Indexed OCR Text

أبو هريرة: سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، عنه
مُسْهر، عنه، به(١).
•• سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٤٦٧ - خم حديث: ((في الجُمعة ساعةٌ لا يوافقها مُسلم قائم
يصلي)) ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٦٦/٧ (٥٢٩٤) عن مُسدد.
م: في الصلاة ٥/٣ (٨٥٢) (١٤) عن حميد بن مَسْعدة؛ كلاهما عن بشر
ابن المُفَضَّل، عنه، به(٢) .
١٤٤٦٨ - خ د حديثُ السهو في الصلاة.
خ: في الصلاة ٨٦/٢ (١٢٢٨) عن سُليمان بن حرب، عن حماد بن
زيد، عن سَلمة بن عَلْقمة، قال: قلت لمحمد: في سَجْدتي السَّهْو تَشْهُّدٌ؟
قال: ليس في حديث أبي هريرة.
قال أبو مسعود: رواه عنه بشر بن المُفَضَّل فطوَّله، وذكر في آخره هذه
اللفظة .
د: فيه (١٠١٠) عن مُسدد، عن بشر بن المفضل، عن سلمة بن
علقمة(٣) ، بمعنى حديث مالك، عن أيوب، عن ابن سيرين (ح ١٤٤٤٩).
(١) أخرجه أحمد ٥١٦/٢ عن رَوْح بن القاسم، وفي ٥٠٨/٢ عن يزيد بن هارون؛
كلاهما عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين، به. وسيأتي في ترجمة محمد بن
جعفر (١٤٥٤٥)، ويحيى بن سعيد (١٤٥٥٢)، وأبي أسامة (١٤٥٦٢)؛ ثلاثتهم عن
هشام بن حسان. وقد تقدم في (١٤٤٢٧) موقوفًا. وانظر المسند الجامع ٢٢٠/١٧
حديث (١٣٥٣٣).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٤٠٦). وانظر المسند الجامع ٧٥٩/١٦ حديث (١٣٠٩١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٠٣٥). وقد تقدم تخريجه في (١٤٤١٥). وانظر
المسند الجامع ٨٣٣/١٦ حديث (١٣١٩٥).
١٨١

أبو هريرة: عبدالله بن عون، عن محمد بن سيرين، عنه
•• عبدالله بن عَوْن، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٤٦٩ - خ دس ق حديث: صلى بنا النبيُّ ◌َّهِ إحدى صلاتي العَشِيِّ(١)،
فصلى رَكْعتين، ثم سلَّم ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٢٩/١ (٤٨٢) عن إسحاق، عن النضر بن شُمِيل.
د: فيه (١٠١١) عن علي بن نصر بن علي (٢)، عن سُليمان بن حرب،
عن حماد بن زيد(٣).
س: فيه ٢٠/٣ (٥٧٤ و١١٤٧) عن حُميد بن مسعدة، عن يزيد بن
زريع. و٢٦/٣ (١١٥٨) عن عمرو بن عثمان، عن بقيّة، عن شُعبة (٤).
ق: فيه (١٢١٤) عن على بن محمد، عن أبي أسامة؛ خمستهم عن ابن
عَوْن، به(٥) . وحديث حماد وشُعبة مختصر .
١٤٤٧٠ - م ( حديث: أنَّ النبيَّ وَّ قال لوفد عبدالقيس: ((أنهاكم عن
الدُّاء والحَنْتَمِ)) ... الحديثَ.
م: في الأشربة ٦/ ٩٢ (١٩٩٢) (٣٣) عن نصر بن علي.
د: فيه (٣٦٩٣) عن وهب بن بقية؛ كلاهما عن نوح بن قيس، عن ابن
عَوْن، به (٦) .
(١) في م: ((العشاء))، وما أثبتناه من النسخ.
(٢) في م: ((عن نصر بن علي))، خطأ.
(٣) حديث أبي داود هذا من طريق حماد بن زيد عن أيوب وهشام ويحيى بن عتيق وابن
عون مقرونين كما جاء في المطبوع.
(٤) حديث النسائي هذا من طريق شعبة عن ابن عون وخالد الحذاء مقرونين، وقد تقدم
ذكره في (١٤٤٦٥)، فلا حاجة لتكراره.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٤/٢، والدارمي (١٥٠٤)، وابن خزيمة (١٠٣٥).
وتقدم تخريجه في (١٤٤١٥). وانظر المسند الجامع ٨٣٣/١٦ حديث (١٣١٩٥).
(٦) وأخرجه أحمد ٤٩١/٢ عن محمد بن جعفر عن هشام بن حسان، به. وفي ٤١٤/٢ =
١٨٢

أبو هريرة: عبدالله بن عون، عن محمد بن سيرين، عنه
١٤٤٧١ - م س حديث: ((في الجُمعة ساعةٌ لا يوافقها أحدٌ)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٥/٣ (٨٥٢)(١٤) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عَدِي.
س: فيه (١٧٥٢)عن شُعيب بن يوسف، عن يزيد بن هارون. و(١٧٥١)
عن عمرو بن زرارة (١) ، عن إسماعيل؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) .
(ك): حديث عمرو بن زرارة في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو
القاسم .
١٤٤٧٢ - مس حديث: ((الملائكة تَلْعنُ أحدكم إذا أشارَ إلى أخيه
بحديدةٍ، وإن كان أخاه لأبيه وأمه)).
م: في الأدب ٣٤/٨ (٢٦١٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠٦/١٥، عن
یزید بن هارون، عن ابن عَوْن، به.
س: في الملائكة عن شُعيب بن يوسف، عن يزيد بن هارون، به. وعن
أحمد بن سُليمان الرُّهاوي، عن يزيد بن هارون، عن ابن عون وهشام بن
حسان (ح ١٤٥٥٨)؛ كلاهما عن ابن سيرين، به(٣). وعن أحمد بن عبدة،
عن سليم بن أخضر، عن ابن عون نحوه موقوفًا .
من طريق يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين، قال: حدثني أبو هريرة وعبدالله بن
=
عمر، أما أحدهما فألجأه إلى النبيّ، وأما الآخر فألجأه إلى عمر ... فذكره. وسيأتي
في ترجمة عبدالوهاب الثقفي عن هشام بن حسان (١٤٥٤١). وانظر المسند الجامع
٤١٣/١٧ حديث (١٣٨٥٧).
(١) حديث عمر بن زرارة هذا مما استدركه المصنف بأخرة، لذلك فهو في بعض النسخ
دون بعض .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٥/٢ و٤٩٨، وابن خزيمة (١٧٤٠). وتقدم تخريجه
في (١٤٤٠٦). وانظر المسند الجامع ٧٥٩/١٦ حديث (١٣٠٩١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٦/٢ و٥٠٥. وتقدم تخريجه في (١٤٤٣٦). وانظر
المسند الجامع ٥٥٨/١٧ حديث (١٤١٠٩)، وقد بينا غير مرة أن كتاب الملائكة ليس
في المطبوع من الكبرى للنسائي.
١٨٣

أبو هريرة: عبدالله بن عون، عن محمد بن سيرين، عنه
(ك): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٤٧٣- م حديث: ((أتاكم أهلُ اليمن أرق أفئدة، الإِيمانُ يَمان)) ...
الحدیثَ.
م: في الإِيمان ٥٢/١ (٥٢) (٨٣) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي
عَدِي. وفي الأدب (بل في الإِيمان) ٥٢/١ (٥٢) (٨٣) عن عَمرو الناقد، عن
إسحاق الأزرق؛ كلاهما عن ابن عَوْن، به (١) .
١٤٤٧٤ - م حديث: ((ليسَ أحد ينجيه عمله))، قالوا: ولا أنتَ يا رسول
الله؟ ... الحديثَ.
م: في التوبة ١٤٠/٨ (٢٨١٦) (٧٣) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي
عدي، عنه، به(٢) .
١٤٤٧٥ - س حديثٌ عن أبي هريرة، قال: إن إبراهيم لم يكذب إلا ثلاث
كذبات ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨٣٧٥)(٣) عن سُليمان بن سَلْم، عن النضر بن
شُميل، عن ابن عَون، به (٤) .
١٤٤٧٦ - س حديثٌ عن أبي هريرة، قال: لا تزال الملائكة تصلي على
أحدِكم ما دامَ في مُصلاه ما لم يُحْدث: اللهم(٥) اغفر له، اللهم ارحمه.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٥/٢ و٤٧٤. وقد تقدم تخريجه في (١٤٤٢١).
وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٤٧ حديث (١٤٩٣٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٥/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٤٢٢). وانظر المسند
الجامع ٣١٧/١٨ حديث (١٥٠٥٩).
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٧٠).
(٤) تقدم تخريجه في (١٤٤١٢). وانظر المسند الجامع ١٠٣/١٨ حديث (١٤٦٩٩).
(٥) في م: ((تقول اللهم))، وما أثبتناه من النسخ.
١٨٤

أبو هريرة: عبدالرحمن بن عمرو وعوف، عن محمد بن سيرين، عنه
س: في الملائكة(١) عن سُليمان بن سَلْم، عن النضر بن شُميل، عن
ابن عون، به (٢) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٤٧٧ - ق حديث: ((من سُئلَ عن علم يعلمه فكتمه أَلْجمَ يوم القيامة
بلجامٍ من نارٍ)) .
ق: في السنة (٢٦٦) عن محمد بن عبدالله بن حفص بن هشام بن زيد
ابن أنس بن مالك، عن إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، عن ابن عون، به(٣).
•• عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن محمد بن سيرين، عن
أبي هريرة
١٤٤٧٨- ق حديث: ((إذا قرب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب،
وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثًا، ورؤيا المسلم جزءٌ من ستة وأربعين جزءًا من
الُّبوة)» .
ق: في الرؤيا (٣٩١٧) عن أحمد بن عمرو بن السَّرْح المصري، عن بِشْر
ابن بكر (٤) ، عن الأوزاعي، به(٥).
•• عَوْف بن أبي جَميلة الأعرابي، عن محمد بن سيرين، عن
أبي هريرة
١٤٤٧٩ - خ ت س ق حديث: ((من أكل أو شَربَ ناسيًا وهو صائمٌ)) ...
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٤١١). وانظر المسند الجامع ٦٣١/١٦ حديث (١٢٩٠٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٨٣٦/١٧ حديث (١٤٥٤١).
(٤) تحرف في م إلى: ((بشر بن بكير)).
(٥) تقدم تخريجه في (١٤٤٢٤). وانظر المسند الجامع ٧٦٨/١٧ حديث (١٤٤٤٤).
١٨٥

أبو هريرة: عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عنه
الحدیثَ.
س: في الصوم (٣٢٧٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس،
عن عوف، به(١) .
وباقي طرقه في ترجمة خِلاس، عن أبي هريرة (ح ١٢٣٠٣).
١٤٤٨٠ - خ ت حديث: ((إنَّ موسى كان رجلاً حيًّا ما يُرى من جَسده
شيءٌ)) ... الحديثَ.
في ترجمة الحسن، عن أبي هريرة (ح ١٢٢٤٢).
١٤٤٨١ - خس حديث: ((من اتبع جنازةَ مُسلم إيمانًا واحتسابًا وكان
معها حتى يُصلَّى عليها)) ... الحديثَ.
خ: في الإِيمان ١٨/١ (٤٧) عن أحمد بن عبدالله بن علي المَنْجوفي،
عن رَوْح بن عُبادة، عن عوف، عن الحسن (ح ١٢٢٤٤) ومحمد؛ كلاهما عن
أبي هريرة، به. قال: وتابعه عثمان المؤذن، عن عوف، عن محمد، به.
س: فيه ١٢٠/٨ (١١٧٦٣) عن عبدالرحمن بن محمد بن سلام، عن
إسحاق الأزرق. وفي الجنائز ٧٧/٤ (٢١٢٣) عن محمد بن بشار، عن محمد
ابن جعفر؛ كلاهما عن عوف، عن محمد، به(٢) .
١٤٤٨٢ - خت سي حديث: وكلني رسولُ الله ◌َله بحفظ زكاةٍ رَمضان،
فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام ... الحديثَ.
خ: في فضائل القرآن ٢٣٢/٦ (٥٠١٠) وفي الوكالة ١٣٢/٣ (٢٣١١)
وفي صفة إبليس ١٤٩/٤ (٣٢٧٥): وقال عثمان بن الهيثم: حدثنا عوف، به.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٩٣/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٤٣٠). وانظر المسند
الجامع ١٥١/١٧ حدیث (١٣٤٤١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣٠/٢ و٤٩٣. وانظر المسند الجامع ١٦/١٧ حديث
(١٣٢٣٠).
١٨٦

أبو هريرة: عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عنه
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٥٩)(١) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عثمان
ابن الهيثم، به(٢) .
١٤٤٨٣ -دس حديث: ((لا تحلفوا بآبائكم، ولا بأمهاتكم)) ... الحديثَ.
د: في الأيمان والنذور (٣٢٤٨) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن
عوف، به.
س: فيه ٥/٧ (٤٧١٠) عن أبي بكر بن علي، عن عُبيد الله بن معاذ،
به (٣).
(كـ): حديث د في رواية أبي الحسن بن العبد وأبي بكر بن داسة، ولم
يذكره أبو القاسم.
١٤٤٨٤ - خ حديث: ((إذا اقتربَ الزمانُ لم تكد رؤيا المؤمن تكذب)) ...
الحديثَ (٤) . قال محمد: وأنا أقول هذه، وكان يقال: الرؤيا ثلاثة: حديثُ
الرجل نفسه ... فذكره.
خ: في تعبير الرؤيا ٩/ ٤٧ (٧٠١٧) عن عبد الله بن الصَّبَّاح، عن معتمر بن
سُليمان، عن عوف به(٥) . قال: ورواه قتادة (ح ١٤٤٩٤) ويُونس (ح ١٤٥٨٢)
وهشام (ح ١٤٥٧٥) وأبو هلال (ح ١٤٥٠٣)، عن محمد، عن أبي هريرة،
وأدرجه بعضُهم كُلَّه في الحديث، وحديث عوف أبين. وقال يونس: لا أحسبه
إلا عن النبيِّ وَّر في القيد.
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٩٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٢٤٢٤). وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٩٢ حديث
(١٤٤٧٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٣٣/١٧ حديث (١٣٧٢٣).
(٤) قوله: ((الحديث)) سقط من م، وهو ثابت في النسخ.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٥/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٤٢٤). وانظر المسند
الجامع ٧٦٨/١٧ حديث (١٤٤٤٤).
١٨٧

أبو هريرة: عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عنه
١٤٤٨٥- خ حديثٌ عن أبي هريرة رفعه: ((يقال لجهنم: هل امتلأتٍ؟
وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع الربُّ قدمهُ عليها» ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٦/ ١٧٣ (٤٨٤٩) عن محمد بن موسى القطان، عن أبي
سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي، عن عوف، به(١) .
١٤٤٨٦- خ حديث: ((غُفر لامرأةٍ مومسة مَرَّت بكلبٍ يلهث)) ...
الحدیثَ.
في ترجمة الحسن، عن أبي هريرة (ح ١٢٢٤٣).
١٤٤٨٧ - ت حديث: ((خَصْلتان لا تَجْتمعان في مُنافق: حُسن سَمْت،
ولا فقه(٢) في الدِّين)).
ت: في العلم (٢٦٨٤) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن خلف بن
أيوب، عن عوف، به (٣)، وقال: غريبٌ، ولا نعرف هذا(٤) إلا من حديث
هذا الشيخ خَلف بن أيوب العامري، ولم أرَ(٥) أحدًا يروي عنه غير محمد بن
العلاء، ولا أدري كيف هو .
١٤٤٨٨ - س حديث: ((التَّسبيح للرجال والتصفيق للنساء)).
س: في الصلاة ١٢/٣ (١١٣٣) عن عُبيدالله بن سعيد، عن يحيى بن
سعید، عن عوف، به(٦) .
(١) تقدم تخريجه في (١٤٤٥٣). وانظر المسند الجامع ٢٧٩/١٨ حديث (١٤٩٨٤).
(٢) في م: ((وفقه))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق للمطبوع من الترمذي.
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٨٣١ حديث (١٤٥٣٢).
(٤) في م: ((لا نعرفه))، وما أثبتناه من النسخ.
(٥) في م: ((نر))، وما أثبتناه من النسخ.
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩٠/٢ و٤٣٢ و٤٧٣ و٤٩٢. وأخرجه في ٥٠٧/٢ من
طريق هشام بن حسان عن محمد بن سيرين، به. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٥٩٧
حدیث (١٢٨٤٦).
١٨٨

أبو هريرة: عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عنه
١٤٤٨٩ - س حديث: ((ما من مُسْلمين يموت بينهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا
الحنث)) ... الحديثَ.
س: في الجنائز ٢٥/٤ (٢٠٠٤) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
وعبدالرحمن بن محمد بن سلام؛ كلاهما عن إسحاق الأزرق، عن عوف،
به (١).
١٤٤٩٠- س حديث: أنَّ رجلاً من المسلمين توفِّي على عهد النبيِّ وَلـ
وتركَ ستة من الرقيق ... الحديثَ.
س: في العتق (٤٩٧٨) عن محمد بن إبراهيم بن صُدْران، عن بشر بن
المُفضل، عن عوف، به.
١٤٤٩١ - س حديث: ((من تابَ قبل(٢) أن تطلع الشَّمس من مغربها تابَ
الله علیه)) .
س: في التفسير (١١١٧٩)(٣) عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن
يونس، عن عوف الأعرابي، به (٤) .
١٤٤٩٢- س حديث: ((لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه)).
في ترجمة خِلاس، عن أبي هريرة (ح ١٢٣٠٤).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٥١٠. وانظر المسند الجامع ١٧ /٦٤٧ حديث
(١٤٢٦٨).
(٢) في م: ((من قبل))، وما أثبتناه من النسخ، وهو الموافق لما جاء في المطبوع من
النسائي .
(٣) وهو في التفسير، له (١٩٩).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٥/٢. وأخرجه في ٢٧٥/٢ من طريق أيوب
السختياني عن محمد بن سيرين، به. وسيأتي في ترجمة إسماعيل بن علية (١٤٥١١)،
وحفص بن غياث (١٤٥١٨)، وأبي خالد الأحمر (١٤٥٧٠)، وأبي معاوية الضرير
(١٤٥٧٤)؛ أربعتهم عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، به. وانظر المسند
الجامع ٧٦١/١٧ حديث (١٤٤٣٢).
١٨٩

أبو هريرة: قتادة بن دعامة، عن محمد بن سيرين، عنه
١٤٤٩٣- ق حديث: ((الرُّؤيا ثلاثة: بُشْرى من الله، وحديثُ النفس،
وتخويفٌ من الشيطان)) ... الحديثَ.
ق: في الرؤيا (٣٩٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٧٥/١١، عن هوذة بن
خليفة، عن عوف، به(١) .
●●قتادة بن دعامة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٤٩٤ - ختم حديث: ((إذا اقتربَ الزمانُ لم تكد رؤيا المؤمن
تكذب)) ... الحديثَ(٢).
خ: في الرؤيا ٩/ ٤٨ عَقِيب حديث (٧٠١٧) عوف (ح ١٤٤٨٤): ورواه
قتادة .
م: فيه ٥٢/٧ (٢٢٦٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عن قتادة، به(٣).
١٤٤٩٥ - دس حديث: ((إذا ولغَ الكلبُ في الإِناءِ فاغسلوه سبعَ مِرار (٤) ،
السابعة بالتُّراب)) .
د: في الطهارة (٧٣) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن
قتادة، به. قال أبو داود: وأما أبو صالح وأبو رَزِين والأعرج وثابت الأحنف
وهَمَّام بن مُنَبِّه وأبو السدي عبدالرحمن فرووه عن أبي هريرة، ولم يذكروا
((التراب)).
س: فيه ١٧٧/١ (٦٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سُليمان،
(١) هو قطعة من الحديث المتقدم (١٤٤٨٤).
(٢) في م بعد هذا: ((وفيه: الرؤيا ثلاث))، وهذه العبارة ليست في الأصول التي بين
أيدينا .
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢١٥٣) و(٢١٦٦). وتقدم تخريجه في (١٤٤٢٤).
وانظر المسند الجامع ٧٦٨/١٧ حديث (١٤٤٤٤).
(٤) في م: ((مرات))، وما أثبتناه من النسخ.
١٩٠

أبو هريرة: قتادة بن دعامة، عن محمد بن سيرين، عنه
عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، نحوه(١) .
١٤٤٩٦ - تس حديث: ((الرُّؤيا ثلاث: فرؤيا حق، ورؤيا يُحَدِّث بها
الرجل نفسه)) ... الحديثَ، وهو بعض الحديث الأول (ح ١٤٤٩٤).
ت: في الرؤيا (٢٢٨٠) عن أحمد بن أبي عُبيد الله السَّلِيمي البَصْري
الوَرَّاق، عن يزيد بن زُريع، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، به، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٧٦٥٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه،
عن قتادة، في معناه. وفي ((اليوم والليلة)) (٩١٠)(٢) عن أحمد بن أبي ◌ُبيد الله
الوراق، به (٣) .
١٤٤٩٧ - ت حديث: ((من أكل أو شرب ناسيًا (٤) فلا يفطر فإنما هو
رزق رزقه الله».
ت: في الصوم (٧٢١) عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد الأحمر،
عن حجاج، عن قتادة، به. و(٧٢٢) أخرجه أيضًا من رواية عوف، عن ابن
سيرين وخلاس (ح ١٢٣٠٣)، عن أبي هريرة(٥) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٤٤٩٨ - س حديثُ السهو في الصلاة، مختصر.
س: في الصلاة ٢٦/٣ (٥٧٢ و١١٥٧) عن عمرو بن سَوَّاد، عن ابن
وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عن قتادة، به(٦) .
(١) تقدم تخريجه في (١٤٤٥١). وانظر المسند الجامع ٥٢٧/١٦ حديث (١٢٧٣٩).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٧٤٦).
(٣) هو قطعة من الحديث المتقدم (١٤٤٩٤).
(٤) بعد هذا في م: ((وهو صائم)) ولم نجد لها أصلاً في النسخ.
(٥) تقدم تخريجه في (١٤٤٣٠). وانظر المسند الجامع ١٥١/١٧ حديث (١٣٤٤١).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٠٣٦). وتقدم تخريجه في (١٤٤١٥). وانظر
المسند الجامع ٨٣٣/١٦ حديث (١٣١٩٥).
١٩١

أبو هريرة: قرة بن خالد ومالك بن دينار، عن محمد بن سيرين، عنه
•• قُرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٤٩٩ - خ م حديث: «لو آمن بي عشرة من اليهود ما بقي على ظهرها
يهودي إلا أسلم))، وفيه حدیث کعب.
خ: في هجرة النبيّ وَّ ٨٩/٥ (٣٩٤١) عن مسلم بن إبراهيم.
م: في التوبة ١٢٨/٨ (٢٧٩٣) عن يحيى بن حبيب بن عَربي، عن خالد
ابن الحارث؛ كلاهما عن قُرة بن خالد، به (١) .
١٤٥٠٠ - م ت حديث: ((من اشتَرَى مُصَرَّاة فهو بالخيار)) ... الحديثَ.
م: في البيوع ٦/٥ (١٥٢٤) (٢٥) عن محمد بن عمرو بن عباد بن
جَبلة .
ت: فيه (١٢٥٢) عن محمد بن بشار؛ كلاهما عن أبي عامر العَقدي،
عن قُرة بن خالد، به(٢) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٤٥٠١- س حديث: سجدَ أبو بكر وعُمر في ﴿إِذَا السَّمَاءُ أَنْشَقَّتْ
[الانشقاق] ومن هو خير منهما، زاد المعتمر: و﴿اقْرَأْ بِأَسْمِرَكَ﴾ [العلق ١].
س: في الصلاة ٢/ ١٦١ (١٠٣٧) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن
سعيد. و١٦٢/٢ (١٠٣٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن المُعتمر بن سُليمان؛
كلاهما عن قُرة بن خالد، به(٣) .
•• مالك بن دينار، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٥٠٢ - دت ق حديث: ((إنَّ تحتَ كُل شعرة جنابة)) ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٣٤٦/٢ و٤١٦ من طريق أبي هلال الراسبي عن محمد بن سيرين، به.
وانظر المسند الجامع ١٦/ ٤٨٢ حديث (١٢٦٦٧).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٤٣١). وانظر المسند الجامع ٢٨١/١٧ حديث (١٣٦٣٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٦/ ٨٥٠ حديث (١٣٢٠٩).
١٩٢

أبو هريرة: محمد بن سليم ومنصور بن زاذان، عن محمد بن سيرين، عنه
د: (٢٤٨) ت: (١٠٦) ق: (٥٩٧) جميعًا في الطهارة عن نصر بن
علي، عن الحارث بن وجيه، عن مالك بن دينار، به(١). وقال د: الحارث
ابن وجيه حديثه مُنكر. وقال ت: غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث الحارث بن
وجيه، وهو شيخ ليس بذلك.
•• محمد بن سُليم أبو هلال الرَّاسبي، عن محمد بن سیرین،
عن أبي هريرة
١٤٥٠٣ - خت حديث: نُهيَ عن الخصر في الصلاة.
في ترجمة حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة
(ح١٤٤١٨).
١٤٥٠٤ - خت حديث: ((إذا اقتربَ الزمانُ لم تكد رؤيا المؤمن
تكذب)) ... الحديث.
في ترجمة عوف الأعرابي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
(ح ١٤٤٨٤).
١٤٥٠٥ - ق حديث: ((سباب المسلم فسوقٌ وقتاله كُفر)).
ق: في الفتن (٣٩٤٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن الحسن
الأسدي، عن أبي هلال محمد بن سُليم الراسبي، به(٢).
•• منصور بن زاذان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٥٠٦ - س حديث ((البئرُ جُبار، والعجماء جُبار)) ... الحديثَ.
س: في الزكاة ٤٥/٥ (٢٢٧٧) وفي الركاز (٥٨٣٥) عن يعقوب بن
(١) وانظر المسند الجامع ٥٥٧/١٦ حديث (١٢٧٨٩).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٥٦٣ حديث (١٤١١٧).
٧ . تحفة الاشراف ١٠
١٩٣

أبو هريرة: إسماعيل بن علية، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عنه
إبراهيم الدورقي، عن هُشيم بن بشير، عن منصور وهشام؛ كلاهما عن ابن
سیرین، به(١) .
·· مهدي بن ميمون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٥٠٧- خ حديث: ((التقى آدم وموسى فقال موسى: أنتَ آدم الذي
أشقيتَ الناس)) ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٢٠/٦ (٤٧٣٦) عن الصلت بن محمد، عن مهدي بن
میمون، به(٢) .
•• هشام بن حَسَّان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
●●● إسماعيل بن عُلَيَّة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي
هريرة
١٤٥٠٨ - م حديث: ((من نَسِيَ وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه،
فإنما أطعمهُ اللهُ وسقاه)).
م: في الصوم ٣/ ١٦٠ (١١٥٥) عن عمرو الناقد، عنه، به(٣) .
(١) أخرجه أحمد ٤٩٩/٢ من طريق خالد الحذاء، وفي ٤٩٣/٢ من طريق عوف بن أبي
جميلة. وأخرجه أحمد ٢٢٨/٢ من طريق منصور بن زاذان وهشام بن حسان، عن
محمد بن سيرين، به. وفي ٢/ ٤٩٩ من طريق خالد الحذاء، وفي ٤٩٣/٢ من طريق
عوف بن أبي جميلة، وفي ٤١١/٢ و٥٠٧ من طريق هشام بن حسان؛ ثلاثتهم (خالد
وعوف وهشام) عن محمد بن سيرين، به. وانظر المسند الجامع ٣٦٧/١٧ حديث
(١٣٧٦٨).
(٢) أخرجه أحمد ٢٦٨/٢ من طريق أيوب السختياني، وفي ٣٩٢/٢ من طريق جرير بن
حازم، وفي ٢/ ٤٤٨ من طريق عبدالله بن عون؛ ثلاثتهم عن محمد بن سيرين، به .
وسيأتي في ترجمة يزيد بن زريع عن هشام بن حسان، به. وانظر المسند الجامع
٤٩٢/١٦ حديث (١٢٦٨٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٥/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٤٣٠). وانظر المسند =
١٩٤

أبو هريرة: إسماعيل بن علية، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عنه
١٤٥٠٩ - م حديث: ((طهورُ إناءِ أحدِكم إذا ولغَ فيه الكلبُ أن يغسله
سبعَ مرات))(١) .
م: في الطهارة ١٦٢/١ (٢٧٩) (٩١) عن أبي خيثمة زهير بن حرب،
عنه، به (٢) .
١٤٥١٠ - م وبه، في الصلاة ٢/ ١٠٠ (٦٠٢) (١٥٤): ((إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ
فلا يسعى إليها أحدكم ولكن ليمش وعليه السَّكينة)) ... الحديثَ(٣).
١٤٥١١ - م وبه، في الدعوات ٧٣/٨ (٢٧٠٣): ((من تابَ قبل أن تطلع
الشمس من مغربها تابَ اللهُ عليه)) (٤).
١٤٥١٢- س حديث: ((إذا دُعِيَ أحدُكم إلى الدعوة فليجب، فإن كان
صائمًا فليصل، وإن كان مفطرًا فليَطْعَم)).
س: في الصوم (٣٢٧٠) وفي الوليمة (٦٦١١) عن علي بن حُجْر، عن
إسماعيل بن عُلَيَّة، به(٥) .
=
الجامع ١٥١/١٧ حديث (١٣٤٤١).
(١) وتمامه في صحيح مسلم: ((أُولاهن بالتُّراب))، وذكر هذه الزيادة هنا مهم، لاختلاف
بين الرواة في ذكرها.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٧/٢، وابن خزيمة (٩٥). وتقدم تخريجه في
(١٤٤٥١). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٥٢٧ حديث (١٢٧٣٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٧/٢. وأخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام
(١٨٨) من طريق أيوب السختياني، وأحمد ٣٨٢/٢ من طريق عوف بن أبي جميِّلة،
والبخاري في القراءة خلف الإمام (١٨٧) من طريق يونس بن يزيد، وفي (١٨٦) من
طريق أبي هلال الراسبي؛ أربعتهم عن محمد بن سيرين، به. وسيأتي في ترجمة
الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان (١٤٥٤٤). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧٢٢
حديث (١٣٠٣٨).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٧/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٤٩١). وانظر المسند
الجامع ٧٦١/١٧ حديث (١٤٤٣٢).
(٥) تقدم تخريجه في (١٤٤٣٣). وانظر المسند الجامع ١٧٥/١٧ حديث (١٣٤٧٥).
١٩٥

أبو هريرة: جرير وحفص، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عنه
●●●جرير بن عبدالحميد، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن
أبي هريرة
١٤٥١٣ - م حديث: ((لا يبولنَّ أحدُكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه)).
م: في الطهارة ١/ ١٦٢ (٢٨٢) (٩٥) عن زهير بن حرب، عنه، به (١).
١٤٥١٤- م وبه، في الأدب ٤٥/٧ (٢٢٤٦) (٥): «لا تسبوا الذَّهْرَ فإنَّ
اللهَ هو الدهرُ))(٢).
١٤٥١٥ - م وبه، فيه ٤٦/٧ (٢٢٤٧) (٨): ((لا تسموا العنب الكَرْم فإنَّ
الكَرْمِ المُسلم))(٣).
١٤٥١٦ - س حديث: نَهى رسولُ الله وَّر عن الاختصار في الصلاة.
س: في الصلاة ١٢٧/٢ (٩٦٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير،
به (٤) .
●●●حفص بن غياث، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي
هريرة
١٤٥١٧ - م حديث: ((إذا دُعِي أحدُكم فليجب، فإن كان صائمًا
(١) أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٢ من طريق عبدالله بن يزيد عن هشام بن حسان، به. وسيأتي في
ترجمة زائدة بن قدامة عن هشام بن حسان (١٤٥٢٩). وأخرجه الحميدي (٩٧٠)،
وأحمد ٢٦٥/٢، وابن خزيمة (٦٦) من طريق أيوب السختياني عن محمد بن سيرين،
به. وسيأتي في ترجمة يحيى بن عتيق عن ابن سيرين (١٤٥٧٩). وتقدم الموقوف منه
في (١٤٤٤٠). وانظر المسند الجامع ٥٠٦/١٦ حديث (١٢٧٠٥).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٤٥٤). وانظر المسند الجامع ١٧ /٥٠١ حديث (١٤٠٠٩).
(٣) هو قطعة من الذي قبله.
(٤). ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (٩٠٨). وتقدم تخريجه في (١٤٤١٨). وانظر
المسند الجامع ٥٩٠/١٦ حدیث (١٢٨٣٩).
١٩٦

أبو هريرة: حماد بن زيد وحماد بن سلمة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عنه
فليصل)) ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٥٣/٤ (١٤٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عنه، به(١).
١٤٥١٨- م حديث: ((من تابَ قبل أن تطلع الشمس من مَغْربها تابَ اللهُ
عليه)) .
م: في الدعوات ٧٣/٨ (٢٧٠٣) عن أبي سعيد الأشج، عنه، به (٢).
١٤٥١٩- ق حديث: ((من ذَرعه القيء فلا قضاءً عليه، ومن استقاءَ فعليه
القضاء)» .
ق: في الصوم (١٦٧٦) عن عُبيد الله بن عبدالكريم، وهو أبو زُرعة
الرَّازي، عن أبي الشَّعثاء، وهو علي بن الحسن بن سُليمان، عنه، به(٣).
●●●حماد بن زيد، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
١٤٥٢٠- م حديث: ((من رآني في المنام فقد رآني)) ... الحديثَ.
في ترجمته، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة (ح ١٤٤٢٣).
١٤٥٢١ - م حديث: ((إذا اقتربَ الزَّمان)).
كذلك (ح ١٤٤٢٤).
١٤٥٢٢ - د حديثُ السهو في الصلاة، مختصر.
كذلك (ح ١٤٤١٥).
●●●حماد بن سلمة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة
١٤٥٢٣ - دسي حديث: ((لا يقولن أحدكم: عَبْدي وأمتي)) ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في (١٤٤٣٣). وانظر المسند الجامع ١٧٤/١٧ حديث (١٣٤٧٥).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٤٩١). وانظر المسند الجامع ٧٦١/١٧ حديث (١٤٤٣٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٩٦١). وسيأتي في ترجمة عيسى بن موسى عن
هشام بن حسان (١٤٥٤٢). وانظر المسند الجامع ١٥٣/١٧ حديث (١٣٤٤٥).
١٩٧

أبو هريرة: زائدة بن قدامة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عنه
في ترجمته، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة (ح ١٤٤٢٩).
١٤٥٢٤ - د حديث: جاءَ رجلٌ إلى رسول الله ◌َ ليل فقال: يا رسول الله،
إني أكلت وشربت ناسيًا ... الحديثَ.
كذلك (ح ١٤٤٣٠).
١٤٥٢٥ - د حديث: ((من اشترى شاة مُصَرَّاة فهو بالخيار)).
كذلك (ح ١٤٤٣١).
١٤٥٢٦ - د حديث: ((رسولُ الرجل إلى الرجل إذنه)).
في ترجمة حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
(ح ١٤٤٦٢) .
••• زائدة بن قُدامة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة
١٤٥٢٧ - مس حديث: ((لا تخصوا يوم الجُمعة بصيام)) ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٥٤/٣ (١١٤٤) (١٤٨) عن أبي كُريب.
س: فيه (٢٧٥١ و٢٧٥٥) عن القاسم بن زكريا؛ كلاهما عن الحُسين بن
علي الجُعْفي، عن زائدة، به(١) .
١٤٥٢٨- د حديث: ((طهورُ إناءِ أحدِكم إذا ولغَ فيه الكلب أن يُغْسل.
سبع مرات)) ....
د: في الطهارة (٧١) عن أحمد بن يونس، عن زائدة، به(٢).
١٤٥٢٩ - د حديث: ((لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه)).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١١٧٦). وأخرجه أحمد ٣٩٤/٢ من طريق عوف
ابن أبي جميلة عن محمد بن سيرين، به. وانظر المسند الجامع ١٩٥/١٧ حديث
(١٣٥٠١).
(٢) تقدم تخريجه في (١٤٤٥١). وانظر المسند الجامع ٥٢٧/١٦ حديث (١٢٧٣٩).
١٩٨

أبو هريرة: صالح وعبدالله، عن هشام بن حسان،عن محمد بن سیرین، عنه
د: في الطهارة (٦٩) عن أحمد بن يونس، عن زائدة، به(١) .
●●●صالح بن بشير المُري، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة
١٤٥٣٠ - ت حديث: خرجَ علينا النبيُّ ◌َّر ونحن نتنازع في القَدر،
فغضبَ ... الحديثَ.
ت: في القدر (٢١٣٣) عن عبدالله بن معاوية الجُمحي، عن صالح
المُرِّي، به(٢)، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث صالح، وصالح
له غرائب ينفرد بها .
١٤٥٣١ - ت حديث: ((ادعوا الله وأنتم موقنون بالإِجابة)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٤٧٩) بإسناد الذي قبله(٣) (ح ١٤٥٣٠)، وقال:
غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
●●●عبدالله بن المبارك، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة
١٤٥٣٢ - م س حديث: نَهى النبيُّ ◌َِّ أن يُصلي الرجلُ مختصرًا.
م: في الصلاة ٧٤/٢ (٥٤٥) عن الحكم بن موسى.
س: فيه ٢/ ١٢٧ (٩٦٤) عن سُويد بن نصر؛ كلاهما عن ابن المبارك،
به (٤) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٧٣٦). وتقدم تخريجه في (١٤٥١٣). وانظر المسند
الجامع ٥٠٦/١٦ حديث (١٢٧٠٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٩٤/١٦ حديث (١٢٦٨٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٧١٥/١٧ حديث (١٤٣٦٤).
(٤) تقدم تخريجه في (١٤٤١٨). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٥٩٠ حديث (١٢٨٣٩).
١٩٩

أبو هريرة: عبدالأعلى، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عنه
••• عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن هشام، عن محمد، عن أبي
:
هريرة
١٤٥٣٣ - م حديث: «إذا استيقظَ أحدُكم من منامه فلا يغمس يدهُ في
الإِناء حتى يغسلها ثلاثًا)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٦١/١ (٢٧٨) (٨٨) عن نصر بن علي، عنه، به(١).
١٤٥٣٤- م حديث: ((الصلواتُ الخَمْس والجُمعة إلى الجمعة كفارات
لما بينهن)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٤٤/١ (٢٣٣) (١٥) عن نصر بن علي، عنه، به(٢).
١٤٥٣٥ - ت حديث: أنَّ النبيَّ وَِّ نَهى أن تُزَوَّج المرأة على عمتها أو
على خالتها .
ت: في النكاح (١١٢٥ م) عن نصر بن علي، عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ
صحيحٌ . .
١٤٥٣٦ - ت حديث: ((إنَّ لله تسعة وتسعين اسمًا)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٠٦) عن يوسف بن حماد المَعْني، عن عبدالأعلى
ابن عبدالأعلى، به(٤) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) أخرجه أحمد ٥٠٧/٢ عن يزيد بن هارون عن هشام بن حسان، به. وفي ٣٩٥/٢ من
طريق عوف بن أبي جميلة عن محمد بن سيرين، به. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٥٢١
حديث (١٢٧٢٨).
(٢) أخرجه أحمد ٣٥٩/٢ من طريق عباد بن العوام عن هشام بن حسان، به. وانظر
المسند الجامع ١٦/ ٥٧٠ حديث (١٢٨٠٨).
(٣) تقدم تخريجه في (١٤٤٦٦). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٢٠ حديث (١٣٥٣٣).
. (٤). تقدم تخريجه في (١٤٤٥٥). وانظر المسند الجامع ٦٩٨/١٧ حديث (١٤٣٤٣).
٢٠٠