Indexed OCR Text

كَّارُ الصّيل
٣٨١
إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا يزيد بن هارون،
(١)
خصفى)
[٣٣٠٩]
قال: أنا هشام، عن يحيى، عن يَعِيشَ بن الوليد بن هشام، أن مَعْدان أخبره،
أن أبا الدرداء أخبره، أن النبي وَ لِّ قاء فأفطر، فلَقِيت ثَوْبان فذكرت ذلك له،
فقال : أنا صببت له (الوَضوء)(٢).
● [٣٣١٠] (أُخْبَرَفى)(٣) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيدَ، قال : حدثنا
ر
هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يَعِيشَ بن الوليد (بن هشام)، أن خالد بن
مَعْدانَ أخبره، عن أبي الدرداء، أن رسول الله وَليهِ قاء فأفطر، فلَقِيت ثَوْبان في
مسجد دمشقَ فذكرت ذلك له، فقال: أنا صببت لرسول اللّه وَ ل وضوءه.
[٣٣١١] أخبرنا عبيد الله بن سعيد (سَرْخسي(٤) - يقال له: أبو قُدَامَةً(٥)) ١٣٠)
عن معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى، قال: حدثني رجل من
إخواننا، عن يَعِيشَ بن الوليد، (عن خالد بن مَعْدانَ، عن أبي الدرداء ...
(٦)
نحوه)(٦).
(١) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)).
(٢) في (ت): ((لِؤُضوئه))، وفي (ر): ((وضوءه))، والمثبت من (م)، (ط)، (ح)، والضبط من (ط)، وكأنه في
(م) قد ضبط الواو الأولى منها بالفتح والضم معًا .
﴾ [٣٣٠٩] [التحفة: « ت س ٢١١٣ -د ت س ١٠٩٦٤]
(٣) في (ح): ((أنا)).
* [٣٣١٠] [التحفة: « ت س ٢١١٣ -د ت س ١٠٩٦٤]
(٤) عليها في (م)، (ط): ((ض)).
(٥) عليها في (م)، (ط) : ((ع).
(٦) سقط من (ر) حتى قوله: ((ابن معدان)) في الحديث التالي، وأدخل سند هذا الحديث في الذي بعده.
* [٣٣١١] [التحفة: د ت س ٢١١٣ - د ت س ١٠٩٦٤]
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ : الأزهرية

٣٨٢
السَّ الْكِبْرِى للنسائِيّ
[٣٣١٢] (أخبرنا محمد بن المُنَّى، قال: حدثنا ابن أبي عَدِيّ، عن هشام، عن
يحيى قال: حدثني رجل من إخواننا، عن يَعِيشَ بن الوليد) (١)، أن ابن مَعْدانَ
أخبره، (أن أبا الدرداء أخبره)(٢) ... نحوًا من حديث إبراهيم.
• [٣٣١٣] (أخبرني)(٣) أحمد بن فَضَالَةَ بن إبراهيم (النَّسائي)(٤)، قال: (أنا)(٥)
عبدالرزاق، قال: (أنا)(٦) مَعْمَر، عن يحيى (بن أبي كثير)، عن يَعِيشَ، عن
لا:مـ
خالد بن مَعْدانَ، عن أبي الدرداء قال: (استقاء)(٧) رسول الله وَل (فأفطر)،
فأُتِيَ بماء فتوضأً .
• [٣٣١٤] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: (أنا)(٦) عيسى بن يونس، عن
هشام، عن (محمد)(٨)، عن أبي هُريرة، عن رسول اللّهَ وَ ل قال: ((إذا ذرَع(١)
الصائمَ القيءُ فلا إفطار عليه، وإذا تقيأ فعليه القضاء».
(قال أبو عبدالرحمن) : وقفه عطاء:
حر
(١) سقط من (ر)، انظر التعليقة السابقة.
(٢) سقط من (م)، (ت).
* [٣٣١٢] [التحفة: « ت س ٢١١٣ -د ت س ١٠٩٦٤]
(٣) في (ح): ((أنا)) .
(٤) ليست في (ر)، وفي (ت): ((النيسابوري))، وهو تصحيف.
(٥) في (ح)، (ر): ((حدثنا)).
(٦) في (ح): ((نا)).
(٧) صحح عليها في (ت).
[٣٣١٣] [التحفة: د ت س ١٠٩٦٤]
٠
(٨) صحح عليها في (ت)، وفي حاشيتها: ((هشام هو ابن حسان القردوسي، ومحمد هو ابن سيرين)).
(٩) كتب على حاشيتي (م)، (ط): ((ذرعه بالذال المعجمة أي: سبقه)).
* [٣٣١٤] [التحفة: « ت س ق ١٤٥٤٢ ]
مـ : مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كبارُ الصِّيَد
٣٨٣
ـح
• [٣٣١٥] أخبرنا محمد بن حاتِم (بن نُعَيم)، قال: (أنا)(١) حِبّان، قال: أنا
عبد الله، عن الأوزاعي، قال : حدثني عطاء بن أبي رباح، عن أبي هُريرة قال:
من قاء وهو صائم فليفطر .
[٣٣١٦] (أخبرنا) (٢) محمد بن حاتِم، قال: أنا حِبّان، قال: (أنا)(١) عبدالله،
عن عبدالملك بن أبي سليمانَ ، عن عطاء، في الرجل يقيء وهو صائم، قال : إن
كان استقاء فعليه أن يقضي، وإن كان ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه
(٣)
(قضاء)(٣).
تحر
٩١- باب الحجامة(٤) للصائم وذكر الأسانيد المختلفة (فيه)
الاختلاف علی مکحول فیه
[٣٣١٧] (أُخبرَفى) (٥) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم (ابن عُلَيَّةً) (٦) قاضي
دمشقَ، قال: حدثنا أبو عامر، عن سعيد، (هو: ابن عبدالعزيز)، عن
مَكْحول، عن ثَوْبان، أن النبي ◌َّ قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(١) في (ت): ((نا)).
(٢) في (ر): ((أخبرني)).
(٣) في (ت): ((القضاء)) .
(٤) الحجامة: إخراج الدم من الجسد بغرض العلاج. (انظر: لسان العرب، مادة: حجم).
(٥) في (ح): ((أنا)).
(٦) ليس في (ح)، (ر)، وصحح على أولها في (ت).
* [٣٣١٧] [التحفة: س ٢١١٩]
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٨٤
السَّ الكبرى للنّسَائِيّ
[٣٣١٨] (أُخْبَرَفى أحمد بن فَضَالَةَ بن إبراهيم، قال: حدثنا عبدالرزاق، قال:
(أنا)(١) ابن جُرَيْج، قال: أخبرني مَكْحول، أن شيخًا من الحَيّ أخبره، أن
لا:ت
ثَوْبان أخبره، أن رسول اللّه ◌َ لاه قال: ((أفطر الحاجم والمستحجم))).
: [٣٣١٩] أخبرنا محمد بن عبدالأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن
جُرَيْج، قال : (حدثني) (٢) مَكْحول، عن شيخ من الحَيّ مُصَدَّق ، عن ثوبان،
أن رسول الله وَ ل قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
لا:ر
(من الشيخُ)
● [٣٣٢٠] (أُخْبَرَفِى) (١) محمود بن خالد، عن مَزوان، وهو: ابن محمد الطَّاطَرِيّ،
قال: حدثنا الهيثم بن حُمَيد، عن العلاء بن الحارث، عن مَكْحول، عن
(أبي أسماء)(٣)، عن ثَوْبان ... نحوه.
(قال أبو عبدالرحمن) (٤) : تابعه راشد بن داود :
[٣٣٢١] (أخبرنى)(١) محمود بن خالد، قال: حدثنا مؤوان، قال: حدثنا
•
(١) في (ح): ((نا)).
* [٣٣١٨] [التحفة: دس ق ٢١٠٤]
(٢) في (ح): ((أخبرني)) .
* [٣٣١٩] [التحفة: دس ق ٢١٠٤]
(٣) في (م)، (ط): ((أبي أسامة))، وهو تصحيف.
(٤) من (ح)، (ر).
* [٣٣٢٠] [التحفة: دس ق ٢١٠٤]
مـ: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كتاب الصيد
٣٨٥
يحيى بن حمزة، قال: حدثني راشد بن داود، قال: حدثني (أبو أسماء) (١)
الرَّحَبيّ، عن ثَوْبان قال: مشيت مع رسول اللّه وَّهُ فِي ثَمَانَ عشرة مضت من
رمضان، فمر برجل يحتجم، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
ذكر الاختلاف على أبي قلابة (عبدالله بن زيد الجَزمي)
• [٣٣٢٢] أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام،
عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، أن أبا أسماء الرَّحَبيّ حدثه، أن ثَوْبان
حدثه قال: بينما رسول الله ولي يمشي في البقيع (١) في رمضان، إذا رجل
يحتجم، فقال رسول اللّه وَلي: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
حر
(قالأبو عبدالرحمن): خالفه منصور بن زاذان؛ (فرواه عن أبي قلابة، عن
لا:ر
أبي الأشعث، عن شَدَّاد):
تحـ
[٣٣٢٣] أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد (بن کثیر الحرانيّ)، قال: حدثنا
صح:ط
(خَضِر) بن محمد، قال: (أنا)(٣) هُشَيْم، قال: أنا منصور، عن أبي قلابة.
و(أخبرنا) (٤) خالد، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شَدَّاد بن أَوْس
قال: كنت أمشي مع النبي ◌َّ عامَ فتح مكة لثمان عشرة أو (السبع)(٥) عشرة
(١) عليها في (ط): ((ض ع)).
* [٣٣٢١] [التحفة: دس ق ٢١٠٤]
(٢) البقيع: موضع بظاهر المدينة فيه قبور أهلها، كان به شجر الغرقد، فذهب وبقي اسمُه. (انظر: تحفة الأحوذي)
(٣٦٤/٣).
* [٣٣٢٢] [التحفة: دس ق ٢١٠٤]
(٣) في (ح)، (ر): ((حدثنا)) .
(٥) في (ت): ((تسع)).
(٤) في (ر): ((أخبرني)).
س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي
ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٨٦
السَُّ الكِبرُوللنّائِيّ
مضت (من)(١) شهر رمضان، فمر برجل (يحتجم) (٢)، فقال النبي وَليرد:
((أفطر الحاجم والمحجوم)).
الاختلاف على أيوبَ
ـح
• [٣٣٢٤] (أخبرنا إسماعيل)، قال: حدثنا عاصم بن هلال، عن أيوبَ، عن
أبي قلابة، عن أبي أسماء (الرَّحَبيّ)، عن شَدَّاد بن أَوْس قال: بينما رسول الله
وَالل آخِذ بيدي في بعض الطريق لثمان عشرة ليلة خَلَتْ (٣) من رمضان، فأبصر
رجلا يحتجم، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
قال أبو عبدالرحمن: عَبّاد بن منصور (جمع بين الحديثين) (٤)، فقال: عن
أبي أسماء، عن ثَوْبان. وعن أبي الأشعث، عن شَدَّاد بن أَوْس:
[٣٣٢٥] أُخبرَفى عبدالرحمن بن محمد بن سَلَّام الطَّرَسُوسِيّ، قال: حدثنا
ريحان بن سعيد، قال : حدثنا عَبّاد، عن أيوبَ، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء
(الرَّحَبَيّ)، عن ثَوْبان، أن رسول اللّه وَلِ مَرَّ برجل يحتجم في رمضان، فقال:
((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(١) في (ر): ((في)).
(٢) زاد بعدها في (ر): ((في رمضان)).
* [٣٣٢٣] [التحفة: دس ٤٨١٨]
(٣) خلت: مضت. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (٣٥٥/٦).
(٤) أي أنه رواه عنهما، لا أنه جمعهما في سياق واحد، كما هو واضح من صنيع النسائي.
* [٣٣٢٤] [التحفة: س ٤٨٢٦]
* [٣٣٢٥] [التحفة: دس ق ٢١٠٤]
م: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كارُ الصيد
٣٨٧
[٣٣٢٦] (أخبرفى)(١) عبدالرحمن بن محمد (بن سَلَّام)، قال: حدثنا ريحان بن
سعيد، عن عَبّاد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، أن شَدَّاد بن
أَوْس حدثه، أنه بينما هو يمشي مع رسول الله وَ طله بالمدينة في رمضان،
لا؛ح
ورسول الله و لل آخِذ بيد شَدَّاد، (إذ) أتى على رجل يحتجم، فقال رسول الله
وَ لثر: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
قال أبو عبدالرحمن: عَبّاد بن منصور ليس بحجة في الحديث، وقيل: إن ريحان
لیس بقدیم السماع منه، وقد خالفه جرِیر ، فأرسله :
[٣٣٢٧] أخبرنا عبيدالله بن سعيد، قال: (سمعت)(٢) وَهْب بن جَرِير
(يقول)(٣): قال (أبي)(٤) عَرَضْتُ على أیوب كتابًا لأبي قلابة، فإذا فيه: عن
شَدَّاد بن أَوْس وثَوْبان، هذا الحديث، قال: (عَرَضْتُ)(٥) عليه فعَرَفَه .
قال أبو عبد الرحمن: تابعه حماد بن زيد على إرساله عن شَدَّاد، وهو (أعلم
الناس)(٦) بأيوب :
• [٣٣٢٨] أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوبَ، عن أبي قِلابة،
رَدَّه إلى شَدَّاد بن أَوْس قال: قال رسول اللّه ◌َلّر: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(١) في (ح): ((أنا)).
* [٣٣٢٦] [التحفة: دس ٤٨١٨]
(٢) في (ر): ((حدثنا)).
(٣) في (ر): ((قال)) .
(٤) هو جرير بن حازم، وفي (ت): ((إني))، وصحح عليها.
(٥) في (ت): ((عرضته)).
(٦) في (ر): ((أعلمهم)).
* [٣٣٢٧] [التحفة: دس ق ٤٨٢٣ ]
س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القروبین
ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٨٨
السُّنَ الْكِبْرِى للنّائِيّ
وافقه على إرساله سفيان :
ت
• [٣٣٢٩] (أخبرنا) (١) زكريا بن يحيى (سِجِسْتانيّ)، قال: حدثنا ابن أبي عمر،
قال: حدثنا سفيان، عن أيوبَ، عن أبي قلابة، عن شَدَّاد بن أَوْس قال:
مررت مع النبي وَ﴾ برجل في البقيع وهو يحتجم يوم (سبع عشرة)(٢) من
رمضان، فقال النبي وَلي: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
حر
(قالأبو عبدالرحمن) : رواه داود بن أبي هِندٍ، عن أبي قلابة على خِلاف رواية أيوبَ.
• [٣٣٣٠] أخبرنا علي بن المنذر (كوفي شيعي)، قال: حدثنا ابن فُضَيل، قال:
لا:حر
حدثنا داود بن أبي هِندٍ ، عن عبدالله بن زيد، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء،
عن شَدَّاد بن أَوْس قال: مَرَّ رسول اللّه ◌َِّهُ فِي ثَمَانَ عشرة خَلَوْنَ من رمضان،
فأبصر رجلا يحتجم، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(قالأبو عبدالرحمن) : تابعه أبو غِفار:
[٣٣٣١] أخبرنا محمد بن المُثُنَّى، قال: حدثنا سَهْل بن يوسُف، قال : حدثنا
أبو غِفار، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث ، عن أبي أسماء ، عن شَدَاد بن أَوْس
قال: بَيْنا رسول الله وَله آخِذ بيدي لثمان عشرة خَلَتْ من رمضان، إذ التفت
فرأى رجلا يحتجم فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
* [٣٣٢٨] [التحفة: دس ق ٤٨٢٣]
(١) في (ت)، (ر): ((أخبرني)).
(٢) في (ح): ((سبعة عشر)).
* [٣٣٢٩] [التحفة: دس ق ٤٨٢٣]
* [٣٣٣٠] [التحفة: س ٤٨٢٦]
* [٣٣٣١] [التحفة: س ٤٨٢٦]
مـ: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كَرُ الصِّيَد
٣٨٩
الاختلاف على عاصم بن سليمانَ
[٣٣٣٢] (أخبرنى) (١) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّةَ وأحمد بن سليمانَ
الزُّهَاوِيّ، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أنا عاصم، عن عبدالله بن
زيد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرَّحَبيّ، عن شَدَّاد بن أَوْس
قال: مررت مع رسول الله وَ له في (ثَمَانَ)(٢) عشرة (خَلَتْ)(٣) من رمضان،
فأبصر رجلا يحتجم فقال رسول الله بَير: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(قال أبو عبدالرحمن) : تابعه زائدة:
در
[٣٣٣٣] أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد (بن كثير الحَرَانيّ)، قال : حدثنا
ـح
يحيى بن يَعْلى بن الحارث المُحارِبي، قال: حدثنا زائدة، عن عاصم الأحول،
عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء الرَّحَبيّ، عن شَدَّاد بن أَوْس
قال: (بَيّنا)(٤) أنا أمشي مع النبي وََّ، إذ مَرَّ على رجل وهو يحتجم في رمضان
فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
حر
(قال أبو عبد الرحمن): خالفهما هشام وشُعْبَة وسفيان بن حَبيب:
[٣٣٣٤] أخبرنا عبدالله بن الصَّاح بن عبدالله العَطَّار البصري، قال : حدثنا
عبدالأعلى، قال: حدثنا هشام، عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن
(١) في (ت)، (ح): ((أنا)).
(٢) في (ح): ((لثمان)).
[٣٣٣٢] [التحفة: س ٤٨٢٦ ]
*
(٤) في (ت) : ((بینما)) .
* [٣٣٣٣] [التحفة: س ٤٨٢٦]
(٣) في (ح): ((خلون)).
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٩٠
الِسُّنَ الكبرى للنسائِيّ
أبي الأشعث الصنعاني، عن شَدَّاد بن أَوْس قال: (بَيْنما)(١) رسول الله وَ لَالْ آخِذ
بيدي صَبِيحَة ثَمَانَ عشرة خَلَتْ من رمضان ؛ إذ حانت (٢) منه نظرة، فإذا رجل
يحتجم، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
• [٣٣٣٥] أُخْبَرَفِى عَبْدَة بن عبدالرَّحيم المَزْوَزيّ، قال: (أنا)(٣) (ابن شُمَيْل) (٤)،
قال: أنا شُعْبَة، عن عاصم (الأحول) (و) خالد، عن أبي قلابة، عن
أبي الأشعث، عن شَدَّاد بن أَوْس، (أنه كان آخِذًا بيد رسول الله وَلاو زمن
الفتح، فمر برجل يحتجم في رمضان، فقال)(٥): ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
[٣٣٣٦] أخبرنا الحسن بن قَرَعَةَ (بصري)، قال: حدثنا سفيان بن حَبيب،
عن عاصم وخالد، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شَدَّاد بن أَوْس
(قال: أبصر رسول اللّه ◌َي ﴿ رجلا يحتجم في رمضان. فقال)(٦): ((أفطر
الحاجم والمحجوم».
ذكر الاختلاف على خالد بن مِهْرانَ الحَذَّاء (فيه)
[٣٣٣٧] أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عَدِيّ، عن خالد
(١) في (م): ((بينا)) .
(٢) حانت: قربت. (انظر: لسان العرب، مادة: حين).
* [٣٣٣٤] [التحفة: دس ٤٨١٨]
(٣) في (ح): ((نا)).
(٤) في (م)، (ط): ((أبو شميل))، وهو تصحيف.
(٥) ما بين القوسين بدله في (ر): ((أنه كان آخذا بيد رسول الله وس لو زمن الفتح، فمر برجل يحتجم في
رمضان فقال)).
* [٣٣٣٥] [التحفة: دس ٤٨١٨]
(٦) في (ر): ((أن رسول الله وَّه قال)).
* [٣٣٣٦] [التحفة: دس ٤٨١٨]
م : مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كارُ الصّيد
٣٩١
(الحَذَّاء)، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شَدَّاد بن أَوْس، أنه كان
(آخِذًا)(١) بيد رسول اللّه وَ ل زمن الفتح فمر برجل يحتجم في رمضان فقال:
((أفطر الحاجم والمحجوم)).
• [٣٣٣٨] أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد، وهو: ابن زُرَيْع، قال :
حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شَدَّاد بن أَوْس قال : مَّ
رسول اللّه وَله برجل يحتجم لثمان عشرة خَلَتْ من رمضان، فقال: ((أفطر
الحاجم والمحجوم)) .
حر
• [٣٣٣٩] أخبرنا أبو عاصم (خُشَيش بن أَصْرَم)، قال : حدثنا عبدالرزاق ، عن
إسماعيل بن عبدالله، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن شَدَّاد بن
أَوْس قال: قال رسول اللّه يَ له: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
قالأبو عبد الرحمن: إسماعيل رجل مجهول لا (نعرفه)(٢)، والصحيح من حديث
خالد ما تقدم (ذكرنا له، وإن كان قتادة قد رواه كذلك)(٣) .
(١) في (م)، (ط)، (ح): ((آخذٌ))، والمثبت من (ت)، (ر).
* [٣٣٣٧] [التحفة: دس ٤٨١٨]
* [٣٣٣٨] [التحفة: دس ٤٨١٨]
(٢) في (ر): ((يعرف)).
(٣) ليس في (ر)، وقال المزي عقب قول النسائي هذا: ((يعني: حديث خالد عن أبي قلابة، عن
أبي الأشعث، عن شداد بن أوس)). اهـ. وهو الذي أخرجه النسائي وتقدم برقم (٣٣٣٤) من طريق
هشام، ثم قال المزي: ((وقال حمزة الكناني: إسماعيل بن عبد الله [هذا] يشبه أن يكون ابن بنت
محمد بن سيرين والله أعلم)). ثم قال المزي: ((اختلف فيه على أبي قلابة، وعلى قتادة، وعلى عاصم
الأحول، وعلى غیرهم)). اهـ.
# [٣٣٣٩] [التحفة: س ٤٨٢٦]
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٩٢
السُّ الْكِبْرِى للنّائِيّ
● [٣٣٤٠] أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن
(أيوبَ)(١)، (عن قتادةَ، عن أبي قلابة)(٢)، عن أبي أسماء، عن شَدَّاد بن
أَوْس قال: خرج رسول الله وََّ فِي ثَمَانَ عشرة من رمضان، فأبصر رجلا
يحتجم فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
قال أبو عبدالرحمن : قتادة لا نعلمه سمع من أبي قلابة شيئًا، وقد رواه یزید بن
هارون، عن أبي العلاء، عن قتادةَ، عن شهر، عن بلال(٣).
• [٣٣٤١] (أُخبرَفى) (٤) زكريا بن يحيى، قال: (حدثنا)(٥) إسحاق، قال:
(أنا)(٦) يزيد، قال: (أنا)(٧) (أيوب) (٨)، عن قتادةَ، عن شهر، عن بلال،
عن النبي ◌َّم قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
حر
(قالأبوعبدالرحمن): خالفهما هَمّام، فرواه عن قتادةَ، عن شهر، عن ثَوْبان:
[٣٣٤٢] أخبرنا محمد بن مَعْمَر بصري، قال: حدثنا حبّان، قال: حدثنا هَمّام،
(١) زاد بعده في (ح): ((وهو ابن أبي مسكين)). وانظر التعليق على الحديث الآتي.
(٢) في (م): ((عن قتادة، عن أبي قتادة، عن أبي قلابة)) هكذا، وهو تخليط .
(٣) هذا الحديث ليس في (ر)، وقول النسائي بعد الحديث هنا وقع في (ر) في آخر الحديث الآتي، وليس
بمستقيم هناك .
* [٣٣٤٠] [التحفة: س ٤٨٢٦ ]
(٤) في (ح): ((أنا)) .
(٥) في (ت): ((أنا)).
(٧) في (ح): ((نا)) .
(٦) في (ح)، (ر): ((حدثنا)).
(٨) كتب على حاشية (ت) ما نصه: ((قال الشيخ الحافظ أبو الحجاج المزي : أيوب هذا هو أبو العلاء
الواسطي القصاب، وليس هو بالسختياني؛ فإن يزيد لم يرو عن أيوب السختياني. ابن الفصيح)).
* [٣٣٤١] [التحفة: س ٢٠٣٥]
م: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كَّارُ الصِّيَد
٣٩٣
عن قتادةَ، عن شهر، عن ثَوْبان، أن النبي ◌َّ- قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
قال أبو عبدالرحمن: أدخل سعيد بن أبي عروبة بين شهر وثَوْبان: عبدالرحمن بن غَثْم:
[٣٣٤٣] أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن سعيد، عن
قتادةَ، عن شهر، عن عبدالرحمن بن غَثْم، عن ثَوْبان، أن رسول الله وَ ل﴿ قال:
(أفطر الحاجم والمحجوم).
حر
لا:مـ
(قال أبو عبدالرحمن): خالفهم بُكَيْرِ بن (أبي) السَّمِيط؛ فرواه عن قتادةَ، عن
سالم، عن معْدانَ، عن ثوبان :
• [٣٣٤٤] أخبرنا عبيدالله بن سعيد، قال: حدثنا حبّان، قال: حدثنا بُكَيْر بن
لا:ر
صحت
أبي السَّمِيط، قال: حدثنا قتادة، عن سالم، عن مَعْدانَ (بن أبي طَلْحَة)، عن
ثَوْبان، أن رسول اللّه وَ له قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(قالأبو عبدالرحمن: خالفهم اللَّيْث بن سعد، فرواه عن قتادةَ، عن الحسن، عن
تحر
ثوبان) :
● [٣٣٤٥] (أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا اللَّيْث، عن قتادةَ، عن الحسن،
عن ثوبان، عن رسول الله وَ لاه قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)))(١).
قال أبو عبدالرحمن: ما علمت أن أحدًا تابَع اللَّيْث ولا بُكَيْرِ بن أبي السَّمِيط على
[٣٣٤٢] [التحفة: س ٢٠٩٠]
*
* [٣٣٤٣] [التحفة: س ٢٠٩٧]
[٣٣٤٤] [التحفة: س ٢١١٧]
(١) هذا الحديث سقط من (م)، (ط) وأثبتناه من (ت)، (ح)، (ر).
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٩٤
السُّ الْكِبْرِى للنسائِيّ
ح
روايتهما، والله أعلم. (و) رواه عمر بن إبراهيم، عن قتادةَ، عن الحسن، عن
لا؛ح
علي (عن النبي وَلّر).
لا حر
صحوت
• [٣٣٤٦] أخبرنا (الحسن بن إسحاق)(١) (مَزوزي)، قال: حدثنا (شَاذٌ) (بن
فيَّاض) (٢) بصري، عن عمر بن إبراهيم بصري، عن قتادةً، عن الحسن، عن
علي، عن النبي وَّم قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
قال أبو عبدالرحمن: وقفه أبو العلاء(٣):
[٣٣٤٧] (أخبرنى) (٤) أبو بكر بن علي ، قال : حدثنا سُرَيج، قال : حدثنا محمد
ابن يزيد، عن أبي العلاء، عن قتادةَ، عن الحسن، عن علي قال : أفطر الحاجم
و(المحجوم) (٥) .
ذكر الاختلاف على سعيد بن أبي عروبة (في هذا الحديث)(٦)
[٣٣٤٨] (اخرا)(٧) زکریا بن یحیی سِجِسْتانيّ، قال : حدثنا عمرو بن عيسى،
* [٣٣٤٥] [التحفة: س ٢٠٧٩]
(١) في (ر) و((التحفة)): ((الحسن بن أحمد))، زاد في ((التحفة)): ((ابن حبيب))، وكلاهما شيخ للنسائي ويروي عن
شاذ بن فیاض .
(٢) في حاشيتي (م)، (ط): ((شاذ بن فياض: بالذال المعجمة، وفياض بفاء وتحتانية، ثم معجمة، أبو عبيدة
اليشكري البصري، كان اسمه هلالا ، فغلب عليه شاذ، صدوق له أفراد وأوهام من العاشرة)) .
(٣) على حاشية (ت): ((أبو العلاء هذا هو أيوب الواسطي القصاب المقدم ذكره؛ الذي يروي عنه
يزيد بن هارون وغيره، له أيضًا)). اهـ. أي لابن الفصيح.
* [٣٣٤٦] [التحفة: س ١٠٠٦٨]
(٤) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)) .
(٥) وقع في (ر) تقديم وتأخير بين هذا الحديث وحديث أبي بكر عن ابن المنهال الآتي برقم (٣٣٤٩).
(٦) ليس في (ح)، (ر). وفي (ت): ((فيه)).
(٧) في (ت): ((أخبرني)).
م: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كارُ الصّيد
٣٩٥
قال : حدثنا عبدالأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادةَ، عن الحسن، عن علي
قال : أفطر الحاجم والمحجوم .
[٣٣٤٩] (أخبرفى)(١) أبو بكر بن علي، قال: حدثنا محمد بن المِنْهال، قال:
حدثنا يزيد بن زُرَيْع ، قال : حدثنا ابن أبي عَروبة ، عن مَطَر ، عن الحسن ، عن
علي، عن النبي وَ لّ قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم))(٢).
(قال أبو عبدالرحمن) : خالفه أشعث بن عبدالملك؛ فرواه عن الحسن، عن أسامةً
ابن زيد، ولم يتابعه أحد علمناه على روايته :
● [٣٣٥٠] أخبرنا أحمد بن عَبْدَة (بصري)، قال: (حدثنا)(٣) سُلَيم بن أخضرَ،
ت
قال: حدثنا أشعث، عن الحسن، عن أسامة بن زيد قال: قال رسول اللّه وَل:
ط مـ
(أفطر - (يعني) - الحاجم والمحجوم)).
ذكر الاختلاف على عطاء بن السائب فيه
• [٣٣٥١] أخبرنا محمد بن بَشّار، قال: (حدثني) (٤) أبو داود، قال : حدثنا
سليمان بن مُعاذ، عن عطاء بن السائب ، قال : شَهِدَ عندي نَفَر من أهل البصرة
منهم الحسن، عن مَعْقِل بن يَسَار، أن رسول اللّه وَ له رأى رجلا يحتجم وهو
(١) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)).
(٢) وقع في (ر) تقديم وتأخير بين هذا الحديث وحديث أبي بكر عن سريج السابق برقم (٣٣٤٧).
* [٣٣٤٩] [التحفة: س ١٠٠٦٨]
(٣) في (ت): ((أنا)) .
* [٣٣٥٠] [التحفة: س ٨٧]
(٤) في (ر): (حدثنا)) .
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٩٦
السَُّ الْكِبْرِى للنسائِيّ
صائم، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم))(١).
• [٣٣٥٢] أخبرنا يحيى بن موسى وأحمد بن حرب - واللفظ له - (قال)(٢):
حدثنا محمد بن فُضَيل، عن عطاء قال : « شَهِدَ عندي نَفَر من أهل البصرة،
لا؛ح
منهم: الحسن بن أبي الحسن، عن مَعْقِل بن (سِنَان)(٣) الأَشْجَعِيّ، أنه (قال):
مَّ عَلَيَّ رسول الله وَّهِ وأنا أحتجم في ثَمَانَ عشرة من رمضان فقال: ((أفطر
الحاجم والمحجوم) .
قالأبو عبدالرحمن: عطاء بن السائب كان قد اختلط، ولا نعلم أن أحدًا روى
هذا حديثَ عنه هذين على اختلافهما عليه فيه -والله أعلم- (وقد) (٤) روى
هذا الحديثَ (أبو حُرّةَ) (٥) ، عن الحسن واختلف عليه فيه .
[٣٣٥٣] (اخبرفی)(٦) زکریا بن یحیی، قال : حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا
عبدالرحمن، قال: حدثنا (أبو حُرّةَ)(٥)، عن الحسن، قال: قال رسول الله
وَ له: ((أفطر الحاجم والمحجوم)). قلت: عَمَّن؟ قال: عن غير واحد من
لا:حـ
أصحاب النبي وٍَّ، (عن النبي ◌َّ).
(١) زاد بعدها في (ر): ((قال أبو عبدالرحمن: أوقفه أبو العلاء))، وسبق هذا القول عقب حديث
الحسن بن أحمد، وقبل حديث أبي بكر عن ابن المنهال السابق برقم (٣٣٤٦).
* [٣٣٥١] [التحفة: س ١١٤٦٨]
(٢) في (ح)، (ر): ((قالا)).
● [م: ٤٢ / أ]
(٣) ضبب عليها في (ط)، وفي (ر): ((يسار))، وقد روي الحديث عن ابن يسار أيضا كما عند أحمد وابن المديني
في ((علله))، وانظر ((علل الترمذي الكبير)) (١٢٣).
(٤) من (ح)، والجملة التي بعدها في (ر): ((قال أبو عبدالرحمن ورواه أبو حرة عن الحسن)).
(٥) في (ت): («أبو حمزة))، وهو تصحيف .
* [٣٣٥٢] [التحفة: س ١١٤٦٨]
(٦) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)).
مـ: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كتابُ الصّيل
٣٩٧
("قال أبو عبدالرحمن): وقفه بِشْر بن الشَّرِيّ وأبو قَطَن:
حر
[٣٣٥٤] (أخبرنى) (١) زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن منصور، قال :
حدثنا بِشْر بن السَّرِيّ، قال: حدثنا أبو حُرَّةً قال: أمرني مَطَر الورّاق أن أسأل
الحسن عَمَّن روى هذا الحديث: ((أفطر الحاجم والمحجوم)). فسألته فقال : عن
غير واحد من أصحاب النبي ◌َّد .
● [٣٣٥٥] (أخبرنى) (٢) أبو بكر بن علي، قال: حدثنا سُرَيج، قال: حدثنا
أبو قَطَن، عن أبي حُرَّةً، قال: قلت للحسن : قولك : أفطر الحاجم والمحجوم
عَمَّن؟ قال: عن غير واحد من أصحاب النبي وَّ .
(قَالُ بُو عَبدالرحمن) : تابعه سليمان التَّيْمِيّ:
ـحر
• [٣٣٥٦] أخبرنا (محمد بن عبدالأعلى)(٣)، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه، عن
الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي وَّ (قالوا)(٤): أفطر الحاجم
والمحجوم .
ذكر الاختلاف على يونس بن عُبَيْد (في هذا الحديث)(٥)
[٣٣٥٧] أخبرنا محمد بن بَشّار، قال: حدثنا عبدالوَهّاب، عن يونس، عن
[٣٣٥٣] [التحفة: خت س ١٥٥٤٨]
(١) في (ح): ((أنا)).
(٢) في (ح): ((حدثنا))، وفي (ر): ((أخبرنا)).
(٣) في (م): ((محمد بن عبد الله)) والمثبت هو الموافق لما في ((التحفة)).
(٤) من (ت)، (ح)، (ر)، وصحح عليها في (ت).
(٥) في (ت)، (ر): ((فيه)).
س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٣٩٨
السُّنَّ الْكِبْرِى للنّسَانِىّ
الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّلل قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(قال أبو عبدالرحمن) : خالفه بِشْر بن المُفُضَّل:
• [٣٣٥٨] (أخبرنا) (١) أبو بكر بن علي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال:
حدثنا بِشْر بن المُفُضَّل، عن يونس ، عن الحسن قال : أفطر الحاجم والمحجوم.
ذکر اختلاف الناقلین لخبر أبي هريرة فیه
• [٣٣٥٩] أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن عبدالأعلى، قالا: حدثنا المُعتَمِر، عن
أبيه، عن (أبي عمرو) (٢)، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّ قال: ((أفطر
الحاجم والمحجوم» .
● [٣٣٦٠] أخبرنا أحمد بن فَضَالَةَ النَّسائي، قال: (أنا)(٣) أبو عاصم، قال:
(أنا) (٤) ابن جُرَيْج، عن صفوان بن سُلَيم، عن أبي سعيد مولى (بني)(٥)
عامر، عن أبي هُريرة، أن النبي وَ ﴿ مَرَّ برجل يحتجم في رمضان صَبِيحَة ثَمَانَ
عشرة، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
* [٣٣٥٧] [التحفة: س ١٢٢٥٤]
(١) في (ت)، (ر): ((أخبرني)).
(٢) صحح عليها في (ت)، وقال الحافظ المزي في ((التحفة)): ((أبو عمرو هذا هو محمد بن عبدالرحمن بن
خالد بن ميسرة والد أسباط بن محمد، سماه ونسبه الحاكم أبو أحمد الحافظ)) . اهـ.
* [٣٣٥٩] [التحفة: س ١٣٥٩٦]
(٣) في (ح): ((نا)).
(٤) في (ح)، (ر): ((حدثنا)) .
(٥) في ((التحفة)): ((كذا قال - أي مولى بني عامر - وإنما هو مولى ابن عامر)). اهـ.
م : مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية

كارُ الصِّي
٣٩٩
(قالأبو عبدالرحمن: هذا حديث منكر، وإني أحسب ابن جُرَيْج لم يسمعه من
صفوان).
● [٣٣٦١] (أخبرا) (١) أيوب بن محمد (الوَزَّان)، قال: حدثنا (مُعَمَّر)(٢) بن
سليمانَ، قال: حدثنا عبد الله بن (بِشْر)(٣)، عن الأعمش، عن أبي صالح،
تحر
عن أبي هريرة قال: (قال رسول الله وَله): ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
حر
حر
(قال أبو عَبدالرحمن) : وقفه إبراهيم (بن طَهْمانَ):
● [٣٣٦٢] أخبرنا أحمد بن حَقْص بن عبدالله (نيسابوري مرجئ)(٤)، قال:
حدثني (أبي)(٥)، قال: حدثني إبراهيم بن طَهْمَانَ (هروي مرجئٌ)(٦)، عن
الأعمش ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال : أفطر الحاجم والمحجوم .
[٣٣٦٣] أخبرنا محمد بن حاتِم، قال: (أنا)(٧) حِّان، قال: (أنا)(٧) عبدالله،
عن مَعْمَر. وأخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا الحسن بن عيسى، قال :
(أنا)(٧) ابن المبارك، قال: (أنا)(٧) مَعْمَر، عن خَلَّاد، عن شقيق بن ثَوْر، عن
# [٣٣٦٠] [التحفة: س ١٤٩٤٢ ]
(١) في (ط)، (ت)، (ر)، وحاشية (م): ((أخبرني)).
(٢) هو الرقي كما في ((التحفة))، ووقع في (م)، (ط)، (ح): ((معتمر))، وهو وهم.
(٣) في (م)، (ط): ((بسر))، وهو تصحيف.
* [٣٣٦١] [التحفة: س ق ١٢٤١٧]
(٤) لیس في (ح)، (ر)، وكتب فوقها في (م)، (ط): ((ض ع).
(٥) في (ت): ((أبو مرجى)) وهو خطأ .
(٦) لیس في (ح)، (ر)، وكتب في (م)، (ط) فوق: ((هروي)): ((ض)، وفوق ((مرجی)): ((ع).
(٧) في (ح): ((نا)) .
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ط: الخزانة الملكية
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية

٤٠٠
السُّنَ الكبرىللنسائى
أبيه، عن أبي هريرة قال: يقال: أفطر الحاجم والمحجوم. وأما أنا فلو
احتجمت ما باليت . أبو هريرة يقول هذا .
تحرط
(اللفظ لزكريا) .
ذکر الاختلاف على عطاء بن أبي رباح
● [٣٣٦٤] (أخبرنا)(١) حَقْص بن عمر (المِهْرَقاني) (الرازي)، قال: (حدثنا)(٢)
أبو أحمدَ، عن رباح بن أبي مَعْروف، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّل
قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
حر
● [٣٣٦٥] أخبرنا محمد بن إدريس (أبو حاتم الرازي)، قال: حدثنا محمد بن
عبد الله الأنصاري، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله
وَالإل قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
قالأبو عبدالرحمن : تابعه داود بن عبدالرحمن:
● [٣٣٦٦] (أخبرنى) (٣) أبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبدالأعلى، قال : حدثنا
داود بن عبدالرحمن، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال
رسول اللّه وَ له: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
(١) كتب عليها في (ط): ((ني معا)) إشارة إلى أنها على الوجهين أخبرنا وأخبرني.
(٢) في (ت): ((أنا)).
* [٣٣٦٤] [التحفة: س ١٤١٧٦]
* [٣٣٦٥] [التحفة: س ١٤١٩١]
(٣) في (ر): ((أخبرنا)).
مـ: مراد ملا
ت: تطوان
حـ: حمزة بجار الله
د : جامعة إستانبول
ر: الظاهرية