Indexed OCR Text

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
منهم)). وفيه: ((إنّي أعطي قُريشًا أتألَّفهم)) ... الحديثَ؛ وفيهم من اختصره.
خ: في مناقب قريش ٢٢١/٤ (٣٥١٦ م) عن سليمان بن حرب. وفي
المغازي ٢٠١/٥ (٤٣٣٤) عن بندار، عن غندر؛ كلاهما عنه، به. وفي الفرائض
١٩٣/٨ (٦٧٦٢) عن أبي الوليد وآدم، فرَّقهما؛ (١) كلاهما عنه ببعضه: ((ابن
أخت القوم منهم)). و١٩٣/٨ (٦٧٦١) عن آدم، عنه، عن قتادة ومعاوية بن
قرَّة (ح ١٥٩٥)؛ كلاهما عن أنس ببعضه: ((مولى القوم من أنفسهم))(٢).
م: في الزكاة ١٠٦/٣ (١٠٥٩) (١٣٣) عن أبي موسى ويُنْدار؛ كلاهما
عن غُنْدر، به .
ت: في المناقب (٣٩٠١) عن بُنْدار، به، وقال: صحيحٌ.
س: في الزكاة ١٠٦/٥ (٢٣٩٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع،
عنه ببعضه: ((ابن أخت القوم منهم)) (٣).
١٢٤٥ - خ م ت س حديث: «الأنصارُ كَرشي وعَيْبتي، وإنَّ الناسَ سيكثُرون
ويَقلُّون)) . .. الحديثَ.
خ: في فضل الأنصار ٤٣/٥ (٣٨٠١) عن بُنْدار.
م: في الفضائل ١٧٤/٧ (٢٥١٠) عن أبي موسى وبندار.
ت: في المناقب (٣٩٠٧) عن بُنْدار.
(١) نبّه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) على أنه ليس في حديث آدم: ((ابن أخت
القوم منهم))، وكلامه صحيح.
(٢) وساق البخاري في الخمس ١١٤/٤ (٣١٤٦) عن أبي الوليد، عنه بعضه: ((إني أعطي
قريشًا أتألفهم لأنهم حديث عهد بجاهلية)) .
(٣) حديث شعبة أخرجه أحمد ١٧٢/٣ و١٧٣ و١٨٠ و٢٢٢ و٢٧٥ و٢٧٦ و٢٧٧. وانظر
المسند الجامع ١/ ٤٤٢ حديث (٦٤٠) و١٩٨/٢ حديث (١٠٥٣) و(١٠٥٤).
٥٦١

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
س: فيه (٨٣٢٥)(١) عن أبي موسى؛ كلاهما عن غُنْدر، عنه، به (٢)،
وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): رواه حَرميُّ بن عُمارة (س)، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن
أُسيد بن حُضير، وقد مضى (ح ١٥٣).
١٢٤٦ - خم ت س حديث: ((اللهمَّ لا عيش إلا عيش الآخرة)) ...
الحدیث.
خ: في فضل الأنصار ٤٢/٥ (٣٧٩٥) عن آدم.
م: في المغازي ١٨٨/٥ (١٨٠٥)(١٢٨) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما
عن غُندر.
ت: في المناقب (٣٨٥٧) عن بُنْدار، عن غُنْدر، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٣١٤)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النَّضر بن شُميل.
و (٨٣١٥) (٤) عن أبي موسى، عن غُنْدر؛ ثلاثتهم عنه، به. ومنهم من ذكر
فيه: ((معاوية بن قرَّة))، وأعاده في الرقائق(٥) عن إسحاق، عن النضر(٦).
١٢٤٧ - خم ت س حديث: قال النبيُّ وَ ل﴿ه لأُبيِّ: ((إنَّ الله أمرني أن أقرأ
عليك)) ... الحديثَ.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٢٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٦/٣ و٢٧٢. وانظر المسند الجامع ٢/ ٤٥٥ حديث
(١٥١٥).
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٠٩).
(٤) كذلك (٢١٠).
(٥) كتاب الرقاق لم يصل إلينا في المطبوع من الكبرى.
(٦) حديث شعبة أخرجه أحمد ١٦٩/٣ و١٧٢ و٢٧٦ و٢٧٨. وانظر المسند الجامع
٣١٩/٢ حديث (١٢٨٣).
٥٦٢

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
خ: في مناقب أَبيّ ٤٥/٥ (٣٨٠٩) وفي التفسير ٢١٦/٦ (٤٩٥٨) عن
بُنْدار، عن غُنْدر .
م: في الصلاة ١٩٥/٢ (٧٩٩) (٢٤٦) وفي الفضائل ٧ /١٥٠ (٧٩٩)
(١٢٢) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر. و١٩٥/٢ (٧٩٩) (٢٤٦)
٧/ ١٥٠ (٧٩٩) (١٢٢) عن يحيى بن حبيب بن عربيّ، عن خالد بن الحارث؛
كلاهما عنه، به .
ت: في المناقب (٣٧٩٢) عن بُنْدار به، وقال: حسنٌ صحيحٌ؛ وقد
رُوي عن أُبيّ بن كعب، قال: قال لي النبيُّ ◌َّ :... فذكر نحوه (ح ٢١).
س: فيه (٨٢٣٨)(١) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث،
به .
وفي التفسير (١١٦٩١)(٢) عن إبراهيم بن الحسن، عن حَجَّاج، عنه،
٠
به (٣)
(كـ): حديث إبراهيم بن الحسن ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم؛
وذكر حديث ت هذا في ترجمة عبدالله بن زيد أبي قلابة الجرميِّ، عن أنس
(ح ٩٦٠)؛ وذلك وهمٌ، دخل عليه حديثٌ (ح ١٢٤٧) في حديث (ح ٩٥٢).
١٢٤٨ - خم ت س حديث: جَمعَ القرآن على عهد رسول الله وَّ أربعةٌ
من الأنصار ... الحديثَ.
خ: في مناقب زيد بن ثابت ٤٥/٥ (٣٨١٠) عن بُنْدار، عن يحيى
القطَّان.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٣٤).
(٢) وهو في التفسير، له (٧١١).
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٣٠/٣ و٢٧٣. وتقدم تخريجه في (١٢٠١). وانظر
المسند الجامع ٤٢١/٢ حديث (١٤٤٦).
٥٦٣

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
م: في الفضائل ١٤٩/٧ (٢٤٦٥) (١١٩) عن أبي موسى، عن أبي داود
(٢٠١٨). وعن يحيى بن حبيب بن عربيّ، عن خالد بن الحارث(١).
ت: في المناقب (٣٧٩٤) عن بُنْدار، عن يحيى، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٢٨٦)(٢) عن محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم، عن
عبدالله بن إدريس. وفي فضائل القرآن (٨٠٠٠)(٣) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن عبدالله بن إدريس. و(٨٠٠٠) (٤) عن بُنْدار، عن يحيى؛ أربعتهم عنه،
به (٥).
١٢٤٩ - خم س ق حديث: ((لا يؤمن أحدُكُم حتى أكون أحبَّ إليه من
وَلده ووالده)) ... الحديثَ.
خ: في الإِيمان ١/ ١٠ (١٥) عن آدم.
م: فيه ٤٩/١ (٤٤) (٧٠) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر.
س: فيه ١١٤/٨ (١١٧٤٤) عن حُميد بن مَسْعدة، عن بشر بن المُفضَّل؛
ثلاثتهم عنه، به .
ق: في السنَّة (٦٧) عن أبي موسى وبُنْدار، به(٦).
حديث ق ليس في سماع أبي القاسم.
(١) أشار المصنف في حاشية نسخته، إلى أن خلفًا الواسطي وحده ذكر هذا الإِسناد، وهو
ليس في النسخ المعروفة من صحيح البخاري.
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (١٨١).
(٣) وهو في فضائل القرآن، له (٢٥).
(٤) كذلك.
(٥) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٢٧٧/٣. وأخرجه أحمد ٢٣٣/٣ من طريق سعيد بن
أبي عروبة عن قتادة، به. وسيأتي في ترجمة همام بن يحيى عن قتادة (١٤٠١).
وانظر المسند الجامع ٢/ ٤٤٣ حديث (١٤٨٩)
(٦) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٧/٣ و٢٧٥، وعبد بن حميد (١١٧٦)، والدارمي
(٢٧٤٤). وانظر المسند الجامع ١/ ١٨١ حديث (٢٠٦).
٥٦٤

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
١٢٥٠ - خ م س ق حديث: ضحَّى النبيُّ وَّ بكبشين أملحين ...
الحدیثَ.
خ: في الضحايا ٧/ ١٣١ (٥٥٥٨) عن آدم.
م: فيه ٧٧/٦ (١٩٦٦) (١٨) عن يحيى بن يحيى، عن وكيع. و٧٨/٦
(١٩٦٦) (١٨) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث.
س: في الذبائح (بل في الضحايا) ٧/ ٢٣٠ (٤٥٠٤) عن إسماعيل بن
مسعود، عن خالد بن الحارث. و٢٣٠/٧ (٤٥٠٥) عن أحمد بن ناصح، عن
هشيم. و٢٣٠/٧ (٤٥٠٦) عن القاسم بن زكريّا، عن مصعب بن المِقْدام، عن
الحسن بن صالح.
ق: في الأضاحي (٣١٢٠) عن نصر بن عليّ، عن أبيه. و(٣١٢٠) عن
بُنْدار، عن غُنْدر؛ سبعتهم عنه، به. و(٣١٥٥) أعاده عن بُنْدار مختصرًا: رأيتُ
رسول الله ◌َّلم يذبح أضحيته بيده واضعًا قدمه على صفاحها(١).
١٢٥١- خ مد حديث: ((البُصاقُ، وفي لفط: التفل، في المسجدِ
خطيئةٌ)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١١٣/١ (٤١٥) عن آدم.
م: فيه ٧٧/٢ (٥٥٢) (٥٦) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن
الحارث.
د: فيه (٤٧٤) عن مُسلم بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عنه، به(٢).
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٩٩/٣ و١١٥ و١١٨ و١٨٣ و٢٢٢ و٢٥٥ و٢٧٢
و٢٧٨، والدارمي (١٩٥١)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٢٧٩/٣،
وابن خزيمة (٢٨٩٥) و(٢٨٩٦). وتقدم تخريجه في (١١٩١). وانظر المسند الجامع
١٤٨/٢ حديث (٩٥٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٣/٣ و٢٧٧، والدارمي (١٤٠٢)، وابن خزيمة
(١٣٠٩). وتقدم تخريجه في (١١٣٧). وانظر المسند الجامع ٢٤٨/١ حديث
(٣٢٧) .
٥٦٥

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
١٢٥٢ - خ م ت حديث: ((ما أحدٌ يدخل الجنَّة يحبُّ أن يرجعَ إلى الدُّنيا
إلا الشهيد)) ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٢٦/٤ (٢٨١٧) عن بُنْدار.
م: فيه ٣٥/٦ (١٨٧٧) (١٠٩) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُنْدر. و٣٥/٦ (١٨٧٧) (١٠٨) عن أبي بكر، عن أبي خالد الأحمر؛ كلاهما
عنه، به(١) .
وفي حديث أبي خالد: عن شعبة، عن قتادة وحُميد (ح ٦٩٥)؛ كلاهما
عن أنس، به.
ت: فيه (١٦٦٢) عن بُنْدار، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١٢٥٣ - خم ت حديث: ((بُعثتُ أنا والساعةَ كهاتين)).
خ: في الرِّقاق ١٣١/٨ (٦٥٠٤) عن عبدالله بن محمد الجعفيِّ، عن
وَهْب بن جرير .
م: في الفتن ٢٠٨/٨ (٢٩٥١) (١٣٤) عن يحيى بن حبيب، عن خالد
ابن الحارث. و٢٠٨/٨ (٢٩٥١) (١٣٣) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُندر .
ت: فيه (٢٢١٤) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (١٩٨٠)؛
أربعتهم عنه، به(٢) ، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٠٣/٣ و١٧٣ و٢٧٦؛ وعبد بن حميد (١١٦٨)،
والدارمي (٢٤١٤)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على المسند ٢٧٨/٣. وأخرجه
أحمد ٢٥١/٣ و٢٨٩ من طريق همام بن يحيى عن قتادة، به. وسيأتي في ترجمة
هشام الدستوائي عن قتادة (١٣٨٦). وانظر المسند الجامع ٢٨٥/٢ حديث (١٢٢٩).
(٢) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٢٣/٣ و١٣٠ و٢٧٤، وعبد بن حميد (١١٦٧).
وأخرجه أحمد ١٩٣/٣ و٢٨٣ من طريق أبان بن يزيد العطار، وفي ٢١٨/٣ من طريق
سعيد بن أبي عروبة؛ كلاهما عن قتادة، به. وانظر المسند الجامع ٣٥/٣ حديث
(١٦١٨).
٥٦٦

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
وفي حديث وَهْب بن جرير وخالد بن الحارث: عن شعبة، عن قتادة
وأبي التيَّاح (ح ١٦٩٨)؛ كلاهما عن أنس، به (١) .
١٢٥٤ - خم ت س حديث: أنَّ النبيَّ وََّ ضربَ في الخَمْرِ بالجريدِ
والنِّعال ... الحديثَ.
خ: في الحدود ١٩٦/٨ (٦٧٧٣) عن آدم.
م: فيه ١٢٥/٥ (١٧٠٦) (٣٥) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُنْدر. و١٢٥/٥ (١٧٠٦) (٣٥) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث؛
ثلاثتهم عنه، به .
ت: فيه (١٤٤٣) عن بُنْدار، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س(٢): فيه (٥٢٧٥) عن أبي موسى محمد بن المثنَّى، به. و(٥٢٧٤)
عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث، به. و(٥٢٧٦) عن أحمد بن
سُليمان، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، به (٣) .
(كـ): حديث س في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
١٢٥٥ - خم س حديث: ((ثلاثٌ من كُنَّ فيه وجد حلاوةَ الإِيمان)) ...
الحدیثَ.
خ: في الإِيمان ١٢/١ (٢١) عن سُليمان بن حرب. وفي الأدب ١٧/٨
(٦٠٤١) عن آدم.
م: في الإِيمان ٤٨/١ (٤٣) (٦٨) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
(١) وأخرجه أحمد ٢٢٢/٣ و٢٧٨ عن هاشم: حدثنا شعبة، عن أبي التياح وقتادة وحمزة
الضبي؛ ثلاثتهم عن أنس، به .
(٢) حديث النسائي أضافه المصنف بأخرة، ولذا فهو ليس في نسخته التي بخطه، ولا في
النسخ المبكرة.
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٦/٣ و٢٧٢، والدارمي (٢٣١٦). وتقدم تخريجه
في (١٢٢٦). وانظر المسند الجامع ٧١/٢ حديث (٨١٧).
٥٦٧

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
غُنْدر.
س: فيه ٩٦/٨ (١١٧١٩) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك
(في الزهد ٨٢٧)؛ أربعتهم عنه، به(١) . ..
١٢٥٦ - خم س حديث: أنَّ النبيَّ بَ لَّهَ أرادَ أن يكتبَ إلى الروم، فقيلَ:
إنهم لا يقرؤن كتابًا إلا بخاتم ... الحديثَ.
خ: في العلم ١/ ٢٥ (٦٥) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك. وفي
الجهاد ٥٤/٤ (٢٩٣٨) عن عليٍّ بن الجعد. وفي اللباس ٢٠٣/٧ (٥٨٧٥)
عن آدم. وفي الأحكام ٨٣/٩ (٧١٦٢) عن بُنْدار، عن غُنْدر.
م: في اللباس ١٥١/٦ (٢٠٩٢) (٥٦) عن أبي موسى وبندار؛ كلاهما
عن غُنْدر.
س: في الزينة ١٧٤/٨، ١٩٣ (٩٥٢١)، (٩٥٢٥) وفي السير (٨٨٤٨)
وفي العلم (٥٨٦٠) وفي التفسير (١١٥١٢)(٢) عن حُميد بن مَسْعدة، عن بشر
ابن المُفضَّل؛ خمستهم عنه، به(٣) .
١٢٥٧- خمس حديث: أنَّ النبيَّ وَ ل وأبا بكر وعُمر كانوا يفتتحون
الصلاة بـ ﴿اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ ﴾﴾ [الفاتحة]؛ وفي لفظ: صلَّيتُ مع
النبيِّ ◌َّه وأبي بكر وعمر وعثمان، فلم أسمع أحدًا منهم يقرأ ((بسم الله الرحمن
الرحيم)).
خ: في الصلاة ١٨٩/١ (٧٤٣) عن حفص بن عمر.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٢/٣ و٢٤٨ و٢٧٥. وانظر المسند الجامع ١٨٤/١
حدیث (٢١٢).
(٢) وهو في التفسير، له (٥٣٢).
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٦٨/٣ و١٨٠ و٢٢٣ و٢٧٥، وعبد بن حميد
(١١٧٤)، والبخاري في خلق أفعال العباد (٦٢). وتقدم تخريجه في (١١٦٣). وانظر
المسند الجامع ١٢٣/٢ حديث (٩٠٧).
٥٦٨

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
م: فيه ١٢/٢ (٣٩٩) (٥٠) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر.
و١٢/٢ (٣٩٩) (٥١) عن أبي موسى، عن أبي داود.
س: فيه ١٣٥/٢ (٩٧٩) عن أبي سعيد الأشجِّ، عن عُقبة بن خالد؛
أربعتهم عنه، به (١) .
وفي حديث عُقبة بن خالد: عن شُعبة وسعيد بن أبي عَرُوبة (ح ١٢١٨).
١٢٥٨- خت مس حديث: ((يَهْرمُ ابن آدم وتَبْقى منه اثنتان)) ...
الحديثَ.
خ: في الرقاق ١١١/٨ (٦٤٢١): ورواه شعبة.
م: في الزكاة ٩٩/٣ (١٠٤٧) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر،
عنه، به .
س: في الرقائق(٢) عن محمد بن آدم بن سُليمان وسويد بن نصر؛
كلاهما عن ابن المبارك (في الزهد ٢٥٦)، عنه، به(٣).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٢٥٩ - خم ق حديث: ((لا عَدْوى ولا طِيرَة، ويُعْجبني الفألُ)) ...
الحدیثَ.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٦/٣ و١٧٩ و٢٧٣، والبخاري في جزء القراءة
خلف الإمام (١١٧) و(١١٨)، وابن خزيمة (٤٩٢) و(٤٩٤) و(٤٩٥). وتقدم تخريج
اللفظ الأول منه في (١١٤٢). وتقدمت الإشارة إلى القسم الثاني في ترجمة سعيد بن
أبي عروبة عن أنس (١٢١٨). وأخرج عبد بن حميد (١١٩١) القسم الثاني من طريق
محمد بن عبيدالله العرزمي عن قتادة. وانظر المسند الجامع ٢٨٨/١-٢٩٠ حديث
(٣٩٥) و(٣٩٦).
(٢) لم يصل إلينا كتاب الرقائق في المطبوع من الكبرى.
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١١٥/٣ و١١٩ و١٦٩ و٢٧٥. وسيأتي في ترجمة
هشام الدستوائي (١٣٦١)، وأبي عوانة الوضاح (١٤٣٤)؛ كلاهما عن قتادة، به.
وانظر المسند الجامع ٥/٣ حديث (١٥٥٢).
٥٦٩

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
خ: في الطبِّ ٧/ ١٨٠ (٥٧٧٦) عن بُنْدار.
م: فيه ٣٣/٧ (٢٢٢٤) (١١٢) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُنْدر.
ق: فيه (٣٥٣٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٩/ ٤١، عن يزيد بن هارون؛
كلاهما عنه، به(١) .
١٢٦٠- م دسي حديث: قيل: يا رسول الله، إنَّ أهلَ الكتاب يُسلِّمون
علينا، فكيف نردُّ عليهم؟. قال: ((قولوا: وعليكم)).
م: في الاستئذان ٤/٧ (٢١٦٣) (٧) عن عُبيد الله بن مُعاذ، عن أبيه.
و٤/٧ (٢١٦٣) (٧) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث. و٧ / ٤
(٢١٦٣) (٧) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُندر.
د: في الأدب (٥٢٠٧) عن عمرو بن مَرْزوق.
س: في ((اليوم والليلة)) (٣٨٦)(٢) عن عليٍّ بن خَشْرم، عن عيسى بن
يونس. و(٣٨٧)(٣) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث؛
خمستهم عنه، به(٤) .
١٢٦١ - خم حديث: ((إنَّ المؤمنَ إذا كانَ في الصلاةِ فإنَّما يُناجي رَبَّه،
فلا يبصق)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١١٣/١ (٤١٣) عن آدم. و١١٣/١ (٤١٢) عن حفص
ابن عُمر. و٨٢/٢ (١٢١٤) عن بُنْدار، عن غُنْدر.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١١٨/٣ و١٣٠ و١٧٣ و٢٥١ و٢٧٥ و٢٧٧. وسيأتي
في ترجمة هشام الدستوائي (١٣٥٨)، وهمام بن يحيى (١٤٢١)؛ كلاهما عن قتادة.
وانظر المسند الجامع ٢/ ١٥٠ حديث (٩٥٤).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٢١٨).
(٣) كذلك (١٠٢١٩).
(٤) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١١٥/٣ و٢٠٢ و٢٢٢ و٢٧٣ و٢٧٧ و٢٠٩. وانظر
المسند الجامع ٢٠٩/٢ حدیث (١٠٧٥).
٥٧٠

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
م: فيه ٧٦/٢ (٥٥١) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر؛ ثلاثتهم
عنه، به(١) .
١
١٢٦٢ - خم حديث: ((لا يبزقنّ، وفي لفظ: لا يتفلنّ، أحدكم بين يديه
ولا عن يمينه)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١١٣/١ (٤١٢) عن حفص بن عُمر.
م: فيه ٧٦/٢ (٥٥١) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر؛ كلاهما
عنه، به.
وهو مختصر من الحديث الذي قبله (ح ١٢٦١).
١٢٦٣ - خم حديث: «أتقُّوا الرُّكوع والسُّجودَ، فوالله، إنِّي لأراكم من
بعدي)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٨٩/١ (٧٤٢) عن بُنْدار .
م: فيه ٢٧/٢ (٤٢٥) (١١٠) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر،
عنه، به (٢) .
١٢٦٤ - خ م حديث: رُخِّص لعبد الرحمن بن عَوْف والزُّبير في الحرير ...
الحدیثَ.
خ: في الجهاد ٤/ ٥٠ (٢٩٢١) عن مسدَّد، عن يحيى. و٥٠/٤ (٢٩٢٢)
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٦/٣ و٢٧٣ و٢٧٨ و٢٩١. وأخرجه أحمد ١٠٩/٣
و٢١٤ و٢٣٤ من طريق سعيد بن أبي عروبة، وفي ١٩١/٣ و٢٤٥ و٢٦٩ من طريق
همام بن يحيى؛ كلاهما عن قتادة، به. وسيأتي في ترجمة هشام الدستوائي
(١٣٧٣)، ويزيد بن إبراهيم (١٤٤٣)؛ كلاهما عن قتادة. وانظر المسند الجامع
٢٥١/١ حديث (٣٣٠).
(٢) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١١٥/٣ و١٣٠ و١٧٠ و٢٧٤، وعبد بن حميد
(١١٧٠)، وعبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٢٧٩/٣. وتقدم تخريجه في
(١٢٠٧). وانظر المسند الجامع ٣٣٥/١ حديث (٤٧٣).
٥٧١

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
عن بُنْدار، عن غُنْدر. وفي النكاح (بل في اللباس) ١٩٥/٧ (٥٨٣٩) عن
محمد، هو ابن سَلام، عن وكيع.
م: في اللباس ١٤٣/٦ (٢٠٧٦) (٢٥) عن أبي بكر، عن وكيع.
و١٤٣/٦ (٢٠٧٦) (٢٥) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر؛ ثلاثتهم
عنه، به(١) .
١٢٦٥ - خم حديث: أنَّ عبدالرحمن بن عوف تزوَّج امرأة على وزن نواة
من ذهب ... الحديثَ.
خ: في النكاح ٢٥/٧ (٥١٤٨) عن سُليمان بن حرب.
م: فيه ٤ / ١٤٤ (١٤٢٧) (٨١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع؛
(٢)
کلاهما عنه، به'
١.
وفي حديث وكيع: عن شعبة، عن قتادة وحميد (ح ٦٩٤).
وفي حديث سُليمان بن حرب: عن شعبة، عن قتادة وعبدالعزيز
(ح ١٠٢٤).
وفي كتاب خَلف: ((حديث (خ): أنّ النبيَّ وَ ◌ّر رأى على عبدالرحمن أثر
صفرة ... الحديثَ. خ عن آدم، عن شعبة))(٣)، ولم يذكره أبو مسعود.
١٢٦٦ - خم حديث: انشقَّ القَمر فرقتين، زاد أبو داود: على عهد
رسول الله مل .
خ: في التفسير ١٧٨/٦ (٤٨٦٨) عن مُسدَّد، عن يحيى.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٢٧/٣ و١٨٠ و٢٥٥ و٢٧٣. وتقدم تخريجه في
(١١٦٩). وانظر المسند الجامع ١١٩/٢ حديث (٩٠٢).
(٢) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٢٧١/٣ و٢٧٤ و٢٧٨. وسيأتي في ترجمة أبي عوانة
الضحاك عن قتادة (١٤٤٠). وانظر المسند الجامع ١٠/٢ حديث (٧٢٦).
(٣) هذا الإسناد الذي ذكره خلف ليس له من أثر في النسخ المطبوعة من صحيح
البخاري، فالحق مع أبي مسعود في إغفاله.
٥٧٢

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
م: في التوبة ١٣٣/٨ (٢٨٠٢) (٤٧) عن أبي موسى، عن غُنْدر وأبي
داود (١٩٦٠). و١٣٣/٨ (٢٨٠٢) (٤٧) عن بُنْدار، عن غُنْدر ويحيى وأبي
داود؛ ثلاثتهم عنه، به (١) .
١٢٦٧ - خم حديث: قالت أُمُّ سُليم للنبيِّ وَلّ: خادمك أنس ... قال:
((اللهمَّ أكثرْ ماله وولدهُ، وبارك له فيما أعطيته)).
خ: في الدعوات ٩١/٨ (٦٣٣٤)، ١٠١/٨ (٦٣٨٠ و٦٣٨١) عن أبي
زيد سعيد بن الربيع. و٩٣/٨ (٦٣٤٤) عن عبد الله بن أبي الأسود، عن حَرميٍّ
ابن عمارة .
م: في الفضائل ١٥٩/٧ (٢٤٨٠) عن أبي موسى، عن أبي داود (١٩٨٧)؛
ثلاثتهم عنه، به(٢) .
جعله غُنْدر من مسند أنس، عن أُمَّ سُليم، وسيأتي (ح ١٨٣٢٢).
١٢٦٨ - ختم حديث: سُئل: مَتى السَّاعةُ؟ ... قال: ((المرءُ مع من
أحبَّ)).
خ: في الأدب ٤٨/٨ (٦١٦٧): واختصرهُ شُعبة، عن قتادة.
م: فيه ٤٣/٨ (٢٦٣٩) (١٦٤) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن
غُنْدر، عنه، به(٣) .
١٢٦٩ - خت حديث: ((المدينةُ يأتيها الدَّجَّال، فيجدُ الملائكةَ
يحرسونها)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧٥/٣، وعبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه
٢٧٨/٣. وتقدم تخريجه في (١٢٠٠). وانظر المسند الجامع ٣٩٠/٢ حديث
(١٣٩٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٢٤/٢ حديث (١٤٥١).
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٣/٣ و٢٧٦. وسيأتي في ترجمة هشام الدستوائي
(١٣٨٠)، وأبي عوانة الضحاك (١٤٤١)؛ كلاهما عن قتادة. وانظر المسند الجامع
١٨٧/٢ حديث (١٠٢٨).
٥٧٣

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
خ: في الفتن ٧٦/٩ (٧١٣٤) عن يحيى بن موسى. وفي التوحيد
٩/ ١٧٠ (٧٤٧٣) عن إسحاق بن أبي عيسى(١).
ت: فيه (٢٢٤٢) عن عَبْدة بن عبدالله الخُزاعيِّ؛ ثلاثتهم عن يزيد بن
هارون، عنه، به(٢)، وقال ت: صحيحٌ. وقال خلف: غريبٌ، تفرَّد به
يزيد(٣).
١٢٧٠ - خ س حديث: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا فَ﴾ [الفتح] قال:
الحدیبیةُ.
خ: في التفسير ١٦٩/٦ (٤٨٣٤) عن بُنْدار، عن غُنْدر، عنه، به. وفي
المغازي ١٦٠/٥ (٤١٧٢) عن أحمد بن إسحاق، عن عثمان بن عمر، عنه،
به؛ وزاد: قال أصحابه: هَنيئا مَريئًا، فما لنا؟ ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٤٩٨)(٤) عن عمرو بن عليّ، عن يحيى بن سعيد،
(١) جاء في الحاشية من تعليقات المؤلف قوله: ((قيل: إنه إسحاق بن جبريل البغدادي،
وقيل: ابن منصور الكوسج)). وقال في ترجمة إسحاق بنٍ جبريل البغدادي شيخ أبي
داود من ((تهذيب الكمال)» ٤١٥/٢: ((وروى البخاري حديثًا عن إسحاق بن أبي عيسى
عن يزيد بن هارون، فقيل: هو هذا، وقيل: هو إسحاق بن منصور الكوسج)). قال
بشار: وقال أبو علي الجياني في كتابه ((شيوخ أبي داود)): ((إسحاق بن جبريل
البغدادي، وهو إسحاق بن أبي عيسى، عن يزيد بن هارون ... حدث عنه البخاري))
(الورقة ٧٧ من نسختي الخطية). وقال في كتاب ((تقييد المهمل)): ((قال أبو ذر
الهروي: يشبه أن يكون إسحاق بن أبي عيسى - يعني الذي في البخاري - إسحاق
ابن وهب العلاف الواسطي)) ثم رد عليه بقوله: ((الصواب عندي أنه غيره، والأشبه
بالصواب القول الأول)) يعني أنه ابن أبي عيسى جبريل).
(٢) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٢٣/٣ و٢٠٢ ٢٧٧. وأخرجه أحمد ٢٠٦/٣ من
طريق سعيد بن أبي عروبة، وفي ٢٢٩/٣ من طريق شيبان بن عبدالرحمن؛ كلاهما
عن قتادة، به. وانظر المسند الجامع ٢/ ٤٦٣ حديث (١٥٣٤).
(٣) الغرابة في مثل هذا لا تنافي الصحة.
(٤) وهو في التفسير، له (٥١٨).
٥٧٤

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
عنه مثل الأوَّل. و(١١٥٠٢) (١) عن عمرو بن عليّ وأبي الأشعث؛ كلاهما عن
خالد بن الحارث، عنه في معناه، وهو أتمُّ (٢) .
١٢٧١ - مت حديث: كان أصحابُ النبيِّ وَّه ينامون، ثم يُصلُّون ولا
یتوضّؤن.
م: في الطهارة ١٩٦/١ (٣٧٦) (١٢٥) عن يحيى بن حبيب، عن خالد
ابن الحارث.
ت: فيه (٧٨) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما عنه، به (٣).
١٢٧٢- م ت حديث: ((أخْرجوا من النَّار من قال: لا إله إلا الله)) ...
الحدیثَ.
يأتي في ترجمة هشام الدستوائيٍّ، عن قتادة، عن أنس (ح ١٣٥٦) (٤).
١٢٧٣ - م س حديث: أنَّ النبيَّ نَّهِ قَنت شَهْرًا يلعن رِعْلاً وذَكْوان وعُصيَّةً
عَصوا اللهَ ورسوله. وفي حديث أبي داود: رعلاً وذَكْوان ولحيانَ، ولم يذكر
(عُصیة)).
م: في الصلاة ١٣٧/٢ (٦٧٧) (٣٠٣) عن عمرو الناقد، عن الأسود بن
عامر .
س: فيه ٢٠٣/٢ (٦٦٤) عن محمد بن المثنَّى، عن أبي داود (١٩٨٩)؛
(١) كذلك (٥٢٢).
(٢) هذا الحديث موقوف، وتقدم مرفوعًا في ترجمة سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
(١٢٠٨).
(٣) ووقع في نسخ الترمذي قوله: ((هذا حديث حسن صحيح))، ولم ينقله المصنف، فلعله
لم يكن في نسخته. وقد أخرجه أحمد ٢٧٧/٣ من طريق شعبة عن قتادة، به. وسيأتي
في ترجمة هشام الدستوائي عن قتادة (١٣٨٤). وانظر المسند الجامع ٢١٤/١ حديث
(٢٦٧) .
(٤) وتقدم تخريجه في (١١٩٤).
٥٧٥

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
كلاهما عنه، به (١) .
١٢٧٤ - دسي حديث: ((لا يتمَّنَّ أحدُكُم الموتَ لضرّ نزلَ به)) ...
الحدیثَ.
د: في الجنائز (٣١٠٩) عن محمد بن بشَّار.
س: في ((اليوم والليلة)) (١٠٦٠)(٢) عن عبدالله بن الهيثم بن عثمان؛
كلاهما عن أبي داود، عنه، به(٣) .
١٢٧٥ - تم س حديث: كان يُعجبهُ الدُّبَّاء، فأُتي بطعامٍ أو دُعي إليه ...
الحدیثَ .
ت: في الشمائل (١٦٠) عن بُنْدار، عن غُنْدر وابن مهديّ؛ كلاهما عنه،
به .
س: في الوليمة (٦٦٦٤) عن محمد بن المثنَّى، عن غُنْدر، به، مختصرًا
كان يحبُّ الدُّبَّاء(٤) .
(ك): حديث النَّسائيِّ هذا في رواية الأسيوطيِّ وغيره، ولم يذكره أبو
القاسم .
١٢٧٦- خ حديث: أنَّ النبيَّ وَ رأى رجلاً يسوقُ بَدنة، فقال:
((اركبْها)) ... الحديثَ.
خ: في الحجِّ ٢٠٥/٢ (١٦٩٠) عن مسلم بن إبراهيم، عن شُعبة وهشام
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٢١٦/٣ و٢٥٩ و٢٧٨. وتقدم تخريجه والكلام عليه
في (١٢٠٣ ألف). وانظر المسند الجامع ٣٤٩/١ حديث (٤٩٤).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٨٩٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٢٢/٢ حديث (١١٠٣).
(٤) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٧/٣ و٢٧٣ و٢٩٠، والدارمي (٢٠٥٧)، وعبدالله
ابن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٢٧٩/٣. وانظر المسند الجامع ٨٨/٢ حديث
(٨٤٥).
٥٧٦

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
(ح ١٣٦٦)؛ كلاهما عن قتادة، به (١).
١٢٧٧ - خ حديث: أنّ ناسًا من عُرينة اجتووا المدينة، فَرخَّص لهم رسولُ
الله بَّه أن يأتوا إبل الصَّدقة فيشربوا من ألْبانها وأبوالها، فقتلوا الراعي واستاقوا
الذّود، فأرسلَ رسولُ اللهِوََّ فَأَتي بهم، فقطعَ أيديهم وأرجلهُم، وسمَّر أعينهم،
وتركهم بالحرَّة يعضُّون الحِجارة.
خ: في آخر الزكاة ١٦٠/٢ (١٥٠١) عن مُسدَّد، عن يحيى بن سعيد،
عنه، به(٢) .
١٢٧٨- خ حديث: ((لا تُواصلوا)). قالوا: فإنَّك تواصل ... الحديثَ.
خ: في الصوم ٤٨/٣ (١٩٦١) عن مُسدَّد، عن يحيى، عنه، به(٣) .
١٢٧٩ - خ حديث: ((يُلْقى في النار وتقول: ﴿هَلْ مِن مَّزِيدٍ﴾﴾ [ق])) ...
الحدیثَ.
خ: في التفسير ١٧٣/٦ (٤٨٤٨) وفي التوحيد ١٤٣/٩ (٧٣٨٤) عن
عبدالله بن أبي الأسود، عن حَرميٍّ بن عُمارة، عنه، به(٤) .
١٢٨٠ - خ حديث: عن رسول الله وَّل عن ربِّه(٥) تبارك وتعالى، قال:
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٣/٣ و٢٠٢ و٢٧٥، والدارمي (١٩١٩)، وابن
خزيمة (٢٦٦٢). وتقدم تخريجه في (١٢١٩). وانظر المسند الجامع ١/ ٤٦٠ حديث
(٦٧٣).
(٢) تقدم تخريجه في (١١٧٦). وانظر المسند الجامع ٦٢/٢ حديث (٨٠٥).
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٣/٣ و٢٠٢ و٢٧٦، والدارمي (١٧١١)، وابن
خزيمة (٢٠٦٩). وتقدم تخريجه في (١٢١٥). وانظر المسند الجامع ٤٧٦/١ حديث
(٧٠١) .
(٤) ومن طريق شعبة أخرجه عبدالله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٢٧٩/٣. وتقدم
تخريجه في (١١٣٦). وانظر المسند الجامع ٦٣/٣ حديث (١٦٦٤). وقال البخاري
عقيب رواية شيبان عن قتادة ١٦٨/٨ (٦٦٦١): ((رواه شعبة عن قتادة)).
(٥) في م: ((يرويه عن ربه))، ولا أصل لكلمة ((يرويه)) بخط المصنف، لكنها وردت بخط
الحافظ ابن حجر بحاشية نسخة ليدن، قال: ((قال في العلم ٢٣/١: وقال أنس عن =
١٩ . تحفة الأشراف ١
٥٧٧

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
((إذا تَقرَّب العبدُ إليَّ شِبرًا)) ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ١٩١/٩ (٧٥٣٦) عن محمد بن عبدالرحيم، عن أبي
زيد سعيد بن الربيع، عنه، به(١) .
١٢٨١- خت حديث: ((رُفعتْ لي سدرة المُنْتهى، فإذا أربعةُ أنهار)) ...
الحدیثَ.
خ: في الأشربة ٧/ ١٤١ (٥٦٠٦): وقال إبراهيم بن طَهْمان، عنه، به.
١٢٨٢- م حديث: أُهديتْ للنبيِّ وَ حُلَّةُ حريرٍ ... الحديثَ، وفيه:
((مناديل سعد في الجَنَّة أحسنُ من هذا)).
م: في الفضائل ٧/ ١٥١ (٢٤٦٨) عن أحمد بن عَبْدة الضَّبِّيِّ، عن أبي
داود. و١٥١/٧ (٢٤٦٨) عن محمد بن عمرو بن جبلةَ، عن أميَّة بن خالد؛
كلاهما عنه، به؛ في عقيب حديث شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء
(ح ١٨٧٨)(٢) .
١٢٨٣- م حديث: ((لولا أن لا تدافنوا لدعوتُ الله أن يُسْمعكم عذابَ
القَبْرِ)).
النبيِّ وَّه يرويه عن ربه))، وهي كذلك أيضًا في المطبوع من صحيح البخاري في
=
الموضع المشار إليه من التوحيد.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٢٢/٣ و١٢٧ و١٣٠ و٢٧٢، وعبد بن حميد
(١١٦٩)، والبخاري في خلق أفعال العباد (٥٦). وأخرجه أحمد ٢٨٣/٣ من طريق
أبي إسماعيل إبراهيم بن عبدالملك القناد. وفي ١٣٨/٣ وعبد بن حميد (١١٧٠) من
طريق معمر بن راشد؛ كلاهما عن قتادة، به. وانظر المسند الجامع ١٩/٣ حديث
(١٥٨٤).
(٢) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٢٠٦/٣ و٢٠٩ و٢٧٧. وأخرجه أحمد ٢٣٤/٣ من
طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، به. وسيأتي في ترجمة شيبان بن عبدالرحمن
(١٢٩٨)، وعمر بن عامر (١٣١٦)؛ كلاهما عن قتادة. وانظر المسند الجامع ٤٣٤/٢
حديث (١٤٧٤).
٥٧٨

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
م: في صفة النار ١٦١/٨ (٢٨٦٨) عن أبي موسى ويُنْدار؛ كلاهما عن
غُندر، عنه، به(١) .
١٢٨٤ - م حديث: ((لا تَحاسدوا، ولا تَبَاغضُوا)) ... الحديثَ.
م: في الأدب ٩/٨ (٢٥٥٩) (٢٤) عن أبي موسى، عن أبي داود.
و٩/٨ (٢٥٥٩) (٢٤) عن عليٍّ بن نصر بن عليّ الجهضميِّ، عن وَهْب بن
جریر؛ كلاهما عنه، به(٢) .
١٢٨٥ - م حديث: ((لكلِّ نبيّ دعوةٌ)) ... الحديثَ.
م: في الإِيمان ١٣٢/١ (٢٠٠) (٣٤٢) عن زهير بن حرب ومحمد بن
أحمد بن أبي خَلف؛ كلاهما عن رَوْح بن عُبادة، عنه، به. في عقيب حديث
هشام، عن قتادة، عن أنس (ح ١٣٧٦)(٣) .
١٢٨٦ - م حديث: لمَّا أتى النبيُّ نَلَه خَيْبر قال: ((إنَّا إذا نزلنا بقومٍ فساءَ
صباح المُنذرین)).
م: في المغازي ١٨٥/٥ (١٣٦٥) (١٢٢) عن إسحاق بن إبراهيم وإسحاق
ابن منصور؛ كلاهما عن النَّضر بن شُميل، عنه، به (٤) .
١٢٨٧ - م حديث: ((لو كان لابنِ آدمَ واديان من مالٍ)) ... الحديثَ.
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٦/٣ و٢٧٣، وعبد بن حميد (١١٧١). وانظر
المسند الجامع ١/ ٤٢٠ حديث (٦٠٨).
(٢) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٢٠٩/٣ و٢٧٧. وأخرجه أحمد ٢٨٣/٣ من طريق أبان
ابن يزيد العطار عن قتادة، به. وانظر المسند الجامع ١٧٦/٢ حديث (١٠٠٦).
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ٢٠٨/٣ و٢٧٦. وأخرجه أحمد ١٣٤/٣ و٢٥٨ من
طريق همام بن يحيى عن قتادة، به. وسيأتي في ترجمة مسعر بن كدام (١٣٣٣)،
وهشام الدستوائي (١٣٧٦)؛ كلاهما عن قتادة. وانظر المسند الجامع ٤٠٩/٢ حديث
(١٤٢١).
(٤) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٦٤/٣. وانظر المسند الجامع ٣٢٩/٢ حديث
(١٢٩٢).
٥٧٩

أنس بن مالك: شعبة، عن قتادة، عنه
م: في الزكاة ٩٩/٣ (١٠٤٨) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما عن غُنْدر،
عنه، به (١) .
١٢٨٨- م حديث: أنّ النبيَّ بِّهَ كان بالزَّوراء، فَأَتِيَ بإناء لا يغمُر
أصابعه ... الحدیثَ.
م: في الفضائل عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عنه(٢)،
به، نحو حدیث هشام.
١٢٨٩- س حديث: كانَ النبيُّ ◌َيَّ أخفَّ النَّاس صلاة في تَمام، هذا أو
نحوه.
س: في الصلاة (٦٠٩) عن أحمد بن سُليمان، عن يزيد بن هارون،
(٣)
عنه، به(٣) .
١٢٩٠ - س حديث: قطعَ أبو بكر في مِجَنّ قیمته خمسةُ دراهم.
س: في القَطْع ٧٧/٨ (٧٣٩٩) عن أحمد بن نصر، عن عبدالله بن
الوليد، عن سُفيان(٤). و٧٧/٨ (٧٤٠٠) عن محمد بن المثنَّى، عن أبي
(١) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٢٢/٣ و١٧٦ و٢٧٢. والدارمي (٢٧٨١). وأخرجه
أحمد ١٩٢/٣ من طريق أبان بن يزيد العطار، وفي ٢٣٨/٣ من طريق شيبان بن
عبدالرحمن ٢٣٨/٣، وفي ١٩٨/٣ من طريق علي بن مسعدة؛ ثلاثتهم عن قتادة،
به. وسيأتي في ترجمة الوضاح أبي عوانة عن قتادة (١٤٣٩). وانظر المسند الجامع
٨/٣ حدیث (١٥٥٨).
(٢) هكذا جزم بهذا الحديث في هذه الترجمة مع أنه خطأ، كما نبه عليه في (١١٨٣)
وصوابه: محمد بن جعفر غندر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أنس.
(٣) ومن طريق شعبة أخرجه أحمد ١٧٣/٣ و٢٧٦ و٢٧٧. والدارمي (١٢٦٣)، وعبدالله
ابن أحمد في زياداته على مسند أبيه ٢٧٩/٣. وأخرجه أحمد ٣/ ١٧٠ و٢٣١ و٢٣٤
من طريق سعيد بن أبي عروبة، وفي ١٧٩/٣ و٢٣٤ من طريق هشام الدستوائي؛
كلاهما عن قتادة، به. وسيأتي في ترجمة الوضاح أبي عوانة عن قتادة (١٤٣٢).
وانظر المسند الجامع ٣٠٥/١ حديث (٤٢٢).
(٤) هو الثوري.
٥٨٠