Indexed OCR Text

عائشة: مسيكة المكية ومعاذة بنت عبدالله، عنها
١٧٩٦٢- س حديث: قام النبيُّ رَّ ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج، قالت:
وأمرت جاريتي بريرة تتبعه ... الحديثَ.
س: في الجنائز ٩٣/٤ (٢١٦٥) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛
كلاهما عن عبدالرحمن بن القاسم، عن مالك، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه
أنها سمعت عائشة ... فذكره(١).
مُسَيْكة المكيَّة أم يوسف بن ماهَك، عن عائشة
١٧٩٦٣ - د ت ق حديث: قلت: يارسول الله، ألا نبني لك بمنى بيتاً أو
بناءً؟ ... الحديثَ.
د: في الحج (٢٠١٩) عن أحمد بن حنبل ١٨٧/٦، عن ابن مهدي، عن
إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن ماهك، عن أمه، به ولم يسمّها .
ت: فيه (٨٨١) عن يوسف بن عيسى ومحمد بن أبان.
ق: فيه (٣٠٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد وعمرو بن
عبدالله؛ خمستهم عن وكيع، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن
ماهك، عن أمه مسيكة، به(٢). وقال ت: حسنٌ.
•مُعاذة بنت عبدالله العدويّة البصريّة، عن عائشة
١٧٩٦٤ - ع حديث: قلت لعائشة: مابال الحائض تقضي الصوم ولاتقضي
الصلاة؟ قالت: أحرورية أنت؟ ... الحديثَ.
خ: في الطهارة ٨٨/١ (٣٢١) عن موسى بن إسماعيل، عن همام، عن
قتادة، عن معادة، به.
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٦٥٠ برواية الليثي)، وأحمد ٩٢/٦. وانظر المسند الجامع
٥٣٧/١٩ حديث (١٦٣٩٠).
(٢) أخرجه أحمد ١٨٧/٦ و٢٠٦، والدارمي (١٩٤٣)، وابن خزيمة (٢٨٩١). وانظر المسند
الجامع ٦٦٢/١٩ حديث (١٦٥٤٠).
٨٨١

عائشة: معاذة بنت عبدالله، عنها
م: فيه ١/ ١٨٢ (٣٣٥) (٦٧) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد.
و١٨٢/١ (٣٣٥) (٦٨) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدَر، عن شعبة؛ كلاهما عن
يزيد الرشك. و١٨٢/١ (٣٣٥) (٦٧) عن أبي الربيع، عن حماد، عن أيوب، عن
أبي قلابة. و١٨٢/١ (٣٣٥) (٦٩) عن عبد بن حميد، عن عبدالرزاق (١٢٧٧)،
عن معمر، عن عاصم الأحول؛ ثلاثتهم عن معاذة، به.
د: فيه (٢٦٢) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن أيوب، به.
و(٢٦٣) عن الحسن بن عمرو، عن سفيان بن عبدالملك، عن ابن المبارك، عن
معمر، عن أيوب، عن معاذة، به ولم یذکر أبا قلابة .
ت: فيه (١٣٠) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ١٩١/١ عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل بن علية، عن أيوب،
عن أبي قلابة، به. وفي الصوم ١٩١/٤ (٢٦٢٧) عن علي بن حجر، عن علي بن
مسهر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
ق: في الطهارة (٦٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٣٩/٢، عن علي بن
مسهر، به (١).
١٧٩٦٥- خ م د س حديث: كان النبيُّ وَلا يستأذننا إذا كان يوم المرأة منا
بعد ما نزلت: ﴿﴿ تُرْجِى مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ﴾ [الأحزاب ٥١] ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٦/ ١٤٧ (٤٧٨٩) عن حِبَّان، عن عبد الله بن المبارك.
م: في الطلاق ١٨٦/٤ (١٤٧٦) عن سريج بن يونس، عن عباد بن عباد.
و١٨٦/٤ (١٤٧٦) عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن عاصم
الأحول، عن معاذة، به .
(١) أخرجه أحمد ٣٢/٦ و٩٤ و٩٧ و١٢٠ و١٤٣ و١٨٥ و٢٣١، والدارمي (٩٨٥) و(٩٨٦)
و(٩٩٣)، وابن خزيمة (١٠٠١). وانظر المسند الجامع ٣٢٨/١٩ حديث (١٦١١٧).
٨٨٢

عائشة: معاذة بنت عبدالله، عنها
د: في النكاح (٢١٣٦) عن يحيى بن معين ومحمد بن عيسى ابن الطباع؛
كلاهما عن عباد بن عباد، به.
س: في عشرة النساء (٨٩٣٦) عن محمد بن عامر المصيصي، عن محمد
ابن عیسی، به(١).
١٧٩٦٦- م د ت ق حديث: كان النبيُّ بَله يصوم من كل شهر ثلاثة
أيام ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٦٦/٣ (١١٦٠) عن شيبان.
د: فيه (٢٤٥٣) عن مسدد؛ كلاهما عن عبدالوارث، عن يزيد الرشك، عن
معاذة، به .
ت: فيه (٧٦٣) عن محمود بن غيلان(٢)، عن أبي داود (١٥٧٢)، عن
شعبة، عن یزید، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (١٧٠٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن غُنْدَر، عن شعبة، به(٣).
١٧٩٦٧ - م تم س ق حديث: قلت لعائشة: أكان النبيُّ ◌َل يصلي الضحى؟
قالت: نعم، أربعًا، ويزيد ما شاء الله.
م: في الصلاة ١٥٧/٢ (٧١٩) (٧٨) عن شيبان، عن عبدالوارث. و١٥٧/٢
(٧١٩) (٧٨) عن ابن مثنى وابن بشار؛ كلاهما عن غُنْدَر، عن شعبة؛ كلاهما عن
يزيد الرشك، عن معاذة، به. و٢/ ١٥٧ (٧١٩) (٧٩) عن يحيى بن حبيب بن
عربي، عن خالد بن الحارث، عن سعيد وهو ابن أبي عروبة. و٢/ ١٥٧ (٧١٩)
(٧٩) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن بشار، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن
أبيه؛ كلاهما عن قتادة، عن معاذة، به.
(١) أخرجه أحمد ٧٦/٦. وانظر المسند الجامع ٧٩٤/١٩ حديث (١٦٧٠٠).
(٢) وهو عنده عنه في الشمائل (٣٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ١٤٥/٦، وابن خزيمة (٢١٣٠). وانظر المسند الجامع ٧٤٦/١٩ حديث
(١٦٦٣٧).
٨٨٣

عائشة: معاذة بنت عبدالله، عنها
ت: في الشمائل (٢٨٨) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود (١٥٧١)،
عن شعبة، به .
س: في الصلاة (٤٧٩) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، به.
ق: فيه (١٣٨١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة، عن شعبة، به(١).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٧٩٦٨ - م س حديث: نَهَى النبيُّ ◌َّةِ عن الدُّبّاء والخَنْتَم والنَّقير والمُقَير.
م: في الأشربة ٩٤/٦ (١٩٩٥) (٣٨) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل
ابن عُلية. و٩٤/٦: (١٩٩٥) (٣٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالوهاب
الثقفي؛ كلاهما عن إسحاق بن سويد، عن معاذة، به.
س: فيه ٣٠٧/٨ (٥١٤٩) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن علية، عن
إسحاق بن سويد، عن معاذة، عن عائشة، قالت: نهى. و٣٠٧/٨ (٥١٥٠) عن
محمد بن عبدالأعلى، عن المعتمر، قال: سمعت إسحاق بن سويد يقول: حدثتني
معاذة، عن عائشة: أن رسول الله نهى ... فذكره(٢). وفي حديث ابن علية: قال
إسحاق بن سويد: وذكر هنيدة، عن عائشة مثل حديث معاذة وسمّت الجرار، قلت
لهنيدة: أنت سمعتها سمت الجرار؟ قالت: نعم.
(ز): هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن حيويه، عن النسائي. ووقع في
رواية حمزة الكِناني، عن النسائي في حديث زياد بن أيوب، عن عائشة، قالت:
نهى رسول الله وَ لاره عن الدباء بذاته، وذكر بعده حديث محمد بن عبدالأعلى، وقال
في آخره: وفي حديث ابن علية: قال إسحاق بن سويد: وذكرت هنيدة عن عائشة،
وفي آخره: قالت: نعم. ورواه أبو القاسم البغوي عن زياد بن أيوب مثل رواية
حمزة، عن النسائي. ورواه علي بن عاصم، عن إسحاق بن سويد، قال: حدثتني
(١) أخرجه أحمد ٧٤/٦ و٩٥ و١٢٠ و١٢٣ و١٤٥ و١٥٦ و١٦٨ و١٧٢ و٢٦٥. وانظر المسند
الجامع ١٩/ ٤٧٢ حديث (١٦٣٠٤).
(٢) أخرجه أحمد ٣١/٦ و٤٧. وانظر المسند الجامع ٧٧/٢٠ حديث (١٦٨٤٦).
٨٨٤

عائشة: معاذة بنت عبدالله، عنها
هنيدة، عن عائشة؛ فقد أصاب ابن حيويه في تعليقه أحد الحديثين بالآخر، ووهم
في جعله هنيدة اسم رجل، وحمزة بالعكس من ذلك، والله أعلم.
١٧٩٦٩ - م س حديث: كنت أغتسل أنا والنبيُّ بَله من إناء واحد ...
الحديثَ.
م: في الطهارة ١٧٦/١ (٣٢١) (٤٦) عن يحيى بن يحيى، عن أبي خيثمة
زهير بن معاوية .
س: فيه ١/ ١٣٠، ٢٠٢ عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك.
و١٣٠/١، ٢٠٢ (٢٤١) عن ابن بشار، عن محمد، عن شعبة؛ ثلاثتهم عن عاصم
الأحول، عن معاذة، به(١).
١٧٩٧٠ - ت س حديث: ((مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء)) ... الحديثَ.
ت: في الطهارة (١٩) عن قتيبة ومحمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب؛
كلاهما عن أبي عوانة، عن قتادة، عن معاذة، به، وقال: صحيحٌ.
س: فيه ٤٢/١ (٤٦) عن قتيبة، به(٢).
١٧٩٧١ - د حديث: كنت أحيض عند رسول الله وَ له ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا
لاأغسل لي ثوبًا.
د: في الطهارة (٣٥٧) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبدالصمد بن
عبدالوارث، عن أبيه، عن أم الحسن يعني جدة أبي بكر العدوي، عن معاذة، به(٣).
(١) أخرجه الحميدي (١٦٨)، وأحمد ٩١/٦ و١٠٣ و١١٨ و١٢٣ و١٦١ و١٧١ و١٧٢ و٢٣٥
و٢٦٥، وابن خزيمة (٢٣٦) و(٢٥١). وانظر المسند الجامع ٢٧٤/١٩ حديث
(١٦٠٤٠).
(٢) أخرجه أحمد ١١٣/٦ و١١٤ و١٢٠ و١٣٠ و١٧١ و٢٣٦. وانظر المسند الجامع
٣٤٦/١٩ حديث (١٦١٣٥).
(٣) أخرجه أحمد ٦/ ٢٥٠. وانظر المسند الجامع ٣٢٤/١٩ حديث (١٦١٠٩).
٨٨٥

عائشة: هند وأم أبان بن صمعة، عنها
١٧٩٧٢ - ق حديث: أنَّ امرأة سألت عائشة: تختضب الحائض؟ قالت: قد
کنا عند النبي ێے ونحن نختضب فلم یکن ینهانا عنه.
ق: في الطهارة (٦٥٦) عن محمد بن يحيى، عن حجاج بن منهال، عن
يزيد بن إبراهيم، عن أيوب، عن معاذة، به (١).
)هند، ويقال: هنيدة بنت شريك بن زَبَّان(٢)، عن عائشة
١٧٩٧٣ - س حديث: لقيت عائشة بالمُحْدثة(٣) فسألتها عن العَكَر، فنهتني
عنه، وقالت: انتبذي عشية واشربيه غدوة، وأمرتني بما أوكي عليه، ونهتني عن
الدُّباء والنَّقير والمزقَّت والحَنْتَمة .
س: في الأشربة ٣٠٧/٨ (٥١٥١) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن
المبارك، عن طود بن عبدالملك القيسي، قال: حدثني أبي، عن هنيدة بنت شريك
ابن زبان وفي نسخة: عن هند، قالت: لقيت عائشة ... فذكره.
وحديث إسحاق بن سويد، عن هنيدة في ترجمة معاذة، عن عائشة
(ح ١٧٩٦٨).
أم أبان بن صمعة، عن عائشة
١٧٩٧٤- س حديث: أنها سُئلت عن الأشربة، فقالت: كان النبيُّ مَلآم ینھی
عن كل مُسكر.
س: في الأشربة ٣٢٠/٨ (٥١٩٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن أبان بن صمعة، قال: حدثتني والدتي، به (٤).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٢٦/١٩ حديث (١٦١١٢).
(٢) قال المزي في الحاشية: ((كان فيه أبان، وهو خطأ)).
(٣) في م والمطبوع من ((المجتبي)): ((بالخريبة))، وما أثبتناه من خط المصنف. وهو الموافق لما
في ((الكبرى)). والمحدثة: ماء لبني الديل بتهامة.
(٤) وانظر المسند الجامع ٧٥/٢٠ حديث (١٦٨٤٣).
٨٨٦

عائشة: أم بكر وأم جحدر العامرية، عنها
١٧٩٧٥- س حديث: نَهَى النبيُّ بَله عن الواشمة والمستوشمة ...
الحدیثَ.
س: في الزينة ١٤٧/٨ (٩٣٨٨) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، عن أبان بن صمعة، عن أمه، به(١).
●أم بكر، ويقال: أم أبي بكر، عن عائشة
١٧٩٧٦ - (د) ق حديثٌ في المرأة ترى ما يريبها من بعد الطُّهْر، قال: ((إنما
هي عِرْق)) .... الحديثَ.
(د: في الطهارة (٢٩٣) عن عبدالله بن عمرو بن أبي الحجاج، عن
عبدالوارث، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم
بکر، به)(٢).
٠
ق: في الطهارة (٦٤٦) عن محمد بن يحيى، عن عبيدالله بن موسى، عن
شيبان(٣)، عن يحيى بن أبي كثير، عن أم أبي بكر (٤)، به(٥).
أم جَخْدر العامريَّة، عن عائشة
١٧٩٧٧ - د حديث: أنَّها سألت عائشة عن دم الحيض يصيبُ الثوب ...
الحدیثَ.
(١) أخرجه أحمد ٢٥٧/٦. وانظر المسند الجامع ١٠٢/٢٠ حديث (١٦٨٩٣).
(٢) مابين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) وقال: ((ورواية أبي داود
فاتت في بعض الأصول عن أبي داود، وهو في رواية اللؤلؤي)).
(٣) قال أبو حاتم في العلل (١١٨) عن رواية شيبان هذه: ((هو وهم والصحيح ما يقول
الأوزاعي ومعاوية بن سلام فقالا: عن أم بكر، وقال الحسين المروزي: عن أم أبي بكر)).
(٤) في المطبوع من سنن ابن ماجة و((مصباح الزجاجة للبوصيري)) الورقة ٤٣: ((عن أم بكر)).
(٥) أخرجه أحمد ٧١/٦ و١٦٠ و٢١٥. وأخرجه في ٢٧٩/٦ من طريق يحيى بن أبي كثير،
عن أبي سلمة، عن أم أبي بكر، عن عائشة، موقوفًا. وانظر المسند الجامع ٣٤١/١٩
حدیث (١٦١٢٨).
٨٨٧

عائشة: أم حميد وأم داود بن صالح وأم ذرة مولاة عائشة، عنها
د: في الطهارة (٣٨٨) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن أبي معمر عبدالله
ابن عمرو، عن عبدالوارث بن سعيد، قال: حدثتنا أم يونس بنت شداد، قالت:
حدثتني حماتي أم جحدر، به (١).
●أم حُميد، ويقال: أم حميدة، عن عائشة
١٧٩٧٨- د حديث: ((هل رُئِيَ فيكم المغَرِّبون؟» قلت: وما المغربون؟ قال:
((الذين يشترك فيهم الجن)).
د: في الأدب (٥١٠٧) عن ابن المثنى، عن إبراهيم بن أبي الوزير، عن داود
ابن عبدالرحمن العطار، عن ابن جريج، عن أبيه، عن أم حميد، به(٢).
(ز): رواه محمد بن علي الحكيم الترمذي، عن صالح بن محمد الترمذي،
عن داود بن عبدالرحمن بإسناده؛ عن أم حميدة بنت عبدالرحمن.
● أم داود بن صالح التمار، عن عائشة
١٧٩٧٩- د حديث: أنَّ مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة ... فذكر
الحديث في سؤر الهرة.
د: في الطهارة (٧٦) عن القعنبي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن
داود بن صالح التمار، عن أمه، به (٣) .
● أم ذرّة مولاة عائشة، عن عائشة
١٧٩٨٠- د حديث: أنَّها قالت: كنت إذا حضت نزلت على المِثال ...
الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٣٢٧/١٩ حديث (١٦١١٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠٤/٢٠ حديث (١٧٠٤٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٦٣/١٩ حديث (١٦٠٢٤).
٨٨٨

عائشة: أم سالم بنت مالك وأم عبدالله بن عبيدالله وأم كلثوم بنت أبي بكر، عنها
د. في الطهارة (٢٧١) عن سعيد بن عبدالجبار، عن عبدالعزيز بن محمد ،
عن أبي اليمان وهو الرحال، عن أم ذرة، به (١).
●أم سالم بنت مالك الراسبيَّة، عن عائشة
١٧٩٨١- ق حديث: كان رسولُ الله وَ لّ إذا أُتي بلبن قال: (بركة أو
بر کتین)) .
ق: في الأطعمة (٣٣٢١) عن أبي كريب، عن زيد بن الحباب، عن جعفر
ابن بُرد الراسبي، قال: حدثتني مولاتي أم سالم الراسبية، به (٢).
•أم عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة، عن عائشة
١٧٩٨٢ - د ق حديث: بال رسول الله وَّ فقام عمر خلفه بكوزٍ من ماء ...
الحديثَ.
د: في الطهارة (٤٢) عن قتيبة وخلف بن هشام وعمرو بن عون؛ ثلاثتهم
عن أبي يعقوب عبدالله بن يحيى التوأم، عن ابن أبي مليكة، عن أمه، به.
ق: فيه (٣٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن عبد الله بن
یحیی، به(٣).
وأم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، عن أختها عائشة
١٧٩٨٣ - م س حديث: أنَّ رجلاً سأل النبيَّ مَّ عن الرجل يجامع ثم
يُكْسِل، هل عليهما من غُسْل؟ وعائشة جالسة إلى جنبه، قال: ((إني لأفعل ذلك أنا
وهذه، ثم نغتسل)).
م: في الطهارة ١٨٧/١ (٣٥٠) عن هارون بن معروف وهارون بن سعيد
(١) وانظر المسند الجامع ٣٢٣/١٩ حديث (١٦١٠٦).
أخرجه أحمد ١٤٥/٦. وانظر المسند الجامع ٧٢/٢٠ حديث (١٦٨٤٠).
(٢)
(٣) أخرجه أحمد ٩٥/٦. وانظر المسند الجامع ٣٥٠/١٩ حديث (١٦١٤٢).
٨٨٩

عائشة: أم كلثوم بنت أبي بكر، عنها
الأيلي؛ كلاهما عن ابن وهب، عن عياض بن عبدالله، عن أبي الزبير، عن جابر،
عن أم كلثوم، به.
س: في عشرة النساء (٩١٢٦) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب،
عن عياض بن عبدالله القرشي وذكر آخر؛ كلاهما عن أبي الزبير، به(١)
١٧٩٨٤- م س حديث: أَعْتَمَ رسول الله وَّ ذات ليلة حتى ذهب عامة
الليل ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١١٥/٢ (٦٣٨) (٢١٩) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
حاتم؛ كلاهما عن محمد بن بكر. و١١٥/٢ (٦٣٨) (٢١٩) عن حجاج بن الشاعر
ومحمد بن رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق (٢١١٤). و١١٥/٢ (٦٣٨) (٢١٩) عن
هارون بن عبدالله الحمال، عن حجاج بن محمد؛ ثلاثتهم عن ابن جريج، عن
المغيرة بن حکیم، عن أم كلثوم، به.
س: فيه ٢٦٧/١ (١٥١٧) عن إبراهيم بن الحسن ويوسف بن سعيد بن
مسلم؛ كلاهما عن حجاج بن محمد، به (٢).
١٧٩٨٥- س حديث: أنَّ النبيَّ وَلير دخل على عائشة، فقال: ((هل عندكم
شيء؟)) ... الحديثَ.
في ترجمة مجاهد، عن عائشة (ح١٧٥٧٨).
١٧٩٨٦ - ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ علَّمها هذا الدعاء: ((اللهم إني أسألك من
الخير كله)) ... الحديثَ.
ق: في الدعاء (٣٨٤٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٦٣/١٠، عن عفان،
عن حماد بن سلمة، عن جبر بن حبيب، عن أم كلثوم، به(٣).
(١) أخرجه أحمد ٦٨/٦ و٧٤ و١١٠. وانظر المسند الجامع ٢٦٧/١٩ حديث (١٦٠٣٠).
(٢) أخرجه أحمد ١٥٠/٦، والدارمي (١٢١٧)، وابن خزيمة (٣٤٨). وانظر المسند الجامع
٣٩٣/١٩ حديث (١٦٢٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ١٣٣/٦ و١٤٦ و١٤٧، والبخاري في الأدب المفرد (٦٣٩). وانظر المسند =
٨٩٠

عائشة: أم كلثوم بنت عمرو، عنها
•أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب القرشية، عن عائشة
يقال: اسمها كلثم
١٧٩٨٧ - س ق حديث: كان رسولُ الله وَلّهِ إذا مَرض أحدٌ من أهله وُضعتْ
البُرمة على النار، فلم تُرفع حتى يأتي على أحد طرفيه.
س: في الطب (٧٥٧٤) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن
أيمن بن نابل، عن أم كلثوم، عن عائشة، به. و(٧٥٧٥) عن محمد بن
عبدالأعلى، عن المعتمر، قال: سمعت أيمن وهو ابن نابل المكي قال: حدثتني
فاطمة، عن أم كلثوم، عن عائشة أن نبي الله وَ ◌ّر قال: ((عليكم بالبغيض النافع،
التلبينة، والذي نفس محمد بيدها، إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم
الوسخ عن وجهه بالماء)) قالت: وكان النبي ◌َّ- إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل
البُرمة على النار حتى يقضي على أحد طرفيه، إما موت وإما حياة. قال روح:
فاطمة ((بنت أبي ليث)) وأم كلثوم ((بنت عمرو بن أبي عقرب)). و(٧٥٧٦) عن
عبدالحميد بن محمد، عن عثمان وهو ابن عبدالرحمن الطرائفي، عن أيمن بن
نابل، عن فاطمة بنت أبي عقرب، عن خالتها أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب
وكانت صاحبة لعائشة، عن عائشة، قالت كان رسول الله وَ ليل إذا وجع أحد من أهله
أو غيرهم فقيل له: إنه ليس يأكل الطعام، يقول: ((عليكم بالبغيض النافع، التلبينة
حسوها إياه)) ... وذكر الحديثَ.
ق: فيه (٣٤٤٦) عن علي بن محمد بن أبي الخصيب، عن وكيع، عن أيمن
ابن نابل، عن امرأة من قريش يقال لها: كلثم، عن عائشة، عن النبي وَلّ قال:
((عليكم بالبغيض النافع، التّلْبينة)) ... وذكر الحديثَ(١).
=
الجامع ٢١٨/٢٠ حديث (١٧٠٦٤).
(١) أخرجه أحمد ٧٩/٦ و١٣٨ و١٥٢ و٢٤٢. وانظر المسند الجامع ١٣٦/٢٠ حديث
(١٦٩٣٧).
٨٩١
٠٠

عائشة: أم كلثوم الليثية، عنها
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
● أم كلثوم الليثية أو المكية، عن عائشة
١٧٩٨٨ - دت سي حديث: أنَّ النبيَّ وَّ قال: ((إذا أكل أحدكم فليذكر اسم
الله)) ... الحديثَ.
د: في الأطعمة (٣٧٦٧) عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن علية، عن
هشام الدستوائي، عن بُديل وهو ابن ميسرة، عن عبدالله بن عبيد وهو ابن عمير
الليثي، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم، به.
ت: فيه (١٨٥٨) عن أبي بكر محمد بن أبان(١)، عن وكيع، عن هشام
الدستوائي، عن بديل، عن عبدالله بن عبيد بن عمير، عن أم كلثوم نحوه، ولم
يقل: ((عن امرأة منهم)). وفيه: كان النبي وَ لّ يأكل طعامًا في ستة من أصحابه فجاء
أعرابي فأكله بلقمتين، وقال: حسنٌ صحيحٌ(٢). وفي الشمائل (١٨٩) عن يحيى
ابن موسى، عن أبي داود، عن هشام بذكر التسمية مختصرٌ.
س: في اليوم والليلة (٢٨١)(٣) عن عبدالله بن الصباح بن عبدالله، عن معتمر
ابن سليمان، قال: سمعت هشامًا يقول: حدثنا بديل، عن عبدالله بن عبيد نحو
الثاني (٤).
(١) وهو عنده عنه في الشمائل (١٩٣).
(٢) وقع بعد هذا في عدة أصول من الترمذي: ((وأم كلثوم هي بنت محمد بن أبي بكر
الصديق))؛ قاله الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) وأضاف: ((ولا يعكر عليه، إلا ما وقع
في رواية أبي داود، عن عبدالله بن عبيد وهو ابن عمير الليثي، عن امرأة منهم يقال لها أم
كلثوم، به. ويمكن تأويل قوله ((منهم)) أي من أهل جوارهم)). وانظر تعليقنا المفصل على
جامع الترمذي (١٨٥٨ م).
(٣) وهو في الكبرى (١٠١١٢).
(٤) أخرجه أحمد ٢٠٧/٦ و٢٤٦ و٢٦٥، والدارمي (٢٠٢٧). وأخرجه أحمد ١٤٣/٦،
والدارمي (٢٠٢٦) من طريق بديل بن ميسرة، عن عبيدالله بن عبيد بن عمير، عن عائشة
نحوه. ليس فيه: أم كلثوم. وانظر المسند الجامع ٢٠/ ٦٠ حديث (١٦٨١٧).
٨٩٢

عائشة: أم كلثوم وأم محمد بن السائب وأم محمد بن عبدالرحمن، عنها
وأم كلثوم، عن عائشة
١٧٩٨٩ - د حديثُ المستحاضة
في ترجمة قمير، عن عائشة (ح١٧٩٥٨).
● أم محمد امرأة زيد بن عبدالله بن جُدعان، عن عائشة
في ترجمة أمينة (ح١٧٨١٩) وفي ترجمة أمية، عن عائشة (ح ١٧٨٢٣).
·أم محمد بن السائب بن بركة المكي، عن عائشة
١٧٩٩٠ - ت س ق حديث: كان رسولُ الله ◌َ لّ إذا أخذ أهله الوعك أمر
بالحساء فصُنع، ثم أمرهم فحسوا منه، وكان يقول: ((إنه ليرتو فؤاد الحزين)) ...
الحدیثَ.
ت: في الطب (٢٠٣٩) عن أحمد بن منيع.
س: فيه (٧٥٧٣) عن زياد بن أيوب.
ق: فيه (٣٤٤٥) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري؛ ثلاثتهم عن إسماعيل بن
علية، عن محمد بن السائب بن بركة، عن أمه، به. وقال ت: حسنٌ صحيحٌ، وقد
روى الزهري، عن عروة، عن عائشة شيئًا من هذا (ح١٦٥٣٩).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
·أم محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن عائشة
١٧٩٩١ -دق حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ أمر أن يُستمتع بجلود الميتة إذا دُبغت.
د: في اللباس (٤١٢٤) عن القعنبي.
س: في الذبائح ١٧٦/٧ (٤٥٧٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن بشر بن
عمر. و١٧٦/٧ (٤٥٧٨) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم.
٨٩٣

عائشة: عمة عمارة بن عمير، عنها
ق: في اللباس (٣٦١٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٨٠/٨، عن خالد بن
مخلد؛ أربعتهم عن مالك، عن يزيد بن عبدالله بن قسيط، عن محمد بن
عبدالرحمن بن ثوبان، عن أمه، به.
·عمة عمارة بن عمير أو أمه، عن عائشة
١٧٩٩٢ - د ت س ق حديث: ((إنَّ أطيبَ ما أكل الرجل من كسبه)) ...
الحديثَ.
د: في البيوع (٣٥٢٨) عن محمد بن كثير، عن سفيان(١)، عن منصور، عن
إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمته، به. و(٣٥٢٩) عن القواريري وعثمان؛
كلاهما عن غُنْدَر، عن شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه نحوه وفيه
قصة .
ت: في الأحكام (١٣٥٨) عن أحمد بن منيع، عن يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته بمعناه، وقال: حسنٌ.
س: في البيوع ٧/ ٢٤٠ (٦٠٤٣) عن أبي قدامة، عن يحيى بن سعيد، عن
سفيان، به. و٢٤١/٧ (٦٠٤٤) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، عن
الأعمش، به. و (٦٠٤٧) عن أحمد بن حفص بن عبدالله(٢)، عن أبيه، عن
إبراهيم بن طهمان عن عمر بن سعيد، عن الأعمش، به.
ق: في التجارات (٢٢٩٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٥٨/٧ عن يحيى بن
أبي زائدة، به(٣).
(٣)
(١) هو الثوري.
(٢) حديث أحمد بن حفص مما استدركه المصنف بأخرة، لذلك فهو في بعض النسخ دون
بعض .
(٣) أخرجه الحميدي (٢٤٦)، وأحمد ٣١/٦ و٤١ و١٢٧ و١٦٢ و١٧٣ و١٩٣ و٢٠١ و٢٠٢
و٢٢٠، والدارمي (٢٥٤٠). وانظر المسند الجامع ١٨/٢٠ حديث (١٦٧٧١).
٨٩٤

عائشة: عمة عمارة بن غراب وجدة أم الحسن وامرأة من بني أسد، عنها
رواه الفضل بن موسى وعمر بن سعيد وأبو معاوية، عن الأعمش، عن
إبراهيم، عن الأسود ، عن عائشة، وقد مضى (ح ١٥٩٦١).
(ك): حديث س عن أحمد بن حفص في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو
القاسم .
·عمة عمارة بن غُراب، عن عائشة
١٧٩٩٣- د حديث: سألتُ عائشة: إحدانا تحيضُ وليس لها ولزوجها إلا
فراش واحد ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٢٧٠) عن القعنبي، عن عبدالله بن عمر بن غانم، عن
عبدالرحمن بن زياد، عن عمارة بن غراب أن عمة له حدثته، به (١).
•جدة أم الحسن عمة غبطة المُجاشعية، عن عائشة
١٧٩٩٤ - د حديث: أنَّ هندًا بنت عتبة قالت: يا نبي الله، بايعني، قال: ((لا
أبايعك حتى تغيِّري كفَّيْك)) ... الحديثَ.
د: في الترجل (٤١٦٥) عن مسلم بن إبراهيم، قال حدثتني غبطة بنت
عمرو المجاشعية، قالت: حدثتني عمتي أم الحسن، عن جدتها، به(٢).
(ز): رواه نصر بن علي الجهضمي، عن غبطة أم عمرو قالت: حدثتني
عمتي، عن جدتي، عن عائشة.
·امرأة من بني أسد، عن عائشة
١٧٩٩٥ - د حديث: أنَّ النبيَّ وَلّ كان يُنبذ له زبيبٌ فَيُلقى فيه تمر ...
الحديثَ.
(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٢٠). وانظر المسند الجامع ٣٢٢/١٩ حديث .
(١٦١٠٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٠/ ١٠٠ حديث (١٦٨٨٩).
٨٩٥

عائشة: أمرأة عكرمة مولى ابن عباس والتعليق، عنها
د: في الأشربة (٣٧٠٧) عن مسدد، عن عبدالله بن داود، عن مسعر، عن
موسى بن عبدالله، عن امرأة من بني أسد، عن عائشة، به (١).
(ز): رواه المعافى بن سليمان، عن القاسم بن معن، عن مسعر، عن موسى
ابن عبدالله، عن جدة له من بني أسد، به.
·امرأة عكرمة مولى ابن عباس، عن عائشة
١٧٩٩٦ - س حديث: («تُقطع اليد في المِجَنّ)).
س: في القطع ٨٠/٨ (٧٤٢١) عن أبي بكر محمد بن إسماعيل الطبراني،
عن أبي علي عبدالرحمن بن بحر، عن مبارك بن سعد، وهو الفدكي، عن يحيى بن
أبي كثير، عن عكرمة أن امرأته أخبرته، به(٢).
● (التعليق، عن عائشة(٣
١٧٩٩٦ ألف- خت حديث: قالت عائشة: نعم النساء نساء الأنصار، لم
یمنعهن الحياء أن یتفقّهن في الدين .
خ: في العلم، في ترجمة الباب ٤٤/١ (عقيب ١٢٩): وقالت عائشة. وقد
أخرج مسلم [الطهارة ١٨٠/١ (٣٣٢) (٦١)] من رواية إبراهيم بن مهاجر، عن
صفية بنت شيبة، عن عائشة حديثاً أوله: دخلت أسماء على رسول الله وَ له فقالت:
كيف تغتسل إحدانا؟ ... الحديثَ، وذكر فيه: قالت عائشة بهذا).
(١) وانظر المسند الجامع ٨٧/٢٠ حديث (١٦٨٦٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٤/٢٠ حديث (١٦٨١٠).
(٣) هذه الترجمة والحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
٨٩٦

حرف الغين
•ومن مسند
غُزية، ويقال: غزيلة، أم شريك
عن النبي وَّة
صَلىالله
یأتي حديثها عنه في الکنی (ح ١٨٣٢٩ - ١٨٣٣٢).
٨٩٧

المحتويات(١)
الاسم
عدد الأحاديث
الصفحة
أسماء بنت أبي بكر
٤٢
٥
· عباد بن عبدالله
٣
٦
• عبدالله بن عباس
• عبدالله بن عبيدالله
عبدالله بن كيسان
• عروة بن الزبير
• مسلم بن مخراق البصري
• وهب بن کیسان
١٥
• أبو بكر بن عبدالله= في مسند سعدى
١
· أبو نوفل بن أبي عقرب
٢
١٦
· مولى لأسماء بنت أبي بكر
٣
١٧
• صفية بنت شيبة
١٩
● فاطمة بنت المنذر
١
١٩
•• محمد بن إسحاق
١٩
١٢
·· هشام بن عروة
أسماء بنت عميس
١٠
٢٦
• زيد بن عطية الخثعمي
٢٦
١
· سعيد بن المسيب
٢٦
١
٧
٤
٨
٣
٩
١٠
٢
١٤
١
١٥
• عباد بن حمزة
١
٥
٥
٧
١٣
(١) كتبنا أسماء الصحابة بحروف سوداء بارزة، ووضعنا قبالة أسماء الرواة عنهم من
الصحابة والتابعين دائرة سوداء، ثم قبالة أسماء الرواة عن هؤلاء دائرتين سوداوين
وبحرف أصغر قليلا. أما الرواة من الطبقة الثالثة فوضعنا قبالتهم ثلاثة دوائر وكتبناهم
بحرف أصغر من السابق، كما هو في الأصل.
٨٩٩

الا سم
عدد الأحاديث
الصفحة
• عبدالله بن جعفر
٢٧
١
• عبيد بن رفاعة الزرقي
١
٢٨
· عتبة بن عبدالله
١
٢٩
١
٣٠
· القاسم بن محمد
• أبو بردة الأشعري
· مولى لمعمر التيمي = في عتبة بن عبدالله
١
٣٠
· فاطمة بنت علي بن أبي طالب
١
٣١
• أم عون بنت محمد
١٤
٣٢
أسماء بنت یزید
١١
٣٢
· شهر بن حوشب
:
٣٦
• محمود بن عمرو الأنصاري
١
٣٦
· مهاجر بن أبي مسلم الأنصاري
٢
٢
٣٧
أمة بنت خالد الأموية
٢
٣٨
أميمة بنت رقيقة
١
٣٩
أنيسة بنت خبيب
بركة أم أيمن = أم أيمن
بريرة مولاة عائشة
بسرة بنت صفوان
جدامة بنت وهب
الجهدمة
١
٤١
١
٤٢
١
٤٤
١
٤٥
جويرية بنت الحارث
حبيبة بنت سهل
٤
٤٦
٤٩
حفصة بنت عمر
٥٠
٢٨
٢٩٠
• عروة بن الزبير الأسدي
١
١
٣٠
٩٠٠