Indexed OCR Text

(٢١)
الإكراه]ج ٩ ( العيني ٢٤ / ١٠١ - ١٠٥ ، القسطلاني ١٠ / ٩٨ - ١٠٠)
٦٩٤٦
(تحفة)
١٦٠٧٥
م س
باب
٦٩٤٧
(تحفة)
م
٢٥١٥
باب ٥
٦٩٤٨
(تحفة)
د س
٦١٠٠
باب ٦
٦٩٤٩ تغ ٢٦٢/٥
(تحفة)
١٠٦٧٧
تغ ٢٦٢/٥
٦٩٥٠
(تحفة)
١٣٧٦٤
باب
٦٩٤٦ _ طرفه: ٥١٣٧.
٦٩٤٧ - طرفة:٢١٤١.
٦٩٤٨ _ طرفه: ٤٥٧٩.
٦٩٥٠ - طرفه: ٢٢١٧.
ابْنِ جارِيَالانْصَارِيّعَنْ غَنْسَاءَنْتِ خِذَامِ الأنْصَارِأنَّ أَبَامَازَوْ جَهَا وَهْىَ تِبُ فَكَرِهَتْذَلَّفَأَنْتِ
النبى صلى الله عليه وسلم قَرَدّنِكَاحَها حدثنا محمدبنّ ◌ُسُفَ حدثناسُفْنُ عنِ ابنِ بُرَيج عن ابنٍ
أِ سُلَّةَ عَنْ أِ عَمْرِوهُوَ حْوَانُ عَنْ عَائِشَةَ رضى اللهُ عنها قَالَتْ قُلْتُِّرسولَاللهِيُسْتَأْمُالنَّسَاءُ فى
أَبْضَاءِمِنْ قَالَمْ قُلْتُ فَانْ الْكَرِنْسَأْمُفَقْتِى فَتْكُتُ قَالُكَهُ أنُْها باسبُ إذا أُ مْرَةَ
حَتَّى وَهَبَ عَبْدًاأوباعَهُ مْ يَحْزُوَعَال ◌َبَعْضُ النَّاسِ فِانْتَرَشْتِى فِيمِنََّفَهُوَ بَائِزُ رْتُّْهِ وكذلكَإِنْ
دَبْرَهُ حدثنا أبوالَّعْنِ حدثناتِهَادُبْ زَيْدِ عِنْ عَمْرِبنِدِ ينارِعْ جاءِرضى الله عنه أنّ ◌َجُلًا مِنَ
الأنْصَارِ بْ عَهْلُواوَلْ يَكُنْلَمَالُ غَيْرٌ قَبَعَ ذَلَّ رسولَ اللهِ صلى اله عليه وسلم فقالَ مَنْ يَشْتَرِهِ مِنى
فاشْتَرُعَيْنُ الْحَامِ بَمَاتَ دِرْهَمٍ قَال ◌َفَسَمِعْتُ بِ يَقُولُ عَبْدَا فِبْطِيًّ انَّ عامَ أوَّلَ باسُ
مِنَ الْأَكْرَاء ◌َهُوَّهُ وَاحِدُّ حدثنا حُسَبْنُبُمَنْصُورٍ حدثنا أَسْ بَالُبنُمُحمَّدٍ حدثنا النَّيْبِىُّ
سُلْنُ بِنُ فَيُزِ عِنْ عِكْرِّةً عِنِ ابِ عَبْسٍ قَال الشَّيِْ وحدثنى عَطَاءُواعَنِ السََّائِّ ولا الظُّهُ
(الأَذَّكَمُعَنِ ابِ عَبَّاسِ رضى الله عنهما ياأُّهُالّينَ آمَنُوالاَتِ لٌّلَكُمْ أنْتَرُوا الْسِآَ كَرْهَا الآَيَّةَ قَال
كَانُ إِذَامَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِاؤُهُ أَحَقَّ بِمَنِاِنْ سَبَعْضُهُمْتَوَّجَهَا وَإِنْشَاوَازَوَّجَها وإِنْشَاؤُالمَ
يُزَوِيْها ◌َهُمْأَخَِّ مِنْ أَمْلِهَا قَتْ هَذِ لاَ يُنِلِتَّ بَاسُ اذْ اسْتُكْرِ هَتِ الَرَّة على الزَا
فَلاَ حَدٌ عَيْا فِى قَوِ تعالَى وَمَنْ يُكْرِّهُهُنَّ فَانْ التَمِنْ بَعْدِ كْرَامِمِنْ غُورٌ رَحِيمٌ وَالِ الَّيْتُ حدثنى
نَافِعُ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنَّةَ أَبِ عُبْدِ أَتْرَةُأنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِالْمَارِوَقَعَ عَلَى وَلِيدَةٍ مِنَ الْخُسِ فَاسْتَكْرهَهَا خَّى
اقْتَصْهَا ◌ْلله عمرالحَدُونَفَاءُ وَلْ يَجِدِالَوَلِيدَةَ مِنْ أَهْلِ أَنْهُأُسْتَّكْرَهَهَا قَالَ الرُّهْرِىَّ فى الآَمَالِكْرِ يَغْتَرُها
الْهُرٌيُقِيمُلِّ شَكُمْ مِنَ الأَمَةِ العَدْوَاسِقَ دْرِ مَّهَا وَيْدُ وَلََّ فِى الْآَمَةِالشِّ فِى قَضَاِالأَشْغُرْمَّ
وَلَكْ عليه الَّ حدثنا أبواليمانِ حدثناشُعَيْبُ حدثنا أبوالزِنَادِعِنِ الأَعْرَجِ عِنْ أَبِ هُرَيرَةً قال قال
رسولُ الّه صلى الله عليه وسلم هابَابْهِمُ بِسَارَةَ دَعَلَِّ قَرْيَة فيها مَلَنَّمِنَ الُولِ أَوْ بَارُمِنَ الجبِّرَةِ
فَأَرْسَل اليه أنْ أَرْسِلْ إلَى بِهَا قَوْسَ بِهَا فَعَامَإليها فقامَتْ نَوَضَّأُوَتُصَلّى فَقالَتِ الَُّّإِنْ كُنْتُ أَمَنْتُ بِكَ
وبِرَسُولَِ فلاتُهَلْ عَلَى الكَافِرَ فَعُطْ حَى رَكَّضَِبْلِ بَاسُ يَنِ الرَّجُسِ لِصاحِبِهِنَّ أُحُ
١ خذّام كذافى اليونينية
بائلهماء والذّال المجمتين هنا
وفى ترك الحمل وكذا ضبطه
القسطلانى فى البابين
والذى فى الفية فيهما ضبطه
بالدال المهملة وكذا ضبطه
فى التقريب اهـ من هامش
الاصل
فَتَسْتَّحْى ٣ وبه قَالَ
٢
٤ النسبىْ ، كُرْهَا وَرْهَا
لاحيم
٦ وقَالَ ٧ زَوْجَهَاوان
شَاؤُاَ لْ يُزَوّجها كذافى
اليوتينية زوجها ولم يزوجها
وفى غيرهازَوَّ جُوهاولم
يزَوَّجُوهابالجمع فيهما وعليها
شرح القسطلانى
لا حيم
٨ فى ذّلِكَ ؟ لِقَوْلِهِ
١٠ بنْتَ !! وقال
لا ص ص ط

(٢٢)
( العيني ٢٤ / ١٠٥ - ١٠٨، القسطلاني ١٠ / ١٠٠ - ١٠٣)
[ كتاب
المَظَالَ هكذا فى بعض
النسخ وفى بعضها الطّالمَ
٢ ونَحَلَّ هكذا فى النسخ
المعتمدة التى بأيدينا بالواو
وفى نسخة القسطلانى
المطبوع أوتحصل بأو اهـ
مصممه
هـ
٣ وما أشبه ذلك
، أوشْرة . لَأَّةً
هـ
٧﴿كِتابُ الحِيلِ﴾
٨ ضرب فى الفرع الذى
بيدنا تبعا ليونينية على
لفظ فى فباب مضاف لتاليه
لكنها ثابتة فى نسخ معتمدة
وعليها شرح القسطلانى
."ab
٩ وغيره
(١)- , ,,-".
إِذا خَ عليهِالْلِ أو نحوُ وَكَذِكَ كُلّ مُكَرِيَخَافُى ◌َّ ◌ِذُبّ عنه المْظَالَ وَيُقَاتِل ◌ُونَهُولا يَخْنُهُ فَانْ
فَلَ دُونَ المَظْلُوم فلَّقَود عليهم ولا قِصَاصَ وَانْ قِيلَلَهُتَشْرِن ◌ْ أَوْلَأْكُلَنَ امْتَةَ أُولَتْبِعَنِ عَبْدَلَكْ
(٣)
أَوُْرَّبِدَيْنِأوْتَهْ عِبَةً وَحُلّ عُقْدَةَ أُولَنَتُنَّأباَكَ أُوَأْخالَفِى الاِسْلامِ وَعَهْلِكَ لِقَوْلِ النبي صلى اللهُ
عليه وسلم الْمُ أُواْلٍ * وَقَال بعضُ النَّاسِ لَوْقِلَ ◌ُّلَشْرِ بَنْرَ أَوْتَأْ كُلَنَ الَيْتَةٌ أَوَتَعْتُلَنَ
تغ ٢٦٣/٥
ابْنَكَ أوْبَكَ أَوَدَّا رَحِمُ مَِّ يَعْمُلاَنْ هُذَيْسَ مُضْطَرٍّ ثم نَاقَصَ فعالَ إِنْ قِ لُ لَنَفْتُلَنَّأباكَّ أَوِنَّكَ
أَوْتَعَنْ هُذا العَبَدَ أَوُفِرِيْنِ أَهَب ◌َّهُ فِى الْقِيَاسِ وَلَكِنْ نَسْتَمْسِنُ ونَقُولُ لَبْعُ والِهِبَةُ وَكُلّ
تغ ٢٦٣/٥
عُقْدَةٍ فِي ذَلِبَاطِلُ فَرَّقُوابَيْ كُلِذِى رَحِم ◌ُحَمِ وَغَيْرِبِغَيْ كَابٍ ولا سَنَّةٍ وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم
قال ابْهِيُالأَ مْرَأْنِ هَذِأُنْتٍ وَلَى اللهِ وَقَال الَّ إذا كانَ الُسَلِفُ ظَالِمَنِيّةُ الحالِفِ وإِنْ
كانَظْلَمَا فِيّةُ الْلِفِ حدثنا يَحِْ بِنْبُكْرٍ حدثالّيْتُ عَنْ عُقْلِ عَنِ إِبِهَا بِ أَنْسَالِ أَنْرَهُ
أنَّ ◌َبْدَ اللهِ بنَ رضى الله عنهما أخْبَُأنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال الْمُ أَنُو المُسْلٍ
لايَظْلُولا يُسْلُهُ وَمَنْ كَانَ فِى حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَاللهُ فى مابِهِ حدثنا مُمَّدُبنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حدثنا
سَعِيدُبُلَيْنَ حدثناعُتَيْمُ أخبرنا عُبَُّ الِّ أبِ بَِّ بِ أنَسِ عِنْ أَِّ رضى الُعنه قال قال
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم انْصُرْ أَ خْلَ ظَالِمًا أَوْمَظْلُومًا فقال رَجُلُّ با رسولَ الله أَنْصُرُ إذا كانَ مَظْلُومًا
أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَلَ ظالما كَيْفَ أَنْصِرُهُ قَالَ تَحْجُزْء أوتَمْنَعُهُمِنَ الظّفاتْذَلِكَ نَصْرُهُ
٦٩٥١
م د ت س ٦٨٧٧
(تحفة)
٦٩٥٢
(تحفة)
١٠٨٣
(٧)
(بسم الهالرحمن الرحيم
كتاب ٩٠
باسبُ فَِّ الحَيَلِ وأنْلِكُلّ امْرِى مَاتَوَ فِى الأَيْمَانِ وَغَسِّها حدثنا أَبُوالتَّعْنِ حدثنا
ولاة إلى
◌َادُ بِنْزَبْدِ عَنْ يَحَّ بِسَعيدٍ عَنْ مُمَّدِبِابْهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بِ وَقَّاصِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بِنَ اللَّابِ
رضى الله عنه يَخْطُبُ قَال ◌َسَمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَقُولُيَا أُ النّاسُ إِنَها الأعمالُ بالنيّةِ وإِّا
لامِ مَاتَوَى تَنْ كانَتْ هِمْرَُّ الحالِهِ وَرَسُولِهِ فِهِجْرُ الى اللهِ وَرَسُولِ ومَنْ هلبَالحَد ◌ْبَيُسِيها
و
٦٩٥١ _ طرفه: ٢٤٤٢.
٦٩٥٢ -
طرفة: ٢٤٤٣.
٦٩٥٣ - طرفه: ١.
٦٩٥٣
باب ١
١٠٦١٢
ع
(تحفة)

الحيل] ج ٩
(٢٣)
( العيني ٢٤ / ١٠٨ - ١١٢، القسطلاني ١٠٣/١٠ - ١٠٦)
٦٩٥٤
(تحفة)
م د ت
١٤٦٩٤
باب
٦٩٥٥
(تحفة)
د س ق
٦٥٨٢
٦٩٥٦
(تحفة)
م د س
٥٠٠٩
أوامرَة يَزَوَّجُها فَهِجْرَهُ إلى ماهاجرَلَيْه باسُ فى الصلاةِ حدثّ اسْمُ حدثنا
عَبْدُ الرَّاقِ عِنْ مَعْمَرَعَنْ هُمَّامٍ عَنْ أَبِى هُرَيرَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال لايَقْبَل اله صُلَّةً أَحَدِّكُمْ
إذاأَحْدَثَ حتّى يَوَضَّأَ بابُ فى الزَّكَاةِ وَأَنْ لَيُقْرَقَبْنَ بْتَمِعِ ولا يُجْمَعَبَنْ مُغْرِقِ خَشْيَةَ
الصَّدَقَّةِ حدثنا مُحْدُبْنُ عَبْدِ اللّهِ الأَنْصَارِىُّ حدثناأِ حدْتُمَامَةُ بنُ عَبْدِالّهِأَنَسِ أَنْ أنّا
حَتَهُ أنْ أَكْرِكَتَبَلَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ التِى فَرَضَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق
ولا يُقْرَّ بَيْنَ تْتَمِعِ خَشْيَةَ الصََّقَةِ حدثنا قُتِبَةُ حدثنا السَّمْعِلُ بِنُ بَعْفَرٍ عَنْ أبى سُّهَيْلٍ عَنْ أَبِهِ
عَنْ مَلَبَِّبْدِاللهِ أَنْ أَعْرَايَّاجاء إلى رسول الله صلى اله عليه وسلمْ نَائِالَّأْسِ فقال يا رسولَ اله
أَخْبِ مَاذَا فَرَصَ اللهُ عَلَّ مِنْ الصَلَامِعَالَ الصَّلَوَاتِ الْسَ إِلَأَنْ تَطَوَّعَ شَيْاً فقال أَخْبر فِى بمافَرَضَ
الله على من الصِّيامِ قَالَهْرَمَضَانَإِلَّأَنْ تَطَوَّعَ شَبْأَ قَالَ أَخْبِرْفى بمافَرَضَ اللهُعَلَى مِنَ الزَّكَاِ قال
فَأَخْبَهُ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم شَرَائِعَ الْإِسْلامِ قَال والذى أَكْرَ مَ لا أَطَّوْعُ شَيْأَولا أنْقُصُ
ثُمَّافَرَضَ اللهُعَلَّشَيْأَفَ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفَْ إِنْ صَدَقَ أوْدَ خَلَ الجنَّةَ إِنْ صَدَّقَ *وقال
بَعْضُ النَّاسِ فِى عِشْرِينَ وَمَانَّةٍبَعِيِ حِقْتَانِ فَانْ أهْلَكَهامُتَعَمِدًا أوَوَهَبَها أو اِحْالَ فيها فَرَارًامِنَالرَّكمةِ
(٩)
فَلَاثَ عليه حدثى اسْحُقُ حدثناعَبْدُ الْزَّاقِ حدَثْنَعْمَرُعَنْ هَمَامٍ عَنْ أَبي هُمْ مَرضى الله عنه
قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَكُونُ كَثْأَ حَدٍ كُرَمَالقِيامَةِشُجَ أَفْرَعَيْ مِنْه صلاحِيُ
فَيُّطَلَّهُ وَيَقُولُ أنّا كَثُكَ قَال والِنْ ◌ِآَ يَطْلُبُ حتَّى يَسْطَ ◌َهُفَيُقِّمَها فاءُ قال رسولُ الله صلى الله عليه
وسلم إذَامَا رَبُّالِّلْيُعْطِ حَّهَاتُُّ عليهِيومَ القيامةِ تَخْطُ وَيَجْهَهُ أَخْفاِها * وَقَال بَعْضُ النَّاسِ
فى وَجُلِتَ ابِلَُّخَافَ أَنْ تَجِبَ عليه الَّدَقَةُ فباءَها بِ مِثْلِها أوِغَمَّ أَوِيقَرِأ و بِرَاهِسَ فِآدَمِن
الصَّدَقَةِيَوْمِاحْتِالَفَلاَبأَسْ عَلَيْه وهُوَ يَقُولُ انْزَ تَّى إِلَهُ قَبْلَ أَنْ يَحُولَ المَوْلُ بَيْم أوِسَنَّةٍ جازَتْ
عنه حدثنا قُتَبَةُبنُسَعِيدٍ حدثنالَيْثُ عَنِ ابنِهابٍ عَنْ عُبْدِاللّ ◌ِنِ عَبْدِ التّ ◌ِن ◌ُتْبَةً عَنِ ابنِ
مثّ ، المقبل
-
نَصْر ٣ حدثنى
لا حر.
لا صے
و ◌َّتِى ه ◌ِشِّرَّائِ
٦ أواُدْخَلَ ٧ حدثنا
لا صـ
٨ أخبرنا ٩ أخبرنا
٩٠١٠٠
١٠ ويطلبه
١٢ ◌َِّطُ ١٣ فلاتَحْئَّ
لام
اهـ
لا حد
١٤ أوبستّةٍ ١٥ أَبْرَأَتْ
٦٩٥٧
(تحفة)
١٤٧٣٤
٦٩٥٨
(تحفة)
١٤٧٣٤
٦٩٥٩
(تحفة)
٥٨٣٥
ع
عَبَّاسِ أنه قال اسْتَغْتَى سَعْدُبُ عُبَادَةَالأَنْسَارِيُّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم ف ◌َذْرِ كَانَ على أُمِّ
◌ُفِيَتْ قَبْلَ أَنْتَقْضِيَهُ فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم الْفِ عَنْها* وقال بَعْضُ النَّاسِإذا بَلَغَتِ
٦٩٥٤ - طرفه: ١٣٥.
٦٩٥٥ - طرقه: ١٤٤٨.
٤٦.
طرفه:
٦٩٥٦ -
١٤٠٣.
طرقه:
٦٩٥٧ -
١٤٠٢.
طرفه:
٦٩٥٨ -
٢٧٦١.
طرفه:
٦٩٥٩ -
باب ٢

(٢٤)
( العيني ٢٤ / ١١٢ - ١١٤، القسطلاني ١٠ /١٠٦ - ١٠٨)
[ كتاب
ا أواحتيالاً
٢ بابُ الجميلة فى النكاحِ
%
لا 20
٣ حدثنى ٤ عن الخداع
• فى أَبِّعِ ٦ ◌َمَا
لا صـ
لا ضير
٧ حدثنى ٨ يُكَلَلَهَا
صَدَاقَهَا ؟ أخبرنا
١٠ يَسْتَشْتُونَكَ
(الأبْلُ عِشْرِ ينَففيها أَرْبَعُ شِيَاءٍ فَانْوَهَبهَ قَبْلَ الحَوْلِ أَوْ بَاعَهَا فِرَارًا وَاحْتِيَالاً لاِسْقَاطِ الّكَّقْلَاشْىّ
عَلْه وَكَذَلِكَ إِنْ أَنََّفَهَا فَاتَ فَلَاشَىَ فى مالِ باسبُ حدثنا مُسَدِّدُ حدثنا عََّ بنْ سَعِدٍ عَنْ
◌ُبدِاللهِ قال حدثنى نافعُ عَنْ عَبْدِالّرضى اللهُعنه أنّرسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْشِغَارِ
قُلْتُ لِنَفِ ما الشِّغَاُ قَال ◌َشْكُ بَقَالْ جُلٍ وَيْكِمُبََّ بِصَدَاقٍ وَيَنْكُ أُخْتَالْ جُلِويُنْكُ
أُخْتُبِقَبْ صَدَاقٍ * وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنِ اْالَ نَّ تَوَجَعَلَى الشِّغَارِفَهُوَ بائُ والشّرُ باطِلُ
وقال فى الْعَةِالذِّكَاحُ فَاسِدٍ وَالشّرُبَالِلُّ وَقَالَ بَعْضُالْعَةُ وَالشِغَارُ بائُ والشّرُْ باطِلُّ حدثنا
مُسَدِّدُ حدثناتَجِّ عَنْ عُبَيْدِاللّه ◌ِ عُمَ حدثنا الزُّهْرِىُّ عَنِ الحَسَنِ وَعْ دِ اللهِإنْ عْدِنِ عَلِيْ عَنْ
أيهما أَنْ عَلِيّ رضى اللهُ عْفِقِل ◌َ إِنَّابَبَّاسِ لَبْرَى ◌ُنْعَةِ النِّسَامِأَ مَافقال إنّ رسولَ اللّه صلى الله
عليه وسلم نَهَى عَنْه ◌َوْمَخْبَ وعَنْ مُومِالْهُرِالأنسِيَّةِ » وقال بَعْضُ الَّاسِ إِنِاسْتَالَ حَتّى تَنْعَ
فالنّكَاحُ فَاسِدُ وقَالَ بَعْضُالنِّكَاحُ بائِرُّ والشّرُبَالطِّ بَاسُ مَا يُكْرَمُمِنَ الإِسْتِيالِ فِى
البيُوعِولايْنَ فَضْلُ الَِّيُنْعِفَضْلُ الكَلَدِ حدثنا اسْعِيلُ حدثنامِثُ عَنْ أبى الزِنَادِعَنِ الْأَعْرَجِ
عَنْأَبِ هُرَيْرَأَنْ رسول الله صلى اله عليه وسلم قَالْ لاَيْنَعُ فَضْلُ الماءِلُمنَعَيِفَضْلُ الْكَلَا بابُ
ماُّرُمِنَ التّاجْسِ حدثنا ◌ُتَّةُ بُسَعِيدٍ عَنْ ظُلِلْ عَنْ نَافِعِ عَنْ ابِ حَمَنْ رسول الله صلى الله عليه
وسلم نَهَى عَنِ الْشِ باسبُه مَأيِّهَى مِنْ الِدَاءِفِى الْبُوعِ وقال أيوبَُّادِعُونَ الله له
يُحَلِعُونَ آَمِّوْأَو ◌ْآَمْرِيَانً كَانَ أَهْوَنَ عَلَىّ حدثنا اسْعِيلُ حدثناملكٌ عَنْ عَبْسِدِ اللّه بن دينارٍ
عَنْ عَبْدِ اللهِ مُمرَ رضى اله عنهما أنْتَبُّ كَلِيّ صلى اله عليه وسلم أنه ◌ُْع فى البُوعِ فقال إذا
بايعْتََّقُلْ لاخِلَابَةَ بِأُ مَأْهَى مِنَ الأِّْوَّ فى البِيمَةِالمَرْغُوبةِ وأنْ لا يُكَمِلُ
صَدَاقَهَا حدثنا أبو اليَمَانِ حدثناشُيَبْ عَنِالزَّهْرِيِّ قَال كان عُرْوَةٌحَدِّثُّ أَنْسَلَ عَائِشَةَ وَإِنْ حِقْهُمْ
محلاه إلى
أنْ لُهْسِلُوافِى الَامَى فَانْكُوا مَا طَابَالْكُثْمِنَ النِّسَاءِ وَالَتْهِى الَّْمَةُ فى مَجْرِوَلِها فَرْغَبُ فى مالِها
وَلِهَافِيرِ يدُأنْ يَوْجَهَا بِأَدْقَى مِنْ مُنَِّسَتِهِقَهُوا عَنْ نِكَاحِمِنَّ إِلَأَنْ يُقْسِطُوالَهُنْ فِىَِّلِ
الصَّدَاقِ ثُمْ أَسْتَقْتَى النّاسُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بَعْدُ فَاْلَ اللّهُوَيَسْتَفْتُونَكْ فِى النّامعَذَ كَرّ
الحديث
٦٩٦٠ - طرفة: ٥١١٢.
٦٩٦١ _
طرفه:
٤٢١٦.
٢٣٥٣.
٢١٤٢.
طرفه:
٦٩٦٣ -
٢١١٧.
طرفه:
٦٩٦٤ -
٢٤٩٤.
طرقه:
٦٩٦٥ -
باب ٤
797.
م د س
(تحفة)
٨١٤١
٦٩٦١ (تحفة)
م ت س ق ١٠٢٦٣
باب ٥
٦٩٦٢
(تحفة)
١٣٨١١
باب ٦
٦٩٦٣
(تحفة)
م س ق
تغ ٢٦٤/٥
٨٣٤٨
٦٩٦٤
(تحفة)
د س
٧٢٢٩
باب ٨
(تحفة)
٦٩٦٥
١٦٤٧٤
طرفه:
٦٩٦٢ -
٧
باب
م س

الحيل] ج ٩
(٢٥)
( العيني ٢٤ / ١١٤- ١١٨، القسطلاني ١٠٨/١٠ - ١١١)
باب
الحَدِيثَ باسُ إِذا غَصَبَ جارِيَةٌ فَزَّعَم أنها مانَتْ فَقُضِى بِقِيمَةِ الجَارِالمَسْتَةِ ثْ وَجَدَها
صاحُِهَا فَهَْ لَهُ وَيْنَ لِيمَ وَلا تَّكُونُ القِيَمَةُّثَنّاً * وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ الحَادِيَةُ لْغَاصِبِ لأَنْذِالقِيَمَةً
وفى هذا أْتِلُ لَنِ اشْتَهَى جَارِيَةَ رَجُلِ لَا مِعُها فَغَصَها واعتل بأنها مانت حتى يأخذر بها قيمتها فيطيب
تغ ٢٦٤/٥
الغاصِ بارِيَةٌ غَيْرٍ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم أموالُمْ عَليَكْ حَامٌ وَلِكُلِ غَادِلوَأُ يَوْمَ القِيامة
حدثنا أبوْنُعَيْمٍ حدثناسُقْنُ عِنْ عَبْدِ اللّ بن دينارٍ عِنْ عَبْدِ الدين عمر رضى الّعنهما عن النبي صلى الله
٦٩٦٦
(تحفة)
AP
١٠-١٠
١ فيطيب ٢ بنت
٣ تَخْتَصُونَ إَِ
%
٤ فَأفْضَىَه عَلَى نَحْوِمًا
129
٧١٦٢
باب ١٠
(تحفة)
عليه وسلم قال لِكُلِ غَادِ لُواْيُوْمَ القِيامِيُعَرَفُ بِهِ بابُ حدثنا مَّدُبنُ كَثِعِنْ سُفِينَ
٦٩٦٧
ع
١٨٢٦١
عِنْ هِشَامٍ عِنْ عَرَةَ عَنْ زَْغَبَبْةِ أَم ◌َ عَنْ أَمْسَلَمَّةَ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنَّا أَنَا شَرٌ
(٤)
وإِنْكُمْ تَخْتَصِمُونَ وَعَلْ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْنَ مُجْتِمِنْ بَعْضِ وَأَقْضِ لَ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعْ فَنْ قَضَيْتُ
مِلاة"
م
٨ شَاهِدَيْزُورًا
٩ نكاحه
تَحِيحُ حدثنا عَلِىّبْنُ عَبْدِاللهِ حدثناسُقْنُ حدثنا يَحْتَ بُسَعِيدٍ عِنِ القُسِمِ أَنَّامَ أَفْعِنْ وَّ جَعْفٍ
تَوْقَتْ أنْزَ وْجَهَا وَلُّهَا وَهَى كَارِهَةُ قَرْسَلَتْ إِلَى شَيْ مِنَ الأَنْصَارِعَبْدِالَّْنِ وَمُجمّعٍ إِنَ جارِيَةَ قَالا
د س ق
١٥٨٢٤
فَلا تَخْشََّ فَانْتَخْسَاءَ بِتَ خِذَاءِ أَنْكَها أبوها وهى كارِمَةٌ فَرَدّالنبى صلى الله عليه وسلم ذلكْ* قال
سُقُْ وأَمَّا عَبْدُ الرَّحْ فَسَمْتُ يَقُولُ عِنْ أَسِانَّْخْسَاءَ حدثنا أبو نُعَمْ حدثناشَيْبَانُ عَنْ يَحْبِ عِنْ أبى
سَ عَنْ أبى هريرة قال قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلمالأَنْكَمُ الْأَثِ حَتَّى تُسْتَأْمَ والأَ سْمُالبِكْرُ
حَتّى تُسَ قَالُوا كَيْفَهِثُهَا قَال أنْتَسْكُتَ * وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِإِنِ احْتَالَإِنْسانُ ◌ِشاهِدَىْ ذُورٍ
٦٩٧٠
(تحفة)
م
١٥٣٧١
عَلَى تَزْوِهِ امْرَأَة تَقِيبً مر ها فَأَثْبَتّ القاضى نكاحها إياه والزوج يعلم أنه لم يتزوجها فط فأنه يسعه
( ٤ - رى تاسع)
٦٩٦٦ - طرفة: ٣١٨٨.
٦٩٦٧ - طرفة: ٢٤٥٨.
٥١٣٦.
طرفه:
٦٩٦٨ -
٥١٣٨.
طرفه:
٦٩٦٩ -
٦٩٧٠ - طرفه: ٥١٣٦.
لَهُمِنْ حَقِ أَخِمِشَيْفَلا يَأْخُذْ فِمَا أَقْطَع ◌َ قُطْعَةً مِنَ النَّارِ باسبُ فى النِّكَاحِ حدثنا
مُسْلِبُابْهِيمَ حدثناهِشاُ حدثنا يحيى بن أبى كَثِ عِنْ أبى ◌َمَةً عن أبي هُرَّيْرَةَ عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال لاَتُسْكُالِكُ حتّ ◌ُسَأَ وَا الَِّبُ حَتّى تُسَأْمَفَقِيَ يارسولَ اللهِ كَيَ أنها قال
إِذَاسَكّنَتْ » وقال بَعْضُ النَّاسِ إِنْ لَمْ تُسْتَأْذَنِالِكْرُ وَمْتَزَّوْجِ فَاحْتَ رَجُلُّ فَقَامُ شاهِدَىّ زُورِأَنَهُ
تَزَّوَّجَها بِضاها فَأَنْتَ المَاضِى نِكَاحَها والرَّوْجُ يَعْلُ أَنْ الشَّهادَةَبَاطِلٌ فَلاَبَأْسَ أَنْ يَطَهَا هُوَزْوِيجُ
محلاه الى
باب
٦٩٦٨
(تحفة)
م س
١٥٤٢٥
٦٩٦٩
(تحفة)

(٢٦)
( العيني ٢٤ / ١١٨ - ١٢٠، القسطلاني ١٠ / ١١١ - ١١٣)
[ كتاب
, نْهَ، ثی
٣ بِشَهَادَةٍ ، بَعْلانَ
ه فَقِيلَ
٠٠
٦ أَهْدَتْلَهَا ٧ أَمَ والله
ix
١٠ أباديه . أناديهٌ
١١ قالتْ ١٢ سَرْغَ
١٣ إِذَاسِمُّ
١٤ تُقْبُوا
هـ ذا الِكلاُ والإبَأْسَ بِالْقَامِ مَعَها حدثنا أبو عَاصِيٍ عِنِ ابِبُرَنِ عِنِ ابِ أِ مُلْكَ عن ذَّكُوانَ عن
انْتَفَرضى اللهعنها قَالَتْ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم البِكُ تُسْتَأْذَنْ قُلْتُ إِنَّ الِكِرَتَسْتَمِي قال
(٢)
(١)
إِذْهُ صْمتُها . وقال بَعْضُ النَّاسِ إِنْ هَوِىَ رَ جُلُّ جَارِيَةَ بِمَّةُ أَوِكْرَاقَبَتْ فَاحْتَالَ لَبِشاهِدَىْ
(٤)
(٣)
زُورِ علَى أَنْتَزَ وْجَهَا قَدْرَكَتْ فَرَضِيَتِ الْبَغِيمَةُ فَقْبِلَ القَاضِ شَهَادَةَ أَزْوِ والزّوْجُ يَعْلَ يْلانِ النَّخَلْ
لهالَهُ بَاسُ مَا يُكْرَمُمِنِ الْتِالِّرْنِمَعَ الزَّوِْوالنَّرَائِومَنَزَّلَ على النبي صلى اللّه عليه
وسلم فى ذلك حدثنا عُبَيْدُبْنُ شْعِيلَ حدثنا أبوأُ سَلامَةَ عنْ هِشَامِ عِن أَبِيهِ عن عائشةَ قَالَتْ كَان
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْخَلْوَمَوَ يُحِبُّالعَسَلَ وَكَان إِنَّا صَلَى الْعَصْرَ أَجَازَ عَلَى نِسَائِ فِيَدُو
مِنْهُنْ فَدَخَلَ عَلَى حَقْصَةٌ هَا خَسَ عِنْدَماأَ مْرِمًا كَانْ بَحْتَبِسُ فَسَالْتُ عِنْ ذَلِكَ فَقَالِْ أَهْدَّتِ امْرَاةً
(٧)
يُرْفَوِهِا ◌ُّ عَلٍ فَسَقَّتْ سُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ شَرْبََّقُلْتُ أَمَاوانه ◌َحْ لٌ لِ قَدَّكْ تُذْلِكَ
(٨)
لِسَوْدَةَقُلْتُ إِذَادَعَلَ عَلَيْنَاْمُسَيَدْ فُوِنْكِ فَقُولِلَّارِسُولَ اللّهِ أَكْتَ مَغَافِفَانْسَيَقُولُ لا ◌َقُولِه
ما هذِ الّيحُ وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْسَتَُّّ عَلَيهِ أَنْتُو ◌َحَدَمِنْهُا ◌ِ يحٌ فَلْهُسَيَقُولُ سَغْفِي
حَّفْصَةُ تَرْبَةَعَسَلِ فَقُولِ لَهُبَسْتْ فَظْلٌ لعرْقَُّ وَسَأَقُولُذْلِ وَقُولِهِأَنْتِيَا صَفِيّةُ فلمَادَ خَلَ علَى سَوْدَةَ
محلاه (١٠) إلى"
قُلْتُ تَقُولُ سَوْدَةُ وَالّذِى لا إِلَّهُوَقَدْ ◌ِكِدْتُ أَنْ أَبْدِرَهُ بِالذى قُلْتِ وَلَّهُلَعَلَى الْبابِ فَقَامِتْكِ
فََّنا رسولُ اللهِ . لى الّه عليه وسلم قُلْتُ يا رسولَ اللِّأُ كَلْتَّ مَغَافِرَ قَال لَقْتُهَا هذِهِالرِّيحُ قال
(11)
سَْ حَقْصَّةُثَرْ بَ عَلِ قُلْتُ بَرْسَتْ فَعْ العْقَُّ فِلمَادَ خَلَ عَلَى قُلْتُ مْلَ ذُلِّوَدَنَسَلَ عَلَى صَغِيّةَ
فقالَتْ لِمِثْلَ ذُلِكَ فِماَخَلَ عَلَى حَتْصَةَ قَالَتْ م يارسولَ اللهألاّ أَسْقِكْ مِنْهُ قال لا حَاجَةَلِهِ قَالَتْ
تَقُولُ سَوْهُ مْجَانَ لّهِ لَقَدْ ◌َمْاُ وَالْغُلْتُ لَهَا سُكُتّى بابُ مَا يُكْرَهُمِنَ الأْتَالِ فِى الفِرآدِ
مِنَ الطَّاعُونِ حدثنا عَبْدُ اللهِبنُ مَسْمَةَ عنْ مُلِ عِنِ ابِهابٍ عن عَبْدِالّ بنِ عَامِ بنِدَبِيعَةَ أنْ
مُمَرَ بَنَّابِ رضى اللّه عنه خَرَجَ إلى الشّأْمِ فلماجاً بِسريعَ بَغَهُ أَنَّالْوَبَّ وقَعَ بِالشَّأْمِ فأخبَرَهُ
عَبْدُالرَّحْنِ بِنْ عَوْفِ أَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذاسَمِعُمْ بِأَرْضِ فَلا تَقْدَمُوا عليهِ وإذا وَقَعَ
(١٤).
(١٣)
بارض
٦٩٧١ - طرفه: ٥١٣٧.
٦٩٧٢ - طرفه: ٤٩١٢.
٦٩٧٣ - طرفه: ٥٧٢٩.
٦٩٧١
(تحفة)
١٦٠٧٥
م س
باب ١٢
٦٩٧٢
(تحفة)
١٦٧٩٦
ع
م س
باب ١٣
٦٩٧٣
٩٧٢٠
(تحفة)

الحیل] ج ٩
(٢٧)
( العين ٢٤ / ١٢٠ - ١٢٣، القسطلاني ١١٣/١٠ - ١١٥)
٦٩٧٤
(تحفة)
٩٢
م ت س
باب ١٤
(تحفة)
ت س
٥٩٩٢
٦٩٧٦
(تحفة)
٦
٥ ◌َِّ الْذَّيْنِ ٦ فىدارٍ
٧ رسولَ اللهِ ٨ ما يُعْتُكَ
٩ لَكِنْهُ قَهُ
هـ
١٠ أنْ يَقْطَعَ
يَْدَالجارُبِالّْعَةِ اشْتَرَى سَهُمَا مِنْ مِّقِسَهْشْتَ البَافِىَ وَكَانِجَارِالسَّفْعَةُ فىِ الَّهِالأَولِ
ولا تُفْعَقَّهُ فى باقِ الدَّارِوَهُ أَنْيَحْتَلَ فِذلِكَ حدثنا علي بن عَبْدِ اللهِ حد ثناُقْنُ عنْ أبْهِم بِ
(تحفة) ٦٩٧٧
د س ق
١٢٠٢٧
مَيْرَة ◌َسَمِعْتُ عْرَوِبِنَ السّرِدِ قَال ◌ِاَالمُسْوَدُ بنُ مُخْرَةَ فَوَضَعَ بَدَهُ عَلَى مَنْكِ فَانْطَلَقْتُ مَعَـه الَسَعْدِ
(٥)
فقال أبُوَرَافِعِلْوِآلاَتَأْمُ هُذَا أنْ يَشْتِى مِنِي بيتى الذى فى دارى فعال لا أزِيدُهُ عَلَى أَر بعمائة إما
مُقَطَّعَقِو ◌ُِّمَجْمَةٍ قَالَ أُعْطِيْتُ خَسَماً ◌ّْدًافَعْهُ ولَوْلاًأنّي سَمِعْتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
(٩)
(٨)
الْجَارُأَ حَقُّ بِصَقَبِمَا بِعْتُكُ أَوَقَالَ مَا أَعْطَيُ كُلْتُ لُفِيَ إِنَّمَعْمَرْلَمْ يَقُلْ هُكِذَا قَال لَكَنْهُقَال
ـة
(1
لِى هُكَذَا * وَقَال ◌َبَعْضُر النّاسِ إِذَاأَرَادَأَتْ بِعَالنُّفْعَةَ فَلَهُ أَنْ تَنْالَ حَّى يُبْطِلَ الشُّفْعَةَفَبَّ البائعُ
الْغَرِى الَّارَوِيَحْدُّهَاوَدْفَعُهَا الْوِ يُعَوّضُ المُشْتِى أَلْفَ دِرْهَمٍ فَلاَيُّكُونُ لِنَّفِعِ فِيها ◌ُفْعَةُ حدثنا
٦٩٧٨
(تحفة)
١٢٠٢٧
د س ق
٦٩٧٤ -
طرفه: ٣٤٧٣.
طرفه:
٦٩٧٥ -
٢٥٨٩.
طرفه:
٦٩٧٦ -
٢٢١٣.
٢٢٥٨.
طرفه:
٦٩٧٧ -
طرفه:
٦٩٧٨ -
٢٢٥٨.
٠٠٠١٠٠٠
بِأَرْضِ وَأَنْتُرِفَلاَتَخْرُ جُوافِرَّمِنْهُ فَرَ جَعَ لَمُمِنْ سَرَ وعن ابنِشِهابِ عن سالم بنِ عَبْدِالله أَنْ عُمَرَ
لْانْصَرَفَ ◌ِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرّحْنِ حدثنا أبو اليمَانِ حدثنا شُ عْبُ عن الرَّهْرِ حَ دتناعامِ مِنْ
سَعْدِ أبى وَقَاصِ أَنْهُسَمَعَ أُسَامَةَ بَِّيُحدِّثُ سَعْدَ أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَ كرَالَوَجْعَ
(٣)
فقالِ بْأَوَعَذَابٌ عُذْبَيْهِ بَعْضُ الأُمِثْبَي ◌ِنْهُبُِّ ◌َذْهَبُ المَرَةَوَاتِي الأَنْرَى ◌َنْ سَمِعَ بِّرْضِ
فَلاَيُقْدِ مَنْ عليه وَمَنْ كَانِرْضِ وَقَ بِهِ فَلاَيَخْفِرَمِنْهُ باسُه فى الصَّةِالشّفْعَةِ
* وَقَال ◌َبَعْضُ النّاسِنْ وَهَبَ هَبَةُالّْ دِرْهِأَوَاَ لْكَفَر ◌َّى ◌َّكُثَ عْ دُسِنَ وَاحْتَالَ فِى ذَلِكَ ثْ رَجَعَ
الَوَاهِبُ فيها قَلاَزَ كَعَلَى وَاحِدِ مِنْهُمَا تَفَ الرسول صلى الله عليه وسلم فى الهَبَةِوأسْقَطَ الزَّكَاةَ
حدثنا أبوُعْ حدثناسُقْنُ عِنْ أُوبَ السّْتِ عِنْ عِلْرِمَةَ عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال
النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم العائد فى هِبَتِ كالكٍْ يَعُودُفى قَيْئِ لَيْسَ لَنَّ لُ السّوْءِ حدثنا عَدُاللهِ
ابْنُ مُهْدٍ حدثناهِاُبُيُفَ أخبر نامَعْمَرُعِنِ الرَّهْرِيّ عن أبى سَّةً عن جايِن عَبْدِ اللّه قال
لِمَاجَعَلَ النبيُّصلى اللّه عليه وسلم الشّفْعَةَ فى كُلِمَالَمْيُقْسَمْ فِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُوُصُرِفَتِ الْفُرُقُ فَلا
(٤)
شْعَةَ * وَقَالَبَعْضُ النّاسِ الشَّفْعَةُلْجِوارِ ثْ عَمَدَ إلَى مَا شَدَّهُفَبْطَلَهُ وَقَال إن اشْتَرَى دَارَانَخَافَ أن
١ أخبرنا ٢ أخبرنى
هـ
٦٩٧٥
د ت ق
٣١٥٣
ـهلاء

(٢٨)
( العيني ٢٤ / ١٢٣ - ١٢٦، القسطلاني ١٠ /١١٥ - ١١٨)
[ كتاب
هـ
، أْتُهُ
٣ قَهَّلَّ جَلَسْتَ
٦ قالَثًا ٧ بشَّه
٨ ويَنْقُدَهُ هى هكذافى
الموضعين بالنصب فى بعض
الاصول الصحيحة بدناوفى
بعضهابرفعها
٩ المُشْرِينَ اللَّ هِى
بغير تنوين فى النسخ التى
بأيدينا وكذا شرح
القسطلانى
١٠ فَّارَ !! اثًا
ألْفًّا
١٢ وقَ تقال
١٣ يْخُ التي لا داء
مَُّدُبن ◌ُسْفَ حـ دثْنَامُقْنُ عِنْ ابْهِيَبِ مَيْرَةً عَنْ عَمْرِبنِ الشّرِيدِ عِنْ أبى رَافِعِ أَنَّ سَعْدَ اسَوَمَهُ بَيْنًا
بأرْبَعِماتَّفْعَالِفقال لولا أنِى سَمِعْتُ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقُولُ الجَارُأَ حَقُّبِصَقْبِهِلَ ا أَعْطَيْكٌ
وقال بَعْضُ النَّاسِ إِن اشْتَرَى نَصِيبَ دَارِفَرَادَأَنْ يُبْطِلَ النَّفْعَةَ وَهَبَ لابِالصَّغِيرِولا يَكُونُ عَلَيهِيِينُ
بابُ اختيالِ العامِل ◌ِيُهْدَى لَهُ حدثنا عُبْدُ بْنُ الْعِيلَ حدثنا أبو أسامةَ عنْ هِشامٍعنْ
أيِّمِعْأبى ◌ُمْدِ السّاعِدِيّ قَال اسْتَعْمَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رَجُلاًعَلَى مَدَفَاتِ بِي ◌ُسُلَيٍْ
يُدْعَى ابْنَ الَِّيّةِ فَابَه ◌َاسَبَهُ قَالَ هُذا مالُمْ وهذاهَ دُِّفقال رسولُ الله صلى اله عليه وسلم
فَهَلْ جَلْت ◌ِبَيْتِ أِكَ وَأُمَِّ حتَّى تَأْتِيَكْ هَدِّكَ إِنْ كُنْتَّ صادِقَالْ خَنا ◌َصِدَاللهوَأَثْنَى عَلَيْهِ
ثْ قَال أمّ ◌َعْدُ فِي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَى العَمَلِ عِهَا وَلّى اللهُ فَيَأْتِ فَقُولُ هـذا مالّكُمْ وَهْذا
حَدُِّ أُهْدِ يَتْلِ أَفَلاَجَلَّ فى بَيْنِ أَسِوَأْتِ حَّ ◌َأْتِهُ هَدِيُّمُوانِلا يْخُذ ◌ْ حَدٌ مِنْكُمْأَبِغٍْ
حَقّ إلَ اللّ ◌َحْمِلُ يَوْمَ القيامةِ فَلَّ عْرِفَنْ أَ حَدًا مِنْكُمْ كَفِي الَّتَحْمِلُ بَعِيرًالَهُرْضاً أَوْ بَفَرَّمَا خوار
أَوْشاةٌ تَعَرْ ثَ رَفَعِدَهُ حَتَّ رُؤَِ بَاضُ إِبْطِيَقُولُ لَّهُمْ صَلْ بَّغْت ◌َبَصْرَعيِ وَسَعَأَنْفِى حدثنا أَبُو
نُّمٍ حـد ثُلُقَبْ عِنْ أَرْهِ مَّسَرَةَ عَنْ عَمْرِ و بن النّرِيدِعن أبي رافعٍ قال قال النبيُّ صلى الله عليه
وسلم الجارَأَ حَقْ بِصَقَّبِهِ * وقال بَعْضُ النَّاسِ إِنِاشْتَرَى دَارَا بِعِشْرِ ين ◌َلْفَ حِرْهَسِ فلابَأْسَ أنْ مَعْلَ
◌َّى يَشْتِرَ الدّارِبِعِشْرِ ينَ الْفَ دِرْهٍَ وَيَنْدَُّفْعَةً آلافِدِرْهَمٍ وَتِسْعَمِائَةِرْهَمٍونِسْعَةٌ ونِسْعِينَ
(٩)
وَيَتْقُدِينَ بَِبَنِ مِنَ الِشْرِيِنَالأَلْقَ فَنْ طَبَ النَّضِيعُ أَخْذّها بِعِشْرِ ينَ الْفَ دِرْهَمِ والأقلا
سَبِيلَلَهُ عَلَى الَّرِفَانِ اسْتُقَّتِالَّارُوَجَعَالْقَرِى عَلَى البائعِ بِلَفَعَ لَيْهِ وَهَوِسْعَةُ اَلافِدِرْهَمِ
وَتِسْعُمِاتَّقَوِْ عَِّسْعُونَ دِرْهُ مَا ◌ِدِينِاُلأَنْ الَسْعَ حِينَاسْتُحِقْ انْقَضَ الصَّرْفُ فى الَذِينَارِفَانْ وَجَدَ
(١١) ولاه
◌ِهِذِ الَّارِعَيْنَا وَلَمُسْتَحَقٌّ فَانَّهُ يُّها عليهِ بِعِشْرِينَ الْقَدِرْهَمِ قَالَ فَأَ بَازَّهذا الخِدَاعَ بَيْنَ
" محلاً» (١٢)&
الْلِينَ وَ قَال النبى صلى الله عليه وسلم لاداء ولا نِعِبَولا غائِلَةٌ حدثنا مُسْدَّدُ حدثنا يَحِْى عِنْ
◌ُفْنَ قال حدثنى ابْهِيُ بنُ مَفْسَرَةً عِنْ عَمْرِو بِنِ النَّرِيدِ أنْ أَبَارِفِعٍ سَاوَمَسَعْدَبنَ مَلِكِ يَسْكأَرْ بَعمِائَّة
باب ١٥
٦٩٧٩
م د
(تحفة)
١١٨٩٥
١٢٠٢٧
(تحفة)
٦٩٨٠
د س ق
٦٩٨١
(تحفة)
د س ق
تغ ٢٦٤/٥
١٢٠٢٧
مثقال
٦٩٧٩ - طرفه: ٩٢٥.
٦٩٨٠ _ طرفة: ٢٢٥٨.
٢٢٥٨.
٦٩٨١ - طرفه:

التعبير] ج ٩
(٢٩)
( العيني ٢٤ / ١٢٦ - ١٢٧، القسطلاني ١١٨/١٠ - ١٢١)
کتاب ٩١
باب ١
٦٩٨٢
(تحفة)
م
١٦٦٣٧
مْقَال وقال لولا أنّى سَمِعْتُ النبى صلى الّه عليه وسلم يَقُولُ المسارُأَ حَقُّبِصَّقَبِما أعْطَيْتُكَ
﴿بسم الله الرحمن الرحيم باسُ التَّعْبِيرِ وَأَوَّلْ ماْدِعَ بِهِ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم
مِنَ الَِّ الرُّؤْ يِالصَّالِمَةُ حدثنا يَحْتَ بُبْرٍ حدثنالَيْتُ عن عُقْلِ عنِ ابِشِهابٍ وحدثى
(٤)
عَبْدُ الِّن محْدِ حدثناعَبْ دُ الْزَّاقِ حدثنامَثْمُ قَال الّهْرُِّ فَأخبر فى عُرْوَةُ عِنْ عَائِشَةَ رضى الله
عنهاأنّ قَالَتْ أوَّلُ مَادِئَّ بِهِ رَسُولُ ◌ِّصلى اللّه عليه وسلم مِنَ الَوِّ الُوْبِالّادِقَةُفى الثّوْمِ فَكَانَ
(٥)
الاَرَى رُؤْيِّبَتْمِثْلَ فَلْقِ السُّبْ فَكَانَ بَأْتِراءَ فَنْتُ فِيهِ وَهُوَاتَُّ الْيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ
و ◌َتَُّلِذلِكَّ ثَرْ جِعُ الى غَدِيَةَّفَتُزَوُِّلِ تْلِها حتّى ◌َّهُ الْمُّوهُوَفى غارِجَاءَهُالْمَلُّ فِيهِ
فقال اقْرَ أَفقال لَهُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ مَا أَ قَارِئٌفَأَخَذَبِفَغَطِّىِ حتّى بَغَمِنْ الُهْدُ ثْ
أَرْسَلِ فقال اقْرَأْ مُقُلْتُ مَاأَنَِّغَارِيٍّ فَاخَ ذَِّي فَقَطْعِ الثَّانِيَّةَ حتّى بَ مِ لُمْ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ
(٧)
فَقُلْتُ مَا أَنَّهَارِيْ فَقَطِّ النَّالَِّ حَتَّ بَلَغَمِ الجُّهْ دُ ثْ أَرْسَلِّ فقال اقْرَأْبِّالَّذِى خَلَقَ حتَّى
(٨)
بَلَغَ مَمْ يَعْلَمْفَرَجَعَ بِاتَرْجُ بَوَادِرُهُ حتَّى دَخَلَ عَلَى ◌َدِيجَةَفِقَال ◌َبِِّزَعَلِ فَزَّلُهُ حْ ذَهَبَ
(٩)
عنه الرّوْعُ فقال ◌ِالخَ دِيَجَهُ مَالِى وأخبرها النَّسَبَرَ وَقَال ◌َقَدْخَشِيتُ علَى نَفْسِى فَقالَتْ لِه كَّ أَبْشِرْ
فَوالِلاأُخْزِيَ اللهُبْدَ إِنََّ لَتَصِلُ الرَّحِمَوَصْدُقُ الحَدِيثَ وَحْمِلُ الكُلّ وَقْرِى الضْفَ تُعِنُ
عَلَى نَائِبِ الْحَقِّ ثم انْطَلَقَتْ بِثَ دِيجَةٌ مِّ أَنَّتْبِهِ وَرَقَبَنَوْقَلِ أَسْدِنِ عَبِْ العزّى بِنِفُصَي وهو
إِنْ عِمْحَدِيَجَةَ أَخْوأِها وَكَانَ امَأَنَصَّر فِى الْجَاهِيَّةِ وَكَانَصْكَتُبُ الكِتابَ العَرَبِ فَكْتُبُ
بالعَرِيْسِمِنَ الْجِلِ ما شاءَاللهُ أَنْ يَْتُبَ وَكَان ◌َيًْ كَبِرًا فَدْعَىَ فقالَتْ النَّدِيجَةُ أي ابنَعَيّ
اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ فقال وَرَقَةُ بنَ أَخِ ماذَا تَى فأخبرهالنبيُّ صلى الله عليه وسلم ما رَأَى فقال ورَقَةُ
هذا النّامُوسُ الّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى بِالْقَنِ فِيها ◌َحَدًَّأُكُونُ ◌َّ حِينَ يُخْرِ جُلّ قَوْم ◌َ فقال
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَخْرَِ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةٌ فَعْلَمْ يَأْتِرُهُل ◌َّ بِا ◌ِشْتَبِالْأُعُودِيَ وإنْ
يُدْرِكْتِي ◌َوْمُكَ انْصُرْلَا نَصْرًا مُؤَّرً ثم لَمْ يَنْشَسْ وَرَقُّأنْ ◌ُفى وَقَتَوْ فَتْرَةٌ حَى حَرْنَ النبى صلى الله
(ِِّ الكِِّيدِ)
٣ بابَ أَوْلُ مَأْمِي
: أَّرنا ه ◌ُِ
بـ
٦ فَتْزَوْدُ ٧ فَأَحَذِِّى
نَغَطّی
٨ عَمّ الْأِنْسانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
٩ وأَخْرَ ١٠ عَلَى فَقالَتْ
فـ
لاُحْزُكَ
11
صکے
١٢ أَخَى أَبَها هكذا فى
النسم المعتمدة ونسهافى
الفتح لابن عساكر كما فى
القسطلانى اهـ
١٣ بِمِثْلِ مَا جِثْتّ
٦٩٨٢ - طرفه: ٣.

٣ السَِّلَةِ، وَقَوْلَ الهِ
• آمِنِينَالَِّ فَتْماً
قَرِيّاً
٦ أَيْ الْكِنَالهِ
٧ حَدْغَ يُحْتِى وَهُوابنُ
سعيد
٨ الرُّبَالَّ تِقَتْنَ اهِ
هـ
. الرَّوْنَ الطَِّّةُ
٩ وتَتَحْتَّتْ
ابِنَّ مَسْلَةَ عَنْ مِكْ عِنْ الْحَقّ بِ عَبْدِاللّه بن أبى طَلْمَةَ عنْ أَنَسِ بنِ مِ أنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم
(٦)
قال الّؤْبالخَسَتَقْمِنَ الرَّجُلِ الصَّالِبْمِنْ سِنَّةٍ وَأَرْبَعِيْنَبْمِنَ النَُّؤَةِ في الرُّؤْيَامِنَ الهِ حدثنا
أَحْدُبْنُنْسَ حدثناُّهَبْرُ حدِثْنَ يَجْ هُوَابٌ سَعِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَسَةَ قَال ◌َسَمِعْتُ أَبَقَتَادَةً عن النبي صلى
الله عليه وسلم قَالَ الْرٌ يَامِنَ انِوالُ مِنَ الشَّيْطَانِ حدثنا عَبْدُ الِّنُوسُفَ حدثالُّ
حدثنى ابُ الهَادِ عِنْ عَبْدِ اللّه ◌ِن ◌َخَبَابٍ عن أبى سَعِيدٍالْخُدْرِي أَنْهُ سَّمعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم
(٩)
يَقُولُ إذَارَأَى أَحَـدْ كُرُبَيْهَا فِتْمَاهِى مِنَ اللّهَ لَيْمَدِ اللّهَ عَليها ولَهُ دِّثْبِها وإنّارَأَى غَيْرِذلِكَ
ثُمَّا بَكْرُتْمَا هِى مِن الْطَانِفَلْيَسْتَعْدِ مِن شَرِها ولا بُكْهالَّ حَدِ فانهالاتَظُ بَابُ الزّؤْيَا
الصَّالَةُّهُ مِنْسِنَّةِ وَأَرْبَعِنْ بَرَأْمِنَ النَبَةِ حدثنا مُسْدُ حدثنا عَبُ لِّنْ يَحْيَ بِ أَبِى كَثِيرٍ وَأَثْنى
عليه غَبْرَالْقِتُّهُالَمَامَةِ عن أبيهِ حدثنا أُو ◌َّةَ عن أبى قَتَادَةً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرُّؤْيا
الصَّالِمِنَالِّوالْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَ فَلَعَِّمِنْهُوَلْيَبْصُوْ عِنْ شِمالِهِ فَانِه الاتَضُرُهُ» وعن
أبيه حدثناعَبْدُ اللّه بُ أَبِى قَتَادَةً عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلمٍ مِثْلَهُ حدثنا مُبنُ بشّارٍ
حـ دثْنَاغْفَرُ حدثناتُعْبَةُ عنْ فَتَانَ عَن أَسِ بِمُلِلْ عنْ عُبَادَة ◌ِ الصَّامِتِ عن النبي صلى الله عليه
٦٩٨٦
(تحفة)
ع
١٢١٣٥
٦٩٨٧
(تحفة)
م د ت س ٥٠٦٩
وسلم قال رُؤُ بِالْمُؤْمِنِبُرٌ مِنْ سِّهِوَأَرْبَعِينَ بْأً مِنَ النَّهُوَّةِ حدَثْنَا يَحْ بَن ◌َزَعَةَ حدثنا بْهِيُ بنُ
سَعْدٍ عَنِ الّهْرِيّ عِنْ سَعِيدِبِ الْمَيْبِ عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال
٦٩٨٣ - طرفه: ٠٦٩٩٤
طرفه:
٦٩٨٤ -
٣٢٩٢.
طرفه:
٦٩٨٥ _
٧٠٤٥.
٣٢٩٢.
٦٩٨٦ - طرفه:
٦٩٨٨ - طرفه: ٧٠١٧.
[ کتاب
(٣٠) (العين ٢٤ / ١٢٧ - ١٣٤، القسطلاني ١٠ /١٢١ - ١٢٧)
عليه وسلم فيماَ بَلَغَنَا رْنَاغَدَا مِنْهُ مَارً كَىْ يَتَذَّى مِنْ رُؤُّسِ شَواهِ الجِالِفَكُلْما أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَلِ
لِكْ يُلِ مِنْهُنَفْسُهُ تَبْدِى ◌ُّ حِبْرِيلُ فقالِاْهُ أَ رسولُ الله ◌َّافَيَسْكُ لِكَّ ◌َنُ وَقَُّفُهُ
فَرْ جِعُ فَإِذَا طَالَتْ عليهِ قَتْرَةُ لَوٍْ غَالِثْلِذلِكَ فِذَا أَوْقَ بِرْ وَ فِّجَلٍ تَدْى ◌َّهُ حِبْرِبِلُ فقال ◌َهُ مِثْلَ
(١)
تغ ٢٦٥/٥
باب ٢
مولاة
الى
مُحَقِّرُمَّكُمْ وَمُقَصِ يَ لاتَخَافُونَ فَعْلَ مَاَ لْتَعْلَو ◌َعَلَ مِنْ دُونِ ذْلَتْحَافِرِ يباً حدثنا عَبْدُاللهِ
٦٩٨٣
(تحفة)
س ق
٢٠٦
باب ٣
٦٩٨٤
(تحفة)
١٢١٣٥
ع
(تحفة)
٦٩٨٥
٤٠٩٢
ت س
باب ٤
١٢١١٢
٦٩٨٨
(تحفة)
١٣١٠٥
◌ِكَم ◌َال ◌ِ عَبَّاسِ قَالُ الْأَصْ بَاحِ ضَوْ الَّمْسِبِالنّهارِ وَوْ الِّ بِالْلِ باُ رُؤْ يا
الصَّالِّينَ وَقَوْءِ تعالَى لَقَدْصَدَقَا تُرَسُولَهُالّؤْيَانْفَقْلَدْ خُلْىَّ المَسْمِدَ الخَرَامَ إِنْ شاءَاللهُآ مِنِينَ

التعبير] ج ٩
(٣١)
( العيني ٢٤ / ١٣٤ - ١٣٧، القسطلاني ١٢٧/١٠ - ١٣٠)
(تحفة ٤٩٧، ٨١٩، ٢٢٤، ٩١٧) تغ ٢٦٥/٥
٦٩٨٩
(تحفة)
٤٠٩٨
باب ٥
٦٩٩٠
(تحفة)
1
باب
٧
باب
٦٩٩١
(تحفة)
٦٨٨٦
تغ ٢٦٦/٥
باب ٨
قالُبِ الْمُؤْمِنِ بْهُ مِنْ سِتْقِوأَرْبَعِينَبْأَ مِنَ النَّهُوَّةِ رَوَاهُ ثابِتُ وُعَيْدُ ولِمْقُ بُنْ عَبْدِالله
(٢)
وتُعَيْبُ عنْ أَسِ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم حدثّ إِرْهِيم ◌ُ حْزَةً حدثنى أبُ أبى حازمٍ
والدَّاوَدِىُّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِالّه ◌ِ تَخْبَابٍ عنْ أبى سَعِيدٍالْخُذْرِى أنه سمع رسول الله صلى اله عليه
وسلم يَقُولُ أَرْبِ السَّائِقَةُ بْءُمِنْسِنَّةٍ وَأَرْبَعِنَ بْأَمِنَ النَُّوَةِ بَابُ الْمُبَشّراتِ
حدثنا أبواليمانِ أخبرنا تُعَيْبُ عِنْ الْرِيّ حدثنى سَعِيدُبْنُ الْسَيْبِ أَنْ أباهُرَ يْرَةَ قَالَسَمْتُ
رسولَ الله صلى اله عليه وسلم يَقُولُ لَمْ يَسْقَ مَنَ التّهُوَّةِإِّ الْمَشِرَاتُ قَالُوا ومالْبَشْرَاتُ قال الرؤيا
الصَِّقَةُ بَابُ رُؤْيُوسُفَ وَقَوِ تعالى إِذْقَال ◌ُوسُفُ لاًِّمِ أَبَتِرَأَيْتُ أَحْدَ عَشْرَ
كُوَجَ والْسَ وَالقَمَرَ يُهُمْلِ سَاجِدِينَ قَالِ بْ لَقْمُصْر ◌ُؤْيَلَكْ عَلَى إِنْوِّكَ فَيْكِيُ والّ
كَيْدً إِنَ الشَّيْطَانَ لْسَانِعِدُّمِينُ وَكَذْلَ يَجْتِلَبُّكَ وَيُعْلُلَ مْ تَأْوِيلِ الَّادِيثِ
وَيُّنِعْمَتَهُ عَلَيَكَ وَعَلَى آلِيَعْقُوبَ كَتَّهَا عَلَى أَبَوَ مِنْ قَبْلُ إِبْهِيَمَ وإِنْقَ إِنْ رَبَّ عَليم
(٤)
حَكِيمُ وقِ تعالى يا أَبَتِ هِذاتأْوِيلُ رُؤْيِىَ مِنْ قَبْلُ قَدْ عَلَهَا رَبِ حَمَّا وَقَدْأَ حْسَنَّبِ إِذْ أَنْرَجَنِ
مِنَ الْنِ وبَبِكْمِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْتَزَ النَّبْطَانُ ◌َيْنِ وَبَيْنَاخُوَِّ إِنْ رَبِ تَطِفُ لَا
يَسْلُ إِنّهُ هُوَعَلِيمُ الْحَكِيمُ رَبِ قَدْاَ تَيْنِ مِنَ المُلْكِ وَعَِّ مِنْ تَأْوِيلِ الأَ سَادِيثِ فاطر السمواتِ
والأَرْضِ أَنْتَ وَلِ فِى الَّيا والاَ نَة ◌َوَِّي مُسْمَوَأَلِمْنِي بالصَّالِينَ . فَالطِِّ البَدِيعُ
(٧)
والْبَدِعُ والبارِئُ واْخَالِقُ وَاحِدُمِنَ الَّدِبادِّةٍ في رُؤْبِرِهِيمَ عَلَّهِالسّلامُ وقوله تعالى فَلَّا
بَلَغَ مَعَهُ الّْعِى قَالِبُّ إِ أَرَى فِى الَاءِأَنِي أَذْبَحُدْ فَانْظُرِمَاذَا تَرَى قَال يا أبتِ افْعَلْ ما تُؤْمُ
سَتَّدُنِ إِنْشَاءَالله مِنَ الصَّبِينَ قَّ أْمَوَُّلْبِيِ وَّاءُ أَنْهَلْهِيمُ قَدْصَدْتَالُّؤْيَا
إِنَّ كَذلِكَ تَجْزِى الْسِنِينَ قَالَ جَاهِدُّ أَْ مَ أْرَبِهِ وَلْهُ وَضَعَ وَجْهَهُ بِالأَرْضِ
بَابُ الْتَّالُقِ علَى الرّؤْنَا حدثنا ◌َحَ بنْ بُّكْرٍ حدثنا الّيْتُ عِنْ عُقْلِ عَنِ ابِهَابٍ
عْ سَالِ عَبْدِاللّه عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى اللّه عنه أَنْ أَنَسَاءُ وَالْلة القَدْرِ فِى السَّبْعِالْآَوَانِ وَأَنْ أَنَاسَا
٢ لابِينَالْفريم
حكيم
٤ ◌َّ لَقَوْمِوأَ لِقْني
بالصَّلِينَ
• قال أَبُو عَبْدِاللّهِ
٦ واشَّعُ وابِقٌ
٨ من البَذْو
٩ باب رُؤ الزعيم
١٠ السَّى لِلَّقَوْد تَخْرِى
الْحْسِنِينَ
١١ عنه كذا هو بضمير
الافراد فى اليونينية
٦٩٩١ - طرفه: ١١٥٨.

[ کتاب
(٣٢) (العيني ٢٤ / ١٣٧ - ١٣٩، القسطلاني ١٠ /١٣٠ - ١٣٣)
أُواأَنْ فِى الْعَشْرِالْآَوَاِفقال النبى صلى الله عليه وسلم التَّسُوها فى السّبْعِ الأَوَانِ باسُـ
(1)
١ قَنِلَى قَوْلِهِارْجِعْ
الَرَبِّكَ
٢ أَأَرْبَابُ فى بعض النسخ
المعتمدة بدنا أرباب بهمزة
واحدة وانظرهل هى
رواية أوقراءة وحر ر ١هـ
ة
٣ وقال الفُضَيلُ عِنْدَقَوْله
يا صَلِي السَّمْنِ أَوباب
، مِنْذَُّ
رُؤُياأَهْلِ السُّجُونِ والقَسَادِ والشّرِكْ لِقَوْلِ تَعالى ودَعَلَ مَعَهُالسّْنَ فَتَانِ قَال ◌َأَحَدُهُمَا إلَى
أَنِ أَعْصِرُ خْرَأَوْ قَالَ الاَْلِ أَنِ آَمِلُ قَوْقَ رَأْسِ خُْزَتَأْ كُلُ الَّهْرُمِنْهُ نَسِتْنَاِّ وِبِّ
تَكَ مِنَالْسِنَ قَال ◌َيَأْنِكَعَامُزَائِلُّ كُلِّأْوِقَبْلَ أَنْ بَأْسِ كَ اذَلِكَبََِّّ رَبِ
إِي ◌َّكَّتُ سِلَ قَوْمِلَيْسُونَ بِّهِ وَهُمْبِلاَ تِهُمْ كَافِرُونَ وَأَعْتُ مِ لَآبَائَِ ابْهِيَمَ واْحَقَ
ويَعْقُوبَ ما كان ◌َا أنْ تُشْرِكَالِّنْ شْ كُلِّمِنْفَضْلِ الِّعَيْاوَعَلَى النَّاسِ وَلُكِّنْ أَ لْفَرَالنّاسِ
(٣)
لاَيَتْكُرُونَا صَاحِي السّحْنِ أَرْبَبُ مُنَفَرِفُونَ وَقَالَ الْعُضَيْلِبَعْضِ الأَتْبَاعِ يَ عْدَ الِّأر باب
مُتَفَرِقُونَ خَيْرَأْ مِنَّهُ الْوَاحِدُ القَّهَّارُ مَعْبُدُونَ مِنْ دُونِلَّأْسْمَاء ◌َُّمُوهَا أَنْهُمْ وَآَ بُّكُمْمَ أْزَلَ اللّهُ
بِهَا مِنْ مُلْطَانِ إِنِالْحُكْمُ الَِّأُمَأَنْ لَعُوا الُّ ذْلَ الذِينُ الَسِ وَلْكِنْ أْنَالنَّاسِ
لاَيَعْمُونَ ياصاحِ السّْنِ أَمَا أَحَدُ كُفَسْقِرَبْنَخْرَاوامَا الْأَ تَفَيُ صْلَب ◌َأْكُلُ الّْبْرُ مِنْ رَأْسِ
قُضِى الأَمْرُ الذى فِيهِ تَسْتَغِْيَانِ وَالِّذِى ظَنَّأَنْهُ نَاحِنْهُ مَاذْ كُرِعِنْدَرَبِّكَ فَانْسَهُ الشَّيْطَانُ
ذْرَبِقْلِتَ فِى الْجِ بِشْعَ سِنَ وقَالَ الَلِكُ ◌ِ أَرَى سَبْعَفَرَاتِمَانِيَكُنْ سَبْعُ عِافُ
وَسَبْعَ مْلَاتِ خُضْرٍ وَأُنَاِساتِ الُّها المسلَاء الْتُوِفِدُ ؤْ يَ أْ كُنْلِلَّوْبِتَعْبُونَ قَالُوا
أضْغاتُ أَحْلامِ ومافَحْنُ بِتَأِْ الأَحْلامِعالِينَ وَقَال الّذِ تَجَاِهُ ما وَادْكَرَبَعْ دَأْمَةِ أَ أتِئُكُمْ
إِنِْقَرْسِلُوِ يُ أنَّه الصِّدِبُ أَفْنَافِى سَبْعِبَاتِ سِاِ بَ كُنْ سَبْعُ عَفْ وَبْعِ مُنْلاتِ
خُضْرِ وَأَنْيَاِاتِ لَعَلَى أَرْجِعُ إِلى النَّاسِ لَّهُمْبَعْلُونَ قَال ◌َزْدَعُونَ سْعَ سِنِينَ أَبْلَ حَصَدْ
فَذَرُفى ◌ِْالأَقَلِ لَئِاتَ كُونَ ثَأْتِي مِنْبَعْ ◌ِذْلِكَ سَبْعُ ◌ِدَائِبً كُلْنَ مَاقَدْ لَمْ الْأَقَلِلِّئْها
تُحْصِنُونَ ثَأْتِمِنْ بَعْ دِذْلِتَ عَامَ فِيهِمُعَاتُ النَّاسُ وفِيَعْصِرُونَ وَقَال الملِكُ الْتُونِهِ قَلَّاجٌَ
(٤)
الرّسُولُ فال ارْجِعْ الحَ بِّكَ وَادَّسَكَرَافْتَعَلَ مِنْ ذَكَرَ أُمَّتِقَرْنٍ وَيُقْرَأْ أَمَِّنِسْيانِ وَانَ ابنُ عْبَاسِ
يَعْصِرُونَ الْأَعْنَابَ والدُّهْنَ تُحْنُونَ تَخْرُسُونَ حدثنا عَبْدُ اللّهِحِدْأُجُوْرِيَةُ عِنْ مُلِ عِنْ
باب ٩
تغ ٢٦٧/٥
تغ ٢٦٧/٥
(تحفة)
٦٩٩٢
١٢٩٣١
الزهرى
م س
١٣٢٣٧
٦٩٩٢ _ طرفة: ٣٣٧٢.

(٣٣)
الزُّهْرِ أَنْ سَعِيَدَ بن المسيِّ وَأَبَاُبَيْدِ أَخْبَرَاهُ عن أبي هُرِيرَةَرضى الله عنه قال قال رسولُ الله صلى الله
عليه وسلم أَوْلَيُْ فى السّحْنِ مَالِشَبُوُفُ مْ أَنِ الْدّاعِ لَبْتُهُ بابُ مَنْ رَأَى النبيِّ
٥- لى اللّه عليه وسلم فى المتسامِ حدثنا عَبْدَانُ أخبر نا عبد الله عَنْ يُؤْسَ عن الزُّهْرِيّ حدثنى أبوسَمَةَ
أنَّأَبَهُرَيْرَةَ قَال ◌َسَمِعْتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ رَآَنِى فِى الَنَامِفَسَرَانِ فى الْبَقَّةِ وَلاَيَفّ
• الى
مدلا ہ
باب ١٠
٦٩٩٣
(تحفة)
١٥٣١٠
م د
تغ ٢٦٧/٥
٦٩٩٤
(تحفة)
٤٥٥
٦٩٩٥
(تحفة)
ع
١٢١٣٥
٦٩٩٦
(تحفة)
م تم
١٢١٣٦
٦٩٩٧ تغ ٢٦٨/٥
(تحفة)
٤٠٩٧
باب ١١
(تحفة) ٦٩٩٨ تغ ٢٦٨/٥
١٤٤٥٠
بلَّعْبِ وَانَ لِّ البارِحَةَإِذْأُعِتْ ◌ِفاتٍِ غَزَتِ الأَرْضِ حَّ وُضِعَتْ فى يدى قال أبو هُرَيْرَةَ
٦٩٩٩
(تحفة)
فَذَهَبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَنْهُمْ تَقِلُونَهَا حدثنا عَبْدُ لِّنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مِلِكِ
عنْنافعٍ عَنْ عَبْدِنِّن ◌ُمَرَ رضى الّه عنهما أنّ رسولَ اللهصلى الله عليه وسلم قَال ◌ُرَابِ الْلَةَ
م
٨٣٧٣
عِنْدَالكَّمَةِفَرَ أَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَ حَسَنِ مَ أنْتَ رَاسِنْ أَدِْالرِجَالِلَُّلٌِّ كَأَ حْسَنِ مَ أنْتَّرآء مِنْ
(٥ - رى تاسع)
٦٩٩٣ - طرفه: ١١٠.
طرفه:
٦٩٩٤ -
٠٦٩٨٣
طرفه:
٦٩٩٥ -
٣٢٩٢.
طرفه:
٦٩٩٦ -
٣٢٩٢.
طرفه:
٦٩٩٨ -
٢٩٧٧.
٦٩٩٩ - طرفه: ٣٤٤٠.
ء
١ لابغرامئِی
٢ ◌َنْتَغَا
الشَّيْطَانُبِ * قَالَ أَبُوعَبْ دِالَّهِ قَال ابُسِهِيِّفَارَاءفى صُورَّهِ حدثنا مُعَلّ بن أسدٍ حدّثنا
عَبْدُ العَزِيِبنُ مُخْتَارٍ حدثنا نابِتُّ الْبَائِّ عن أنّسِ رضى الله عنه قال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ
لاس
رَآَِّى فِى الَّامِفَقْرَتِنْ الشَّيْطَانَ لَِّ ورُؤْبالِْ بْمِنْسِتِّوأَرْبَعِينَبْ أَمِنَ
الثّبُوَّةِ حدثنا يَحَْ بُ بُكْرٍ حدّثناِلَيْتُ عِنْمُبَيْدِ الِّبِ بَعْفَرٍ أَخْبِى أبُوََّةَ عن أبى
قَتَادَةَ قَالَ قال النبيُّصلى الله عليه وسلم الزُّؤْ يِ الصَّالِحَةُ مِنَالِهِ وَالْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَنْ رَآَى شَبَأَ
(١)
يَكَرَهُهُ فَلَتْفِتْ عَنْ شِمالِتَّلِتَا وَلْيَوَّْمِنَ الْطَانِ فِهِالَُّّرُهُ و إِنْ الشَّيْطَانَ لاَيَتَيِ حدثنا
خْلُبْنُ نَّي حدّثنا ◌َّدُ بُ عْبٍ حـدَعْنى الَّيْدِعُّ عَنِ الزُّهْرِيَّ قَال أبُو ◌َمَةَ قَال أبوقتادة رضى الله عنه
قال النبيّ صلى الّه عليه وسلم مَنْ رَآنِفَقَدْرَى الَحَقَّ * تَابَعَهُ وَابٌ أَنِ الَّهْرِيّ حدثنا
عَبْدُالِّبُ يُوسُفَ حدَثْنالْتُ حدّثْنى أبُ الهادِ مِنْ عَبْدِ الِّن خبّابِ عن أبى سَعِيدٍالْدِي سَمِيعَ
النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ مَنْ رَآنِ فَقَدْرَآَى الَّ فِنْ الشَّيْطَان ◌َلاَيَتْكَّيْ بَاسُ
رُؤِْالّيْلِ رَوَاهُرَةُ حدثنا أحْمَدُبْنُ المِقْدِالْعِلِيُّ حدّثنا حْمَدُبنُ عَبْ دِالرَّحْنِ السُّقَوِىُّ حدّثنا
أَبُو بُ عَنْ محمّدِ عن أبى حُرِيرَةَ قَال قال النبيّ صلى الله عليه وسلم أَ عْطِيْتُ مفاتَ الكَلِ ونُصِرْتُ
التعبير] ج ٩
( العين ٢٤ / ١٣٩ - ١٤٣، القسطلاني ١٣٣/١٠ - ١٣٦)

[ كتاب
(٣٤) ( العيني ٢٤ / ١٤٣ - ١٤٥، القسطلاني ١٠ /١٣٦ - ١٣٨)
الْمَنْ قَدْرَجَلَهَا تَقْعُمَ مُنْكِتًّا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْعَلَى عَوَاقِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِلَيْنَِّ الْتُّ مَنْ هذا
لا 8(١)
فَقِيلَ الَسِيعُ بنُ مَرْيَ ثْ إذا تَلِ حُلِ بَعْدِقَتَطِ أَغَرِالعَيْنِ الْمَ كَانْهَا عِبَةُ كَافِيَةٌ فَ لْتُسَ
هذا فَقِيلَ الَسعُ الرَّجَالُ حدثنا يَحْيَ حدثنا الّيْثُ عَنْيُنْسَ عنِ ابْنِابٍ عِن ◌ُبْدِالِّن عَبْدِ الهِ
أنّابْنَ عَبَّاسِ كَان ◌ُحْسِدِثُ أنْرَجُلاً أَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إِّ أُرِيتُ لَّةَ فى المنامِ
لامَ
وَسَاقَالَدِيثَ * وَتَابَهُ مُلْنُ بنُ كَثِ وابُ أَنِ الرَّهْرِيّ وسُغْنُبِنُ حُسَيْنٍ عِنِ الَّهْرِيّ عن
عُبَيْدِ اللّه عن ابن عبّاسٍ عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم" وقال الّبَيْدِّ عِنِ الرَّهْرِيّ عن عُد اله
الى
(٣) . لاس
(تحفة)
٧٠٠٠
٥٨٣٨
م د س ق
تغ ٢٦٩/٥
تغ ٢٦٩/٥ (تحفة ١٤١٠٩)
م
أَنّْابِّعَبَّاسِ أَوْأَبَاهُرَيْرَةَعَنِ النبي صلى اللّه عليه وسلم وقال شُعَيْب واسْهُ بِنْ بَحََّ عِنِ الَّهْرِيِ
تغ ٢٦٩/٥
كان أَبُو هُرَ يْرَ يُحَدِّثُ عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان مَعْمُلاَيْنِدُ مُعَّى كانَبَعْدُ
٧٠٠١ (تحفة)
باب ١٢
تغ ٢٧١/٥
م د ت س ١٩٩
بابُ الْنَبِهَاِ وقال إبْعَوْنِ عِنْ ابِسِبِنَ رُؤْنَ النَّارِمِثْلُ وُؤَالْلِ حدث
عَبْدُالِنُفَ أَهِ بِرْنَامِثُّ عِنْ اسْقَ بِ عَبْدِالِّ أَبِ ظَلَ أنه سَمِعَ أَسَ بَ هْلِك ◌َقُولُ كان
رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم يَدْخُلُ عَلَى أَمّ ◌َامِنْتِ ◌ْحَانَ وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ الصَّامِتِ فَدَخَلَ
عَيْأَوْمَ فَأَ طْعَمَنْهُو ◌َجَعَلَتْ تَغْلِى رَأْسَهُ فَامَ رسولُ اللهِ صلى الّه عليه وسلم ثم اسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْمَدُ
٧٠٠٢
م د ت س ١٩٩
(تحفة)
قَالْ فَقُلْتُ مَايُضْمُ كَّارِسولَ اللّهِ قَالناسُ مِنْ أُسّى عُرِ ضُواعَلَى ◌ُزَاء فى سَعِ اللّهِيَ حُونَ تَّهذا
البَجْرِ مُلُوَكَ عَلَى الْآسِرَةِ أَوْمِثْلَ الُلِ عَلَى الْآسِرَةِ شَلَكَ اسْقُ قَالَتْ فَقُ يارسولَ اللهِادْعُ الله
أَنْ يَجْعَلِ مِنْهُمْقَالَها رسولُ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم ثمَ وَضَعَرَأْسَهُ ثم اسْتَبْقَظَ وَهُوَ يَضْحَتُ فَقُلْتُ
(٤)
ما يُضْمِكُ بِرسولَ اللّهِ قَالْ نَاسُ مِنْ أَّتِي عُسْرِ ضُواعَلَى ◌َُفى سَبِيلِ اللّهِ كما قال فى الأُولَى قَالَتْ
فَقُلْتُ يارسولَ اللهِادْعُ الَّنْ يَجْعَلَتِ مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِنَ الأَوِِّنَ فَ رَكِبْتِ الَجْرَ فَمانِمُعْوِيَةَبِ أَبِ
◌ُنْتَ فَصْرِ عَتْ عَنْدَأْبِهَا حِينَ ◌ََتْ مِنَ الَّهْرِفَهَلَكَّتْ بَابُ رُؤْيَاِّساءِ حدثنا
(٥)
سَعِدُبِنْ مُغَيْ حدّثْ لَيْثُ حدّثْنىَ عُقْلُ عنِ ابْنِهَابٍ أخبر نى خرِجَّةُ ن ◌َّيْدِ ثَابِ أنَّام العَلاء
امْرَأَّمِنَ الْأَنْصَارِبَعَتْ رسولَ الّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَهُنّهُمُفْتَسَمُوا المُهَاجِرِينَ قُرْعَةً قَالَتْ
فطار
٧٠٠٠ _ طرفه: ٧٠٤٦.
٧٠٠١ _ طرفة: ٢٧٨٨.
٧٠٠٢ _ طرفه: ٢٧٨٩.
٧٠٠٣ - طرفة: ١٢٤٣.
باب ١٣
١٨٣٣٨
٧٠٠٣
س
(تحفة)
؟ وَأَنَّثُ م وَأبَّةً
ء ◌َُّ ، عَنَّقْلٍ

التعبما ج ٩
( العيني ٢٤ / ١٤٥ - ١٤٧، القسطلاني ١٣٨/١٠ - ١٤٠)
(٣٥)
قُطَارَنَاعُثْنُ بنُ مَّطْعُونِ وَأَنْاُفى أْتِنَا فَوَ حِيحَ وَعَهُ الَّذِ يُّفِ قِفَأُوْفِ غُسِلّ وكُفِّنَ ى أَنْوَابِهِ
دَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ رَجَةُ الّه عَلَيْكَ أبا السّائِبِ فَشَهادَقِ عِلْلَ هُ أ ◌ُمَكَ الله
فقال رسولُ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم ومايُدْرِكِ أنّاًّ كْرَمَهُ فَقُلْتُ بِأَبِ أَنْتَيارسولَ اقِّفَنْ يُكْرِمُاللّهُ
فقال رسولُ الله صلى اله عليه وسلمأمَّ هُوَفَوَانِّقَدْ جَاءُلِّيُ والله إني لأَ رْجُولَهُ الْخَسْرَ وَوَاللّهِ
مص مص
ما أدْرِى وأنارسولُ القِماذايُفْ عَلُ بى فقالَتْ والله لا أُزَكِ بَعْدَهُأَحَدًاأبدًا حدثنا أبواليمان أخبرنا
شُعْبُ عِنِالزُّهْرِبِذا وقال ماأدْرِى مايُفْعَلُ بِ قَالَتْ أَمْتَ فَنْتُ فَرَ أَيْتُ لِعُغْنَيْنَا تَجْرِ
فَأْبَرْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال ذُلّ ◌َلُهُ بَابُ الْخُلُمِنَ الشَّيْطَانِ فَإذَا حَ
فَلَيْصُنْ عَنْ يَسَارِولْيَسْتَعِذْبِعَزَّ وَجَلْ حدثنا يَحَ بُ بُكثيرٍ حدّثنا الّيْتُ عنْ عُقْلِ عنِ ابنِ
شِهابِ عِنْ أَبِ سَمَةَ أَنْ أَبَقَتَادَةًلَّأْصَارِئْ وكان منْ أحْمَابِ النبي صلى اللّه عليه وسلم وفُرْسَانِهِ قَال ◌َمِعْتُ
(٣)
٧٠٠٤
(تحفة)
س
١٨٣٣٨
باب ١٤
٧٠٠٥
(تحفة)
ع
١٢١٣٥
باب ١٥
٧٠٠٦
(تحفة)
٦٧٠٠
مت س
باب ١٦
٧٠٠٧
(تحفة)
م ت س
٦٧٠٠
صلى اله عليه وسلم يْاأَنَاتٌ أُقِتْ بِقْدَحِ لَبَ قَشِ بْتُمِنْهُ حتَّى إِ لَ رَ ◌ِّ ◌َخُرُ مِنْ أْرافِ
فأعطْتُغَضْ لِي ◌َمَرَ بَنَا خَطَّابِ فقال مَنْ حَوُّ نَاأَ وَلَّة لَيارسولَ اللهِ قال العِلم باسُبِ
باب ١٧
القَمِيصِ فى الَنامِ حدثنا عَلِّ بْنُ عَبْدِاللّهِ حدّ ثَيَهْ قُوبُ بُ ابْهِيم حدث نى أبى عن صالحٍ عن ابن
٧٠٠٨
(تحفة)
م ت س
٣٩٦١
◌ِهابٍ قال حدثنى أبُوْأُ مَامَبُسَهْلِ أَنْسُمِعَ أباسَعِيدٍ الْرِ يَقُولُ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
٧٠٠٤ - طرفة: ١٢٤٣.
٧٠٠٥ ۔
٣٢٩٢.
طرفه:
طرفه:
٧٠٠٦ -
٨٢.
٨٢.
طرقه:
٧٠٠٧ -
٢٣.
٧٠٠٨ - طرفه:
ا ذلك كذا بالضبطين فى
اليوتينية
ذَك
حسـ
٢ وإذا ٣ الحلم كذا
فى هذا الموضع من اليونينية
اللام مضمومة قال فى
الفتح والحلم بضم المهملة
وسكون اللام وقد تضم اهـ
كذابهامش الفرع الذى
سدنا
رسولَ الله صلى اله عليه وسلم يَقُولُ الزّؤْيَا مِنَ الِّواسِهْ مِنَ الشّيْطَانِهَاذَا حَ أَحَدُ كُمْ يَكَرَهُهُ
فَلَْبْصُقْ عِنْ صَارِولْيَسْتَعِدُ باتِنْهُ قَلَنْ يَضْرُهُ بابُ الْبَنِ حدثنا عَبْدَانُ أخبرنا
عَبْدُالله أخبر نايُنُسُ عنِ الُّهْسِّ أخبر نى ◌َهْزَةُبنُ عَبْدِاللّهِ أَنَّابَ عُمَرَ قَالَ سَّمْتُ رسولَ اللّه صلى الله
هـ (٤)
عليه وسلم يَقُولُ بَيْنَا أَنَا قَاتُ أُتْتُ بِقَدَحِلَبَغَشَرِبْتُمِنْهُ خَِّلَّ رَ ازِْ تَخْرُ مِنْ أَطْفَارِى
ثُمَأَعْطَيْتُ قَصْ لِ بَعْنِ عُمَرَةَالْوَانَ أَوَلْتَهُ يارسولَ اللهِقَال العِلْمَ بابُ إِذَا بَرَى الْبَنُ فى
أَخْرَافِأوْ أَظَافِيِ حدثنا عَلَى بِنْ عَبْدِاللّهِ مَد ◌ْنَ يَمُْوبُ بنُ إِرْهِيم حدثنا أبِ عنْ صالحٍ عن ابنِ
شِهَابٍ حدّثْى ◌َحْزَةُبنُ عَبْدِاللّهِ عُمَرَأْ سَمَعَ عَبْدَالِّنَ مُسَ رضى الله عنه ما يَقُولُ قَال رسولُ اللّهِ
(٦) . (٧)
حسب الأص م طه
٤ فى أظافسيرى
خ
. 5
٥ وَأَظَافِيرِهِ ٦ يَجْرِى
هـ
٧ فى أطْرَفى ٨ الْتُصِ

, الخَىْ) أوثقّة
• اتْلُضْرِ كذا ضبطها
فى اليونينية بفتح الضاد وفى
فتح البارى الحضر بسكونها
جمع أخضر وهو اللون
المعروف فى الثياب وغيرها
اهـ
٦ قبّئْتُ ٧ فَرَّتُ
ة
٨ حدثنى
٩ سرقتمن حريرٍ
١٠ محمدٌقُوأبوكريبٍ
مُحمّدُبْنُ الْعَلَاءِ. محمدٌ
ابْتَمِ
س
١١ أخبرنى ؟! فَإِذَاهُوَ
١٣ فَاذَاهُوْ،! أنْيَكُنّ
هذا
(١)
۔۔لاس»
بَيْمَانَائِ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ تَعَلَى وَلِّمْ ثُ مِنْهَ مايَسْخُ الثَّدْيَ ومِنْها ما يَسْلُغُ رُونَ ذلِكَ
وَمَُّعَلَى عَمَرُ بُ الخَطَّابِ وَعَلَبِقِصُ مَجُرُّهُ قَالُوا مَا أَنْسًَّارسولَ اللّه قال الّذِينَ باسُ بهِ
القَمِيصِ فى المنامِ حدثنا سَعِيدُبْنُ عُفَيْرِ حدَّى الْتُ حدّنى ◌ُقَبْلُ عنِ ابنِشِهابِ أخبر نى أَبُواْمَامَةً
إِنُّهْلِ عن أَبِ سَعِيدٍالُدْرِ رضى الله عنه أنه قال سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بَيْنا
(٣)
أنا نائمٌ وَأَيْتُّ النّاسَ عُرِ ضُواعَلَ وَعَلْفٌ صُِّنْها ما يَبْلُالنَّدْىَ ومِنْها مايَبْلُغُدُونَ دُلِّ ◌ُعُرِضَ عَلَى
باب ١٨
٧٠٠٩
م ت س
(تحفة)
٣٩٦١
مَرُ بنُ الَّابِ وَعَلَيهِ فِيصُ مَجْتَّهُوَالُواهَا ولْتَمُيارسولَ الِّ قَال الّذِينّ باسبُ الْخُضَّرِفى
الَاِ والْضَةِالْلَضْرَاءِ حدثنا عَبْدُاِنْمحمّدِ الْعِّ حدَّبِّنْ عُمَارَةَ حَدَ ◌ّاقُرَةُ بنُ خْلِ
عِنْ تُجْدِبِسِ ينَ قَال ◌َال ◌َيْسُ بِنُ عَاءٍ كُنْتُ فِى حَلْقَةِ فيها سَعْدُبنُ مُلِهِ وَابٌمُمَرَ فَرْعَبْدُلِّن سلامٍ
فقالواهذاَرَ جُلُّ مِنْ أَهْلِ الْسِفَقُلْتُه ◌ِم ◌ِنْهُمْ قَالُوا كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْسَانَانِمَا كَان ◌َتْبَغِي لَهُمْأَنْ
يَقُولُوامَّسَ لَهُمِْمِثْم إَِّيْتُ كَأْمَاتَمُ ودُوُضِعَ فىِ رَوْضَةِ خَضْرَقْصِبِها وفى ◌َأْسِهِ عُرْوَةُوفِى
أَنْ فَلِها مِنْصَفُّ وَالْنِصَفُ الوَصِفُ فَقِلَ ارْقَهْ فَرَقِيْتُ حتَّ أَنَحَدْتُ بِالْوَةِفَقَصَصْتُهُ عَلَى رسولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمُوتُ عَبْدُ اللّهِوهُواْ مِذُ بِالْعُرْوَةِالْوُثْقَى
بَابْ كَتْفِ المَرْأَذِ الَّامِ حدَتْنَا مُبْدُ بْن أْعِلَ حدّثنا أبو أسامةَ عنْ هِسامٍ عَنْ أِهِ
عَنْ عَائشَةَرضى الله عنها قَالَتْ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أُرِيُلْ فِى الْمنَامِ عَنْ تَيْنِ إِذَار ◌ُجُلُ
يَحْدِلُكِ فى سَرَقَةٍ مِفَقُولُ هُذِمِامْرَأَنََّهَا كْشِفُهَذَاهِىَ أَنْتِ فَقُولُ إِنْ يَكُنْ هُذَامِنْ عِنْدِ الّيْهِ
(D) (١٠)
باب ٢٠
٧٠١١
(تحفة)
١٦٨١٠
م
باب ٢١
٧٠١٢
(تحفة)
١٧٢٠٩
ثم أُرِيُتْلِيَحْمِلْ فِى سَرَفَقِنْ عِ يِفَقْتُ اُ كْثِفْ فَكَشَفَ فَاذَا هِىَ أَنْتِفَقُلْتُ إِنْيَكُ هذاِنِ
عِنْدِالفِيْضِهِ بابُ المَفاتجِ فى الْيَدِ حدثنا سَعِيدُبنُ مُغْرِ حدّثَالْتُ حدثنى عُقَبْلُ
عن
٧٠٠٩ - طرفة: ٢٣.
طرفه:
٧٠١٠ -
٣٨١٣.
طرفه:
٧٠١١ -
٣٨٩٥.
طرفه:
٧٠١٢ -
٣٨٩٥.
طرفه:
٢٩٧٧.
٧٠١٣ -
(٣٦) (العيني ٢٤ / ١٤٧ - ١٥١، القسطلاني ١٠ /١٤٠ - ١٤٣)
[ كتاب
باب ٢٢
٧٠١٣
(تحفة)
١٣٢١٦
باب ١٩
٧٠١٠
(تحفة)
م
٥٣٣٢
لاَصَلَ
بَابْ تِيَابِ الحَرِيِفى المنامِ حدثنا تُمْدَ أُخْسبرناأبُوْمُعْوِيَ أخبرنا هِشَامُ عِنْ أبِيِ عنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُرِيُِ قَبْلَ أَنْ أَوْبَكِ مَرْ قَبْنِ رَأَيْتُ المَعْمِلْتِ
نَس (١٢)
فى سَرَفَّةِمِنْ حِفَقُلْتُّ ه الْشِفْ فَكَّثَفَ فَاذِا هِىَ أَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ بَّكُرْ هُذَامِنْ عِنْدِالّيُضِهِ
°س(١٣)

التعبير] ج ٩
( العيني ٢٤ / ١٥١ - ١٥٥، القسطلاني ١٤٣/١٠ - ١٤٦)
(٣٧)
! قَالَ أَبُو عَبْدِ الله
! أَوْنَحْوَ هكذا بالنصب
فى بعض النسخ المعتمدة
ـدنا
8
٢ حدّثنا ٣ وَ وَسَطَ
سين وسط فى رواية غيرأبي
ذر والاصلى غير مضبوطة
فى اليونينية والطاءمفتوحة
وفى روايتهما بفتح السين
والطامفرر اه مصححه
٤ مسْتَمكاتبها
ه لَأَّهُوِى بفتح الهمزة
فى اليونينية وجميع
الاصول التى بأيدينا وكذا
ضبط القسطلانى قال
وقال العينى كابن جربضم
الهمزة من الاهواء وهو
الايماء اهـ
جـ
٦ لمْتَكْتْرُؤْيَالمُؤْمِنِ
تَكْنِبُ
8 ص مر ط جه
٧ وَمَا ◌َلْنِ الْبِفَةُ
لایگنُبُ
4'
٨ يَكْرَهُ الغُلّ ٩ وقال
١٠ وأدرج
٧٠١٤ _ طرفة: ٣٨١٣.
٧٠١٥ -
٤٤٠.
طرفه:
١١٢٢.
طرفه:
٧٠١٦ -
٧٠١٧ - طرفة: ٦٩٨٨.
عنِ ابنِشِهِابٍ أخبر نى سَعِيدُ بِنَ الْمَيْبِ أَنْ أَبَا هُرَيْرَةَ قَال ◌َمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
يُعْتُ بِجَوَامِ الكَلِ تُصُْ بِلَّعْبِ يَتْ أنانِم ◌ُعْتُ بِفَاتٍِ ◌َِالأَرْضِ فَوضِعَتْ فى ◌ِدِى قَالَ
مْدُ وَبلَغْس ◌ِ أَنْ جَوالِعَ الكَلِ أَنْالَّجْمَعُ الأُمُورَالْكَثِيرَةَالْتِي كَانَتْ تُكْتَبُ فِى الْكُبِغَبْلُفى
الآِْ الوَاحِدِ والآمْرَيْنِ أوْ تَحْوَذلكَ باسبُ التّعْلِيْقِ بِالعُرْوَةِوالخَلْفَةِ حُدْ تَبْدُالقِنُ
مَّدٍ حَدَ ثَا أَزْهُرُعنِ ابْعَوْنِ ح وحدثنى خَلِفَةُ حدّثنامُعاُ حسّنالبُ عَوْنِ عِنْ محَمّدٍ حدّثنا فَيْسُ
باب ٢٣
٧٠١٤
(تحفة)
٥٣٣٢
م
باب ٢٤
باب ٢٥
٧٠١٥
(تحفة)
م ت س
٧٥١٤
٧٠١٦
(تحفة)
م ت س
٧٥١٤
باب ٢٦
١٥٨٠٣
٧٠١٧
(تحفة)
١٤٤٨٤
(تحفة ١٤٤٩٤، ١٤٥٨٢، تغ ٢٧٢/٥
١٤٥٧٥، ١٤٥٠٤)
ابْنُ عُبَادِ عِنْ عَبْدِ اللّهِبِ سَلامِ قَالَأَيْتُ كَاتِى فى رَوْضَّتِوَسَ الرَّوْضَةِ عَمُ فِى أَعْلَى العَمُودِعُرْوَّةُ
فَقِيلَ لِرْقَدْقُلْتُ لا أَسْتَطِيعُفَ تَانِ وَصِيَقُّ فَرَفَعَ شِبِى فَرَقِتْ نَاْتَكْتُ بِالْعُرْوَةِ اْبَهْتُ وأنا
مُسْتَمِلُ ◌ٍ فَقَصَصُها ◌َى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ◌ِلْكَالَّوْضَةُّرَوْضَةُ الْأِسْلامِوذْلَ العَمُودُ
تُودُ الإسْلامِ وَلَ العَرْوَةُعْوَةُوَنَّ لاَّالْ مُسْتَمسِكُابْلامِ شَمُوتَ باسُ تُودِ
القُْطَاطِ تَحْتَ وِسَادَتِهِ بَابُ الْأِسْتَبْرَقِّ وَدُخُولِ ابَّةِ فِى الَّامِ حدثنا مُعَلَّى بِنْ أَّدٍ
حدّثنا وُفَيْبُ عِنْ أَبُوّبَ عِنْ نَافِعِنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهماقَالَ رَأَيْتُ فى المنامِ كَأنَّفِى بِدِى سَرَفَةُ
(٥)
مِنْ حَرِلا أَهْوِى بِهِ إِلى سَكَانِى الَّةِ الأطارَتْبِإِلَيْهِ فَقَصَصُْها عَلَى حَقْصَةَ فَقَصْ حَقْصَةُ عَلَى
النبيّ صلى اللّه عليه و .. لم فقال إنّ أخالٍ رَجُلٌ صالحٌ أَوْقَال إِنْ عَبْدَاتِرَيْلَ صائح بابُ
القَيْدِفى المنامِ حدثنا عَبْدُ ◌ِّنُ صَبَاحِ حدّثْامُعْنَمِرُ سَمِعْتُ عَوْفَا حدثنا عْدُ بِنْ سِينَ أَنْهُسَمَعَ أبا
(٦)
هُرَيَقولُ قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم إذا اقْتَرَبَ الْمَانُ لَمْ تَكْتَكْذِبُ رُؤْمِ لُؤْمِ ورُؤْيا
المُؤْمِنِبُمِنْ سِتِّوَارْ بَعِينَبْمنَ النّبُوَةِ فَال ◌ْمُهْدُ واْنَا قُولُ هُذِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ أُوْبَانَلْكُّ حَدِيثُ
النّفْسِ وَتَخْوِيَقُ الشَّيْطَانِوَبُشْرِى مَن اِّقَنْ رَأَى شَبَأَ يَكْرَهُ فَلاَيَقُُّعَلَى أَحَدٍ ولْيَقُمْ فَلَيْصَلِ
فال وَكَانَ بْكُرَمُالغُسلّ فى النّوْمِ وَكَانَيُعْالْقَيْدُ وَيُقَالُ الْقَيْسُنَّبَاتُ فى الّذِينِ * وَرَوى قَنَادَةُ
وبُ وِهِالمُ وأبوِهِلالٍ عن ابنِسِيرِينَ عن أبي هُرَيْرَة ني النبيّ صلى الله عليه وسلم وأَدْرَ جُهُ
بَعْضُهُمْ كُلْهُ فِى الْحَديثِ وَحَدِيثُ عَوْفِ أَبْيَنُ وقَال ◌ُوفُسُ لَا أَحْسِبُهُ إِلَأَعنِ النبي صلى الله عليه وسلم

(٣٨)
( العيني ٢٤ / ١٥٥ - ١٥٧، القسطلاني ١٠ /١٤٦ - ١٤٨)
[ كتاب
هـ
بجبـ
فى القَيْدِ قَال أبُو عَبْدِالله لاتَكُونُ الْأَغْلالُ الأفى الْأَعْناقِ بأسُ العَيْنِالْجَارِيةِ فى المنامِ
حدثنا عَبْدَانُ أخبرنا عَبْدُالّ أخبر نامَعْمَرَّهِ الرَّهْرِيّ عِنْ خَارِيَةَ بِّبْدِين ◌َابِتٍ عنْ أُمّ العَلامِ
وهىَ امْرَةُ مِنْنِسَائِهِمْبَعَنْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ طلّ عُثْنُ بُ نَظْعُونِ فى
باب ٢٧
س
٧٠١٨
(تحفة)
١٨٣٣٨
السَّكْنَى حِينَا فْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُّكْنَ الُهَابِينَ فَاشْتَكَ فَرْ ضْنَامَّ ◌ُّ نْ جَمْنَهُ
فِى أَوْابِ قَدَ خَلَ عَلَيْارَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُوَجَمَّاله عَلَيْك أبالسَّائِ فَشَهَادَقِ عَلَيْكَ
لَقَدْأ ◌َمَلَ الَه قال ومايدْرِقُلْتُ لا أَدْرِى والّهِ قَالْ أَمَّا هُو ◌َقَدْمَاءَهُالْيَقِنُ أِ لأَ رْجُونَ أنَّر
(٢)
مِنْ أنّموافقتها أدْرِى وأنّرسولُ الله ما يُفْ عَلُّ ◌ِ ولا بُكُمْ قَتْ أُمّالعلامة واللهلا أُزَكِأَحَدًا بَعْدَهُ
(٣)
قَالَتْ وَرَأَيْت ◌ِعْنَ فِى الْنّوْمِ عَيْنَ تَخْرِثْتُ رسولَ اللهِ. لى اللّه عليه وسلم فَذَ كَرْتُ ذلكَّ لَهُ فَقال ذاكْ
◌َلٌ يَجْرِعَةُ بَابُ نَزْعِالماءِمِنَ الْبِئْرِ حَّ ◌َوَى النَّاسُ رَاءُأَبُو هُرَيْرَةً عن النسبيّ
صلى اله عليه وسلم حدثنا يَعْغُوبُ بُ ابْهِيَنْ كَثِ حَّثَاتُ عَيْبُ بُ سَعْبٍ حدّثْنَحْظُرُ بنُ
جُوْرِيَ حْدَثَائِعُ أَنْابَ عُمَرَ رضى الله عنه ما حَّثَهُ قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ◌ًَّا
أَى ◌ِرَةٍمُمِه ◌ِذْبَابُوَبَّكْرٍ وَرُ فَأُو ◌َِّّْوَسْعَذَُّ بِأَوْتُبَيْنِوفى نزَزْعِهِ ضَعُْ
(٦)
(٥)
باب ٢٨
تغ ٢٧٤/٥
٧٠١٩
(تحفة)
٧٦٩٢
فَقَفَرَانَهُلَهُمْ أَخَذَهَا ◌ِنُ الَّابِ سِن ◌َِّ بَكْرٍفَاسْتَالَتْ فِى بَدَمِعْبَ قَلْ أَرَعَبْفِيْمِنَ النَّاسِ
علاء الى
يَغْرِى فَرْيَهُ خَّ ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنِ بَابُ نَزْعِ الْنُوبِ والْبَيْنِ مِن البِتْرِبِضْفٍ
(٨)
حدثنا أَنْحَدِيُنْسَ حدثنازُ هْر حدثنامُوسَى عَنْ سالم عن أبيه عن رُؤْ با النبي صلى الله عليه وسلم
فى أبِ يَّكْرٍ وَمُمَ قَال ◌َأَيْتُ النَّاسَ الْمَعُوافِعْلَبُو بَكْرِفَنَّنُوبَوَُّرَيْ وفى ◌َرْعِ ضَعُ والَهُ
باب ٢٩
يَغْسِرُّثْ قَابُ الْلَابٍ فَاسْتَالَتْ غَرْبَ غْلَيْتُ مِنَ النَّاسِ يَقْرِفَرَهُ خَْ ضَرَبَ النَّاسُ
(١٠)
يَعَطَنِ حدثنا سَعِدُبُّْ حدثنى الَيْثُّ الِ حَدّتِى ◌ُقْلُ عِنِ ابْشِهَا بِ أُخْبِى سَعِدُ أَنَّأَاً
حُرِيرَةًأخبره أنّرسولَ القَّهِ صلى اللّه عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَاتِ وَأَيُنِ عَلَى قَلِيبٍ وعليها ◌َلْوُفَّعْتُمِنْها
٧٠١٨ - طرفه: ١٢٤٣.
٧٠١٩ -
٣٦٣٤.
طرفه:
٣٦٣٤.
٧٠٢٠ - طرفه:
٧٠٢١ - طرفة: ٣٦٦٤.
! أتْعَت ؟ مَا يُفْعَلُيِ
؟ قَارِيّةٌ، تَزْلَهِ
· يَثْرَاهُ
٦ ابِّالْكَطَّاب كذا فى
اليونينية وفى بعض الاصول
الصحيحة عُمُرُ بنُ الخطاب
٢
٩ في الناسِ
١٠ مَنْيَقْرِ غَرُِّ
س. و=
١١ عِنْ فُقَبْلِ
٧٠٢٠
م ت س
(تحفة)
٧٠٢٢
م
٧٠٢١
١٣٢١٢
(تحفة)

التعبيرآ ج ٩
( العيني ٢٤ / ١٥٧ - ١٥٩، القسطلاني ١٤٨/١٠ - ١٥١)
(٣٩)
ما شاءَاللهُمْ أنْحَـ ذَهَا لِنُ أَبِى نَافَةَ فَتَزَعَمِنْهَ ذَكُونَ أُوْذَنُوبَيْنِ وفى نَرْعِهِ ضْعُ والله يَغْفِرِلَهُ ثم استحالتْ
غَرَفَخَذَّهِا ◌ْرُبْنُ الْخَطَّابِ فَلْأَرَعَبْقَسِيَّ مِنَ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَمُمَرَ بِ الْخَطَّابِ نَّ ضَرَبَ
النَّاسُ بِعَطَنِ باسبُ الإِسْتِرَاحِفى المنامِ حدثنا إِسْحُ بُبْهِيَ حدثنا عَبْدُ الْزَاقِ عِنْ
مَعْمَرِ عِنْ هَمَامِ أَهْ سُّمَعَ أباهُسَ رَرضى الله عنه يَقُولُ قال رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم يَبْنا أنا
(1
نَاتِّ ◌َأَيْتُ فِ علَى حَوْضِ أَسْقِ الَّسَفَتَانِى أبو بَكْرِفَ خَذَلَوْ مِنْ يَدِى لِيِي ◌َتَذَتُوبَيْنِ وفى
تَزْعِ ضَعْفُ والله يَغْفِرَهُفَ ابنُ الخطّابِ فَذِّنْهُفَزَلْ يَنْرِعُ حَتّ ◌َلَّ النَّاسُ وَالمَوْضُ يَتَفَّرُ
، عَوْضِى؟ قَوْلُّ
جـ
منْقياً
٣. أ عليك هكذا فى النسخ
التى بأيدينا الهــ مزة عليها
علامة الثبوت لابى ذر
عن الكشمهنى قال
القسطلانى وسقطت
الهمزةلابیذرعن
الكشمهنى خرر اهـ
بابْ الْقَّصْرِ فى المنامِ حدثنا سَعِيدُبنُ عُغَيْرٍ حدّثَى اللَيْتُ حدثنىْ عُقَبْلُ عنِ بِشِهابٍ
قال أخبر نى سَعِيدُ بُ الْسَيْبِ أَنْ أباهُرَيْرَةَ قَال ◌ِيَدْنا ◌َحْنُ جُلُوسُ عِنْدَ رسولِاللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ يَبْا أنا ◌ِم ◌َُّنِى فِى الَّةِ فِإذا امْرَتَوَضُّ إلى جانِبِ قَصْرِفْتُمِّنْ هذا القَصْرُوَالوُالعُمَرَ
علاء إلى
هيـ (٣)
(٢)
ابْنِالخَطَّابِ فَذَكَرْتٌ غَمْرَهُ فَوَلَيْتُ مُد ◌َِّالِ أَبُوهُرَْفَ عُ بِنَ الْابِ ثْ قَالَ أَعَلَيْكَبَبِ أَنْتَ
وَأُمِيارسولَ اللّهِأَ غَارُ حدثنا عَمْرُوبُ عَلِى حدّثنامُعْثِرُ بِنُ سُلَّمِنَ حدّ ثنا عبيد الله بن عمر عن محمدٍ
اِالْتُّكَدِرِ عَنْ بَايِ عَبْدِ الله قال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ◌َتَعْتُ النَّةَ فإذاأنا ◌ِقَصْرِ
مِنْذَهَبِفَقُلْتُ لِّهْ ذَافِق ◌ُوالَجُلٍ مِنْ تُرَ يْشِ فَ مَعَنِ أَنْأَدْخُلَهُ مَ ابِنَّالْخَطَّابِ إِلَّمَا أَعْلَمُ مِنْ
غَسْتَكَ قَال وعَلَيْلَكَ أغُّ يارسولَ اللهِ بابُ الوُضُوِ فىالّنامِ حدثى يَحّ بْ تُكْرِ
حدّثَن لَّبْتُ عَنْ عُقْلِ عِنِبِشِها بِ أخبر نى سَعِدُ بِنْ الْمَيْبِ أَنْ أباهُرَ يْرَةَ قَالَ بَيْمَا نَحْنُ حْلُوسُ
عْدَ رسولِ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم قال يَيْنَا أَنّ ◌َاتٍ رَأَيُنِي فِى الْجَنِّقَاذِامْرَأَّتَوضًا إلى جانب قَصْر
حَدَه لام
باب ٣٢
٧٠٢٥
(تحفة)
ق
١٣٢١٤
فَقُلْتُلِنْ هِذَا الْقَصْرُفِعْلُولُمَرَفَ رْتُ غَهُفَوَلْتُ مُ دْبِرًا فَكَ مُمَرُ وَقَال ◌َعَلَيْلَبِ أَنْتَّ
وَأَِّ يارسولَ اللهِأَغَادُ بابُ الطَّوَافِلِكَّعْبَّةِ قَالَنامِ حدثنا أبواليمانِ أخبرِنَاتُعَيْبُ
باب ٣٣
٧٠٢٦
(تحفة)
عَنِ الرُّهْسِ أخبرنى سَالُ بنُ عَبْدِ اللهِن ◌ُمَرَأَنْ عَبْدَ اللهِ بنَحْمَرَ رضى الله عنهما قال قال رسولُ الله
٦٨٥٤
صلى الله عليه وسلمْ النَُّرَيْتُنِي أَطُوفُ ◌ِالكَتْبَةِفَاذَا رَجُلُّ آدَمُ سَبِهُالشّعْرِبَن ◌َحُلَيْنِ يَظِّمُه
٧٠٢٢ - طرفه: ٣٦٦٤.
طرفه:
٧٠٢٣ -
٣٢٤٢.
طرفه:
٧٠٢٤
٣٦٧٩.
٣٢٤٢.
طرفه:
٧٠٢٥ ۔
٣٤٤٠.
طرفه:
٧٠٢٦ -
باب ٣٠
٧٠٢٢
(تحفة)
١٤٧٣٣
باب ١
٧٠٢٣
(تحفة)
ق
١٣٢١٤
٧٠٢٤
(تحفة)
٣٠٦٥
س

ا حدثنا ٢ النبيِ
هـ
٣ حدَثُ السّنّ؛ فِةَ
فتح الكاف من الفرع
O
=
8
٦ ذَاتَ لَيْلَةَ ٧ مَتْمَعَةُ
٤٠٠٠٠
كذاضبطتَ بالوجهين فى
اليونينية
مدخـ
٨ يُقْلَانِ ي ؟ إِى أَعْوذُ
هـ
١٠ ◌َمْزَعْ " لوُكُنْتَ
مَطْوِيّةُ
هـ
١٣ لَهْأُرُونٌ
(قوله) كَفْرن هى
بالافراد فى جميع النسخ
التى بأيدينا وفى النسخة
التى شرح عليها القسطلانى
كَفُرُونِ بالجمع
١٤ لَوْ كَان ◌ُّلِي مِنَ الَّيْلِ
١٥ فالٌ ١٦ ◌ََّ
١٧ حديثا ٨ رسولِالله
١٩ فكانَ
رَأُمُمَفَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوابِنُ مَرْيَ فَذَهَبْتُ اَلْفِتْ فَانَ رَجُلُّ أْحَرْ جَسِيمُ جَعْدُالْأْسِ أَعْوَرُالْعَيْنِ
(الْنَ كَأَنْ عَيْنَهُ عِنْبَةُ لمَافِيَةُ قُلْتُ مَرْ هُدًا قَالُواْهْدِالّ ◌َلُ أَقْرَبُ النَّاسِعِشَبَهَ ابُ قَطَنِ وابنُ
فَطَنِ رَجُلُ مِنْ فِ لُمْطَلِ مِنْ تَعَةً بَابُ إِذَّ أَْى قَصْلُ غْرُفِى الْنّوْمِ حدثنا ◌َجْتِي
ابْنُ بُكْرِ حدثنا لَيْثُ عِنْ عُقْلٍ عِنِ ابنِهابٍ أَصْبِ نِى مَعْزَةُبنُ عَبْدِ اللّه ◌ِ مُمَنَّ عَبْدَ الِّنَ عُمَرَ
قال سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بَيْنا أنَّ ائِمْ أُتِتُ بِقَدَحِلَبْ غَيْرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِ
صحہلام الی
باب ٣٤
٧٠٢٧
(تحفة)
٦٧٠٠
م ت س
لََّرَى اِْ تَجْرِ ثُمْ أَعَْيْتُ فَشْلَهُ مُمَ قَالُوا ها أوَّلَهُيا رسولَ اللّه قال العِلمُّ بَاسُ
الآّمْنِوَذَّهَابِ الْعِ فى الّنامِ حُدْى ◌ُُّالِّنُ سَعِيدِ حّْنَاءَاتُ بنُ مْلٍِ حدّثنا ◌َخْرُ بنُ
◌ُوْرِيَةَ حَد ◌ْنَانَافِعُ أنَّابْنَ عُمَرَ قَال إِنّ ◌ِ بالاً مِنْ أصْحابِ رسول اللّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوايَوْنَ
الرّؤْيَاءَى عَهْ دِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيُّّونَهَا عَلَى رسولِ اللهِ صلى اله عليه وسلم فيقولُ فيها
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ماشاءَاللهُ وَأَغُلامُّ ◌َدِ يتُ السِنِ وَبَيْتِالَّسْمِدُقَبْلَ أَنْ أَنْكَ فَقُلْتُ فى
(٤) صحـ(٥)
(تحفة)
١٥٨٠٥
٧٦٩٤
نَفْسِى لَوْ كَانْ فِكَ خَسْرُ كَ أَيْتَ مِثْلَ مَايَرَى هُلاءِفَ اصْطَ عْتُ لَّيْلَةُ قُلْتُّ اللّهُمْ إِنْ كُنْتَ تَعْلم في خيرا
فَرٌِ وُيَيْهَا أَنَا كَذِكَ إِذْبَتِي مَلَكَانِ فِ يَدَ كٌ واحِدمِنْهُمَا مَقَّمعَةٌ مِنْ حَدِيدِيُقْبِلابِ الحَجَهْ
وأَابَنَهُمَا أَدْعُو انَّلَّهِمْ أَعُوذُبَِّ مِنْ جَهَسْمَمْأُرَنِ ◌َّقِيَ مَلٌّ فى يَدِ مِفْمِعَةُمِنْ حَدِيدٍ فقال أَنْ
◌َعَ نِ الرَّجُلُ أَنْتَّ ◌َوَتْهُ الصَّلاَقَفَانْفَلَقُوابِ خَّ وَغُوا بِ عُعَلَى شَفِجَهْمَ فَإِذَا هِىَ مَطْوِيّةُ
لاه الىٍ،؟
◌َظِالبِتْلَهُ فُرُونُ كَغَرْنِ البِتْرِبَيْنَ كُلِ قَرْنِيْمَكْ سِدِقْمَعَمِنْ حَدِيِوَرَى فيهاِالأَ مْعَلِّينَ
بِالَّ لا ◌ِلِرُؤُهُمْ أَسْفَهُمْعَفْتُ فِيهِ بالاً مِنْ فُرَ بْشِ فَانْصَرَ غُوابِ عِنْ ذَاتِالَمِينِ فَقْمَصُْها عَلَى
حَقْصَةَ فَقَصّهْ حَقْصَةٌ عَلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ان
"(١٦)
(١٤) (١٥)
عَبْدَالِهِرَ جُلُّ صَائِحُ فَّ ◌َائِعُ لَ يَزَلْ بَعْدَتْلِكَ يُكْتُالصَّلاةَ بَابُ الأَسْذِلَى الَمِينِفِ النَّوْمِ
مدعّ عَبْدُالِّنُحْدٍ مِّ هِشَامُبُسَ أخبرنامَعْ مَُّعِ الأُّهْرِّ عَنْ سَالٍ عِنْ بِ عَمَرَقَال
باب ٣٦
(تحفة)
٧٠٣٠
٦٩٣٦
م ق
١٥٨٠٥
٧٠٢٧ - طرفه: ٨٢.
٧٠٢٨ -
٤٤٠.
طرفه:
٠١١٢٢
٧٠٢٩ - طرفه:
٤٤٠.
طرفه:
٧٠٣٠ -
٧٠٢٩
م ق
(تحفة)
١٥٨٠٥
كُنْتُغُ لَامَا أَبَّبَفى عَهْدِالنبي صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ أَبِتُ فى الَسْجِدِ وَكَانَْنْرَاء مَنَامًا
قصه
(٤٠)
( العيني ٢٤ / ١٥٩ - ١٦١ ، القسطلاني ١٠ / ١٥١ - ١٥٣)
[ كتاب
باب ٣٥
٧٠٢٨
م ق