Indexed OCR Text

- منقطع لا حجة فيه. ج 322/22.
- حديث ظاهره الانقطاع. ج 23/ 16، 18.
- حديث (أيكما أطب) منقطع. ج 265/5.
المسند :
- اتفقت الجماعة على قبول المسند والاحتجاج به. ج5/1.
- للمسند مزية فضل لموضع الاتفاق وسكون النفس إلى كثرة
العاملین به. ج5/1.
- المنقطع من المسند. ج22/1.
- مسند صحيح. ج 23/ 78، 83.
المتصل :
- مسند متصل. ج 16/23.
- حديث أسلم عن مولاه: محمول على الاتصال. ج 183/5.
- حديث متصل مسند - ولقاء راويه غير مدفوع. ج16/ 328.
- إذا تعارض المتصل والمنقطع. ج45/2.
الموقوف: ج1/ 259، ج23/ 26، 86.
- حديث وقفه قوم - والقول قول من رفعه. ج22/ 76.
- موقوف على أبي هريرة. ج160/24.
المرفوع :
- الفرق بين المرفوع والمسند. ج1/ 25.
- الانقطاع يدخل المرفوع وغير المرفوع. ج1 /15.
- 141-

الحديث المعنعن : ج12/1.
- الإجماع على قبول الإسناد المعنعن بشروط. ج 12/1، ج54/9.
- اختلفوا في معنى (أن) هل هي بمعنى (عن) فتحمل على الاتصال
بشروط حتى يتبين انقطاعها، أم هي محمولة على الانقطاع حتى
يتبين صحة اتصالها. ج1/ 26.
- الجمهور على أن (عن) و(أن) - سواء، وأن الاعتبار ليس
بالحروف وإنما باللقاء والمجالسة والسماع والمشاهدة. ج26/1
ج11/8.
الحديث الصحيح :
- أصح الأحاديث. ج 91/1، ج16/24.
- حديث أهل المدينة. ج79/1.
- حديث صححه البخاري - ولم يخرجه في جامعه. ج229/16.
- حديث صحيح مجتمع على صحته. ج19/ 258.
- صحيح غريب من حديث مالك. ج 22/ 183.
- مرفوع صحيح. ج 26/23، ج24/ 160.
- متصل مسند صحيح. ج 304/23.
- حديث أبي محذورة صحيح. ج160/24.
- حديث متصل مسند صحيح، لا يضر من قصر به في اتصاله.
ج 19/5.
الحسن :
- حديث حسن. ج 17 / 195.
- حديث حسن يخرج في التفسير المأثور. ج59/5.
- حديث حسن ترجى بركته. ج6/ 55.
- 142-

- أسانيد حسان. ج 22/ 333.
- حديث مدني حسن. ج24/ 354.
- حديث حسن لا يدفعه أصل. ج24/ 374.
- إسناد صحيح متصل حسن. ج24/ 106.
- حديث حسن غريب. ج24/ 374.
- حديث حسن الألفاظ ضعيف الإسناد. ج24/ 437.
الحديث الثابت :
- حديث ثابت من جهة الإسناد. ج 23/ 76.
- حديث صحيح ثابت. ج 320/23، ج 24/ 40. 138.
الحديث المحفوظ :
- حديث محفوظ. ج171/18.
- مرفوع صحيح محفوظ. ج24/ 116.
- محفوظ عن هشام. ج22/ 146.
- محفوظ لنافع عن ابن عمر. ج22/ 149.
- محفوظ من رواية الثقات. ج 24/ 28، 92.
- محفوظ من رواية سمي وغيره. ج22/ 47.
- محفوظ من غير طريق مالك. ج 78/23.
- محفوظ من حديث عمرو بن شعيب. ج24/ 384.
- محفوظ ثابت. ج24/ 214.
- محفوظ معروف مشهور. ج24/ 334.
- محفوظ مشهور: ج382/24.
- محفوظ مسند صحيح. ج24/ 98.
- 143-

الحديث المجود :
- تجويد الحديث. ج 6/16، 26، ج17/ 294.
- تجويد إسناد الحديث ولفظه. ج 17/ 257، ج222/20.
مختلف الحديث :
- الاختلاف على الأئمة في الرواية. ج102/2.
- الاختلاف الذي يقدح في أحاديث الرواة. ج102/2.
- مخالفة المنفرد للجماعة. ج11/3.
- الحديث المختلف في إسناده ومتنه لا يحتج به. ج20/6، ج26/9،
.115
- حديث خالفه الإجماع. ج25/10.
- مخالفة الحفاظ تضعف الحديث. ج 12/ 252، 255.
- من حفظ حجة عن من لم يحفظ. ج 102/2، ج12/ 198.
الحديث المضطرب: ج230/2، ج4/ 137، 164، 9/ 27، 251،
ج10/ 139، ج23/ 218.
- حديث مضطرب الألفاظ. ج 139/10، ج 249/13، ج14/ 229
- حديث وقع اضطراب في إسناده. ج 10/ 274، ج 17، 300.
- آثار مضطربة. ج 304/16، ج 17/ 216، 304.
الحديث الضعيف :
- يذكر الحديث الضعيف ليوقف عليه ولتتبين علته. ج38/1،
ج 5 / 39.
- رب حديث ضعيف الإسناد صحيح المعنى. ج58/1.
- العمل بالأحاديث الضعيفة في فضائل الأعمال. ج1/ 127،
ج39/6، ج8/ 42.
- 144-

- حديث في إسناده من لا يحتج به - ومعناه صحيح من وجوه.
ج 5/ 77.
- في الأسانيد عن بعض الصحابة ضعف واختلاف. ج4/ 137،
.165
- الخبر إذا كان في إسناده ضعف لا يجوز الاحتجاج به. ج 220/5،
.221
- حديث إسناده واه. ج20/19.
- حديث لم يرفعه إلا من لا يوثق به. ج 39/5.
- آثار كلها لينة. ج 273/5.
- أحاديث لا يؤخذ بها. ج10/ 25.
- حديث لا تقوم به حجة لضعفه وانقطاعه. ج 10/ 59.
- حديث لا يصح لضعف سنده. ج10/ 214.
- الحديث الضعيف لا يحتج به. ج 14 / 236، ج20/ 180.
- أحاديث كلها ضعيفة لا تصح. ج 16/ 82.
- أحاديث ليست بالقوية. ج 16/ 190.
- حديث في إسناده ضعف. ج 16 / 195، ج23/ 205.
- حديث لا يستند بوجه صحيح. ج 229/16.
- إسناد فيه لين. ج 16 / 243، ج 21/ 18، ج 22/ 95 .
- حديث لا يصح عن مالك. ج6/ 194.
- إسناد ليس بالقوي. ج 109/17، 32.4/20 ، ج21/ 68،
ج 75/24، 81.
- حديث فيه لين. ج 17 / 365، ج99/22.
- حديث ضعيف لا يحتج بمثله. ج 19/ 165، ج20/ 162.
- حديث ضعيف لا يجيء من وجه صحيح. ج20/ 259،
ج22/ 99.
-145-

- الأحاديث الضعيفة يتسامح فيها ــ ما لم يكن فيها حكم.
ج20/ 110.
- حديث لا أصل له من حديث مالك. ج22/ 206.
- لا يصح حديث علي. ج24/ 134.
- إسناد عن علي ضعيف. ج24/ 216.
- هذا الحديث لا يعرف إلا من وجه ليس بالقوي. ج24/ 304.
- حديث (لا يؤمن أحد بعدي قاعدا) - لا يصح عند أهل العلم.
ج6/ 143.
الحديث المتواتر :
- أحاديث صحاح متواترة. ج 163/5، ج 6/ 473257، ج 40/22.
- السنة المتواترة بالنقل. ج 15/ 300.
- من الأحاديث التي تواترت طرقها. ج 17/ 197.
- أسانيد حسان وأكثرها تواترا. ج22/ 333.
- حديث تواترت به الرواية. ج23/ 157.
- الأسانيد في ذلك متواترة حسان ثابتة. ج20/24.
الحديث المشهور: ج 19/12، ج 20/ 26، 32.
- حديث صحيح مشهورج2/5 ، ج18/ 147. ج23/ 437.
ج109/24.
- ربما كانت شهرة الحديث أكثر من إسناده. ج 19/10، ج21/ 19،
.131
- حديث مشهور معروف. ج 31/21، ج 19/12، ج 234/15.
- حديث مشهور مسند صحيح. ج 171/24.
- روي مرسلا من وجوه كثيرة - وهو مشهور. ج129/24.
-146-

الحديث الفرد :
- أحد الأحاديث التي انفرد بها مالك - ولكنها رغائب وفضائل.
ج24 / 373.
- حديث انفرد به سمي وليس يرويه غيره. ج 22/ 33، 38.
- حديث انفرد به أبو کریب. ج145/23.
- حديث انفرد به حجاج - وليس بالقوي. ج24/ 350.
- حديث انفرد به ابن وهب. ج220/24.
الحديث الغريب : ج 41/5، 42 43.
- حديث غريب ورجاله ثقات. ج 17/ 434.
- صحيح غريب من حديث مالك. ج 10/22، 183.
- حديث غريب غير محفوظ. ج 19/ 44، ج 21/20، 136.
- حديث حسن غريب. ج24/ 374.
- حديث غريب لا أصل له. ج 21/21، ج36/22.
- حديث غريب لا يجيء إلا بهذا الإسناد. ج289/18.
- إسناد غريب لمالك. ج 149/22.
الحديث الشاذ : ج 23/ 110.
الحديث المعلول :
- أحاديث معلولة ليست أسانيدها بالقوية. ج78/12.
- حديثان متعارضان معلولان. ج 17/ 177.
الحديث المنسوخ :
- النسخ في الحديث. ج 17 /144، 175، ج 22/ 315، 316.
- حديث متروك منسوخ. ج21/2.
-147-

- قصة أبي العاصي منسوخة. ج21/12.
- لفظة حديث (أفلح وأبيه - إن صدق) - منسوخة. ج 16/ 158.
المدرج :
- الإقحام في الحديث. ج12/ 219.
بلاغات مالك :
- بلاغ مالك خير من حديث ابن أبي يحيى. ج24/ 377.
- إذا افتقدت بلاغات مالك لم توجد إلا صحاحا. ج188/13.
- بلاغات مالك: لا يحيل فيها إلا على ثقة. ج429/24.
الحديث المنكر: ج14/10، ج 180/17، 435.
- لا يجوز الاحتجاج بالحديث المنكر عند أهل العلم. ج125/5،
.226
- حديث منكر باطل لا أصل له. ج19/ 165.
- حديث منكر ضعيف. ج19/ 165.
- حديث منكر الإسناد. ج 21/ 134 ، 135.
- حديث منكر الإسناد والمتن. ج220/20.
- أحاديث منكرة لا يصح شيء منها. ج 21/ 114.
- حديث منكر اللفظ منقطع الإسناد. ج193/20.
- حديث يعقوب بن شيبة منكر، لأنه انفرد به في هذا الإسناد.
ج290/5.
- حديث (لو صدق السائل ما أفلح من رده) - منكر لا أصل له من
حديث مالك ولا يصح عنه. ج 5/ 297.
-148 -

- حديث (لانذر في معصية وكفارته كفارة يمين) - منكر عند جماعة
أهل العلم بالحديث. ج96/6.
- زيادة منكرة لا تصح. ج 22/ 35.
- لفظة منكرة في حديث خلفها (الجنازة). ج93/12.
- لفظة (لا يحل) - في حديث: المتبايعان بالخيار - منكرة.
ج14/ 18.
الحديث الموضوع :
- حديث (ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان) موضوع على
مالك. ج258/5.
- حديث (هدية الله إلى المومن: السائل على بابه) - موضوع.
ج299/5.
- حديث موضوع على مالك. ج254/16.
- حديث موضوع - وهو منكر مكذوب. ج 180/17، ج259/20
الحديث المتروك :
- خبر ابن عباس متروك لا يجوز العمل به. ج 12/ 24، 70.
المتابعة : ج 35/14 ج 15/ 333297، ج 88/21، ج22/ 56.
الاعتبار :
- حديث ليس له إسناد يؤتى به للاعتبار لا للاستشهاد. ج20/ 10.
- 149 -

6 - فهرس الجرح والتعديل :
(أ))
- أبان بن أبي عيسى: مجتمع على ضعفه، متروك حديثه:
ج 290/23.
- أبان بن صالح: ضعيف: ج1/ 312.
- أبان بن يزيد العطار البصري: ليس بحجة: ج410/6.
- إبراهيم بن أبي عبلة: ثقة فاضل: ج1 / 114، 115.
- إبراهيم بن أبي يحيى: ضعيف متروك الحديث: ج1/ 27،
ج4 /20، ج11 / 40.
- إبراهيم بن طهمان: ثقة: ج2/ 45.
- إبراهيم بن عبد الله بن حنين: لم يكن بالحافظ: ج4 / 262.
- إبراهيم بن عباد أثبت: ج1 / 102.
- إبراهيم بن عقبة: ثقة حجة فيما نقل: ج1 / 94.
- إبراهيم بن عميرة: مجهول: ج436/6.
- إبراهيم بن عبد الصمد مجهول لا يعرف: ج 132/7.
- إبراهيم بن يزيد الخوزي الأموي المكي: ضعيف: ج 9/ 125، 126.
- إبراهيم بن محمد بن عبد الله الفزاري: يخطي كثيرا: ج14/ 45.
- إبراهيم بن يحيى مجتمع على ضعفه: ج20/ 81.
- إبراهيم بن أخي عبد الرزاق: متروك الحديث: ج24/ 26.
- ابن جريج ثقة حافظ: ج22/ 204.
- 151-
٠ ٠ ٫ ٠ ..

- ابن عبد اللـه بن مغفل غير معروف بحمل العلم: فهو مجهول:
.215 206/20₸
- ابن عجلان ثقة: ج24/ 84.
- ابن لهيعة: منهم من يضعفه: ج 24/ 17، _ 177.
- أبو الأسود ثبت في عروة وغيره: ج22/ 147.
- أبو جرهم: مجهول لا يعرف: ج 21/ 114.
- أبو أمية بن يعلى: متروك: ج19 / 165.
- أبو بكر بن محمد بن حزم الأنصاري من جملة أهل المدينة
وأشرافهم: ج 17/ 155.
- أبو بكر بن عمر: مشهور عند أهل العلم: ج138/24.
- أبو بكر بن محمد بن أبي بسرة: ضعيف لا يحتج به:
ج20/ 102.
- أبو بكر بن نافع: أوثقهم وأجلهم: ج141/24.
- أبو جابر البياضي: متروك الحديث: ج24/ 26.
- أبو حمزة ليس بالقوي: ج15/22.
- أبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك: ثقة: ج172/24.
- أبو علقمة الفروي: كثير الخطأ: ج172/24.
- أبو عمير بن أنس: مجهول الحال لا يحتج به: ج14/ 360.
- أبو سعيد مولى عامر بن كريز: لا يوقف له على اسم ــ وهو
معدود في أهل المدينة: ج20/ 217.
- أبو المطوس أو ابن المطوس، اختلف في اسمه وقيل لا يسمى،
حديثه ضعيف: ج 173/7.
- أبو عبيد مولى ابن أزهر: ثقة مامون: ج238/10.
- أبو ليلى الأنصاري: ليس بمجهول، وسماعه عن سهل صحيح:
ج 24/ 152.
- 152 -

- أبو ماجد الحنفي: ضعيف: ج 12/ 298.
- أبو المثنى الجهني: لا أقف على اسمه: ج1/ 391.
- أبو محمد رجل مجهول: ج162/12.
- أبو عمر بن محمد بن حريث: مجهول: ج200/4.
- أبو الوليد: مجهول لا يعرف: ج11/ 42.
- أحمد بن خالد ثقة مامون رضى: ج14/ 318.
- أحمد بن شبيب: متكلم فيه: ج 26/21.
- أحمد بن صالح الكوفي: أخطأ في السائب بن يزيد - وقال فيه أخو
النمر بن قاسط قال ابن عبد البر - وهو وهم وغلط منه - والغلط
لا يسلم منه أحد: ج 6 /220،219.
- أحمد بن طاهر: ليس بالقوي: ج12/ 272.
- الأحوص بن حكيم: ضعفه جماعة: ج20/ 245.
- أرقم بن شرحبيل: ثقة جليل: ج 22/ 322، 323.
- إسحاق بن أبي فروة: ضعيف متروك: ج27/2، ج20/4،
ج20/ 79، ج21/ 163.
- إسحاق بن عبيد الله بن أبي طلحة: تابعي ثقة: ج 1/ 197، 198،
.315
- إسحاق بن راشد: ليس ممن يلتفت إليه: ج10/ 107.
- إسحاق بن إبراهيم الحنيني: ضعيف كثير الوهم والخطأ:
ج 240/13، ج30/22.
- إسحاق بن مسبح مجهول: ج16 / 254.
- أسد بن موسى حدث عن ابن لهيعة بعد احتراق كتبه:
ج12 / 255.
- 153 -

- أسعد بن سهل أبو أمامة: من جلة فقهاء التابعين: ج231/6.
- أسلم أبو خالد مولى عمر بن الخطاب، من جلة الموالي - علما ودينا
وثقة: ج240/3.
- إسماعيل بن إبراهيم: متروك الحديث: ج12/ 67.
- إسماعيل بن إسحاق القاضي - أخطأ في حديث الوضوء - على
جلالة قدره: ج20/ 115.
- إسماعيل بن أبي حكيم: فاضل ثقة: ج1/ 139.
- إسماعيل بن أبي أويس: ضعيف لا يحتج به: ج39/5.
- إسماعيل بن أمية: ثقة: ج20/ 135.
- إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاصي: ثقة: ج6/ 334.
- إسماعيل بن عياش ليس بالقوي، غير مقبول الحديث - إذا حدث
عن غير أهل بلده: ج 429/6، ج407/8.
- إسماعيل بن يحيى التيمي: وضع حديث (المرأة وحدها صف)
وهو لا يعرف إلا به: ج1/ 268.
- الأسود بن شيبة: ثقة: ج21/ 79.
- الأسود بن يزيد: لا بأس به: ج262/12.
- امرأة ربعي بن خراش: مجهولة لا تعرف بعدالة: ج16/ 115.
- أيوب بن حبيب من ثقات أهل المدينة: ج391/1.
- أيوب السختياني: أحد أئمة الجماعة في الحديث والإمامة
والاستقامة: ج339/1.
- أيوب بن صالح: ليس بمشهور بحمل العلم ولا ممن يحتج به:
ج327/22.
- أيوب بن عتبة: ضعيف جدا: ج24/ 449.
- أيوب بن موسى: ثقة حافظ: ج22/ 204.
- 154 -

(( ب))
- بسر بن سعيد ثقة فاضل: ج 71/3، ج202/24.
- بشر بن عمر: ثقة: ج111/8.
- بشير بن نهيك: ثقة: ج 23/ 176.
- بشير بن يسار: ثقة: ج23/ 176.
- بقية بن الوليد: ضعيف لا تقوم به حجة، اختلفوا في الاحتجاج به
فيما يرويه عن ثقة: ج1 /58، ج274/2، ج4/ 339، ج10/ 272،
ج221/18، ج19 / 165، ج374/24.
- بكير بن الأخنس: ليس بحجة فيما ينفرد به: ج15/ 273،
ج16/ 297.
- بكير بن عتيق: رجل صالح: ج39/6.
- بلال بن الحرث: ضعيف: ج23/ 358.
((ث))
- ثور بن زيد الديلي: صدوق: ج1/2.
(( ج))
- جابر الجعفي: لا يحتج بحديثه: ج6/ 143، ج10/ 187،
ج 158/20، 169، ج 20/22، ج124/23.
- جابر بن زيد: قال عمرو بن دينار: ما رأيت أعلم منه: ج23/ 58،
.59
- جعفر بن أبي المغيرة حديثه لا تقوم به حجة: ج 199/14، 200.
- جعفر بن برقان، في الزهري ليس بشيء: ج 12/ 67، ج11/13.
-155 -

- جعفر الصادق: ثقة مأمون عاقل حكيم، ورع فاضل وكان في
حفظه شيء: ج2/ 66.
- الجلد بن أيوب: ضعيف: ج 16/ 81، 82.
- جميل بن مرة بصري ثقة: ج14 / 25.
- جويرية بن قدامة التيمي: ثقة: ج218/4.
(( ح))
- حاتم بن منصور: أخطأ في إسناد حديث (ليس الشديد بالصرعة):
ج6/ 321.
- الحارث بن عمران الجعفري: ثقة: ج76/6.
- حارثة بن أبي الرجال ممن لا يحتج به: ج19/ 251.
- الحارث بن وجيه: ضعيف: ج99/22.
- الحارث بن يعقوب: ج24/ 184.
- حبيب بن أبي حبيب: ضعيف: ج24/ 177.
- حبيب بن إبراهيم بن زريق: غير ثقة: ج2/ 6.
- حبيب المعلم: ثقة: ج 6 / 25، 26.
- حبيب كاتب مالك: متروك الحديث ضعيف عند جميعهم:
ج 17 /123، 290، ج272/22.
- حبيب بن أبي ثابت: ضعيف حديثه: ج21/ 179.
- حجاج بن أرطاة: ضعيف عندهم: ج 15 / 225، ج21/ 59.
- الحجاج بن شداد: مجهول: ج224/5.
- حجر بن عنبس، من كبار أصحاب علي: ج224/5.
- حرام بن عثمان: ضعيف متروك الحديث: ج 16/ 82، 83.
- حريث بن سليم من بني عذرة: مجهول: ج4/ 102.
- 156 -

- الحسن بن علي أبو عبد الغني: مجهول: ج1/ 127.
- الحسن بن عمارة: مجتمع على ضعفه: ج275/2.
- الحسين بن الحسن الخياط، وضع حديث (إذا مس أحدكم ذكره
فليتوضأ): ج185/17.
- حسين المعلم :: ثقة: ج 62/3.
- حسين بن عبد الله بن ضميرة: متروك الحديث: ج4/ 287،
ج 24/ 178.
- حفص أبو بصير، حديثه ليس بالقوي: ج14 / 189.
- الحكم بن موسى: ثقة: ج 17/ 341.
- حكيم بن جبير: متروك الحديث: ج4 / 102.
- حكيم بن سيف: صدوق لا بأس به: ج6/ 27.
- الحكيم بن عبد الله: ضعيف: ج410/23.
- حماد بن خالد القرشي البصري - ثقة وكان أميا: ج25/9.
- حماد بن سلمة، انفرد بحديث فأنكروه عليه وخطأوه فيه:
ج 10/ 60،59.
- حماد بن وليد: ليس به بأس: ج23/ 305.
- حمروان بن أبان مولى عثمان: أحد العلماء الجلة: ج211/22.
- حميد الأعرج: منكر الحديث: ج 17/ 435.
- حميد بن عبد الرحمان بن عوف الزهري، أحد الثقات الأثبات،
حجة فيما نقل: ج 160/17.
- حميد مولى عفراء: ضعيف: ج13 / 45.
- حميد الطويل: ثقة روى عنه جماعة من الأئمة: ج2/ 167.
- حميد بن نافع: ثقة مأمون: ج 17 / 333.
- حنش بن قيس الرحبي: لا يحتج به: ج 77/5.
- 157 -

((خ))
- خارجة بن زيد: غير مشهور بنقل العلم: ج23/ 116.
- خالد بن أبي الصلت: ليس بمجهول: ج311/1.
- خالد بن إلياس: ضعيف عند جميعهم: ج6/ 334.
- خالد بن حبان: لم يكن به بأس: ج20/ 256.
- خالد بن يزيد العمري: ضعيف لا يحتج بروايته: ج12/ 273.
- خبيب بن عبد الرحمان: ثقة: ج278/2.
- خزيمة بن ثابت ليس بالقوي: ج266/9.
- خشف بن مالك: ليس بمعروف: ج 351/17.
- خلاس بن عمرو الهجري البصري، أحاديثه عن علي ضعيفة:
ج8/ 412.
- خلف بن خليفة: ليس به بأس: ج 17 / 435.
(( د ))
- داود بن الحصين، مدني جائز الحديث، وقيل فيه: ثقة:
ج310/2.
- داود بن خالد، لم يذكره أحد بجرحة، ولا ضعفه أحد:
ج20/ 247.
- داود بن عامر، ممن لا يلحق بعمرو بن دينار وأضرابه من
الحفاظ: ج252/12.
- داود بن المجبر. متروك: ج19 / 165.
- دينار بن عمر الأسدي، ليس ممن يحتج به: ج39/6.
- 158 -

((ذ ))
- ذكوان أبو صالح السمان، ثقة مأمون: ج202/4.
(( ر ))
- ربيعة بن أبي عبد الرحمان، أحد فقهاء المدينة الثقات: ج1/3،
ج18 / 17.
- رفيع المدحجي، لا يعرف بغير هذا الحديث: ج 23/ 289.
- رقبة بن مصقلة، ثقة فصيح عاقل: ج18/ 106.
- رواد بن الجراح: ليس ممن يحتج به: ج22/ 34.
((ز)»
- زائدة بن أوس هو راوي حديث علي بن أبي طالب في المشي خلف
الجنازة، وأخطأ فيه الإمام أحمد فجعله زائدة بن خراش:
ج 100/12.
- زائدة بن خراش: قال فيه أحمد بن حنبل: مجهول، وانتقده ابن
عبد البر: ج101/12.
- الزبير بن عدي: ثقة: ج11/3.
- زكرياء بن أبي زائدة: أحفظهم لهذا الحديث عن الشعبي:
ج9 / 273.
- زكرياء بن عطية البصري، حديثه من أحاديث الشيوخ وليس من
أحاديث الأئمة - ومعلوم أن مرتبة الشيخ أدون من مرتبة الإمام:
ج 261/7.
- زكرياء بن يحيى: ثقة: ج12/ 242.
- 159 -

- زهير بن محمد: سيء الحفظ لا يحتج به، له مناكير: ج2/ 64،
145، ج16 / 189.
- زياد بن أبي زياد: أحد الفضلاء الثقات: ج6/ 37.
- زياد بن سعد بن عبد الرحمان الخراساني: ثقة: ج 60/6، 61.
- زياد بن عبد الرحمان الهروي شبطون: ثقة: ج11 / 189.
- زياد بن عبد الله البكائي: ليس ممن يحتج به - إذا خالفه مثل
الثوري: ج 25/7.
- زيد بن أسلم: أحد ثقات المدينة: ج240/3.
- زيد بن أبي أنيسة: رواية العلم، ثقة صاحب سنة: ج1/6.
- زيد بن جبيرة، انفرد بحديث (لا يصلى في سبع مواطن) أنكروه
عليه: ج225/5.
- زيد بن رباح، ثقة مأمون على ما حمل وروى: ج15/6.
- زيد بن الصامت أبو عياش الزرقي، زعم قوم أنه مجهول:
ج172/19.
- زيد العمي: ممن لا يحتج به: ج 11/ 173، ج20/ 259.
- زيد بن طلحة، ثقة: ج24/ 126.
- زيد بن عبد الرحيم، متروك: ج20/ 259.
- زيد بن يحيى بن عبيد، أخطأ في روايته عن مالك: ج6/ 143.
(( س ))
:
- سالم بن أبي أمية أبو النضر، مدني ثقة: ج1 / 145.
- سالم بن عبد الله بن عمر، أحد الفقهاء العشرة من التابعين
بالمدينة: ج9/ 207، ج14/ 240.
- 160-