Indexed OCR Text

أنس بن مالك: عبدالله أبو قلابة، عنه
م: في الحدود ١٠٤/٥ (١٦٧٢) (١٦) عن عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق
(١٠١٧١ و١٨٢٣٣ و١٨٥٢٥). و١٠٤/٥ (١٦٧٢) (١٦) عن إسحاق بن
منصور، عن محمد بن بكر، عن ابن جُريج؛ كلاهما عن مَعْمر، عن أيّوب،
عنه، به.
د: في الديات (٤٥٢٨) عن أحمد بن صالح، عن عبدالرزاق، به.
س: في المحاربة ٧/ ١٠١ (٣٥٠٨) عن يوسف بن سعيد، عن حجّاج (١) ،
عن ابن جُريج، به. و٧/ ١٠٠ (٣٥٠٧) عن أحمد بن عمرو بن السَّرْح والحارث
ابن مِسْكين؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن محمد بن عَمرو اليافعيِّ، عن ابن
جُريج، عن أيوب نحوه، ولم يذكر ((مَعْمرًا))(٢) .
٩٥١ -دس ق حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يتباهى النَّاسُ في المساجد».
د: في الصلاة (٤٤٩) عن محمد بن عبدالله الخُزاعيِّ، عن حماد بن
سَلمة، عن أيّوب، عن أبي قلابة وعن قتادة؛ كلاهما عن أنس، به.
س: فيه ٢/ ٣٢ (٧٦٨) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن حمّاد
ابن سلمة، به، ولم يذكر ((قتادة))، وقال: ((من أشراط الساعة)).
ق: فيه (٧٣٩) عن عبدالله بن معاوية الجُمحيِّ، عن حمّاد بن سلمة،
به، ولم يذكر ((قتادة))(٣).
٩٥٢- تس ق حديث: «أرحمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكر)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٧٩١) عن محمد بن بشار، عن عبدالوهاب الثقفيِّ،
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
(١) هو حجاج بن محمد المصيصي الأعور.
(٢) أخرجه أحمد ١٦٣/٣. وانظر المسند الجامع ٧٠/٢ حديث (٨١٦).
(٣) أخرجه أحمد ١٣٤/٣ و١٤٥ و١٥٢ و٢٣٠ و٢٨٣، والدارمى (١٤١٥)، وابن خزيمة
(١٣٢٢) و(١٣٢٣). وانظر المسند الجامع ٢٤٥/١ حديث (٣٢٠).
٤٦١

أنس بن مالك: عبدالله أبو قلابة، عنه
س: فيه (٨٢٤٢)(١) عن أحمد بن سُليمان، عن عفان، عن وهيب.
و(٨٢٧٧)(٢) عن محمد بن يحيى بن أيّوب بن إبراهيم، عن عبدالوهاب
الثقفيِّ .
ق: في السنَّة (١٥٤) عن محمد بن المثنى، عن الثقفيِّ. و(١٥٥) عن
عليّ بن محمد، عن وكيع، عن سُفيان الثوريِّ؛ ثلاثتهم عن خالد الحذّاء،
عنه، به(٣) .
٩٥٣-خ س حديث: ((إذا نعسَ أحدُكم في الصلاة فلينم)) ... الحديثَ.
خ: في الطهارة ٦٤/١ (٢١٣) عن أبي معمر، هو عبدالله بن عمرو، عن
عبدالوارث، عن أيّوب، عنه، به.
س: فيه (٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن عبدالرحمن الطُّفاويّ،
عن أيّوب، نحوه(٥) .
٩٥٤- خ حديث: كانَ القُنوت في الفَجْرِ والمَغْرب.
خ: في الصلاة ١/ ٢٠٢ (٧٩٨) عن عبدالله بن أبي الأسود. وفي الوتر
٣٢/٢ (١٠٠٤) عن مسدَّد؛ كلاهما عن ابن عُليَّة، عن خالد، عنه، به(٦).
٩٥٥ - خ حديث: أنا أعلم النَّاس بشأن الحِجاب ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٤٩/٦ (٤٧٩٢) عن سُليمان بن حرب، عن حمَّاد بن
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٣٨).
(٢) كذلك (١٨٢).
(٣) أخرجه أحمد ١٨٤/٣ و٢٨١. وانظر المسند الجامع ٤٤٢/٢ حديث (١٤٨٧).
(٤) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٥) أخرجه أحمد ٣/ ١٠٠ و١٤٢ و١٥٠ و٢٥٠. وانظر المسند الجامع ٢٤٠/١ حديث
(٣١٣).
(٦) وانظر المسند الجامع ٣٤٤/١ حديث (٤٨٧).
٤٦٢

أنس بن مالك: عبدالله أبو قلابة، عنه
زيد، عن أيّوب، عنه، به (١) .
٩٥٦ - خ حديث: ((إذا وُضعَ العَشاء وأُقيمت الصلاة)) ... الحديثَ.
خ: في الأطعمة ٧/ ١٠٧ (٥٤٦٣) عن مُعلَّى بن أسد، عن وُهيب، عن
أيوب، عنه، به(٢) ، وعن نافع، عن ابن عمر نحوه (ح ٧٥٢٤).
٩٥٧- خ حديث: أنَّ النبيَّ وََّ انكفأ إلى كَبْشَيْن أقْرِنَين أملحين
فذبحهما ... الحديثَ.
خ: في الضحايا ٧/ ١٣٠ (٥٥٥٤) عن قتيبة، عن الثَّقفيِّ، عن أيوب،
عنه، به. قال(٣): وتابعه وُهيب. قال(٤): وقال إسماعيل وحاتم بن وردان:
عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس (٥) (ح ١٤٥٥).
٩٥٨ - خ حديث: أنَّ أبا طَلْحة وأنس بن النضر كوياه.
خ: في الطبّ ١٦٦/٧ (٥٧١٩ و٥٧٢٠ و٥٧٢١) عن أبي النُّعمان محمد
ابن الفضل، عن حمّاد بن زيد، قال: قرىء على أيوب من كُتب أبي قلابة، منه
ما حدَّث به ومنه ما قُرىء عليه، وكان هذا في الكتاب عن أنس بهذا.
٩٥٩- خت حديث: أنَّ النبيَّ وَّرَ أذنَ لأهلِ بيتٍ من الأنصار أن يرقُوا من
الحُمة ... الحديثَ، وفيه: قال أنس: وكُويتُ من ذات الجَنْب والنبيُّ
حيٌّ.
خ: في الطبّ ١٦٦/٧ (٥٧١٩ و٥٧٢٠ و٥٧٢١): وقال عَبَّاد بن منصور،
عن أيوب، عنه، به .
(١) أخرجه أحمد ٢٤١/٣. وانظر المسند الجامع ٢٦/٢ حديث (٧٥٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ١٠٠ و٢٣٠ و٢٤٩. وانظر المسند الجامع ٣١٩/١ حديث (٤٥٠).
(٣) القائل هو البخاري.
(٤) كذلك.
(٥) وانظر المسند الجامع ١٤٧/٢ حديث (٩٥١).
٤٦٣

أنس بن مالك: عبدالله بن عبدالله بن جبر، عنه
٩٦٠ - ت ومن الأوهام حديث: ((إنّ اللهَ أمرني أن أقرأ عليكَ)) ﴿لَمْ يَكُن
الَّذِينَ كَفرُوا﴾ [البينة ١].
ت: في المناقب عن محمد بن بشار، عن عبدالوهاب الثقفيِّ، عن خالد
الحذَّاء، عن أبي قلابة، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
هكذا ذكرهُ أبو القاسم في هذه الترجمة، وهو وَهْم. والذي رواه ت بهذا
الإسناد: ((أرحمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكر))، كما تقدَّم (ح ٩٥٢). وأمَّا هذا الحديث
فإنّما رواه عن بُنْدار، عن غُنْدر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، كما يأتي في
موضعه (ح ١٢٤٧)، وقد دخلَ عليه حديثٌ في حديثٍ .
٩٦١- س حديث: إنّ الله يؤيِّد هذا الدِّين بأقوامِ لا خَلاقَ لهم.
س: في السير (٨٨٨٥) عن محمد بن سَهْل بن عسكر، عن عبدالرزاق،
عن رَباح بن زيد، عن معمر، عن أيّوب، عنه، به.
•عبد الله بن عبدالله بن جَبْر بن عَتيك الأنصاريُّ، عن أنس
٩٦٢- خ مدت س حديث: كان النبيُّ وَ له يغتسل بالصَّاع ويتوضَّأ ...
الحديثَ بألفاظ مختلفةٍ والمعنى مُتقارب.
خ: في الطهارة ٦٢/١ (٢٠١) عن أبي نُعيم .
م: فيه ١٧٧/١ (٣٢٥) (٥١) عن قتيبة، عن وكيع؛ كلاهما عن مِسْعر.
و١٧٧/١ (٣٢٥) (٥٠) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه. و١٧٧/١ (٣٢٥)
(٥٠) عن أبي موسى (١)، عن ابن مهديّ؛ كلاهما عن شعبة؛ كلاهما(٢) عن
ابن جُبْر، به .
د: فيه (٩٥) عن محمد بن الصَّبَّاح، عن شَريك، عن عبدالله بن عيسى،
عن عبدالله بن جَبْر، نحوه. قال د: رواه يحيى بن آدم، عن شَرِيك، وقال:
(١) محمد بن المثنى العنزي.
(٢) شعبة، ومسعر.
٤٦٤

أنس بن مالك: عبدالله بن عبدالله بن جبر، عنه
((ابن جبْر بن عَتيك)). ورواه شعبة، قال: ((حدثنا عبدالله بن عبدالله بن جَيْر)).
ورواه سفيان، عن عبدالله بن عيسى، قال: ((أخبرني جَبْر بن عبدالله)).
ت: فيه (بل في الصلاة) (٦٠٩) عن هنَّاد، عن وكيع، عن شَريك، عن
عبدالله بن عيسى، عن ابن جَبْر، عن أنس: أنَّ النبيَّى نََّ قال: ((يجزىء في
الوضوء رَطْلان من ماء)). ولم يُسمّ ((ابن جَبْر))، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من
حديث شَريك بهذا اللفظ .
س: فيه ٥٧/١ (٧٤)، ١٧٩/١ (٧٤) عن عمرو بن عليّ، عن يحيى،
عن شعبة، حدّثني عبدالله بن عبدالله بن جَبْر، قال: سمعتُ أنسًا، قال: كان
النبيُّ ◌َ رَ يتوضَّأ بمكُّوك، ويغتسل بخمس مَكاكيَّ. و١٢٧/١ (٧٥) عن سُويد
ابن نصر، عن عبدالله بن مبارك، عن شعبة، به (١) .
٩٦٣ - خمس حديث: «آية الإِيمان حُبُّ الأنصار)» ... الحديثَ.
خ: في الإِيمان ١١/١ (١٧) عن أبي الوليد. وفي فضائل الأنصار
٤٠/٥ (٣٧٨٤) عن مسلم بن إبراهيم.
م: في الإِيمان ٦٠/١ (٧٤) عن أبي موسى، عن ابن مهديّ. و٦٠/١
(٧٤) عن يحيى بن حبيب بن عَربيّ، عن خالد بن الحارث.
س: فيه ١١٦/٨ (١١٧٥٠) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد. وفي
المناقب (٨٣٣١)(٢) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهديّ؛ أربعتهم عن
شُعبة، عنه، به (٣).
(١) أخرجه أحمد ١١٢/٣ و١١٦ و١٧٩ و٢٥٩ و٢٨٢ و٢٩٠، والدارمي (٦٩٥)، وابن
خزيمة (١١٦). وانظر المسند الجامع ٢٠٨/١-٢٠٩ حديث (٢٥٤) و(٢٥٥)
و(٢٥٦).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٢٦).
(٣) أخرجه أحمد ١٣٠/٣ و١٣٤ و٢٤٩. وانظر المسند الجامع ١٨٧/١ حديث (٢١٨).
٤٦٥

أنس بن مالك: عبد الله بن عبدالله بن أبي طلحة، عنه
٩٦٤- خ حديث: كان النبيُّ ◌َ لاَ يَغْتسل هو والمرأةُ من نسائهِ من إناء
واحد .
خ: في الطهارة ٧٤/١ (٢٦٤) عن أبي الوليد، عن شُعبة، عنه، به،
قال: وزاد وَهْب بن جرير ومسلم، عن شعبة: ((من الجنابةِ))(١) .
٩٦٥- س حديث: كانَ غلامٌ يهوديٌّ يخدمُ النبيَّ ◌ََّ، فمرض، فعادهُ
النبيُّ ◌َّةِ ... الحديثَ.
س: في الطبّ (٧٥٠٠) عن عليّ بن حُجْر، عن شَريك، عن عبدالله بن
عيسى، عنه، به .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة أبو يحيى الأنصاريُّ، عن
عمّه أنس
٩٦٦- م حديث: بعثني أبو طَلْحة إلى النبيِّ ◌َلَ يدعوه، فأقبلتُ ...
الحديثَ بطولِهِ في طعامٍ أبي طلحة، وفيه: ثم أكلَ النبيُّ وَِّ وأكلَ أهلُ البيتِ
وأفْضلوا.
م: في الأطعمة ١٢٠/٦ (٢٠٤٠) (١٤٣) عن عبد بن حُميد، عن خالد
ابن مَخْلد، عن محمد بن موسى(٢)، عنه، به (٣) .
٩٦٧- س حديث: اضطجعَ النبيُّ وََّ على نَطْع، فعرقَ، فقامت أمُّ سُليم
إلى عَرقه ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١١٢/٣ و١١٦ و١٣٠ و١٣٣ و٢٠٩ و٢٤٩. وانظر المسند الجامع
٢٢١/١ حديث (٢٧٨).
(٢) في م: ((موسى بن محمد)) مقلوب، وهو محمد بن موسى الفِطْري. وانظر تهذيب
الكمال ٥٢٤/٢٦.
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٨٨/٢ حديث (١٣٩١).
٤٦٦

أنس بن مالك: عبدالله بن عبدالرحمن، عنه
س: في الزينة ٢١٨/٨ (٩٨٠٦) عن محمد بن مَعْمر (١) البَحْرانيِّ، عن
محمد بن عمر أبي مُطرِّف بن أبي الوزير، عن محمد بن موسى، عنه، به(٢) .
٩٦٨- س حديث: تزوَّج أبو طلحة أمَّ سُليم، فكان صَداق ما بينهما
الإسلام ... الحديثَ.
س: في النكاح ١١٤/٦ (٥٥٠٣) عن قتيبة بن سعيد، عن محمد بن
موسى، عنه، به.
٩٦٩- س حديث: ((ثلاثٌ فيهنّ شفاءٌ من كلّ داء إلا السَّامِ السَّنا
والسَّنون))، قال محمد: ونسيتُ الثالثة ... الحديثَ.
س: في الطبّ (٧٥٧٧) عن عَمرو بن منصور، عن إبراهيم بن موَسَى،
عن حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عمارة، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•عبدالله بن عبدالرحمن بن مَعْمر بن حَزْم أبو طُوالة
الأنصاريُّ، عن أنس
٩٧٠ - خ م ت س ق حديث: ((فَضْل عائشة على النِّساء كفضل الثَّريد على
سائرِ الطّعام)).
خ: في فضل عائشة ٣٦/٥ (٣٧٧٠) عن عبدالعزيز بن عبدالله الأويسيِّ،
عن محمد بن جعفر بن أبي كثير. وفي الأطعمة ٧/ ٩٧ (٥٤١٩) عن عمرو بن
عون، و٧/ ١٠٠ (٥٤٢٨) مُدَّد؛ كلاهما عن خالد بن عبدالله .
م: في الفضائل ١٣٨/٧ (٢٤٤٦) عن القَعْنبيِّ، عن سُليمان بن بلال.
و١٣٨/٧ (٢٤٤٦) عن يحيى بن يحيى وقتيبة وعلي بن حُجْر؛ ثلاثتهم عن
(١) قيّده ناشر م بتشديد الميم، فأخطأ.
(٢) وانظر المسند الجامع ٢/ ٣٥٣ حديث (١٣٢٩).
٤٦٧

أنس بن مالك: عبدالله بن عبدالرحمن، عنه
إسماعيل بن جعفر. و١٣٨/٧ (٢٤٤٦) عن قتيبة، عن عبدالعزيز بن محمد
الدّراورديِّ.
ت: في المناقب (٣٨٨٧) عن علي بن حُجْر (١)، عن إسماعيل بن
جعفر، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الوليمة (٦٦٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن حسين الجُعْفيِّ،
عن زائدة .
ق: في الأطعمة (٣٢٨١) عن حَرْملة بن يحيى، عن ابن وَهْب، عن
مُسلم بن خالد؛ سبعتهم عنه، به (٢) .
٩٧١ - خم حديث: دخلَ رسول الله(٣) وَِّ على أمّ حرام بنت مِلْحان،
فاتَّكأ عندها ... الحديثَ.
يأتي في مسند أمِّ حرام (ح ١٨٣٠٧).
٩٧٢- خم حديث: أتانا النبيُّ ◌َّر في دارنا فاستسقى، فحلبنا له
شاةً ... الحديثَ.
خ: في الهبة ٢٠٢/٣ (٢٥٧١) عن خالد بن مَخْلد.
م: في الأشربة ١١٢/٦ (٢٠٢٩) (١٢٦) عن القَعْنبيِّ؛ كلاهما عن
سليمان بن بلال. و١١٢/٦ (٢٠٢٩) (١٢٦) عن (٤) يحيى بن أيّوب وقُتيبة
وعلي بن حُجْر؛ ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر؛ كلاهما عنه، به(٥) .
(١) وهو عنده عنه في الشمائل (١٧٥).
(٢) أخرجه أحمد ١٥٦/٣ و٢٦٤، والدارمي (٢٠٧٥). وانظر المسند الجامع ٤٦٨/٢
حديث (١٥٤٦).
(٣) في م: ((النبي))، وما أثبتناه من خط المصنف.
(٤) سقطت من م.
(٥) أخرجه أحمد ٢٣٩/٣. وانظر المسند الجامع ١١٧/٢ حديث (٨٩٩).
٤٦٨

أنس بن مالك: عبدالله بن محمد وعبدالله بن مسلم وابن المطلب، عنه
٩٧٣- خ حديث: «لن يَبْرحَ النَّاسُ يتساءلونَ حتى يقولوا: هذا اللهُ خالقُ
كلِّ شيء، فمن خلقَ اللهَ؟)).
خ: في الاعتصام ١١٩/٩ (٧٢٩٦) عن حسن بن الصَّبَّاح، عن شَبابة،
عن وَرْقاء، عنه، به(١) .
•عبدالله بن الفضل الهاشميُّ، عن أنس
في ترجمة أنس، عن زيد بن أرقم (ح ٣٦٥٦).
عبدالله بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب الهاشميُّ، عن أنس
٩٧٤- تم حديث: رأيتُ شَعرَ رسولِ الله ◌ِّل عند أنس بن مالك مخضوبًا.
في ترجمة حَمّاد بن سَلمة، عن حُميد، عن أنس (ح ٦٢٨).
•عبدالله بن مُسلم بن عُبيدالله بن عبدالله بن شِهاب أخو
الزُّهريّ، عن أنس
٩٧٥ - ت حديث: سُئل النبيُّ وَّ: ما الكَوْثر؟ ... الحديثَ.
ت: في صفة الجنَّة (٢٥٤٢) عن عَبْد بن حميد، عن عبدالله بن مَسْلمة
القَعنبيِّ، عن محمد بن عبد الله بن مُسلم، عن أبيه، به(٢)، وقال: حسنٌ.
•عبدالله بن المُطلب بن عبدالله بن حَنْطب، عن أنس، إن كانَ
محفوظًا
٩٧٦- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌ََّ كان إذا دَعا قال: ((اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك
من الهمّ)) ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٢٠٣/١ حديث (٢٤٢).
(٢) أخرجه أحمد ٢٣٦/٣ و٢٣٧. وانظر المسند الجامع ٤٠٦/٢ حديث (١٤١٨).
٤٦٩

أنس بن مالك: عبدالله بن مِكنف وعبدالله الحنفي، عنه
س: في الاستعاذة ٢٥٨/٨ (٧٨٩٠) عن سَهْل بن محمد أبي حاتم
السِّجِستانيِّ، عن عبدِالله بن رَجاءٍ، عن سعيد بن سَلمة، قال: حدثني عَمرو بن
أبي عمرو مولى المُطّلب، به. قال س: سعيد بن سَلمة شيخٌ ضعيفٌ، وإنّما
أخرجناهُ للزيادة في الحديث(١).
•عبدالله بن مِكنف الأنصاريُّ المدنيُّ، عن أنس
٩٧٧ - ق حديث: ((إنّ أُحُدًا جَبلٌ يُحِبُنا ونحبُّه)) ... الحديثَ.
ق: في الحجّ (٣١١٥) عن هنَّاد بن السَّريِّ، عن عَبدة بن سُليمان، عن
محمد بن إسحاق، عنه، به (٢) .
•عبدالله أبو بكر الحَنفيُّ البَصْريُّ، عن أنس
٩٧٨ - دت س ق حديث: أنّ رجلاً من الأنصار أتى النبيَّ بِّ يسأله،
فقال: ((أما في بيتك شيءٌ؟)) ... الحديثَ.
د: في الزكاة (١٦٤١) عن القَعْنبيِّ، عن عيسى بن يونُس، عن الأخضر
ابن عَجْلان، عن أبي بكر الحنفيِّ، به.
ت: في البيوع (١٢١٨) عن حُميد بن مَسْعدة، عن عُبيد الله بن شُميط بن
عَجْلان، عن الأخضر بن عَجْلان، عن عبدالله الحنفيِّ ببعضه: أنّ النبيَّ ◌َِّ باعَ
حِلْسًا وقدحًا، وقال: حسن، لا نعرفه إلا من حديث الأخضر.
س: فيه ٢٥٩/٧ (٦٠٩٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن المُعتمر وعيسى
ابن يونُس؛ كلاهما عن الأخضر بن عَجْلان، عن أبي بكر، به مختصرًا.
ق: في التجارات (٢١٩٨) عن هشام بن بن عمار، عن عيسى بن يونس،
(١) وانظر المسند الجامع ٢٤٤/٢ حديث (١١٤٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٦٤/٢ حديث (١٥٣٦).
٤٧٠

أنس بن مالك: عبدالحميد بن دينار وعبدالحميد بن محمود، عنه
بتمامه(١).
•عبدالحميد بن دينار، صاحبُ الزياديِّ، عن أنس
٩٧٩- خم حديث: قال أبو جهل: ﴿اَللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ أَلْحَقَّ مِنْ
عِندِكَ﴾ [الأنفال ٣٢] ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٧٨/٦ (٤٦٤٨) عن أحمد، هو ابن النَّضر أخو محمد،
وهما من نَيْسابور. و٧٨/٦ (٤٦٤٩) عن محمد بن النَّضْر؛ كلاهما عن عُبيد الله
ابن معاذ.
م: في ذكر المنافقين والكفَّار ١٢٩/٨ (٢٧٩٦) عن عُبيد الله نفسه، عن
أبيه، عن شعبة، عنه، به (٢) .
•عبدالحميد بن محمود المِعْوليُّ البَصْريُّ، عن أنس
٩٨٠- دت س حديث: صَلَّيتُ مع أنس بن مالك يوم الجُمعة، فدفعنا
إلى السَّواريِّ ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٦٧٣) عن ابن بَشَّار، عن ابن مهديّ، عن سُفيان(٣)،
عن يحيى بن هانیءٍ، عنه، به .
ت: فيه (٢٢٩) عن هناد، عن وكيع، عن سُفيان، عن يحيى بن هانىءٍ
ابن عُروة المُراديِّ بمعناه، وقال: حسن.
س: فيه ٩٤/٢ (٨٩٥) عن عمرو بن منصور، عن أبي نُعيم، عن
سُفيان، بإسناده ومعناه (٤).
(١) أخرجه أحمد ٣/ ١٠٠ و١١٤ و١٢٦. وانظر المسند الجامع ٤٣٣/١ حديث (٦٣٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٦٦/٢ حديث (١١٩٣).
(٣) هو الثوري.
(٤) أخرجه أحمد ١٣١/٣، وابن خزيمة (١٥٦٨). وانظر المسند الجامع ٣٥٩/١ حديث
(٥١٤).
٤٧١

أنس بن مالك: عبدالحميد بن المنذر وعبدالخالق، عنه
عبدالحميد بن المُنذر بن الجارود العَبْديُّ، عن أنس
٩٨١- ق حديث: صَنعَ بعضُ عمومتي للنبيِّ وَّ طعامًا، وقال: إنّي
أُحبُّ أن تأكلَ معي ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٧٥٦) عن يحيى بن حَكيم، عن ابن أبي عديّ، عن ابن
عَوْنٍ، عن أنس بن سیرین، عنه، به(١) .
•عبدالخالق أحد المجاهيل، عن أنس
٩٨٢ - ق حديث: ((المعتكفُ يتبعُ الجنازة، ويعود المريض)).
ق: في الصيام (١٧٧٧) عن أبي بكر أحمد بن منصور الرَّماديِّ، عن
يونس بن محمد، عن الهيَّاج الخُراسانيِّ، عن عَنْبسة بن عبدالرحمن، عنه،
به (٢) .
•عبدالرحمن بن جُبير بن نُفير الحَضْرميُّ الحِمْصيُّ، عن أنس
تقدَّم حديثه عنه في ترجمة راشد بن سعد، عن أنس (ح ٨٢٨).
(١) أخرجه أحمد ١١٢/٣ و١٢٨. وانظر المسند الجامع ٢٥٩/١ حديث (٣٤٥). وقال
الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرج البخاري ٧٣/٢ (١١٧٩) ١/ ١٧١
(٦٧٠)، ٧٣/٢ (١١٧٩) من رواية شعبة عن أنس بن سيرين عن أنس أصل هذا
الحديث بغير واسطة. وقد تقدم ثالث ترجمة أنس بن سيرين عن أنس (ح ٢٣٤)
وفيه: فقال رجل من آل الجارود لأنس: أكان يصلي الضحى؟ ولم ينبه المزي هناك
على هذه الزيادة، ويشبه أن يكون هو عبدالحميد هذا، وهذه علة لهذا الخبر، هل
حمله أنس بن سيرين بواسطة أو لا؟)). وقال في ((الفتح)): ((اقتضى ذلك أن في رواية
البخاري انقطاعًا، وهو مندفع بتصريح أنس بن سيرين عنده بسماعه من أنس، فحينئذٍ
رواية ابن ماجة (٧٥٦) إما من المزيد في متصل الأسانيد، وإما أن يكون فيها وهم
لكون ابن الجارود كان حاضرًا عند أنس لما حدث بهذا الحديث وسأله عما سأله من
ذلك)). قلت: وانظر بلابد تعليقي على ابن ماجة ٢/ ٧٢-٧٣.
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٨٢/١ حديث (٧١٣).
٤٧٢

أنس بن مالك: عبدالرحمن بن أبي عبدالله وابن أبي ليلى، عنه
•عبدالرحمن بن أبي عبدالله، ويُقال: ابن عبدالله، ويقال: ابن
حمزة، أبو حمزة المازِنيُّ البَصْريُّ جار شعبة، عن أنس
٩٨٣- م حديث: أنَّ عبدالرحمن بن عوف تزوَّج امرأة على وزن نواةٍ من
ذهب .
م: في النكاح ١٤٥/٤ (١٤٢٧) (٨٣) عن محمد بن المثنَّى، عن أبي
داود. و٤ /١٤٥ (١٤٢٧) (٨٣) عن محمد بن رافع، عن وَهْب بن جرير؛
كلاهما عن شعبة، عنه، به .
٩٨٤- سي حديث: قال النبيُّ ◌َّرَ لمعاذ: ((اعلم، أنَّه مَن ماتَ يشهدُ أن
لا إله إلا الله دخلَ الجنّةَ».
س: في ((اليوم والليلة)) (١١٣٢)(١) عن بُنْدار، عن غُنْدر.
و(١١٣٣)(٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر؛ كلاهما عن شعبة، عنه،
به(٣) .
(ز): رواه قتادة، عن أنس، عن معاذ بن جبل، وسيأتي (ح ١١٣٠٩).
•عبدالرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاريُّ، عن أنس
٩٨٥- م حديث: أمرَ أبو طلحة أمَّ سُلَيْم، قال: اصْنَعي للنبيِّ ◌َّ لنفسه
خاصَّة طعامًا يأكلُ منه ... الحديثَ.
م: في الأطعمة ١١٩/٦ (٢٠٤٠) (١٤٣) عن عمرو بن محمد النَّاقد،
عن عبدالله بن جعفر الرَّقِّيِّ، عن عُبيدالله بن عَمرو، عن عبدالملك بن عُمير،
(١) وهو في الكبرى (١٠٩٧١).
(٢) كذلك (١٠٩٧٢).
(٣) أخرجه أحمد ١٣١/٣. وانظر المسند الجامع ١٩٧/١ حديث (٢٣٥).
٤٧٣

أنس بن مالك: عبدالرحمن الأصم وعبد العزيز بن رفيع، عنه
عنه، به(١) .
•عبدالرحمن الأصمّ، ويقال: ابن الأصمّ، أبو بكر نزيلُ
المدائن، عن أنس
٩٨٦- م حديث: بعثَ النبيُّ نَ ◌ّهَ إلى عُمر بجُبَّة سُنْدُس، فقال:
كسَوتنيها ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٤٢/٦ (٢٠٧٢) عن أبي كامل الجَحْدري وشَيْبان بن
فَرُّوخ؛ كلاهما عن أبي عوانة، عنه، به(٢) .
٩٨٧- س حديث: سُئلَ أنس عن التَّكْبير في الصلاة، فقال: يُكبِّر إذا
ركعَ ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٢/٣ (١١٠٢) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عنه، به(٣).
·عبدالعزيز بن رُفیع أبو عبدالله المگِّئُّ، عن أنس
٩٨٨- خ مدت س حديث: سألتُ أنسًا: أخبرني بشيء عقلتَه عن النبيِّ
وَه، أينَ صلَّى الظّهر والعَصر يوم التَّروية؟. قال: بِمِنَّى ... الحديثَ.
خ: في الحجّ ٢٢١/٢ (١٧٦٣) عن محمد بن المثنّى، و١٩٧/٢ (١٦٥٣)
عبدالله بن محمد، هو المسنَديُّ؛ كلاهما عن إسحاق الأزرق، عن سفيان،
عنه، به. و١٩٧/٢ (١٦٥٤) عن عليّ وإسماعيل بن أبان؛ كلاهما عن أبي بكر
ابن عيَّاش، عنه: قلتُ لأنس: أينَ صلَّى النبيُّ وَ لّ هذا اليوم؟. قال: انظر
(١) أخرجه أحمد ٢٣٢/٣. وانظر المسند الجامع ٣٨٦/٢ حديث (١٣٨٩).
(٢) أخرجه أحمد ١٤١/٣ و١٤٧ و١٥٧. وانظر المسند الجامع ١١٨/٢ حديث (٩٠٠).
(٣) أخرجه أحمد ١٢٥/٣ و١٣٢ و١٧٩ و٢٥١ و٢٥٧ و٢٦٢. وانظر المسند الجامع
٢٨٧/١ حديث (٣٩٣).
٤٧٤

أنس بن مالك: إبراهيم بن طهمان، عن عبدالعزيز بن صهيب، عنه
حيث يُصلّي أمراؤك، فصلِّ. موقوفٌ(١).
م: فيه ٤ / ٨٤ (١٣٠٨) عن زهير بن حرب.
د: فيه (١٩١٢) عن أحمد بن إبراهيم.
ت: فيه (٩٦٤) عن أحمد بن منيع ومحمد بن الوزير الواسطي.
س: فيه ٢٤٩/٥ (٣٩٨٧) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، هو ابن
عُلَيَّةٍ، و٢٤٩/٥ (٣٩٨٧) عبدالرحمن بن محمد بن سلام؛ ستَّتهم عن إسحاق
الأزرق، بإسناده(٢). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ، يُسْتَغرب من حديث الأزرق،
عن الثَّوريّ .
•عبدالعزيز بن صُهَيْب أبو حمزة البَصْريُّ، عن أنس
●● إبراهيم بن طهمان الخُراسانيُّ أبو سَعيد الهَرويُّ، عن
عبدالعزيز، عن أنس
٩٨٩ - خت حديث: أَتَي النبيُّ نَّه بمالٍ من البَحْرين، فقال: ((انثروه في
المَسْجِد)) ... الحديثَ بطوله.
خ: في الصلاة ١/ ١١٤ (٤٢١) وفي الجهاد ٨٤/٤ (٣٠٤٩) وفي الجزية
٤/ ١٢٠ (٣١٦٥): وقال إبراهيم بن طهمان، عن عبدالعزيز، عن أنس بهذا.
هكذا هو في خ غير منسوب (٣). وذكره أبو مسعود الدمشقي وخلف الواسطيُّ
(١) كتب المزي تعليقًا ظهر في حاشية النسخة نصه: ((فرقهما خلف)). وقال الحافظ ابن
حجر في ((النكت الظراف)): ((أصاب خلف، لكن مع تفرقهما أوردهما في مكان
واحد)) .
(٢) أخرجه أحمد ١٠٠/٣، والدارمي (١٨٧٩)، وابن خزيمة (٩٥٨) و(٢٧٩٦). وانظر
المسند الجامع ١/ ٤٥٧ حديث (٦٦٩).
(٣) هكذا قال المصنف رحمه الله، وهو منسوب في المواضع الثلاثة المذكورة من النسخة
اليونينية: ((عبدالعزيز بن صهيب)).
٤٧٥

أنس بن مالك: إسماعيل بن علية، عن عبدالعزيز، عنه
في ترجمة ((عبدالعزيز بن صهيب، عن أنس)). وكذلك رواه عمر بن محمد بن
بُجير البُجَيْرِيُّ في ((صحيحه)) من رواية إبراهيم بن طهمان، عن ((عبدالعزيز بن
صهيب، عن أنس)). وقيل: إنّه ((عبدالعزيز بن رفيع)). وقد روى أبو عوانة في
صحيحه حديثًا من رواية إبراهيم بن طهمان، عن ((عبدالعزيز بن رفيع، عن
أنس)): ((تسخَّروا، فإنّ في السحور بركة)). وروى د (في الحدود ٤٣٥٣) س
(في القسامة ٢٣/٨ (٦٩٤٥)) حديثًا من رواية إبراهيم بن طهمان، عن
((عبدالعزيز بن رفيع))، عن عُبيد بن عمير، عن عائشة حديث: ((لا يحلُّ دم
امرىء مسلم إلا في إحدى ثلاث)) ... الحديثَ. فيحتمل أن يكون هذا،
ويحتمل أن يكون هذا، والله أعلم أيّهما هو.
•• إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسم البَصْريُّ المعروف بابن عُليّة،
عن عبدالعزيز، عن أنس
٩٩٠ - خم دس حديث: أنّ النبيَّ نَِّ غزا خَيْبر ... الحديثَ، وفيه قصَّة
صفيّة .
خ: في الصلاة ١/ ١٠٣ (٣٧١) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقيٍّ.
م: في النكاح ١٤٥/٤ (١٣٦٥) (٨٤) وفي المغازي ١٨٥/٥ (١٣٦٥)
(١٢٠) عن زهير بن حرب.
د: في الخراج (٢٩٩٨) عن يعقوب بن إبراهيم.
س: في النكاح ١٣١/٦ (٥٥٧٦) وفي الوليمة (٦٥٩٩) عن زياد بن
أيُّوب. وفي التفسير (١١٤٣٥)(١) عن إسحاق بن إبراهيم؛ أربعتهم، عنه،
به (٢) .
(١) وهو في التفسير، له (٤٥٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣ و١٨٦، وابن خزيمة (٣٥١). وسيأتي في
ترجمة عبدالوارث بن سعيد عن عبدالعزيز بن صهيب (١٠٥٩). وانظر المسند الجامع
٣٢٢/٢ حديث (١٢٨٧).
٤٧٦

أنس بن مالك: إسماعيل بن علية، عن عبدالعزيز، عنه
٩٩١- خ م ت س حديث: ((لا يتمنّينَّ أحدكم الموتَ لضُرٍّ نزلَ به)) ...
الحدیثَ.
خ: في الدعوات ٩٤/٨ (٦٣٥١) عن محمد بن سلام.
م: فيه ٦٤/٨ (٢٦٨٠) (١٠) عن زُهير بن حرب.
ت: في الجنائز (٩٧١) عن عليّ بن حُجْر، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٣/٤ (١٩٤٧) وفي الطبّ (٧٥١٧) (١) عن عليّ بن حُجْر؛
ثلاثتهم، عنه، به (٢) .
٩٩٢- م دت س حديث: نَهى أن يَتزعْفرَ الرجلُ. وفي حديث شُعبة:
نَهى عن التّزغفر .
م: في اللباس ١٥٥/٦ (٢١٠١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤١٣/٤
وعَمرو النَّاقد وزُهير بن حرب ومحمد بن عبدالله بن نُمير وأبي كريب.
د: في الترجّل (٤١٧٩) عن مُسدَّد.
ت: في الاستئذان (٢٨١٥) عن عبدالله بن عبدالرحمن الدارميِّ، عن آدم
ابن أبي إياس، عن شُعبة.
س: في الحجّ ١٤١/٥ (٣٦٨٧) عن كثير بن عُبيد، عن بقيّة، عن
شُعبة. وفيه ١٤١/٥ (٣٦٨٦) وفي الزينة ١٨٩/٨ (٩٤٢١) عن إسحاق بن
إبراهيم؛ ثمانيتهم، عنه، به (٣) .
(١) وهو في عمل اليوم والليلة (١٠٥٧)، وفي الكبرى (١٠٨٩٦).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣. وسيأتي في ترجمة شعبة بن الحجاج
(١٠٣٢)، وعبدالوارث بن سعيد (١٠٣٧)؛ كلاهما عن عبدالعزيز. وانظر المسند
الجامع ٢٢١/٢ حديث (١١٠٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣، وابن خزيمة (٢٦٧٤). وأخرجه ابن خزيمة
(٢٦٧٤) من طريق عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي عن عبدالعزيز، به. وسيأتي في
ترجمة حماد بن زيد (١٠١١)، وزكريا بن يحيى بن عمارة (١٠٢١)، وعبدالوارث بن
سعيد (١٠٥٦)؛ ثلاثتهم عن عبدالعزيز. وانظر المسند الجامع ١٣٣/٢ حديث (٩٢٤).
٤٧٧

أنس بن مالك: إسماعيل بن علية، عن عبدالعزيز، عنه
٩٩٣- خ م س حديث: ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه)) ...
الحدیثَ.
خ: في الإِيمان ١٠/١ (١٥) عن يعقوب الدورقيِّ.
م: فيه ٤٩/١ (٤٤) (٦٩) عن زهير بن حرب.
س: فيه ١١٥/٨ (١١٧٤٥) عن أبي عمَّار الحسين بن حُريث؛ ثلاثتهم،
عنه، به (١) .
٩٩٤ - خ م سي حديث: ((إذا دعا أحدكم، فليعزم المسألة ... الحديثَ.
خ: في الدعوات ٩٢/٨ (٦٣٣٨) عن مُسدَّد.
م: فيه ٦٣/٨ (٢٦٧٨) عن أبي بكر ١٩٨/١٠ وزهير بن حرب.
س: في ((اليوم والليلة)) (٥٨٤)(٢) عن إسحاق بن إبراهيم؛ أربعتهم،
عنه، به(٣) .
٩٩٥- م دس حديث: دَخلَ النبيُّ وَّ المسجدَ وحَبْلٌ مَمْدُودٌ ...
الحدیثَ.
م: في الصلاة ١٨٩/٢ (٧٨٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن
حرب .
د: فيه (١٣١٢) عن زياد بن أيوب وهارون بن عبَّاد الأزديِّ.
س: فيه (١٣٠٦) عن إسحاق بن إبراهيم؛ خمستهم، عنه، به (٤) .
(١) وسيأتي في ترجمة عبدالوارث بن سعيد عن عبدالعزيز (١٠٤٧). وانظر المسند
الجامع ١٨١/١ حديث (٢٠٥).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٤٢٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣، والبخاري في الأدب المفرد (٦٠٨). وسيأتي
في ترجمة عبدالوارث بن سعيد عن عبدالعزيز (١٠٥٥). وانظر المسند الجامع
٢١٤/٢ حديث (١٠٨٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣، وابن خزيمة (١١٨٠). وسيأتي في ترجمة =
٤٧٨

أنس بن مالك: إسماعيل بن علية، عن عبدالعزيز، عنه
٩٩٦- م دس حديث: سألَ قتادة أنسًا: أيُّ الدَّعوةِ كانَ أحبَّ إلى رسول
الله ◌َّهُ؟. فذكر: ((اللُّهمَّ آتنا في الدُّنيا حَسنة)) ... الحديثَ.
م: في الدعوات ٦٨/٨ (٢٦٩٠) (٢٦) عن زهير بن حرب.
د: في الصلاة (١٥١٩) عن زياد بن أيوب.
س: في ((اليوم والليلة)) (١٠٥٦)(١) عن زياد بن أيوب. وفي التفسير
(١١٠٣٥)(٢) عن إسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم، عنه، به(٣).
٩٩٧- م س ق حديث: كانَ إذا دَخلَ الخَلاء قال: ((اللهمَّ إنّي أعوذُ بكَ
من الخُبثِ والخَبائثِ».
م: في الطهارة ١٩٥/١ (٣٧٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزُهير بن
حرب .
س: فيه ١/ ٢٠ (١٩) وفي النعوتِ (٤) عن إسحاق بن إبراهيم.
ق: فيه (٢٩٨) عن عمرو بن رافع؛ أربعتهم، عنه، به(٥) .
٩٩٨ - مس ق حديث: ((مَن لَيسَ الحريرَ في الدُّنيا)) ... الحديثَ.
عبدالوارث بن سعيد عن عبدالعزيز (١٠٣٣). وانظر المسند الجامع ٢٤٠/١ حديث
(٣١٤) .
=
(١) وهو في الكبرى (١٠٨٩٥).
(٢) وهو في التفسير، له (٥٥).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣. وسيأتي في ترجمة عبدالوارث بن سعيد عن
عبدالعزيز (١٠٤٢). وانظر المسند الجامع ٢٢٣/٢ حديث (١١٠٥).
(٤) لم نقف عليه في المطبوع.
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (٦٩٢)
من طريق سعيد بن زيد عن عبدالعزيز، به. وسيأتي في ترجمة حماد بن زيد
(١٠١٢)، وشعبة بن الحجاج (١٠٢٢)، وعبدالوارث بن سعيد (١٠٤٨)، وهشيم بن
بشير (١٠٦٤)؛ أربعتهم عن عبدالعزيز. وانظر المسند الجامع ٢١٥/١ حديث
(٢٦٩).
٤٧٩

أنس بن مالك: إسماعيل بن علية، عن عبدالعزيز، عنه
م: في اللباس ١٤٢/٦ (٢٠٧٣) عن أبي بكربن أبي شيبة ٣٤٥/٨ وزُهير
ابن حرب .
س: في الزينة (٩٥٨٢) عن إسحاق بن إبراهيم.
ق: في اللباس (٣٥٨٨) عن أبي بكر؛ ثلاثتهم، عنه، به (١) .
٩٩٩ - مس ق حديث: اتَّخذَ النبيُّ نَّهِ خاتمًا من فِضَّةٍ ... الحديثَ.
م: في اللباس ١٥١/٦ (٢٠٩٢) عن زهير بن حرب وأحمد بن حنبل
١٠١/٣ وأبي بكر بن أبي شيبة ٤٥٦/٨.
س: في الزينة ١٩٣/٨ (٩٥١٠) عن إسحاق بن إبراهيم وعليّ بن
حُجْر.
ق: في اللباس (٣٦٤٠) عن أبي بكر؛ خمستهم، عنه، به(٢).
١٠٠٠ - خم حديث: قَدَمَ النبيُّنَّهِ المدينةَ وليسَ له خادمٌ. وفي لفظ:
لمَّا قَدَمَ النبيُّ نَّهَ المدينةَ أخذَ أبو طَلْحة بيدي ... الحديثَ، وفيه: فما قال
لشيء صنعتُه ... الحديثَ.
خ: في الوصايا ١٣/٤ (٢٧٦٨) عن يعقوب بن إبراهيم. وفي الديات
١٥/٩ (٦٩١١) عن عمرو بن زرارة.
م: في فضائل النبيِّ ◌َّ ٧٣/٧ (٢٣٠٩) (٥٢) عن أحمد بن حنبل
١٠١/٣ وزُهير بن حرب؛ أربعتهم، عنه، به(٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠١/٣. وسيأتي في ترجمة شعبة بن الحجاج عن
عبدالعزيز (١٠٣١). وانظر المسند الجامع ١١٨/٢ (٩٠١).
(٢) وأخرجه أحمد ٣/ ٢٩٠ من طريق هَمّام بن منبه عن عبدالعزيز، به. وسيأتي في ترجمة
حماد بن زيد (١٠١٣)، وعبدالوارث بن سعيد (١٠٤٤)، وعلي بن المبارك
(١٠٦٠)، وهشام بن حسان (١٠٦٢)؛ أربعتهم عن عبدالعزيز. وانظر المسند الجامع
١٢٥/٢ حديث (٩١٠).
(٣) وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٦٤) من طريق عبدالوارث بن سعيد عن
عبدالعزيز، به. وانظر المسند الجامع ٣٦١/٢ حديث (١٣٤٧).
٤٨٠