Indexed OCR Text
Pages 681-688
٦٨١ كتاب الرضاع / باب الوصية بالنساء - رَضِىَ مِنْهَا آخَرَ )) أَوْ قَالَ: ((غَيْرَهُ)). ( ... ) وحدّثْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنِى، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصم، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيد بْنُ جَعْفَر، حَدَثْنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِى أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَِّّ ◌َّهُ بِمِثْلِهِ. ألا تراه كيف قال: ((إن كره منها خلقا رضى منها آخر)). وأصل الفَرْك إنما هو فى النساء، واستعمل فى الرجال قليلا وتجوزا ، كما جاء هنا ، وكما قال فى الخبر المعروف: ((حسناً فلا تفرك)): أى لا تبغض . ٦٨٢ - كتاب الرضاع / باب لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر (١٩) باب لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر ٦٤ _ (١٤٧٠) حدّثَنَا هَرُونُ بْنُ مَعْرُوف، حَدَّثَنَا عَبْدُاللهِ بَنُ وَهْب، أَخْبَرَنِى عَمْرُو ابْنُ الْحَارث؛ أَنَّ أَبَا يُونُسَ - مَوْلَى أَبِى هُرَيْرَةَ - حَدَّثَهُ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُول الله عَُّ قَالَ: «لَوْلا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ)). ٦٥ - ( ... ) وحدّثْنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّام ابْنِ مُنْبِه، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عِنْ رَسُولِ اللهِعَِّ. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ . مِنْهَا: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ عٍَّ: ((لَوْلا بُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَمْ يَخْتَزِ اللَّحْمَّ. وَلَوْلَا حَوَّاهُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ )) . وقوله: ((لولا حواء لم تخن أنثى زوجها )) : يعنى أنها أمهن فأشبهنها بالولادة ونزع العرق ، لما جرى لها فى قصة الشجرة مع إبليس ، وأن إبليس إنما بدأ بحواء فأغواها وزين لها ، حتى جعلها تأكل من الشجرة ، ثم أتت آدم فقالت له مثل ذلك حتى أكل أيضا هو. وقوله: (( ولولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام، ولم يختز اللحم)) ، قال الإمام : يقال: خنز اللحم ، بفتح النون فى الماضى ، وبكسرها فيه أيضا ، والمصدر فيه خنزاً وخنوراً، إذا تغير وأنتن ، ومثله خزن بكسر الزاى ، يخزن خزناً وخزناً ، قال طرفة : إنما يخزن لحم المدخر نحن لا يخزن فينا لحمنا ويروى : إنما يخنز لحم المدخر قال القاضى : تفسيره : لما نزل على بنى إسرائيل المن والسلوى ، كان المن يسقط عليهم فى مجالسهم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، كسقوط البلح ، فيؤخذ منه بقدر ما يكفى ذلك اليوم ، إلا يوم الجمعة فيأخذون منه للجمعة والسبت ، فإن تعدوا إلى أكثر فسد . ٦٨٣ فهرس الموضوعات فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة كتاب الصيام باب فضل شهر رمضان ٥ باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال ، والفطر لرؤية الهلال ، وإنه إذا غم فى أوله أو ٧ آخرہ أکملت عدة الشھر ثلاثین یوما ١٨ باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين ١٩ باب الشهر يكون تسعا وعشرين ٢١ باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم ، وأنهم إذا رأوا الهلال ببلد لا يثبت حكمه لما بعد عنهم ... باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره ، وأن الله تعالى أمده للرؤية فإن غم فليكمل ٢٢ ثلاثون ٢٤ باب بيان معنى قوله : (( شهرا عيد لا ينقصان)) باب بيان أن الدخول فى الصوم يحصل بطلوع الفجر ، وأن له الأكل وغيره حتى يطلع الفجر، وبيان صفة العجز الذى تتعلق به الأحكام من الدخول فى الصوم ، ودخول ٢٥ وقت صلاة الصبح ، وغير ذلك باب فضل السحور وتأكيد استحبابه ، واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر ٣٢ ٣٥ باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار ٣٨ باب النهى عن الوصال فى الصوم ٤٢ باب بيان أن القبلة فى الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته ٤٧ باب صحة صوم من طلع علیه الفجر وهو جنب باب تغليظ تحريم الجماع فى نهار رمضان على الصائم ، ووجوب الكفارة الكبرى فيه ٥٢ وبيانها، وأنها تجب على الموسر والمعسر ، وتثبت فى ذمة المعسر حتى يستطيع باب جواز الصوم والفطر فى شهر رمضان للمسافر فى غير معصية إذا كان سفره مرحلتين ٦١ فأكثر، وأن الأفضل لمن أطاقه بلا ضرر أن يصوم ، ولمن يشق عليه أن يفطر باب أجر الفطر فى السفر إذا تولى العمل ٧١ باب التخيير فى الصوم والفطر فى السفر . ٧٣ باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة ٧٧ ٧٥ باب صوم يوم عاشوراء باب أی یوم یصام فى عاشوراء ٨٧ باب من أكل فى عاشوراء فليكف بقية يومه ٨٨ باب النهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى ٩٢ ٦٨٤ - فهرس الموضوعات باب تحريم صوم أيام التشريق ٩٥ باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا ٩٧ باب بيان نسخ قوله تعالى: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾ بقوله تعالى: ﴿فمن شهد ٩٩ منكم الشهر فليصمه ﴾ باب قضاء رمضان فى شعبان ١٠١ باب قضاء الصيام عن الميت ١٠٤ باب الصائم يدعى لطعام فليقل : إنى صائم ١٠٨ باب حفظ اللسان للصائم ١٠٩ باب فضل الصيام ١١٠ باب فضل الصيام فى سبيل الله لمن يطيقه ، بلا ضرر ولا تفويت حق ١١٥ ١١٦ باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال ، وجواز فطر الصائم نفلا من غير عذر باب أکل الناسی وشربه وجماعه، لا يفطر ١١٩ باب صيام النبىّ وَّهر فى غير رمضان، واستحباب ألا يخلى شهرا من صوم ١٢٠ باب النهى عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا ، أو لم يفطر العيدين والتشريق، ١٢٣ وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وصوم يوم عرفة ، وعاشوراء ، والإثنين ، والخمیس ١٣١ باب صوم سرر شعبان ١٣٤ باب فضل صوم المحرم ١٣٨ باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعا لرمضان ١٣٩ باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها، وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها ١٤١ کتاب الاعتكاف باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان ١٥٠ باب متى يدخل من أراد الاعتكاف فى معتكفه ١٥٤ باب الاجتهاد فى العشر الأواخر من رمضان ١٥٨ باب صوم عشر ذي الحجة ١٥٩ کتاب الحج باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة ، وما لا يباح . وبيان تحريم الطيب عليه ١٦٠ باب مواقيت الحج والعمرة ١٦٩ باب التلبية وصفتها ووقتها ١٧٦ باب أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذى الحليفة ١٨١ باب الإهلال من حيث تنبعث الراحلة ١٨٣ باب الصلاة فى مسجد ذى الحليفة ١٨٧ ٦٨٥ فهرس الموضوعات باب الطيب للمحرم عند الإحرام ١٨٨ باب تحريم الصيد للمحرم ١٩٤ w. باب ما يندب للمحرم وغيره، قتله من الدواب ، فى الحل والحرم ٢٠٤ ٢١٢ : باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ، ووجوب الفدية لحلقه، وبيان قدرها باب جواز الحجامة للمحرم ٢١٧ ، باب جواز مداواة المحرم عينيه ٢١٨ باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه ٢١٩ باب ما يفعل بالمحرم إذا مات ٢٢١ باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه باب إحرام النفساء ، واستحباب اغتسالها للإحرام، وكذا الحائض باب بيان وجوه الإحرام ، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران ، وجواز إدخال الحج ٢٣٠ على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه ٢٦٣ باب فى المتعة بالحج والعمرة ٢٦٥ باب ما جاء فى أن عرفة كلها موقف ٢٨٩ باب فى الوقوف وقوله تعالى: ﴿ ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾ ٢٩١ باب فى نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام ٢٩٤ باب جواز التمتع ٢٩٧ باب وجوب الدم على المتمتع ، وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا ٣٠٢ رجع إلى أهله باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا فى وقت تحلل الحاج المفرد ٣٠٤ باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران ٣٠٩ باب فى الإفراد والقران بالحج والعمرة ٣١١ باب ما يلزم من أحرم بالحج ، ثم قدم مكة ، من الطواف والسعى ٣١٣ باب ما يلزم ، من طاف بالبيت وسعى ، من البقاء على الإحرام وترك التحلل ٣١٧ باب فى متعة الحج باب جواز العمرة فى أشهر الحج ٣١٨ باب تقليد الهدى وإشعاره عند الإحرام ٣٢١ باب التقصير فى العمرة ٣٢٨ باب بيان عدد عُمَرُ النبىّ عَّ وزمانهن ٣٣٠ باب فضل العمرة فى رمضان ٣٣٣ باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا ، والخروج منها من الثنية السفلى ، ودخول بلده ٣٣٥ من طريق غير التى خرج منها · باب استحباب المبيت بذى طوى عند إرادة دخول مكة ، والاغتسال لدخولها ، ٣٢٥ باب إهلال النبىّ ◌َُّ﴾ وهديه ٣٠٦ باب حجة النبی ٢٢٦ ٢٢٨ ٦٨٦ فهرس الموضوعات و دخولها نهارا ٣٣٧ ٣٣٩ باب استحباب الرمَل فى الطواف والعمرة ، وفى الطواف الأول من الحج باب استحباب استلام الركنين اليمانيين فى الطواف ، دون الركنين الآخرين ٣٤٣ باب باب استحباب تقبيل الحجر الأسود فى الطواف ٣٤٧ باب جواز الطواف على بعير وغيره ، واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب باب بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به ٣٥٠ باب بيان أن السعى لا يكرر ٣٥٤ باب استحباب إدامة الحاج التلبية ، حتى يشرع فى رمى جمرة العقبة يوم النحر ٣٥٥ باب التلبية والتكبير فى الذهاب من منى إلى عرفات فى يوم عرفة ٣٥٩ باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ، واستحباب صلاتى المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة ٣٦١ فی هذه الليلة باب استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر بالمزدلفة ، والمبالغة فيه بعد تحقق طلوع الفجر ٣٦٦ باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة إلى منى فى أواخر الليالى ٣٦٧ قبل زحمة الناس، واستحباب المكث لغيرهم حتى يصلوا الصبح بمزدلفة ٣٧١ - باب رمى جمرة العقبة من بطن الوادى ، وتكون مكة عن يساره ، ويكبر مع كل حصاة باب استحباب رمى جمرة العقبة يوم النحر راكبا، وبيان قوله عيّة: ((لتأخذوا مناسككم» ٣٧٤ باب استحباب کون حصى الجمار بقدر حصى الخذف ٣٧٧ ٣٧٨ باب بيان وقت استحباب الرمى ٣٨٠ : باب بيان أن حصى الجمار سبع ٣٨٢ باب تفضيل الحلق على التقصير ، وجواز التقصير باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمى ثم ينحر ثم يحلق ، والابتداء فى الحلق ، بالجانب الأيمن من رأس المحلوق ٣٩٢ باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر، والصلاة به ٣٩٢ ٣٩٦ باب وجوب المبيت بمنى ليالى أيام التشريق ، والترخيص فى تركه لأهل السقاية ٣٩٨ باب فى الصدقة بلحوم الهدى وجلودها وحلابها ٤٠٠ باب الاشتراك فى الهدى، وإجزاء البقرة والبدنة، كل منهما عن سبعة ٤٠٥ باب استحباب بعث الهدى إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه ، واستحباب تقليده، وقتل القلائد، وأن باعثه لا يصير محرما، ولا يحرم عليه شىء بذلك ٤٠٦ باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها ٤١٠ باب ما يفعل بالهدى إذا عطب فى الطريق ٤١٣ · باب وجوب طواف الوداع ، وسقوطه عن الحائض ٤١٦ باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره ، والصلاة فيها ، والدعاء فى نواحيها كلها ٤٢٠ باب نقض الكعبة وبنائها ٤٢٧ باب جدر الكعبة وبابها ٤٣٥ باب الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما ، أو للموت ٤٣٦ باب صحة حج الصبى، وأجر من حج به ٤٤١ ٣٨٥ باب من حلق قبل النحر ، أونحر قبل الرمى باب استحباب طواف الإفاضة يوم النحر ٣٨٧ باب نحر البدن قياما مقيدة ٣٤٥ ٦٨٧ فهرس الموضوعات باب فرض الحج مرة فى العمر ٤٤٣ باب سفر المرأة مع محرم ، إلى الحج وغيره ٤٤٥ باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره ٤٥٢ باب ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره ٤٥٤ باب التعريس بذى الحليفة ، والصلاة بها ، إذا صدر من الحج أو العمرة ٤٥٦ باب لا يحج البيت مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، وبيان يوم الحج الأكبر ٤٥٨ باب فى فضل الحج والعمرة ويوم عرفة ٤٥٩ باب النزول بمكة للحاج ، وتوريث دورها ٤٦٣ باب جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ، ثلاثة أيام ، بلا زيادة ٤٦٦ · باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ، ولقطتها إلا لمنشد على الدوام ٤٦٨ باب النهى عن حمل السلاح بمكة بلا حاجة ٤٧٦ باب جواز دخول مكة بغير إحرام ٤٧٧ باب فضل المدينة ، ودعاء النبى : فيها بالبركة ، وبيان تحريمها ، وتحريم صيدها وشجرها، وبيان حدود حرمها ٤٧٩ باب الترغيب فى سكنى المدينة ، والصبر على لأوائها ٤٩٣ باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها ٤٩٩ باب المدينة تنفى شرارها ٥٠٠ باب من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله ٥٠٣ باب الترغيب فى المدينة عند فتح الأمصار ٥٠٥ www باب فى المدينة حين يتركها أهلها ٥٠٧ باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة ٥٠٩ باب أُحد جبل يحبنا ونحبه . ٥١٠ باب فضل الصلاة بمسجدى مكة والمدينة ٥١١ باب لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ٥١٦ باب بيان أن المسجد الذى أسس على التقوى هو مسجد النبى عَّ بالمدينة. ٥١٨ باب فضل مسجد قباء ، وفضل الصلاة فيه وزيارته ٥١٩ كتاب النكاح باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنه، واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم .... ٥٢١ ٥٣١ باب ندب من رأى امرأة ، فوقعت فى نفسه ، إلى أن يأتى امرأته أو جاريته فيواقعها ٥٣٣ باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ، ثم أبيح ثم نسخ، واستقر تحريمه إلى يوم القيامة باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها فى النكاح ٥٤٥ ٥٥١ باب تحريم نكاح المحرم ، وكراهة خطبته ٥٥٥ باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك ٥٥٩ باب تحريم نكاح الشغار وبطلانه ٥٦٢ باب الوفاء بالشروط فى النكاح. باب استئذان الثيب فى النكاح بالنطق والبكر بالسكوت ٥٦٣ ٥٧٢ باب تزويج الأب البكر الصغيرة باب استحباب التزويج والتزويج فى شوال ، واستحباب الدخول فيه ٥٧٥ باب ندب النظر إلى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها ٥٧٦ ٦٨٨ فهرس الموضوعات باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد، وغير ذلك من قليل وكثير، واستحباب کونه خمسمائة درهم لمن لا یجحف به ٥٧٨ باب فضل إعتاقه أمته ، ثم يتزوجها ٥٩٠ باب زواج زينب بنت جحش ، ونزول الحجاب ، وإثبات وليمة العرس ٥٩٨ باب الأمر بإجابة الداعى إلى دعوة ٦٠٣ باب لا تحل المطلقة ثلاثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطأها، ثم يفارقها، وتنقضى عدتها ٦٠٦ ٦١٠ باب ما يستحب أن يقوله عند الجماع باب جواز جماعه امرأته فى قبلها ، من قدامها ومن ورائها ، من غير تعرّض للدبر ٦١١ باب تحريم امتناعها من فراش زوجها ٦١٣ باب تحريم إفشاء سر المرأة ٦١٤ باب حكم العزل ٦١٥ باب تحريم وطء الحامل المسبية ٦٢١ باب جواز الغيلة ، وهى وطء المرضع ، وكراهة العزل ٦٢٣ کتاب الرضاع باب تحريم من الرضاعة ما يحرم من الولادة ٦٢٦ باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل ٦٢٨ باب تحريم ابنة الأخ من الرضاعة ٦٣١ باب تحريم الربيبة وأخت المرأة ٦٣٣ باب فى المصة والمصتان ٦٣٥ باب التحریم بخمس رضعات ٦٣٩ باب رضاعة الكبير . ٦٤٠ باب إنما الرضاعة من المجاعة ٦٤٤ باب جواز وطء المسبية بعد الاستبراء، وإن كان لها زوج انفسخ نكاحها بالسبى ٦٤٥ باب الولد للفراش ، وتوقى الشبهات ٦٤٨ ٦٥٥ باب قدر ما تستحقه البكر والثيب من إقامة الزوج عندها عقب الزفاف ٦٦٤ باب جواز هبتها نوبتها لضرتها ٦٦٦ باب استحباب نكاح ذات الدین ٦٧١ باب استحباب نکاح البکر ٦٧٤ باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة ٦٧٩ باب الوصية بالنساء ٩٨٠ باب لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر ٦٨٢ رقم الإيداع : ٨١٢٩ / ١٩٩٧ م I.S.B.N : 977 - 15 - 0202 - 6 باب العمل بإلحاق القائف الولد ٦٥٩ باب القسم بين الزوجات ، وبيان أن السنة أن تكون لكل واحدة ليلة مع يومها