) أخرجه أحمد ٨٥/٥ من طريق جرير بن حازم عن محمد بن سيرين، به. وسيأتي في
ترجمة عبدالله بن عون (١٨١٠٥)، وعمران القطان (١٨١٠٦)، ومنصور بن زاذان
(١٨١٠٨)، وهشام بن حسان (١٨١١٠)، ويزيد بن إبراهيم (١٨١١٣)؛ خمستهم عن
محمد بن سيرين. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٢ حديث (١٧٤٧٩).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وليست هذه الكلمة أيضًا في حديث عمرو بن
زرارة، وإنماهي في حديث مسدد فقط. وكذا هي في حديث معمر، عن أيوب)).
٦٨

نسيبة الأنصارية: أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عنها
خ: في الطهارة ٨٩/١ (٣٢٦) عن قتيبة.
د: فيه (٣٠٨) عن مسدد.
س: فيه ١٨٦/١ عن عمرو بن زرارة؛ ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية، عن
أيوب، به.
ق: فيه (٦٤٧) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق (١٢١٦)، عن معمر،
عن أيوب، به(١) .
رواه وهيب، عن أيوب، عن حفصة، عن أم عطية (ح١٨١٢٣) قال محمد
ابن یحیی : خبر وهیب أولاهما عندنا .
١٨٠٩٧ - خ م س حديث: أخذ علينا رسول الله بَ ل عند البيعة أن لا ننوح،
فما وَفَت منا امرأةٌ إلا خمس: أم سُليم وأم العلاء ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ١٠٦/٢ (١٣٠٦) عن عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي.
م: فيه ٤٦/٣ (٩٣٦) (٣١) عن أبي الربيع الزهراني؛ كلاهما عن حماد بن
زید، عن أيوب، به.
س: في البيعة ١٤٩/٧ (٧٨٠٣) عن الحسن بن أحمد، وهو ابن حبيب
الكرماني، عن أبي الربيع، به مختصرًا: أخذ علينا رسول الله مَّ البيعة أن لا
ننوح(٢).
رواه عبدالوارث، عن أيوب، عن حفصة، عن أم عطية، وسيأتي
(ح ١٨١٢١).
١٨٠٩٨ - م حديث: قالت: كنا نْهَى عن اتباع الجنائز، ولم يُعْزَم علينا.
م: في الجنائز ٤٦/٣ (٩٣٨) (٣٤) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن
(١) وانظر المسند الجامع ٥٤٩/٢٠ حديث (١٧٤٧٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٤ حديث (١٧٤٨١).
٦٩

نسيبة الأنصارية: حبيب بن الشهيد وخالد بن مهران، عن محمد بن سيرين، عنها
علية، عن أيوب، به(١).
١٨٠٩٩- س حديث: لما أردت أن أبايع رسولَ الله وَ لهل قلت: إنَّ امرأة
أسعدتني في الجاهلية، فأذهب فأسعدها ... الحديثَ.
س: في البيعة ١٤٨/٧ (٧٨٠٢) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن
عيينة، عن أيوب، به(٢).
١٨١٠٠- س حديث: قال: وقالت أم عطية: ومشطناها ثلاثة قرون.
س: في الجنائز ٣٢/٤ (٢٠١٧) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل، عن
أيوب، به في حديث (رقم ١٨٠٩٤)(٣) .
(ز): المحفوظ رواية محمد بن سيرين، عن أخته حفصة بنت سيرين، عن
أم عطية، وسيأتي (ح ١٨١٣٣).
•• حبيب بن الشهيد، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠١- د حديث: أمرنا رسولُ الله وَلّل أن نخرج ذوات الخُدور يوم
العيد ... الحديثَ.
في ترجمة أيوب، عن محمد، عن أم عطية (ح ١٨٠٩٥).
•• خالد بن مهران الحذاء، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠٢- ت حديث: توفيت إحدى بنات النبي وَل فقال: ((اغسلنها
وترًا)) ... الحديثَ، وفيه: ((وابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها)).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٨/٦. وانظر المسند الجامع ٥٥٧/٢٠ حديث
(١٧٤٨٤) .
. (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٨/٦. وانظر المسند الجامع ٥٥٥/٢٠ حديث
(١٧٤٨٢).
(٣) وهو قطعة منه .
:
٧٠

نسيبة الأنصارية: سلمة بنت علقمة وعبدالله بن عون، عن محمد بن سيرين، عنها
ت: في الجنائز (٩٩٠) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن خالد، عن
حفصة (ح١٨١١١) ومحمد، به(١)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
•• سلمة بنت علقمة، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠٣- خ حديث: تُوفي ابن لأم عطية، فلما كان يوم الثالث دعت بصفرة
فتمسَّحت، وقالت: نُهينا أن نُحدّ(٢) أكثر من ثلاث إلا لزوج.
خ: في الطلاق ٧٧/٧ (٥٣٤٠) (وفي الجنائز) ٩٩/٢ (١٢٧٩) عن مسدد،
عن بشر بن المفضل، عن سلمة بن علقمة، به(٣).
•• عبدالله بن عون، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠٤ - خ س حديث: توفِيت ابنة للنبي بَّ فقال لنا: ((اغسلنها ثلاثًا أو
خمسًا أو أكثر من ذلك)) ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ٩٤/٢ (١٢٥٧) عن عبدالرحمن بن حمَّاد، عن ابن عون،
به .
س: فيه ٣٣/٤ (٢٠٢١) عن شعيب بن يوسف، عن يزيد، وهو ابن
هارون، عن ابن عون، به(٤).
١٨١٠٥ - خ حديث: قالت: أمرنا أن نَخْرج، ونُخْرج الحيَّض والعوائق ...
الحديثَ.
خ: في العيدين ٢٨/٢ (٩٨١) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٣٦٠). وأخرجه أحمد ٨٥/٥ من طريق عاصم الأحول،
وفي ٦/ ٨٥ من طريق هشام بن حسان؛ كلاهما عن محمد بن سيرين، به. وانظر المسند
الجامع ٥٥٢/٢٠ حديث (١٧٤٧٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٦٤ حديث (١٧٤٩٠).
(٢)
في م بعد هذا: ((على ميت))، وليس لها أصل بخط المصنف.
(٤) تقدم تخريجه في (١٨٠٩٤). وانظر المسند الجامع ٥٥٨/٢٠ حديث (١٧٤٨٧).
٧١

نسيبة الأنصارية: عمران القطان وقتادة بن دعامة ومنصور، عن محمد، عنها
عن ابن عون، به(١).
•• عِمران القطان، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠٦- خت حديث: قالت: أُمرنا أن نُخْرِج الحيَّض يوم العيد ...
الحدیثَ.
خ: في الصلاة ٩٩/١ (٣٥١): وقال عبدالله بن رجاء(٢)، عن عمران
القطان، به(٣) .
●●قتادة بن دعامة، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠٧- د حديث: أنه كان يأخذ الغُسْل عن أم عطية: يغسل بالسدر
مرتين، والثالثة بالماء والكافور.
د: في الجنائز (٣١٤٧) عن هدية بن خالد، عن همام، عن قتادة، به (٤).
•• منصور بن زاذان، عن محمد، عن أم عطية
١٨١٠٨- ت س حديث: أنَّ رسولَ الله وَّر كان يُخرج الأبكار والعوائق
وذوات الخدور والحيَّض في العيدين ... الحديثَ.
ت: في الصلاة (٥٣٩) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن منصور، به،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١٧٥٩) عن أبي بكر بن علي، عن سريج بن يونس، عن هشيم
(١) تقدم تخريجه في (١٨٠٩٥). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٢ حديث (١٧٤٧٩).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقع في رواية الأصيلي عن أبي زيد المروزي
في البخاري: حدثنا عبدالله بن رجاء. قال: هكذا في عرضتنا بمكة عليه، وفي بعض النسخ
عنه: قال عبدالله بن رجاء كما قال الباقون. قلت: وهو المعتمد)).
(٣) تقدم تخريجه في (١٨٠٩٥). وانظر المسند الجامع ٥٥٢/٢٠ حديث (١٧٤٧٩).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٥/٥ وتقدم تخريجه في (١٨٠٩٤). وانظر المسند الجامع
٥٥٩/٢٠ حديث (١٧٤٨٧).
٧٢

نسيبة الأنصارية: هشام بن حسان ويحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين، عنها
به(١).
١٨١٠٩- ت حديث: توفيت إحدى بنات النبي وَ ل فقال: ((اغسلنها
وترًا» ... الحديثَ.
ت: في الجنائز (٩٩٠) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن منصور، به (٢)،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
●●هشام بن حسان، عن محمد، عن أم عطية
١٨١١٠- د س حديث: أمرنا رسولُ الله ◌َ لّر أن نُخرج ذوات الخدور يوم
العيد ... الحديثَ.
س: في الطهارة (بل في الصلاة) (١٧٥٩) عن أبي بكر بن علي، عن سريج
ابن يونس، عن هشيم، عن هشام، به(٣). وحديث حماد بن سلمة (د) في ترجمة
أيوب، عن محمد، عن أم عطية (ح١٨٠٩٥).
١٨١١١- ت حديث: توفيت إحدى بنات النبي وَ ليل فقال: ((اغسلنها
وترًا)) ... الحديثَ.
ت: في الجنائز (٩٩٠) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن هشام، عن
محمد وحفصة (ح١٨١٣٥)، به (٤)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
●●يحيى بن عتيق، عن محمد، عن أم عطية
١٨١١٢- د حديث: أمرنا رسول الله وَل أن نُخرج ذوات الخدور يوم
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٤٦٧). وتقدم تخريجه في (١٨٠٩٥). وانظر المسند
الجامع ٥٥٢/٢٠ حديث (١٧٤٧٩).
(٢)
تقدم تخريجه في (١٨٠٩٤). وانظر المسند الجامع ٥٥٩/٢٠ حديث (١٧٤٨٧).
ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٤٦٧). وتقدم تخريجه في (١٨٠٩٥). وانظر المسند
(٣)
الجامع ٥٥٢/٢٠ حدیث (١٧٤٧٩).
(٤) تقدم تخريجه في (١٨٠٩٤). وانظر المسند الجامع ٥٥٩/٢٠ حديث (١٧٤٨٧).
٧٣

نسيبة الأنصارية: يزيد ويونس، عن محمد، عنها. وأيوب، عن حفصة، عنها
العيد ... الحديثَ.
في ترجمة أيوب، عن محمد، عن أم عطية (ح ١٨٠٩٥).
●● يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري، عن محمد، عن أم عطية
١٨١١٣ - خ حديث: أُمرنا أن نُخرج الحيَّض يوم العيدين ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٩٩/١ (٣٥١) عن موسى بن إسماعيل، عن يزيد بن
إبراهيم، به (١).
•• يونس بن عبيد في آخرين، عن محمد، عن أم عطية
١٨١١٤- د حديث: أمرنا رسولُ الله وَ ل أن نُخرج ذوات الخدور يوم
العيد ... الحديثَ.
في ترجمة أيوب، عن محمد، عن أم عطية (ح ١٨٠٩٥).
حفصة بنت سيرين أم الهذيل، عن أم عطية
•• أيوب السّخْتِياني، عن حفصة، عن أم عطية
١٨١١٥ - خ م س ق حديث: توفيت إحدى بنات النبي ◌َّ فقال: ((اغسلنها
وترًا)) ... الحديثَ.
خ: في الجنائز ٩٣/٢ (١٢٥٤) عن محمد، عن عبدالوهاب الثقفي.
و٩٤/٢ (١٢٥٨) عن حامد بن عمر، عن حماد بن زيد؛ كلاهما عن أيوب، به
وحديث الثقفي أتم.
م: ٤٧/٣ (٩٣٩) (٣٨) س: ٣١/٤، ٣٢ (٢٠١٥): جميعًا فيه عن قتيبة،
عن حماد بن زيد، به.
ق: فيه (١٤٥٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٤١/٣، عن الثقفي،
(١) تقدم تخريجه في (١٨٠٩٥). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٢ حديث (١٧٤٧٩).
٧٤

نسيبة الأنصارية: أيوب السختياني، عن حفصة، عنها
(١)
به(١).
١٨١١٦ - خ م س حديث: إنهن جعلن رأس ابنة النبيِّ مَّ ثلاثة قرون ...
الحدیثَ.
خ: في الجنائز ٩٣/٢ (١٢٥٤) عن محمد، عن الثقفي. و٩٤/٢ (١٢٥٨)
عن حامد بن عمر، عن حماد بن زيد. و٩٤/٢ (١٢٦٠) عن أحمد، عن ابن
وهب، عن ابن جريج.
م: فيه ٤٧/٣ (٩٣٨) (٣٤) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن علية؛
أربعتهم عن أيوب، به.
س: فيه ٣١/٤ (٢٠١٥)، ٣٢/٤ (٢٠١٨) عن قتيبة، عن حماد بن زيد،
به. و٤/ ٣٠ (٢٠١٠) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد، عن ابن
جريج، به، وهو بعض الذي قبله في أكثر الروايات(٢).
(ز): روي عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية، وقد مضى (ح ١٨١٠٠).
وروي عن أيوب، عن محمد، عن أخته حفصة، عن أم عطية، وسيأتي
(ح ١٨١٣٣).
١٨١١٧- خ م حديث: قالت: كنا نُنَّهى أن نُحِدَّ على ميتٍ فوق ثلاثٍ إلا
على زوجٍ ... الحديثَ.
خ: في الطهارة ٨٥/١ (٣١٣) (وفي الطلاق أيضًاً) ٧٧/٧ (٥٣٤١)(٣) عن
عبد الله بن عبدالوهاب الحجبي(2).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٣٦٠). وستأتي قطعة منه في الذي بعده (١٨١١٦)،
وفي ترجمة خالد بن مهران (١٨١٢٧)، وعاصم الأحول (١٨١٣٠)، ومحمد بن سيرين
(١٨١٣٣)، وهشام بن حسان (١٨١٣٥) و(١٨١٣٨)؛ أربعتهم عن حفصة بنت سيرين.
وانظر المسند الجامع ٥٦٠/٢٠ حديث (١٧٤٨٨).
(٢)
تقدم تخريجه فيه.
نبه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٣)
(٤) وجاء في بعض نسخ صحيح البخاري: ((قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حفصة، =
٧٥

نسيبة الأنصارية: أيوب السختياني، عن حفصة، عنها
م: في الطلاق ٢٠٤/٤ (٩٣٨) (٦٧) عن أبي الربيع الزهراني؛ كلاهما عن
حماد بن زيد، عن أيوب، به (١).
١٨١١٨ - خ س حديث: أمرنا رسولُ الله ◌َلّر أن نخرجهن في يوم الفطر
ويوم النحر العواتق والحيَّض ... الحديثَ.
خ: في الطهارة ٨٨/١ (٣٢٤) عن محمد بن سلام، عن الثقفي. وفي
العيدين ٢٧/٢ (٩٨٠) عن أبي معمر، عن عبدالوارث. و٢٦/٢ (٩٧٤) عن
عبد الله بن عبدالوهاب الحجبي، عن حماد بن زيد. وفي الحج ١٩٦/٢ (١٦٥٢)
عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن علية؛ أربعتهم عن أيوب، به، وفي حديث
أبي معمر قصة(٢).
س: في الطهارة ١٩٣/١ (١٧٥٧)(٣) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل،
به (٤) .
١٨١١٩- خ حديث: قال لنا النبيُّ ◌َّل في غسل ابنته: ((ابدأن بميامنها
ومواضع الوضوء منها)) ... الحديثَ.
قال أبو عبدالله: أو هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية عن النبي (وَّ)). فذكره.
=
(١) وسيأتي في ترجمة عاصم الأحول (١٨١٣١)، وهشام بن حسان (١٨١٣٤)؛ كلاهما عن
حفصة بنت سيرين. وانظر المسند الجامع ٥٦٢/٢٠ حديث (١٧٤٨٩).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وهي في رواية غير أبي معمر عنده أيضًا،
وليس في لفظ منهم ((أمرنا)) بفتح الهمزة والميم، بل بضم أوله على البناء للمجهول، ولم
یسم الأمر».
(٣) وهو في كتاب الصلاة أيضًا ٣/ ١٨٠ .
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٣٦١) و(٣٦٢)، وأحمد ٨٤/٥، وابن خزيمة
(١٤٦٦). وسيأتي في ترجمة عاصم الأحول (١٨١٢٨)، وهشام بن حسان (١٨١٤٣).
وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٠ حدیث (١٧٤٧٨).
٧٦

نسيبة الأنصارية: أيوب السختياني، عن حفصة، عنها
خ: في الجنائز ٩٣/٢ (١٢٥٤) عن محمد، عن الثقفي، عن أيوب، به (١)
في حديث (رقم ١٨١١٥).
١٨١٢٠ - خ حديث: بايعنا رسول الله وََّ فقرأ علينا: ﴿أَنْ لَّا يُشْرِكْنَ بِاللّهِ
شَيْئًا﴾ [الممتحنة ١٢] ونهانا عن النياحة، فقبضت امرأة منا يدها فقالت: فلانة
أسعدتني ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٨٧/٦ (٤٨٩٢) عن أبي معمر. وفي الأحكام ٩٩/٩
(٧٢١٥) عن مسدد؛ كلاهما عن عبدالوارث، عن أيوب، به(٢).
روي عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية، وقد مضى (ح١٨٠٩٩).
١٨١٢١ - د حديث: نهانا رسولُ الله عن النیاحة، مختصرٌ.
د: في الجنائز (٣١٢٧) عن مسدد بإسناد الذي قبله وهو طرف منه
(ح ١٨١٢٠).
١٨١٢٢- د حديث: قالت: نُهينا عن اتباع الجنائز، ولم يُعزم علينا (٣).
د: في الجنائز (٣١٦٧) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن
أيوب، به (٤).
١٨١٢٣- ق حديث: قالت: كنا لانعد الصُفرة والگُدرة شيئًا .
ق: في الطهارة (٦٤٧) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن عبدالله
(١) وسيأتي في ترجمة خالد بن مهران عن حفصة بنت سيرين (١٨١٢٤). وانظر المسند الجامع
٢٠/ ٥٥٧ حديث (١٧٤٨٦).
(٢) وستأتي قطعة منه في الذي بعده وفي ترجمة عاصم الأحول (١٨١٢٩)، وهشام بن حسان
(١٨١٤٠)؛ كلاهما عن حفصة بنت سيرين. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٣ حديث
(١٧٤٨٠).
(٣) استدرك الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) حديثاً للبخاري، وقد تقدم التنبيه عليه في
(١٨١١٧)، وموضعه هناك.
(٤) وسيأتي في ترجمة خالد بن مهران (١٨١٢٦)، وهشام بن حسان (١٨١٣٩)؛ كلاهما عن
حفصة بنت سيرين. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٧ حديث (١٧٤٨٥).
٧٧

نسيبة الأنصارية: خالد بن مهران، عن حفصة، عنها
الرقاشي، عن وهیب، عن أيوب، به(١).
رواه معمر (ق)، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، وقد
مضى (ح١٨٠٩٦). قال محمد بن يحيى: خبر أيوب(٢) أولاهما عندنا بهذا.
•• خالد بن مهران الحذاء، عن حفصة، عن أم عطية
١٨١٢٤ - خ م د ت س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ قال لهن في غسل ابنته: ((ابدأن
بميامنها ومواضع الوضوء منها» ... الحديثَ.
خ: في الطهارة ٥٣/١ (١٦٧) عن مسدد. وفي الجنائز ٩٤/٢ (١٢٥٥) عن
علي بن عبدالله؛ كلاهما عن إسماعيل بن علية. وفي الجنائز أيضًا ٢/ ٩٤ (١٢٥٦)
عن يحيى بن موسى، عن وكيع، عن سفيان(٣).
م: في الجنائز ٤٨/٣ (٩٣٩) (٤٣) عن يحيى بن أيوب وأبي بكر بن أبي
شيبة ٢٤١/٣ وعمرو الناقد؛ ثلاثتهم عن إسماعيل. و٤٨/٣ (٩٣٩) (٤٢) عن
یحیی بن یحیی، عن هشیم؛ ثلاثتهم عن خالد، به.
د: فيه (٣١٤٥) عن أبي كامل الجحدري، عن إسماعيل، به.
ت: فيه (٩٩٠) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، به في حديث (رقم
١٨١٠٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٣٠/٤ (٢٠١١) عن عمرو بن منصور، عن أحمد بن حنبل
٤٠٨/٦، عن إسماعيل، به (٤).
١٨١٢٥- خ م حديث: دخل النبيُّ نَّه على عائشة، فقال: ((هل عندكم
(١) وسيأتي في ترجمة قتادة بن دعامة عن حفصة بنت سيرين (١٨١٣٢). وانظر المسند الجامع
٥٤٩/٢٠ حديث (١٧٤٧٧).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف): ((الذي في أصل ابن ماجة: خبر وهيب، وهو
الصواب، فإن الطريقين عن أيوب)). قلت: وكذلك جاء في طبعتنا.
(٣) هو الثوري.
(٤) تقدم تخريجه في (١٨١١٩). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٧ حديث (١٧٤٨٦).
٧٨

نسيبة الأنصارية: عاصم بن سليمان، عن حفصة، عنها
شيء؟)) قالت: لا، إلا شيء بعثت به إلينا نُسيبة من الشاة التي بُعثت إليها من
الصدقة، قال: ((إنها قد بلغت محلَّها)).
خ: في الزكاة ١٤٣/٢ (١٤٤٦) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب
الحَنَّاط. و١٥٨/٢ (١٤٩٤) عن علي بن عبدالله، عن يزيد بن زريع. وفي الهبة
٢٠٤/٣ (٢٥٧٩) عن محمد بن مقاتل، عن خالد بن عبدالله.
م: في الزكاة ١٢٠/٣ (١٠٧٦) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية؛
أربعتهم عن خالد الحذاء، به(١).
١٨١٢٦ - خ حديث: قالت: نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا.
خ: في الجنائز ٩٩/٢ (١٢٧٨) عن قبيصة، عن سفيان (٢)، عن خالد، عن
أم الهذيل، وهي حفصة، به (٣).
وَ ل فقال: ((اغسلنها
وترًا)) ... الحديثَ. وفيه: ((وابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها)).
١٨١٢٧ - ت حديث: توفيت إحدى بنات النبي
ت: في الجنائز (٩٩٠) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن خالد، عن
حفصة ومحمد (ح ١٨١٠٢)، به(٤)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
•• عاصم بن سُليمان الأحول، عن حفصة، عن أم عطية
١٨١٢٨- خ م د حديث: قالت: كنا نؤمر أن نَخْرج يوم العيد حتى نُخرج
البِكر من خِدرها ... الحديثَ.
خ: في العيدين ٢٥/٢ (٩٧١) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه.
القسـ
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٧/٦. وانظر المسند الجامع ٥٦٥/٢٠ حديث
(١٧٤٩٢).
(٢) هو الثوري.
(٣) تقدم تخريجه في (١٨١٢٢). وانظر المسند الجامع ٥٥٧/٢٠ حديث (١٧٤٨٥).
(٤) تقدم تخريجه في (١٨١١٥). وانظر المسند الجامع ٥٦٠/٢٠ حديث (١٧٤٨٨).
٧٩
:

نسيبة الأنصارية: عاصم بن سليمان، عن حفصة، عنها
م: فيه ٢٠/٣ (٨٩٠) (١١) عن يحيى بن يحيى، عن أبي خيثمة زهير بن
معاوية؛ كلاهما عن عاصم الأحول، به.
د: في الصلاة (١١٣٨) عن النفيلي، عن زهير، به(١) .
(ز): في بعض النسخ من كتاب أبي مسعود: ((عن محمد، عن عمر بن
حفص)) وكذلك هو في بعض النسخ من البخاري(٢). وفي بعض النسخ من كتابه
في طرق هذا الحديث: ((وعن عمرو الناقد، عن عيسى بن يونس، عن عاصم)) وهو
وهم. وفي بعض النسخ: ((عن الناقد، عن عيسى، عن هشام)) وهو الصواب
وسيأتي (ح ١٨١٣٦).
١٨١٢٩ - م س حديث: قالت: لما نزلت هذه الآية: ﴿يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَّا
يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ... وَلَا يَعْصِينَكَ فِىِ مَعْرُوفٍ﴾ [الممتحنة ١٢] قالت: كان منه
النياحة ... الحديثَ.
م: في الجنائز ٤٦/٣ (٩٣٦) (٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٩/٣
وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم.
س: في التفسير (١١٥٨٧)(٣) عن أحمد بن حرب الطائي؛ أربعتهم عن أبي
معاوية، عن عاصم، به(٤).
١٨١٣٠- م حديث: لما ماتت زينب بنت رسول الله وَلّ قال لنا رسول الله
وَخّ: ((اغسلنها وترًا)) ... الحديثَ.
م: في الجنائز ٤٧/٣ (٩٣٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٤٢/٣ وعمرو
(١) تقدم تخريجه في (١٨١١٨). وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٠ حديث (١٧٤٧٨).
(٢) وهكذا جاء في المطبوع من الصحيح.
(٣)
وهو في التفسير (٦٠٧).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٨٥/٥ و٤٠٧ و٤٠٨. وتقدم تخريجه في (١٨١٢٠). وانظر
المسند الجامع ٢٠/ ٥٥٣ حديث (١٧٤٨٠).
٨٠