Indexed OCR Text
Pages 601-620
٦٠١ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث لما نزلت: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِذْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ لما وجه النبي إلى الكعبة، قالوا: يا رسول الله كيف بإخواننا لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا .. لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة له أجران، أجر السر، وأجر العلانية لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأکبهم لو أن الناس یعلمون ما أعلم من الوحدة ما سری راکب بلیل لو أن الناس يعلمون ما في النداء والصف الأول ثم لم لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنیا لأنتن أهل الدنيا لو أن رصاصة مثل هذه، وأشار إلى مثل الجمجمة أرسلت لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما لو أنكم تکونون إذا خرجتم من عندي کنتم على حالكم لو أنكم تکونون کما تکونون عندي لأظلتکم الملائكة لو أنکم کنتم توکلون علی الله حق توکلہ لرزقتم لو أهدي إلی کراع لقبلت، ولو دعیت علیه لأجبت لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فنزلت لو استخلفت، قال: إن أستخلف فقد استخلف أبو بكر لو تدومون على الحال الذي تقومون بها من عندي لصافحتکم عبد الله بن مسعود ٣٠٤٧ البراء بن عازب ٣٨٤٧ سعد بن مالك ٢٦٨٦ أبو هريرة ٢٣٨٤ عبد الله بن عباس ١٠٩٢ أبو سعيد الخدري ١٣٩٨ عبد الله بن عمر ١٦٧٣ أبو هريرة ٢٢٥ أبو سعيد الخدري ٩٩٩٧ عبد الله بن عمرو ٢٥٨٨ عبد الله بن عباس ٢٥٨٥ ٢٥٣٨ سعد بن أبي وقاص أبو هريرة حنظلة بن الربيع ٢٥٢٥ ٢٤٥٢ ٢٣٤٤ عمر بن الخطاب ١٣٣٨ أنس بن مالك عمر بن الخطاب ٢٩٦٠ عمر بن الخطاب ٢٢٢٥ حنظلة بن الربيع ٢٥١٤ سلمة بن عمرو بن الأكوع ٧٩٨ عبد الله بن عباس ٢٩٦٤ ٦٠٢ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث لو تعلمون ما أعلم لضحكتم أبو هريرة ٢٣١٣ فضالة بن عبيد ٢٣٦٨ أنس بن مالك ٣٩٠١ مالك بن قهطم ١٤٨١ الاستئذان لو فعل لأخذته الملائكة عيانًا لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء لو كان النبي كاتمًا شيئًا من الوحي لكتم هذه الآية لو کان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب لو کان رسول الله کاتمًا شيئًا من الوحي لكتم لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم لو كان لابن آدم واديان من ذهب لأحب أن يكون له ثالث لو کانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لو كنت مؤمرًا أحدًا من غير مشورة لأمرت ابن أم عبد لو كنت مؤمرًا أحدًا من غير مشورة منهم لأمرت عليهم لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله لعملناه، فأنزل الله لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها، فاقتلوا عبد الله بن عباس ٣٣٤٨ أبو هريرة ٣٩٣٣ عائشة ٣٢٠٨ عقبة بن عامر ٣٦٨٦ عائشة ٣٢٠٧ عبد الله بن عباس ٢٠٦٢ أنس بن مالك ٢٣٣٧ سهل بن سعد ١١٥٩ ٣٨٠٩ ٣٨٠٨ عبد الله بن سلام ٣٣٠٩ أبو هريرة ٣٥٤٢ ٣٣٦ أبو جھیم ١٦٧ أبو هريرة أبو هريرة ٢٢ زيد بن خالد الجهني ٢٣ عبد الله بن مغفل ١٤٩٠ عبد الله بن مغفل ١٤٨٦ لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة لو سلك الناس واديًا أو شعبًا، وسلكت الأنصار واديًا لو طعنت في فخذها لأجزا عنك لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك، إنما جعل سهل بن سعد ٢٧٠٩ ٢٣٢٠ أبو هريرة علي بن أبي طالب علي بن أبي طالب ٦٠٣ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة، وجعلت أنس بن مالك ١٠١٦ ٨٧٥ لولا أن معي ھدیًا لأحللت لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقًا يذنبون ويغفر لهم لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل ليت رجلاً صالحًا يحرسني الليلة، قالت: فبينما نحن كذلك ليخرجن قوم من أمتي من النار بشفاعتي يسمون: الجهنميون ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة، إلا صاحب الجمل ليس أحد أكثر حديثًا عن رسول الله مني، إلا عبد الله ليس أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثًا عن رسول الله لیس التحصیب بشيء، إنما هو منزل نزله رسول الله ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه ليس بالكاذب من أصلح بين الناس فقال خيرًا أو نمی خیرًا ليس ذلك إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه ليس شيء أحب على الله من قطرتين، وأثرين: قطرة من ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء ليس على العبد نذر فيما لا يملك ليس على العبد نذر فيما لا يملك، ولا عن المؤمن كقاتله ليس على المسلم في فرسه، ولا في عبده صدقة أم كلثوم بنت عقبة ١٩٣٨ عبد الله بن مسعود ٣٠٦٧ أبو أمامة ١٦٦٩ أبو هريرة ٣٣٧٠ ثابت بن الضحاك ١٥٢٧ ثابت بن الضحاك أبو هريرة ٢٦٣٦ ٦٢٨ أنس بن مالك ٩٥٦ أبو أيوب ٣٥٣٩ أُبي بن كعب ٣٨٩٩ عبد الله بن عمرو بن العاص ٢٦٤١ عائشة ٣٧٥٦ عمران بن حصين ٢٦٠٠ جابر بن عبد الله ٣٨٦٣ أبو هريرة ٣٨٤١ أبو هريرة ٢٦٦٨ عبد الله بن عباس ٩٢٢ أبو هريرة ٢٣٧٣ عبد الله بن مسعود ١٩٧٧ ١٠٩٠٨ عبد الله بن عمرو عائشة ٦٠٤ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع ليس في العسل صدقة، فقال عمر: عدل مرضي، فكتب إلى الناس جابر بن عبد الله ١٤٤٨ المغيرة بن حكيم ٦٣٠ لیس فیما دون خمس ذود صدقة، ولیس فیما دون خمس أواق صدقة ليس فيها شيء لیس لابن آدم حق في سوی هذه الخصال: بیت یسکنه، وثوب عبد الله بن عباس ١٢٩٨ عبد الله بن عمرو ٢٦٩٥ عبد الله بن مسعود ٩٩٩ ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى ليس منا من شق الجيوب، وضرب الخدود، ودعا بدعوة الجاهلية أنس بن مالك ١٩١٩ ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ویوقر کبیرنا ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويأمر بالمعروف ثابت بن أسلم ٣٩٧٤ أنس بن مالك ٣٩٧٣ ١٥٣ عائشة ٣٩٣٠ أم شريك ٧٩٣ عبد الله بن مسعود ٢٢٨ أبو هريرة ٣٩٥٥ أبو هريرة ٢٢٣٣ أبو سعيد الخدري ٦٢٦ معاذ بن جبل ٦٣٨ عثمان بن عفان ٢٣٤١ ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى يسأله الملح، وحتى يسأله ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأل شسع نعله ليصلي الصبح فينصرف النساء، قال الأنصاري: فيمر النساء ليفرن الناس من الدجال حتى يلحقوا بالجبال، قالت أم: ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع، فعددنا وحفظنا ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا، إنما هم لیوشکن أن ینزل فیکم ابن مريم حكمًا مقسطًا فیکسر الصليب أبي بن كعب ١٩٢١ عبد الله بن عباس ٦٠٥ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث حرف الميم مواكلة الحائض فقال: واكلها ما آمن بالقرآن من استحل محارمه ما أبقيت لأهلك؟ قلت: مثله، وأتى أبو بكر بكل ما عنده ما أحب أني حكيت أحدًا، وأن لي كذا وكذا ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما، وإن ما أردت بها؟ قلت: واحدة، قال: والله؟ قلت: والله، قال: فھو ما أرى كل شيء إلا للرجال، وما أرى النساء يذكرن بشيء ما أسكر كثيره فقليله حرام ما أشكل علينا أصحاب رسول الله حديث قط فسألنا عائشة ما أصبت بحده فکل، وما أصبت بعرضه فهو وقيذ ما أصر من استغفر، ولو فعله في اليوم سبعين مرة ما أطيبك من بلد وأحبك إلي، ولولا أن قومي أخرجوني ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء، أصدق من أبي ذر ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق ما أظن رجلًا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي ما أغبط أحدًا بهون موت بعد الذي رأيت من شدة موت ما أغضبك؟ قال: يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا ما أكرم شاب شيخًا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه ما أكل رسول الله على خوان، ولا أكل خبزًا مرققًا حتى مات ما أكل رسول الله على خوان، ولا في سكرجة، ولا خبز له ما أمسك عليك فکل عبد الله بن سعد ١٣٣ صھیب بن سنان ٢٩١٨ عمر بن الخطاب ٣٦٧٥ عائشة ٢٥٠٣ أبو أمامة ٢٩١١ ركانة بن عبد یزید ١١٧٧ أم عمارة ٣٢١١ جابر بن عبد الله ١٨٦٥ أبو موسى الأشعري ٣٨٨٣ عدي بن حاتم أبو بكر الصديق ١٤٧١ ٣٥٥٩ ٣٩٢٦ عبد الله بن عباس ٣٨٠١ عبد الله بن عمرو أبو ذر محمد بن سیرین عائشة العباس بن عبد المطلب ٣٨٠٢ ٣٦٨٥ ٩٧٩ ٣٧٥٨ أنس بن مالك ٢٠٢٢ أنس بن مالك ٢٣٦٣ أنس بن مالك ١٧٨٨ عدي بن حاتم ١٤٦٧ ٦٠٦ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ما أمسى في آل محمد صاع تمر، ولا صاع حب، وإن عنده يومئذ أنس بن مالك ٢٩٠١ اُبي بن كعب ٣١٢٥ عائشة ٣٨٧٩ رافع بن خدیج عبد الله بن عمر ٨١٨ أبو هريرة ٣٧٦٤ ما اصطفاه الله لملائكته: سبحان ربي وبحمده سبحان ربي ما اعتمر رسول الله إلا وهو معه تعني ابن عمر، وما اعتمر ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم ما انتجیته ولكن الله انتجاه ما بال دعوى الجاهلية؟ قالوا: رجل من المهاجرين کسع رجلًا ما بال هذا؟ قالوا: يا رسول الله نذر أن يمشي، قال: إن الله. ما بقي أحد أعلم به مني، كان علي يأتي بالماء في ترسه ما بقي منها؟ قال: ما بقي منها إلا كتفها، قال: بقي كلها ما بين المشرق والمغرب قبلة ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين لابتيها حرام ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء ما ترى دينارًا؟ قلت: لا يطيقونه، قال: فنصف دينار؟ قلت: لا يطيقونه أبو ذر ٣٥٩٣ عائشة وعبد الله بن عمر ٩٣٦ مستورد ٢٤٦٢ عمرو بن عوف ٣٧٢٦ جابر بن عبد الله ٣٣١٥ أنس بن مالك ١٥٣٧ سهل بن سعد ٢٠٨٥ عائشة ٢٤٧٠ أبو هريرة ٣٤٢، ٣٤٤ علي بن أبي طالب ٣٩١٥ أبو هريرة ٣٩١٦ ٣٩٢١ أبو هريرة أسامة بن زيد ٢٧٨٠ علي بن أبي طالب ٣٣٠٠ أنس بن مالك ١٢١٥ ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت، وإن كرهتم ما أنزل الله في التوراة، ولا في الإنجيل مثل أم القرآن ما أنزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه، ما لم يكن سنًا ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد من عند الشجرة ما احتذى النعال، ولا انتعل، ولا ركب المطايا، ولا ركب الكور ١٤٩١ ٢٣٢٣ جابر بن عبد الله ٦٠٧ فهرس الأطراف طرف الحديث ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب ما تقولون في هؤلاء الأسارى؟ ما تقولون في هؤلاء الأسارى؟ ما جاء بك يا أبا بكر؟ فقال: خرجت ألقى رسول الله، وأنظر ما جلس قوم مجلسًا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على ما حجبني رسول الله منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك ما حجبني رسول الله منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي فيه إلا ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله ما يوصي فيه إلا ما خلق الله من سماء ولا أرض أعظم من آية الكرسي ما خیر عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما ما دعوة أسرع إجابة من دعوة غائب لغائب ما دون الخبب فإن کان خیرًا عجلتموه، وإن کان شرًّا فلا ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء ما رأى رسول الله النقي حتى لقي الله فقيل له: هل كانت ما رأيت أحداً أشبه سمتًا ودلَّا وهديًا برسول الله في قيامها ما رأيت أحدًا أفصح من عائشة ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله ما رأيت أحدًا كان أشد تعجيلًا للظهر من رسول الله ولا ما رأيت النبي صائمًا في العشر قط ما رأيت النبي یصوم شهرین متتابعین إلا شعبان ورمضان ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله ما رأيت رسول الله في سبحته قاعدًا حتى كان قبل وفاته أبو هريرة ٦٦١ عبد الله بن مسعود ٣٠٨٤ عبد الله بن مسعود ١٧١٤ أبو هريرة ٢٣٦٩ ٣٣٨٠ أبو هريرة جرير بن عبد الله البجلي ٣٨٢١ جرير بن عبد الله البجلي ٣٨٢٠ ٩٧٤ عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر ٢١١٨ سفيان بن عيينة ٢٨٨٤ ٠ ٣٧٩٩ عائشة ١٩٨٠ عبد الله بن عمرو بن العاص عبد الله بن مسعود ١٠١١ کعب بن مالك ٢٣٧٦ ٢٣٦٤ سهل بن سعد ٣٨٧٢ عائشة موسی بن طلحة ٣٨٨٤ ٣٦٤١ عبد الله بن الحارث بن جرير ١٥٥ عائشة عائشة ٧٥٦ ٧٣٦ أم سلمة عائشة ٢٣٩٧ حفصة بنت عمر ٣٧٣ الراوي رقم الحديث ٦٠٨ فهرس الأطراف طرف الحدیث الراوي رقم الحديث ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله کأن الشمس تجري في ما رأيت مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها ما رأيت مثل هذا حسنًا، قال: قلت: أما إنه كان من أشبههم أبو هريرة ٣٦٤٨ أبو هريرة ٢٦٠١ أنس بن مالك ٣٧٧٨ ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ما زلت على حالك؟ فقالت: نعم، قال: ألا أعلمك کلمات تقولینها ما زلنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت: ﴿أَلَهَنَّكُمُ التَّكَثِرُ﴾ ما سألني عنها أحد غيرك منذ أنزلت، فهي: الرؤيا الصالحة ما سئل الله شيئًا أحب إليه من أن يسأل العافية ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم، فقاموا فقتلوه وأخذوا ما سمعت النبي جمع أبويه لأحد غير سعد بن أبي وقاص ما شبع رسول الله من خبز شعير یومین متتابعين حتى ما شبع رسول الله وأهله ثلاثًا تباعًا من خبز البر حتى ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ما صلى رسول الله صلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه ما صمت مع النبي تسعًا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر ما ظنك باثنين الله ثالثهما ما عاب رسول الله طعامًا قط، كان إذا اشتهاه أكله وإلا ما علمت رسول الله نکح شيئًا من نسائه، ولا أنكح شيئًا ما على الأرض أحد يقول: لا إله إلا الله والله أكبر البراء بن عازب ١٧٢٤، ٣٦٣٥ عائشة ١٩٤٢ جويرية بنت الحارث ٣٥٥٥ علي بن أبي طالب ٣٣٥٥ ٣١٠٦، ٢٢٧٣ أبو الدرداء عبد الله بن عمر ٣٥١٥ عبد الله بن عباس ٣٠٣٠ ٢٨٢٨ علي بن أبي طالب ٢٣٥٧ عائشة ٢٣٥٨ أبو هريرة عویمر بن مالك ٢٠٠٢ ١٧٤ عائشة عبد الله بن مسعود ٦٨٩ عبد الرحمن بن سمرة ٣٧٠١ أبو أمامة ٣٢٥٣ أبو بكر الصديق ٣٦٨٤ ٣٠٩٦ أبو بكر الصديق أبو هريرة ٢٠٣١ ١١١٤ عمر بن الخطاب عبد الله بن عمرو ٣٤٦٠ ٦٠٩ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة ما على الأرض نفس منفوسة يعني اليوم تأتي عليها مائة ما على عثمان ما عمل بعد هذه، ما على عثمان ما عمل بعد ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق ما غرت على أحد من أزواج النبي ما غرت على خديجة وما ما غرت على أحد من أزواج النبي ما غرت على خديجة وما ما فعل الغطيفي؟ فأخبر أني قد سرت، قال: فأرسل في أثري ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية: ﴿إِنَّ اللّهَ لَا يَغْفِرُ ... ما قال عبد: لا إله إلا الله قط مخلصًا إلا فتحت له أبواب ما قبض الله نبيًّا إلا في الموضع الذي یحب أن يدفن ما قرأ رسول الله على الجن ولا رآهم، انطلق رسول الله ما قطع من البهيمة وهي حية، فهي ميتة ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا ما کان خلق أبغض إلى رسول الله من الكذب، ولقد كان الرجل ما کان رسول الله یسرد سردکم هذا، ولکنه کان یتکلم ما كان رسول الله يمتحن إلا بالآية التي قال الله: ﴿إِذّا ... ﴾ ما کان ضحك رسول الله إلا تبسمًا ما کان لیعیش له فیکم ولد ذکر ما كان يفضل عن أهل بيت النبي خبز الشعير ما کان یکون برسول الله قرحة، ولا نکبة إلا أمرني رسول ﴿مَا كَذَبَ الْقُؤَادُ مَا رَأَ﴾ قال: رآه بقلبه ما كلم الله أحدًا قط إلا من وراء حجاب، وأحيا أباك فكلمه عبادة بن الصامت ٣٥٧٣ جابر بن عبد الله ٢٢٥٠ عبد الرحمن بن خباب ٣٧٠٠ عائشة ١٤٩٣ عائشة ٢٠١٧ عائشة ٣٨٧٥ فروة بن مسيك ٣٢٢٢ أبو هريرة علي بن أبي طالب ٣٠٣٧ أبو هريرة ٣٥٩٠ أبو بكر الصديق ١٠١٨ عبد الله بن عباس ٣٣٢٣ عوف بن الحارث ١٤٨٠ ١٩٧٤ أنس بن مالك عائشة ٣٦٣٩ عائشة ٣٣٠٦ عبد الله بن الحارث بن جزء ٣٢١٠ عامر بن شراحيل ٢٣٥٩ أبو أمامة سلمى مولاة النبي ٢٠٥٤ ٣٢٨١ عبد الله بن عباس ٣٠١٠ جابر بن عبد الله ١٩٧٣ عائشة ٣٦٤٢ ٢٥٢٤ ٦١٠ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ما كنا نتغذى في عهد رسول الله، ولا نقيل إلا بعد الجمعة ما کنا ندعو زيد بن حارثة إلا زید ابن محمد حتی نزل ما کنا ندعو زيد بن حارثة إلا زید ابن محمد حتی نزلت ما كنت أرى أن في دوس أحدًا فيه خير سهل بن سعد ٥٢٥ عبد الله بن عمر ٣٢٠٩ عبد الله بن عمر ٣٨١٤ أبو هريرة ٣٨٣٨ ما كنت أقضي ما يكون علي من رمضان إلا في شعبان حتى ما كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية إذا رأيتموه؟ قالوا : ما لأحد عندنا ید إلا وقد کافیناه ما خلا أبا بكر، فإن ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟ ثم جاءه وعليه خاتم ما لي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت ما مات رسول الله حتى أحل له النساء ما معك يا فلان؟ قال: معي كذا وكذا، وسورة البقرة، قال: أمعك ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات . المقدام بن معديكرب یقمن بريدة بن الحصيب ٣٨٦٥ أنس بن مالك ١٦٦١ جابر بن عبد الله ٣٣٨١ أبو هريرة ٢٤٠٣ أبو هريرة ٧٥٨ عبد الله بن عباس ٧٥٧ عمرو بن مرة ٢٨٠٣ عائشة أنس بن مالك ٩٨١ ٣٢٢٨ أنس بن مالك أبو بكرة ٢٥١١ عبد الله بن عباس ٣٢٢٤ أبو هريرة ٣٦٦١ بريدة بن الحصيب ١٧٨٥ عبد الله بن مسعود ٢٣٧٧ عائشة ٣٢١٦ ٢٨٧٦ أبو هريرة ٢٣٨٠ ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائدًا ونورًا ما من أحد من أهل الجنة يسره أن يرجع إلى الدنيا غير ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه ما من أحد يموت إلا ندم، قالوا: وما ندامته يا رسول الله؟ ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ١٣٣٢ ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه ما من إمام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا من ليل أو نهار فيجد ما من داع دعا إلى شيء إلا كان موقوفًا يوم القيامة لازمًا ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا ٧٨٣ عائشة ٦١١ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة ما من رجل يذنب ذنباً، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي ثم ما من رجل يذنب ذنباً، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي ثم ما من رجل يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه ما من شيء يصيب المؤمن من نصب، ولا حزن، ولا وصب، حتی عبد الله بن مسعود ٣٠١٢ أبو بكر الصديق ٤٠٦ أبو بكر الصديق ٣٠٠٦ أبو الدرداء ١٣٩٣ أبو سعيد الخدري ٩٦٦ ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق، وإن صاحب ما من صباح يصبح العبد فيه إلا ومناد ينادي: سبحان الملك ما من عام إلا الذي بعده شر منه، حتى تلقوا ربكم سمعت ما من عبد مسلم يعود مريضًا لم يحضر أجله، فيقول سبع ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم ما من عبد يموت له عند الله خير يحب أن يرجع إلى الدنيا ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم ما من مؤمن إلا وله بابان: باب یصعد منه عمله، وباب ینزل ما من مسلم كسا مسلمًا ثوبًا إلا كان في حفظ من الله ما ما من مسلم يشهد له ثلاثة إلا وجبت له الجنة، قال: قلنا: ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ما من مسلم يغرس غرسًا، أو يزرع زرعًا، فيأكل منه إنسان ما من مسلم يلبي إلا لبى من عن يمينه، أو عن شماله ما من مسلم يموت يوم الجمعة، أو ليلة الجمعة إلا وقاه ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل عبد الله بن عباس عمر بن الخطاب ٢٤٨٤ ١٠٥٩ ٩٦٩ علي بن أبي طالب أنس بن مالك ١٣٨٢ سهل بن سعد ٨٢٨ عبد الله بن عمرو ١٠٧٤ البراء بن عازب ٢٧٢٧ أنس بن مالك ٢٢٠٦ عبد الله بن عباس ٢٠٨٣ ثوبان بن بجدد ٣٣٨٨ عثمان بن عفان ١٦٤٣ أبو هريرة ٣٣٧٨ أنس بن مالك ٣٢٥٥ الزبير بن العوام ٢٠٠٣ أبو الدرداء ٣٥٦٩ ٣٨٨ أنس بن مالك ٦١٢ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ما من ميت يموت فيقوم باکيه فيقول: وا جبلاه وا سيداه ما من نبي إلا له وزيران من أهل السماء، ووزيران من ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه ما من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم كفل من دمها ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مدخلها، فقال القوم: یا ما منعك أن تغدو مع أصحابك؟ فقال: أردت أن أصلي معك أبو موسى الأشعري ١٠٠٣ أبو سعيد الخدري ٣٦٨٠ أنس بن مالك ٢٢٤٥ عبد الله بن مسعود ٢٦٧٣ علي بن أبي طالب ٣٣٤٤ عبد الله بن رواحة ٥٢٧ ما منكم من أحد إلا قد علم، وقال وکیع: إلا قد کتب مقعده ما منکم من رجل إلا سیکلمه ربه يوم القيامة ولیس ما مني عضو إلا وقد جرح مع رسول الله حتى انتهى ذاك ما نحل والد ولدًا من نحل أفضل من أدب حسن ما نقصت صدقة من مال، وما زاد رجلًا بعفو إلا عزَّا، وما ما نهض ملك من الأرض حتى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ما هذا؟ فقلنا: قد وهى فنحن نصلحه، قال: ما أرى الأمر إلا ما يجد الشهید من مس القتل، إلا کما يجد أحدكم من مس ما یجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده لما هدانا للإسلام ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله ما یکون عندي من خیر فلن أدخره عنكم، ومن يستغن يغنه ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟ قال: فنزلت هذه مات النبي وهو يكره ثلاثة أحياء: ثقيفًا، وبني حنيفة، وبني مات رسول الله وهو ابن ثلاث وستين، وأبو بكر، وعمر، وأنا مات وهو ابن ثلاث وستين متكئًا على وسادة أبو هريرة ٢٣٩٩ سعد بن مالك ٢٠٢٤ عبد الله بن عباس ٣١٥٨ ٣٩٤٣ عمران بن حصين معاوية بن أبي سفيان ٣٦٥٣ ٣٦٥٤ عائشة جابر بن سمرة ٢٧٧١ علي بن أبي طالب ٢١٣٦ عدي بن حاتم ٢٤١٥ الزبير بن العوام ٣٧٤٦ عمرو بن سعید ٢٠٢٩ أبو هريرة ٣٥٨٢ صفوان بن سليم ٢٣٣٥ عبد الله بن عمرو ١٦٦٨ أبو هريرة ٣٣٧٩ معاوية ١٩٥٢ ٦١٣ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث جابر بن سمرة ٢٧٧٠ عبد الله بن عباس ٦٩٣ أنس بن مالك ٢٨٦٩ عبد الله بن الشخير ٢١٥٠، ٢٤٥٦ أبو الدرداء ٢١٢٣ عبد الله بن عمر ٢١٣١ ميمونة بنت سعد ١١٦٧ النعمان بن بشير ٢١٧٣ أبو موسى الأشعري ٢٨٦٥ أبو هريرة ٢٨٦٦ أنس بن مالك ٣١١٩ ٣٦١٣ أُبي بن کعب أسامة بن زيد ٢٧٠٢ عبد الله بن عمرو ٢٨٠٧ أسماء بنت یزید ٢٦٩٧ عكرمة بن أبي جهل ٢٧٣٥ صھیب بن سنان ٣٦٧ مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إلي إشارة أبو قتادة مررت بك وأنت تقرأ، وأنت تخفض من صوتك، فقال: ٤٤٧ إني أسمعت ٣٠١٥ مرضت فأتاني رسول الله يعودني وقد أغمي علي، فلما أفقت مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإن أستحييهم فإن مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرًا أو حاملًا مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقالت عائشة: يا رسول الله جابر بن عبد الله عائشة ١٩ عبد الله بن عمر ١١٧٦ عائشة ٣٦٧٢ متكنًا على وسادة على يساره متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: أأنت مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره مثل ابن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية إن أخطأته مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب أكل حتى مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم مثل القائم على حدود الله، والمدهن فيها كمثل قوم استھموا مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترنجة ريحها مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه، ولا يزال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في مثلي في النبيين كمثل رجل بنی دارًا فأحسنها وأكملها مر بمجلس وفيه أخلاط من المسلمين واليهود فسلم عليهم مر رجل وعليه ثوبان أحمران فسلم على النبي فلم يرد مر في المسجد يومًا وعصبة من النساء قعود فألوى بيده مرحبا بالراکب المهاجر ٦١٤ فهرس الأطراف طرف الحدیث الراوي رقم الحديث مسح أعلى الخف وأسفله مسح برأسه مرتين بدأ بمؤخر رأسه، ثم بمقدمه وبأذنيه مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما مسح رأسه بيديه فاقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه مسح رأسه ومسح ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مسح رسول الله يده على وجهي ودعا لي مسح على الخفين والخمار مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه ولا تبع مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى معقبات لا یخیب قائلهن يسبح الله في دبر كل صلاة مفتاح الجنة الصلاة، ومفتاح الصلاة الوضوء مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم مكتوب في التوراة صفة محمد، وصفة عيسى ابن مريم مکث النبي بمكة ثلاث عشرة سنة يعني يوحى إليه وتوفي ملعون من ضار مؤمنًا أو مكر به ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار یسوق من أتى الجمعة فليغتسل من أتى بهيمة فلا حد عليه من أتى حائضًا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنًا فقد كفر بما من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي المغيرة بن شعبة ٩٧ الربيع بنت معوذ ٣٣ عبد الله بن عباس ٣٦ عبد الله بن زید ٣٢ الربيع بنت معوذ عمرو بن أخطب ١٠١ بلال بن رباح ١٣٠٨ أبو هريرة ١٣٠٩ سلمان بن عامر ١٥١٥ کعب بن عجرة ٣٤١٢ جابر بن عبد الله ٤ ٣ علي بن أبي طالب أبو سعيد الخدري ٢٣٨ عبد الله بن سلام ٣٦١٧ عبد الله بن عباس ٣٦٥٢ أبو بكر الصديق ١٩٤١ عبد الله بن عباس ٣١١٧ عبد الله بن عمر ٤٩٢ عبد الله بن عباس ١٤٥٥ أبو هريرة ١٣٥ عبادة بن الصامت ١٠٦٦ عائشة ١٠٦٧ ٣٧٣٣ علي ٣٤ ٣٦٢٩ عبد الله بن عمر ٦١٥ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف واحد وسعي واحد من أحيى أرضًا ميتة فهي له عبد الله بن عمر ٩٤٨ جابر بن عبد الله ١٣٧٩ من أحیی أرضًا ميتة فهي له، ولیس لعرق ظالم حق سعید بن زید ١٣٧٨ من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي، فإن له من الأجر من أخف الناس صلاة في تمام أنس بن مالك أبو هريرة ١٨٦ أبو هريرة ٢٠٦ عبد الله بن عباس ٢٤٠١ عبد الله بن عمرو ١٤٢٠ عبد الله بن عباس ١٣١١ من أشار على أخيه بحديدة لعنته الملائكة من أصاب حدًّا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه أبو هريرة ٢١٦٢ علي بن أبي طالب ٢٦٢٦ عبد الله بن عمرو ١٢٨٩ عبد الله بن محصن ٢٣٤٦ من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله منه بكل عضو منه عضوًا عبد الله بن عمر من أعتق نصیبًا، أو قال شقصًا، أو قال شرگًا له في عبد ١٣٤٦ فكان ١٣٤٨ من أعتق نصيبًا، أو قال شقصًا، في مملوك فخلاصه في ماله إن من أعتق نصيبًا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه من أعطى الله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، وأنكح من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير، ومن عبد الله بن عمر ١٣٤٧ معاذ بن أنس ٢٥٢١ أبو الدرداء ٢٠١٣ من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدرك من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة من أذن سبع سنين محتسبًا كتبت له براءة من النار من أذهبت حبيبتیه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابًا دون من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد من أسلف فليسلف في کیل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم ٢٦٧٧ عمرو بن عوف ٢٣٧ ٥٢٤ أبو هريرة ١٥٤١ أبو هريرة أبو هريرة ٦١٦ فهرس الأطراف طرف الحدیث الراوي رقم الحديث من أعطي عطاء فوجد فلیجز به، ومن لم يجد فلیئن فإن من أفطر یومًا من رمضان من غير رخصة، ولا مرض لم یقض من أكل أو شرب ناسيًا فلا يفطر، فإنما هو رزق رزقه الله من أكل طعامًا فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من أكل طيبًا، وعمل في سنة، وأمن الناس بوائقه دخل الجنة جابر بن عبد الله ٢٠٣٤ أبو هريرة ٧٢٣ أبو هريرة ٧٢١ معاذ بن أنس ٣٤٥٨ أبو سعيد الخدري ٢٥٢٠ نبيشة الخير ١٨٠٤ جابر بن عبد الله ١٨٠٦ من أنظر معسرًا، أو وضع له، أظله الله يوم القيامة تحت من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة: يا عبد الله من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبع مائة ضعف من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله من أوى إلى فراشه طاهرًا يذكر الله حتى يدركه النعاس من أي شيء تعجب؟ ما كانت تمد إلا من هاهنا وأشار بيده من ابتاع طعامًا فلا يبعه من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا من ابتغی القضاء، وسأل فیه شفعاء، و کل إلی نفسه، ومن أکره من ابتلي بشيء من البنات فصبر علیھن کن له حجابًا من ابتلي بشيء من هذه البنات كن له سترًا من النار من اتخذ كلبًا إلا كلب ماشية، أو صيد، أو زرع انتقص من من استخلفوا؟ قالوا: ابنته، فقال النبي: لن يفلح قوم ولوا من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها، فإني أشفع لمن من استفاد مالًا فلا زكاة عليه، حتى يحول عليه الحول عند أبو هريرة ١٣٠٦ أبو هريرة ٣٦٧٤ خریم بن فاتك ١٦٢٥ أبو بكرة ٢٢٢٤ أبو أمامة ٣٥٢٦ سمرة بن جندب ٣٦٢٥ عبد الله بن عباس ١٢٩١ عبد الله بن عمر ١٢٤٤ أنس بن مالك ١٣٢٤ عائشة ١٩١٣ عائشة ١٩١٥ أبو هريرة ١٤٨٩ أبو بكرة ٢٢٦٢ عبد الله بن عمر ٣٩١٧ عبد الله بن عمر ٦٣١، ٦٣٢ من أكل في قصعة، ثم لحسها استغفرت له القصعة من أكل من هذه، قال: أول مرة الثوم، ثم قال: الثوم والبصل ٦١٧ فهرس الأطراف طرف الحديث الراء رقم الحديث من اشتری مصراة فهو بالخيار إذا حلبها إن شاء ردها من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار من اغتسل یوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح فكأنما قرب من اغتسل يوم الجمعة، وغسل، وبكر، وابتكر، ودنا، واستمع من اقتراب الساعة هلاك العرب من اقتنى كلبًا، أو اتخذ كلبًا ليس بضار، ولا كلب ماشية من اکتوی أو استرقی فقد برئ من التوكل من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس من السنة أن تخرج إلى العيد ماشيًا، وأن تأكل شيئًا قبل من السنة أن يخفي التشهد من الكبائر أن یشتم الرجل والديه، قالوا: يا رسول الله من المتكلم في الصلاة؟ فلم يتكلم أحد، ثم قالها الثانية من انتھب فلیس منا من بات وفي يده ربح غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه من بدل دينه فاقتلوه، ولم أكن لأحرقهم لقول رسول من بنى لله مسجدًا بنى الله له مثله في الجنة من بنى لله مسجدًا صغيرًا كان، أو كبيرًا بنى الله له بيتا من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من من تحلم كاذبًا كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين من تخطی رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرًا إلى جهنم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونًا بها طبع الله على قلبه من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة، ومن ترك من ترك اللباس تواضعًا لله وهو يقدر عليه دعاه الله أبو هرير ١٢٥١ أبو هري · ١٢٥٢ عبد الرحمن بن جبر ١٦٣٢ أبو هريرة ٤٩٩ أوس بن أوس ٤٩٦ طلحة بن مالك ٣٩٢٩ عبد الله بن عمر ١٤٨٧ المغيرة بن شعبة ٢٠٥٥ علي بن أبي طالب عبد الله بن مسعود عبد الله بن عمرو ٤٠٤ رفاعة بن رافع ١٦٠١ أنس بن مالك أبو هريرة ١٨٦٠ ١٤٥٨ عبد الله بن عباس عثمان بن عفان ٣١٨ أنس بن مالك ٣١٩ ١٠٤١ أبو هريرة ٢٢٨٣ عبد الله بن عباس ٥١٣ أبو الجعد الضمري ١٩٩٣ معاذ بن أنس معاذ بن أنس ٥٠٠ أنس بن مالك ٢٤٨١ ٢٤١٤ ٥٣٠ ٢٩١ ١٩٠٢ عائشة ٦١٨ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث من ترك مالًا فلأهله، من ترك ضياعًا فإلي من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك من تعلق شيئًا وكل إليه من تعلم علمًا لغير الله، أو أراد به غير الله فليتبوأ من تمام التحية الأخذ بالید من توضأ على طهر كتب الله له به عشر حسنات من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، فدنا، واستمع من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابًا من أبواب من جهز غازيًا في سبيل الله، أو خلفه في أهله فقد غزا من جهز غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيًا في من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها حرمه من حافظ علی شفعة الضحی غفر له ذنوبه، وإن كانت مثل من حج البيت فلیکن آخر عهده بالبيت إلا الحیض، ورخص من حج فلم يرفث، ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه من حج هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت، فقال من حدث عني حديثًا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين من حدثکم أن النبي کان یبول قائمًا فلا تصدقوه ما کان من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك من حلف بملة غير الإسلام كاذبًا فهو كما قال أبو هريرة ٢٠٩٠ عبادة بن الصامت ٣٤١٤ أبو معبد الجهني ٢٠٧٢ عبد الله بن عمر ٢٦٥٥ عبد الله بن مسعود ٢٧٣٠ عبد الله بن عمر ٥٩ عمر بن الخطاب ٥٥ سمرة بن جندب ٤٩٧ عائشة ٤١٤ عبد الله بن عمر ١٧٣١ أبو هريرة ١٨٨ زيد بن خالد الجهني ١٦٢٩ زيد بن خالد الجهني ١٦٢٨، ١٦٣١ أم حبيبة ٤٢٨ أبو هريرة ٤٧٦ عبد الله بن عمر ٩٤٤ ٨١١ أبو هريرة ٩٤٦ الحارث بن عبد الله ٢٦٦٢ المغيرة بن شعبة ١٢ عائشة ٢٣١٧ أبو هريرة عبد الله بن عمر ١٥٣٥ ثابت بن الضحاك ١٥٤٣ ٤٩٨ أبو هريرة ٣٤٣٣ عبد الله بن عباس ٦١٩ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث ١٥٣٠ يمينه عبد الله بن عمر ١٥٣١ من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فلا حنث عليه من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم عبد الله بن مسعود ٢٩٩٦ من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ من حلف فقال: إن شاء الله لم يحنث من حلف منكم فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: من حمل علينا السلاح فليس منا من حوسب عذب من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى يرجع من خشي منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له من دخل حائطًا فليأكل، ولا يتخذ خبنة من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من يتبعه من دعا على من ظلمه فقد انتصر من دل على خير فله مثل أجر فاعله، أو قال عامله من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء عمدًا فليقض من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي من رأى صاحب بلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك من رأى منكرًا فلينكره بيده، ومن لم يستطع فبلسانه من رأى منكم رؤيا فقال رجل: أنا رأيت كأن ميزانًا نزل عبد الله بن مسعود ١٢٦٩ أبو هريرة ١٥٣٢ أبو هريرة ١٥٤٥ أبو موسى الأشعري ١٤٥٩ ٣٣٣٨ أنس بن مالك ٢٤٥٠ أبو هريرة ٢٦٤٧ أنس بن مالك ٤٥٥ جابر بن عبد الله ٣٤٢٨ عمر بن الخطاب ١٢٨٧ عبد الله بن عمر ٢٦٧٤ أبو هريرة ٣٥٥٢ عائشة ٢٦٧١ أبو هريرة ٧٢٠ عبد الله بن مسعود ٢٢٧٦ عمر بن الخطاب ٣٤٣١ أبو هريرة ٣٤٣٢ أبو سعيد الخدري ٢١٧٢ أبو بكرة ٢٢٨٧ من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها، فليكفر عن أبو هريرة أبو مسعود ٦٢٠ فهرس الأطراف طرف الحديث الراوي رقم الحديث من رأى هلال ذي الحجة وأراد أن يضحي فلا يأخذن من من رد عن عرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة من رمی بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء من سأل القضاء وكل إلى نفسه، ومن أجبر عليه ينزل الله من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله من سأل الله الشهادة من قلبه صادقًا بلغه الله منازل من سأل الله القتل في سبيله صادقًا من قلبه أعطاه الله من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته من سئل عن علم علمه، ثم كتمه ألجم يوم القيامة بلجام من سبح الله مائة بالغداة، ومائة بالعشي كان كمن حج من سره أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من سره ، یستجیب الله له عند الشدائد والکرب فلیکثر من سره أن ينظر إلى الصحيفة التي عليها خاتم محمد من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له، ومن شقاوة ابن من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب من سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سلك الله به طريقًا إلى الجنة من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى من سلم المسلمون من لسانه ويده من سن سنة خیر فاتبع عليها فله أجره، ومثل أجور من من شاء فليصل في رحله أم سلمة ١٥٢٣ أبو الدرداء ١٩٣١ عمرو بن عبسة ١٦٣٨ من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم مالك بن الحويرث ٣٥٦ رافع بن خديج ١٣٦٦ أنس بن مالك ١٣٢٣ ٢٥٧٢ أنس بن مالك سهل بن حنيف ١٦٥٣ معاذ بن جبل ٦٥٠ أبو هريرة ٢٦٤٩ ٣٤٧١ عبد الله بن عمرو ٢٧٥٥ معاوية بن أبي سفيان أبو هريرة عبد الله بن مسعود ٣٠٧٠ جابر بن عبد الله ٣٧٣٩ ٣٣٣٣ عبد الله بن عمر سعد بن أبي وقاص ٢١٥١ عبد الله بن عباس ٢٢٥٦ أبو الدرداء ٢٦٨٢ ٢٦٤٦ أبو هريرة ٢٥٠٤، ٢٦٢٨ أبو موسى الأشعري ٢٦٧٥ جرير بن عبد الله البجلي ٤٠٩ جابر بن عبد الله ١٦٥٤ عبد الله بن مسعود ٣٣٨٢