Indexed OCR Text

Pages 61-80

(٦١)
(العيني ٢٠٩/١١ - ٢١٣، القسطلاني ٣٢/٤ - ٣٤)
البيوع] ج٣
الَّى كَفَرَبِاِ بَاتِناو ◌َال ◌َُّونَنْ الّوَوَ الْلَحَ الْغَيْبَ امِ اتَّخَذَّ عِنْدَ الَّحْنِ عَهَّا باسُ دِّراً
باب ٣٠
الْخَاطِ حدثنا عَبْدُ اللهِبُوسُفَ أَخْسَنَاْلِتُّ عَنْ اشْحَقَ بْ عَبْدِ اللّه بِنِ أبِى طَلْمَة أنّهُمَعَ أَنَسَ بِنَ
ألى
لاَه
٢٠٩٢
(تحفة)
م د ت س
١٩٨
باب ٣١
٢٠٩٣
(تحفة)
س
٤٧٨٣
باب ٣٢
٢٠٩٤
(تحفة)
م
٤٧١١
٢٠٩٥
(تحفة)
٢٢١٥
باب ٣٣
تغ ٢٢٤/٣
٢٠٩٢ - طرفه: ٥٣٧٩، ٥٤٢٠، ٥٤٣٣، ٥٤٣٥، ٥٤٣٦، ٥٤٣٧، ٥٤٣٩.
٢٠٩٣- طرفه: ٠١٢٧٧
٢٠٩٤- طرفه: ٣٧٧.
٢٠٩٥ - طرفه: ٤٤٩.
مُلْ رضى الله عنه يَقُولُ إِنْ خَاطَادَعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم العَعامٍ صَنَعَهُ قَالْ أَنَسُ بنُ مُلكِ
فَذَهَبْتُ مَعَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الَىذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرْبَ الَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم خبزًا
وَمَثَِّبُّوَقَدِيُ فَرَيْتُ النَِّيَّ صلى الّه عليه وسلم يَتَبْعُ الَّبْمَنْ حَوِّى الْقَسْعَةِ قَالْ فَ أَزَّلْ أُسِبُّ
الَّمَسْبَوْمْذِ بَابْ نِحْكِالْتَاجِ حدثنا ◌َ بُ بُكِرْ حدّثَعْقُوبُبنُ عَبْدِالْنِ
عِنْ أَبِ حازمَ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بنَ سَعْلِ رضى الله عنه قَال باَتِ امْرَاتُِّرْدَةٍ قَالْ أَتَدْرُونَ مِالبُرْدَةَ فَقِّلَهُ
أنَّ فِى الَّْلُوِجُ فِى ◌َشِهَا وَالَتْيَارَسُولَ اللّهِ نسَمْتُ هَذِهِ يَدِى أَحْسُوْكَهَا فَاَخَذَهَا الَّ
صلى اله عليه وسلم ◌ُّاَلَّه ◌َإلَيْنَا وَإِنَّاإِّرُفْقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِرَسُولَ اللّهِ كُفِيَ فقالَ
ثَّ ◌َ النِّىّ صلى اله عليه وسلم فى الْلِسِثْرَ جَعَ قَعَواهاَّ رْسَلَ بها إِلَيْهِ فقال ◌َهُ القَوْمُ مَ أْسَنْتَ
سَنَّمْسِدْعَتَّ أنّ ◌َرُّسَائِلاَفْعال الرَّجُلُ واِّمَا سَالْتُهُ إِلَّكُونَ كَفَنِي ◌َوْمَ أُمُوتُ قَالَسَهْلُ
فَكَتْ كَنَهُ بَابُ النَّارِ صدتنا قُتَّةَبنْسَعِدِ حدَ ثْنَْعَزِنْ أَبِ مازٍِ قال أنّ
رِجَالُ الى سَهْلِ بنِ سَعْدِ يَسْألُوَهُ مِنِ الَِّفقال بَعْتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الَى غُلاَفَ امْرَأَة
قَدْسَمَّا مَاسَهْلَ أَنْ حُِّى غُلاَ مَلِ النَّ يَعْمَلُ لى أَعْوَادًا أْلُ عَلَيْنَ اذَاَ كْتُ النَّسَ فَمَرَنَّ يَعْمَلُهَا
مِنْ طَرْفِالقَمَنْ بَها فَارْسَلَتْ الى رسولِالّه صلى الله عليه وسلم بِهِفَ مَرَبِهِ فُوُضِعَتْ ◌َ عَلَيْهِ
حدثنا غَلُّبنُ يَحْيَ حدثنا عَبْ هُالوَاحِدِنْ أَيْنَ عَنْ أَبِ عنْ دِيِبْ عَبْدِالله رضى الله عنهما أَنْ أمَْةً
مِنَ الأَنْصَارِوَالَّتْ لرسول الله صلى اله عليه وسلم يارَسُولَ اللّه ◌َلَأَ جْعَل لَّشَيْتَقْعٌ عَلَيْهِ فَائْعلى غُلَامً
تَجًَّ ا قال إنْ شِئْتِ قَال ◌َفَعَمِلَتْنَهُ الْبَأْ كَانَجَوْمِ الْهُعَةِفَعَدَالنِّيُّ صلى اله عليه وسلم عَلَى الْنِالَّذِى
لاه (١٠)
เจ๋ง
صُنِعَ فَصَاحَتِ التُّ التّى كَانَتْهُبُ عِنْدَهَا ◌ّ كَادَتْ أَنْ تْ قَ النّ صلى الله عليه وسلم خَتَّى
أَخَذَّهَا فَضَّهالْسِ بَعَتْهِْأنِنَ الصَّ الَّى مُسْتُ حَِّ اسْتَغَرَّتْ قَالَبَكَتْ عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُمِنَ
الذِّ باسبُه شِرَاء الْخَوائِنْسِهِ وقال ابنُمَرَرضى الله عنهما اشْتَرَى الَّيَّ صلى الله عليه
، فَقَد٢ٌ شَرْبَةُ
حسـ
٣ تحتاجُ ، عَرْتَّ
• الثُّبَةِ : يَقِّزْدِ
أَعْوادًا أَخْلِسْ بجزم
الفعلين لابى ذر جوابالامى
هـ
. فَأَمَرَهُعَلَهَا
"-
٧ فأمره .
(قوله يَعْمَلُّهَا) ضم اللام من
الفرع ٨°م؛ کَث
١٠ كادت شئ
١١ شِرَاء الإِمَامِ المَوَائِجَ

(٦٢)
( العيني ٢١٣/١١ - ٢١٨، القسطلاني ٣٤/٤ - ٣٧)
[ كتاب
١ واشْتَّى ابْنُ مُمَرَرضى
ひょ路
الله عنه ما بِنَّفْسِهِ؟ والخمرِ
٣ ضمة حيم يحجته من
الفرع وفى القاموس أنه
من باب ضرب ٤ رَأَيْتّ
٥ أَبَّرً ٦ فَظُومَ " أَمَّ
إِنَّكَ كذافى اليونينية بشدّ
الميم وكسر همزة انك وفتحها
وفى القسطلانى أنّ أما
بتخفيف الميم حرف تنبيه اهـ
٨ فقالٌ ؟ وَادْخَلْ ا لَهُ
فى اليونينية له بلفظ الغيبة
وفى بعض النسخ فى ١١ وَقِيَّةً
١٢ لى فى الميزان ١٣ ادعُوا
١٤ فقالٌ 10 عَمْرِوين
دينارٍ ١٦ عُنَّهُ وَبَُّ
١٧ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ
ولاظ
وَّمْ ١٨ عَلْبَِّالهِ
١٩ نَّسى٢٠ّ فقَّلَ
وسلم ◌َلّمِنْ عُمَ وقال عَبْعُالَّْنِبن أبى بكر رضى الله عنهما جامَمُشْرِكُ بِقَّ فَاشْتَرَ النبيُّ صلى الله
عليه وسلم مِنْمُشَاةَ وَاشْتَ مِنْ جِ بَعِيَا حدثما يُوسُفُ بنُ عِيسَى حدثناأبُو مُعْوِيَةَ حدثنا الاعْشّ
عَنْ أبْهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عِنْ عَائِشَسَ رضى الله عنها قالتِ اشْتَرَى رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم مِنَْهُوِدِيّ
◌َعَامَ تَسِشَةِ وَرَتَهْدِرْعَهُ بَاسُ شِرِالَّابِ وَالْخَيْرِ واذا اشْسَتَرَى ◌َابَةً وَلا وهو عليهِ هَلْ
يُكُونُذَلِنَّقْضًا قَبْلَ أنْيَنْلَ وقال ابنٌ مُمَ رضى الله عنهما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ بِعْنِيهِ
يَعْنِى ◌َلَاَصَعْبا حدثنا مُّدُبنُ بِشَّارِحِّنَبْدُالوَهابِ حدَثناءُبَّهُ لَّه عَنْ وَهْدِ بِن كَيْسَانَ عنْ كلِ
ابن عَبْدِاللّه رضى الّه عنهما قال كُنْتُ مَعَ النبي صلى الله عليه موسـلم فِى غَةِفَبْطَبِى بَلَى وَأَعْبَتَ عَلَىّ
النبيُّ صلى الّه عليه وسلم فقال ◌َاءٍ فَقُلْتُ نََّ قَلِ مَاْنُكَُّلْتُ أَبْطَ عَلَى ◌َلِى وَعْبَاقَةَفْتُ غَزْلَ بَحْنُهُ
بِمْجَنِمْ قَال ارْكَبْ فَرَكِبْتُ فَلَقَ دْرَأَيْهَ اكُّهُ مْ رسولِ الهِصلى الله عليه وسلم قَال ◌َزَّوَّجْتَّ قُلْتُ
نَّ قَالَبِكْرًا أَمْتَعِبَقُلْتُ بَلْ تَِّقَال أقلّا جَارِبَتُلاعِهْ وَتُلا عَُكَ قُلْتُ إِنَّبِ أَخَواتِ فَأْحَيْنُ أنْ أَزَّوَجَ
امَأَ تَجْمَعُهُنْ وَتَسْطُهُنْ وَتَقُومُ عَلَيْنَ قَالَ أَمَّا إِنَّ ◌َادِمُ هَذَاقَدِمْتَّ ◌َالْكَيْسَ الْكَيْسَ ثْ قَال أَبِعُ
◌َ قُلْتُّ نَعْ فَاشْهَامُسِ بُوْقِيَّةٍثم قَدِمَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلِي وَقَدْتُبِالْهَ دَاةِ فِتْالى
الّسْجِدِفَوَجَـدْتُ على بابِ المَسْجِدِ قَالِ آلاَنَ قَدِمْنَ قُلْتُّنَّمَ قَال ◌َفَدَعْ بَلَ فَادْ خُلْ فَصَلِ رَحْ مَيْنِ
قَدَخَلْتُ فَصَلْتُ فَأَمَرَبِلالا أنْبَلَّهُأُوْقِيَّةُ فَوَزَ لَى ◌ِالَّ فَأَرَْعَ فِى الْرَانِ فَانْطَلَقْتُ حتى وَلَيْتُ فقال
ادْعُ لِى جابرَا قُلْتُ الْآَنَّعَلَى الْجَلَ وَ يَّكُنْ شَىء ◌َبْغَضَ آَ مِنْهُ قَالْ خُذْبَ وَلَغَفُهُ باسُ
الاسْوَاقِ التى كَانَتْفى الْجَاهِلَّةِ فَتَبَابَعَ بِ النَّاسُ فى الاسْلامِ حدثنا عَّبِن ◌ُبْدِاللّه حدثناسُفْنُ عَنْ
تَّرِو عِنِ ابنِ عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال كَانَتْ عُكَهُ وَتَجَنَّةٌ وَذُ واتجاز أَسْواهافى الجاهلية فلما كانَ
الأَسْلام ◌َّوا مِنَ الْتِجَارَةِفِيها فْتَ الُّلْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحُ فى مَوَاسِالحَمِ قَرَابنُ عَبَّاسِ كَذَا بابُ
شراء الأبلِ الْهِم أوالأَجْرَبِ الْهَاتِ الْخُاِفُِّلَّصْدِ فِى كُلِ ◌ّشَيْ حدثنا عَلِّ حدثناسُفْنُ قَال ◌َالْ عَمْرُو
مُنَارَجُلُّ أْسُ نَاسُ وَكَانَتْ عِنْدَ مَا بِلَّ هِيمَ فَذَهَبَ ابْنُ عُمَ رضى الله عنه ما فاشْتَرَى تِلْكَ الإِلَ مِنْ
◌َعِد ◌َ ◌َاليِهِشَرِيكُ فقال بِعْنَاقَالاِبِلَ فَقَالِّنْ بِعَا فَالِمِنْ شَيْ كَذَاوََّدَا فِقَالَ وَتَحَلَّذَاكَّ
والله
تغ ٢٢٤/٣
٢٠٩٦
(تحفة)
م س ق
١٥٩٤٨
باب ٣٤
تغ ٢٢٤/٣
٢٠٩٧
م
(تحفة)
٣١٢٧
باب ٣٥
٢٠٩٨
٦٣٠٤
(تحفة)
باب ٦
(تحفة)
٢٠٩٩
٧٣٥٦
٢٠٩٦ - طرفه: ٢٠٦٨.
٢٠٩٧ - طرفة: ٤٤٣.
٢٠٩٨ - طرفه: ١٧٧٠.
٢٠٩٩ - طرفه: ٢٨٥٨، ٥٠٩٣، ٥٠٩٤، ٥٧٥٣، ٥٧٧٢.

البيوع] ج٣
(٦٣)
( العيني ٢١٨/١١ - ٢٢٣، القسطلاني ٣٧/٤ - ٤١ )
والّ ابُمَ ◌َُ فقالِنَّشَرِيَكِباعَ إِلاَ هِيمُ وَ يَعْرِفْكَ قَال فاسْتَقْها قال قَاذَهَبَ بَسْتاقُها فقال
دَعْهاَرَضِنَا ◌ِقَضاءِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الاعَدْوَى سَمِعَ سُفْنُ عَمْرًا بابُ بَيْعِالسّلاحِ
فِى الْفُسَقْوَغْها وَكَّهِ عْرَاتُ بِنْ حُمَسْنِ بَهُفى الفِّنَةِ حدثنا عَبْدُاللهِبنُ مَسْلَةَ عَنْ مِ عِنْ بَحِي
ابن سَعِيدٍ عن ابنِ أَقْلَ عَنْ أبى مُحَّدِ مَوْلى أبى قَادَةَ عَنْ أبى قَادَةَ رضى الله عنه قال خَرَ جْنا مع رسول اللّهِ
باب ٣٧
٢١٠٠ تغ ٢٢٥/٣
تحفة)
م د ت ق
١٢١٣٢
صلى الّه عليه وسلم علامَ حُنٍَّ فَ أَعْلِمَامَعْ فِ دِرْعَ فَبِعْتُ الّذِرْعَ فَابْتَعْتُ بِ عَخْ فَى بِسَلِمَةَ وَّهُ لَأُوْلُ مال
لاح ولإس الي إلى
٢١٠١ باب ٣٨
(تحفة)
باب ٣٩
٢١٠٢
(تحفة)
د
٧٣٥
٢١٠٣
(تحفة)
د
٦٠٥١
باب ٤٠
٢١٠٤
(تحفة)
م
٧٠٣٧
٢١٠٥
(تحفة)
م
١٧٥٥٩
صلى الّه عليه وسلم إِنَّ أَصْحَابِ هذه السُّوِيَوْمَالِقِيامَةِ يُعْبُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقُمْ وَقَال إِنَّالَّيْتَ
٢١٠٠ - طرفه: ٣١٤٢، ٤٣٢١، ٤٣٢٢، ٠٧١٧٠
٢١٠١ - طرفه: ٥٥٣٤.
٢١٠٢ - طرفه: ٢٢١٠، ٢٢٧٧، ٢٢٨٠، ٢٢٨١، ٠٥٦٩٦
٢١٠٣- طرفه: ١٨٣٥.
٢١٠٤ - طرفه: ٨٨٦.
٢١٠٥- طرفه: ٣٢٢٤، ٥١٨١، ٥٩٥٧، ٥٩٦١، ٧٥٥٧.
الَوَاحِدِ حدثنا أبو بْدَةَنْ عَبْدِاللّه ◌َال سَمِعْتُ أَبَابُرْدَةَ بِنَ أبى مُوسَى عَنْ أَبِ رضى الله عنه قال قال رسولُ
اللّه صلى اله عليه وسلم مَثَلُ الْجَلِسِ الصَّالِ وَالْجَلِيسِالسَّوْعِ مَثَلِ صاحِبِ المِسْكِ وَكِسِالمَدَّادِلاَ بَعْدَ مُكَ
مِنْ صَاحِبِ الِسْلِّتَشْتَرِهِ أوْجِ دُرِجَهُ وَكِبُاَدْاِحْرِ بَ أْقَوْبَ أَوْتَجِدُ مِنْهُرِبِحَاخَبِئَةً
بابْ ذِكْ الجَّمِ حدثنا عَبْدُ الِّ يُوسُفَ أخبر نا ملِكّ عِنْ حُيْدٍ عِنْ أَنَسِ بِ مَلِكْ رضى اله
عنه قَال ◌َ أُوَيََّةَ رَسُولَ الّه صلى اله عليه وسلم فأمَكَهُبِاعٍ مِنْ غَمْرِوأَ مَّ أَهْلُأنْ يُخْفِقُوا مِنْ تَرَاجِهِ
حدثنا مُسَدَّدُ حدثناخالِدَّهُوَبِنْ عَبْدِاللّهِ حدّثنا الُ عِنْ عِكْرِمَةَ نِ ابنِ عباس رضى الله عنهما قال
احْتَجَ النُّ صلى الله عليه وسلم وأعْطَى الَّذِى ◌َهُ ولَوْكَانَ يُعْطِهِ بَاسُ التِجَارَةِ
فِا ◌ُكُلْسُلِّ بالِ والنّساءِ حدثنا آدَمُ حدّثَاتُ عْبَةُ حدثناأبوبَِّبِنْ حَقْصٍ عِنْ سَالِنِ عَبْدِاللّه بن
◌ُمَ عَنْ أَبِهِ قال أَرْسَلَ النُّّ صلى اله عليه وسلم الى حُمَّرضى اله عنهِلّْحِ أَوْسِيَفَرَّهَا عَلَيْهِ
فقال إِ لَمْ أَرْسِالَّتْبَها إِنْهَا يَلْبُهَ مَنْلاَـ لاقَلَهُ إَِّنْتُ الْكِتُتْحِ يَعْ تِعُها
حدثنا عَبْدُ الِّنُفَ أخبرناملِكٌ عِنْ نَافِعِ عنِ القُسيم بن محمّدٍ عِنْ عائشةَ أُمِ المُؤْمِنِينَ رضى الله عنها
أَنَّا أَخْبَهُ أَنَّا اشْتَرَتْ غْرَةِفِهاتَصَاوِ رَُّّ رآ هارسولُ اللهِصلى اله عليه وسلم قَامَ على البابِ قَسَدْ خُلُ
فَرَقْتُ فى وَ جْهِالكَّرَاهِيَةَ فَقُلْتُها رسولَ الله أُنُوبُ إلى اللّهِ وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ماذا أََّبْتُ
فقال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما بالُّ هِذِالَّةِ قُلْتُ اشْتَتْهاَّلَقْعُدَ عَلَيْها وتَوَصْدَها فقال رسولُ اللهِ
حسـ
١ بمعرفة٢ قال
م
٩٠٥٩
تَأَّلْتُفى الإِسْلاَمِ بابُ فى العَطَّارِ وبَيْعِ المِسْكِ حدثْ مُؤْسَ بِن ◌ْعِيلَ حدثناعَبْدُ
أَثَ ، أَوْلٌّ ، حدثنا
o
>
٨ تَتْحُ ٩ بَدْخُلَ
١٠ الصُّورَّةِ
:

(٦٤)
( العيني ٢٢٣/١١ - ٢٢٩، القسطلاني ٤١/٤ - ٤٥ )
[ كتاب
الشُّرُم ◌ْمِنَ
سَعيدٍ ٣ إِنَّلُبَايِعَانِ
قال القسطلانى هىّ على
لغة من أجرى المثنى بالف
مطلقا ٤ كذافى اليونينية
والفرع أو يكون بالرفع
٧ (قوله أو يقول)هو بضم
ه هَذَالحَديثَ ٦ رسول الله
اللام وبائيات الواو بعد
القاف فى جميع الطرق
وعبارةالنو وى فى شرح
المهذب أويقول منصوب
بأو بتقدير الاأن أوالى أن
ولو كان معطوفالكان
مجزوما ولقال أويقل اهـ
٨ حدثنا ؟ هوابنُ هلال
١٠ (قوله أو يخير) هو
بالرفع فى النسخ المعتمدة
بايديناوقال ابن جريسكون
الراء عطفاعلى قوله مالم
يتفرقا ويحتمل نصب الراء
على ان أوبمعنى إلا أن اهـ
١١ فى بعض الاصول
الصحة شَّايَعًا بلفظ الماضى
الَّذِى فِيهِالّوْ لَتْعُلَئُِّ بابُ صاحِبُ السَّلْعَةِ أَحَقّبالسَّوْمٍ حدثنا موسى بنُ اِشْعِيلَ
حدّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ عِنْ أبى الْبَاحِ عِنْ أَنْسِ رضى الله عنه قال قال النبيُّ صلى اله عليه وسلميأتى التَّجَارِ
مَامِئُونِى بِحَائِكُمْوفِيهِوَبُّ ونَقْلُ بَابُ كَمْيَجُوزُ الخِيَارُ حدثنا صَدَ قَةُ أُ خبرِنَا عَبْدُالوَهَّبِ قَال
سَمْتُ بَعِْى قَال ◌َمِعْتُنَا فِعَا عِنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما عن النبي صلى اللّه عليهوسلم قَالْ إِنَّالْبَابِعَيْن
بالخيارِى بَّهِمَا مَمْ يَخَرَّهَاأُوْ يَكُونُ البَيْعُ خيارًا قالَ نَائِعُ وَكَانَبُمَذاشْتَ شْأَ بْحِيُهُ فَارَقَ
صاحِبَهُ حدثنا حَقْصُ بُ عُمَرَ حدثنا هَمَامُ عِنْ قَنَادَةَ عن أبى الْخَلِيلِ عِنْ تَبْدِالِّنِ الحرِثِ عِنْ حَكِيمِ
ابن حرَّمِ رضى الله عنه عن النبي صلى اله عليه وسلم قال البَّعَانِالْخِيارِ مالمْ يَفْتَرِّقًا* وَزَادَأَ حَدُ حدثنا بهز
قال قال هَـمَّامَ فَذَّ كَرُّنَلِكَ لَبِى الَِّفِعَالِ كُنْتُ مَعَ أَبِ الْخَلِلِلَأَحْسََّهُ عَبْدُاللِّنُ الحَرِثِ بِهِذَا
الحَدِيثِ باسبُ اذاَمْ يُوَقِّْ فَ الِيارِهَلْ يَجُوزُ البَيْحُ حدثنا أبوالَّعْمنِ حدثناَحَُّبنُ
باب ٤١
م د س ق
(تحفة)
١٦٩١
باب ٤٢
٢١٠٧
(تحفة)
م ت س
٨٥٢٢
زَيْدِحدث أبوبُ عنْنافعٍ عن ابن ◌ُمَر رضى اللهعنهما قال قال النبيّ صلى الله عليه وسلم البيعان بالخِيارِ
باب ٤٤
٢١١٠
(تحفة)
تغ ٢٢٧/٣
٣٤٢٧
ماَمْ يَتَفَرَ أوْبَقُولُ أَحَدُهُمَالِصَاحِبِ أَنْتَرْوَرُبماقال أو يَكُونُ يَسْعَ خيارِ بَاسُ البَّعَانِالْخِيَارِ
مالَمْ يَّغَّفَا وَبِهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَوَثُرَيْجُ والشّعِّْ ولهاُسُ وَعَطَاء وابن أبى مُلَيْكَ حدّى إِشْقُ أخبرنا
حَانُ حدِ ثَاتُعْبَةُ قَالْ قَتَادَةُ أُخبرنى عِنْ صَالِأبى الْكَلِ عِنْ عَبْدِ الِّ الحرثِ قَال ◌َمِعْتُ حَكِيمَ بنَ
حَامٍ رضى الله عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال البيعان بالخيار مالم يَغْرَّهَا فِانْ صَدَقَاوَ بَيْنَابُورِدَ
◌َهُمَافِى سَعِمِما وانْ كَنَّبَوَ كَّ ◌ُتْبَكَةٌ بَيْعِهِما حدثنا عَبْدُاللّهِن ◌ُوسُفَ أخبر ناملكٌّ عَنْ نافعٍ
عَنْ عَبْدِاللّين حُمَرضى الله عنهما أنّرسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قال الْتَبَايِعَانِ كُلُّ واحِدِينُهُما
بالِيارِه لَى صَاحِبِالْ يَغْرِهَا الأَسْعَ الِيارِ باسبُّ اذا خَأَحَدٌ هُما صاحِبَهُبَعْدَ الَبْعِ فَقَدْ
وَجَبَ البَيْعُ حدثنا قُتِبَةُ حدثنا الَّيْثُ عَنْ نافعٍ عِنِ ابْنِ مُمَرَرضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أَنَّهُ عَل اذا ◌َعَ الرَّجُلَانِ فَكُلٌّ وَاحِدِمِنْهُمُ باِيارِمْ يَرَّهَا وَكَانَحِيمَا أَوْ نُأَحَدُهُما
الآَخْرَفَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِنْ فَقَدْ وَ جَبَ الْبْعُ واْ تَفَرَّهَابَعْدَان ◌َبَايَعَاوَمْ يَتُْوا حُدُّمِنْهُمالَسْعَ فَقَّدٌ وَجْبَ
البَيْعُ باسببُ اذا كانَ البائِعُ بِيَارِهَلْ بَجُوزُ البَيْعُ حدثنا مُحَّدُ بنُ مُوسُفَ حدّ ثناسُفْنُ عَنْ
عبد
٢١٠٦ - طرفة: ٢٣٤.
٢١٠٧ - طرفه: ٢١٠٩، ٢١١١، ٢١١٢، ٢١١٣، ٢١١٦.
٢١٠٨ - طرفه: ٢٠٧٩.
٢١٠٩- طرفه: ٢١٠٧.
٢١١٠- طرفه: ٢٠٧٩.
٢١١١ - طرفه: ٢١٠٧.
٢١١٢- طرفه: ٢١٠٧.
٢١١٣ - طرقه: ٢١٠٧.
تغ ٢٢٧/٣
باب ٤٣
٢١٠٩
(تحفة)
م د س
٧٥١٢
٢١١١
(تحفة)
م د س
باب ٤٥
٢١١٢
(تحفة)
م س ق
٨٢٧٢
باب ٤٦
٢١١٣
(تحفة)
س
٧١٥٥
٢١٠٨
(تحفة)
م د ت س
٣٤٢٧
م د ت س
٨٣٤١
(1)
٢١٠٦

البيوع] ج٣
(٦٥)
( العيني ٢٢٩/١١ - ٢٣٥، القسطلاني ٤٥/٤ - ٤٨ )
٢١١٤
(تحفة)
م د ت س
٣٤٢٧
باب ٤٧
تغ ٢٣٠/٣
٢١١٥ تغ ٢٣٠/٣
(تحفة)
٧٣٥٥
عْدِالِّن دينارعن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ كُلّبِعَنْ لاَيْعَ بََّهُما
حََّغَرَّهَ الأَسْعَ الخِيارِ حُدَّى إِنْحُقُ حدّثناَبَانُ حدّثناهَمَامِ مَّاقَتَهُ عَنْ أَبِ الْلَلِيلِ عنْ
عبد اللّه بن الحرث عنْ حكيم بن حزام رضى الله عنه أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيارِمَالْ
يَقْرَفَا قالَ حَمَّامِ وَجَدْتُ فى كِتَابِ تَخْتَارَتَلْتَ حَِّادٍ فَانْ صَدَقَاوَّبُورِلَ لَهُمَا فى يْعِهِماوانْ كَذِّبًا
وَكَمَا فَعَسَى أَنْبَرْبَ ارِبْهَا وَيْسَّقَ رَّكَ يْهِما * قَال وحدثناهَمَامُ حدّثنا أبوالنَّاحِ أَنْهُمَعَ عَبْدَاللهِ
ابْنَ الْحَرِثِ يُحدّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عِنْ تَحَكِيمِ بن ◌ِرَّم عن النبيِّ صلى الّه عليه وسلم باسبُ اذا اشْتَرَى
تَفَوَهَبَ مِنْ سَاعَتِ قَبْلَ أَنْ يَرّ قا والمُنْكِرِ البائِعُ عَلَى المُشْتِى أو اشْتَرَى عَبْدًافَاعْقَهُ وَقَال طاوسُ
فَنْ يَشْتَرِى السَّلْعَةٌ على الرّضانِّبَاعَهَا وَبَتْ لَهُوَرَّبْحُ لَهٌ وَقَالَالَيْدِىُّ حدّْنُقْنُ حدّثنا عَمْرُ وعن
ابْن ◌ُمَرَ رضى الله عنهما قال كُّمَعَ النبي صلى الله عليه وسلم فى سَغْرِفَتُنْتُ عَلَى بَكْرِصَعْبِ لُمَرَ فَكَانَ
يَعْلُِ فَقَدّمُ أمامَ القَوْمِ فَيْبٌ عُمَرُ وَيَدُهُثمَقَدَّمُ فَزْ بَرُمَرُ وَيَرُّهُ فَقال النبي صلى الله عليه وسلم
ا حتّنا؟ أخبرنا
بحق س ؟
٣ حتى ٤ لنا ه قال
رسول الله صلى الله عليه
وسلم يعنيهِ ٦ معثمّنّ بنِ
عفان ٧ فقال ٨ حدّثنی
لِعَمْرَ بِعْنِيهِ قَالَ هُوَ بَارِسُولَ اللَّ قَالِبْنِيهِ قَبَاعَهُ مِنْ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال النبيُّ صلى اله
عليه وسلمُ هُوََّاعَبْدَ اللّهِنَ مُمَّصْنَعْ بِمَاشِئْتَ * قَالْ أَبُوعَبْدِانّمِوقال الليْتُ حدّثْ عَبْدُ الرَّحْنِينُ
عال عن ابن شهابٍ عنْ سالِن عَبْدِ اللّه عنْ عَبْدِ اللّ ي عمر رضى الله عنهما قال بِعْتُ مِنْ أميرالمؤمنينَ
مُثَْ مالا بالْوَادِى عمالِهِ بِخَيْرَبَعْنَارَبَعْتُ عَلَى عَقٍِ حتى تَرْتُ مِنْ بَيْهِ خَشْبَةَ أَنْرَاتَِّ البْعَ
وَكَتِ السّنّةُ أنَّالْنَاِعَيْ بِالِيارِحتى يَنَفَرْ هَا قَال ◌َعَبْدُ لّ ◌ِله وَجَبَ يْعِ وَبَيْهُرَيْتُه أِى قَدْغَبْتُهُ
٢١١٦ تغ ٢٣١/٣
(تحفة)
٦٨٦٩
بأنّ سُقْتُالى أرْضِغَوٌَّلَّتِ ليالٍ وساقَفِ الحالِّيَة ◌ِتْثِيالِ بَاسُه مايُكْرَم ◌ِنَ لِدَاعِفى
باب ٤٨
البَيْحِ حدثنا عَبْدَالِبُوسُفَ أخبر ناملِكُ عنْ عَبْدِ اللِّن دِينارِ عِنْ عَبْدِالّ ◌ِن عمر رضى الله عنهما
٢١١٧
(تحفة)
أَدْرَ جُلَاذَ كَالنبيّ صلى الله عليه وسلم أنه ◌ُخَدَعُ فى الْبُوعِ فعال إذابِيَعْتَ فَقُلٌ لا خِلابَةَ باسُ
باب ٤٩
د س
٧٢٢٩
تغ ٢٣٢/٣
ماذُكرّفى الأسواقِ وَقَال ◌َبْدُ الِّ بِنُ عَوْفِ لَقَدْالَّذِينَةٌ قُلْ هُلِ مِنْ سُوقِ فِيهِتِجَارَةً وْلِسُوقُ
قَبْقَ وَقَالَ أَنَّ قَالَ عَبْدُالرَّْنِ دُونِ عَى السّوقِ وَقَال ◌ُمْرُ أَلْهَاِ الصّفُّْبِالأَسْوَاقِ حدثنا محمَّدُ
٢١١٨
(تحفة)
ابُ الصَبَّحِ حدّثَا تَمْعِلُ بُذَّكِيَاء مِنْ مَِّن سُوقَ عِنْ نَائِ حُبِّ يِ مُعْمٍ قَال حدّتَتِْ عِنْشَةُ
١٧٦٧١
(٩ - رك ت)
٢١١٤ - طرفه: ٢٠٧٩.
٢١١٥ - طرفه: ٢٦١٠، ٢٦١١.
٢١١٦ - طرفه: ٢١٠٧.
٢١١٧ - طرفه: ٢٤٠٧، ٢٤١٤، ٠٦٩٦٤

[ كتاب
(٦٦) (العيني ٢٣٥/١١ - ٢٤٢، القسطلاني ٤٨/٤ - ٥١)
ـزُ م تَسَمّوْا
۶"
٣ تكنوا ٤ تغسل مخفف عند
احس
أبىذر ه أحبه ٦ موسی
رضى الله عنها قالتْ قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَغْرُو ◌َجَيْشُ الكَعْبَةَ فِإذا كانُوا بِّْدَامَمِنَ الأرْضِ
يُخْفُ بِأَوْلِهِمْ وَآخِرِهِمْ قَالَتْ قُلْتُ يارسولَ اللهِ كَيْفَ يْسَفُ بِأَوْلِمْوَآخرِهِمْوِيْ أُسْوَاقُهُمْ وَمَنْليس
مِنْهُمْ قَال ◌ُخَْفُ بِلِهِمْوَآَخِمٌم ◌ُمْعَثُونَ عَلَى نَّتِهِمْ حدثنا قُتَيْبَةُ حدّثَابِيرُّ مِنِ الآخَشِ عِنْ أبى
صالحٍ عِنْ أبي هُرَّيْرَرضى اللّه عنه قال قال رسولُ الّه صلى اللّه عليه وسلم صَلَاءٌ أُ حّ ◌ٌ فى ◌َاعَةِنَزِيدُ
علَى صَلانه فى سُوقِهِوَْهِبِضْعَاوِعِشْرِ ينَ حَرَبَةً وَلِكَ بأنّه أذاتَوَضََّفَأَحْسَنَ الْوُضُوَمْ أَنَ الَسْجِدَلايُرِيدُ
(1)3030
الّالصَّلاةَ لَ يْهَزُالَّالصَّ لاةُمْيَحُْ خَطْوَةَ الَّرُفِعِ دَرَجَةً أَوْ ◌ُّتْ عَنْسُ بِهِ خَطِئَةُوالَائِكَةُ نُصَّي
عَلَى أَحَدِ كُمْمَادَامَ فِى مُصَلَّمُالّذِى يُصَلّى فِيهِاللّهُمْ صَلّ عَلَيْهِ الَّهُمَ رْسَهُمَلْ يُهْدِثْ فِيهِمَالم ◌ُؤْذِفِيهِ وَقَالَ
أَحَدُ كُمْفِ صَلاةِمَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْيِسُهُ حدثنا آدَمُ نْ أَبِاسِ حدَثْنَاشُعْبَةٌ مِنْ خَيْدِ الطَّوِيلِ عنْ
أَنَسِبِ مُلْ رضى الله عنه قال كانَ النبيّ صلى اله عليه وسلم فى السّوقِ فَقالَرَ جُلُّ ◌َا أبالقْسِ فالْتَفَتَ
الِّالنُّ صلى الله عليه وسلم فقال إنَّدَعَوْتُ هذَا فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم سُّوابِاْمٍ ولا تَكَّوْا
بِكُنِ حدثنا مُّبِن ◌ْعِلَ حدّثَازُّهَبُعِنْمُهْدِ عِنْ أَنَسِ رضى الله عنهدعا رَجُ بالَقِيعِياأبا
القِفالْتَفَتَّ الَيْ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال لَمْ أَعْنِكَ قَال ◌َّ ابِ وَلاَّ ◌َنُوا بِكْبَي حدثنا
عَلَى بْنُ عَبْدِاللّهِ حدّثناسُقْنُ عِنْ عُبَيْدِ الِّ أبى بَزِ يدَعَنْ نافعٍ مِنْ جُبَيْ بِ مُلْمٍ عِنْ أَبي هُرَيَةَالّوْسِيّ
رضى الّه عنه قال خَرَجَ النبيُّ صلى اله عليه وسلم فى طائَِّالنَّارِلا يُكِمُنِ ولا أُ لَّهُ حتَّى أَنَّسُوقَ فِ
(٤)
فْتُفَاعَ ◌َلَسَ بِهِناءِيْثِ خَاطِمَةَ فقالَّثْلَكُ آثمّ ◌ُكَعُ خَسَتْهُشَه ◌ْأَنْ أَنْهَا ◌ُلْسُهُسِمَا بِ أَوْتُفْلُهُ
◌َمَشْتَُّ حتَّى عَنَقَهُ وَقَبْلُ وَقَالَ اللّهُمَّأَ حْهُوَاَّ ◌ِبَ مَنْ يُحِبُهُ)) قال سُفْيُ قَال ◌ُبَيْدُ اللّه أخبر نى أَنْهُ
رَأَى نافِعَ بَّجُبْ أَوَزَ بِّكْمَةٍ حدثنا اِبْهِيمُبِنَّالَّذِرِ حَدْاأُوضَّرَةَ حدّثنامُوسَى عِنْ نافِعِ حدّثنابنُ
◌ُّرَهُمْ كَانُوا يَسْتَرُونَ الْطَعَمِنَ الرّكَانِ عَلَى عَهْدِ النِّ صلى الله عليه وسلمَبْعَتُ عَلَيْ مَنْ يَفْعُهُمْ
أَنْ يَعُومُعَيْتُ اشْتَرَوْهُ حتَّى يَتْقُلُحَيْتُ يُسَاعُ الطَّعَامُ * قال وحدثنابنُ مُمَرَ رضى الله عنهما قال
عَهَى النّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُسَاعَ الطّعامُ إذا اشْتَمُ مِنَّ يَسْتَوِفِيَهُ بَابُ كَرَاهِيَةِ السَّهَبِ
فى السّوقِ حدثنا مُمَّدُبُ سِنَانِ دْنَ فْلَعُ مَدْنَاهِلالْ عِنْعَطَاءِ يَسَارِ قَال لَقِيتُ عَبْدَاتِنَ عَمْرِو
این
٢١١٩ - طرفه: ١٧٦.
٢١٢٠ - طرفه: ٢١٢١، ٣٥٣٧.
٢١٢١ - طرفة: ٢١٢٠.
٢١٢٢ - طرفة: ٥٨٨٤.
٢١٢٣ - طرفه: ٢١٣١، ٢١٣٧، ٢١٦٦، ٢١٦٧، ٠٦٨٥٢
٢١٢٤- طرفه: ٢١٢٦، ٢١٣٣، ٠٢١٣٦
٢١٢٥ - طرفة: ٤٨٣٨.
٢١١٩
١٢٣٤١
(تحفة)
٢١٢٠
٦٩٣
(تحفة)
(تحفة)
٢١٢١
٦٦٧
(تحفة)
٢١٢٢
١٤٦٣٤
م س ق
٢١٢٢/م (تحفة)
١/١٩٤٩٨
(تحفة)
٢١٢٣
٨٤٨٦
٢١٢٤
(تحفة)
٨٤٨٦
باب ٥٠
(تحفة)
٢١٢٥
٨٨٨٦

البيوع] ج٣
( العين ٢٤٢/١١ - ٢٤٨، القسطلاني ٥١/٤ - ٥٥ )
(٦٧)
ابنِ الْعَاصِ رضى الله عنهـ ماقُلْتُ أُخْنى عِنْ صِفَة رسول الله صلى الله عليه وسلم فى النَّوْرَاةِقال أجَلْ
والّ الَّهُ لَوْصُوفُ فِى التّوْرِعْضِ صِفَّتِفِ القُرْآنِيُها النبيُِّنَّ أْسَلْ التشاهِـدَاو مُبَشِيرًا ونّيِ أَو ◌ِزًاً
الدُّنَ أَنْتَ عَبْدِى وَرَسُول ◌َمْتُكَ الْتَوِلَيْسَ بِّظٍ ولا غَلِظِ لاَّبِ فِى الأَسْواقِ ولا يدْفَعُ بِلَِّشَةِ
السِّشَةَ وَلَكِّنْ يَعْقُودِ يَغْفِرُوَلَنْ يَقْبِضَهُ اللهُ حتى يُقِيمِاللَّ العَوْجَبَنْ يَقُولُوالاإِلَإِّمُوَ يَفْعِ أَعْيُناً
◌ْيَاوَ ذَانَهُ مََّةُُّو بَغُلْقَاً * تَعَهُ عَبْدُالعَزِ يِ بِنْ أَبِ سَةَ عَنْ هِلالِ وَقَالَ سَعِيدُ مِنْ هِلالِ عِنْعَطَاء
: لى إلى (٢)
تحف لاسـ
تغ ٢٣٣/٣
باب ٥١
تغ ٢٣٥/٣
٢١٢٦
(تحفة)
م د س ق
٨٣٢٧
٢١٢٧
(تحفة)
٢٣٤٤
س
تغ ٢٤١/٣
باب ٥٢
٢١٢٨
(تحفة)
١١٥٥٨
تَوْ عِنْ خِدِينِ مَعْدَانَ عن المُقْدَامَِّمْدِيْكَرِبَ رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كِيلُوا
◌َعَل ◌َكُمْ يُبَارَدْلَكُمْ بابُ بُركّة صاع النبيّ صلى الّه عليه وسلم وَمُذِّهِمُ فيه عما ئِشَقُرضى الله
باب ٥٣
تغ ٢٤١/٣
٢١٢٩
(تحفة)
عنهاعن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مُوسَى حدّثُهَيْبُ حدثناعمرو بنٌ يَحّ عِنْ عَبَّادِن ◌َيمٍ
م
٥٣٠١
٢١٢٦ - طرفه: ٢١٢٤.
٢١٢٧- طرفه: ٢٣٩٥، ٢٣٩٦، ٢٤٠٥، ٢٦٠١، ٢٧٠٩، ٢٧٨١، ٣٥٨٠، ٤٠٥٣، ٠٦٢٥٠
( وبُهَا أَعْبُفى
وَنَّهُمْ وُوبُ الشَّ
(٢ قاله أبو عبد الله كذا
بهامش الفرع الذى يبدنا
وفى القسطلانی وزيادة
قال أبوعبدالله لا بېذرعن
المستملى بدون هاء الضمير فى
كال م ◌َقْنِ، بِّ
• ◌ِّ ◌ٌ مِنْقَ بكر
العين عند أبى ذر ٧ ◌َجَ
◌َخَلَسَ ٨ لابي ذروابن
عساكر حتى أدى ٩ فى
بعض الأصول زيادة فيه
بعدلكم وقال فى الفتح كذا
فى جميع روايات البخارى
أىباسقاط فيهقال ورواه
غيره فزاد فى آخره فيه اهـ
١٠ ومدّه
٠٠
عِنِ ابْنِسَلامِ غْقُ كُكُلُّغْ فِى غِلافٍ سَيْقُّ أَغْلَفُ وَقَوْ غَلَّمَ مُوَرَ جُلَّ الْمُ إِذْالمَكْ تَخْشُونَا
بابُ الْكْلِ عَلَى البائعِ والمُعْطِ لِقَوْلِ الَّهِ لَى وإذا كُلُوهُمْأَوَزَكُمْسِرُونَ يَعْنِ كَلُوا
لَهُمْ وَزَّوَهُمْ كَقَوْلِيَسْمَعُونَّكُمْ يَسْمَعُونَ لَكُمْ وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلماكْتَالُوا حتى تَسْتَوَقُوا
وَيُذْكُ عِنْ عُثْنَ رضى الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قَال ◌َهَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ وَإِذَا ابْتَعْتَ نَا ◌ْتَلْ
حدثنا عَبْدُاللهِنُفَ أخبرنامِنٌ عَنْ نافعٍ عنْ عَبْدِ اللّه بن عمر رضى الله عنهما أنّرسولَ اللهِصلى الله
عليه وسلم قال مَنِ ابْتَامَ طَعَا ما فلاً مِعَهْ حتى يَسْتَوِفِيَهُ حدثنا عَبْدَانُ أخبر نابِيُعَنْ مُغِيرَ عن
الشّعِّْ عَنْ جِ رضى الله عنه قَال ◌ُّ عَبْدُالِّنُ عَمْرِ يِّكْمٍوعليهِدَيْنٌ فَاسْتَعَنْتُ النَّ صلى الله
عليه وسلم عَلَى غَمِائِأَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيِْ فَطَبَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلمإليْلم ◌َفْعَُوا فقال لِ النِّيُّ
صلى الّه عليه وسلم اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَرَ أَصْنَاقًا العَجْوَةَعَلَى حِدَقَ وْعِذْ قَ بْدِعَلَى حِدَةٍثم أَرْسِلْ إِلَ فَفَعَلْتُ
ثم أرْسَلْتُ الىالنبيّ صلى الّه عليه وسلم قُلْسَ عَلَى أَعْلامُأو فى وَسَطِهِ مْ قَل ◌ِكَلْقَوْمِ فَكْ حنى
أَوْقَيُّ الذِى لَهُمْ وَبَقِ غَرِى كَانَّهُم ◌َنْقُصِْنْهُنثَىُّ * وَالِفِرِاسُ عنِ الشّعِْ حدثْ بِيُ عِنِ النبيّ
صلى الّه عليه وسلم فَازَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَى أَدُّاهُ وَقَالِهِشَامُ عِنْ وَهْبِ عن جابر قال النبيُّ صلى الله عليه
وسلم ◌ُُّ فَأَوْقِ ه بابُ مَا يُسْخَبُمِن الْكَبْلِ حدثنا إبْهِيم ◌ُوسَى حَدْنَ الوَّيْدُ عنْ

[ كتاب
(٦٨) (العيني ٢٤٨/١١ - ٢٥٥، القسطلاني ٥٥/٤ - ٥٨ )
الأنصارِّ عَنْ عَبْدِالله ◌ِنْ زَيْدِ رضى اله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّإِبْهِيمَ حَصَّة وَدَعَلَها
وَمْتُ المَدِينَةَ كَلَيْهِيمُ مَّةَ وَدَعْتُ لَهافِ مُدِّهَا وَصَاعِها مِثْلَ مَادَ عاِبْهِيم عليه السلامُلِكَةَ
حدثى عَبْدُ لِّنّمَسْلَةَ عن مُلكِ عن ◌ِسْحَ بنِ عَبْدِ اللّه بن أبى ◌َلْمَةَ عَنْ أَنْسِ بِ مُلْ رضى الله عنه
أنَّرسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال اللّهُّبَارِدْتَهْ فى ◌ِكَالِهِم وبارِلْكَهْ فى صراعِهِ م ومُذِّهِمْ يَعْنى أهْلَ
الَّذِيَةِ بَاسُ مِاٌ حُفى بَعِ الطّعامِوَالْحُكْرَةِ حُدْتَنَا إِسُْ بِنْهِ أَخْرَالوَليدُ بنُ مْلٍ
عَنِ الَّوْزَاعِ عَنِ الزُّهْرِىّ عن ساٍِ عن أبيسِرضى الّه عنه قال رَيْتُ الَّذِ يَسْتَرُونَ الطّعام ◌ُجَازَقَةً
يُضْرَبُونَعَلَى عَهْ دِرسولِ الله صلى اله عليه وسلم أَنْ يَّعُوهُعَّى يُؤُْهُ إِلَى رِحالِهِ-ْ حدثنا مُوسَى بُ
إِْعِيلَ حدّثنا وُ هَيْبُ عَنِابْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِهِ عَنِ ابْنِ عساس رضى الله عنهما أنّ رسولَ الّ صلى اله عليه
وسلمَّهَ أَنْ يَسِعَالرَّجُلُ طَعَامَ حَتّى يَسْتَوْقِيَهُ قُلْتُ لِ عباسٍ كَيْفَ ذَالَقَالَ ذَالَدراِهِم ◌ِراهِمَ
والطّعامُ مُرْجَأَ حَدْ أَبُوالوليدِ د ◌ْناثْبُ حدّثناَعْدُ لِّنُ دِينارِ قَال ◌َمِعْتُ ابنَ حُمَرَرضى اله
عنهما يَقُولُ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَنِ الْشَعَطَعامَفَلَّهُ هُ ◌َّى يَقْبِضَهُ حدثنا عَلِّ حَدَّلْنُ
كَانَمْرُوبُدِينارِ يُعَُّ عَنِ الْرِ عَنْ مَلِ أَوْسِ أَّهُ عَلَ عَنَّ عِنْدَهُ صَرْفُّ فقال ◌َةُأنَاخْ تَجِىَ
خَارْتَمِنَ الغابةِ قال سُقْنُ هُوَاذِى حَفِظْنامِنَ الزُّهْرِ لَيَ فِدَةً فقال أُخْبَتِي مُلُ بنُ أَوْس
سَمِعَ بِنَ الخَطَّابِ رضى الله عنه يُخْرُ عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذَّهَبُ بِالذّهُبِبَ الأَهَاءَ
وَهَا مَوالبّ بالبرْرِبَالّهامَوهامَّوالتّرُ بالتّرِ الاهاء وهاموالشعير بالشعيرِرِبَالَّها موهاة باسُ
◌َسْعِ الطّعامِقَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَيْحِ مَيْسَ عْدَكْ حدثنا عَلَّبْن عَبْدِ اللّه حدّثناُفْنُ قَال الذى
حَقِظْنَاءُمِنْ عَمْرِبِينارِسَمِعَاوُسَولُ سَمِعْتُ ابنَ عباسِ رضى الله عنهـ ما يَقُولُ أمّ الذِنهى عنه
النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فَهْوَ الطَّعامُ أنْ يَُعَّ يُقْضَ قَال ابنْ عباسِ ولا أَنْسِبُ كُلّ شْ الأَمْلَهُ
حدثا عَبْدُاللّهِبِنْ مَسْلَةَ حدثناملانٌّ عَنْ نَافِعٍعن ابن حُمَرضى الله عنهما أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم قال
مَنِ ابْتَعَامَا فَلَ مِعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفَهُزَادَاسْمِيلٌ مَنْ أَبَ طَعامَا بِعُهْ يَظَِْهُ باسُ
(١٢)
٢١٣٠
م س
(تحفة)
٢٠٣
١ ليست همزة ان
مضبوطة فى اليونينية
٢١٣١
باب ٥٤
(تحفة)
وضبطها فى الفرع بفتحها
٦٨٧٠
٢١٣٢
(تحفة)
حَّتْنى ٣ مُرَّجى
. قال أبو عبدالله مْ جُوَّنَ
٥٧٠٧
م د س
مُؤْرُونَ، خَّهُ
٥ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ٦ قال
(تحفة)
٢١٣٣
٧١٩١
٧ أَوْسِبْنِحَدَ ثَنِ أَُّ
(تحفة)
٢١٣٤
ع
٨ بالورقِ ؟ قَال أَمّ ◌َذى
١٠ قَِّعُ)" تَُّ
١٢ الحد حاله ليس عليه
رقم فى اليونينية
باب ٥٥
(تحفة)
٢١٣٥
١٠٦٣٠
٢١٣٠ - طرفة: ٦٧١٤، ٧٣٣١.
٢١٣١- طرفه: ٢١٢٣.
٢١٣٢ - طرفة: ٢١٣٥.
٢١٣٣- طرفه: ٢١٢٤.
٢١٣٤ - طرفة: ٢١٧٠، ٢١٧٤.
٢١٣٥ - طرفة: ٢١٣٢.
٢١٣٦ - طرفة: ٢١٢٤.
٢١٣٧ - طرفة: ٢١٢٣.
٢١٣٦
(تحفة)
م د س ق
تغ ٢٤٢/٣
باب ٥٦
٨٣٢٧
٢١٣٧
م
(تحفة)
٦٩٩٣
مَنْ دَأَىَِاسْتَرَى طَعامَا جِرَاقَا أنْ لا ◌َيِعَهُ حَتْ يُؤْوِيَهُ الَى رَحْلِ والآدَبِ فِى ذَلِكَ حدثنا يَحْتِي بِ بُّكْرِ
حدثنا
٥٧٣٦
ع

(٦٩)
( العيني ٢٥٥/١١ - ٢٦٣، القسطلاني ٥٨/٤ - ٦٣ )
البيوع] ج٣
باب ٥٧
(تحفة) ٢١٣٨ تغ ٢٤٢/٣
١٧١١٢
باب ٥٨
٢١٣٩
(تحفة)
م د س ق
٨٣٢٩
٢١٤٠
(تحفة)
ع
١٣١٢٣
باب ٥٩
تغ ٢٤٣/٣
٢١٤١
(تحفة)
م س
٢٤٠٨
باب ٦٠
تغ ٢٤٤/٣
(تحفة)
٢١٤٢
م س ق
٨٣٤٨
عَبْدُاللِّنُ مَسْلَ حدثناملكً عن نافعِ عنِ ابنِ مُمَر رضى الله عنهما قال نَهَى النبيُّ صلى اله عليه وسلم
٢١٣٨ - طرفه: ٤٧٦.
٢١٣٩ - طرفه: ٢١٦٥، ٥١٤٢.
٢١٤٠ - طرفه: ٢١٤٨، ٢١٥٠، ٢١٥١، ٢١٦٠، ٢١٦٢، ٢٧٢٣، ٢٧٢٧، ٥١٤٤، ٥١٥٢، ٦٦٠١.
٢١٤١ - طرفه: ٢٢٣٠، ٢٢٣١، ٢٤٠٣، ٢٤١٥، ٢٥٣٤، ٦٧١٦، ٦٩٤٧، ٠٧١٨٦
٢١٤٢ - طرفه: ٠٦٩٦٣
حدّنا الّيْتُ عَنْ يُؤْسَ عن ابنِشِهِابٍ قَالْ أَخبرِ سالُنْ عَبْدِاللّهِ أنَّابْ عَمْر رضى الله عنهما قَال لَقَدْ
رَأَيْتُ الناسَ فى عَهْدِرسولِالله صلى الله عليه وسلم يَتَاعُونَ بِفَيَعْني الطّعامُضْرَبُونَ أَنْ يَسْعُوُفى
مَكَانِهِمْ ◌َ يُؤُلِى رِالِهِمْ بَابُ إِذَا اسْتَرَى مَنَاءَ أَوْدَابَّ فَوَضَعَهُ عِنْدَالبائعِ أَوْمَاتَقَبْلَ
أَنْ يُقْبَضَ وقال ابنٌ مُمَرَرضى الّه عنهما ما أدْرَكَتِالصَّفْقَةُ حََّّهُعَهْوَ مِنَ الْبُتَعِ حدثنا قَرْوَةُبنُ
أبِ المغْرَآء أخبرنا عَلِ بنُ مُسْهِعنْ هِشَامٍعن أبيِعن عائشة رضى اله عنها قَالَتْ لَغَ يَوْمُ كَنْيَأْتِ عَلَى
النبيّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْني فيهِ يَعْنَبِ بَكِّ أحَدَ طَرَفَ النّهارِقَ أذِنَهُ فى الْخُرُوجِ إلى المدِينَة
"(٤)"
لم يَرْنَإِلَوْقَدْ أَُّهْرَانَخْرِ بِأَبُو بَكْرِفِقالَ مَا جَاءَا النّبيُّ صلى الله عليه وسلم فى هَذِالساعةِ الَّلَآَمْرِ
حَدَثَ قَّدَخَلَ عليهَ قَال ◌َبِ بَكْرِاْرِجْ مِنْ عِنْدَ لَّ ◌َال ◌ِيارسولَ اللهِالَّاهُمَا أَبَعْنِ عائشةَ وا شَ
قال أَشّعَرْنَ أَنْ قَدْدِتَ لِ فِى الْمُرُوُبِ قَال السُّْبَّ رسولَاللّهِقَالِ السُّبَةَ قاليارسولَ اتِإِنَّ عِنْدِى
نَِّأَعْدَدُهُمَ لُوجِلٌَ إِحْدَاهُمَا قَالَدْ غَنْهَ بِالثَّنِ بأسُ لاَ يَدِعُ عَلَى سَبْعِ أَخِيهِ
ولَيَسُوْمُعَلَى سَوْمٍ أَخِيهِ حَّ ◌َذَّه ◌ُوَ يَقُّ حدثنا اسْعِيل قال حدثِ ملِكٌ عن نافعٍ عن عَبْدِ اللهِ
ابْن ◌ُمَرَضى الّه عنه ما أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لاَيَبِعُ بَعْضُكُمْعَلَى بَيْعِ أخيهِ حدثنا
عَلِى بْنُ عَبْدِاللهِ حدثاُ فْيُ حدثنا الَّهْرِىُّ عن سَعِيدِبنِالْسَيِّبِ عن أبى هريرة رضى الله عنه قال نَهَى
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَسِعَ حَاضِرُ كبادِولا تَجَنُ وا وَلاَيَسِعُ الرَُّ عَلَى يَبْعِ أَخِيهِ وَلا ◌َّبُ
عَلَى خِْبَةِ أَخْبِهِ والاَْتَلُ المرّةُ طَاقَ أَنْهالتَّكَ مَا فِفَتِهَا بَاسُ يَيْعِالمُزَدَةِ وَقَال ◌َعَطَاءُ
أَدْرَكْتُ الناسَ لَيْرَوْنَبَأْسَ بِيْعِلَعَانِيَنْ يَزِيدُ حدثنا بِشْرُ بِنٌمُّدِ أَخْبَنَاعَبْدُ اللهِأَخْبَالُسَيْنُ
الْمُكْتِبُ عن عَطَاءِ أَبِ رَباحٍعن جابر بن عبدالّه رضى الّه عنهما أنَّ رَجُلا أَعْتَقَ غُلامَهُ عنْ دُبرِ فا حتاج
فَأَخَذَهُالنبيُّ صلى اللّه عليه وسلم فقال مَنْ يَشْتَرِّ فَاسْتَأُم ◌ِنْ عَبْدِّمِكذا وكذا قَدَقَعَهُ الَيْهِ
(٣)
بابُ الِْ وَمَنْ قَال لايَجُوزُد ◌ِّالبَبْعُ وقال ابنُ أَبِ أَوْقَ الَّاحِشُرَآ كِلْ رِبَأْخَاتَّ وهُوَ خِدائُ
بالمِلَّا يَحِلّ قَال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم الْحَدِيعَةُ فى النّارِ وَمَنْ عَمِلَ عَلَا لَيْسَ عليه أمُ نَاقَهُوَرَةُ حدثنا
! أَنْ عَبْدَاللهِ بن عمر
هـ
٢) يَّوَ مَا يَ شٍْ
حسـ
س ، ط
٤ مِنْ أَمْرِ ه مَا عِنْدَ
٦ لا تَبِع ٧ يسم ٨ سقط
فى أصول كثيرة لفظله
بـ
٩ لا يسع ١٠ ضم با يخطب
من الفرع !! عند أبى ذر
لتَكَّى بكسر الفاء وبالمثناة
التحنَّة قال وصوابه بالفتح
والهمزِ ؟! الْكَيُ
١٣ الرِّبَا

(٧٠)
( العيني ٢٦٣/١١ - ٢٧٥، القسطلاني ٦٣/٤ - ٦٧ )
[ كتاب
٢١٤٣
باب ٦١
د س
(تحفة)
٨٣٧٠
باب ٦٢
٢١٤٤
تغ ٢٤٦/٣
(تحفة)
م د س
٤٠٨٧
٢١٤٥
(تحفة)
١٤٤٤٦
باب ٦٣
(تحفة)
٢١٤٦
١٣٩٦٤
(تحفة)
١٣٨٢٧
١٣٨٢٢
٤١٥٤
د س ق
باب ٦٤
١٣٦٣٤
(تحفة)
٢١٤٨
تغ ٢٤٧/٣
تغ ٢٤٧/٣ (تحفة ١٤٦٢٩)
م س
م ت ق
٢١٤٩
٩٣٧٧
(تحفة)
اللّه عنه قال مَنِ اشْتَرَىَ شْلَةً تُعَلُ قَرََّ هَا قَلْسَر ◌ِّمَعَهَا صَاعًا ونَهَى الَِّيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ تُلَّى الْبُوعُ
حدنـ
٢١٤٣- طرفه: ٢٢٥٦، ٣٨٤٣.
٢١٤٤ - طرفه: ٣٦٧.
٢١٤٥ - طرفه: ٣٦٨.
٢١٤٦ - طرفه: ٣٦٨.
٢١٤٧ - طرفه: ٣٦٧.
٢١٤٨ - طرفه: ٢١٤٠.
٢١٤٩- طرفه: ٢١٦٤.
قولهتنتے التى فىبطنها هو
بالرفع فى جميع النسخ
المعتمدة مدنا
١ فى أصول كثيرة قال
بدودواو ٢ حدثنى
عَيِّش ٣ إِذَّا حَبْتَهُ
٤ صوابه بَعْدَ كذا فى
البوية ٥ مَِّ آمر
٦ أن تلقى البيوع
عَنِ الْشِ با بَيْجِ الغَرَدِوَحَبَلِ الحَلَةِ حدثنا عَبْدُ اللّه بنُ بُوسُفَ أَخبر ناملكٌّ عَنْ نَافِعِ
عَنْ عَبْدِ اللّه بن مُمَرَ رضى الله عنهما أنَّ رسولَ الهِصلى اله عليه وسلم نهَى عَنْ بَيْعِ حَبْلِ الَبَلّةِ وكان
يَسْعَبَعُهُ أَهْلُ الجَاهِيَّةِ كَانَالْ جُلْ يَنْتَاعُ الْخُوَلَى أنْ ◌َُّالََّةُّمْتُشَ التى فى بَطْنِها باسُ
◌َيْحِالْلَمَّةِ وَقَال ◌َأَنََّهَى عَنَّهُ النبيّ صلى الله عليه وسلم حدثنا سَعِدُبنُ هُفَيْرٍ قَال حدّثنى الَّيْتُ
قال حدّثىْ عُقَبْلُ عنِ ابنِشِابٍ قال أخبرنى عامُ بنُ سَعْدِ أَنَ أباسَعِيدٍ رضى الله عنه أَخْبَرَهُأنّرسولَ الله
صلى الله عليه وسلم ◌َهَى عَنِ الْنَةِ وَهَى طَرُ الْلِ تَوْبُبِالَبْعِالحالْ جُلٍ قَبْلَ أَنْيُقْلِبَهُ أَوْيَنْظَآَيْهِ
وَهَى عَنِالْلَّمَةِوالْلَمَسُ لْسُ الَّوْبِ لَيْتُ لَيْهِ حدثنا مُتَيْبَةُ حدّثَا عَبْدُ الَهَابِ حدث أيُّبُ
عن محمَّدِ عَنْ أَبِى هُرَّةَرضى الله عنه قَالَ تُِىَ عِنْ لِبْسَبْ أَنْ يَنِْ الرَّجُلُ فى الثَّوْبِ الَاحِدِ ثُرْفَعَهُ
عَلَى مَنْكِبِهِوعِنْ بَيْعَبِ الْلِمَاسِ وَالْتِبَاذِ بَاسُ بَيْعِالْمنْبِذَةِ وَقَال ◌َرُّ نْهَى عَنْهُالنبيّ صلى الله
عليه وسلم حدثنا اشْعِيلُ قال حدث نى مِلُّ عَنْ حَدِيْن ◌َحْيَ بِ حَبَّانَ وعن أبى الزنادِ عنِ الأَعْرَجِ
عْ أبى هُمْتَرضى الله عنه أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم نهى عنِ الْلاَمَةِالمُنَذَّةِ صُدَّثَنَا عَيَّشُ
ابْنُ الْوَإِدِ حدثناعَبْهُ الأَعْلَى حدثنامَعْمُنِ الزّهْرِيّ عِنْ عَطَاءِ بِدَ عَنْ أبى سَعِدِ رضى الله عنه قال
نَى النبى صلى الله عليه وسلم عنْ لِبِسَتَبْنِ وعَنْ يَسْعَِْ المُلامَةِ وَالْنَذَةِ بابُ الْهِبَائِعِ
أنْ لايُحَفِلَ الإِلِ والبّرَوَالنََّ وصُكِلْ مُقْلَةٍ واْصَرّاءُ التي صُرِى لَهُ وُقِنَ فِوَ جْعَ فَلْتُخْلَبْ
أَمَاوَأَصْلُ التَّصْرِبَةِعْسُ المِلِيُقالُهِنّهُ صَرَّيْتُ الماءِ حدثنا ابن ◌ُكِّرِ حَدْنالَيْتُه عن حْفَرِينِ رَبِعَةَ
عِنِ الأَعَرَجِ قال أبُوُهُرْبَّرضى الله عنه عن النبيِ صَلّى الله عليهوسلم لأَنْصُر والابِلِ وَالَّفَنِ ابْتَعَهَ بَعْدُ
فَّ ◌َخْرِالنَّظَرَ يْنِ بَّيْنَ أَنْ يَخْتَلِهَا إِنْ شاءَ مْسَكَ إِنْ شَ ها وصاَهْرِهِ وَيُذْكُرُ عِنْ أَبِ صالحٍ ومُجَاهِدِ
والوَلِسِنِ رَبَاحِ وَمُوسَى بِسَارِ عِنْ أَبِ حُرِّيَّةَعَنِ النِّ صلى اله عليه وسلم صاعَ غَمْرٍ وَقَال ◌َعْضُهُمْ
عن ابنِ سِرِينَ صَاعَا مِنْ طَعامٍوَهَوَ يِالْبِفَلَّا وَقَالَ بَعْضُهْ عنِ ابنِيرِينَ صَاعًا مِنْ عَمْرٍ وَلَمْيَذْكُرْ تَلْنَا
والتَّمْ أَ كْثَرُ حدثنا مُسَتَّدُ حدّ ثناُ عَرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِ يَقُولُ حدّثنا أبُوُثْنَ عَنْ عَبْدِاللهِنِ مَسْهُودِرضى
تغ ٢٤٦/٣
م س
٢١٤٧

البيوع] ج٣
حدثنا عَبْ دُاللّهِبِّيُوسُفَ أخبرناملكٌّ عَنْ أَبِ الزنادِ عِنِ الأَعْرَحِ عِنْ أَبِى هُرَيْرَّرضى الله عنه أنَّ
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال ◌َ تَقُّوُالَّكَانَ وَلاَ مِعْ بَعْضُكُمْعَى يَبْعِ بَعْضٍ وَلاتَشُواولا
٢١٥٠
(تحفة)
١٣٨٠٢
م د س
(٣)
يُِّيعُ مَاضِرِولاتُصَرُوا الْغَنَّ وَمَنِ ابْشَاءَهَافَهْوَ بِخَمْ الَّظَرَ يْنِبَعْ دَ أَنْ يَخْتَِ إِنْ رَضَِ أمْسَكَها
باب ٦٥
٢١٥١
(تحفة)
د
١٢٢٢٧
باب ٦٦
تغ ٢٥٢/٣
٢١٥٢
(تحفة)
م س
١٤٣١١
٢١٥٣ و٢١٥٤
(تحفة)
ع
٣٧٥٦
١٤١٠٧
باب ٦٧
٢١٥٥
(تحفة)
س
١٦٤٦٦
٢١٥٦
(تحفة)
٨٥١٦
باب ٦٨
٢١٥٠- طرفه: ٢١٤٠.
٢١٥١- طرفه: ٢١٤٠.
٢١٥٢- طرفه: ٢١٥٣، ٢٢٣٣، ٢٢٣٤، ٢٥٥٥، ٦٨٣٧، ٠٦٨٣٩
٢١٥٣ - طرفه : ٢١٥٢.
٢١٥٤ - طرفه: ٢٢٣٢، ٢٥٥٦، ٠٦٨٣٨
٢١٥٥- طرفه: ٤٥٦.
٢١٥٦ - طرفه: ٢١٦٩، ٢٥٦٢، ٦٧٥٢، ٦٧٥٧، ٦٧٥٩.
1 تبع ٢ بيع ٣ يحلبها
٤ (قوله -ابتها) بسكون
اللام فى اليونينية وغيرها
على أنه اسم الفعل ويجوز
الفتح على أنه بمعنى الحلوب
قاله العينى وابن حجر كذافى
القسطلانی ہ ◌ُخُّنْ
٦ أَبَعْدَ ٧ فَاتَّاصِ
٨ أما بعد مابال ٩ الناس
١
٠
هـ
١٠ شرطا !! ابن حسان
كذا فى الفرع الذى يدنا
قال القسطلانى ولابی ذر
كمافى الفرع ونسبها ابن حجر
لغير المستلى حسان بن
حسان اهـ
حدّثْنى ملِكّ عِنِ اِ شِهِابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللّه بن عَبْدِ الله عنْ أبي هُرَيْرَة وَزَيْدِينِ خالِرضى اللّه عنهما أنّرسولَ
اللّه صلى اللّه عليه وسلم ◌ُئِلَ عَنِ الْآَمَِّإِذَاَتْ وَلْتُحْصِنَّ قَال إِنْرَتْ فَاجِدُوهَانَّ ثْرَتْ فَاحْلِدُوها
ثَنْتَقْ فَسِيُوها ولو ◌ِضَّغِيرٍ قَالِبُشِهِ لا أدْرِبَ الَّةِ أوالرّابِعَةٍ باسْه التَّعِوالشّرّ.
مَعَالِّساءِ حدثنا أبو اليَمَانِ أخبرنا تُعَيْبَ عِنِ الْرِّ قَال ◌ُرْوَةُ بُّالَّبَيْقَالَتْ عَائِشَةُرضى الله عنها
دَنَلَ عَلَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدّ كَرْتُّلُ فقال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلماشْتَرِى وَأْتِقِي
قَاْ أَوَلَعَلَنْ أَعْتَقَ لُمْدَامَالنَِّىّصلى اللّه عليه وسلم من العَشِ فَتْنَى عَلَى اللّهِبِمَا هُوَهُمْ عَال ما بالُ
أُنْ يَشْتُِّونَشُرُوَ الََّ فى كِتَابِ الِّ اشْتَ شَهْلَهَا لَيْسَ فى كِتَابِ الِّفَهْوبا طِلُّ وإِنِ اسْتَرَّ مَانَّةً
شْطِ شَهُْ القِأَخَقُّ واْتَقُ حدثنا حَسّانُبْنُ أَبِ عَبَادِ حدّثناهَ مَلَمْ قَال ◌َسَمِعْتُ نَافَ يُحَدِّنْ عَنْ
عَبْدِ اللّه ◌ِن ◌ُمَرَ رضى الّه عنهما أنَّ عَائِشَةَرضى الله عنها سآوَمَتْ بِيرَتَفَرَجَ الَى الصَّلاَةِ قَّابَ قَلْ
مِنْهُمْبَوْأنْ يَعُوهَا إِلَّأَنْيَشْتُِّوا الْوَلَقَال النَّصلى الله عليه وسلم إِنَّ لوَ مُلِنْ أْتَقُلْتُ
السائحِ رَّ كَانَوْجُها أوعَبْدًافقال مايْدِرِ ◌ِ بابُ هَلْ يَسِعُ حَاضِر ◌ِبادِفَسِبْ وَهَلْ يُعِنْهُ
( العيني ٢٧٥/١١ - ٢٨٠، القسطلاني ٦٧/٤ - ٧١ )
(٧١)
وإنْسَخِطَهَارَّها وصاَ مْتَمْرِ بَاسُ إِنْشَاءَالْصَرَّاذَوفِى ◌َِّها صائحُ مِنْ غَيْ حدثنا مُحَدٌ
ابنُ عَمْرِوِ حدّثنالَكِّأخبرنابُرَيٍ قَال أخبرِفِ يَادَأَنَّ إِنَّا مَوْلَ عِْالْنِذَّبِ أَخَبَهُ
أَنْسَمِعَأَبُهُرَ يْرَرضى الله عنه يَقُولُ قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم من اشْتَرَى غَمَا مصْرَاةً
فاْتَ فِانْ رَضِهَا أْسِّكَّهَاوَإِنْ سََِّها فِي ◌َلْبِهَا صِلُ مِنْغَيْرٍ بَاسُ يَسْعِ الْعَبْدِ الَّنِ وَقَالَ
شُرَ جَ الْش ◌َرَّمنَ الزّا حدثنا عَبْدُ لِّنْيُوسُفَ حدّثَالَّتُ قَال حدّئْ سَعِدَ الْقَبْرِيُّ عَنْ أَبِ عِنْ
أَبِ هُرَيْرَةَرضى الله عنه أنّسَمِعَهُ يَقُولُ قَال النِّىُّ صلى الله عليه وسلم إذَازَنْتِ الآمَةُ ◌َبَّيْنَ زِاها قَلِّدْها
ولا يْرِبْتُم ◌ْعَنْ قَلْ ها ولا يْنُّ نْعَتِالَّة ◌َلَيْهِ وَلَوْ ◌ِبْلٍ مِنْ شَعَرِ حدثنا إِنْعِيلُ قال

[ کتاب
(٧٢) (العيني ٢٨٠/١١ - ٢٨٦، القسطلاني ٧١/٤ - ٧٤ )
تغ ٢٥٣/٣
(تحفة)
٣٢٢٦
م ت س
(تحفة)
٢١٥٨
م د س ق ٥٧٠٦
، يَقُولُ بَيَعْتُ ◌ٍ. قَالَ
ام
دا
اض س ط
٤ لايشترى ٥ وللمشترى
حسـ
٦ وهَّوَغَِّيَ ٧ يُحْ
٨ ◌َُّعْ ؟ حسِّنَنى
١٠ ◌َيِّدَاه ◌ُمْرِى
١١ حُّدثا
١٢ لاَّعْنَ . لَُّونَ
حســ
لا يكون
وفى القسطلانى ولابى الوقت
لاَتَكُونُ بالمثناة الفوقية
١٣ كذا فى اليونينية بالرفع
أَوْ بَنْتُهُ وقال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم إذا اسْتَنْصَ أَحَدُ كُمْ أُخْءٌقَّهُعْ ه وَرَخْصَ فِيهِ عَطَاءُ حدثنا
عَلِّبُ عْدِاللّهِ. دَّثْلُغْنُ عِنْ اِسْعِلَ عَنْ فَيْسِ سَمِعْتُ بَرِيرًارضى اللّه عنه بايَعْتُ رسولَ اله
صلى الله عليه وسلم عَ شَّهَدِ أنْلا إِلَّهُوَأَنْ مُحْدَ رسولُ اللهِوَ إِظامِ الَّلامِوَ إِنَاءِلٌّ كَلِالسَّمْعِ
وَالطَاعَةِوالتَّصْعِ لِكُلّ مُسْلٍ حدثنا الصَّلْتُ بْنُ مُحمّدٍ حدّ ثَنَاعَبْهُ الوَاحِدٍ حدثنامَعْمَ عِنْ عَبْدِ اللّ ◌ِن
طاوُسٍ عِنْ أيِهِعِنِ ابْنِ عَبَّاسِ رضى اللهعنهما قال قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم لاَتَلَقَواْ
الرُّكَانَ ولاَبِعُ ◌َاضِرِادِ قَال ◌َقُلْتُ لَابِ عَبَّاسِ مَاقَوْ لاَمِيعُ اضِرُكِبَادِ قَالْ لا يَكُونُ ه ◌ِمْساً
بابُ مَنْكَِّأنْ يِيعَ مَاضِرِّبأَثْرٍ حدثنى عَبْدُالِّنُ صَبَاحِ حدّثناأبُوعَلِ الحَفِيُّ عِنْ عَبْدِ
الْنِبِنِ عَبْدِاللّين دينار قال حدّ ث نى أبِ عَنْ عَبْدِ نّ ◌ِن ◌ُمَ رضى الله عنهما قال ◌َهَ رسولُ اللهِ صلى
اللّه عليه وسلم أنْ يَسِعَ مَاضِرُ كبادوبه قال ابن عبّاسٍ باسُ لا يَسْعُ مَاشِرُلِبِ الْسَرَةِ
وَكَُّ بُ سِيِينَوَابْهِيُ لْبَائِعِوالْتَرِى وَقَال ◌ِبْهِيُأنْ العَرَبَ تَقُولُ بِعْ لى نَوْبَّهُى ◌َعْنِ الشّرَاءَ
حدثنا المَكِِّنُ ابْهِيمَ قال أخبر نى ابنٌ ◌ُرَيٍ عِنِ ابْنِهَابِ عِنْ سَعِيدِ الْسَبِِّ أنْ سُمعَ أباهريرة
رضى الله عنه ◌َقُولُ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لاَيَتَاعُ الْعَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ولا تَنَحْتُواولا
اِبْعُ نَاشِرُكِبَادِ حدَثْنَا مُمَُّ بنُ المُتَّى حدّثْتُمُعَّ حدَّابٌ عَوْنِ عَنْ مُحَمَّدٍ قَال أنَّسُ بنُ مُلك رضى الله
عنهُمِنا أَنْ يَبْعَ مَاضِرِّبَادِ بابُ الَّهِ عِنْتَلِ لّْجَانِوأَنّ ◌َهُ مَرُلأن صاحِبَهُ عاصٍ
◌َ ◌ُ إذا كانِاِّوهُ وِدَاعُ فى البَيْعِ وَالْدَاعُ لا يَجُوزُ حدثنا ◌ُمَّد بنُ بَّارِحَدْنَا عَبْدُالوَهَابِ حدثنا
عَبْدُ للهِ عِنْ سَعِيدٍ بِنْ أَبِ سَعِدٍ عِنْ أَبِ هُزَيَّضى الّه عنه قال نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّ وَأنْ
يَبِعَ مَاضُرُلِبادِ حدَثَى عَائُ بِنِ الوَِّدِ حدّ ثنا عَبدُ الأَعْلَى حدّْنَامَعْمَرْعِ إِنِ طاوُسِ عِنْ أَبِيِ قال
سَلْتُ ابنَ عَبَاسِ رضى الّه عنهما ما مَعْنَى قَوْلِ لا ◌َِّعَنْ ماضِرُ لِبادِ فقال لا يَكُنْ لِ يْسارًا حدثنا مُسَدْدُ
حدّثَنَزِيدُبْنُ زُ رَيْعٍ قَال حدّى التِّى عِنْ أَبِ عُثْنَ عِنْ عَبْدِالِّرضى الله عنه قال مَنِ اشْتَى عُمْلَّقَّيرد
مَعَهَا صائمَا قَال ◌َتْهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَلَّى الْبُوعِ حدثنا عَبْدُ الِّنُ بُوسُفَ أخبرنا ملكُ عنْ
باب ٦٩
٢١٥٩
(تحفة)
٧٢٠٤
باب ٧٠
تغ ٢٥٢/٣
٢١٦٠
(تحفة)
١٣١٩٨
باب ٧١
(تحفة)
٢١٦٢
١٢٩٩٠
٢١٦٣
(تحفة)
م د س ق
٥٧٠٦
٢١٦٤
(تحفة)
م ت ق
٩٣٧٧
م د س ق
٨٣٢٩
نافعٍ عنْ عَبْدِ اللّه بن عمر رضى الله عنه ما أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال لَبِعَ بَعْضُكُمْ لَى سَبْعِ
بعض
٢١٥٧- طرفه: ٥٧.
٢١٥٨ - طرفه: ٢١٦٣، ٢٢٧٤.
٢١٦٠ - طرفه: ٢١٤٠.
٢١٦٢ - طرفه: ٢١٤٠.
٢١٦٣ - طرفه: ٢١٥٨.
٢١٦٤ - طرفه: ٢١٤٩.
٢١٦٥- طرفة: ٢١٣٩.
٢١٦١
(تحفة)
م د س
١٤٥٤
٢١٦٥
(تحفة)
٢١٥٧

(٧٣)
( العيني ٢٨٦/١١ - ٢٩١، القسطلاني ٧٤/٤ - ٧٨ )
البيوع] ج٣
بَعْضِ وَلا تَقُواْ السَّلَعَ حٌَّبَطَ بِ الى السُّوقِ بَاسُ مِنْهَى التَّ حدثنا مُوسَى بِنْ أُسْعِيلَ
حدّثنا جُوَيرِيَةُ عن نافعٍ عِنْ عَبْدِاللّه رضى الّه عنه قَال ◌ُكََّ الرُّكَانَ فَشْتَرِى مِنْهُمْلَّعَامَقَانا
٢١٦٦ باب ٧٢
(تحفة)
٧٦٢٢
النِّ صلى الله عليه وسلم أنْنَعُ حتى يَُ بِسُوقُ الطّعامِ قَالْ أَبُو عَبْدِا ◌ِّهذا فى أعْلَى السُّوقِ يُسْهُ
حَدِيثُ عُبْدِ اللهِ حدَّتْنَا مُسَدَّدُ حدثنايَحَ عِنْ مُبْدِ اللّهِ قَال حدّثْ نَافِعُ عِنْ عَبْدِ الِّرضى الله عنه
٢١٦٧
(تحفة)
د س
٨١٥٤
باب ٧٣
٢١٦٨
(تحفة)
٢١٦٩
(تحفة)
م د س
٨٣٣٤
باب ٧٤
٢١٧٠
(تحفة)
ع
١٠٦٣٠
باب ٧٥
٢١٧١
(تحفة)
م س
٨٣٦٠
٢١٧٢
(تحفة)
م س
٧٥٢٢
(١٠ - رى ث)
٢١٦٦ - طرفه: ٢١٢٣.
٢١٦٧- طرفه: ٢١٢٣.
٢١٦٨ - طرفه: ٤٥٦.
٢١٦٩ - طرفه: ٢١٥٦.
٢١٧٠ - طرفه: ٢١٣٤.
٢١٧١- طرقه: ٢١٧٢، ٢٢٠٥،٢١٨٥.
٢١٧٢ - طرفه: ٢١٧١.
، وٌَّ ٢ يَبَعُونَ
١٧١٦٥
٥ فأبواذلك عليها ٦ من عندها
٧ مِنْ ذَلَكِ م لَيْثُ
٩ حدثنى ١٠ قال
والُزَابَّةُ لفظ قال
مضروب عليه فى اليونينية
وهو ثابت فى بعض الاصول
قال كانُوايَتَاعُونَ الَّامَ فى أعْلَى السُّوقِفَيِعُونَهُ فِى مَكَانَِّ هُمْرسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم أنْ
يَّعُوُفى مَكَانٍ حتى يَنْمُ باسب اذا اشْتَ ثُرّ وطانى الَّعِلا ◌َّحِلُّ حدثنا عَبْدُ الله بن
يُوسُفَ أَخْبِ ناملِكٌ عِنْ هِشَامِ عُرْوَةَ عَنْ أَنِ عِنْ عَائِشَةَرضى اللّه عنها قَالَتْ بَاءَِّ بَرِ يَةُّفَقالَتْ
كَأَبْتُّ أَهْلِى عَلَى نِسْعِأَوَاقِفى كُلّ عَامِ وَقَُِّّعِ فَقْتُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أنْ أَعْ دَّ هالهُمْ وَيَكُونَ
وَلأُوْلِكْ لِى فَعَلْتُّ فَذَهَبَتْ رِيرةَ لى أَهْلِها فِعَالَتْ لُهُمْ فَأَبَوَعَلَّها ◌َمْ سْنِ عْدِهِم ورسولُ اللّهِ صلى اله
عليه وسلم باليُ فقالَتْه ◌ِقُ دُعَرَضْتُ ذَلِكَ عَيْنَابوًإِلَّ أَنْ يَكُونَ الَوَاءُ فَسَمِعَالنبى صلى الله عليه
وسلم فأخْبَرَتْ عَائِشَةُ النبى صلى الّه عليه وسلم فقال خُذِيم اواشْتِى لَهُمْأَوَهَا الَامُلِنْ أَعْتَق
فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثْ قَامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فى النَّاسِ ◌َِّدَ اللّهَوأثَّ عَلَيْهِ ثْ قَالَ أَمَا بَعْدُ مَا ◌َلُ
رِجَالِ يَشْتِ طُونَتْرُوِّ لَيْسَتْ فِى كِتابِ الِّما كَانَِنْ شَرِ لَيْسَ فى كِتَابِ اللّهِ فَهْوَ بالحِلُّ وإنْ كانَ
مِتَشَرِ قَضَاءُ ◌ِّأَحَقٌّ وَّرُ اللّهِ وَتَنُو ◌ِّ لولاُمِّنْ أَعْتَقَ حدثنا عَبْدُاللهِبن ◌ُوسُفَ أْبرنا
مْلِكٌ عَنْ نَافِعِ عَنْ عَبْدِالِّمُمَرَ رضى اللّهُعَنْهُمَا أنْ عَائِشَةَ أُمِ المُؤْمِنَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِي ◌َارِيَةَفَتُعْقَهَا
فقالَ أَهْلُهَا تَبِعُكِها ◌َلَى أَنْ وَلاَتَقَذَ كَتْ ذَلِكَ لِسُولِ الِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ لَيْعُلِ ذَلِلْ فَلْمًا
الوَلامُلِّنْ أَعْتَقَ بابُ بَيْعِ الِّالتِّ حدثنا أبوالوليدِ حدّثنا الَّثُ عَنِ ابنِهابِ عَنْ مِلِكِ
إِنِ أَوْسٍ مَّعَ ثُمَّرضى اللهُ عَنْهُ مَنِ النِّ صلى الله عليه وسلم قَالّ البرِّلِّبَ لّهام وهام والشّعِيرُ
بالشّعِبَلأماموهام والْرُبِالتّْرِبَلّهامَوهاء باْ بَيْعِ الزَّبِيبِ بِالنَّبِيبِ والطّعامِ بِالطَّعامِ
حدثنا إِسْمِيلُ حَ تَاملكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللّهِن ◌ُمَرَ رضى الله عنهما أنّ رسولَ الّه صلى الله عليه وسلم
نَى عَنِ الْمَةِ وَالْمُؤَبَةُ بْعُ التِّالتّرِ كَيْلَوِ يَبْعُ الرَِّلِكَرْمِ كَيْلاً حدثنا أبوالنّعْمَانِحدّثنا

[ كتاب
(٧٤) (العيني ٢٩١/١١ - ٢٩٥، القسطلاني ٧٨/٤ - ٨١ )
(تحفة)
٢١٧٤
باب ٧٦
١٠٦٣٠
ع
١ بأوّرق ٢ حدثنا
ءُ
٣ حدّتِى ؛ أَبَسَعِيدٍ
الْرِئْ ، ثَالَ : مِثَّلَ
٧ نَّاءُ كذافى اليونينية
بغير علامة
٨ فَقَالَ
◌َّدُبُ زَيْدِ عَنْ أَبُوبَ عَنْنَافِعِ عَنِ ابْنِ مُمَ رضى اللَّنْهما أنّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ◌َهَى عَنِ المُزَبَّةِ
قَالَ وَالْمُنََّةُأَنْ يَبِعَ الْمَرَ بِّكْلِ إِنْزَادَقَلِ وإنْنَقْصَ فَعَلَى(* قال وحد ◌ْ زَيْدُبْنُّ ◌َابِتِ أَنْ النِّ
صلى الله عليه وسلم رَحْصَ فِ العَبِغْمِها بابْ بَبْعِ الشّعِيرِبِالنَّعِيرِ حدثنا عَبْدُالّ ◌ِنُ
يُفَ أَنْبِرْنامِّ عْنِ ابْنِشِهَابٍ مَنْ مِثْ بِ أَوْسِ أَنْخَ لَّهُالتَ صَرْفَإِاتَِّدِينارِقَدَ عَانِى طَلْمَةُ بنُ
عَبْدِ اللّهِفَّ وَ ضْنَا حَتّى اصْطَرَفّ ◌ِّ فَأْنَا الَّهَبَ يُقْلُهُ فِيَدِهِ ثُم ◌َّ يَانِيَ خَارِ مِنَ الغَابَةِ ومُ
يَسْمَعُ قَلِكَ فَقالَ والّهِلَمُّهَارِفُّهُ حَتّى تَأْتُدَمِنْهُ قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الذّهَبُبِالذّهَسِيرِبَ
إلّهما مَوهامَوالْبرِّالبُرِ يَّها ◌َوها مَوَالشَّعِيرُ بِالشّعِيرِرِيَّهامَ وهاموالتَُّ بِالتَّمْرِرِ بَالأَهامَوهاَ
بابْ بَيْعِالذّهَبِالذّهَبِ حدثنا صَدَقَةُبنُ الفَضْلِ أَخْبِ ا ◌ِسْعِلُ بِنْ عُلَيَّةَ قَالَ حَدْ
يَحِ بُ أَبَِْ حدَثْنَا عَبْدُ الْنِ بِنْ أَبِ بَّكْرَةَ قَالَ قَالَ أبو بَكْرَةَرضى اللهُ عنهُ قالَ رسولُ الله صلى الله
عليه وسلم لِّيْعُوا لَّهَبِلَّهَبِالأَسَوْءِبِسَوَاِالفِضَّة ◌ِالِضَّةِ إِلَسْوَّسَوَاِ بِعُوا الذّهَبَ بِالِشَّةِ
والِةً قَبِذَّهَبٍ كَيْفَ شِثْتُمْ بَابُ يْعِالفِضَّةِلِضَّةِ حدَثْنَا عْدُالِّنُ سَعْدِ حدَثْنَا
◌َّى حدّثنابِنْ أِ الرُّهْرِ عَنْ عَّه قالَ حدّمى سالُ بِنْ عَبْدِاللّهِعَنْ عَبْدِ الِّ ثُمَرَ رضى الله عنهما أنّ
أبْلَعِدِ حَسَتَهُ مِثْلَ ذلِكَّحَدِ ينَعَنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلِيَهُ عَبْدُاللهِنْ عُمَ فَقالَ بالْبَعِيدِ
ماهَـذَا الَّذِى تُحَدِّثُ عَنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ أبو سَعِدِفِ الصَّرْفِ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ اللَّهُب ◌ِالذّهَبِ مَِّ مِّلِ وَالَوَيَقُِّلَوَرِقِنْ لَبِمِثْلِ حدثنا عَبْدُ الله بِنُوسُف
أْبِنَامِلِتُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِ سَعِيدِ الْخُذْرِ رضى اللّهُ عنهُ أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قال
الَِّعُوا الذّهَبَ بِالذّهَبِ إِلَّمِثْلَبِثْلِ ولا ◌ُِّوا بَعْضَها عَلَى بَعْضِ وَلَا تَبِعُوا الوَرِقَ بِالّورِقِالأَمِثْلَامِثْلِ
٧٠۵۵)
ولاُشِفُ وا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضِ وَلَِّعُوا مِهَا غَائِّ ◌ِتَابِ بابُ بْعِالدّارِالّنارِشَّاً حدثنا
عَلَى بُ عْدِالِّحدَّنا الشُّ بِنْ تَخْلَدِ حدّثنابنُ مُرَيٍْ قَالَ أْبِى عَهُ بنُدِينارِنْ أبا صالحِ الَّت
أَخْبَأنّهُ سَمعَ أَلَ عِالخُدْرِ رضى الله عنهُ يُقُولُ الدِّينِاُبِالدّناِ والدّهُِلِّرْهَ فَقْلٌ فَانْ ابن
(٨)
عَبَّاسِ لَيَقُولُفُقَالَ أَبُوسِعِدٍ سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنَ النِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ وَجَدْنَهُفى كِتَابِ اللّه قال
كل
باب ٧٨
٢١٧٦
(تحفة)
٤١٠٩
٢١٧٧
(تحفة)
م ت س
باب ٧٩
٢١٧٨ و ٢١٧٩
(تحفة)
٤٠٣٠
م س ق
٩٤
٢١٧٣- طرفه: ٢١٨٤، ٢١٨٨، ٢١٩٢، ٢٣٨٠.
٢١٧٤ - طرفه: ٢١٣٤.
٢١٧٥- طرفه: ٢١٨٢.
٢١٧٦ - طرفه: ٢١٧٧، ٢١٧٨.
٢١٧٧ - طرفه: ٢١٧٦.
٢١٧٨ - طرفه: ٢١٧٦.
٢١٧٣
م ت س ق ٣٧٢٣
(تحفة)
(تحفة)
٢١٧٥
باب ٧٧
١١٦٨١
م س
٤٣٨٥

(٧٥)
( العيني ٢٩٥/١١ - ٣٠١، القسطلانى ٨١/٤ - ٨٤ )
البيوع] ج٣
كُلَّّكَلا أَقُولُ وَأَنْسُ أعْمُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِّ وَلَكِنّى أخبرنى أُسَامَةٌ أنّ النبيَّ صلى اللّه
عليه وسلم قال لارِبَفِى الَِّيَّةِ بَاسُ يَيْعِالَوَرِقِ بِالْذَّبِ نَسِيَةٌ حدثنا حَقْصُ بِنٌمُمَّ
حسّ نَاتُعْبَةُ قَال أخبرنى حِبُ بِنُ أَبِ ناِتِ قَال سَمِعْتُ أَبالمْلِ قَال سألْتُ السَاءَنَ عَازِبٍ وَزَيْدَنَّ
(تحفة) ٢١٨٠ و٢١٨١ باب ٨٠
١٧٨٨ م س
٣٦٧٥
أَرْقَ رضى الله عنهم عنِ الصَّرْفِ فَكُلٌ واحِدِمنْهُمَا يَقُولُ هذا نَحْرُمِنْ فَكِلا هُمَا يَقُولُ نَ رسولُ الّ صلى
باب ٨١
٢١٨٢
(تحفة)
اللّه عليه وسلم عَنْ بَيْعِاللَّهَسِالوَرِقِدّا بَاسُ بَيْعِالذّهَبِالوَرقِ يَّدٍ حدثنا عِمْرَانٌ
ابْنُمْسَرَةَ حدّثناعبُّبنُ الغَوَامِ أنه برناِ بُ أَبِ الْحَقَ حدّثْنَا عَبْدُ الرَّحْمِنْ أِ بَكْرَةَ عَنْ أَبِه رضى
م س
١١٦٨١
باب ٨٢
تغ ٢٥٧/٣
٢١٨٣
(تحفة)
م
٦٨٨١
٢١٨٤
(تحفة)
م ت س ق
٢١٨٥
(تحفة)
٨٣٦٠
م س
٢١٨٦
(تحفة)
م ق
٤٤١٨
٢١٨٧
(تحفة)
٦١٠١
٢١٨٨
(تحفة)
م ت س ق
٣٧٢٣
باب ٨٣
صلى الله عليه وسلم أَرْتَصَ لِصَاحِبِ العربيةِ أنْ يَبْعَها بِخْصِها بابُ بَيْع الِّ علَى رُؤُسِ
٢١٨٩
(تحفة)
م د س ق
٢٤٥٢
٢٤٥٤
٢٨٠١
٢١٨٠ - طرفه: ٢٠٦٠.
٢١٨١ - طرفه: ٢٠٦١.
٢١٨٢ - طرفه: ٢١٧٥.
٢١٨٣ - طرفه: ١٤٨٦.
٢١٨٤ - طرفه: ٢١٧٣.
٢١٨٥ - طرفة: ٢١٧١.
٢١٨٨ - طرفة: ٢١٧٣.
٢١٨٩ - طرفه: ١٤٨٧.
١ كُلَّذلكهومنصوبفى
الفرع الذى بدنا وقال
القسطلانىهو بالرفعكمافى
الفرع وفى بعض الاصول
بالنصب أهـ
جـ
؟ وتشّن ٢ فٌ
الفِضَّةِ؛ فى النَّعَبِ
٥ أَوَ الفضة ٦ أخبرنى
اللّهعنه قالنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عنِ الفِضَِّالغِّةِ والذّهَبِ بالذَّهَبِالأَسَواء بِسُوامِوأَ مّنا
أنْتَبْتَاتعَ الذّهَب بالفِّةِ كَيْفَ شِْاوالِّشَِّنَّهُبِ كَيْفِتْنَا بَابُ بَيْعِ لُزَّةِوهى يَبْعُ
الْتَمِالتّْرِ وَبَيْعَ الَِّالكَرْمِوَيْعُ العَرَّبَ عَالِ أَنْسُ نَهَى النبيُّصلى الله عليه وسلم عنِ المرّةِوالماقَةِ
حدثنا يَحَّ بُكْ حدّثْالْتُ عنْ عُقْلِ عنِابِهَابٍ أُخْرِى سَالِمُنْ عَبْدِانّه عنْ عَبْدِاتِنْ حُمّرضى
اللّه عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لاَتَبِيعُوا الَّحتى يْدُوَ صَلَاحُهُ ولَ ◌ّبِيُوا الَمَر بالّمْسِ* قال
سالُوأخبرنى عْ دُالقِ عِنْ زَيْدِينِ ثابت أنّ رسولَ اللهِ صلى اله عليه وسلم ◌َخْصَ بَعْ دَذَلِكَ فِى بَيْعِ العَرِيّةِ
بِلَّهَبِ أو بِالْرِولميَُخِصْ فى غَيْهِ حدثنا عَبْدُالِّنُ يُوسُفَ أنه- برناملكٌ عَنْنافعٍ عنْ عَبْدِالِّين
حَرَ رضى الله عنهما أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلمَهَى عِ الْزَةِوالمزَةُشْرَاءُ التَِّالنِّ كَيْلا
ويَبْعُ الكَرِْالنّبِ كَيْلًا حدثنا عَبْدُ الِّبُوسُفَ أخبر نامِتُّ عِنْ دَاوُدِ الْصِّ عِنْ أَبِ سُفْنَ
مَوْلَ ان ◌ِ أَحَدَ عَنْ أِ سّعِدِاشْ رِى رضى الله عنه أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلمنهى عنِ امْرَابَةِ
والمحاَةِوالْزَابََّةُ اسْتِرَاءُ الَّرِالتِّفِ رُؤُبِ الْلِ حدثنا مُسَدَّدُ حدثناأبوُمُعْوِيَةَ عنِ الشَّيْبِيِ
عِنْ عِشْكَرِمَةَ عِنِ ابْنِ عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال نهى النبيُّ صلى انّه عليه وسلم عنِ الْمَا قَّةِ وَالْزَابَةِ
حدثنا عَبْدُالِّنُ مَسْلَ حَد ◌ْنَامِتُّ عِنْ نَافِعٍ عِنِ ابْ حَمَ عَنْ زَّيْدِينِ ثلِتِ رضى الله عنهم أَنْرسولَ الله
الثّقْلِالذّهَبِ وَالِفِّصَّةِ حدثنا يَحَ بنُمُلْنَ حدَثْنَابُوّهْبٍ أَخْبِنَا بُرْبِ عْ مَطلِوأبي الزبير
٣٧٢٣

[ کتاب
(٧٦) (العيني ٣٠١/١١ - ٢/١٢، القسطلاني ٨٤/٤ - ٨٧ )
آ س
١ أرخص ٢ هوابن
٠٠٠,
,
مُقَاتِلِ م ◌َنْفُرْوَةً
حسـ
حس
w.
٦ قوله فَامَّالا قال
القسطلانى قدنطقت العرب
بامالة لالتضمنتها الجملة والا
فالقیاس انلاتمال الحروف
وقد كتبها الماغانىإمالى
بلام وياءلاجل أمالتها ومنهم
من يكتبها بالالف على الاصل
وهو الا كثرويجعل عليها
فتحة محرفة علامة للامالة
والعامة تشبع امالتها وهو
عَنْ جَايِ رَضِى الّه عنه قَال ◌َهَى النبى صلى الله عليه وسلم عنْ بَيْعِ الثَّرِحتى يَطِبَ ولا يُعُ شَىُّ مِنْهُ الا
بالدينارِ والدّرْهَ إلالعَرَايَا حدثنا عَبْدُ لّه بِنْ عَبْدِ الْوَهَابِ قَالَ سَمِعْتُ مَا كَوَمَالَهُبَيْدُاللهِ بنُ الرّيحِ
أَحَدْتَاُ عْ أَبِ سُفْيَ عِنْ أَبِ هُرَيْرَرضى الله عنه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم رَخْصُ فِى سَّعِالعَرَيا
فى ◌َْسَةِ أَوْسُقِ أُودُوَنَفْسَةِ أُوُسْقِ قَالَ نَّمْ حدثنا عَلِّبُ عْدِاللّهِ حدّ ثناسُفْنُ قَالَ قَال ◌َحْتَ بِنُ
سَعِدِ سَمِعْتُ بُتَبْرًا قَال ◌َمِعْتُسَهْلَ بِنَ أَبِ ◌َتْمَ أنّرسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم ◌َهَى عَنْ بَيْعِ التِّبالثّمْرِ
وَرَخْصَ فى العَرِبِ أَنْ تُباعَ بِخْصِها يَأْ كُها أَهْلُهَا رُطْبًا وَقَال سُفْنُ مَّةً أُنْوَى إِلَّأَنْهُرَّصَ فِى الْعَرَّبَةِ
سَبِعُهاأهْلُها بِخِرْصِها ياً كُونَ ◌ًَُ قَال هوسَواء، قال سُقْنَ فَقْتُ لَحَى وَأَنَا غُلامَ إِنَّ أَهْلَ مَّكََّ يَقُولُونَ
إِنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رَّحْصَ فِى بَيْعِ العَايَافقال ومايُدْرِى أَهْلَ مَّقُلْتُّ ◌َمْرُونَهُ عِنْ جِفَّتْ
قال سُقْ ◌ِّ ◌َرَدْتُ أَنْ بِرًا مِنْ أَهْل المدِينَةِ قِّ لُسْنَوَيْسَ فِيهِنَهَى عِنْ بَيْعِ الثِّحَتى يَبْدُ وَ صَلَامُهُ
قال لا باسْ تَغْسِالعَيا وقال سِّالعرِيّةُ أَنِْ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الْلَمْيَذِى بُوِ
عليهِفَرُِصَ لِ أَنْيَشْتِيَا مِنْهُبِقْرِ وَالِ بْنُ ادْرِسَ العَرِبُّلَّكُونُ الأبْ كَيْلِ مِنَ الَِّيَّنَابِلايَكُونُ
بالِزَفِ وِمُِّهِ قَوْلُ سَهْلِ بِ أَبِ حَتْمَةَبالأَوْسُقِ الْوَسَّقَةِ وَقَالَ ابِنْ أَشْهُقّ فى حَدِيثِ عنْنافِعِعنِ ابنِ
مُرَ رضى اللّه عنهما كانَتِ العَرَبِ أَنْ يُعْرِجَ الْبُلُ فى مَاِ الَّةَوَالْلَينِ وَقَال ◌َرَّبِدُ عِنْسُقْنَبِ حُسَيْنِ
الْعَرَ فَعْلُ كَتْ نُوَهَبُ لِلَّمَا حِكِينٍ فَلا ◌َسْتَطِيعُونَ أَنْيَسْطِرُوِ رْخِصَ لَهُمْ أَنْ بَعُوهَابِ الشا ؤَامِنَ
الثّمْرِ حدثنا مُحَدٌ أُ خبرنا عبد الّاً خبرنامُوسَى بُ عُقْبَ عن نافعٍ عِنِابْنِ مَ عَنْ زَّيْدِ ثابتِ رضى الله
عنهم أَنْرَسُول الله صلى الله عليه وسلم رَنْصَ فِى الْعَابَ أن تُباعَ بَخْصِها ◌َكْلَا قَالُ مُوسَى بُ طْبَةَ
والعَرَبِتَخَلاتُّمَهْ لُومَاتٌ تَأْتِها ◌َشْهَقِيها بابُ بَيْعَ النَّارِقَبَ أَنْبَيْدُ وَصَلامُها وقال
الَّيْ عنْ أَبِ الْزِناءِ كَنَُّرْوَةُ الَّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَهْلِ بِ أَبِى حَتْمَةَ الأْصَارِ مِنْ ◌ِ حَارِنَالْمُحَدَّثَهُ
عَنْ زَيْدِبن ثابت رضى الله عنه قال كان النّاسُ فى عَهْدِ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يََّا يَعُونَ الثمار
فاذا جَّدِّ النَّسُ وَحَضَرَ تْقَاضِيِمْ قَالَ الْنَاءُ إِنّهُأَ صَابَ الثَّمَر ◌َّمَانُ أصابَهُ مَرَاضِّ أصابَقْنَامُ عاهاتٌ
(تحفة)
٢١٩٠
م د ت س ١٤٩٤٣
(تحفة)
٢١٩١
م د ت س ٤٦٤٦
تغ ٢٥٧/٣
باب ٨٤
تغ ٢٥٧/٣ (تحفة ٨٤١٠)
٢١٩٢
م ت س ق ٣٧٢٣
(تحفة)
باب ٨٥
تغ ٢٦٠/٣
د
٢١٩٣
(تحفة)
٣٧١٩
◌َْتَجُونَ بِا فقال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم لما كَثْرَتْ عِنْدَهُوَةٌ فى ذَلِّ فَاْلَافَلا ◌َّبَايِعُوا حتى
(٦)
بدو
٢١٩٠ - طرفه: ٢٣٨٢.
٢١٩١ - طرفه: ٢٣٨٤.
٢١٩٢- طرفه: ٢١٧٣.

(العيني ٢/١٢ - ٩، القسطلاني ٨٧/٤ - ٩١) (٧٧)
البيوع] ج٣
(تحفة) ٢/٢١٩٣ تغ ٢٦٠/٣
١/٣٧٠٩
(تحفة ٣٧١٩) تغ ٢٦٠/٣
د
٢١٩٤
(تحفة)
٨٣٥٥
م د
٢١٩٥
(تحفة)
٧١٠
٢١٩٦
(تحفة)
٢٢٥٩
م د
باب ٨٦
٢١٩٧
(تحفة)
٧٨٣
باب ٨٧
٢١٩٨
(تحفة)
٧٣٣
م س
تغ ٢٦١/٣
٢١٩٩
(تحفة)
٦٩٨٤
م س
يَبْدُ وَ صَلاَحُمْأَصَبَتْهُ عَاهَةٌ كَ ما أصابهُعلَى رَبِهِ أخبرنى سالُنُ عَبْدِاللّه عن ابن عمر رضى الله عنهما
أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لا تَتَبَعُوا التَّ حََّيْدٌ وَصَلاحُها ولا تَبِيعُوا الْمَرَبالتَّمْرِ
باب ٨٨
٢٢٠٠
(تحفة)
م س ق
١٥٩٤٨
باب ٨٩
٢٢٠١ و ٢٢٠٢
(تحفة)
م س
٤٠٤٤
١٣٠٩٦
٢١٩٤ - طرفه: ١٤٨٦.
٢١٩٥ - طرفه: ١٤٨٨.
٢١٩٦- طرفه: ١٤٨٧.
٢١٩٧ - طرفه: ١٤٨٨.
٢١٩٨ - طرفه: ١٤٨٨.
٢١٩٩- طرفه: ١٤٨٦.
٢٢٠٠ - طرفه: ٢٠٦٨.
٢٢٠١ - طرفه: ٢٣٠٢، ٤٢٤٤، ٤٢٤٦، ٠٧٣٥٠
٢٢٠٢ - طرفه: ٢٣٠٣، ٤٢٤٥، ٤٢٤٧، ٧٣٥١.
قوله يطلع الثريا هو
بالفوقية والتحتية وكذا
قوله السابق تتبايعوا اهـ
١ ثبت فى أصول كثيرة
لفظ قال قبل وأخبرنى
٢ فى أصول كثيرة قيل بلا
فاء
٥ مُعَلَى بْنُ مَنْصُورِ الرَّذِيُّ
٦ سقط لفظ له فى أصول
كثيرة
٧ فَقَالَ رسولُ الله
- ط
صلّى الله عليه وسلم ٨ وقال
(١)
بَيْدُوَ صَلاُ النَّرِ كَلَّشْوَةِ يُشِيرُ بِالْكَثْرِحْصُوْمَتِهِمْ وَأَخْبِى خَارِجَةُ بنُ ذّيدِينَ ابِ أَنَّزَيْدَبَنَّ كَابِتٍ
لَمْيَكْ ◌َسِعُ ثِمَارَأَرْضِ حَّ ◌َّطٌعَالُّ ◌َفْقَبْ الأَصْفَرُمِنَ الآخَرِ قَال أبو عَبْدِالَّ وَهُ عَلَ بُ بْرِ
حدثنا حَتْهُمُ حدّثناعَنْبَةُ مِن ذَّكَرِّ عَنْ أَب الزّادِ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ سَهْلِعِنْ زَيْ حدثنا عَبْدُالتِّنُ
يُفَ أخبرنا ملكٌّ عَنْ نَافِعِ عِنْ عَبْدِ اللّ ين عمر رضى الله عنهما أنَّ رسولَ ◌ّهِ صلى الله عليه وسلم نَّهَى
عَنْ بْعِالنِّارِّ ◌َهُ وَصَلاحُهَا نَهَى البائعِ والْتَلَعَ حدثنا ابنُ مُقَاتِلِ أخبرنا عَبْ دُاللّه أخبرنا
مُحَيْدُ الطَِّ بِلُ عِنْ أَفْسِ رضى الله عنه أنّ رسولَ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم ◌َهَى أَنْ تُبَاعَ فَسَةُ الْلِ حَتّى تَنْهُوَ
* قال أبُو عَبْدِالِّيَعِْي حَّ ◌َحْمَرَّ حدثنا مُنَّدُ حدّ ◌َايَجِ بُّسَعِدٍ عِنْ سَِّ حَّانَ حْنَا سَعِيدُبْنُ
مِنّاقَال ◌َسَمِعْتُ بائِرَ بَنَ عَبْدِاللّه رضى الله عنه ما قال نهى النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنٌّْبَاعَ الثَّرَةٌ حَتّى
◌ُنَّغْحَ فَقِلْ م ◌ُشَفْعُ قَال ◌َّحْمَارُ وتَسْفَارَّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَ بَابُ بَيْعِ الَِّْقَبْلَ أَنْ يَبْدٌ وَلَاحُها
حدثَى عَلَّ بْ الْهْتَم حدثنا مُعَلَى حدّثناهُتَ يُمْ أُخبرناٌ عَيْدُ حدّثنا ◌َنَسُ بنُ مْلت رضى الله عنه عن النبيّ
صلى الله عليه وسلم أَنْهَى عَنْبَيْعِ الَّرَةَ حتَّى يَبْدُ وَصَلاحُها وعنِ الْلِ حَتّ ◌َرْهُوَقِيلَ ومايَزْهُوقال
تَحْمَرُ أوْ بَصْفُّ بَاسُ إِذاباتَ التِّرَقَبْلَ أَنْ بَهُ وَصَلاحُها مْ أَصَابَتْهُ عَاهَُّ فَهْوِمِنَالبائعِ
حدثنا عَبْدُ الّهُ يُوسُفَ أخبر نامْلِكٌّ عَنْ مُعْدٍ عَنْ أَنَسِ بِ مُلْ رضى الله عنه أنّ رسولَ الله صلى الله
عليه وسلمَهَى عَنْ بْعِالثَّرِّ تُهِىَقِ لُوْهِى ◌َالشَّى تَحْمَ فَعَلْ أَرَأَيْتَ إِذَا مَعَاللهُالثَّ
بَأْخُذُ أُ حَدُكُمْ مَ أَخِيهِ * قَ الَّيْتُ حدّثْ يُوقُسُ عِنِ ابِهِ قَالَوْأَنَّ رَ جُلَابَعَثَقَبْلَ أَنْ
بَاب ◌ِرَاءِ الَّعَامِإلى أَجَلِ حدثنا عُمَرُبنُ حَقْصِ بِ غَاثِ حدّثناأبى حسّننا الأعْمَنُّ قال
ذَّكْنَا عِنْدَ إبْ هِيَ الزَّهْنَ فِى الَّفِ فقال لا بأسَ بِ ثُّ حدثنا عنِ الأَسْوَدِ عنْ عائشة رضى الله عنها أنَّ النبيَّ
صلى اللّه عليه وسلم اشْتَرَى طَعامًا مِنْبَهُوِ إِلى أَلِ غَرَ هَنَهُ دِرْعَهُ باسْبُ إذا أرَادَ بَيْعَ غَمْ يَفْرِ
غَيْمِنْهُ حدثنا قُتَبْيَةُ عَنْ مِعِنْ عَبْدِالَجِدِيِنِسَهْلِ عَبِ الْنِ عِنْ سَعِدِينِالمُسَيِّبِ عِنْ أبى

(٧٨) (المعين ٩/١٢ - ١٦، القسطلاني ٩١/٤ - ٩٥) [ كتاب
سَعِيدٍالْلُدْرِىّ وعن أبي هُرَيْرَةَ رضى الله عنهما أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبر
بَُِمْرٍ حَنِبٍ فقال رسولُ اللّه صلى اله عليه وسلم أَّكُلَّمْ خَيْ هَكَذا قال لا والله يارسولَ اللهِ الَأْخُذُ
الصَّلَمِنْ هَذَّ بِالسَّاعَيْنِ وَالسَّاعَةِالنَّةِ فقال رسولُ الّه صلى الله عليه وسلم لاَتَغْعَلْ بِعِ الَجْعَ
بالََّاهِ ثَ ابْتَعْ بالْرَاهِبَنِبًا بابُه مُّنْبَاعَتَهْلَقَدْأُمِّنْ أُوْأَرْضَا مَنْ رُوعَةُ أوْبِجارَةٍ قال
أبُو عَبْدِاللّه وقال لى إِبْهِيُ أخبرنا هشامأخبرنا بُ بُرَيْ قَالَ سَمِعْتُ بَب ◌ُلْكَيُخْرُ نْ نَافِعِ مَوْلَ ابٍ
تَرَ أَنْ أُّا فَخْلٍ بِعَنْ قَدْأُمِنْه ◌َ يُذْكِالثَّرُ الثَُّلْذِى أَبْرَهَا وَكَذلكَ العَبْدُوالحَرْتُ سَمّى لَهُنَافِعُ
هَؤُلاء الَّلْكَ حدثنا عَبْدُ الِّن ◌ُفَ أخبر نامِنَّ عِنْ نافعٍ عِنْ عَبْدِاللّه ◌ِن ◌ُمر رضى الله عنهما أنّ
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال مَنْ بَاعَ فَضْلاً قَدْأُ بِرَتْ قَرُ هُالبَائِلّأنْ يَشْتَرَ الْتَاعُ باسُ
بَيِّعِالزّرْعِبالطّعامِ كَيًّا حدثنا فُتْبَةُ حدّثْ لَيْتُ عِنْ نافعٍ عِنِ ابْنِ عُمَر رضى الله عنهما قال نَهَى
رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم عنِ المُزَّةِأَنْ يَِّسَ غَ حَائِهِإِنْ كَانَ تَحْا بِقْرِ كَيْلَ وَانْ كَانَ كَرْمَأنْ
يَِّعَه ◌ِنَّبِ كْلا أَوْ كَرَ أَنْ بِعَه بَكْلِ طَعامٍ وَى عَنْ ذِّ كُلُهُ بَابُ بَيْعِ الَّْلِبِأَصْلِهِ
حدثنا قُتَبَةُبنُ مَعِيدٍ حدثنا لْتُ عَنْ نَافِعِ عنِ ابنِ عُمر رضى الله عنهما أنَّ النبيّ صلى اله عليه وسلم
قال أَُّمْرِ أَبْلَ نَّعَ أَمْلَها ◌َّذِ أَبْرَ الْلِلَّأنْيَتْ تَرِقَهُالْتَاعُ باسبُ يَبْحِ
(٦)
الْخَاضَرَةِ حدثنا اسْحُقُ بُ وَهْبٍ مِثْلُبُيُونُسَ قال حدثنى أبى قال حدثنى أسْهُ بن أبى ◌َلْمَةً
الأَنْصَارِيُ عِنْ أَنَسِ مُلِ رضى الله عنه أنّهُ فَالنَّهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المَقَةِ والخَاضَرَةِ
وَالْلَامَةِوالُنَّةِوالْزَبَةِ حدثنا فُتْبَةُ دْنِيُمِنْ بَعْفَرِعِنْ حُّدٍ عِنْ أَنَسِ رضى الله عنه أنْ
(٧)
النبيّ صلى الّه عليه وسلمَهَى عَنْ بَيْعِ غَرِ التِّ حَتّى تَرْهُوَقْ لَاتَسِ مَا زَّهُهَا قَال ◌َهْرُوَتَصْفَرَأْرَأَبْتَ
باب ٩٠
تحفة)
٢٢٠٣
١٩٤٩٩
٢٢٠٤
(تحفة)
٨٣٣٠
م د س ق
باب ٩١
٢٢٠٥
(تحفة)
م س ق
٨٢٧٣
باب ٩٢
٢٢٠٦
(تحفة)
م س ق
٨٢٧٤
باب ٩٣
٢٢٠٧
(تحفة)
٢٢٣
انْ مَعَ الله الثَّرَةَيَ تَسْئِلُ مَالَ أَخِيَكَ باسُ يَيْعِ إِِّوأَكْلِهِ حدثنا أبواَلِيدِ هِشَاءُ بنُ
عَبْدِالِّ حدثنا أبُو عَوَنَةً عَنْ أَب ◌ِشْرِعنْ لُجَاهِدِ عنِ ابن ◌ُّرَ رضى الله عنهما قال ◌ُثْتُ عِنْدَ النبي صلى الله
لا ھظ
عليه وسلم وهُوَيَأْ كُلُ بُجََّافْتَال ◌ِنَ الشَّجِ شَةُ كَلْجُلِ المُؤْمِن فَأَدْتُ أنْ أَقُولَ هَى النََّ مَاذا أنا
أَحْتَتُهُمْ قَال ◌ِهِى الْلُ بِاسْ مَنْ أَبْرَى أَمْرَالأَمْصَارِلَى مَا يَتْعَارَفُونَ بَيْهُمْ فى الْبُوعِ وَالإِ جَارَةِ
باب ٩٥
والمكيال
٢٢٠٣ - طرفه: ٢٢٠٤، ٢٢٠٦، ٢٣٧٩، ٠٢٧١٦
٢٢٠٤ - طرفه: ٢٢٠٣.
٢٢٠٥ - طرفه: ٢١٧١.
٢٢٠٦ - طرفه: ٢٢٠٣.
٢٢٠٨- طرفه: ١٤٨٨.
٢٢٠٩ - طرفه: ٦١.
٢٢٠٨
(تحفة)
م
٥٧٥
م
باب ٩٤
٢٢٠٩
(تحفة)
٧٣٨٩
ص
ا قَبْضِ مَنْ بَاعَ ؟ أَنَّعَالَ
وقوله أيما هو بالرفع فى جميع
الأصول المعتمدة بأيدينا
8
٣ وَإِنْ كَانَ ؛ فى أصول
كثيرة نهى بدون واو
• بَثْطَ ٦ متشا
G.
>

البيوع] ج٣
( العيني ١٦/١٢ - ٢٣، القسطلاني ٤ /٩٥ -٠ ٩٨ )
(٧٩)
تغ ٢٦٢/٣
والمِكْالِ والوزْنِ وَسْتَهْعَى بِّتَهْوَذَّاهِهِ الَشْهُورَةِ وَقَالُ شْرِيُ لِلْغَزْلِنَ سْكُمْبَّكُمْرَتْحًا وقال
عَبْدُالَّهَابِ عِنْ أَبُوبَ عِنْ مُحمِّلَبَأْسَ الْعَشَرَةُّبِحَ دَ عَشَرَ وَيَأْخُلُ لَّقَةِ رِيْمَا وقال النبيّ صلى الله
عليه وسلم لِهْدِخُذِى مايَكْفِكْ وَلَكْبَِّعْرُوفِ وَقَالْ تَعَلَى وَمَنْ كَانَفِيَقْلَأْ كُلْبِْسَعْرُوِ
تغ ٢٦٣/٣
واكْتَّى الْحَسَنُ مِنْ عَبْدِ اللِّ مِرْدَاسٍ حَاَافِقَال ◌ِكْ قَال ◌ِدَيْ فَرِكِبَُّمَةً أُخْرَى فقال الِمَارَ
اِاَةْرِ كِبْهُوَمْ يُشَارِهُ فَعَ إليهِبِصْفِدِرْهَمٍ حدثنا عَبْدُالِّنُ بُفَ أخبر نامِتُّ عَنْ مُحَيْدِ
٢٢١٠
(تحفة)
د
٧٣٥
الطَِّيلِ عِنْ أنّسِ بِ مُلْ رضى الّه عنه قال ◌َّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلمأَبُوطَيْبَ فَأْمَهُ رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم بِصاعٍ مِنْ تَمْرِوأَ مَّ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّمُوا عَنْهُمِنْ تَجِ حدثنا أبوُعْمٍ حدثناسُقُْ
٢٢١١
(تحفة)
١٦٩٠٩
٢٢١٢
(تحفة)
م
١٦٩٨٠
١٧٠٩٩
باب ٩٦
٢٢١٣
(تحفة)
٣١٥٣
د ت ق
باب ٩٧
٢٢١٤
(تحفة)
٣١٥٣
د ت ق
تغ ٢٦٤/٣
(تحفة)
٢٢١٥
باب ٩٨
ابنُ جْرَيُ قال أخبر نى مُوسَى بُ عُقْبَةً عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى اله عليه وسلم
٢٢١٠ - طرفه: ٢١٠٢.
٢٢١١- طرفه: ٢٤٦٠، ٣٨٢٥، ٥٣٥٩، ٥٣٦٤، ٥٣٧٠، ٦٦٤١، ٧١٦١، ٧١٨٠.
٢٢١٢ - طرفه: ٢٧٦٥، ٠٤٥٧٥
٢٢١٣ - طرفه: ٢٢١٤، ٢٢٥٧، ٢٤٩٥، ٢٤٩٦، ٦٩٧٦.
٢٢١٤ - طرفه: ٢٢١٣.
٢٢١٥ - طرفه: ٢٢٧٢، ٢٣٣٣، ٣٤٦٥، ٠٥٩٧٤
°مسط
ا وتكيكِم ابنُ سَلاَّمٍ
لا هــ
٣ حدّثناء ما لم يقسم
آ هـ
٠ ٩٠.٩
يقسم
عَنْ هِشَامِ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قالتْ هِنْدَ أُمُّعَاوِيَةَ لرسول الله صلى اله عليه وسلم إنْ
أبُقَرَجُلُّ شَِّجُ فَهَلْ عَلَى ◌ُُّ أَنْ آَخُذَ مِنْ مَالِسِرَّا قَال ◌ُذِى أَنْتِ بنُولِ مَا يَكْفِلَعْرُوفِ
حدثى اشْتُ حدثنابُرْ أخبر ناِهِشَامُ وَحدَثْنى مُمٌَّّ عَالسَّمْتُ مُثْنَ بنَ فَرَقَدٍ قَالسَّمِعْتُ هِسامَ
ابنّعُرْوَةَ مُحَدِّثُ عِنْ أَبِأَّ سُمعَ عَائِشَةَ رضى الله عنهاتَّقُولُ ومَنْ كَانَ غَنَّ ◌َلْبَسْتَّعْفِقْ ومَنْ كَانَفَقِيرً
قَدًْ كُل ◌ِلَعْرُوِ أُنْبَتْ فىِ وَالِالَِّالذِ يُمُ عَيْهِ ويُصْلُ فِى مِنْ كَانَ فَقِيرً كَلَ مِنْ ◌ِّعْرُوِ
باببْ يْ الشِّ مِنْ شَرِيكِهِ حدّ ◌َمُودُ حدثنا عَبْدُ الَّذَاقِأخبرنامَعْمُعَنِ الَّهْرِيّ
عِنْ أَبِ سَمَّةً عَنْ جاِ رضى الّه عنه جَعَلَ رسولُ الِّصلى اللّه عليه وسلم الُّفْعَةَ فى كُلِ مَالِلَمْ يُقْسَمْ
فَاذَا وَقَعَتِ الحُدُودُوْصُرِّقَتِالسَّرُ فَلا تُفْعَةً بَاسُ بَيْعِ الأَرْضِ والدِّ والعروضِ مُشَاءًغَسْرَ
مَقُومٍ حدثنا مُُّبْ حَبُوبِ حدثنا عَبْدُ الواحِدِ حدّث ◌َرُ عِ الْرِّ عْن أَني سَمَةً بِ عَبْدِالرَّحْنِ
عَنْ جَابِرِ ين ◌َعَبْد الله رضى الله عنهما قال قَضَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالسَّفْعَةِ فِى كُلِ مَالِلْ يُقْسَْ فَإِذا
وقَّعَتِ الْحُدُودُ وصُرِفَتِ الظُّرُقُّ فَلاَتُفْعَةَ حدثنا مُسَدَّدُ حدثنا عبدُ الوَاحِدِيَهَذَا وَقَالِ فِى كُلِ مَّقْ
* تَهُ هِشَامٌ عِنْ مَعْمَرٍ قَال ◌َعَبْدُ الرَّزَاقِفِى سُكِلِ مالِ رَوَامُعَبْدُالْنِ بُ اْقَ عنِ الْهْسِيّ
بابُ إذا اشْتَرَ ◌ّ لغيرِغَيْ إِنْهِ فَرَضِىَ حدثنا يَعْتُوبُ بنُ إِبْهِيَ حدثناأبوعاصم أخبرنا
م س
٨٤٦١

(٨٠)
( العيني ٢٣/١٢ - ٣٠، القسطلاني ٩٨/٤ - ١٠٢)
[ كتاب
(١)
قال خَجَ ثَلَثَةُ يَمْشُونَ فَصَابَهُمُ الَطَرُ فَّ خَلُوا فِى غَارِ جَلِ فَانْحَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ قَال فقال بَعْضُهْ لِبَعْضٍ
ادْعُوا اللهَبِأَقْضَلِ عَل ◌ٌَّ وَمُفْقَالَ أَحَدُهُمُ الَّهُمَِّ كَانَِّ أَوَنِشَيْنِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ أْخُ فَأَرْعَى
مُمْ مِ عُقَتْ هُ فَأْسِى ◌ُِّلَبِ فَاتِأَبُوَّفَشْرَ بانِ ثْفِ الّْبَةَ وَأهْلِ واْرَأَتِ فَاْخَبَسْتُ لَيْلَةً
لاَ إلى
◌َِّفَاذَا هُمَنِاتِ قَال فَكَرِهْتُ أنْ أُوقِلَهُ ما والصَِّة ◌َضَاغَوْنَ عِنْدَرِجْلَمّ ◌َّْذَلَِّأْبِ ودَأْبُهُما
◌َى طَلَ الْفَرُ الَّهُمَ اْ كُنْتَ نَعْمَلُ أَنِى فَلْتُهَذَلِكَ بِغَاءَوْهِتَ فَفْرُجْ عَنَّ فُرْحَةَ نَرَى مِنْ السَّمَ قَال
فَقُرِجَ عَنْهُمْ وَقَالَ الاَْلَهُمْ أَنْ كُنْتَعْلَم ◌َنِى كُنْتُ أُحِبُّامْرَأَمِنْ بَنَاتِ عَِّى كَدِمَايُحِبُّ الرَّجُلُ
الَّسَاءَ فَقَالَتْ لاَتَالُ ذَلَّمِنْهَا حَتّى تُعْطِهَا مَاتَّقَدِينارِفَسَّعَيْتُ فِيها ◌َحَتَّى بَعْتُ فَقَعَ دْتُبَيْ رِجْلْ قَالَتِ
الْقِاللّهَوَلاَتَغْضَّ الْحَانَّ الَّتَجِّهِ فَقُمْتُ وَرَحْتُهَا فَانْ كُنْتَ تَعْلُأَنِى فَعَلْتُ ذِّكَأْبِغَمَوْجِهِكَ فَاْرُجْ
(٤)
عَنَّافُرْجَةً قَالَ فَفَرَجَ عَنْ التَّلْنَيْنِ وَالِ الآخَرُالّهُمَّنْ كُنْتَ تَعْلُ أَتِى اسْتَأْتُ أَحِيمَ بِفَرَقِ مِنْ ذُرَةٍ
سعره)
، تْكفر ، مثل
٣ ذٌّكَ ؛ فَفّال
• وراعيها ٦ فى أصول
كثيرة قال قلت ٧ الى قولة
أَفَنِعْمَةِ اللَّهِيَجْحَدُونَ
٨ قوله بسارة هو بتخفيف
الراء وقيل بتشديدها
فَأُعْ طَيُّهُ وأَبَى ذَالَأنْ يَأْخُذَفَعَمَدْتُ إِلَىَذَلِكَ الْغَرَقِفَزَرْعَُّى ◌َشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقْرَاوَرَاعِيهَا تُمْ باءَفعال
(٦)
لااجمالى
يَعْدَاللّهِأَعْطِ حَقّ ◌َقُلْتُ الْطَلْ إِلَ تِلْكَ الَقْرِوَعِها ◌َاتِهِالَّفَقَالَ أَتَسْهْزٍُِّ قَالَفَقُلْتُ ما أَسْتَهْزِيُّ
بِكَ ولَكِنْهَكَّ لَهُمَّأْ كُنْتَعَلَم ◌َنِي فَعَلْتُنذِِّنَا بِهَا مَوَجْهِتَ فَاقْرُ جْ عَنَّ قُتِفَ عَنْهُمْ باسُ
الشِّرَاِوالبسْعِ مَعَالُشْرِكِينَ وَأَهْسِ الحَسْبِ حدثنا أبو النُّعْمَانِ حدّثنامُعَمُ بِنٌمُكْنَ عِنْ أَبِ عِنْ
أَبِ عُثْنَ عَنْ عَبْدِالْنِين أبِى بَكْرِرضى الله عنهما قال كْمَالنبيّ صلى اللّه عليه وسلم ثُمَّرَ جُلُ
مُشْرِكُ مُشْعَنْ طَوِ يلٌ بِقَّ يَسُوقُها فقال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم ◌َعَلْ عَطِيَّ أَوقال أَمْهِيَةً قَال الا بَلْ
بَّعُ فاشْتَرَى عِنْشَةً بَابُ شِرَاءَِعْلُوالِ مِنَ الحَرْبِ وهِوعِنْقِهِ وقال النبيُّ صلى الّ عليه
وسـلمِسَّانَ كَاِبْ وَكَانَ رَّظَهُوُ وباعُوهُ وُسِيَ عَُّ ومُهَيْبُ وبِلالُ وقال الَّتَعالَى واللّهُ فَضْلَ
بَعْضَكُمْعَى بَعْضِ فِى الْرِزْقِ نَالّذِينَ فُضْلُوابِادِ رِزْقِمْعَلَى مَامَلِكَتْ أْمَنُهْ قَهُمْ فِ سَواءً فَبِعْمَةِاللّه
يَحْتَدُونَ حدثنا أبوُلَانِ أَخْبِبْا ◌ْعَيْبُ حدّثناأبوالزَّادِ عَنِ الأَعْرَبِ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةَرضى الله عنه
(٨)
قال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم هابرَإبْهِمُ عليه السلامُ إِسَارَةَ خَلّبها قَرْيَّةِالمَلِكٌ منَ الْأُولُ
٢٢١٦
م
(تحفة)
٩٦٨٩
باب ١٠٠
تغ ٢٦٤/٣
(تحفة)
٢٢١٧
١٣٧٦٤
٢٢١٦- طرفه: ٢٦١٨، ٥٣٨٢.
٢٢١٧ - طرفة: ٢٦٣٥، ٣٣٥٧، ٣٣٥٨، ٥٠٨٤، ٠٦٩٥٠
باب ٩٩