Indexed OCR Text

عائشة: التعليق، عن عباد بن عبدالله، عنها
د: في الجهاد (٢٦٩٢) بإسناد الذي قبله (ح ١٦١٧٨) (١).
١٦١٨٠- د حديث: لما أرادوا غسل النبي ◌َّ قالوا: والله ما ندري
أنجرد؟ ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣١٤١) بإسناد الذي قبله (ح ١٦١٧٨)(٢).
١٦١٨١ - ق حديث: ((كل صلاة لا يُقرأ فيها بأم الكتاب، فهي خداج)).
ق: في الصلاة (٨٤٠) عن الفضل بن يعقوب الجزري، عن عبدالأعلى،
عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد، به(٣).
١٦١٨٢ - ق حديثٌ عن عائشة، قالت: لو استقبلت من الأمر ما استدبرت ما
غسَّل النبيَّ نَّال غير نسائه.
ق: في الجنائز (١٤٦٤) عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن خالد الوهبي،
عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عبّاد، به (٤).
•• التعليق، عن عباد بن عبدالله بن الزبير، عن عائشة
١٦١٨٣ - خت حديث: تهجَّد النبي وَّ في بيتي فسمع صوت عباد، يعني
ابن بشر، يصلي في المسجد ... الحديثَ.
خ: في الشهادات ٢٢٥/٣: وزاد عباد بن عبدالله، عن عائشة بهذا. ذكره عقب
حديث (٢٦٥٥) عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: سمع
النبي ◌َّر رجلاً يقرأ في المسجد، فقال: ((رحمه الله)) ... (ح ١٧١٣٦).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧٦/٦. وانظر المسند الجامع ٢٦٤/٢٠ حديث
(١٧١١٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٦٧/٦. وستأتي قطعة منه في (١٦١٨٢). وانظر المسند
الجامع ٥٧١/١٩ حديث (١٦٤٣٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦/ ١٤٢ و٢٧٥، والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام
(٩). وانظر المسند الجامع ٤٠٨/١٩ حديث (١٦٢٣٠).
(٤) هو طرف من الحديث المتقدم برقم (١٦١٨٠).
٢٤١

عائشة: عبادة بن الوليد وعبدالله بن بريدة، عنها
•عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عائشة
١٦١٨٤- س حديث: أنَّ عائشة قالت: التمستُ النبي ◌َّ فأدخلت يدي في
شعره ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء ٧/ ٧٢ (٨٩٠٨) عن قتيبة بن سعيد، عن ليث، عن
يحيى بن سعيد، عن عبادة بن الوليد، به(١).
•عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، عن عائشة
١٦١٨٥ - ت س ق حديث: قلت: يا رسول الله، أرأيتَ إن علمتُ أي ليلة
ليلة القدر ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥١٣) عن قتيبة، عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن
كهمس بن الحسن، عن عبدالله بن بريدة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في النعوت(٢) وفي اليوم والليلة (٨٧٢) (٣) عن قتيبة، به. و(اليوم والليلة
٨٧٥) (٤) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن
عبدالرحمن بن مرزوق، عن أبي مسعود الجُرَيري، عن عبدالله بن بريدة، به.
و(٨٧٦)(٥) عن عبدالحميد بن محمد، عن مخلد بن يزيد، عن سفيان(٦)، عن
الجريري. عن ابن بريدة، به ولم يسمِّه. و(٨٧٤)(٧)عن محمد بن عبد الأعلى، عن
معتمر، عن كهمس، عن ابن بريدة، عن عائشة، قالت: يا نبي الله، مرسلٌ. وفيهما
(١) وانظر المسند الجامع ٣٠٥/٢٠ حديث (١٧١٦٤).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٣)
وهو في الكبرى (١٠٧٠٨).
(٤) كذلك (١٠٧١١).
(٥) كذلك (١٠٧١٢).
(٦) هو الثوري.
(٧) وهو في الكبرى (١٠٧١٠).
٢٤٢

عائشة: عبد الله بن الحارث، عنها
(النعوت ٧٧١٢، واليوم والليلة ٧٨٣) (١) وفي التفسير (١١٦٨٨)(٢) عن إسماعيل بن
مسعود، عن خالد بن الحارث، عن كهمس، عن ابن بريدة، عن عائشة، به.
ق: في الدعاء (٣٨٥٠) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن كهمس، به(٣).
(ز): رُوي عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن
عائشة، وقد مضى (ح١٦١٣٤).
(كـ): التفسير ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦١٨٦ - س حديث: أنَّ فتاة دخلت عليها فقالت: إنَّ أبي زوجني ابن أخيه
ليرفع بي خَسيستَهُ . .. الحديثَ.
س: في النكاح ٨٦/٦ (٥٣٩٠) عن زياد بن أيوب، عن علي بن غراب،
عن كهمس بن الحسن، عن عبدالله بن بريدة، به (٤).
•عبدالله بن الحارث أبو الوليد البصري، عن عائشة
١٦١٨٧ - م د ت س ق حديث: كان النبي وَ لّ إذا سلَّم لا يقعد إلا قدر ما
يقول: ((اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام)).
م: في الصلاة ٩٤/٢ (٥٩٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٠٢/١ ومحمد بن
عبدالله بن نُمير؛ كلاهما عن أبي معاوية. و٩٤/٢ (٥٩٢) عن ابن نمير، عن أبي
خالد الأحمر؛ كلاهما عن عاصم الأحول. و٩٤/٢ (٥٩٢) عن عبدالوارث بن
عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه، عن شعبة، عن عاصم وخالد الحذاء؛ كلاهما
عن عبدالله بن الحارث، به.
(١) كذلك (١٠٧٠٩).
(٢)
وهو في التفسير، له (٧٠٨).
(٣) أخرجه أحمد ١٧١/٦ و١٨٢ و١٨٣ و٢٠٨. وانظر المسند الجامع ٢٢٤/٢٠ حديث
(١٧٠٧٢).
(٤) أخرجه أحمد ١٣٦/٦. وانظر المسند الجامع ٧٨٢/١٩ حديث (١٦٦٨٤).
٢٤٣

عائشة: عبدالله بن الزبير، عنها
د: فيه (١٥١٢) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، به عنهما.
ت: فيه (٢٩٨) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية ومروان بن معاوية(١)؛
كلاهما عن عاصم، به، وقال: حسنٌ.
س: في الصلاة ٦٩/٣ عن محمد بن إبراهيم بن صدران. وفيه ٦٩/٣
(١٢٦١) وفي النعوت (٧٧١٧) وفي اليوم والليلة (٩٦) (٢) عن محمد بن
عبدالأعلى؛ كلاهما عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن عاصم، به. وفي اليوم
والليلة (٣٦٧)(٣) عن أحمد بن حرب، عن أبي معاوية، به. و(٩٥) (٤) عن أحمد بن
سليمان، عن يزيد بن هارون، عن عاصم، به. و(٩٧) (٥) عن عبدالله بن الهيثم، عن
مسلم بن إبراهيم، به عنهما .
ق: في الصلاة (٩٢٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٠٢/١، به. و(٩٢٤) عن
محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، عن عبدالواحد بن زياد، عن عاصم، به (٦).
•عبدالله بن الزبير بن العوام، عن خالته عائشة
١٦١٨٨- م دت س ق حديث: ((عشرٌ من الفطرة: قصُّ الشارب وَإعفاء
اللحية)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٥٣/١ (٢٦١) عن قتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة ١٩٥/١
(١) جاء في المطبوع من ((جامع الترمذي)): عن أبي معاوية وحده، وساقه الترمذي بإسناد آخر
(٢٩٩) عن هناد بن السري، عن مروان بن معاوية وأبي معاوية؛ كلاهما عن عاصم، به
نحوه، وكذا وقع عندنا في نسخنا الخطية من ((الترمذي))، فالله أعلم.
(٢)
وهو في الكبرى (٩٩٢٤).
(٣) كذلك (١٠١٩٩).
كذلك (٩٩٢٣).
(٤)
(٥) كذلك (٩٩٢٥).
(٦) أخرجه أحمد ٦٢/٦ و١٨٤ و٢٣٥، والدارمي (١٣٥٤). وانظر المسند الجامع ٤١٤/١٩
حديث (١٦٢٣٦).
٢٤٤

عائشة: عبدالله بن الزبير، عنها
وزهير بن حرب؛ ثلاثتهم عن وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن
شيبة، عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، به. و١٥٣/١ (٢٦١) عن أبي كريب،
عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه، به.
د: فيه (٥٣) عن يحيى بن معين، عن وكيع، به.
ت: في الاستئذان (٢٧٥٧) عن قتيبة وهناد؛ كلاهما عن وكيع نحوه،
وقال: حسنٌ.
س: في الزينة ١٢٦/٨ (٩٢٨٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع نحوه.
و١٢٨/٨ (٩٢٨٧) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه.
و١٢٨/٨ (٩٢٨٨) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن أبي بشر؛ كلاهما عن طلق بن
حبيب قوله. قال س: وحديث سليمان التيمي وجعفر بن إياس أولى بالصواب من
حديث مصعب بن شيبة، ومصعب بن شيبة منكر الحديث.
ق: في الطهارة (٢٩٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(١).
١٦١٨٩ - م « ت س ق حديث: ((لا تُحرِّم المصَّة ولا المصَّتان)).
م: في النكاح ١٦٦/٤ (١٤٥٠) عن زهير بن حرب ومحمد بن عبدالله بن
نمير؛ كلاهما عن إسماعيل. و١٦٦/٤ (١٤٥٠) عن سويد بن سعيد، عن معتمر
ابن سليمان؛ كلاهما عن أيوب، عن ابن أبي مليكة. عن ابن الزبير، به.
د: فيه (٢٠٦٣) عن مُسدّد، عن إسماعيل، به.
ت: في الرضاع (١١٥٠) عن محمد بن عبدالأعلى الصنعاني، عن معتمر بن
سليمان، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ، وَرَوى غير واحد هذا الحديث عن هشام، عن
أبيه، عن ابن الزبير (ح ٥٢٨١) عن النبي ◌َّ. وَرَوى محمد بن دينار، عن هشام،
عن أبيه، عن ابن الزبير، عن الزبير (ح٣١٦٣١) وهو غير محفوظ. والصحيح
حديث ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، عن عائشة.
(١) أخرجه أحمد ١٣٧/٦، وابن خزيمة (٨٨). وانظر المسند الجامع ٣٥٣/١٩ حديث
(١٦١٤٦).
٢٤٥

عائشة: عبد الله بن الزبير، عنها
س: في النكاح ١٠١/٦ (٥٤٥١) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن
عُلية، به. و(٥٤٥٢) عن يزيد بن سنان البصري، عن معاذ بن هشام، عن أبيه،
عن قتادة، عن أبي الخليل واسمه صالح، عن يوسف بن ماهك، عن عبدالله بن
الزبير، عن خالته عائشة أنها قالت: إنما يحرم من الرضاع سبع مرات. قال س
(٥٤٥٣): رواه خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبدالله
ابن الحارث، عن مسيكة، عن عائشة. وقال يزيد بن زريع: عن سعيد، عن قتادة،
عن صالح أبي الخليل، عن عبدالله بن الزبير، عن عائشة.
ق: فيه (١٩٤١) عن محمد بن خالد بن خداش، عن إسماعيل بن عُلية،
به(١).
رُوي عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، وسيأتي (ح١٦٢٣٥).
(كـ): حديث س في رواية ابن حيويه وغيره، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦١٩٠ - م س حديث: ((لولا حدثان قومك بالجاهلية لهدمت الكعبة فألزقتها
بالأرض)» ... الحديثَ.
م: في الحج ٩٨/٤ (١٣٣٣) (٤٠١) عن محمد بن حاتم، عن ابن مهدي،
عن سليم بن حيَّان، عن سعيد بن ميناء، قال: سمعت عبد الله بن الزبير يقول:
حدثتني خالتي عائشة ... فذكره. و٩٨/٤ (١٣٣٣) (٤٠٢) عن هناد بن السري،
عن يحيى بن أبي زائدة، عن عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، قال: لما
احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزا أهل الشام ... الحديثَ بطوله. وفيه:
فقال ابن الزبير: سمعت عائشة تقول: إن النبي وَّ قال: ((لولا أنَّ الناس حديثٌ
عهدهُم بكفر)) ... فذكره.
س: فيه ٢١٨/٥ (٣٨٩٣) عن هناد بن السري، بالحديث دون القصة(٢).
(١) أخرجه أحمد ٣١/٦ و٩٥ و٢١٦. وانظر المسند الجامع ٨٢٠/١٩ حديث (١٦٧٢٢).
(٢) أخرجه أحمد ١٧٩/٦ و١٨٠، وابن خزيمة (٣٠٢٠) و(٣٠٢٢). وانظر المسند الجامع
١٩/ ٦٤٧ حديث (١٦٥٢٣).
٢٤٦

عائشة: عبدالله بن الزبير، عنها
١٦١٩١- خ حديث: رأيتُ ابن الزبير يطوف بعد الفجر ویُصلِّ ركعتين،
ورأيته يصلي ركعتين بعد العصر، ويخبر أن عائشة حدثته أنَّ النبي ◌ِّ لم يدخل
بیتها إلا صلاهما .
خ: في الحج ١٩٠/٢ (١٦٣٠) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن
عَبيدة بن حُميد، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: رأيت ابن الزبير ... فذكره(١).
١٦١٩٢- م حديث: عَبِث رسول الله بَّه في منامه، فقلنا: يا رسول الله،
صنعتَ في منامك شيئًا لم تكن تصنعه، فقال: ((العجب إن ناسًا من أمتي يؤُمُّون
هذا البیت)) ... فذكر حديث الجيش الذي يخسف به.
م: في الحج (بل في الفتن) ١٦٨/٨ (٢٨٨٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
عن يونس بن محمد، عن القاسم بن الفضل الحُدَّاني، عن محمد بن زياد، عن
عبدالله بن الزبير، به(٢) .
١٦١٩٣- د حديث: أن النبي ◌َّ كان يغتسل من أربع: من الجنابة ...
الحدیثَ.
د: في الطهارة (٣٤٨) وفي الجنائز (٣١٦٠) عن عثمان بن أبي شيبة، عن
محمد بن بشر، عن زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب
العنزي، عن ابن الزبير، به، وقال: حديث مصعب ضعيف، ليس العمل عليه(٣).
١٦١٩٤ - ت حديث: ما كان الذراع أحب اللحم إلى رسول الله اَله ...
الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٤٥٩/١٩ حديث (١٦٢٨٥).
(٢) أخرجه أحمد ١٠٥/٦. وانظر المسند الجامع ٤٢٢/٢٠ حديث (١٧٣٣٥).
(٣) وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((نقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال: لا
يصح هذا، قلت له: يروى عن عائشة من غير حديث مصعب؟ قال: لا)). وأخرجه أحمد
١٥٢/٦. وانظر المسند الجامع ٢٦٤/١٩ حديث (١٦٠٢٧).
٢٤٧

عائشة: عبدالله بن زيد، عنها
ت: في الأطعمة (١٨٣٨)(١) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن أبي عَبَّاد
يحيى بن عباد. عن فليح بن سليمان، عن عبدالوهاب بن يحيى، من ولد عباد بن
عبدالله بن الزبير، عن عبدالله بن الزبير، به، وقال: حسنٌ(٢)، لا نعرفه إلا من هذا
الوجه(٣).
•عبدالله بن زيد أبو قلابة الجَرْمي، عن عائشة
١٦١٩٥ - ت س حديث: ((إنَّ من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقًا،
وألطفهم بأهله)).
ت: في الإيمان (٢٦١٢) عن أحمد بن منيع البغدادي، عن إسماعيل بن
إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، به، وقال: حسنٌ، ولا نعرف لأبي
قلابة سماعًا من عائشة.
س: في عشرة النساء (٩١٥٤) عن هارون بن إسحاق الهمداني، عن حفص
ابن غياث النخعي، عن خالد الحذاء، به (٤).
١٦١٩٦ - م حديث: كان النبي ◌َل يبعث بالهدي فأفتل قلائدها بيدي ...
الحدیثَ.
في ترجمة أيوب ، عن القاسم، عن عائشة (ح ١٧٤٤٤).
١٦١٩٧- س حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يُصبح جنبًا من غير احتلام، ثم
يصبح صائمًا ..
في ترجمة عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة (ح١٦٢٩٩).
(١) وهو في الشمائل، له (١٧٠).
(٢) في م: ((حسن غريب))، ولم نجد لفظة ((غريب)) في النسخ المعتمدة، وانظر تعليقنا على
طبعتنا من جامع الترمذي.
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٣/٢٠ حديث (١٦٨٢٢).
(٤) أخرجه أحمد ٤٧/٦ و٩٩ . وانظر المسند الجامع ١٦٥/٢٠ حديث (١٦٩٧٩).
٢٤٨

عائشة: عبد الله بن أبي سلمة وعبدالله بن شداد، عنها
•عبدالله بن أبي سلمة الماجشون، عن عائشة، ولم يسمع منها،
واسم أبي سلمة ميمون
١٦١٩٨ - س حديث: أنَّ النبي ◌ِّ كان يُصبح جنبًا من نسائه، ثم يُتمُّ صومه
ذلك اليوم.
س: في الصوم (٢٩٧٢) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن عبدالله بن
عبدالحكم. و(٢٩٧٣) عن عمرو بن منصور، عن عثمان بن صالح؛ كلاهما عن
بكر بن مضر، عن خالد بن يزيد، عن أبي الزبير، عن عبدالله بن أبي سلمة، به(١).
رواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبدالله بن أبي سلمة، عن أم سلمة،
وسيأتي (ح ١٨١٧٨).
•عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، عن عائشة
١٦١٩٩ - خ مس ق حديث: أمر النبي و لر أن نسترقي من العين. وفي
حديث أبي نُعيم: أمرني أن أسترقي. وفي حديث وكيع: أمرها.
خ: في الطب ١٧١/٧ (٥٧٣٨) عن محمد بن كثير، عن سفيان(٢)، عن
معبد بن خالد، عن عبدالله بن شداد، به.
م: فيه ١٧/٧ (٢١٩٥) (٥٥) عن أبي بكر وأبي كُريب وإسحاق بن إبراهيم؛
ثلاثتهم عن محمد بن بشر، عن مسعر، عن معبد بن خالد، به. و١٧/٧ (٢١٩٥)
(٥٥) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه، عن مسعر وسفيان، به.
س: فيه (٧٥٣٦) عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، عن سفيان، به.
ق: فيه (٣٥١٢) عن علي بن محمد بن أبي الخصيب، عن وكيع، عن
(١) وانظر المسند الجامع ١٩/ ٧٣٠ حديث (١٦٦١٧).
(٢) هو الثوري.
٢٤٩

عائشة: أيوب السختياني، عن عبدالله بن شقيق، عنها
سفيان ومسعر، به(١).
١٦٢٠٠ - د حديث: دخلت على عائشة، فقالت: دخل عليَّ رسول الله وَل
فرأى في يديّ فَتَخَات من وَرِق ... الحديثَ.
د: في الزكاة (١٥٦٥) عن أبي حاتم الرازي، عن عمرو بن الربيع بن
طارق، عن يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن عمرو بن
عطاء، عن عبدالله بن شداد، به(٢).
•عبدالله بن شقيق العقيلي، عن عائشة
•• أيوب السختياني، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢٠١ - م د س حديث: كان النبي وَل ◌َ يُصلِّي ليلاً طويلاً قائمًا، وليلاً
طويلاً قاعدًا ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٢/ ١٦٢ (٧٣٠) (١٠٦) عن قتيبة.
د: فيه (٩٥٥) عن مُسدّد؛ كلاهما عن حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة
(ح ١٦٢٠٣) وأيوب؛ كلاهما عن عبدالله بن شقيق، به.
س: فيه ٢١٩/٣ (١٣٥٥) عن قتيبة، به(٣).
١٦٢٠٢ - م ت س حديث: سألت عائشة عن صوم النبي ◌َّر، فقالت: كان
يصوم حتى نقول: قد صام ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٦٠/٣ (١١٥٦) (١٧٤) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن
أيوب، به. و١٦٠/٣ (١١٥٦) (١٧٤) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن
(١) أخرجه أحمد ٦٣/٦ و١٣٨. وانظر المسند الجامع ١٥١/٢٠ حديث (١٦٩٥٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٨٨/١٩ حديث (١٦٤٥٨).
ومن طريق أيوب السختياني وبديل بن ميسرة أخرجه ابن خزيمة (١٢٤٦). وسيأتي في
(٣)
ترجمة بديل بن ميسرة (١٦٢٠٣)، وحميد الطويل (١٦٢٠٥)، وخالد الحذاء (١٦٢٠٧)
و(١٦٢١٠)، ومحمد بن سيرين (١٦٢٢٢)؛ أربعتهم عن عبدالله بن شقيق. وانظر المسند
الجامع ٤٤٨/١٩ حديث (١٦٢٧١).
٢٥٠

عائشة: بديل بن ميسرة، عن عبدالله بن شقيق، عنها
زيد، عن أيوب وهشام؛ كلاهما عن محمد بن سيرين (ح١٦٢٢٣)، عن عبد الله بن
شقيق، به. قال حماد: وأظن أيوب قد سمعه من عبدالله بن شقيق.
ت: (٧٦٨)(١) س: ١٩٩/٤ (٢٦٥٨) جميعًا فيه عن قتيبة، به(٢). وقال
ت: حسنٌ صحيحٌ.
•• بديل بن ميسرة، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢٠٣- م دس حديث: كان النبي وَل يصلي ليلاً طويلاً قائمًا ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ١٦٣/٢ (٧٣٠) (١٠٨) عن محمد بن المثنى، عن غُنْدَر،
عن شعبة، عن بديل بن ميسرة، عن عبدالله بن شقيق، قال: كنت شاكيًا بفارس ...
فذكره. وباقي طرقه في الترجمة التي قبل هذه (ح ١٦٢٠١)(٣).
١٦٢٠٤ - د ت س حديث: سمعت النبي ◌َّل يقرؤها (فَرُوحٌ ورَيحانٌ) (٤).
د: في الحروف (٣٩٩١) عن مسلم بن إبراهيم، عن هارون بن موسى
النحوي الأعور، عن بدیل بن ميسرة، به.
ت: في القراءة (٢٩٣٨).
س: في التفسير (١١٥٦٦)(٥) جميعًا عن بشر بن هلال، عن جعفر بن
(١) وهو في الشمائل، له (٢٩٨).
(٢) وسيأتي في ترجمة سعيد الجريري (١٦٢١٣)، وكهمس بن الحسن (١٦٢١٨)، ومحمد بن
سيرين (١٦٢٢٣)؛ ثلاثتهم عن عبدالله بن شقيق. وانظر المسند الجامع ٧٣٧/١٩ حديث
(١٦٦٢٥).
(٣) ومن طريق بديل بن ميسرة وحده أخرجه أحمد ٦/ ١٠٠ و٢٢٧ و٢٦١ و٢٦٥. وتقدم
تخريجه في في (١٦٢٠١).
(٤) وقراءة المصحف: ﴿فَرَوْعٌ وَرَتِجَانٌ﴾ [الواقعة ٨٩].
(٥) وهو في التفسير، له (٥٨٦).
٢٥١

عائشة: حميد الطويل وحميد بن طرخان، عن عبد الله بن شقيق، عنها
سليمان، عن هارون الأعور نحوه(١). وقال ت: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من
حديث هارون.
•• حُميد بن أبي حميد الطويل، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢٠٥ - م ق حديث: كان النبي ◌َّهُ يُصلِّي ليلاً طويلاً قائمًا ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٦٢/٢ (٧٣٠) (١٠٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن معاذ
ابن معاذ. وعن عبيدالله بن معاذ(٢)، عن أبيه، عن حميد، به.
ق: فيه (١٢٢٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(٣).
•• حُميد بن طَرْخان، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢٠٦ - س حديث: رأيتُ النبي ◌ِّ يُصلِّي متربعًا.
س: في الصلاة ٢٢٤/٣ (١٣٦٣) عن هارون بن عبدالله، عن أبي داود
الحفري، عن حفص بن غياث، عن حميد، وهو ابن طرخان، به (٤). وقال: لا
أعلم أحدًا رَوَى هذا غير أبي داود وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ. وقع في بعض
النسخ: ((حميل)) وصوابه ((حميد))(٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٤/٦ و٢١٣. وانظر المسند الجامع ٢٤٨/٢٠ حديث
(١٧٠٩٨).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من هذا الوجه.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩٨/٦ و٢٣٦ و٢٤١، وابن خزيمة (١٢٤٧). وتقدم تخريجه
في (١٦٢٠١).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٩٧٨) و(١٢٣٨). وانظر المسند الجامع ٣٧٠/١٩
حديث (١٦١٦٨).
(٥) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه البيهقي من طريق موسى بن هارون
الحمال، عن أبيه وقال في روايته: ((عن حميد))، ومن طريق يوسف القطان، حدثنا أبو داود
الحفري، فقال: ((حميد الطويل))، ومن طريق محمد بن سعيد الأصبهاني، حدثنا حفص بن
غياث ((عن حميد بن قيس)). وفي هذا تعقب على النسائي في دعواه تفرد أبي داود
الحفري. وفي قوله: ((ابن طرخان)) أولى، لتصريح يوسف القطان بأنه الطويل، فإن =
٢٥٢

عائشة: خالد الحذاء، عن عبدالله بن شقيق، عنها
•• خالد الحذَّاء، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢٠٧ - م د ت س حديث: سألتُ عائشة عن صلاة رسول الله وَل عن
تطوُّعه، فقالت: كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعًا، ثم يخرج فيصلي الظهر(١)،
ثم يدخل فيصلي ركعتين ... الحديثَ بطوله. وفيه: كان يصلي ليلاً طويلاً قائمًا،
وليلاً طويلاً قاعدًا.
م: في الصلاة ١٦٢/٢ (٧٣٠) (١٠٥) عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم،
عن خالد، به.
د: فيه (١٢٥١) عن أحمد بن حنبل، وفي بعض النسخ: عن أحمد بن
منيع، عن هشيم، به. و(١٢٥١) عن مُسدَّد، عن يزيد بن زريع، عن خالد، به .
ت: فيه (٤٣٦) (٢) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، عن بشر بن المفضل، عن
خالد، ببعضه: سألتُ عائشة عن صلاة رسول الله وَّة، فقالت: كان يُصلِّي قبل
الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وقبل
الفجر ركعتين. و(٣٧٥)(٣) عن أحمد بن منيع، عن هُشيم، ببعضه: سألت عائشة
عن صلاة رسول الله وَّل عن تطوُّعه، فقالت: كان يُصلي ليلاً طويلاً قائمًا ...
الحديثَ بهذه القصَّة . وقال في كل واحد منهما: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٣٣٦) عن أبي الأشعث، عن يزيد بن زُريع نحوه، ولم يقل: عن
تطوعه (٤).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
طرخان أحد ما قيل في اسم أبيه)).
=
قوله: ((ثم يخرج فيصلي الظهر)) سقط كله من م، وهو ثابت في النسخ والأصول.
(١)
(٢)
وهو في الشمائل، له (٢٨٦).
(٣) كذلك (٢٨٠).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠/٦ و٢١٦، وابن خزيمة (١١٦٧) و(١١٩٩) و(١٢٤٥).
وتقدم تخريجه في (١٦٢٠١). وانظر المسند الجامع ٤٤٨/١٩ حديث (١٦٢٧١).
٢٥٣

عائشة: سعيد بن إياس، عن عبدالله بن شقيق، عنها
١٦٢٠٨ - ت ق حديث: أنَّ النبي ◌َ لَّهَ كان إذا لم يُصلِّ قبل الظهر أربعًا
صلاهن بعدها .
ت: في الصلاة (٤٢٦) عن عبدالوارث بن عُبيد الله العتكي المروزي، عن
ابن المبارك، عن خالد، به، وقال: حسنٌ غريبٌ، إنما نعرفه من هذا الوجه. وقد
رواه قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد ولا نعلم أحدًا رواه عن شعبة غير قيس.
ق: فيه (١١٥٨) عن محمد بن يحيى وزيد بن أخزم ومحمد بن معمر؛
ثلاثتهم عن موسى بن داود الكوفي، عن قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد
(١)
نحوه(١) .
١٦٢٠٩- س حديث: سألتُ عائشة: هل كان رسول الله وَلَهل يُصلِّي
الضحى؟ قالت: لا، إلا أن يجيء من مَغیبهِ.
س: في الصلاة (٤٨١) عن أحمد بن محمد بن موسى، عن عبدالله بن
المبارك، عن خالد الحذاء، به(٢).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٢١٠ - ق حديث: كان النبي وَل يُصلِّ المغرب، ثم يرجع إلى بيتي
فيصلي ركعتين .
ق: في الصلاة (١١٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هُشيم، عن
خالد، به . وهو طرف من الحديث الأول (ح ١٦٢٠٧).
●●سعيد بن إياس الجريري، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢١١ - م دس حديث: قلت لعائشة: أكان النبي ◌َّ يُصلي الضحى؟
(١) وانظر المسند الجامع ١٩/ ٤٥٣ حديث (١٦٢٧٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١/٦، وابن خزيمة (١٢٣٠). وسيأتي في ترجمة سعيد
الجريري (١٦٢١١)، وكهمس بن الحسن (١٦٢١٧)؛ كلاهما عن عبدالله بن شقيق. وانظر
المسند الجامع ٤٧١/١٩ حديث (١٦٣٠٣).
٢٥٤

عائشة: سعيد بن إياس، عن عبد الله بن شقيق، عنها
قالت: لا، إلا أن يجيء من مَغیبهِ .
م: في الصلاة ١٥٦/٢ (٧١٧) (٧٥) عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن
زُرَیع، عن سعيد الجُريري، به.
د: فيه (١٢٩٢) عن مُسدَّد، عن يزيد بن زريع، به. وزاد: قلت هل كان
يقرن بين السورتين؟ قالت: من المفصل.
س: في الصوم ١٥٢/٤ (٢٤٩٥) عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام، عن
يزيد بن زريع بقصَّة الضحى. وزاد فيه حديث الصوم المذكور بعد هذا
(ح ١٦٢١٣) (١) .
١٦٢١٢ - ت س ق حديث: قلت لعائشة: أيُّ أصحاب رسول الله وَلقوله كان
أحبَّ إلى رسول الله ◌َّهِ؟ ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦٥٧) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن إسماعيل بن
إبراهيم .
س: فيه (٨٢٠١)(٢) عن عمران بن موسى، عن عبدالوارث بن سعيد.
ق: في السنة (١٠٢) عن علي بن محمد، عن أبي أسامة حماد بن أسامة؛
ثلاثتهم عن سعيد الجريري، به(٣). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٦٢١٣ - م س حديث: قلت لعائشة: أكان رسول الله وَله يصوم شهرًا
معلومًا سوى رمضان؟ ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٦٠/٣ (١١٥٦) (١٧٢) عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن
زُريع، عن الجريري، به.
س: فيه ١٥٢/٤ (٢٤٩٥) عن أبي الأشعث، عن يزيد بن زريع،
(١) ومن طريق سعيد الجريري أخرجه أحمد ٢١٨/٦، وابن خزيمة (١٢٣٠) و(٢١٣٢).
وتقدم تخريجه في (١٦٢٠٩).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (٩٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٨/٦. وانظر المسند الجامع ٣١٠/٢٠ حديث (١٧١٧٤).
٢٥٥

عائشة: سعيد بن إياس، عن عبدالله بن شقيق، عنها
به(١)
١٦٢١٤ - م س حديث: قلت لعائشة: هل كان النبي وَّل يُصلي قاعدًا؟
قالت: نعم، بعد ما حطَمه الناس(٢) .
م: في الصلاة ١٦٤/٢ (٧٣٢) (١١٥) عن يحيى بن يحيى.
س: فيه ٢٢٣/٣ عن أبي الأشعث؛ كلاهما عن يزيد بن زُريع، عن
(٣)
الجريري، به(٣).
١٦٢١٥ - ت حديث: كان النبي وَلَ يُحْرَسُ حتى نزلت هذه الآية ﴿وَاَللَّهُ
يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾ [المائدة ٦٧] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٠٤٦) عن عبد بن حُميد و(٣٠٤٦) عن نصر بن علي
الجهضمي؛ كلاهما عن مسلم بن إبراهيم، عن الحارث بن عُبيد، عن الجريري،
به، وقال: غريبٌ وَرَوى بعضهم هذا عن الجريري، عن ابن شقيق، قال: كان
النبيِ مَلّ، ولم يذكروا ((عائشة))(٤).
١٦٢١٦ - ق حديث: كان رسول الله وَ ل يُصلي ركعتين قبل الفجر، وكان
يقول: ((نعم السورتان هما)) ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (١١٥٠) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن يزيد بن هارون، عن
الجريري، به(٥) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٨/٦، وابن خزيمة (٢١٣٢). وتقدم تخريجه في
(١٦٢٠٢). وانظر المسند الجامع ٧٣٧/١٩ حديث (١٦٦٢٥).
(٢) أي: كبر فيهم وأسن.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٨/٦، وابن خزيمة (١٢٤١). وسيأتي في ترجمة كهمس بن
الحسن عن عبدالله بن شقيق (١٦٢١٩). وانظر المسند الجامع ٣٦٨/١٩ حديث (١٦١٦٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٠٨/٢٠ حديث (١٧١٧١).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٩/٦، وابن خزيمة (١١١٤). وانظر المسند الجامع
٤٦٩/١٩ حديث (١٦٣٠٠).
٢٥٦

عائشة: كهمس بن الحسن، عن عبدالله بن شقيق، عنها
•• كهمس بن الحسن، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢١٧ - م تم س حديث: قلت لعائشة :. هل كان النبي ◌َّ يُصلي الضحى؟
قالت: لا، إلا أن يجيء من مَغیبهِ.
م: في الصلاة ١٥٦/٢ (٧١٧) (٧٦) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه.
ت: في الشمائل (٢٩١) عن ابن أبي عُمر، عن وكيع؛ كلاهما عن كهمس،
به .
س: في الصوم ١٥٢/٤ (٢٤٩٤) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن كهمس، به(١) في حديث (ح ١٦٢١٨).
١٦٢١٨ - م س حديث: قلت لعائشة: هل كان النبي ◌َّ يصوم شهرًا معلومًا
سوى رمضان؟ ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٦٠/٣ (١١٥٦) (١٧٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن
کھمس، به.
س: فيه ٤/ ١٥٢ (٢٤٩٤) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث،
ـه (٢)
.
عن کھمس، به'
١٦٢١٩ - م حديث: قلتُ لعائشة: هل كان النبي وَ لَهِ يُصلِّي وهو قاعدٌ؟
قالت : نعم بعد ما حَطَمهُ الناس.
م: في الصلاة ١٦٤/٢ (٧٣٢) (١١٥) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه، عن
کھمس، به(٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧١/٦ و٢٠٤، وابن خزيمة (٥٣٩) و(١٢٣٠). وتقدم
تخريجه في (١٦٢٠٩). وانظر المسند الجامع ٤٧١/١٩ حديث (١٦٣٠٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٦٢/٦ و١٣٩ و١٧١ و٢٤٦. وتقدم تخريجه في (١٦٢٠٢).
وانظر المسند الجامع ١٩/ ٧٣٧ حديث (١٦٦٢٥).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧١/٦، وابن خزيمة (٥٣٩)، و(١٢٤١). وتقدم تخريجه
في (١٦٢١٤). وانظر المسند الجامع ٣٦٨/١٩ حديث (١٦١٦٤).
٩ ٠ تحفة الأشراف ١١
٢٥٧

عائشة: محمد بن سيرين، عن عبدالله بن شقيق، عنها
١٦٢٢٠ - د حديث: سألتها: أكان رسول الله ◌َّله يقرأ السورة في ركعة؟
قالت: المفصل، قال: قلت: فكان يُصلِّ قاعدًا؟ قالت: حين خَطمهُ الناس.
د: في الصلاة (٩٥٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن
كهمس، به، وبعضه في الذي قبله (١٦٢١٩)(١) .
•• محمد بن سيرين، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة
١٦٢٢١ - د ت س حديث: كان النبي وَلَّ لا يُصلي في لُحفنا.
د: في الطهارة (٣٦٧) وفي الصلاة (٦٤٥) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه،
عن أشعث، وهو ابن عبدالملك، عن ابن سيرين، به. و(٣٦٨) عن الحسن بن
علي، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن ابن
سيرين، عن عائشة نحوه: كان لايُصلي في ملاحفنا، ولم يذكر ((عبدالله بن
شقيق)). وقال حماد: سمعت سعيد بن أبي صدقة قال: سألت محمدًا عنه فلم
يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من
ثبت أم لا؟ فسلوا عنه .
ت: في الصلاة (٦٠٠؛ عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث،
عن أشعث نحوه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزينة ٢١٧/٨ (٩٨٠٨ و٩٨٠٩) عن الحسن بن قزعة، عن معتمر
ابن سليمان وسفيان بن حبيب، فرقهما(٢)؛ كلاهما عن أشعث، به(٣) .
١٦٢٢٢ - م س حديث: كان النبي وَلّر يُصلي ليلاً طويلاً قائمًا، وليلاً طويلاً
قاعدًا . .. الحديث
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧١/٦ و٢٠٤، وابن خزيمة (٥٣٩). وانظر المسند الجامع
٥٢٢/١٩ حديث (١٦٣٦٦).
(٢) جمعهما في ((المجتبى))، وفرقهما في ((الكبرى)).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٨٣/١٩ حديث (١٦١٨٩).
٢٥٨

عائشة: عبدالله بن شهاب، عنها
م: في الصلاة ١٦٢/٢ (٧٣٠) (١١٠) عن يحيى بن يحيى، عن أبي
معاوية، عن هشام بن حسان.
س: فيه ٢١٩/٣ عن عَبْدة بن عبدالرحيم، عن وكيع، عن يزيد بن إبراهيم؛
كلاهما عن ابن سيرين، به(١).
١٦٢٢٣- م س حديث: سألتُ عائشة عن صوم النبي بَّر، فقالت: كان
يصومُ حتى نقول: قد صام ... الحديثَ.
س: في الصوم ١٥٢/٤ (٢٤٩٣) عن أبي يوسف محمد بن أحمد
الصيدلاني، عن محمد بن سلمة، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، به (٢).
وباقي طرقه في ترجمة أيوب، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة (ح ١٦٢٠٢).
•عبدالله بن شهاب الخولاني، عن عائشة
١٦٢٢٤ - م حديثٌ في المني: إني لأحكه من ثوب رسول الله وَالّ.
م: في الطهارة ١٦٥/١ (٢٩٠) عن أحمد بن جَوَّاس الحنفي، عن أبي
الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن عبدالله بن شهاب الخولاني، قال: كنت
نازلاً على عائشة فاحتلمتُ في ثوبيِّ فغمستهما في الماء، فرأتني جارية لعائشة ...
فذكره(٣).
•عبدالله بن صفوان بن أمية الجمحي، عن عائشة
في ترجمة الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة، عن حفصة (ح ١٥٧٩٣).
(١) ومن طريق محمد بن سيرين أخرجه أحمد ١١٢/٦ و١١٣ و١٦٦ و٢٠٤ و٢٢٧ و٢٢٨
و٢٦٢، وابن خزيمة (١٢٤٨). وتقدم تخريجه في (١٦٢٠١). وانظر المسند الجامع
٤٤٨/١٩ حديث (١٦٢٧١).
(٢) ومن طريق محمد بن سيرين أخرجه أحمد ١٥٧/٦ و٢٢٧. وتقدم تخريجه في (١٦٢٠٢).
وانظر المسند الجامع ٧٣٧/١٩ حديث (١٦٦٢٥).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (٢٨٨). وانظر المسند الجامع ٣٠٤/١٩ حديث (١٦٠٧٩).
٢٥٩

عائشة: عبدالله بن عامر، عنها
•عبدالله بن عامر بن ربيعة العَنَزي، عن عائشة
١٦٢٢٥ - خ م ت س حديث: سَهِر النبي ◌ِّ مَقْدمه المدينة ليلة، فقال:
((ليت رجلاً صالحًا من أصحابي يحرسُني))، إذ سمعنا صوت السلاح، فقال: ((من
هذا؟)) قال سعد بن أبي وقاص ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٤١/٤ (٢٨٨٥) عن إسماعيل بن الخليل، عن علي بن
مُسهر. وفي التمني ١٠٣/٩ (٧٢٣١) عن خالد بن مخلد(١)، عن سليمان بن
بلال .
م: في فضل سعد ١٢٤/٧ (٢٤١٠) (٣٩) عن القعنبي، عن سليمان بن
بلال. و١٢٤/٧ (٢٤١٠) (٤٠) عن قتيبة ومحمد بن رمح؛ كلاهما عن الليث.
و١٢٤/٧ (٢٤١٠) (٤٠) عن محمد بن المثنى، عن عبدالوهاب الثقفي؛ أربعتهم
عن یحیی بن سعيد، عن عبدالله بن عامر بن ربيعة، به.
ت: في المناقب (١٧٥٦) عن قتيبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٢١٧)(٢)عن عَمرو بن يحيى بن الحارث، عن أبي صالح
محبوب بن موسى الفراء، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، عن يحيى
ابن سعيد، به. وفي السير (٨٨٦٧) عن قتيبة، به (٣).
١٦٢٢٦ - دق حديث: فقدتُ النبي ◌ِّلّ فاتبعته فأتى البقيع، فقال: ((السلام
عليكم دار قوم مؤمنين)) ... الحديثَ.
د: في الجنائز عن محمد بن الصباح البزاز.
ق: فيه (١٥٤٦) عن إسماعيل بن موسى؛ كلاهما عن شَريك، عن عاصم
(١) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٨٧٨).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (١١٣).
(٣) أخرجه أحمد ١٤٠/٦. وانظر المسند الجامع ٣٣٥/٢٠ حديث (١٧٢١٠).
٢٦٠