Indexed OCR Text
Pages 221-240
كارُ الصّيد ٢٢١ (باب) ذكر الاختلاف على عطاء (بن أبي رباح) (في ذلك)(١) [٢٨٩٤] (أخبرفى) (٢) حاجِب بن سليمانَ، قال: حدثنا الحارث بن عطيّة، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبدالله بن (عمر)(٣) قال: قال رسول الله قال: ((من صام الأبد فلا صام)). [٢٨٩٥] (أخبرنا) (٤) عيسى بن مُساوِر، عن الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني عطاء، عن (عبدالله)(٥). (و(أخبرني)(٦) محمد بن عبد الله (البغدادي) (مِصْرِي)(٧)، قال : حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، قال : حدثنا لا:ر عطاء، عن عبدالله) بن (عمر)(٣) قال: قال رسول اللّه وَل: ((من صام الأبد فلا صام ولا أفطر)) . ● [٢٨٩٦] أخبرها العباس بن الوليد بن مَزْيَد البَيْروتيّ، قال: أخبرني أبي و عُقْبَة، عن الأوزاعي، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، قال: حدثني من سمع عبد الله بن (عمر) (٣) يقول: قال رسول اللّه وَ ليل: ((من صام الأبد فلا صام). (١) من (ح)، وفي (ر): ((فيه)). (٢) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)). (٣) في (ت): ((عمرو). * [٢٨٩٤] [التحفة: س ٧٣٣٠] [المجتبى: ٢٣٩٣] (٤) في (ر): ((أخبرني)) . (٥) قال في ((التحفة)): ((ولم ينسب عيسى، عبدالله بن عمر)). (٦) في (ح)، (ت): ((أنا)) . (٧) وهو بغدادي الأصل سكن الإسكندرية فنسب إليها. انظر ((تهذيب الكمال)) (٢٥/ ٥٦٤). * [٢٨٩٥] [التحفة: س ٧٣٣٠] [المجتبى: ٢٣٩٤] * [٢٨٩٦] [التحفة: س ٧٣٣٠-س ٨٦٠١-س ٨٩٧٢] [المجتبى: ٢٣٩٥] س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٢٢ السُّنَ الْكِبْرِى للنسائِيّ [٢٨٩٧] (أخبرفى)(١) إسماعيل بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا أبي، (عن)(٢) الأوزاعي، عن عطاء، عَمَّن سمع عبد الله بن (عمر) (٣)، أن النبي وَ لّم قال: ((من صام الأبد فلا صام)). [٢٨٩٨] (قالأبو عبدالرحمن: قرأتُ على أحمدَ بن إبراهيم، أن ابن عائذ حدثهم، قال: حدثنا يحيى، عن الأوزاعي، عن عطاء، أنه حدثه قال : حدثني من ت صح: تط سمع عبد الله بن (عمرو) (يقول): قال رسول الله وَ له: ((من صام الأبد فلا لا:ر صام ولا أفطر))). (قال أبو عبدالرحمن: محمد بن عائذ دمشقي ويحيى بن حمزة دمشقي)(٤). [٢٨٩٩] (أخبرنى) (٥) إبراهيم بن الحسن، قال : حدثنا حَجّاج بن محمد ، قال : قال ابن جُرَيْج : سمعت عطاء، أن أبا العباس الشاعر (أخبره) (٦) ، أنه سمع عبدالله بن عمرو بن العاصي قال: بلغ النبي ◌َّهِ أَنِّي أصوم أَسْرُدُ ... وساق (١) في (ر): ((أخبرنا)). (٢) في (ر): «قال حدثنا)). (٣) في (م)، (ط): ((عمرو))، والضبط من (ط)، والمثبت من (ت)، (ح)، (ر)، وهو الموافق لما في ((المجتبى)) و((التحفة))، وصحح عليه في (ت). * [٢٨٩٧] [التحفة: س ٧٣٣٠ -س ٨٦٠١] [المجتبى: ٢٣٩٦] (٤) من (ح)، ووقع التعريف بهما في بقية النسخ أثناء السند. وانظر ما سيأتي برقم (٢٩١٣)، (٢٩١٤)، (٢٩١٦)، (٢٩١٧) من طريق أبي العباس، عن عبدالله بن عمرو. * [٢٨٩٨] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥-س ٨٩٧٢] [المجتبى: ٢٣٩٧] (٥) في (ح): ((أنا)) . (٦) في (ت): ((أخبر))، وصحح عليها . مـ: مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية كبارُ الصّيد ٢٢٣ الحديث. قال : قال عطاء: ولا أدري كيف ذكر صيام الأبد. قال : قال النبي وسلم: ((لا صام من صام الأبد)). قال أبو عبدالرحمن: أبو العباس الشاعر اسمه: السائب بن فَرُوخَ، ثقة، وابنه العلاء بن أبي العباس ، يُروَى عنه الحديث . ٤١- باب سرد الصيام ● [٢٩٠٠] (أخبرا)(١) يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشةَ، أن حمزة بن عمرو الأسلمي سأل النبي وَلَّ (قال): يا (رسول)(٢) الله، إني رجل أَسْرُدُ (الصوم)(٣) (أفأصوم)(٤) في السفر؟ قال: (صُمْ إِن شئت، (أو)(٥) أفطر إن شئت))(٦) . ٤٢- صوم ثلثي الدهر لا:تر وذكر اختلاف (ألفاظ) الناقلين للخبر في ذلك • [٢٩٠١] أخبرنا محمد بن بشّار، قال: حدثنا عبدالرحمن، قال: حدثنا سفيان، * [٢٨٩٩] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥] [المجتبى: ٢٣٩٨] (١) في (ت)، (ر): ((أخبرني)). (٢) عليها في (م)، (ط) : ((ض ع)). (٣) ليست في (ط)، (ر)، وعليها في (م) علامة التحشية . (٤) صحح على أولها في (ط)، وفي (ح): ((فأصوم)) . (٥) في (ت) : ((و)). (٦) تقدم من أوجه عن هشام بن عروة برقم (٢٨٢٠) (٢٨٢١) (٢٨٢٤). * [٢٩٠٠] [التحفة: م دس ١٦٨٥٧] [المجتبى: ٢٤٠٤] س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي ط: الخزانة الملكية ل: الخالدية هـ : الأزهرية ف : القرويين ٢٢٤ السَُّ الْكَيْرِى لِلنّائِيّ عن الأعمش، عن أبي عَمّار، عن عمرو بن شُرَخْبِيل ، عن رجل من أصحاب النبي ◌َّ قال: قيل للنبي ◌َّ: رجل يصوم الدهر؟ قال: ((وَدِذْتُ(١) أنه لم يَطْعَمِ الدهر!)) قالوا: (فثلثيه)(٢)؟ قال: ((أكثر))، قالوا: فنصفه؟ قال: (أكثر))، ثم قال: ((ألا أخبركم بما يُذْهِب (وَحَرَ الصَّدْر)(٣)، صوم ثلاثة أيام من کل شهر)) . • [٢٩٠٢] أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي عَمّار، عن عمرو بن شُرَخْبِيل قال: أتى رسول الله وَل رجل، فقال: يا رسول الله، ما تقول في رجل صام الدهر (كله)؟ فقال حر رسول الله وَله: ((وَدِدْتُ أنه (لم) يَطْعَمِ الدهر شيئًا!)) قال: فثلثيه؟ قال: لاط مـ (أكثر))، قال: فنصفه؟ قال: ((أكثر))، (قال): ((ألا أخبركم بما يُذْهِب وَحَرَ الصَّذر)) قالوا: بلى. قال: ((صوم(٤) ثلاثة أيام من كل شهر)). • [٢٩٠٣] أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن غَيْلانَ بن جَرِير، عن عبدالله بن مَعْبَد، عن أبي قتادةَ قال : قال عمر : يا رسول الله، كيف بمن يصوم الدهر كله؟ قال: ((لا صام ولا أفطر)). أو: ((لم يصم ولم يُقْطِر)). قال: يا رسول الله، كيف بمن يصوم يومين ويُقْطِرِ يومًا؟ قال: ((ويُطيق ذلك أحد؟!)) قال: فكيف (١) وددت: تمنيت. (انظر: مختار الصحاح، مادة: ودد). (٢) صحح عليها في (ت)، وفي (ر): ((فثلثه)) . (٣) كتب على حاشيتي (م)، (ط): ((أي: غِلَّه)). * [٢٩٠١] [التحفة: س ١٥٦٥٢] [المجتبى: ٢٤٠٥] (٤) في (ح)، (ر): ((صيام)) . * [٢٩٠٢] [التحفة: س ١٥٦٥٢] [المجتبى: ٢٤٠٦] م : مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية كارُ الصّ ٢٢٥ بمن يصوم يومًا ويُفْطِر يومًا؟ قال: ((ذاك صوم داود)). قال : فكيف بمن يصوم یومًا ویفْطِر یومین؟ قال : «ودِدْتُ أَنّي أُطيق ذاك)) قال : ثم قال : «ثلاث من کل شهر ، ورمضان إلى رمضان، هذا صيام الدهر كله))(١) . ٤٣- صوم يوم وإفطار يوم وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبدالله بن عمرو (بن العاص) فيه • [٢٩٠٤] قال: وفيما قرأ علينا أحمد بن مَنِيع، قال: حدثنا هُشَيْم، قال: (أنا)(٢) (حُصَيْن ومُغِيرة)(٣)، عن مُجاهد، عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله وَالثّه : ((أفضل الصيام صيام داود؛ كان يصوم يومًا ويُقْطِرِ يومًا)). • [٢٩٠٥] أخبرنا محمد بن مَعْمَر (البَحْرانيّ)، قال: حدثنا يحيى بن حمّاد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن مُغِیرةَ، عن مجاهد، قال : قال لي عبدالله بن عمرو (بن العاص): أَنْكَحَني أبي امرأة ذات حسب، فكان يأتيها فيسألها عن بعلها (٤). فقالت: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشًا، و(لم)(٥) يُفَتش لنا كنَفًا (منذ)(٦) أتيناه. فذكر ذلك للنبي وَّل، فقال: ((الْقَنِي به)) فأتيته معه، فقال: (١) تقدم برقم (٢٨٩٣) (٣٠٢٠) من طريق شعبة ، عن غيلان. * [٢٩٠٣] [التحفة: م « ت س ق ١٢١١٧] [المجتبى: ٢٤٠٧] (٢) في (ر): ((حدثنا)). (٣) في (ر): ((حصين عن مغيرة))، وهو تصحيف. * [٢٩٠٤] [التحفة: خ س ٨٩١٦] [المجتبى: ٢٤٠٨] (٤) بعلها : زوجها. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة : بعل). (٥) في (ر): ((لا)). لم يفتش لنا كنفا: تعني أنه لم يَقْرَبْها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كنف). (٦) في (ح)، (ر): ((مذ)) . س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٢٦ السَّ الكِبرِى للنسائيّ (كيف تصوم؟)) قلت: كل يوم. قال: ((صُمْ من كل (جمعة) (١) ثلاثة أيام)) (قلت)(٢): إني أُطيق أفضل من ذلك. قال: (((فصم يومين وأفطر يومًا)(٣)) قال: إني أُطيق (أكثر)(٤) من ذلك. قال: (((فصم) (٥) أفضل الصيام صيام داود؛ (صوم يوم وفِطْر يوم) (٦)). تح ● [٢٩٠٦] أخبرنا عبدالله بن أحمدَ بن عبدالله بن يونس (أبو حَصِين)، قال: حدثنا عَبْثَر، قال: حدثنا حُصَيْن، عن مُجاهد، عن عبدالله بن عمرو قال : زوَّجني أبي امرأة فجاء (يزورها)(٧) فقال: كيف تَرَيْنَ بعلك؟ فقالت: نعم الرجل من رجل، لا ينام الليل، ولا (يفتر) (٨) النهار. فوقع (بي)(٩) وقال: زَوَّجْتُكَ امرأة من المسلمين فعَضَلْتَها (١٠)! قال: فجعلت لا ألتفت إلى قوله مما أرى عندي من القوة والاجتهاد، فبلغ ذلك النبي وَّ، (قال)(١١): ((لكني أنا أقوم وأنام وأصوم وأفطر، (قم) (١٢) ونم وصُمْ وأفطر)) قال: ((صُمْ من كل (٢) في (ح): ((قال)). (١) في (ت): ((شهر)) . (٣) في (ت): ((فصم يومًا وأفطر يومين))، وصحح على كلمتي: ((يومًا)) و((يومين)). (٤) عليها في (م)، (ط): ((ض ع)) وعلى حاشيتيهما: ((أفضل)) وعليها: ((خـ))، وصحح عليها في (ت). (٥) في (ت)، (ح)، (ر): ((صم)) . (٦) في (ح)، (ر): ((صم يومًا وأفطر يومًا))، وانظر ما سيأتي برقم (٨٢٠٩) من طريق شعبة، عن مغيرة. * [٢٩٠٥] [التحفة: خ س ٨٩١٦] [المجتبى: ٢٤٠٩] (٧) في (ت)، (ر): ((يزورنا)). (٨) في (ت): ((يفطر)). ويفتر: يَضْعُف. (انظر: لسان العرب، مادة: فتر). (٩) في (ر): ((أبي))، وضبب على الألف. (١٠) فعضلتها: لم تعاملها معاملة الأزواج لنسائهم ولم تتركها تتصرف في نفسها. (انظر: لسان العرب، مادة : عضل) . (١١) في (ر): ((فقال)). (١٢) في (م)، (ط): ((وقم))، وصحح عليها في (ط)، وفي (ر): ((فقم)). م : مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية محارب الصّید ٢٢٧ شهر ثلاثة أيام)). قلت : أنا أقوى من ذلك. قال: ((صُمْ صوم داود: صُمْ يومًا وأفطر يومًا)). قلت: أنا أقوى من ذلك. قال: ((اقرأ القرآن في شهر)). ثم صحات انتهى إلى (خمس) عشرة، وأنا أقول : أنا أقوى من ذلك. لا؛حـ [٢٩٠٧] أخبرنا يحيى بن دُسْت، قال: (حدثنا)(١) (أبو) إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن أبا سَلَمة حدثه، أن عبدالله قال: دخل عَلَيَّ رسول الله وَله حجرتي، فقال: ((ألم أُخْبز أنك تقوم الليل وتصوم النهار؟)) (قال)(٢): بلى، قال: ((فلا تفعل، نم وقم وصُمْ وأفطر؛ فإن (لعينك)(٣) عليك حقًّا، وإن لجسدك عليك حقًّا، وإن (لزوجتك)(٤) عليك حقًّا، وإن لضيفك عليك حقًّا، وإنه عسى أن يطول بك عمر ، (وإنه)(٥) حسبك(٦) أن تصوم من كل شهر ثلاثًا فذلك صيام الدهر كله؛ (بالحسنة عشرًا)(٧)). (قال)(٨): إني أجد قوة، (فشَدَّدْتُ)(٩) فشُدِّدَ عَلَيَّ، قال: ((صُمْ من كل جمعة ثلاثة أيام)). قلت : إني أُطيق أكثر من ذلك، فشَدَّدْتُ فشُدِّدَ عَلَيَّ، قال : * [٢٩٠٦] [التحفة: خ س ٨٩١٦] [المجتبى: ٢٤١٠] (١) في (ح): ((أنا)) . (٢) في (ت): ((قلت)» . (٣) من (ت)، (ح)، (ر)، وحاشيتي (م)، (ط)، وفوقهما في حاشيتي (م)، (ط): ((ز)) وفي أصلهما : «العینیٹ» وفوقها : ((ض عا . (٤) في (ح): ((لزوجك)). (٥) في (ر): ((وإن)) . (٦) حسبك: كفاك. (انظر: لسان العرب، مادة: حسب). (٧) في (ت): ((فالحسنة عشر)). (٨) في (ت)، (ح)، (ر): ((قلت)) . (٩) زاد في (ر): ((علیه)). س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٢٨ السُّنَ الْكِبْرِىلِلنّسانيّ ((صُمْ)(١) صوم نبي الله داود بَّ). قلت: وما كان (صيام)(٢) (نبي الله) داود؟ قال: ((نصف الدهر)). ● [٢٩٠٨] (أخبرًا) (٣) الربيع بن سليمانَ، قال: (حدثنا)(٤) ابن وَهْب، قال: (أخبرني)(٤) يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المُسَيِّب وأبو سَلَمة بن عبدالرحمن، أن عبدالله بن عمرو بن العاصي قال: ذكر لرسول الله وَل﴿ل أنه يقول: لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشتُ. فقال رسول الله وَله: ((أنت الذي تقول ذلك؟)) فقلت له: قد قلته يا رسول الله. (فقال رسول الله وَلي)(٥): ((فإنك لا تستطيع ذلك، فصم وأفطر ونم وقم وصُمْ من الشهر ثلاثة أيام؛ فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر». قلت: فإني أُطيق أفضل من ذلك. قال: ((صُمْ يومًا وأفطر يومين)) قلت : فإني أُطيق أفضل من ذلك يا رسول الله، قال: ((فصم يومًا وأفطر يومًا وذلك صيام داود، وهو أعدل الصيام)). قلت : فإني أُطيق أفضل من ذلك . قال رسول اللّه ◌َله: ((لا أفضل من ذلك)). قال عبدالله بن عمرو: لَأنْ أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول اللّه وَليل أحب إليَّ من أهلي ومالي. (١) في (ح)، (ر): ((فصم)). (٢) في (ت)، (ح)، (ر): ((صوم)). * [٢٩٠٧] [التحفة: خ م دس ٨٩٦٠] [المجتبى: ٢٤١١] (٣) في (ر): ((أخبرني)). (٤) في (ح): ((أنا)) . (٥) في (ر): ((فقال يا رسول الله، نعم. قال)). * [٢٩٠٨] [التحفة: خ م دس ٨٦٤٥-خم دس ٨٩٦٠] [المجتبى: ٢٤١٢] م: مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية كَاربُ الصّيد ٢٢٩ • [٢٩٠٩] (أخبرنى)(١) أحمد بن بكّار (الحَرَّانيّ)، قال: حدثنا محمد، وهو: ابن سَلَمة، عن (ابن)(٢) إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سَلَمة بن عبدالرحمن قال: دخلت على عبدالله بن عمرو قلت : أي عم، حدثني عَمَّا قال لك رسول الله وَ له. قال: يا ابن أخي، إني قد كنت أجمعت على أن أجتهد اجتهادًا شديدًا، حتى قلت : لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة . فسمع بذلك رسول اللّه وَ ليل فأتاني حتى دخل عَلَيَّ في داري فقال: ((بلغني أنك قلت: لأصومن الدهر)). فقلت: قد قلت ذلك يا رسول الله. قال: ((فلا تفعل، صُمْ من كل شهر ثلاثة أيام)). قلت: إني أقوى على أكثر من ذلك. قال: ((فصم من الجمعة يومين: الإثنين والخميس)). قلت : إني أقوى على أكثر من ذلك. قال: ((فصم صيام داود؛ فإنه أعدل الصيام عند الله، يومًا صائمًا ويومًا مفطرًا، وإنه كان إذا وعد لم يُخلف، وإذا لاقى لم يفر)). ٤٤- باب ذكر الزيادة في الصيام والنقصان من الأجر لا:حـ وذکر اختلاف الناقلین خبر عبدالله بن عمرو (فيه) ● [٢٩١٠] أخبرنا محمد بن المُنَّى، قال: حدثنا محمد، قال: وأخبرنا شُعْبَة، عن زياد بن فيّاض، قال: سمعت أبا عِياض يُحَدِّث عن عبدالله بن عمرو، أن رسول اللّهَ بَّه قال: ((صُمْ (من الشهر) يومًا ولك أجر ما بَقِيَ)). قال: إني ت ٠ (١) في (ر): ((أخبرنا)). (٢) في (م)، (ط): ((أبي)) وهو تصحيف. * [٢٩٠٩] [التحفة: خ م دس ٨٩٦٠] [المجتبى: ٢٤١٣] س: دار الكتب المصرية ص : كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٣٠ السُّنَ الْكِبْرِى للنّسَانِيّ أُطيق أكثر من ذلك. قال: ((صُمْ يومين ولك أجر ما بَقِيَ)). قال: إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: ((صُمْ ثلاثة أيام ولك أجر ما بَقِيَ)) قال: إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: ((صُمْ أربعة أيام ولك أجر ما بَقِيَ)). قال: إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: ((صُمْ أفضل الصيام عند الله صوم داود: كان يصوم يومًا ويُقْطِرِ يومًا». • [٢٩١١] أخبرنا محمد بن عبدالأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه، قال: حدثنا أبو العلاء، عن مُطَرِّف، عن ابن أبي ربيعةَ، عن عبد الله بن عمرو قال : ذكرت للنبي وَّ الصوم، قال: ((صُمْ من كل عشرة أيام يومًا ولك أجر تلك التسعة)). فقلت: إني أقوى من ذلك. قال: ((فصم من كل تسعة أيام يومًا ولك أجر تلك الثمانية)). فقلت: إني أقوى من ذلك. قال: ((فصم من كل ثمانية أيام يومًا ولك أجر تلك السبعة)). قلت : إني أقوى من ذلك. قال : فلم يزل حتى قال: ((صُمْ يومًا وأفطر يومًا)). • [٢٩١٢] (أخبرنى)(١) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال : حدثنا يزيد، قال : أنا حماد. ح و(أخبرني)(٢) زكريا بن يحيى، قال: حدثنا عبدالأعلى، قال: حدثنا حماد - (واللفظ لزكريا) - عن ثابت، عن (شُعَيب بن عبدالله بن عمرو، عن أبيه)(٣) قال: إن رسول اللّه وَ ل قال له: ((صُمْ يومًا ولك أجر * [٢٩١٠] [التحفة: م س ٨٨٩٦] [المجتبى: ٢٤١٤] * [٢٩١١] [التحفة: س ٨٩٧١] [المجتبى: ٢٤١٥] (١) في (ح): ((أنا)). (٢) في (ح): ((أخبرنا)). (٣) وقع في ((التحفة)): ((شعيب بن محمد عن جده عبدالله بن عمرو)). مـ: مراد ملا ت : تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية كارُ الصَّيد ٢٣١ ـحر عشرة أيام)). قال: قلت: زِدْني يا رسول الله، قال: ((صُمْ يومين ولك (أجر) ت تسعة (أيام))). قال: قلت: زِدْني. قال: ((صُمْ ثلاثة أيام ولك ثمانية أيام)). قال ثابت: فأخبرت بذلك (مُطَرِّف بن عبد الله)(١) فقال: ما أراه إلا (يزداد)(٢) في العمل ويَنْقُص من الأجر. 1 قالأبو عبد الرحمن : زاد بعضهم على بعض. ٤٥- صوم عشرة أيام من الشهر و ذکر اختلاف ألفاظ الناقلین خبر أبي العباس عن عبدالله بن عمرو فیه . تحـ • [٢٩١٣] (أخبرفى)(٣) محمد بن عُبَيْد الكوفي، عن أسباط بن محمد (كوفي)، عن مُطَرِّف (كوفي)، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس (الشاعر ابن فَرُوخَ)، عن عبد الله بن عمرو (بن العاص) قال: قال (لي) رسول اللّه ◌ٍَّ: (إنه بلغني أنك تقوم الليل وتصوم النهار)). قلت: يا رسول الله، ما أردت بذلك إلا الخير! قال: «لا صام من صام الأبد، ولكن أَدُلُّكَ على صوم الدهر (ثلاثة) أيام (من كل شهر) (٤)). قلت: يا رسول الله، إني أَطيق أفضل من صحات (٢) في (ح): ((يزاد)). (١) في (ح): ((مطرفا)» . ٥ [م: ٣٧/ أ] * [٢٩١٢] [التحفة: س ٨٦٥٥] [المجتبى: ٢٤١٦] (٣) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)). (٤) في (ح)، (ر): ((من الشهر)). س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف : القرويين ل: الخالدية هـ : الأزهرية ٢٣٢ السَّ الِكِيْرِى للنسائِيّ ذلك. قال: ((فصم خمسة أيام)). قلت: إني أُطيق (أكثر)(١) من ذلك. قال: ((فصم عشرًا)). قلت : إني أُطيق (أكثر)(٢) من ذلك. قال: ((فصم صوم داود لا:تر (و) كان يصوم يومًا ويُفْطِر يومًا))(٣). [٢٩١٤] أخبرنا علي بن الحسين (الدِّزهَمِيّ البصري)، قال: حدثنا أُمَيّة بن حر خالد (بصري)، عن شُعْبَةً، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثني أبو العباس - وكان رجلا من أهل الشام، وكان شاعرًا، وكان صدوقًا - عن عبد الله بن عمرو قال: قال لي رسول اللّه وَالر ... فذكر نحوه(٤) . • [٢٩١٥] أخبرنا محمد بن عبدالأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شُعْبَةً، قال: أخبرني حَبيب بن (أبي) ثابت، قال: سمعت أبا العباس يُحَدِّث عن عبد الله ابن عمرو قال: قال لي رسول الله وَله: ((يا عبدالله بن عمرو، إنك تصوم الدهر وتقوم الليل، و(إنك) إذا فعلت ذلك (هَجَمَتِ)(٥) العينُ و(نَفِهَتْ)(٦) لا:ت (١) في (م)، (ط): ((أفضل))، والمثبت من (ت)، (ر)، (ح)، وحاشيتي (م)، (ط)، وفوقها في حاشيتي (م)، (ط): ((ض عـ)). (٢) في (م)، (ط): ((أفضل)). (٣) تقدم برقم (٢٨٩٨) (٢٨٩٩). * [٢٩١٣] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥] [المجتبى: ٢٤١٧] (٤) وساق متنه في (ر) فقال: ((إنك تقوم الليل، وتصوم النهار، لا صام من صام الأبد، صم من كل شهر ثلاثة أيام. قلت : زدني. قال: صم من كل شهر خمسة أيام. قلت: زدني. [قال]: أفضل الصيام صوم داود؛ يصوم يومًا، ويفطر يومًا ، ولا يفر إذا لاقى))، وما بين القوسين ضبب عليه . * [٢٩١٤] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥] [المجتبى: ٢٤١٨] (٥) صحح عليها في (ت). والمعنى: غارت ودخلت في موضعها وضَعُفت. (انظر: حاشية السندي على النسائي) (٢١٠/٤) . (٦) صحح عليها في (ت)، وتصحفت في (ر) إلى: ((نقهت))، وفي حاشية (م)، (ط): ((نفهت أي أعيت)). والمعنى: أن النفس تتعب لذلك وتكل. (انظر: حاشية السندي على النسائي) (٤/ ٢١٠). مـ: مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية ◌ُبَارُ الصِّيَد ٢٣٣ له النَّفْسُ، لا صام من صام الأبد، صوم الدهر ثلاثة أيام من الشهر، صوم ء الدهر كله)). قلت : إني أطيق أكثر من ذلك. قال: ((صوم داود: (و)(١) كان يصوم يومًا ويُقْطِر يومًا، ولا يفر إذا لاقى)) . • [٢٩١٦] أخبرنا محمد بن بشّار، قال: حدثنا محمد - يعني: ابن جعفرٍ - (غُندر)(٢)، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي العباس، عن عبدالله بن عمرو قال: قال لي رسول الله وَ له: ((اقرأ القرآن في شهر)). قلت : إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: فلم أزل أطلب إليه حتى قال: ((في خمسة أيام)). وقال: ((صُمْ ثلاثة أيام من الشهر)). قلت : إني أُطيق أكثر من ذلك. قال : فلم أزل أطلب إليه حتى قال لي: ((صُمْ أحب الصيام إلى الله (صوم)(٢) داود؛ كان يصوم يومًا ويُقْطِرِ يومًا» . [٢٩١٧] (أخبرنى) (٤) إبراهيم بن الحسن ، قال : حدثنا حجّاج، قال : (نا) ابن صح: ت (جُرَيْج)، سمعت عطاء، أن أبا العباس الشاعر أخبره، أنه سمع عبدالله بن عمرو بن العاصي قال: بلغ النبي وَلِّ أَنِّي أصوم أَسْرُدُ وأصلي الليل. قال: فأرسل إليه وإما لَقِيَه، قال: ((ألم أُخْبز أنك تصوم (و) لا تفطر وتصلي الليل (١) من (ت)، وصحح عليها . * [٢٩١٥] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥] [المجتبى: ٢٤١٩] (٢) في (ت): «غندرًا» ، وهو ليس في (ح). (٣) في (ر): ((صيام)). * [٢٩١٦] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥] [المجتبى: ٢٤٢٠] (٤) في (ح)، (ر): ((أنا)). س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٣٤ السُّنَّ الْكِبْرِى للنسائيّ فلا (تفعل)(١)، فإن (لعينك)(٢) حظًّا ولنفسك حظًّا ولأهلك (حقًّا)(٣)، تح صُمْ وأفطر وصل ونم، (و) صُمْ من كل عشرة أيام يومًا ولك (أجر) (٤) تسعة)). قال: إني أقوى (لذلك)(٥) يا رسول الله، قال: ((صُمْ صيام داود إذًا)) . قال: وكيف صيام داود يا نبي الله؟ قال: ((كان يصوم يومًا ويُفْطِرِ يومًا، ولا يفر إذا لاقى)). قال: ومن لي بهذا يا نبي الله! ٤٦- (باب صيام خمسة أيام من الشهر) ● [٢٩١٨] أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا وَهْب بن بَقِيَّةً، قال: أنا خالد، (يعني: ابن عبدالله)، عن خالد، (يعني: الحَذَّاء)، عن أبي قِلابة، ـح: ت عن أبي المليح، قال: دخلت مع (أبيك) زيد على عبدالله بن عمرو، فحدث أن رسول اللهَ وَّ ذُكِرَ له صومي فدخل عَلَيَّ، قال: فألقيت له وِسادة حَشْؤُها لِيف فجلس على الأرض فصارت الوسادة فيما بيني وبينه ، فقال : ر ((أما يكفيك من كل شهر ثلاثة أيام؟)) قلت: (زِدْني) يا رسول الله. ((قال: ـح: ت صـ صح:ت (خَمْسًا)). قلت: يا رسول الله. قال: (((سَبْعًا)). قلت: يا رسول الله. صح: ت قال: (((تِسْعًا)). قلت: يا رسول الله. قال: (((إحدى عشر)(٦)). قلت: (١) في (ر): ((تغفل)). (٢) من (ت)، (ح)، (ر)، وحاشيتي (م)، (ط) وفوقها في الحاشيتين: ((ض عـز))، وفي أصلهما: ((لعينيك)). (٣) في (ح)، (ر): ((حظا)). (٤) في (ت): ((بأجر)). (٥) في (ت): ((من ذلك)). * [٢٩١٧] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥] [المجتبى: ٢٤٢١] (٦) عليها في (م)، (ط): ((ض عـ))، وفي (ت)، (ح): ((إحدى عشرة))، وفي (ر): ((أحد عشر)). مـ : مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية كبارُ الصّيل ٢٣٥ صح:ت يا رسول الله. (قال)(١) النبي وَالر: ((لا صوم فوق صوم داود، (شَطْر) الدهر؛ صيام يوم وفِطْر يوم)) . ٤٧- باب (صيام) أربعة أيام (من كل شهر)(٢) لا:ر [٢٩١٩] (أختبرفى)(٣) إبراهيم بن الحسن (المِصْيصي)، قال: حدثنا حَجّاج بن محمد، قال: حدثني شُعْبَة، عن زِياد بن فيَّاض، قال: سمعت أبا عِياض، قال: قال عبد الله بن عمرو: قال لي رسول الله وَالَ: ((صُمْ من الشهر يومًا ولك أجر ما بَقِيَ)). (فقلت)(٤): إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: ((فصم يومين ولك أجر ما بَقِيَ)). فقلت: إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: (((صُمْ) (٥) ثلاثة أيام ولك أجر ما بَقِيَ)). فقلت: إني أُطيق أكثر من ذلك. قال: (((صُمْ)(٦) أربعة أيام ولك أجر ما بَقِيَ)). (قال)(٧): إني أُطيق (أكثر) (٨) من ذلك. فقال رسول الله وَ له بعدما قال أربعة أيام: ((أفضل الصوم صوم داود؛ كان يصوم يومًا ويُقْطِر يومًا))(٩) . (١) في (ر): ((فقال)). * [٢٩١٨] [التحفة: خ م س ٨٩٦٩] [المجتبى: ٢٤٢٢] (٢) في (ت)، (ح): ((من الشهر)). (٤) في (ر): ((قلت)). (٣) في (ح): ((أنا)). (٥) في (ت)، (ح)، (ر): ((فصم)) . (٦) في (ح): ((فصم)). (٧) في (ت): ((قلت))، وكذا فوقها في (م). (٨) في (ح): ((أفضل)). (٩) تقدم برقم (٢٩١٠)، وانظر ما سيأتي برقم (٢٩٥٠). * [٢٩١٩] [التحفة: م س ٨٨٩٦] [المجتبى: ٢٤٢٣] س : دار الكتب المصرية ص: كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٣٦ السُّنَ الْكِبْرِى للنسائِيِّ ٤٨- باب صوم ثلاثة أيام من الشهر • [٢٩٢٠] أخبرنا علي بن حُجْر، قال: (حدثنا) (١) إسماعيل، (هو: ابن جعفرٍ)، قال: حدثنا محمد بن أبي حَرْمَةً، عن عطاء بن يَسَار، عن أبي ذَرّ قال: أوصاني (خليلي) (٢) وَ ل ﴿ بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدًا: أوصاني بصلاة الضُّحى، (وبالوتر) (٣) قبل النوم، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر . · [٢٩٢١] أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شَقيق المزوَزيّ، قال : سمعت أبي، قال: أنا أبو حمزة، عن عاصم، عن الأسود بن هلال، عن أبي (هُريرة): أمرني نبي الله وَل بثلاث: نوم على وِتْر، وغسل يوم الجمعة، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر . • [٢٩٢٢] (أخبرنى) (٤) محمد بن رافع، قال: حدثنا أبو النَّضْر، قال : حدثنا أبو معاوية، (وهو: شَيْبان بن عبدالرحمن)، عن عاصم، عن الأسود بن هلال، عن أبي هريرة قال: أمرني رسول الله بَطلال بنوم على وِتْر، والغسل يوم الجمعة، (وصوم) (٥) ثلاثة أيام من كل شهر. (١) في (ت): ((أنا)) . (٢) في (ح)، (ر): ((حبيبي)). (٣) في (ح): ((والوتر)). * [٢٩٢٠] [التحفة: س ١١٩٧٠] [المجتبى: ٢٤٢٤] : [٢٩٢١] [التحفة: س ١٢١٩٠] [المجتبى: ٢٤٢٥] (٤) في (ح)، (ر): ((أخبرنا)). (٥) في (ت): ((وصيام)) . * [٢٩٢٢] [التحفة: س ١٢١٩٠] [المجتبى: ٢٤٢٧] مـ: مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية كارُ الصّ ٢٣٧ • [٢٩٢٣] (أخبرفى)(١) زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أبو كامِل، قال : حدثنا أبو عَوانّة، عن عاصم بن بَهْدَلَةَ، عن رجل، عن الأسود بن هلال، عن أبي هريرة قال: أمرني رسول الله وَ له بركعتي الضُّحى، وأن لا أنام إلا على وِثْر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر . ذکر الاختلاف على أبي عثمان في خبر أبي هُريرة في صيام ثلاثة أيام (من كل شهر) لا:ر • [٢٩٢٤] (أخبرنى) (٢) زكريا بن يحيى، قال: حدثنا عبدالأعلى، قال: نا حماد بن سَلَمة، عن ثابت، عن أبي عثمانَ، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله وَلـ يقول: ((شهر الصبر (٣)، وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر(٤)). ● [٢٩٢٥] أخبرنا علي بن الحسن اللّاني، عن عبدالرحيم - (وهو: ابن سليمانَ)، حر عن عاصم الأحول، عن أبي عثمانَ، عن أبي ذَرّ قال: قال رسول اللّه وَلـ: ((من ـح:ت صام ثلاثة أيام من (الشهر) فليصم الدهر كله)). ثم قال: ((صدق الله صحات (ورسوله) في كتابه ﴿ مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ, عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ [الأنعام: ١٦٠]). (١) في (ح): ((أنا)). * [٢٩٢٣] [التحفة: س ١٢١٩٠] [المجتبى: ٢٤٢٦] (٢) في (ح): ((أخبرنا)). (٣) شهر الصبر: شهر رمضان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صبر). (٤) الدهر : الزمان كله. (انظر: لسان العرب، مادة: دهر). * [٢٩٢٤] [التحفة: س ١٣٦٢١] [المجتبى: ٢٤٢٨] [٢٩٢٥] [التحفة: تس ق ١١٩٦٧] [المجتبى: ٢٤٢٩] س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٣٨ السُّنَ الْكِبْرِى للنسائِيِّ • [٢٩٢٦] أخبرنا محمد بن حاتِم، قال: حدثنا حِبّان، قال: (أنا)(١) عبد الله، عن عاصم، عن أبي عثمانَ (النَّهْدي)، عن رجل، قال: قال أبو ذَرّ: سمعت رسول اللّه وَليل يقول: ((من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد تم له صوم الشهر أو فله صوم الشهر) . شك عاصم . • [٢٩٢٧] أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا اللَّيْث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هِندٍ ، أن مُطَرِّفًا حدثه، أن عثمان بن أبي العاصي قال: سمعت رسول الله وَ ◌ّ يقول: ((صِيَامٌ حَسَنٌ: ثلاثة أيام (من كل شهر)(٢)). • [٢٩٢٨] أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أبو مصعب، عن المُغِيرَة بن عبدالرحمن، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هِندٍ، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي هِندٍ، (قال)(٣) عثمان بن أبي العاصي :... نحوه، (مرسل)(٤). [٢٩٢٩] أخبرنا يوسُف بن سعيد، قال: حدثنا حَجّاج، عن شَرِيك، عن الحُرُ بن صَيّاح، قال: سمعت ابن عمر يقول: كان النبي ◌ُّل﴿ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر . (١) في (ح): ((حدثنا)). * [٢٩٢٦] [التحفة: تس ق ١١٩٦٧] [المجتبى: ٢٤٣٠] (٢) في (ت)، (ح)، (ر): ((من الشهر)). * [٢٩٢٧] [التحفة: س ٩٧٧٢] [المجتبى: ٢٤٣١] (٣) صحح عليها في (ت)، وضبب عليها في (ر). (٤) في (ت) : ((مرسلا)). * [٢٩٢٨] [التحفة: س ٩٧٧٢] [المجتبى: ٢٤٣٢] * [٢٩٢٩] [التحفة: س ٦٦٨٥] [المجتبى: ٢٤٣٣] مـ : مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية محاربُ الصّید ٢٣٩ ٤٩- کیف یصوم ثلاثة أيام من كل شهر وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك • [٢٩٣٠] أخبرنا الحسن بن محمد بن الصَّاح الزعفراني، قال : حدثنا سعيد بن سليمانَ، عن شَرِيك، عن الحُرُ بن صَيّاح، (عن)(١) ابن عمر، أن رسول الله وَلو كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر: يوم الإثنين من أول الشهر، ثم صح: ت الخميس الذي يليه، (ثم) الخميس الذي يليه(٢) . لا:حـ ـحـ • [٢٩٣١] (أُخبرً) علي بن محمد (بن علي)، قال: حدثنا خلَف بن تميم، عن زُهَيْر، عن الحُرُّ بن صَيّاح، قال: سمعت هُنَيِّدَة الخُزَاعِيّ (يقول) : دخلت على صح: ت صح:ط أم (المؤمنين) فسمعتها تقول: كان رسول الله وَل يصوم من كل شهر ثلاثة صحات أيام: أول إثنين من الشهر، ثم (الخميس)، ثم الخميس الذي يليه (٣). لا:ر ● [٢٩٣٢] أخبرنا أبو بكر بن أبي النَّضْر (جار (ابن)(٤) الدَّورَقِيّ)، قال: حدثني أبو النَّضْر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو إسحاق الأَشْجَعيّ كوفي، عن عمرو بن قَيْس الْمُلَائِيّ، عن الحُرُّ بن الصَّيَّاح، عن هُنَيْدَةً بن خالد الخُزَاعِيّ، عن حفصةً أم المؤمنين قالت: أربع لم يكن يدعهن النبي ◌َّ: صيام (١) في (ح): ((قال سمعت)). (٢) تقدم في الذي قبله . * [٢٩٣٠] [التحفة: س ٦٦٨٥] [المجتبى: ٢٤٣٤] (٣) تقدم برقم (٢٨٨٨) من وجه آخر عن الحر، عن هنيدة، عن امرأته، حدثني بعض نساء النبي ◌َلهر. * [٢٩٣١] [التحفة: س ١٥٨١٤] [المجتبى: ٢٤٣٥] (٤) في (م): ((أبي)) . س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي ط: الخزانة الملكية ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية ٢٤٠ السُّنَ الْكِبْرِى للنّائِيّ صح: ت عاشوراءَ، (والعشر)، وثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الغداة(١) . • [٢٩٣٣] (أخبرنى) (٢) أحمد بن يحيى (الصوفي)، عن أبي نُعیم، قال : حدثنا أبو عَوانَة، عن الحُرُّ بن الصَّتَّاح، عن هُنَيْدَةَ بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي ◌َّر، أن رسول الله و الإس كان يصوم تِشْعًا من ذي الحِجّة، ويوم عاشوراءَ، وثلاثة أيام من كل شهر: أول إثنين من الشهر، وخميسين (٢) . [٢٩٣٤] أخبرنا محمد بن عثمانَ (بن أبي صفوان)، قال: حدثنا عبدالرحمن، ح قال : حدثنا أبو عَوانَة، عن حُرٌ بن الصَّيَّاح، عن هُنَيْدَةَ بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي وال﴿وقالت: كان رسول اللّه وَل يصوم العشر، وثلاثة أيام من كل شهر : الإثنين ، والخميسين(٣). [٢٩٣٥] أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال : حدثنا محمد بن فُضَيل، عن الحسن بن (عبيد الله)(٤)، عن هُنَيْدَةَ الحُزَاعِيّ، (عن أمه)، عن أم سَلَمة قالت : لا:ت كان رسول اللّه ◌َليل يأمر بصيام ثلاثة أيام: أول خميس، والإثنين، والإثنين. (١) الغداة : الفجر. (انظر: لسان العرب، مادة: غدا). * [٢٩٣٢] [التحفة: س ١٥٨١٣] [المجتبى: ٢٤٣٦] (٢) في (ت)، (ح): ((أنا)) . (٣) تقدم برقم (٢٨٨٨) من وجه آخر عن أبي عوانة . * [٢٩٣٣] [التحفة: دس ١٨٢٩٧] [المجتبى: ٢٤٣٧] [٢٩٣٤] [التحفة: دس ١٨٢٩٧] [المجتبى: ٢٤٣٨] (٤) في (ت): ((عبد الله))، وهو تصحيف . * [٢٩٣٥] [التحفة: دس ١٨٢٩٧] [المجتبى: ٢٤٣٩] م : مراد ملا ت: تطوان حـ: حمزة بجار الله د : جامعة إستانبول ر: الظاهرية