Indexed OCR Text

!
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ وَّ فيما يحكي عن ربِّه تباركَ وتعالى، قال:
((أذَنَبَ عبدٌ ذنباً، فقال: الهمَّ اغفِرْ لي)) قال: ((يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى: أذنَبَ
عبدي ذنْباً، علِمَ أن له ربًّا يغفِرُ الذُّنوبَ، ويأخُذُ بالذّنْب، ثم عاد فأذنَبَ
ذَنْباً، فقال: اللهم اغفِرْ لي)) قال: ((يقول تباركَ وتعالى: أُذَنَبَ عبدي ذنْباً، علِمَ
أن له ربًّا يغفِرُ الذّنْبَ، ويأخُذُ بالذّنْب)) قال: ((ثم عاد فأذنَبَ ذْباً، فقال:
اللهمَّ اغفِرْ لي، فقال تباركَ وتعالى - أُراه قال - : أذَنَبَ عبدي ذَنْباً، عِلِمَ أن
له ربًّا يغفِرُ الذّنْبَ، ويأخُذُ بالذّنْب، اعمَلْ ما شئتَ، فقد غفرتُ لك))(١).
[التحفة: ١٣٦٠١].
١٠١٨١ - أخبرنا إسماعيلُ بن مسعود، حدثنا المعتمِرُ(٢) بن سليمانَ، سمعتُ يحيى
الباهلي - وهو ابنُ زُرارةَ بن كريمٍ بن الحارث -، عن أبيه
عن جَدِّ الحارث، قال: أتيتُ النبيَّ ◌َّ وهو بِعَرَفَةَ، فقلتُ: يا نبيَّ الله،
استغفِرْ لي، غفَرَ اللهُ لك، قال: ((غفَرَ اللهُ لكم)) فاستدرتُ إلى الجانب الآخر؛
لِكَيْ يُخُصَّنيَ بشيء دونَ القوم، فقلتُ: يا نبيَّ الله، استغفِرْ لي، غفَرَ الله لك،
قال: ((غفَرَ الله لكُم))(٣).
[التحفة: ٣٢٧٩].
١٤٠ - إذا قيل للرجل: غفرَ الله لك، ما يقول
١٠١٨٢ - أخبرنا محمدُ بن بشار، عن محمد، قال: حدثنا شعبةُ، عن عاصم
عن عبد الله بن سَرْجِسَ، قال: أتيتُ رسولَ الله ◌ِّ، فأكلتُ من طعامه،
فقلتُ: غفَرَ الله لكَ يا رسولَ الله، قال: ((ولكَ)) قلتُ: أَستغفَرَ لك؟ قال: نعم،
ولَكُمْ، وقرأ ﴿ وَأَسْتَغْفِرْلِذَئِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَتِ﴾ [محمد: ١٩](٤).
[التحفة: ٥٣٢١].
(١) أخرجه البخاري (٧٥٠٧)، ومسلم (٢٧٥٨) (٢٩) و (٣٠).
وهو في «مسند)» أحمد (٧٩٤٨)، وابن حبان (٦٢٢) و (٦٢٥).
(٢) في الأصلين: ((المغيرة))، والمثبت من ((التحفة)).
(٣) سلف بتمامه برقم (٤٥٣٨).
(٤) سلف تخريجه برقم (١٠٠٥٤).
١٦١

١٠١٨٣ - أخبرنا أحمدُ بن عبدةً، عن عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصمٌ
عن عبد الله بن سَرْجِسَ، رأيتُ رسولَ اللهِ وَّله، وأَكلتُ معه، فقلتُ:
غفَرَ الله لكَ يا رسولَ الله، قال: ((ولكَ)) قلتُ لعبدِ الله: أَستغفَرَ لكَ
رسولُ اللهِ وَّهِ؟ قال: نعم، ولكُمْ، ثم تلاهذه الآية: ﴿وَأَسْتَغْفِرْ لِذَنْكَ
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَتِ﴾ ثم دُرْتُ حتى صِرْتُ خلفَه، ثم نظرتُ إلى خاتمِ النبوة(١).
[التحفة: ٥٣٢١].
١٤١ - باب
١٠١٨٤ - أخبرني عبدُ الأعلى بنُ واصل، حدثنا يحيى بن آدمَ، عن سفيانَ، عن
الأسود بن قیس، عن نُبيح
عن جابر، قال: أتانا النبيُّ وَ لَ، فنادَتْه امرأتي: يا رسولَ الله، صَلِّ عليَّ
وعلى زوجي، فقال: ((صَلَّى الله عليكِ وعلى زوجِكِ))(٢).
[التحفة: ٣١١٨].
١٠١٨٥ ۔ أخبرني ز کریا بن یحیی، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيانُ، حدثنا
ابنُ عجلانَ، عن مسلمٍ وداود بن قيس، عن نافع بن ◌ُبِیر
عن أبيه، قال: قال رسولُ الله ◌ِّ: (مَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحمدِه،
سُبحانَك اللّهُمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، فقالها في مجلس
ذِكٍ، كانت كالطابَع يطَبَعُ عليه، ومَن قالها في مجلس لَغوٍ، كانت كفَّارتَه))(٣).
[التحفة: ٣٢٠٣].
١٠١٨٦ - أخبرني زكريا، [عن](٤) ابن أبي عمرَ، حدثنا سفيانُ، عن ابن عجلانَ، عن
مسلم بن أبي حُرَّةً
(١) سلف تخريجه برقم (١٠٠٥٤).
(٢) سلف تخريجه برقم (٢١٤٢)، والحديث مطوّل، وقد أورد المصنف بعضه مفرقاً.
(٣) أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) ٥٣٧/١.
وسیأتي بعده.
(٤) ما بين الحاصرتين لم يرد في الأصلين، وأثبتناه من ((التحفة)).
١٦٢

عن نافع بن جُبَیر یرفَعُه ... نحوَه.
قال سفيانُ: وحدثني داودُ(١) بن قيس الفرَّاءُ، عن نافع بن جُبير. مثلَه(٢).
[التحفة: ٣٢٠٣].
١٤٢ - كفّارةُ ما يكون في المجلس
وذِكرُ الاختلاف على أبي العالية في الخبر في ذلك
١٠١٨٧ - أخبرنا علي بن خَشْرَم، قال: أخبرنا عيسى، عن الحجّاج بن دينار، عن أبي
هاشم، عن أبي العالية
عن أبي بَرْزةَ الأسَلَمي، قال: كان رسولُ اللهِ وَّهُ بِأُخَرَةٍ إذا طال
المجلسُ، قال: ((سُبحانَكَ اللهم وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت،
أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك)) قال بعضُنا: يا رسولَ الله صلَّى اللهُ عليكَ وسلَّم،
إن هذا القولَ ما لنا نسمَعُه منك؟ قال: «هذه كفارةُ ما يكونُ في
المجلِسِ))(٣).
[التحفة: ١١٦٠٣].
١٠١٨٨ - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، حدثنا يونسُ بن محمد، حدثنا
مصعبُ بن حيانَ أخو مقاتل بن حيانَ، عن مقاتل بن حيانَ، عن الربيع بن أنس، عن أبي
العالية الرِّياحيّ
عن رافع بن خَديج، قال: كان رسولُ الله ﴿ بأَخَرَةٍ إذا اجتمعَ إليه
أصحابُه، فأرادَ أن ينهضَ، قال: ((سبحانك اللهمَّ وبحمدكَ، أشهدُ أن لا إلهَ
إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليك، عملتُ سوءاً، وظلمتُ نفسي، فاغفِرْ لي،
(١) في الأصلين: ((جارود)) والمثبت من ((التحفة).
(٢) سلف قبله.
(٣) أخرجه أبو داود (٤٨٥٩).
وانظر ما بعده من حديث أبي العالية، عن رافع بن خديج.
وهو في (مسند)) أحمد (١٩٨١٢).
١٦٣

إنه لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ)) قال: فقُلنا يا رسولَ الله، إنَّ هذه كلماتٌ
أحدَثْتَهُنَّ؟ قال: ((أجَلْ، جاءني جبريلُ عليه السلامُ، فقال: يا محمدُ، هنَّ
كفاراتُ المجلسِ))(١).
[التحفة: ٣٥٥٤].
١٠١٨٩ - أخبرنا محمدُ بن بشار، حدثنا يزيد بن هارونَ، حدثنا سفيانُ، عن منصور،
عن زیادٍ بن حُصین
عن أبي العاليةِ الرِّياحيِّ، قال: قالوا: يا رسولَ الله، ما كلماتٌ سِعْناكَ
تقولُهُنَّ؟ قال: ((كلماتٌ علَّمَنِيهِنَّ جبريلُ عليه السلامُ؛ كفارةُ المجلس: سبحانَكَ
اللهمَّ وبحمدكَ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليك))(٢).
[التحفة: ٣٥٥٤].
١٠١٩٠ - أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ، قال حدثنا عُبيدُ الله، عن إسرائيلَ، عن منصور،
عن فُضيل بن عمرَ، عن زياد، عن أبي العاليةِ.
أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ، قال: حدثنا يزيدُ، قال: أَخبرنا عاصمٌ، عن زياد بن حُصين
عن أبي العاليةِ، قال: كفارةُ المجلسِ: سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدكَ، أستغفِرُكَ
وأتوبُ إليك(٣).
[التحفة: ٣٥٥٤].
١٠١٩١ - أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ، حدثنا أبو داودَ، عن سفيانَ، عن منصور، عن
فُضَیل، عن زياد بن حُصین
عن أبي العاليةٍ، عِن النبيِّ نَّ: ((كفارةُ المجلس: سبحانَكَ اللهمَّ
وبحمدكَ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ))(٤).
[التحفة: ٣٥٥٤].
(١) انظر ما قبله من حديث أبي العالية، عن أبي برزة.
(٢) انظر ما قبله موصولاً.
(٣) انظر رقم (١٠١٨٨) مرفوعاً.
(٤) انظر رقم (١٠١٨٨) موصولاً.
١٦٤

١٤٣ - کم یتوبُ في اليوم
١٠١٩٢ - أخبرنا الفضلُ بن سَهْل، حدثنا سُرَيجُ(١) بن النعمان، حدثنا محمدُ بن مسلم،
عن إبراهيمَ بن مَيْسرةً، عن عطاء
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ وَّ جَمَعَ الناسَ، فقال: ((يا أيها الناسُ،
تُوبوا إلى الله، فإنّي أَتوبُ إلى الله في اليوم مئةَ مرَّةٍ)(٢).
[التحفة: ١٤١٦٩].
١٠١٩٣ - أخبرنا أبو الأشعث، حدثنا المعتمرُ، سمعتُ أبي يحدِّثُ، عن قتادة
عن أنس، عن النبيِّ وَّ قال: ((إني لأَتوبُ(٣) في اليوم سبعينَ مرَّةً))(٤).
[التحفة: ١٢٣٥].
١٠١٩٤ - أخبرنا محمدُ بن المثنّى، حدثني عبدُ الله بن رَجاء، عن عمرانَ، عن قتادةَ
عن أنس، قال: قال رسولُ الله ◌ِّله: ((إني لأستغفِرُ اللهَ في اليوم، وأتوبُ
أكثرَ من سبعينَ مرَّةً)(٥).
[التحفة: ١٣٢٣].
١٤٤ - کم يستغفرُ في اليوم ويتوبُ
١٠١٩٥ - أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبدُ العزيز، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سَلَمَة
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله وَّرِ قال: ((إني لأَستغفِرُ اللهِ وأتوبُ إليه
كلَّ يوم مئة مرَّةٍ))(٦).
[التحفة: ١٥٠٤٨].
(١) وقع في ((التحفة)): ((شُريح))، وهو خطأ؛ لأنه لا يروي عنه الفضل بن سهل، وليس ممن يروي عن
محمد بن مسلم والصواب كما هو ثابت في الأصلين.
(٢) سيأتي تخريجه برقم (١٠١٩٥).
(٣) في الأصل: ((أتوب))، والمثبت من (ط) .
(٤) أخرجه أبو يعلى (٢٩٣٤) و (٢٩٨٩)، والبزار (٣٢٤٥) و (٣٢٤٦).
وسيأتي بعده.
وهو في ابن حبان (٩٢٤).
(٥) سلف قبله.
(٦) أخرجه البخاري (٦٣٠٧)، وابن ماجه (٣٨١٥)، والترمذي (٣٢٥٩).
وسيأتي برقم (١٠١٩٦) و (١٠١٩٧) و (١٠١٩٨) و(١٠١٩٩) و (١٠٢٠٠) و (١١٤٣١).
وهو في «مسند)» أحمد (٧٧٩٣).
١٦٥

١٠١٩٦ - أخبرني محمدُ بن عامر، حدثنا منصورُ بن سَلَمَة، أخبرنا اللَّيثُ، عن يزيدَ،
عن ابن شهاب، عن أبي سَلَمَةً
عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ وَّ: ((إني لأستغفِرُ اللهَ في اليوم
وأتوبُ أكثرَ من سبعينَ مرَّةً))(١).
[التحفة: ١٥٣٠٦].
ذِكرُ الاختلاف على الزهريِّ في هذا الحديث
١٠١٩٧ - أخبرنا يونسُ بن عبد الأعلى، أخبرنا ابنُ وَهْب، أخبرني يونسُ، عن ابن
شهاب، أخبرني أبو سَلَمةَ بن عبد الرحمن
أنه سمِعَ أبا هريرةَ يقول: قال رسولُ الله ◌َّهُ: ((والله، إني لأستغفِرُ اللهَ
وأتوبُ إليه في اليوم أكثرَ من سبعينَ مرَّةٌ))(٢).
[التحفة: ١٥٣٤٨].
١٠١٩٨ - أخبرنا محمدُ بن إسماعيلَ، حدثنا أيوبُ بن سليمانَ، حدثني أبو بكر، عن
سليمانَ، عن محمد بن عبدِ الله بن أبي عَتيق وموسى بن عقبةَ، عن ابن شهاب، عن أبي
بکر بن عبد الرحمن
عن أبي هريرةَ، قال: سمعتُ رسولَ الله وَلَوَ يقول: ((إني لأَستغفِرُ وأتوبُ
في اليوم أكثرَ من سبعينَ مرَّةٌ))(٣).
[التحفة: ١٤٨٧٠].
١٠١٩٩ - أخبرنا محمدُ بن سليمانَ، عن ابن المبارَك، عن مَعْمَرِ، عن الزهريِّ، عن أبي سَلَمَةَ
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ رِّ قال: ((إني لأَستغفِرُ اللهَ في اليوم مئةَ مرَّةٍ)(٤).
[التحفة: ١٥٢٧٨].
(١) سلف قبله.
(٢) سلف في سابقيه.
(٣) سلف تخريجه برقم (١٠١٩٥).
(٤) سلف تخريجه برقم (١٠١٩٥).
١٦٦

١٠٢٠٠ - أخبرنا هشامُ بن عبد الملك، حدثنا بقيَّةُ، حدثنا الزُّبَيديُّ، عن الزهريِّ، عن
عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام
عن أبي هريرةَ، أنه سمِعَ رسولَ اللهِوَلَه يقولُ: ((إني لأَستغفِرُ وأتوبُ في
اليوم أكثرَ من سبعينَ مرَّةً)(١).
[التحفة: ١٤١٠٢].
ذِكرُ الاختلاف على أبي بُردةَ في هذا الحديث
١٠٢٠١ - أخبرنا محمدُ بن داودَ، حدثنا زيادُ بن يونسَ، عن محمد بن جعفر، عن
موسی بن عُقبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي بُردة
عن أبيه، أنَّ النبيَّ نَّه قال: ((إني لأَستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه في اليوم مئةَ مرَّةٍ))(٢).
[التحفة: ٩١١٩].
١٠٢٠٢ - أخبرني إبراهيمُ بن يعقوبَ، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا مغيرةُ بن أبي الحُرِّ
الکنديُّ، عن سعید بن أبي بُردةَ، عن أبيه
عن جدِّه، قال: جاء رسولُ الله ◌ِّه ونحن جلوسٌ، فقال: ((ما أصبحتُ
غداةً قطُّ، إلا استغفرتُ اللهَ فيها مئةَ مرَّةٍ)(٣).
[التحفة: ٩٠٨٩].
١٠٢٠٣ - أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ، حدثنا عفَانُ، عن حماد بن سَلَمَةَ، أخبرنا
ثابتٌ، عن أبي بُردَة
عن الأغرِّ - أغرِّ مُزَينةَ -، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ وَه يقولُ: ((إنه لَيُغانُ
على قلبي، حتى أستغفِر اللّهَ كلَّ يوم مئةَ مرَّةٍ)) (٤).
[التحفة: ١٦٢].
(١) سلف تخريجه برقم (١٠١٩٥).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٣٨١٦).
وسيأتي بعده.
وهو في ((مسند)) أحمد (١٩٦٧٢).
(٣) سلف قبله.
(٤) أخرجه مسلم (٢٧٠٢)، وأبو داود (١٥١٥).
١٦٧

١٠٢٠٤ - أخبرنا بشرُ بن هلال، حدثنا جعفرٌ، عن ثابت، عن أبي بُردةً
عن رجل مِن أصحابه، قال: قال رسولُ الله ◌ِّ: ((إنه لَيُغاثُ على قلبي،
فأستغفِرُ اللهَ كلَّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ)(١).
[التحفة: ١٦٢].
١٠٢٠٥ - أخبرنا محمدُ بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمرُ، سمعتُ سليمانَ بن المغيرة
يحدِّثُ، عن حُمَيد بن هلال، قال: حدثني أبو بُردةَ، قال:
جلستُ إلى رجل من المهاجرين يُعجِبُني تواضُعُه، فسمعته يقول: سمعتُ
رسولَ اللهِ وَّه يقول: ((يا أيها الناسُ، تُوبوا إلى الله واستغفِرُوه، فإني أتوبُ
إلى الله وأستغفِرُهُ كلَّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ، أو أكثرَ من مئةٍ مرَّةٍ))(٢).
[التحفة: ١٦٢].
١٠٢٠٦ - أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ، حدثنا جعفرُ بن عَوْن، عن مِسْعَرٍ، عن عمرو بن
مُرَّةَ، عن أبي بُردةً
عن الأغرِّ، قال: قال يوماً - يعني النبيَّ نَلَهـ: ((تُوبوا إلى ربِّكُم، فوالله،
إني لأَتوبُ إلى ربِّي مئةَ مرَّةٍ في اليوم))(٣).
[التحفة: ١٦٢].
ذِکرُ الاختلافِ على شعبةَ فیه
١٠٢٠٧ - أخبرنا محمدُ بن المثّى، حدثنا عبدُ الرحمن، حدثنا شعبةُ، عن عمرو بن مُرَّةً،
عن أبي بُردةً
وسيأتي برقم (١٠٢٠٤) و (١٠٢٠٥) و (١٠٢٠٦) و (١٠٢٠٧).
وهو في ((مسند)) أحمد (١٧٨٤٨)، وابن حبان (٩٣١).
وقوله: (لَيُغانُ))، قال ابن الأثير في ((النهاية)): (الغَن)): الغيم، وغَنَت السماءُ تُغَانُ: إذا أطبق عليها الغيمُ، وقيل:
الغين: شجر ملتف. أراد ما يغشاه من السهو الذي لا يخلو منه البشرُ؛ لأن قلبه أبداً كان مشغولاً بالله تعالى، فإن
عرض له وقتاً ما عارضٌ بشَريٌّ يشغله من أمور الأمة والمّة ومصالحها، عدَّ ذلك ذَنْباً وتقصيراً، فيفزع إلى الاستغفار.
(١) سلف قبله.
(٢) سلف في سابقيه.
(٣) سلف تخريجه برقم (١٠٢٠٣).
١٦٨

عن الأغرِّ، قال: سمعتُ رسولَ الله وَّه يقول: ((تُوبوا إلى الله، فإني أتوبُ
إليه في اليومِ مئةَ مرَّةٍ)(١).
[التحفة: ١٦٢].
١٠٢٠٨ - أخبرنا أحمدُ بن عبد الله بن الحَكَم، حدثنا محمدُ بن جعفر، حدثنا شعبةُ، عن
عَمرو بن مُرََّ، عن أبي بُرِدَةً، قال: سمعتُ الأَغرَّ - وكان من أصحابِ النبيِّ ◌ِّ -
عن (٢) ابن عُمر، قال: قال رسولُ الله ◌ِّ: ((تُوبوا إلى ربِّكُم، فإني
أتوبُ إليه في اليوم مئةَ مرَّةٍ))(٣).
[التحفة: ١٦٢ ].
١٤٥ - ما يقولُ مَن كان ذَرِبَ اللسان
وذِكرُ الاختلاف على أبي إسحاقَ في خبر حذيفة بن اليَمَانِ فيه
١٠٢٠٩ - أخبرني إبراهيمُ بن يعقوبَ، حدثنا سعيدُ بن عامر، عن شعبةً، عن أبي
إسحاقَ، عن مسلم بن نُذَير
عن حذيفةَ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إني رجلٌ ذَرِبُ اللسان، وإن
عامةَ ذلك على أهلي، قال: ((فأينَ أنتَ من الاستِغفار؟ إني لأَستغفِرُ اللهَ في
اليوم - أو قال: في اليومٍ والليلة - مئةَ مرَّةٍ)) (٤).
[التحفة: ٣٣٨٤].
١٠٢١٠ - أخبرنا محمدُ بن بشار، حدثنا محمدٌ، حدثنا شعبةُ، قال: سمعتُ أبا إسحاقَ
يقول: سمعتُ الوليدَ أبا المغيرة - أو المغيرةَ أبا الوليد -
يحدِّثُ عن حذيفةً ... نحوَه(٥).
[التحفة: ٣٣٧٦].
(١) سلف تخريجه برقم (١٠٢٠٣).
(٢) قال المزي في ((التحفة)) (٦٦٥٠) في مسند ابن عمر: هكذا وقع في بعض الروايات، والصواب: ((يحدث ابنَ
عمر)) . وقال في مسند الأغر: روي عن الأغر، عن ابن عمر وهو وَهَمّ.
(٣) انظر ما قبله من حديث الأغر.
(٤) أخرجه ابن ماجه (٣٨١٧).
وسیأتي برقم (١٠٢١٠) و(١٠٢١١) و(١٠٢١٢) و(١٠٢١٣) و(١٠٢١٤).
وهو في ((مسند)) أحمد (٢٣٣٤٠)، وابن حبان (٩٢٦).
(٥) سلف قبله.
١٦٩

خالَفه عامَّةُ أصحابِ أبي إسحاقَ
١٠٢١١ - أخبرنا قتيبةُ بن سعيد، حدثنا أبو الأَحوَص، عن أبي إسحاقَ، عن أبي
المغيرة، قال:
قال حذيفةُ: شكوتُ إلى رسول اللهِوَ لَهَ ذَرَبَ لساني، فقال: ((أينَ أنتَ
من الاستغفار؟ إني لأَستغفِرُ اللهَ كلَّ يوم مئةَ مرَّةٍ))(١).
[التحفة: ٣٣٧٦].
١٠٢١٢ - أخبرنا عَمرو بن عليٌّ، حدثنا عبدُ الرحمن، عن سفيانَ، عن أبي إسحاقَ،
عن عُبيدٍ أبي المغيرة
عن حذيفةَ، قال: كنت رجلاً ذَرِبَ اللسان على أهلي، فقلتُ: يا رسولَ الله،
إني قد خَشِيتُ أن يُدخِلَني لساني النارَ، قال: ((فأين أنتَ من الاستِغفار؟ إني
لأَستغفِرُ اللهَ في اليوم مئةَ مرَّةٍ»(٢).
[التحفة: ٣٣٧٦].
١٠٢١٣ - أخبرنا عبدُ الحميد بن محمد، حدثنا مَخْلَدٌ، حدثنا سفيانٌ(٣)، عن أبي
إسحاقَ، عن أبي المغيرة
عن حذيفةَ، قال: أتيتُ النِيَّ بِّه، فقلتُ: أحرَقَيْ لساني - وذكرَ (٤)
من ذَرابَتِه على أهلِه -، قال: ((فأينَ أنتَ من الاستِغفار؟ إني لأستغفِرُ اللهَ في
اليوم وأتوبُ إليه مئةَ مرَّةٍ))(٥).
[التحفة: ٣٣٧٦].
١٠٢١٤ - أخبرنا إبراهيمُ بن عبد الله بن محمد بن إبراهيمَ، حدثنا عمرُ بن حفص،
حدثنا أَبي، حدثنا أبو خالد الدالانيُّ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن أبي المغيرة عُبيد البَحَليِّ
(١) سلف في سابقيه.
(٢) سلف تخريجه برقم (١٠٢٠٩).
(٣) كذا في الأصلين، وفي ((التحفة)): ((مالك بن مغول)) وهو الأشبه.
(٤) في الأصل: ((وذكرت))، والمثبت من (ط).
(٥) سلف تخريجه برقم (١٠٢٠٩).
١٧٠

عن حذيفةَ، قال: أتيتُ رسولَ اللهِ وَّهِ، فقلتُ: إني ذَرِبُ اللسان، قد
أحرقتُ أهلي بِلساني، قال: ((فأينَ أنتَ من الاستِغفار؟ إني لأَستغفِرُ اللهَ
وأتوبُ إليه في اليوم مئةَ مرَّةٍ)(١).
[التحفة: ٣٣٧٦].
١٤٦ - الإكثار من الاستغفار
١٠٢١٥ - أخبرنا محمدُ بن المُّنَّى، حدثنا الوليدُ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن
إسماعيل بن عُبيد الله، عن خالد بن عبد الله بن الحسین، قال:
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: ما رأيتُ أحداً أكثرَ أن يقولَ: ((أستغفِرُ اللهَ
وأتوبُ إليه)) من رسولِ الله ◌َوَ (٢).
[التحفة: ١٢٢٩٩].
١٤٧ _ ثواب ذلك
١٠٢١٦ - أخبرني عمرو بن عثمانَ بن سعيد، حدثنا أَبي، حدثنا محمدُ بن عبد الرحمن
- وهو ابنُ عِرْق-، قال:
سمعتُ عبدَ الله بن بُسْر يقول: قال رسولُ اللهِ وَّله: ((طُوبَى لِمَن وجَدَ في
كتابه استِغفاراً كثيراً))(٣).
[التحفة: ٥٢٠٠].
١٠٢١٧ - أخبرني إسحاقُ بن موسى، حدثنا الوليدُ بن مسلم، حدثني الحکمُ بن
مصعب القُرَشيُّ، عن محمد بن عليٍّ بن عبد الله بن عبَّاس، عن أبيه
عن جدِّه، عن النبيِّ وَ ◌ّ قال: ((مَن أكثرَ من الاسْتِغفار، جعلَ اللهُ له من
كلِّ همٍّ فَرَجاً ومن كُلِّ ضيقٍ مَخْرجاً، ويرزُقُه من حيثُ لا يحتسِبُ))(٤).
[التحفة: ٦٢٨٨].
(١) سلف تخريجه برقم (١٠٢٠٩).
(٢) أخرجه عبد بن حميد (١٤٦٥).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٣٨١٨).
(٤) أخرجه أبو داود (١٥١٨)، وابن ماجه (٣٨١٩).
وهو في ((مسند)) أحمد (٢٢٣٤).
١٧١

١٤٨ - الاقتصارُ على ثلاث مرات
١٠٢١٨- أخبرنا محمدُ بن عبد الله، حدثنا يحيى بن آدمَ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي
إسحاقَ، عن عمرو بن ميمون
عن ابن مسعود، قال: كان رسولُ اللهِ وٍَّ يُعجِبُه أن يدعوَ ثلاثاً،
ويستغفِرَ ثلاثاً(١).
[التحفة: ٩٤٨٥].
١٤٩- كيف الاستغفارُ
١٠٢١٩ - أخبرنا عمرو بن عليٍّ، حدثنا أبو علي(٢) - وهو الحنفيُّ -، حدثنا مالكُ بن
مِغْوَل، عن محمد بن سُوْقَةً، عن نافع
عن ابن عمرَ، قال: إنْ كُنَّا لَنعُدُّ لرسولِ اللهِ وَّلَهَ في المجلس الواحد مئةً
مرَّةٍ، يقول: ((ربِّ اغفِرْ لي، وَتُبْ عليَّ، إنكَ أنتَ التوابُ الغفورُ))(٣).
[التحفة: ٨٤٢٢].
١٠٢٢٠- أخبرنا هلالُ بنُ العلاء، قال: حدثنا حسينٌ، حدثنا زهيرٌ، عن أبي إسحاقَ،
عن مجاهد
عن عبد الله بن عمرَ، قال: كنتُ عندَ رسولِ اللهِ وَّ جالساً، فسمِعتُه
استغفَرَ مئةَ مرَّةٍ، يقولُ: ((اللهم اغفِرْ لي، وارحَمْني، وتُبْ عليَّ، إنكَ أنتَ
التوابُ الغفورُ)). حفظَ زهيرٌ(٤).
[التحفة: ٧٤٠٢].
(١) أخرجه أبو داود (١٥٢٤).
وهو في ((مسند) أحمد (٣٧٤٤).
(٢) في الأصلين: ((أبو بكر))، والمثبت من ((التحفة)).
(٣) أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (٦١٨) و(٦٢٧)، وأبو داود (١٥١٦)، وابن ماجه (٣٨١٤)،
والترمذي (٣٤٣٤).
وسيأتي في لا حقيه.
وهو في «مسند)» أحمد (٤٧٢٦).
(٤) سلف قبله.
١٧٢

!
١٠٢٢١ - أخبرنا محمودُ بن غَيْلانَ، حدثنا أبو داودَ، أخبرنا شعبةُ، عن يونسَ بن
خَبَّاب، قال: سمعتُ أبا الفضل
عن ابن عمرَ، أنه كان قاعداً مع رسولِ الله وَلّ، فقال: ((اللهم اغفِرْ لي،
إِنكَ أنتَ التوابُ الغفورُ)) حتى عدَّ العادُّ في يده مئةَ مرَّةٍ(١).
[التحفة: ٨٥٩١].
١٠٢٢٢ - أخبرنا محمدُ بن معاوية بن عبد الرحمن، حدثنا إبراهيمُ بن عبد الرحمن بن
مَهدي، حدثنا خالدُ بن مَخْلَدَ، حدثني سعيدُ بن زياد المكْتِبُ، سمعتُ سليمانَ بن يسار، قال:
أخبرني مسلمُ بن السائب
عن خَبَّاب بن الأَرَتِّ، قال: سألتُ النبيَّ ◌ِّ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله،
كيف نستغفِرُ؟ قال: ((قُلْ: اللهم اغفِرْ لنا، وارحَمْنا، وتُبْ - وذكرَ كلمةٌ
معناها - علينا، إنكَ أنتَ التوابُ الرحيمُ))(٢).
[التحفة: ٣٥٢١].
١٠٢٢٣ - أخبرنا معاويةُ بن صالح، حدثنا خالدٌ، حدثني سعيدُ بن زياد، سمعتُ
سليمانَ بن يسار يُحدِّث
عن مسلم بن السائب بن خَبَّاب، قالوا: يا رسولَ الله، كيف نستغفِرُ؟ ...
نحوَه(٣).
[التحفة: ٣٥٢١].
١٠٢٢٤ - أخبرنا أحمدُ بن عثمانَ بن حكيم، حدثنا خالدُ بن مَخْلَد، حدثني سعيدُ بن
زياد - وهو المُكْتِبُ، مولى بَنْ زُهرةَ-، سمعتُ سليمانَ بن يسار يُحدِّث
(١) سلف في سابقيه.
(٢) تفرد به النسائي من بين أصحاب الكتب الستة.
وأخرجه ابن السني (٣٧٣).
وسيأتي في لا حقیه.
(٣) سلف قبله.
١٧٣

عن مسلم بن السائب بن خَبَّاب، قالوا: يا رسولَ الله، كيف نستغفِرُ؟ قال:
(قُولوا: اللهم اغفِرْ لنا، وارحَمْنا، وتُبْ علينا، إنك أنتَ التوابُ الرحيمُ)) (١).
[التحفة: ٣٥٢١].
١٥٠- ذِكِرُ سيِّد الاستغفار، وثوابُ مَن استعملَه
١٠٢٢٥ - أخبرنا عمرو بن عليٍّ، حدثنا يزيدُ بن زُرَيع وبِشْرُ بن المُفَضَّل ويحيى بن سعيد
وابنُ أبي عَديِّ، قالوا: حدثنا حسينٌ المعلّمُ، عن عبد الله بن بُرَيدةً، عن بُشَير بن كعب
عن شدَّاد بن أَوس، قال: قال رسولُ اللهِوَّ: (إنَّ سيِّدَ الاستغفار، أن
يقولَ العبدُ: لا إلهَ إلا أنتَ، أنتَ خلقتَني، وأنا عبدُكَ، أنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما
استطعتُ، أعوذُ بك من شرِّ ما صنعتُ، وأبوءُ بنعمتكَ عليَّ، وأبوءُ لكَ بِذَنْي،
اغفِرْ لي، فإنه لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ، فإن قالها حين يصبحُ مُوقناً بها، فماتَ،
دخلَ الجنةَ، وإن قالها حين يُمسي مُوقتاً بها، فماتَ، دخلَ الجنة))(٢).
[التحفة: ٤٨١٥].
خالفَه ثابتُ بن أسلمَ
١٠٢٢٦- أخبرنا سليمانُ بن عُبيد الله، حدثنا بَهْزُ بن أسد، حدثنا حمادُ بن سَلَمَةَ،
حدثنا ثابتٌ، عن عبد الله بن بُرَیدةً
أن نَفَراً صَحِبوا شدَّدَ بن أوس، فقالوا: حدِّثْنا بشيءٍ سمعتَهُ من
رسول الله وَلِل، فقال: سمعتُ رسولَ الله وَّه يقولُ: ((مَن قال إذا أصبحَ:
اللهم أنتَ ربِّي لا إلهَ إلا أنتَ، خلقتني وأنا عبدُك، على عهدِكَ ووعدِكَ ما
استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لك بنعمتكَ عليَّ، وأبوءُ لكَ
بذّنْي، فاغفِرْ لي، فإنّه لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ، فإن ماتَ من يومه، دخلَ
الجنةَ، وإن ماتَ من الليل، فكذلِكَ»(٣).
[التحفة: ٤٨٢٢].
(١) سلف في سابقيه.
(٢) سلف تخريجه برقم (٧٩٠٨).
(٣) سلف تخريجه برقم (٧٩٠٨).
١٧٤

خالفَه الوليدُ بن ثعلبةَ
١٠٢٢٧ - أخبرنا عبدةُ بن عبد الله، أخبرنا سُوَيَدُ بن عمرو، حدثنا زهیرٌ، حدثنا
الوليدُ بن ثعلبةَ الطائيُّ، عن ابن بُرَيدةَ
عن أبيه، قال: قال رسولُ الله ◌ِّهِ: ((مَن قال حين يصبحُ، أو حين
يُمسي، فماتَ من يومه، أو من ليلته دخلَ الجنة، مَن قال: اللهم أنتَ ربي
لا إلهَ إلا أنتَ، خلقتني وأنا عبدُك، وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ،
أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ بنعمتكَ، وأبوءُ بِذَنْيِي، فاغفِرْ لي، إنه لا
يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ))(١).
[التحفة: ٢٠٠٤].
١٠٢٢٨۔ أخبرني ز کریا بن یحی، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن کامَجْرا، قال: حدثني
محمدُ بن مُنِيب العَدَني(٢)، قال: عَرَضْنا على السَّرِيِّ بن يحيى، عن هشام، عن أبي الزُّبير
عن جابر، قال: قال رسولُ الله وَ له: ((تعلّموا سَيِّدَ الاستغفار: اللهم أنتَ
ربي، لا إلهَ إلا أنتَ، خلقتني وأنا عبدُكَ، على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ،
وأعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ بنعمتكَ عليَّ، وأبوءُ بِذَنْبِي، فاغفِرْ لي
ذَنْي، إنه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ))(٣).
[التحفة: ٢٩٨٩].
١٠٢٢٩ - أخبرنا هلالُ بن العلاء، حدثنا إبراهيمُ بن سعيد، حدثنا الأزرقُ، حدثنا
السَّرِيُّ، عن هشام، عن أبي الزُّبير
عن جابر، أنَّ رسولَ الله ◌ِله قال: ((تعلّموا سيِّدَ الاستغفار: اللهم أنتَ
ربي، لا إلهَ إلا أنتَ، خلقتني، أنا عبدُك، أنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ،
(١) سلف تخريجه برقم (٩٧٦٤).
(٢) في الأصلين: ((العبدي))، والمثبت من (التحفة)).
(٣) أخرجه عبد بن حميد في ((المنتخب)) (١٠٦٣).
وسیأتي بعده.
١٧٥

أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لكَ بنعمتكَ، وأبوءُ بِذَنْبي، فاغفِرْ لي، إنه
لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ))(١).
[التحفة: ٢٩٨٩].
١٥١ - ما يُستحبُّ من الاستغفار يومَ الجمعة
١٠٢٣٠- أخبرنا محمدُ بن سَلَمَةَ، عن ابن القاسم، عن مالك، قال: حدثني أبو الزِّناد،
عن الأعرج
عن أبي هريرةَ، أن رسولَ الله وَّلَهُ ذكَرَ يومَ الجمعة، فقال: ((فيه ساعةٌ،
لا يوافِقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يصلّي، يسألُ اللهَ شيئاً، إلا أعطاه إِيَّه)) وأشارَ
رسولُ اللهِ وَلَّ بيده يُقلّلُها(٢).
[التحفة: ١٣٨٠٨].
١٠٢٣١ - أخبرنا عمرانُ بن بكّار، حدثنا عليُّ بن عيَّاش، حدثنا شُعيبٌ، حدثني أبو
الزِّناد مما حدَّثُه الأعرجُ
مما ذكر أنه سَمِعَ أبا هريرةَ حدَّثه عن رسول الله وَله: ((في الجمعة ساعةٌ
لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يصلِّ، يسألُ اللهَ فيها شيئاً، إلا أعطاه إِيَّاه))
وأشارَ رسولُ اللهِ وَّه بيده يَقبضُ أصابعَه، كأنه يُقلّلُها(٣).
[التحفة: ١٣٧٨٣].
١٠٢٣٢ - أخبرني عمرو بن عثمانَ، حدثنا شُرَيحُ بن يزيدَ، حدثنا شعيبُ بن أبي حمزةَ،
عن أبي الزِّناد، عن سعيد بن المسيَّب
عن أبي هريرةَ، أن النبيَّ ◌َّ قال: ((إن في الجمعةِ ساعةٌ، لا يوافقُها عبدٌ
يستغفرُ اللهَ فيها، إلا غفَرَ اللهُ له)) قال: فجعلَ البِيُّ وَثَوْ يُقِلّلُها بَيَده(٤).
[التحفة: ١٣٠٩٣].
(١) سلف قبله.
(٢) سلف تخريجه برقم (١٧٦٠)، وانظر ما بعده.
(٣) سلف تخريجه برقم (١٧٦٠).
(٤) سلف تخريجه برقم (١٧٦١).
١٧٦

١٠٢٣٣ - أخبرني محمدُ بن يحيى بن عبد الله، حدثنا أحمدُ بن حَنْل، حدثنا إبراهيمُ بن
خالد، عن رَباح (١)، عن مَعْمَرٍ، عن الزهريِّ، حدثني سعيد بن المسيّب
عن أبي هريرةَ، عن رسولِ الله وَّ قال: ((إن في الجمعةِ ساعةٌ، لا
يوافقُها عبدٌ مسلمٌ، يسألُ اللهَ فيها شيئاً، إلا أعطاه إِيَّاه))(٢).
[التحفة: ١٣٣٠٧].
١٠٢٣٤ - أخبرنا محمدُ بن بشار، حدثنا أبو أحمدَ، حدثنا سفيانُ، عن منصور، عن
مجاهِد، عن ابن عبّاس
قال أبو هريرةَ: إِنَّ في الجمعة لساعةً، لا يسألُ اللهَ فيها عبدٌ شيئاً، إلا
أعطاهُ إِيَّاه))(٣).
[التحفة: ١٣٥٧٧].
١٠٢٣٥- أخبرنا الفضلُ بن سَهْلِ، حدثني الأحوصُ بن جَوَّاب، حدثنا عمارُ بن رُزَيق،
عن منصور، عن مجاهد
عن ابن عباس، قال: اجتمَعَ كعبٌ وأبو هريرةَ، قال أبو هريرة: قال
نبيُّ اللهِ وَّهُ: ((إنَّ في الجمعة لساعةٌ، لا يوافقُها مسلمٌ في صلاةٍ يسألُ اللهَ
فيها خيراً، إلا أعطاهُ إِيَّه))(٤).
[التحفة: ١٣٥٧٧].
١٥٢ - الوقتُ الذي يُستحبُّ فيه الاستغفارُ
١٠٢٣٦ - أخبرنا إسحاقُ بن منصور، حدثنا أبو المغيرةٍ، حدثنا الأوزاعيُّ، حدثنا يحيى.
وأخبرنا هشامُ بن عمار، عن يحيى، قال: حدثنا الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن(٥) هلال، عن
عطاء بن يسار
(١) وهو ابن زيد، وقال المزي في ((التحفة)): وهو ابن أبي معروف.
(٢) سلف تخريجه برقم (١٧٦١).
(٣) انظر ما قبله وما بعده مرفوعاً.
(٤) سلف تخريجه برقم (١٧٦١).
(٥) في الأصل: ((بن))، والمثبت من (ط) و((التحفة)).
١٧٧

عن رِفاعةَ بن عَرابةَ الجُهَيِّ، قال: قال رسولُ الله وَّل: ((إذا مضَى من
الليل نصفُه، أو ثُلُتاه، هَبَطَ اللهُ إلى السماءِ الدنيا، ثم يقولُ: لا أسألُ عن
عبادي غَيري، مَن ذا الذي يستغفِرُني، أغفِرُ له؟ مَن ذا الذي يَدْعوني،
أستجيبُ له؟ مَن ذا الذي يسألُنيٍ، أُعطيه؟ حتى يطلُعَ الفجرُ)). اللفظ
لإسحاقَ(١).
[التحفة: ٣٦١١].
١٠٢٣٧ - أخبرنا إسماعيلُ بن مسعود، حدثنا خالدٌ، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير،
عن أبي جعفر
أنه سمِعَ أبا هريرةَ يقول: قال رسولُ اللهِ وَّلَهُ: ((إذا بقيَ ثلُثُ الليل، ينزِلُ
اللهُ تبارَكَ وتعالى إلى السماءِ الدنيا، فيقول: مَن ذا الذي يَدْعوني، أستجيبُ
له؟ مَن ذا الذي يستغفِرُني، أغفِرُ له؟ مَن ذا الذي يستكشِفُ الضُّرَّ، أكشفُ؟
حتى ينفجرَ الصبحُ))(٢).
[التحفة: ١٤٨٧٤].
١٠٢٣٨-أخبرني شُعیبُ بن شعیب بن إسحاقَ، حدثنا عبدُ الوهّاب بن سعید، حدثنا
شُعيبٌ(٣)، حدثنا الأزواعيُّ، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثنا أبو جعفر
حدثنا أبو هريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ وَلّمَ: ((إذا بقيَ ثلُثُ الليل، نزلَ
اللهُ تبارَكَ وتعالى إلى السماءِ الدنيا، فيقول: مَن ذا الذي يستغفِرُني، أغفِرُ له؟
مَن ذا الذي يدعوني، أستجيبُ له؟ مَن ذا الذي يسترزِقُيْ، أرزُقُه؟ حتى
ينفجِرَ الصبحُ)) (٤).
[التحفة: ١٤٨٧٤].
(١) أخرجه ابن ماجه (١٣٦٧) و(٢٠٩٠) و(٢٠٩١) و(٤٢٨٥).
وهو في ((مسند)) أحمد (١٦٢١٥)، وابن حبان (٢١٢).
والحديث أتم من ذلك، وقد اقتصر المصنف على ما ذكر.
(٢) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠)، وانظر ما بعده.
(٣) وقع في الأصلين: (سفيان))، والمثبت من ((التحفة).
(٤) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
١٧٨

١٠٢٣٩- أخبرنا إسحاقُ بن منصور، أخبرنا أبو المغيرةٍ، حدثنا الأوزاعيُّ، حدثنا يحيى،
حدثنا أبو سَلَمَةً
عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِوَّه: ((إذا مضَى شَطْرُ الليل، أو
ثُلتَاه، ينزِلُ اللهُ تباركَ وتعالى اسمُه إلى السماءِ الدنيا، فيقولُ: هل من سائلٍ
يُعطى؟ هل من داعٍ يُستجابُ له؟ هل من مستغفِرٍ يُغْفَرُ له؟ حتى ينفجرَ
الصبحُ))(١).
[التحفة: ١٥٣٨٩].
١٠٢٤٠ - محمدُ بن سليمانَ - قراءةً عليه -، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهريِّ، عن أبي
سَلَمَةَ
عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ وَّ قال: ((ينزلُ ربُّنا تبارَكَ وتعالى حين
يبقى ثُلُثُ الليل الآخِرُ، فيقولُ: مَن يَدْعوني، فأستجيبَ له؟ مَن يستغفِرُني،
فأغفِرَ له؟ حتى يطلُعَ الفجرُ))(٢).
[التحفة: ١٣٤٦٣].
١٠٢٤١- أخبرنا أبو داودَ، حدثنا يعقوبُ، حدثنا أَبي، عن ابن شهاب، عن أبي سَلَمَةَ
وأبي عبد الله الأغرِّ
عن أبي هريرةَ، أنه أخبرَهُما أن رسولَ اللهِ وَّهِ قال: ((ينزلُ ربُّنا تبارَكَ
اسمُه كلَّ ليلةٍ، حين يبقَى ثُلُثُ الليل الآخِرُ، فيقول: مَن يَدْعوني، فأستجِيبَ
له؟ مَن يستغفِرُني، فأغفِرَ له؟ مَن يسألُنٍ، فَأُعطيَه؟))(٣).
[التحفة: ١٣٤٦٣].
١٠٢٤٢ - أخبرني إبراهيمُ بن يعقوبَ، حدثنا الحسينُ بن عليٍّ، عن فَضَيلٍ، عن منصور،
عن أبي إسحاقَ، عن الأغرِّ أبي مسلم
(١) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
(٢) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
(٣) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
١٧٩

عن أبي هريرةَ وأبي سعيد، أنهما شَهِدا به على رسول الله وٍَّ، وأنا
أشهدُ عليهما، أنه قال: ((إن اللهَ تبارَكَ وتعالى يُمهلُ حتى يذهَبَ ثُلُثُ الليل
الأولُ، ثم يهبطُ إلى السماء الدنيا، فيقولُ: هل من مستغفِرِ؟ هل من سائلٍ؟
هل من تائبٍ؟ هل من داعٍ؟ حتى يطلُعَ الفجرُ))(١).
[التحفة: ٣٩٦٧].
١٠٢٤٣ - أخبرني إبراهيمُ بن يعقوبَ، حدثنا عمرُ بن حفص بن غياث، حدثنا أبي،
حدثنا الأعمشُ، حدثنا أبو إسحاقَ، حدثنا أبو مسلم الأغرُّ
سمعتُ أبا هريرةَ وأبا سعيدٍ يقولان: قال رسولُ اللهِ وَّهِ: ((إن اللهَ عزَّ
وجلَّ يُمهلُ حتى يمضيَ شَطْرُ الليل الأولُ، ثم يأمُرُ منادياً ينادي، يقولُ: هل
من داعٍ يُستجابُ له؟ هل من مستغفِرٍ يُغفَرُ له؟ هل من سائلٍ يُعطَى؟))(٢).
[التحفة: ٣٩٦٧].
ذِكرُ الاختلاف على سعيدِ المَقْبُريِّ في هذا الحديث
١٠٢٤٤ - أخبرنا سُويدُ بن نصر، أخبرنا عبدُ الله، عن (٣) عُبيد الله، عن سعيد المقْبُريّ
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ وَّ أنه: ((إذا مضَى نصفُ الليل أو ثُلُثُ الليل))
قال: ذكرَ نُزولَه، فقال: ((مَن ذا الذي يَدْعوني، فأستجيبَ له؟ مَن ذا الذي
يسألُني فَأُعطيَه؟ مَن ذا الذي يستغفِرُني، فأغفِرَ له؟ حتى يطلُعَ الفجرُ)) (٤).
[التحفة: ١٢٩٩٤].
١٠٢٤٥ - أخبرنا عَمرو بن عثمانَ، حدثنا بقيَّةُ، عن عُبيد الله، عن سعيد الَّقْبُريِّ، عن
أبيه
(١) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
(٢) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
(٣) في الأصلين: (بن)) والمثبت من (التحفة).
(٤) سلف تخريجه برقم (٧٧٢٠).
١٨٠