Indexed OCR Text
Pages 661-680
٦٦١ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب ٤٠٩/٤ جابر ٤/ ٥٥٢ و ٦٠٦ من مات وعليه صيام صام عنه وليه ٤/ ٤٤ من مات وليس في عنقه بيعة ٢٤٧/١ أبو ذر من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ٤٧٧/٣ أبو موسى الأشعري من مرّ بشيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبلٍ . ابن عمر . ٤ /٣٤٥ و ٣٤٦ من ملك ذا رحم محرم فقد عتق . أنس ... ٢٤١/٢ و٦/٧ من نام عن صلاة أو نسیھا فیصلّها ٣٨٢/٢ . أبو سعيد من نام عن وتره أو نسیه فليصله ٢٩٩/٥ . أبو هريرة من نام وفي يده غمر، فأصابه شيء ٤ /٦٠٧ و٦١٤ و٦١٥ و٦٢٠ من نذر أن يطيع الله فليطعه ٦٢٠/٤ ابن عباس من نذر نذراً لم يسمّه فكفارته كفارة يمين ٤/ ٥٨١ . . ابن عمر من وهب هبة فهو أحقّ بها ١١٠/٦ من لا يَرْحَم لا يُرْحَم ١٠٨/٤ · أبو موسی مَن يشتري مني هذا بدرهم؟ ٥١٠/٢ ابن مسعود من يطع الله ورسوله فقد رشد ٣٨٦/٢ و١٠٦/٧ من يقرض غير عدوم ولا ظلوم حرف النون نائلاً ما نال من أجر أو غنيمة ٧٤٨/٣ ٦/ ٤٧٧ الناس معادن كمعادن الذهب والفضة ٣٧٩/١ ناعوس البحر . ٥٦١/٣ نحن معاشر الأنبياء لا نورٹ ٥٤٤/٦ نحن معاشر الأنبياء يشتدّ علينا البلاء نزلت هذه الآية: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا ... ﴾ أبو هريرة . ٥١٠/٣ ٦٦٢ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم أبو هريرة وابن عباس ٥٢٤/٣ نُصِرت بالصبا ١٦٩/١ نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها نضر الله امرأ سمع منا حديثاً فبلغه ٤٩/٥ و٨٣/٦ زينب بنت جحش ١٤٤/٧ نعم إذا كثر الخبث .. ١٥٥/٦ نعم (أنكتب عنك في الرضا والغضب؟) ٣٥٦/٥ نعم - أو: نعمت - الأضحية: الجذع من الضأن . أبو كباش ٥١٩/٦ أبو أسيد نعم! الصلاة عليهما والاستغفار لها ٦٤١/٦ عائشة نعم النساء نساء الأنصار، لم یکن یمنعهن ٥٧٣/٣ عبد الله بن عمرو نعم، لا ينبغي لي أن أقول إلا حقاً . ٤٥٧/٥ علي نعم (يا رسول الله! إن ولد بعدك غلام) ٤٧٨/٦ نعمت المرضعة وبئست الفاطمة ٤٥٨/٣ جابر نهى أن يأتي الرجل أهله طروقاً حتى تمتشط ٤/ ١٠٣ ابن عباس نهى أن يجمع بين العمة والخالة . ٤٨٤/١ . سلمان . نهى أن يُستنجى بأقل من ثلاثة أحجار . . زيد بن ثابت نهى رسولُ الله ◌َ أن تُباع السلع حيث تبتاع .. ٤ / ٣٧٧ نهى رسولُ الله ◌ِ ﴿ أن تُنكح المرأة على قرابتها . حسین ٤/ ١٠٣ ٥١٦/١ · جابر نهى رسولُ الله ◌َلفر أن نستقبل القبلة ببول. ٤/ ٣٧٦ · ابن عمر نهى رسول الله مسير أن يبيع أحد طعاماً ٥١٢/٣ المغيرة بن شعبة . نهى رسولُ اللهِ وَ له عن إضاعة المال. ٢٣٦/٥ . جابر بن عبد الله نهى رسولُ اللهِوَّ عن أكل الهرّ. ٥٨٠/٥ نهى رسول الله پے عن الرقى ١٨٩/٣ . أبو هريرة نهى رسولُ اللهَ وَّلفي عن صيام يوم عرفة بعرفة . ٤٠٩/٤ . زيد بن ثابت نهى رسولُ الله ◌ِوَّر عن المخابرة. نهى ◌َّل عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة. ابن عباس ٥١١/٤ ٢٦٥/٥ نهى عن اختناث الأسقية نهى عن ربح ما لم يُضْمَنْ. عبدالله بن عمرو ٣٧٧/٤ ٦٦٣ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم نهی عن قیل وقال ٥/ ١٦٤ نهى عن المثلة . ٢٠/٥ نهى النبيُّ ونَ ﴿ عن لعن الملقب بـ : حمار ٧٤/٥ ٥/ ٤٨٠ . فضالة بن عبيد نهانا رسولُ اللهِ الر عن كثير من الإرفاه ٨٧/٢ نُيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً نُهيت عن قَتْل المصلين ٤/ ٦٦ نُهُينا أن نسأل رسولَ اللهِ وَ طّر عن شيء آنس ١٦٦/٦ جابر . ٤٠٩/١ و٢٧١/٢ النوم أخو الموت. نية المؤمن خير من عمله ٢٣١/٣ و ٧٢٨ حرف الهاء ٣٠٦/٦ هذا ابني وارثاً وموروثاً أبو رافع ٥٦٨/١ و هذ أزكى وأطيب وأطهر ٧٠٥/٦ أبو الدرداء هذا أوانٌ يختلس فیه العلمُ من الناس .. عبد الله بن عمرو ٦٦٠/٦ هذا كتابٌ من ربِّ العالمين، فيه أسماء. ٥٠٦/١ عبد الله بن عمر هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي . ٣٢٦/٥ هذه إدام هذه . ٢٦٢/٦ هذه لعثمان ٤/ ٨١ هذه المبوا ٤/ ١٦٢ هل أعرستم الليلة؟ هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا فليقصّها ١٤/٦ و٢٩ ٢١٢/٣ هل تدرون من المفلس؟ ٥١٠/٢ أبو هريرة هل ترك لدينه وفاء؟ ١٧٣/٣ سعيد بن المسيب هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ هل صمت من سُرَّة شعبان شيئاً؟ ١٨٨/٣ ٠ ٦٦٤ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم هلا آذنتموني به أبو هريرة ٦١٠/٢ ٤٥٦/٤ هلا أخذتم إهابها فدبغتموه ٥/ ٩٢ هلا تركتموه لعله أن يتوب فیتوب ٥/ ٩٢ جابر هلا تركتموه وجئتموني به؟! هلا سترته بردائك؟! ١٧١/٧ ٤/ ٤٧٦ هم سواء ٣٥٢/٧ هم في الظلمة دون الجسر هم المستهترون بذكر الله تعالى، يضع عنهم هم من آبائهم ٦٧٨/٦ هم النزاع من القبائل. ٣٦٣/١ . ابن مسعود ٢٩٧/٦ هما ريحانتاي من الدنيا ٥١٧/١ أبو هريرة هما من طعام الجن ٤٦٩/٣ هن لهم ولكل آت أتى عليهن من غيرهن ١١٧/٢ أبو هريرة هو الطهور ماؤه و ٢٢٠ و ٢٢٢ هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع ١٥٢/٣ حذيفة هؤلاء للجنة، وبعمل أهل الجنة يعلمون ٦٦٣/٦ ٧/ ٢٩٢ المغيرة هو أهون على الله من ذلك هي لك أو لأخيك أو للذئب ٢٧٨/٥ ٥٩٠/٥ جابر بن عبد الله هي من عمل الشيطان هي من قدر الله . . أبو خزامة بن يعمر ٥٩٢/٥ حرف الواو وآخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ٧/ ١٥٣ هم أرقّ قلوباً، وأضعف أفئدة ١٠٢/٥ ٩/٧ ٦٦٥ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ٢١٣/٢ وابعث راعيها في الدثر ٩٠/٥ واغْدُ يا أنيس على امرأة هذا ٢٠٠/٢ أبو حميد وإذا جلس في الركعة الآخرة وإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى .. أبو حميد الساعدي ٢٠٣/٢ ١٥٠/٢ .عائشة وأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني ٣٩١/٢ أبو سعيد وأراني أسجد في صبيحتها في ماء وطين ١١٠/٧ وأشد الناس بلاء: الأنبياء ثم الأولياء وأصبنا نہب إبل ٢٤٦/١ ٦٢٠/٢ عمرو بن العاص وأقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور · وإلا فاستمتع بها ١٨٦/٥ ١٨٦/٥ عیاض بن حمار وإلا فهي مال الله يؤتيه من يشاء. ١٥٢/٦ وأما أنا فأصلي وأنام، وأصوم وأفطر ١/ ٥١٧ ابن مسعود وأما الروث فعلف دوابهم. ٤٥٨/١ وأما الكافر فيعطى بحسنات ما عمل في الدنيا ٤/ ٢٦ . أبو هريرة وإمام عادل ٥/ ٦٩ وأملصت به أمّه ٤/ ٧٨ وإن وجدناه لبحراً ٤٥٤/١ وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ٥٠/٥ جابر وأنتم تسألون عني، فما أنتم قائلون؟ ١١٩/٢ حذيفة وأوتيت هذه الآيات: خواتم سورة البقرة . ٣٧٣/١ ابن عمر وأيتها كانت قبل صاحبتها . ٤/ ٤٣٥ وأيما امرىء هلك وعنده متاع امرىء بعينه وأين الإذن؟ ٦/ ٥٧٢ وأين هو الساعة من الأرض، وأعرف والده ٢٧٠/٧ ٤٨٨/٥ الوتر حق ٣٨١/٢ أبو أيوب الوتر حق فمن شاء أوتر بخمس. ٦٦٦ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ٣٨١/٢ الوتر ركعة من آخر الليل ٥/ ٣٧٥ وتقدم سرعان الناس، فتعجلوا، فأصابوا ٥٨٠/٤ وجب أجرك، وردّها علیك الميراث ٢٠١/٢ وائل بن حجر وجعل حدّ مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى . ٦١٤/١ حذيفة وجعلت تربتها لنا طهوراً . ١٤٣/١ - ٤٧٦ وجعلت قرة عيني في الصلاة ٢٣٩/١ وحينئذ يسجد لها الكفار ٤/ ٦٤ وذلك أضعف الإيمان ٥٦٢/٢ .عمرو بن العاص ورکع رکعتين في سجوده ٧/٣ · ابن عباس الوزن على وزن أهل مكة ٨٢/٣ . أبو هريرة وشر صفوف الرجال آخرها. ٦١٩/١ سلمان الفارسي الوضوء قبل الطعام وبعده بركة ٣٠٠/٥ الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر ٢٥٢/٣ وعسى أن يكن خيراً لكم ٤/ ١٢٢ وعلى الطائر الميمون ٦٨/٧ وعلى العاقل أن يكون له ساعات: ساعة ٣٥٠/٥ أبو هريرة وعلیکم بالسواك وغيرة الله ألا يأتي المؤمن ما حرّمه ٣٠٥/٤ وفي بضع أحدكم أهله صدقة ٥٣١/٣ ٢٦٣/٣ ابن عباس وقّت رسولُ اللهِ وَّر لأهل المشرق العقيق. ٤٣٢/٢ أبو مالك والقرآن حجة لك أو عليك . ٥٣٧/١ علي وکاء السه العينان . ١٢٠/٧ و کان غامضاً في الناس ٣٧/٣ وكلتا یدیه یمین ٥٨٣/٢ والذي نفس محمد بيده إن أحدكم لیبکي فيستغفر . قيلة بنت مخرمة والذي نفسي بيده! إنه لیجمع خلق أحدكم ٦٣٦/٥ ٦٦٧ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ٥٨٦/٢ والذي نفسي بيده! ما أنتم بأسمع لما أقول منهم .. أبو طلحة والذي نفسي بيده! لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ١٦٢/٧ والذي نفسي بيده! ليخفّف على المؤمن ٢٥/٣ ولکن الیمین علی من أنكر ٣٤٩/١ ابن عباس ٥٢٣/١ والله إني لأخشاكم لله وأعلمكم بحدوده ٤/ ٦٤٠ . عكرمة والله! لأغزون قريشاً . ٤٣٠/٢ أبو هريرة ولموضع سوط أحدكم من الجنة خير لن تعدو أمر الله فیك ٦/ ٤٢ ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله ٣٨/٤ ولو بفرسن شاة ١٢٩/٤ ولو سمعها إنسان لصعق ١٤٦/٧ ١٣٥/٤ ولو من طيب المرأة ١٩١/١ زینب امرأة ابن مسعود ٢٦٨/١ ولو من حليكن . . أبو هريرة ٢٦٨/٢ و٥٥٢/٥ ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما. ٧٦/٥ وليس في الماشية قطع إلا فيما آواه المراح ٤٦٦/١ جابر وما أحب أن أكتوي . ٥٨٦/٥ . أبو سعيد وما يدريك أنها رقية؟ وما يمنعني وقد أُنزل القرآن بلساني ٢٦٨/٥ ٣٨١/٢ ابن عمر والمغرب وتر صلاة النهار فأوتروا والملك عن يمينه ١٥٩/٢ ٢٤٧/١ عبادة بن الصامت ومن أصاب شيئاً من ذلك ٤٣٢/٥ ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقاً كخلقي ٢٢٥/٢ . أبو هريرة ومن فاته قراءة أم القرآن ٥١٠/٢ أنس ومن يعصهما فقد غوی ٤٢١/١ أبو سعيد ومنهم المخردل ولو ظلفاً محرقاً ٦٦٨ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ٧١٠/٣ وموضع قوس أحدكم أو سوطه في الجنة خير ٤٩٢/٢ وهذا يومهم الذي فرض عليهم ٢٢٩/١ وهل يكب الناس على مناخرهم في النار ونخنع لك ٤٥٤/٥ وندر رسول الله ہہے وندرتْ ٤/ ١٤٣ ونصلح صنعتها . ٧٣/٣ أبو ذر ونفح به يميناً وشمالاً ونفلوا بعيراً بعيراً · نافع ٢٦٦/٢ . ابن عمرو ٢٦٣/٣ عائشة ولأهل العراق ذات عرق . ٣٢٠/٤ و٣٣٩ الولاء لحمة كلحمة النسب ٦٣٨/٣ ولا يأتيك منا رجل على دينك إلا رددته إلينا ٥٥٣/٥ الأعمش ولا يقل العبد لسيده: مولاي ٢٩٧/٢ عمرو بن سلمة ويؤمكم أكثركم قرآناً. ٢٤٥/٧ ويُخرج كنزها . ويرحم الله لوطاً! لقد كان يأوي ٦٣٧/٤ ٣٥٩/٧ عمران ويظهر فيهم السمن . ٤٢٣/٣ ویل أمه مسعر حرب ٤٩٧/١ أبو هريرة ويل للأعقاب من النار. ٦١٧/٦ ويل للذي يتكلم بالكلمة من الكذب ليضحك ١٧٩/١ ویلك قطعت عنق أخیك حرف اللام ألف ٢٤٠/٣ عائشة لا اعتكاف إلا بصوم. ٧٠٤/٣ و٥٥٥/٥ لا أحب العقوق، ولكن إذا أحب أحدكم ١٥٩/٢ سمرة ٥٣٨/٣ ووقت العشاء مغيب الشفق إلی نصف الليل. ٦٦٩ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ١ / ٨٧ لا أحصي ثناء عليك أنت كما ٥٥٩/١ و٥٨٤/٣ عائشة لا أحل المسجد حائض ولا جنب ٢١١/٤ .عائشة لا أحمد إلا الله . ٥٩١/٢ . أم عطية لا إسعاد في الإسلام ٤/ ٢٨ لا أعرفن ٢٢٤/٦ لا أقول: إن أحداً أفضل من يونس لا ... إلا بالمعروف ١٦٢/٥ ٢٦٠/٥ أبو طلحة لا (أنجعله خلّ؟) ٥٩١/٥ لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ٤٢١/٧ ابن مسعود لا تبرح حتى آتيك . ٤/ ٥٦٢ لا تبقى قبلتان بأرض العرب ٤٨٣/٥ علي لا تتبع النظرة النظرة، فإنما لك الأولى . ابن مسعود ٤٢١/٤ و١٣٨/٧ لا تتخذوا الضيعة فتركنوا إلى الدنيا .. ٥٢٢/٣ لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية ٤٢١/٦ لا تجعلوني کقدح الراکب ٦٢٧/٢ لا تحزن إن الله معنا ١٩١/١ لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ١٦٠/١ لا تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً ٣٥٥/٧ لا تدخلوا أرض بابل فإنها ملعونة ١٢٢/٢ ابن عمر لا تدخلوا بیوت هؤلاء المعذبین ١٩١/٦ لا تدخلوا الماء إلا بمئزر، فإن للماء عامراً أبو هريرة لا تدافعوا الأخبثين الغائط البول. ٥٥٤/١ ٣٥٦/٥ جابر لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم . ابن مسعود لا تذهب الدنیا حتی یملك العرب رجل. ٢٥٢/٧ لا تجلسوا على القبور ٣١٩/٧ ٦٧٠ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم لا تزال أمتي بخير - أو قال: على الفطرة -..... أبو أيوب الأنصاري ٢٣٧/٢ و ٢٦٢ ٣٦٥/١ جابر لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ٧٦٣/٣ سعد لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على . ٢٣٧/٧ لا تزوج المرأةُ المرأة ١١٦/٤ أبو هريرة ٤٥٢/٣ لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ٣١٤/١ و٣٧١/٧ لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم أبو موسى الأشعري ١٠٩/٧ لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المؤمن عليها ٥١٥/٥ و٣٥٠/٦ لا تصف المرأةُ المرأةَ لزوجها ٤٦٦/١ · ابن عباس لا تعذّبوا بعذاب الله . ٤/ ١٦٢ لا تغضب ٥٥١/٥ ٢٦٨/٢ لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب ... عبد الله المزني ١٨١/٦ و ٢٢٩ لا تفضلوني علی موسی ٦٣٦/٥ لا تُقبل له صلاة أربعين يوماً ٣٠٦/٣ لا تُقبل صلاة بغير طهور . لا تُقبل صلاة حائض إلا بخمار . عائشة ٤٨٠/٢ ٤/ ١٧٥ أسماء بنت يزيد لا تقتلوا أولادكم سراً فإن الغيل يدرك ٢٣٤/٣ أبو هريرة لا تقدِّموا رمضان بصوم يوم ولا یومین ٧٣/٥ عبد الله بن عمرو لا تُقطع يد السارق إلا في ربع دینار ٦٣٦/٢ لا تقل: عليك السلام ١٥٤/١ و ١٣٥/٣ لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم ٢٥٨/٥ لا تقولوا للعنب الكرم؛ فإنّ الكرم ٦٣٣/٢ لا تقولوا هجراً لا تعمد المرأةُ فتصف المرأةَ لزوجها ٢٢١/١ لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء ٦٧١ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق. ·عقبة بن عامر ٧٦٤/٣ ١٥٤/٧ لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز ٢٤٢/٧ لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها .. أبو هريرة لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون کذاباً ١٠/٤ لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس ١٤٩/١ ١٤٨/١ لا تقوم الساعة حتى يكون الولد غيظاً ٧٦٤/٣ لا تقوم الساعة وفي الأرض من يقول: الله، الله ٥٩٣/٣ لا تقوموا کما تقوم الأعاجم لا تكتبوا عني شيئاً سوى القرآن ٤/ ٥٦٤ ٦٠٢/٥ لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب ٣٥٨/٦ سلمان لا تکن أول من يدخل السوق ١٢٩/٥ عمر بن الخطاب لا تلعنوه، فوالله ما علمتُ إلا أنه . ٤/ ٣٦٥ لا تلقوا الجلب ٤/ ٤٦٢ لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب عبد الله بن عمرو . ١٣٣/٦ لا تنتفوا الشيب! ما من مسلم يشيب شيبة. ١٠٢/٧ لا تنذروا لا تنزع الرحمة إلا من شقي ١٠٩/٦ ٤/ ١٧٣ أبو سعيد الخدري لا توطأ حاملٌ حتی تضع، ولا غیر حامل ٣٨٤/٥ لا تولَّه والدة علی ولدها ٤ / ٤٦٣ لا حاجة لنا بجسده ولا بثمنه لا حاجة لي به ٦/ ٥٣٢ لا حسد إلا في اثنتين ٥٥٤/٦ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ٨٨/٤ لا رهبانية في الإسلام ٢٥٤/٤ ٧٠١/٣ لا سبق إلا في خفّ أو حافر أو نصل لا سبيل لك علیھا ٤/ ٢٩٢ ٦٧٢ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ... عبادة بن الصامت لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ٢٩/٢ و ٦١٣ لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس معاذ بن عفراء . ٣١٠/٢ ٣٥٣/٢ أبو سعید لا صلاة بعد العصر وبعد الصبح ٣٦١/٢ ابن عمر لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين. لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ١١١/٤ و٤٨٥ ٣٦٢/٢ عبادة لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن . عائشة ١٩٦/٣ و١١١/٤ لا صيام لمن لم يُبيِّت الصيام من الليل. ٣٩/٤ . ابن مسعود لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ١٢٣/٤ لا طيرة، وخيرها الفأل ٣٤٦/١ و٧٦/٤ لا عدوی ١١١/٤ لا عمل إلا بنيّة ٥٧٠/٦ لا غيبة في فاسق ٦٠٧/٢ لا غيبة لفاسق ٧٦/٥ رافع بن خديح لا قطع في کثر ولا ثمر ٢٦/٥ لا قود إلا بحديدة ٢٩٧/٤ عمرو بن شعيب لا لعان بین مملو کین ولا کافرین ٤/ ٢٦٩ عمر لا ندع كتابَ الله لقول امرأةٍ لا نعلم ٦١٥/٤ لا نذر في غضب أو غيظ ٤/ ٦١٤ لا نذر في معصية، وکفّارته كفّارة یمین ٤٨/٤ لا نبي بعدي ولا رسول أبو موسى. ١٠٨/٤ و١١٦ لا نكاح إلا بولي . ٥٥٦/٤ و٦/ ٦٨٧ لا نورث، ما تركنا صدقة ٥٤٨/٤ لا هجرة بعد الفتح ٥١٥/٣ ابن عباس لا هجرة، ولكن جهاد ونيّة ٤٣٨/١ أبو هريرة لا ، وأرجو أن تکون منهم ٦٧٣ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ٣٨٥/٢ طلق بن علي لا وتران في ليلة ٤٤٠/٤ لا وصية لوارث ٢٠٧/٥ لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ٥٥٦/٤ لا يبقي دينان بجزيرة العرب . ٤/ ٤٩٢ لا يبلغ العبدُ أن يكون من المتقين حتى ٧/ ١٧٩ لا يبولون، ولا يتغوطون، إنما هو عرق جابر لا يتحدث الناس: أن محمداً يقتل أصحابه ١٠٧/٣ ٢٣٨/٣ لا یتقدمنَّ أحدکم رمضان بصوم یوم ولا یومین ٦٤٣/٢ لا یتمنی أحدكم الموت إما محسناً ٤/ ٥٦٧ أسامة بن زيد لا يتوارث أهل ملتين ٤٥٤/٢ أبو وائل لا يجاوز حناجرهم ٤/ ٢٩٨ سهل لا يجتمعان أبداً ٤/ ٣٢١ لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكاً ١٣١/٥ لا يُجلد أحدٌ فوق عشرة أسواط ٤/ ٢٧٢ لا يجلد أحدُكم زوجته جَلْد العبد ثم يضاجعها ... عبد الله بن زمعة ٢٧٠/٦ لا يحبه إلا مؤمن، ولا یبغضه إلا منافق ٣٨٢/٧ لا محلّ دم امریء مسلم إلا بإحدی ثلاث · أسماء بنت يزيد لا يحل الكذب إلا في ثلاث: يحدّث الرجل ٦/ ٥٩٢ لا يحلّ لرجل يعطي عطية يرجع فيها . · ابن عمر وابن عباس ٤/ ٥٨٢ لا يحل لامرىء مسلم أن يمنع جاره أن يغرز . أبو هريرة ٥٣٠/٤ . عمارة بن حارثة لا يحلّ لامرىء من مال أخيه شيء إلا ١٨٩/٥ و١٩٤ لا يحل لامرأة أن تقضي في ذي بال من مالها .... عبد الله بن عمرو ٤٥/٣ و ٤ /٢١٧ ٥٦٩/٣ لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ٣٢٦/٢ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر .... أبو هريرة ٦٧٤ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم لا يحلّ مالُ امرىء مسلم إلا بطيب ٢٩١/٦ لا يخرجن إلا من كان شهد أحداً ٥|٥٠٠ لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ٦١٠/٦ ٥٠٠/٥ لا يدخلن رجل علی مغيبة إلا ومعه رجل ٢٤٤/٧ لا يذهب الليل والنهار حتى تُعبد اللات والعزى . عائشة ١٠٩/٦ لا يرحم الله من عباده إلا الرحماء لا يرد القضاء إلا الدعاء ٢١٩/٧ ٧٦٣/٣ لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق ٧٦٣/٣ لا یزال أهل المغرب كذلك ١٥/٢ . . أبو الدرداء لا يزال الرجل معنقاً ما لم يصب دماً حراماً ٢٩٢/١ أبو هريرة لا یزني الزاني حین یزني وهو مؤمن ٢٠٩/٣ لا يصلي أحد عن أحد، ولا يصوم أحد عن أحد ابن عباس . المغيرة بن شعبة . لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه. ٢١١/٢ ٥٥٩/٤ لا يصلّين أحدٌ العصر إلا في بني قريظة ٣٦٨/١ لا يسمع بي أحدٌ من هذه الأمة ٥٤٢/١ لا يضرب أحدكم امرأته ضرب الأمة ٣٤٥/٣ لا يطوف بالبيت عريان . ٤/ ٧٦ . ابن مسعود لا يُعدي شيء شيئاً. ٥٢٩/٣ و٢٥/٥ و٥٤٢ و ١٦٣/٧ لا يعذّب بالنار إلا الله ٥٠/٤ -عثمان لا یغرنکم جشر کم من صلاتکم ٦٦/٢ لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب ... ابن عمر ٤/ ٢٢٥ لا يفرك مؤمن مؤمنة ٤ /١٣٥ أبو موسی لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء ٣٨/٥ لا يُقتل مسلم بكافر . لا یقسم ورثتی دیناراً ولا درهماً ٥٥٦/٤ ٤/ ٥٣٠ لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ٦٧٥ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم أبو بكرة ٧٨/٢ و١٥٥/٦ لا يقضي القاضي وهو غضبان لا يقطع الصلاة شيء .. أبو سعید ٠ ١٠٩/٢ سهل بن حنيف . ٤١٠/٢ لا يقل أحدكم: خبثت نفسي . ٣٠٦ أبو هريرة لا یمنع فضل الماء لیمنع به الکلا جابر بن عبد الله لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله ٣٣٣/١ و٦/٧ ٢٢٤/٦ لا ینبغي لنبي أن يقول: أنا خیر من یونس ٢٢٨٧/٥ أبو هريرة . لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من موسی . .. ٤٥٨/١ ابن جدعان لا ینفعه . عمران بن الحصين ٣١٦/٢ لا ینهاکم الله عن الربا ويأخذه منکم ٤٧/٢ لا يؤمّن أحد بعدي قاعداً ٢٢٦/١ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه ١/ ٢٢٤ و٢٤٤ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه . و ٤/ ٥٢ و٤٩٩ .. العلاء بن زياد. ٦١٥/٢ یا أبا حمزة!هکذا کان رسول الله ێ يصلي. أنس بن مالك يا أبا عمير! ما فعل النغير؟ . ٢٨٥/٢ و٤٦٠/٥ .. أنس وطارق بن شهاب یا أيها الناس! إن علی کل بيت في کل عام . . مخنف بن سلم . ٣٤٩/٥ بريدة بن الحصيب ٣٦٨/٦ يا بلال! بم سبقتني إلى الجنة؟ ٣٦٨/٦ يا بلال ليس عمل أفضل من الجهاد في سبيل الله ٣٧٧/٤ يا بن أخي! إذا ابتعت شيئاً فلا تبعه حتى تقبضه .. حكيم بن حزام . ٣٨٦/٦ ٠ جابر يا جابر! مالي أراك منكساً مهتمّاً .. ٣١٨/٦ يا حميراء! لا تأكلي الطين، فإنه يا رب! ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله ٧٦/٧ يا أم أيمن! أهريقي ما في الفخارة ٢٠٠/٤ ٦٧٦ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ٤٦٦/١ . أسامة بن شريك يا عباد الله! تداووا فإن الذي أنزل ٥٩٣/٥ أسامة بن شريك یا عباد الله! تداووا، فإن الله لم یضع يا عبادي! إنما هي أعمالكم أردُّها عليكم ٦/ ٦٦٤ ٦/ ٥٢١ يا عبد الله بن عمر! طلِّق امرأتك ٢٦٥/٦ عائشة يا عثمان! لعلَّ الله يُقمِّصك قميصاً یا عمر لا تبل قائماً . أبو برزة یا فلان زوجني ابنتك ١٥٧/٥ يا محمد! اعدل، فإن هذه قسمة ما أريد ١٣٦/٧ يا محمد! قل يُسْمَع لك، سَلْ تُعْطَ ٣٠/٤ يا محمد! ما تركت لربك في أمتك من نقمة ٧٦/٢ یا معاذ! لا تکن فتّاناً. ١٤٩/٦ يا معشر قريش! لقد جئتكم بالذبح ٢٥٨/٧ یا ویح بن سمية ٢٥٨/٧ یا ویس ابن سمية ٤٨٢/٣ يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه ٢٠٧/٧ يأجوج أمة لها أربعمئة أمير ١٥٠/١ يؤجر ابن آدم في كل شيء يتخونهم ويطلب عثراتهم جابر ٣٥٥/٢ ٢٤٦/٦ يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها .... أبو هريرة ٣٠٨/١ - ٤١٠ و١٩٠/٥ و٣٣٤/٦ یتعاقبون فیکم ملائكة بالليل ٢٠١/٧ يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب ٤/ ١٨٣ يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ٥٧٤/١ سهل بن سعد ◌ُحشر الناس على أرض بيضاء عفراء يُحشر الناس يوم القيامة حفاة ١٥٠/١ ٢٣٦/١ و٤ / ٤٧ يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله . جابر بن عبد الله ٢٨٨/٧ نخرج الدجال في خفقة من الدین وإدبار ٥٢٥/١ ٣٨٩/٦ ٦٧٧ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم أبو هريرة ١٥/٢ و ١٥٨/٧ يخرج من النار عنق فيقول: وكّلت ١٣٤/٧ . أبو هريرة يدخل الفقراءُ الجنة قبل أغنيائهم بخمسمئة ١٣٤/٧ يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء ٧/ ١٣٤ جابر بن عبد الله يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم . أبو هريرة يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمئة عام . وأبو سعيد ٢١٤/٢ .... ٢٩٩/٣ عائشة يسعك طوافك حجك وعمرتك يصلي أربعاً فلا تَسَلْ عن حسنهن عائشة ٣٦٧/٢ يطلع عليكم خيرُ ذي يمن، كأنّ على وجهه عمر ٤٠٣/٦ یعجب ربك من صبي ليست له صبوة ٧٥/٣ يعرّسون في نحر الظهيرة . ٣٠٦/٢ عائشة ٤٨٣/١ أبو هريرة يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم. ٤٨٦/٦ يغزو فئام من الناس، فيقال: هل فيكم ٥٤٦/١ . أبو السمح يغسل من بول الجارية ويرش . ٣١٩/٧ يغفر الله للوط ٧١١/٣ يُقال لصاحب القرآن: اقرأ وارْقَ ٢٦٦/٦ ابن عمر يُقتل فيها مظلوماً . يقتلهم أولى الطائفتين بالحق ٢٧٠/٦ ٥٣٥/٥ .. أبو سعيد يقرؤن القرآن رطباً، لا يجاوز حناجرهم ٢٨٣/٧ يقطر راسه ماء، کأنما خرج من ديماس ٣٥٣/٤ . أبو هريرة يقول عبدك: أنفق علي، أو: بعني ٣٠٢/١ . أبو هريرة يقول الله لمانع الماء: اليوم أمنعك ٢٦٩/١ عبد الله بن عباس یكفرن العشير، ویکفرن الإحسان ٢٥٣/١ یکفرن الإحسان ویکفرن العشیر ٧/ ٢٥٣ أم سلمة یکون اختلافٌ عند موت خلیفة، فیخرج ٤١٩/٥ یکون في آخر الزمان قوم يصبغون بالسواد ٦٧٨ فهرس الأحاديث النبوية في المفهم ١١٤/١ .علي يلج النار . ٣٩٨/١ يُلهمون التسبيح كما يُلهمون النَّفَس . ابن عمر وأبو هريرة٣/ ٤٦٠ يوم الحج الأكبر يوم النحر . ٢٥٣/٧ يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ٦/ ١٩٢ يموت المرء على ما عاش عليه ٤/ ٥٢٢ اليمين الفاجرة تذر الديار بلاقع ٥٥٥/٦ يمين الله ملأى سخّاء الليل والنهار ٦٧٩ فهرس الشعر لساني صارم لا عيب فيه إذا أثنى عليك المرءُ يوماً عفت ذات الأصابع فالجواء هجوت محمداً فأجبت عنه ديار من بني الحسحاس قفر وكانت لا يزال بها أنيس فدع هذا ولكن من لطيف الشعثاء التي قد تيمته كأن سبية من بيت رأس على أنيابها أو طعم غض إذا ما الأشربات ذكرن يوماً نوليها الملامة إن ألمنا ونشربها فتتركنا ملوكاً عدمنا خيلنا إن لم تروها ينازعن الأعنة مصعدات تظل جيادنا متمطرات فإما تعرضوا عنا اعتمرنا وإلا فاصبروا لجلاد يوم وجبريل رسول الله فينا وقال الله قد أرسلتُ عبداً شهدت به فقوموا صدقوه وقال الله قد يسرت جنداً لنا في كل يوم من معدّ فنحکم بالقوافي من مجانا ألا أبلغ أبا سفيان عني وقال الله قد أرسلت عبداً فإن سيوفنا تركتك عبداً هجوت محمداً وأجبت عنه هجوت محمداً براً حنيفاً أتهجوه ولست له بكفء ٤٣٣/٦ وبحري لا تكدّره الدلاءُ حسان ...... أمية بن أبي الصلت ٥٦/٧ كفاه من تعرُّضك الثناءُ إلى عذراء منزلها خلاءُ حسان . ٤٢٥/٦ ٤٢٥/٦ وعند الله في ذاك الجزاءُ حسان . تعفيها الروامس والسماءُ خلال مروجها نعم وشاءُ يؤرقني إذا ذهب العشاءُ فليس لقلبه منها شفاءٌ ٤٢٦/٦ حسان .... . . يكون مزاجها عسل وماءُ من الثفاح هصره الجناءُ فهن لطيب الراح الفداءُ إذا ما كان مغث أو لحاءُ ٦/ ٤٢٧ وأسداً ما ينهنهنا اللقاءُ حسان ... تثير النقع موعدها كداءُ على أكتافها الأسل الظماءُ ٤٢٨/٦ تلطمهن بالخمر النساءُ حسان . وكان الفتح وانكشف الغطاءُ يعز الله فيه من يشاءُ وروح القدس لیس له کفاءُ ٦/ ٤٢٩ يقول الحق إن نفع البلاءُ حسان. فقلتم لا نقوم ولا نشاءُ هم الأنصار عرضتها اللقاءُ سباب أو قتال أو هجاءُ ونضرب حين تختلط الدماءُ مغلغلة فقد برح الخفاءُ ٤٣٠/٦ حسان ٤٣٠/٦ يقول الحق ليس به خفاءُ حسان وعبدُ الدار ساد بها الإماءُ وعند الله في ذاك الجزاءُ رسول الله شيمته الوفاءُ فشرّكما لخيركما الفداءُ حسان . ٤٣١/٦ ٦٨٠ فهرس الشعر فإن أبي ووالده وعرضي عدمنا خيلنا إن لم تروها يُبارين الأعنةَ مصعدات تظل جيادنا متمطرات فإن أعرضتم عنا اعتمرنا وإلا فاصبروا لضراب يوم وقال الله قد أرسلت عبداً فتجمع أيمن منا ومنكم أقفرت من عبد شمس كداء وما أدري وسوف إخال أدري إذا أنا لم أومن عليك ولم يكن ألا ياحمز للشرف النواء ضع السكين في اللبات منها وعجل من أطايبها لشرب عينيّ سحّا ولا تشحّا إن الأسى والبكا جميـ إني أرى فتنة تغلي مراجلها وسائلي بمعجزي عن وطني أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم أفادتكم النعماء مني ثلاثة لا عضو لي إلا وفيه محبة بأي كتاب أم بأية سنة وقلت أخي قالوا أخ وكرامة نسيبي في رأيي وعزمي ومذهبي قد علمتْ خيبر أني مرحب إذا الحروب أقبلت تلهبُ لعرض محمد منكم وقاءُ تثير النقع من كنفي كداءٍ على أكتافها الأسل الظماءُ تلطمهن بالخمر النساءُ وكان الفتح وانكشف الغطاءُ يعزّ الله فيه من يشاءُ يقول الحق ليس به خفاء بمقسمة تمور بها الدماءُ .. ٦/ ٤٣٢ حسان . زهير ... ٦٤٢/٤ و ٥/٥ وكدى والركن والبطحاءُ ابن قيس الرقيات ٣٧١/٣ ٢٩٨/٢ أقوم آل حصن أم نساءُ؟ زهير ٤٣٠/١ لقاؤك إلا من وراء وراء وهن معقلات بالفناءِ وضرجهن حمزة بالدماءِ قديراً من طبيخ أو شواء ٢٤٨/٥ جلّ مصابي عن الدواءِ ٣٧٤/٧ ـعاً ضدان كالداء والدواء ٤٠٨/٦ والملك بعد أبي لیلی لمن غلبا ٢٢٣/٦ ما ضاق بي جنابه ولا نبا ٢٤٠/١ إني خشيت عليكم أن أغضبا جرير ١/ ٨٥ يدي ولساني والضمير المحجبا فكأن أعضائي خلقن قلوبا ٢/ ٤٠٢ تری حتهم عاراً علي وتحسبُ الکمیت بن زيد .. ٧/ ٣٢٤ فقلت لهم إن الشكول أقاربُ وإن خالفتنا في الأمور المناسبُ ٦/ ٤٥٢ شاكي السلاح بطل مجرب فإنك شمس والملوك كواكب وإن أبا المرء أحمى له فلست لإنسي ولكن لملأك إذا صحّ منك الود فالكل هيّن إذا طلعت لم يبد منھم کو کبُ ومولى الكلالة لا يغضبُ تنزل من جو السماء يصوب وكل الذي فوق التراب ترابُ مرحب ٠. ٦٨١/٣ و٦٨٢ ٣٩٦/٢ النابغة . ٢/ ١٧٢ ٠ ١٤٧/١ أبو وجزة . أبو فراس الحمداني ٦٢٩/٦