Indexed OCR Text

أبو هريرة: يزيد بن هرمز ويزيد مولى المنبعث، عنه
١٤٨٥٠ - ق حديث: ((لا يقوم أحدكم إلى الصلاة(١). وبه أذى)).
ق: في الطهارة (٦١٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٢٢/٢، عن أبي
أسامة، عن إدريس بن يزيد الأودي، عن أبيه، به (٢) .
• يزيد بن هُرمز أبو عبدالله المدنيُّ، عن أبي هريرة
١٤٨٥١ - م حديث: ((احتج آدمُ وموسى عند ربهما)) ... الحديثَ.
في ترجمة الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب، عن عبدالرحمن بن
هرمز الأعرج، عن أبي هريرة (ح ١٣٦٤٣).
١٤٨٥٢- سي حديث: ((خلقَ الله آدم بيده ونفخَ فيه من رُوحه)) ...
الحدیثَ.
في ترجمة الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب، عن سعيد المَقْبُري،
عن أبي هريرة (ح ١٢٩٥٥).
• يزيد مولى المُنْبعث، عن أبي هريرة
١٤٨٥٣ - ت حديث: ((تعلَّموا من أنسابكم ما تصلونَ به أرحامكم)) ...
الحدیثَ.
ت: في البر (١٩٧٩) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، عن
عبدالملك بن عيسى الثَّقَفي، عنه، به(٣) ، وقال: غريبٌ من هذا الوجه.
· يعقوب بن إبراهيم، عن أبي هريرة
في ترجمة محمد بن إبراهيم، عن أبي هريرة (ح ١٤٣٥٥).
(١) في م: ((صلاته))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق لما في ابن ماجة.
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٢/٢ و٤٧١. وانظر المسند الجامع ٥٩١/١٦ حديث (١٢٨٤١).
(٣) أخرجه أحمد ٣٧٤/٢. وانظر المسند الجامع ٥١١/١٧ حديث (١٤٠٢٨).
٣٠١

أبو هريرة: يوسف بن ماهك، عنه
• يَعْلى بن عُقبة، ويقال: ابن عُقَيْبة، عن أبي هريرة
في ترجمته، عن عائشة أم المؤمنين (ح ١٧٦٩٠).
•يوسف بن ماهك المكي، عن أبي هريرة
١٤٨٥٤ - دت ق حديث: ((ثلاثٌ جدهن جد وهزلهن جد: النِّکاحُ
والطلاقُ والرجعةُ)) .
د: في الطلاق (٢١٩٤) عن القَعْنبي، عن الدراوردي، عن عبدالرحمن
ابن حبيب بن أرْدَك، عن عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، به.
ت: في النكاح (بل في الطلاق) (١١٨٤) عن قتيبة، عن حاتم بن
إسماعيل، عن عبدالرحمن بن أردك، به، وقال: حسنٌ غريبٌ .
ق: في الطلاق (٢٠٣٩) عن هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل،
به(١) .
١٤٨٥٥ - د حديث: ((إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن
يساره)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٦٥٤) عن الحسن بن علي، عن عثمان بن عمر، عن
صالح بن رُسْتُم أبي عامر الخزَّاز، عن عبدالرحمن بن قيس، عن يوسف بن
ماهك، به (٢) .
• أبو إدريس الخَوْلاني عائذُ الله بن عبدالله، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٣٥٤٧، ١٣٥٤٨).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٢٢/١٧ حديث (١٣٥٣٨).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (١٠١٦). وانظر المسند الجامع ٥٨٧/١٦ حديث (١٢٨٣٣).
٣٠٢

أبو هريرة: أبو إسحاق مولى عبدالله بن الحارث، عنه
·أبو إسحاق مولى عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن أبي
هريرة
١٤٨٥٦ - سي حديث: ((ما جلسَ قومٌ مجلسًا لم يذكروا الله تعالى فيه،
إلا كان عليهم ترة)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٠٥)(١) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك.
وعن عباس العَنْبري (٢)، عن عثمان بن عمر. و(٤٠٦)(٣) عن عمرو بن علي،
عن يحيى بن سعيد؛ ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المَقْبُري، عن أبي
إسحاق، به. و(٤٠٧) (٤) عن أحمد بن حرب، عن قاسم بن يزيد، عن ابن
أبي ذِئْب، عن إسحاق(٥) ، عن أبي هريرة، به (٦) .
كذا قال قاسم بن يزيد، وهو وهم. رواه محمد بن عَجْلان، عن سعيد
المَقْبُري، عن أبي هريرة نفسه، وقد مضى (ح ١٣٠٤٣).
١٤٨٥٧ - سي حديث: ((ما أوى أحدكم إلى فراشهِ لم يذكر الله، إلا
کانت علیه تِرة»، مختصرٌ.
س: في اليوم والليلة (٨١٧)(٧) عن زكريا بن يحيى السِّجْزي، عن أبي
مصعب أحمد بن أبي بكر، عن محمد بن إبراهيم بن دينار، عن ابن أبي ذئب،
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٣٨).
(٢) لم نقف عليه في المطبوع من عمل اليوم والليلة والكبرى.
(٣) وهو في الكبرى (١٠٢٣٩).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٢٤٠).
(٥) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((في رواية حمزة الكناني: إسحاق،
بدل: أبي إسحاق)).
(٦) أخرجه أحمد ٤٣٢/٢. وانظر المسند الجامع ٦٨١/١٧ حديث (١٤٣١٩).
(٧) وهو في الكبرى (١٠٦٥٣).
٣٠٣

أبو هريرة: أبو أيوب المراغي وأبو بكر بن سليمان، عنه
عن سعيد المَقْبُري، عن أبي إسحاق، به(١) .
• أبو أمامة أسعد بن سهل بن حُنَيّف، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٢١٨٧ - ١٢١٨٩).
• أبو أيوب المراغي يحيى بن مالك، عن أبي هريرة
١٤٨٥٨- م حديث: ((إذا قاتل أحدكم أخاه(٢) فليجتنب الوجه))، زاد
المثنى بن سعيد: «فإنَّ الله خلق آدم علی صورته».
م: في الأدب ٣٢/٨ (٢٦١٢) (١١٥) عن محمد بن حاتم، عن عبدالرحمن
ابن مهدي. و٣٢/٨ (٢٦١٢) (١١٥) عن نصر بن علي، عن أبيه؛ كلاهما عن
المثنى بن سعيد. و٣٢/٨ (٢٦١٢) (١١٤) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن
شعبة. و٣٢/٨ (٢٦١٢) (١١٦) عن محمد بن المثنى، عن عبدالصمد، عن
همام؛ ثلاثتهم عن قتادة، عن أبي أيوب، به (٣) .
•أبو بكر بن سُليمان بن أبي حَثمة العَدوي، عن أبي هريرة
١٤٨٥٩- س حديث: أنَّ النبيَّ بَّهِ صَلَّى الظُّهرَ أو العصر فسلم في (٤)
رَكْعتين ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٢٤/٣ (٥٦٥ و١١٥٣) عن محمد بن رافع، عن
عبدالرزاق، عن معمر، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن سُليمان وأبي سلمة بن
(١) وهو قطعة من الذي قبله.
(٢) سقطت من م وهي ثابتة في النسخ وفي صحيح مسلم.
(٣) أخرجه أحمد ٣٤٧/٢ و٤٦٣ و٥١٩. وانظر المسند الجامع ٥٥٤/١٧ حديث
(١٤١٠٠).
(٤) في م: ((من)) وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق لما في المجتبى والكبرى، فلا أدري
من أين أتى بها ناشره.
٣٠٤

أبو هريرة: أبو بكر بن عبدالرحمن، عنه
عبدالرحمن (ح ١٥٢٩٦)؛ كلاهما عن أبي هريرة به (١). و٢٤/٣ (٥٦٦
و١١٥٤) عن أبي داود الحَرَّاني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه،
عن صالح، عن ابن شهاب أن أبا بكر بن سُليمان أخبره أنه بلغه أنَّ النبيَّ وَه
صَلَّى الظهرَ ... فذكرهُ مُرسلاً (ح ١٩٥٦٤).
١٤٨٦٠ - س حديث: أنه لم يسجد رسول الله وَّةٍ يومئذٍ قبل السلام ولا
بعده .
في ترجمة عُقَيْل، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣٢٢٢).
· أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة
١٤٨٦١ - ع حديث: ((من أدركَ مالهُ بعينه عند رجلٍ قد أفلسَ، فهو أحق
به من غیرہ)».
خ: في الاستقراض ١٥٥/٣ (٢٤٠٢) عن أحمد بن يونس، عن زهير،
عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزْم، عن عُمر بن
عبدالعزيز، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، به.
م: في البيوع ٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٢) عن أحمد بن يونس، به. و٣١/٥
(١٥٥٩) (٢٢) عن يحيى بن يحيى، عن هُشيم. و٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٢) عن
قتيبة ومحمد بن رُمْح؛ كلاهما عن الليث. و٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٢) عن أبي
الربيع الزهراني ويحيى بن حبيب بن عربي؛ كلاهما عن حماد بن زيد.
و٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٥/٦، عن سفيان بن عيينة.
و٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٢) عن محمد بن مثنى، عن عبدالوهاب الثقفي ويحيى بن
سعيد القطان وحفص بن غياث؛ سبعتهم عن يحيى بن سعيد، به نحوه.
و ٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٣) عن ابن أبي عمر، عن هشام بن سُليمان، عن ابن
جُريج، عن ابن أبي حسين، يعني عبدالله بن عبدالرحمن، عن أبي بكر بن
(١) أخرجه ابن خزيمة (١٠٤٦). وانظر المسند الجامع ٨٣٩/١٦ حديث (١٣١٩٨).
٣٠٥

أبو هريرة: أبو بكر بن عبدالرحمن، عنه
محمد بن عمرو بن حزم، بإسناده عن النبيِّ وَّ في الذي يُعدم إذا وُجد عنده
المتاع ولم يفرِّقه فإنه لصاحبه الذي باعه.
د: فيه (٣٥١٩) عن النُّفيلي، عن زهير، به. و(٣٥١٩) عن القَعْنبي،
عن مالك، عن يحيى بن سعيد، نحوه. و(٣٥٢٢) عن محمد بن عوف، عن
عبدالله بن عبدالجبار الخَبائري، عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن الزُّبيدي، عن
الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، نحوه وهو أتم. و(٣٥٢٠) عن
القَعْنبي، عن مالك. و(٣٥٢١) عن سُليمان بن داود، عن ابن وَهْب، عن
يونس؛ كلاهما عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن أنَّ رسولَ الله
مُ الر ... فذكر نحوه مرسلاً (ح ١٩٥٦٥). قال أبو داود: حديث مالك أصح،
يعني حديث مالك، عن الزهري أصح من حديث الزُّبيدي، عن الزُّهري.
ت: فيه (١٢٦٢) عن قتيبة، به، وقال: حسنٌ.
س: فيه ٣١١/٧ (٦٢٧٢) عن قتيبة، به. و٣١١/٧ (٦٢٧٣) عن
عبدالرحمن بن خالد وإبراهيم بن الحسن؛ كلاهما عن حجاج بن محمد، عن
ابن جُریج، به .
ق: في الأحكام (٢٣٥٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به. و(٢٣٥٨) عن
محمد بن رُمْح، به. و(٢٣٥٩) عن هشام بن عَمَّار، عن إسماعيل بن عَيَّاش،
عن موسى بن عُقبة، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن أبي
هريرة، نحوه(١) .
١٤٨٦٢ - خ م دس حديث: كان النبيّ وَّهَ إذا قامَ إلى الصلاة يُكبِّر حين
يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: ((سمع الله لمن حَمده)) ... الحديثَ.
وفي حديث يحيى بن أيوب: كان إذا كَبَّر للصلاة جعل يديه حذاء منكبيه.
(١) أخرجه مالك في الموطأ (١٩٨٠ برواية الليثي)، والحميدي (١٠٣٦)، وأحمد
٢٢٨/٢ و٢٤٧ و٢٤٩ و٢٥٨ و٤٧٤، والدارمي (٢٥٩٣). وانظر المسند الجامع
١٧/ ٣٠٠ حديث (١٣٦٦٩).
٣٠٦

أبو هريرة: أبو بكر بن عبدالرحمن، عنه
خ: في الصلاة ٢٠٠/١ (٧٨٩) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن
عُقيل، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، به.
م: فيه ٨/٢ (٣٩٢) (٢٩) عن محمد بن رافع، عن حُجين بن المثنى،
عن الليث، به. و٧/٢ (٣٩٢) (٢٨) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(٢٤٩٥)، عن ابن جُريج، عن الزُّهري، به.
د: فيه (٧٣٨) عن عبدالملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه،
عن جده، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جُريج، به (١) .
س: فيه ٢٣٣/٢ (٧٣٦) عن محمد بن رافع، عن حُجين بن المثنى،
به (٢)
١٤٨٦٣ - خ م س ق حديث: ((لا يزني الزاني حين يَزْني وهو مؤمن، ولا
يشرب الخَمْر ولا يسرق ولا ينتهب نهبة)) ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٣٩٣٦) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن عُقيل، عن
الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، به. وباقي طرقه في ترجمة الأوزاعي
وعُقيل ويونُس، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣١٩١،
١٣٢٠٩، ١٣٣٢٩).
١٤٨٦٤ - خ دس حديث: إنَّ أبا هريرة كان يُكَبِّر في كل صلاة من
المكتوبة وغيرها ... الحديثَ. ثم يقول حين ينصرف: والذي نفسي بيده إني
لأقربكم شبهًا بصلاة رسول الله بَّر. قال أبو هريرة: وكان رسول الله وَل حين
(١) لفظ حديث أبي داود: «كان رسول الله وَل* إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه)) ...
الحديث، وقال ابن حجر في ((النكت الظراف)) بعد أن ذكر رواية البخاري ومسلم
والنسائي: ((فهما حديثان مستقلان وإن اتحد السند في الزهري ومن فوقه، وفي ابن
جريج عنه في طريق عبدالرزاق ويحيى بن أيوب)). قلت: ومن هذا الوجه أخرجه ابن
خزيمة (٦٩٤) و(٦٩٥). وانظر المسند الجامع ٦٨٣/١٦ حديث (١٢٩٨٣).
(٢) أخرجه أحمد ٢٧٠/٢ و٤٥٤، وابن خزيمة (٥٧٨) و(٦١١) و(٦٢٤). وانظر المسند
الجامع ٦٧٩/١٦ حديث (١٢٩٧٩).
٣٠٧

أبو هريرة: أبو بكر بن عبدالرحمن، عنه
يرفع رأسه يقول: ((سمع الله لمن حمده)) ... الحديثَ. ((اللهم أنج الوليد بن
الوليد)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٢٠٢/١ (٨٠٣) عن أبي اليمان، عن شُعيب، عن
الزُّهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام وأبي سلمة بن
عبدالرحمن (ح ١٥١٥٩) أن أبا هريرة كان يكبر ... فذكره بطوله.
د: فيه (٨٣٦) عن عمرو بن عثمان، عن أبيه وبقية؛ كلاهما عن شُعيب
به إلى قوله: إني لأقربكم شبهًا بصلاة رسول الله مَ له، إن كانت هذه لصلاته
حتى فارقَ الدُّنيا.
س: فيه ٢٣٥/٢ (٧٤٢) عن نصر بن علي وسَوَّار بن عبدالله؛ كلاهما
عن عبدالأعلى، عن معمر، عن الزُّهري؛ عنهما بمعناه(١).
١٤٨٦٥ - ت س ق حديث: سجدنا مع رسول الله وَّ في ﴿ اقْرَأْ بِأَسْمِ رَيِّكَ﴾
[العلق ١] و﴿ إِذَا السَّمَاءُ الشَقَّتْ﴾﴾ [الانشقاق].
ت: في الصلاة (٥٧٤) عن قتيبة .
س: فيه ١٦١/٢ (١٠٣٦) عن قتيبة، و١٦١/٢ (١٠٣٥) محمد بن
منصور، فرقهما.
ق: فيه (١٠٥٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦/٢؛ ثلاثتهم عن سُفيان بن
عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، عن عُمر
ابن عبدالعزيز، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، به(٢)، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): قال محمد بن يحيى الذُّهلي: لا أعلم روى هذا الحديث عن يحيى
ابن سعيد غير ابن عيينة وهو عندي وهم. إنما رَوَى الناس عن يحيى في هذا
(١) أخرجه أحمد ٢٧٠/٢، والدارمي (١٢٥١). وستأتي قطعة منه في (١٤٨٦٨). وانظر
المسند الجامع ٦٧٩/١٦ حديث (١٢٩٧٩) و٧٤٧ حديث (١٣٠٧٢).
(٢) أخرجه الحميدي (٩٩٢)، وأحمد ٢٤٧/٢، والدارمي (١٤٧٨). وانظر المسند
الجامع ٨٤٨/١٦ حديث (١٣٢٠٦).
٣٠٨

أبو هريرة: أبو بكر بن عبدالرحمن، عنه
الإِسناد حديث الإفلاس، يعني الحديث الأول من هذه الترجمة (ح ١٤٨٦١).
١٤٨٦٦ - دس حديثُ قصة ذي اليدين في السَّهو.
في ترجمة صالح بن كَيْسان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
(ح ١٣١٨٠).
١٤٨٦٧- م حديث: ((إذا صَلَّى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السَّقيم
والكبير)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٤٣/٢ (٤٦٧) (١٨٥) عن عبدالملك بن شعيب بن الليث
ابن سعد، عن أبيه، عن جده، عن يونس، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن
عبدالرحمن، به(١) .
١٤٨٦٨ - ت حديث: أنَّ النبيَّ ◌َلّ كان يُكبِّر وهو یھوي، مختصر .
ت: في الصلاة (٢٥٤) عن عبد الله بن نُمير، عن علي بن الحسن بن
شقيق، عن ابن المبارك، عن ابن جُريج، عن الزُّهري، عنه، به(٢)، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
١٤٨٦٩ - س حديث: أنه لم يسجد رسول الله وَ ل يومئذ قبل السلام ولا
بعده .
في ترجمة عُقَيْل، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٣٢٢٢).
١٤٨٧٠- س حديث: ((إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من
سبعين مرة)) .
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٣٧)(٣) عن محمد بن إسماعيل التِّرمذي،
عن أيوب بن سُليمان، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سُليمان بن بلال، عن
(١) وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧١٧ حديث (١٣٠٣٣).
(٢) هو قطعة من الحديث المتقدم (١٤٨٦٤).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٢٧١).
٣٠٩

أبو هريرة: أبو ثور الأزدي، عنه
محمد بن عبدالله بن أبي عتيق وموسى بن عقبة؛ كلاهما عن ابن شهاب، عن
أبي بكر بن عبدالرحمن، به(١) .
أبو تَمِيمة الهُجَيْمي طريف بن مُجالد، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٣٥٣٦).
• أبو ثور الأزْدي الحُدَّانِيُّ الكُوفيُّ، عن أبي هريرة
١٤٨٧١ - ت حديث: أمرني النبيُّ وَّ أن أوترَ قبل أن أنام.
ت: في الصلاة (٤٥٥) عن أبي كُريب، عن يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة، عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزَّة، عن الشعبي، عن أبي ثور،
به(٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ، قال: وأبو ثور الأزْدي اسمه حبيب بن أبي
مليكة .
قال أبو القاسم: كذا قال أبو عيسى، وفرق الحاكم أبو أحمد بينهما
وجعل أبا ثَوْر الأزْدي فيمن لا يقف على اسمه، وقال: أبو ثَوْر حبيب بن أبي
مُليكة النَّهْدي، ويقال: الحُدَّاني، سمع ابن عمر، روى عنه الشعبي، والله
أعلم.
(ز): وقال أبو عُبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي ثَوْر الحُدَّاني
فقال: كوفيٌّ، جليل، أدركَ أصحاب رسول الله مَّر، قلت: هو حبيب بن أبي
مليكة؟ قال: قد قال قوم: هو حبيب بن أبي مليكة.
١٤٨٧٢ - س حديث: أنَّ النبيَّ وََّ أمر بالرَّكْعتين قبل صلاةَ الفجر.
س: في الصلاة (٤٥٥) عن أبي بكر بن إسحاق، عن إسماعيل بن
الخليل، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي
(١) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٦٠ حديث (١٤٤٣٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٢٩/١٦ حديث (١٣١٩٠).
٣١٠

أبو هريرة: أبو جعفر المدني، عنه
عزة، عن عامر، عن أبي ثَوْر الأزْدي، به(١) .
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم(٢).
• أبو جعفر المَدني، عن أبي هريرة، يقال: إنه محمد بن علي
ابن الحُسين، ويقال: غيره
١٤٨٧٣ - دت ق حديث: ((ثلاث دعوات مستجابات، لاشك فيهن)) ...
الحديث .
د: في الصلاة (١٥٣٦) عن مُسلم بن إبراهيم، عن هشام، وهو
الدَّسْتُوائي، عن يحيى، وهو ابن أبي كثير، عن أبي جعفر، به .
ت: في البر (١٩٠٥) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن
هشام، به(٣)، وقال: أبو جعفر يقال له: المؤذن ولا نعرف اسمه، وقد رَوَى
عنه يحيى غير حديث. وفي الدعوات (٣٤٤٨ م) عن علي بن حُجْر، به.
و(٣٤٤٨) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم، عن حَجَّاج الصواف، عن
يحيى، نحوه، وقال: حسنٌ.
ق: في الدعاء (٣٨٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٢٩/١٠، عن عبدالله
ابن بكر السَّهْمي، عن هشام الدَّسْتُوائي، به (٤) .
كذا قال أبو عيسى، وقد روى أبو مُسلم الكَجِّي هذا الحديث عن أبي
(١) وانظر المسند الجامع ٨١٤/١٦ حديث (١٣١٦٢).
(٢) هذا الحديث مما أضافه المصنف بأخرة، ولذا لم نجده في النسخ المبكرة المنتسخة
عن نسخة المؤلف .
- (٣) وقال عقبه: ((وقد روى الحجاج الصواف هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير نحو
حديث هشام)). نبه عليه الحافظ في ((النكت الظراف)).
(٤) أخرجه أحمد ٢٥٨/٢ و٣٤٨ و٤٣٤ و٤٧٨ و٥١٧ و٥٢٣، وعبد بن حميد (١٤٢١)،
والبخاري في الأدب المفرد (٣٢) و(٤٨١). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٢٧ حديث
(١٤٣٨٠).
٣١١

أبو هريرة: أبو حسان، عنه
عاصم، عن حجاج، عن يحيى، عن محمد بن علي.
(ز): وكذلك رواه محمد بن سُليمان الباغندي الكبير، عن أبي عاصم،
وقال: عن أبي جعفر محمد بن علي(١) .
١٤٨٧٤ - سي حديثٌ في النزول.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٧٦)(٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد
ابن الحارث، عن هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر أنه سمع أبا هريرة ...
فذكره. و(٤٧٧)(٣) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن عبدالوهاب بن
سعيد، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن يحيى، قال: حدثني أبو
(٤)
جعفر ، نحوه
· أبو الجَوْزاء أويس بن عبدالله الرَّبَعي، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٢٢٠٥).
أبو حازم الأشجعي سَلْمان، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٣٣٩٣ - ١٣٤٥٣).
•أبو حسان، عن أبي هريرة، قيل: اسمه مسلم بن عبدالله
الأجرد؛ وقيل: خالد بن عَلاق
١٤٨٧٥- م حديث: قلتُ لأبي هُريرة: إنه قد ماتَ لي ابنان فهل أنت
(١) أنكر الحافظ ابن حجر في التهذيب ١٢/ ٥٥ أن يكون أبو جعفر هذا هو محمد بن علي
ابن الحسين، لأن محمدًا لم يكن مؤذنًا ولأن أبا جعفر هذا قد صرح بسماعه من أبي
هريرة في عدة أحاديث - وهذا منها - وأن محمدًا لم يدرك أبا هريرة.
(٢) وهو في الكبرى (١٠٣١٠).
(٣) كذلك (١٠٣١١).
(٤) أخرجه أحمد ٢٥٨/٢ و٥٢١. وانظر المسند الجامع ٧٢٤/١٧ حديث (١٤٣٧٧).
٣١٢

أبو هريرة: أبو الحكم البجلي وأبو الحکم مولى بني لیث، عنه
محدثي عن رسول الله وَ له بحديث تطيب أنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم، صغاركم
دعاميص الجنة ... الحديثَ.
م: في الأدب ٤٠/٨ (٢٦٣٥) عن سويد بن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى؛
كلاهما، عن معتمر بن سُليمان التيمي، عن أبيه، عن أبي السَّليل، عن أبي
حسّان، به. و٤٠/٨ (٢٦٣٥) عن عبيدالله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن
سُليمان القَّيمي، نحوه(١) .
• أبو الحَكم البَجليُّ الكوفيُّ، عن أبي هريرة
قيل: إنه غير عبدالرحمن بن أبي نعم البَجلي
١٤٨٧٦ - ت حديث: ((لو أن أهل السموات والأرض اشتركوا في دم
مؤمن)) ... الحدیثَ.
في ترجمته، عن أبي سعيد الخُدْري (ح ٤٤١١).
أبو الحكم مولى بني ليث، عن أبي هريرة
١٤٨٧٧ - س ق حديث: ((لا سبق إلا في خُف أو حافر)).
س: في الخيل ٦/ ٢٢٧ (٤٤٣٠) عن عِمْران بن موسى، عن عبدالوارث.
ق: في الجهاد (٢٨٧٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدة بن
سُليمان؛ كلاهما عن محمد بن عَمرو، عن أبي الحكم، مولى بني ليث،
به(٢) . تابعهما محمد بن بشر ويزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو .
(١) أخرجه أحمد ٤٨٨/٢ و٥٠٩، والبخاري في الأدب المفرد (١٤٥). وانظر المسند
الجامع ١٧ / ٦٤٤ حديث (١٤٢٦٥).
(٢) أخرجه أحمد ٢٥٦/٢ و٣٨٥ و٤٢٤. وانظر المسند الجامع ٤١/١٧ حديث
(١٤٦١٦) .
٣١٣

أبو هريرة: أبو حميد المدني وأبو حي الشامي وأبو خالد مولى آل جعدة، عنه
· أبو حُميد المدني مولى مُسافع، عن أبي هريرة، يقال: إنه
عبدالرحمن بن سعد المُقْعَد
١٤٨٧٨ - ق حديث: ((لتُنتقونَّ كما يُنتقَى الثَّمر)) ... الحديثَ.
ق: في الفتن (٤٠٣٨) عن عثمان بن أبي شيبة، عن طلحة بن يحيى،
عن يونُس بن يزيد، عن الزُّهري، عن أبي حُميد، مولى مُسافع، به(١).
• أبو حَيِّ الشَّامي المؤذن، عن أبي هريرة
١٤٨٧٩ - د حديث: ((لا يحل لرجلٍ (٢) يؤمن بالله واليوم الآخر أن يُصلِّ
وهو حَقِن)) ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٩١) عن محمود بن خالد السُّلمي، عن أحمد بن علي
السُّلمي، عن تَوْر بن يزيد، عن يزيد بن شُريح الحَضْرمي، عن أبي حي، به (٣)
نحو حديث حبيب بن عُبيد، عن يزيد بن شُريْح، عن أبي حي المؤذن، عن
ثوبان، وقد مضى (ح ٢٠٨٩).
•أبو خالد البجلي سعد والد إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي
هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٢٩٣٥).
· أبو خالد مولى آل جَعْدة بن هُبيرة المَخْزومي، عن أبي هريرة
١٤٨٨٠- د حديث: ((أتاني جبريل فأخذَ بيدي فأراني باب الجنة الذي
(١) وانظر المسند الجامع ٣٨٨/١٨ حديث (١٥١٦٩).
(٢) في م: ((لمؤمن))، خطأ، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من أبي داود.
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٩٢/١٦ حديث (١٢٨٤٢).
٣١٤

أبو هريرة: أبو خالد الوالبي، عنه
تدخل منه أمتي)) ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٦٥٢) عن هَنّاد بن السَّري، عن عبدالرحمن بن محمد
المُحاربي، عن عبدالسلام بن حرب، عن أبي خالد الدَّالاني، عن أبي خالد
مولى آل جعدة بن هُبيرة، به(١) .
·أبو خالد الوالبي واسمه هُرمز؛ ويقال: هرم، عن أبي هريرة
١٤٨٨١ - ت ق حديث: ((إنَّ الله تعالى يقول: يا(٢) ابنَ آدم تفرغ لعبادتي
أملأ صدرك غنى)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤٦٦) عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس، عن
عِمْران بن زائدة بن نَشِيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، به، وقال: حسنٌ
غريبٌ .
ق: فيه (٤١٠٧) عن نصر بن علي، عن عبدالله بن داود، عن عِمْران بن
زائدة، به(٣).
١٤٨٨٢ - د حديث: كانت قراءة النبيّ وَّ باللَّيل يرفع طورًا ويخفض
طورًا.
د: في الصلاة (١٣٢٨) عن محمد بن بكار بن الرَّيان، عن عبدالله بن
المبارك (٤) ، عن عِمْران بن زائدة بن نَشِيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي،
(٥)
به (٥).
(١) وانظر المسند الجامع ١٧٢/١٨ حديث (١٤٨٠٧).
(٢) سقطت من م وهي ثابتة في النسخ وفي الأصول.
(٣) أخرجه أحمد ٣٥٨/٢. وانظر المسند الجامع ٣٤٩/١٨ حديث (١٥١١٣).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((تابع عيسى بن يونس ابن المبارك عن
عمران، رويناه في جزء أبي جعفر بن زنبور المكي)).
(٥) أخرجه ابن خزيمة (١١٥٩). وانظر المسند الجامع ٧٨٣/١٧ حديث (١٤٤٦٢).
٣١٥

أبو هريرة: أبو الربيع المدني، عنه
(ز): رواه حفص بن غياث، عن عِمْران بن زائدة بن نشيط، عن جده،
عن أبي خالد الوالبي، به عن أبي هريرة. ورواه وكيع، عن عِمْران بن زائدة،
عن أبيه، عن أبي خالد مرسلاً ليس فيه: ((عن أبي هريرة)).
أبو رافع الصائغ البصري (١) نَفيع، عن أبي هريرة
تقدم حدیثه عنه (ح ١٤٦٤٨ - ١٤٦٧٥).
•أبو الرَّبيع المدني، عن أبي هريرة
١٤٨٨٣ - تحديث: عهد إليَّ النبيُّ(٢) بَلّ أن لا أنام إلا على وتر ...
الحدیثَ.
ت: في الصوم (٧٦٠) عن قُتيبة، عن أبي عَوانة، عن سِمَاك بن حرب،
عن أبي الرَّبيع، به(٣) .
١٤٨٨٤- ت حديث: ((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن
الناس)) ... الحديثَ.
ت: في الجنائز (١٠٠١) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (٢٣٩٥)،
عن شعبة والمَسْعودي؛ كلاهما عن عَلْقمة بن مَرْتَد، عن أبي الربيع، به (٤) ،
وقال: حسنٌ.
١٤٨٨٥- ت حديث: أتيتُ النبيَّ مَّ فبسطت ثوبي عنده، ثم أخذه
فجمعه علي ... الحديثَ.
(١) سقطت من م.
(٢) في م: ((رسول الله))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من الترمذي.
(٣) أخرجه أحمد ٢٧٧/٢. وانظر المسند الجامع ٨٢٨/١٦ حديث (١٣١٨٧).
(٤) أخرجه أحمد ٢٩١/٢ و٤١٤ و٤٥٥ و٤٥٦ و٥٢٦ و٥٣١. وانظر المسند الجامع
٣٨/١٧ حديث (١٣٢٦٦).
٣١٦

أبو هريرة: إبراهيم بن جرير، عن أبي زرعة، عنه
ت: في المناقب (٣٨٣٤) عن محمد بن عُمر بن علي المُقَدَّمي، عن ابن
أبي عَدِي، عن شُعبة، عن سِمَاك، عن أبي الرَّبيع، به (١) ، وقال: حسنٌ غريبٌ
من هذا الوجه .
أبو رَزِين الأسدي مسعود بن مالك، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٤٦٠٧ - ١٤٦١٠).
·أبو زُرْعة بن عَمرو بن جرير بن عبدالله البَجلي، عن أبي
هريرة قيل: اسمه هرم، وقيل: عبدالرحمن، وقيل: عَمرو
•• إبراهيم بن جرير بن عبدالله البجلي، عن ابن أخيه أبي زُرعة،
عن أبي هريرة
١٤٨٨٦ - دق حديث: كان النبيُّ ◌ََّ إذا أتى الخلاء أتيته بماءٍ في تَوْر أو
ركوة ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٤٥) عن أبي ثَوْر إبراهيم بن خالد الكَلْبي، عن أسود بن
عامر. و(٤٥) عن محمد بن عبدالله المُخَرِّمي، عن وكيع؛ كلاهما عن شَريك،
عن إبراهيم بن جریر، به.
ق: فيه (٣٨٥)، (٤٧٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد؛
كلاهما عن وكيع، به(٢) .
١٤٨٨٧ - س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّهِ توضأ فلما استنجَى دلكَ يدهُ بالأرض.
س: في الطهارة ٤٥/١ (٤٨) عن محمد بن عبدالله المُخَرِّمي بإسناد
(١) وانظر المسند الجامع ٢٠٤/١٨ حديث (١٤٨٥٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١١/٢ و٤٥٤. وانظر المسند الجامع ٥١٣/١٦ حديث
(١٢٧١٩).
٣١٧

أبو هريرة: جرير بن يزيد والحارث بن يزيد، عن أبي زرعة، عنه
الذي قبله (ح ١٤٨٨٦) وهو مختصر منه(١) .
•• جرير بن يزيد البَجلي، عن ابن عمه أبي زُرعة، عن أبى
هريرة
١٤٨٨٨- س ق حديث: ((حدٌّ يُعمل في الأرض خيرٌ لأهل الأرض من أن
یمطروا ثلاثین صباحًا)).
س: في القطع ٨/ ٧٥ (٧٣٩١) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك،
عن عيسى بن يزيد، عن جرير بن يزيد، به. و٧٦/٨ (٧٣٩٢) عن عمرو بن
زرارة، عن إسماعيل بن عُلَيَّة، عن يونس بن عُبيد، عن جرير بن يزيد، به(٢)
موقوفًا .
ق: في الحدود (٢٥٣٨) عن عمرو بن رافع، عن ابن المبارك، به(٣).
•• الحارث بن يزيد العُكْلي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٨٩ - خم حديث: لا أزال أحب بني تَمِيم بعد ثلاث سمعتهن من
النبيِّ بَّر قال فيهم: ((هم أشدُّ النَّاس على الدَّجّال)) ... الحديثَ.
خ: في العتق ١٩٤/٣ (٢٥٤٣) عن محمد بن سلام.
م: في الفضائل ٧/ ١٨٠ (٢٥٢٥) عن قتيبة؛ كلاهما عن جرير، عن
المغيرة، عن الحارث العُكْلي، به (٤).
(١) هو قطعة من الذي قبله.
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه محمد بن قدامة عن ابن علية بهذا
مرفوعًا. أخرجه الطبراني في الصغير)).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٢ و٤٠٢. وانظر المسند الجامع ٣٤٣/١٧ حديث
(١٣٧٤٢).
(٤) أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٠ من طريق سفيان الثوري عن رجل عن أبي زرعة، به. وسيأتي
في ترجمة عمارة بن قعقاع عن أبي زرعة (١٤٩٠٧). وانظر المسند الجامع ١٨/ ٢٦٠
حديث (١٤٩٥٣).
٣١٨

أبو هريرة: سلم بن عبدالرحمن وطلق بن معاوية، عن أبي زرعة، عنه
•• سَلْم بن عبدالرحمن النَّخَعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩٠- مدت س ق حديث: كان النبيُّ وَ لَه يكره الشِّكال من الخَيْلِ،
ومنهم من ذكر تفسير الشكال.
م: في المغازي ٣٣/٦ (١٨٧٥) (١٠١) عن يحيى بن يحيى وزهير بن
حرب وأبي بكر ٢٢٤/١٢ وأبي كريب؛ أربعتهم عن وكيع. و٣٣/٦ (١٨٧٥)
(١٠٢) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه. و٣٣/٦ (١٨٧٥) (١٠٢) عن
عبدالرحمن بن بشر بن الحكم، عن عبدالرزاق؛ ثلاثتهم عن سُفيان(١) ، عن
سَلْم بن عبدالرحمن، به.
د: في الجهاد (٢٧٩٠) عن محمد بن كثير، عن سفيان، به .
ت: فيه (١٦٩٨) عن ابن بشار، عن يحيى، عن سفيان، به. وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: في الخيل ٢١٩/٦ (٤٤٠٨) عن محمد بن بشار، به.
ق: في الجهاد (٢٧٩٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به (٢).
•• طَلْق بن معاوية النَّخَعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩١ - مس حديث: أتت امرأة النبيّ وَ ل بصبي لها، قالت: يانبي
الله، ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة، قال: ((لقد احتظرتٍ بحظارٍ شديد من النَّار)).
م: في الأدب ٤٠/٨ (٢٦٣٦) (١٥٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٣٥٢/٣
ومحمد بن عبدالله بن نُمير وأبي سعيد الأشج؛ ثلاثتهم عن حفص بن غياث.
و٤٠/٨ (٢٦٣٦) (١٥٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن جده
طَلْق بن معاوية، به. و٤٠/٨ (٢٦٣٦) (١٥٦) عن قتيبة وزهير بن حرب؛
(١) هو الثوري.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٠/٢ و٤٣٦ و٤٧٦. وسيأتي في ترجمة عبدالله بن
يزيد عن أبي زرعة (١٤٨٩٤). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٤٦٠ حديث (١٣٩٤٤) ..
٣١٩

أبو هريرة: عبدالله بن بشر وعبدالله بن شبرمة، عن أبي زرعة، عنه
كلاهما عن جرير، عن طلق بن معاوية، نحوه.
س: في الجنائز ٢٦/٤ (٢٠٠٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير
وحفص بن غياث، نحوه: جاءت امرأة إلى النبيِّ وَّل بابن لها يشتكي فقالت:
أخاف عليه(١) .
•• عبدالله بن بشر الخَثْعمي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩٢ - ت س حديث: كان النبيُّ وَ لَه إذا سافرَ فركب راحلته قال
بإصبعه ... الحدیثَ.
ت: في الدعوات (٣٤٣٨) عن محمد بن عُمر بن علي المُقَدَّمي، عن
ابن أبي عَدِي. و(٣٤٣٨°م) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن
شعبة، عنه، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث شُعبة.
س: في الاستعاذة ٢٧٣/٨ (٧٩٣٨) (وفي السير ٨٨٠٢، واليوم والليلة
٥٠٣)(٢) عن محمد بن عُمرِ بن علي المُقَدَّمي، به(٣) .
•• عبدالله بن شَبْرُمة الضَّبِّي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩٣ - خت م ق حديث: أنَّ رجلا أتى النبيّ وَّر فقال: من أحق
الناس مني بِحُسْن الصحبة؟ ... الحديثَ.
خ: في الأدب ٢/٨ عَقِيب حديث (٥٩٧١) عمارة بن القعقاع، عن أبي
زُرْعة، عن أبي هريرة (ح ١٤٩٠٥): وقال ابن شُبْرُمة ويحيى بن أيوب: حدثنا
أبو زُرْعة، مثله.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٩/٢، والبخاري في الأدب المفرد (١٤٤) و(١٤٧).
وأخرجه أحمد ٥٣٦/٢ من طريق ولد لجرير عن أبي زرعة، به. وانظر المسند الجامع
٦٤٥/١٧ حديث (١٤٢٦٦).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٣٣٧).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٤٠١ من طريق ابن المبارك عن شعبة عن فلان الخثعمي، عن أبي
زرعة، به. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٧٤٠ حديث (١٤٤٠١).
٣٢٠