Indexed OCR Text

- جمهور الفقهاء على ظاهر الحديث
- اختلاف الرواة عن مالك فيا أدرك المصلي من صلاة الإمام : هل هو أول صلاته
أو آخرها
234
236
- حديث سابع للعلاء: نهى طفح أن ينبذ في الدباء والمزفت ... والتعليق عليه ..
237
- حديث ثامن للعلاء : خرج ◌َطيع إلى المقبرة فقال: السلام عليكم دار قوم مومنين
وإنا - إن شاء الله بكم لاحقون
- فقه الحديث
- حجة من ذهب إلى أن أرواح الموتى على أفنية القبور
- معنى قوله ےے : «وإنا إن شاء الله بكم لاحقون»
- معنى قوله في الحديث : «وددت أني رأيت إخواننا»
255 .243
258 .255
- معنى قوله : (فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين)
258
263 .262
- حديث تاسع للعلاء : من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، حرم الله عليه الجنة ...
والتعليق عليه .
264 .263
- الجمهور على أن يمين الغموس لا كفارة لهما
268 .267
- حديث عاشر للعلاء : ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا
عزا ... والتعليق عليه
271 269
- 281 -
- معنى قوله : (وأنا فرطكم على الحوض)
240
243
- معنى (سحقاً) في الحديث
233
- حجة القائلين بأن ما أدرك هو أول صلاته
239 .238
239

-

فهرس الآيات
(أ)
- استجيبوا لله وللرسول - إذا دعاكم لما يحييكم
216
- إنا أعطيناك الكوثر
216
- إن بيوتنا عورة وما هي بعورة
91
231
- إن سعيكم لشتى
.
- إنما الصدقات للفقراء والمساكين
137
- إنما المؤمنون إخوة
244
- إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر
12
- إني حفيظ عليم .
39
(ت)
- توفني مسلماً وألحقني بالصالحين
243
(ث)
- ثم أتموا الصيام إلى الليل
123
(ح)
- حتى يلج الجمل في سم الخياط
41
- 283 -
%
۔ إن الذین یشترون بعهد الله
264

(خ)
154 .137
- خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزکیھم بها
(ذ)
- ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفت
90
(س)
- سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا
40
(ف)
- فامسحوا بوجوهكم
127
- فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً
132
- فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة
15
232
- فاسعوا إلى ذكر الله .
122
- فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
- فصل لربك وانحر
78 .77
- فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره
41
- في مكان سحيق
262
(ك)
- كنتم خير أمة أخرجت للناس
251
(ل)
- لتدخلن المسجد الحرام - إن شاء الله آمنين
243
- الذين لا يوتون الزكاة
137
(م)
- من أنصاري إلى الله
123
۔ من بعد وصية يوصي بها أو دین
22
- 284 -

(و)
- وآخرون اعترفوا بذنوبهم، خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً ..
85
- واجنبني وبني أن نعبد الأصنام
243
- وأتموا الحج والعمرة لله ...
- وإن من شيء إلا يسبح بحمده
- والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه.
153
222
- وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة
177
- واعلموا أنما غنتم من شيء فأن لله خه
- وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم
37
- وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن
34
- وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
103 .21
- ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين
161
35 .34
- وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله
41
- ومن يغلل يات بماغل يوم القيامة .
110
- واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
202
- وقرآن الفجر . .
126
- وليطوفوا بالبيت العتيق
132
- ولله المشرق والمغرب
154 (137
- وأقيوا الصلاة وآتوا الزكاة
157
۔ وقد خاب من دساها
123
- ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
161
- ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
161
- ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور .
221 .220 .216 .212
- ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا
215
240
- وما أنت بمسمع من في القبور
22 (17 (16 .15
178
- وسئل القرية التي كنا فيها .
46
- والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً
249
- ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم
- 285 -

- ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها
231
- وأمسحوا برؤوسكم
127 .126
(ي)
- يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول .
85 .83
۔ یا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا
224
- يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد
180
. يتربصن بأنفهن أربعة أشهر وعشراً .
37 .34
- يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول
219 .216
- يا جبال أوبي معه والطير .
178
-286 -

فهرس الأحاديث
(أ)
- أنانا رسول الله ټے فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضاً
116
- أتدرون أي الخلق أفضل إيمانا
248
- أحب عبادي إلي : أعجلهم فطرا .
23
- إذا ثوب بالصلاة، فلا تأتوها - وأنتم تسعون
229
- إذا خرج ثلاثة في سفر، فليؤمروا أحدم
- إذا أتيتم الصلاة فأتوها - وعليكم السكينة
100
- إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين
23
- إذا قرب العشاء - وحضرت الصلاة، فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب
- أربع لا يجزين : العوراء البين عورها
166
225
- أزرة المسلم إلى أنصاف ساقيه
224
- إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد
177
۔ اشتکت النار إلى ربها
29
21
21 (14 :13
- اعتمر رسول الله شيخ قبل أن يحج
249
- أعجب الناس إيماناً قوم يأتون بعدي
51
- أعطوني ردائي
- اقتلوا الأسودين في الصلاة : الحية والعقرب
97
- اقضه عنها .
- ألا أخبرك بما يمحو الله به الخطايا
28
222
- 287 -
- اعتقوا عنه رقبة، يعتق الله بكل عضو منها عضواً منه من النار
- اعتمر رسول الله چے فطاف بالبيت
7
232

- ألا أعلمك سورة ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الفرقان
مثلها .
118
- ألك بينة
- أكل تمر خيبر هكذا
- أمر رسول الله مَيخ رجلاً ينادي في الناس: أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة
الكتاب .
187
- أما بعد، فإن الله حرم مكة لم يحرمها الناس، وإنما أحلها لي ساعة من
النهار
179
- أمرنا رسول الله ريح أن نستشرف العين والأذن
172
- أمرني رسول الله يز أن أخرص العنب وآخذ زكاته
152
- أمسك عليك بعض مالك
83
- أمتي کالمطر
254 .253
- أُمتي يوم القيامة غر محجلون
39
- أنا أول من تنشق عنه الأرض
261
- أنا أول من يؤذن له في الجود يوم القيامة
256
- أنا فرطكم على الحوض .
248
- أنبئوني بأفضل أهل الإيمان
245
۔ أنتم أصحابي، وإخواني الذين آمنوا بي ولم يروفي
210
- أنزلت على آنفاً سورة فقرأ: بم الله الرحمن الرحيم
252
- إن الإسلام بدأ غريباً
250
- إن أمامكم أياما الفائز فيها كالقابض على الجمر
13
- ان مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ماشئت
78
70 .69 .68
- إن من سنن المسلمين : وضع الينى على الشمال
157
- إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
112
- إن عبداً خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا ما شاء، وبين ما عنده
178
- إن إبراهيم حرم مكة
- إن هذا البلد حرمه الله
179
· ان النبي څ حرم ما بين لابتيها
181
- 288 -
261
- إن أثقل الصلاة على المنافقين: صلاة العشاء الأخيرة وصلاة الصبح
264
56 .55

- إني بعثت إلى أهل البقيع الأصلي عليهم .
110
- إني رأيت رسول الله مَان يصلي هذه الصلاة - هكذا
186
- إني حرمت الظلم فلا تظالموا .
157
- أهدى أبو جهم لرسول الله وَالر خيصة
108
- أيما رجل حلف كذبا .
266
- أيها الناس إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس
50
(ب)
• البر بالبر مدي مدي
57
- بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح .
11
(ت)
.
- تحت كل شعرة جنابة
119
- تلك صلاة المنافقين .
185 (184
- توضأ رسول الله ◌َّائم فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه
128
۔ توضأ رسول الله انے وصح ناصيته وفوق العامة
128
(ث)
- ثلاث من النبوة : تعجيل الفطر، وتأخير السحور.
80
(ح)
- الحمد لله رب العالمين: هي السبع المثاني والقرآن العظيم
216
۔ حرم الله من المومن دمه وماله وعرضه
157
(خ)
- خمس أواق فضة صدقة
134
- خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم
250
- 289 -
التمهيدج ٢٠

(ر)
- الراكب شيطان، والراكبان شيطانان
6
- رأيت رسول الله ◌َفي يصلي - وهو على حمار متوجه إلى خيبر
131
- رأيت رسول الله يخ يتوضأ . وعليه عمامة
129 (128
- ردوا علي ردائي
37
(س)
257 .238
- السلام عليكم دار قوم مومنين
(ش)
- الشيطان بهم بالواحد
8
(ص)
- صلى بنا رسول الله مع فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم
208
۔ ملیت خلف رسول الله چے وأبي بكر وعمر وعثمان
209
(ض)
- ضح به
169
(ط)
247
- طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبی سبعا لمن لم یرني وآمن بي
٠
(ع)
- العمرة تطوع
14
(ف)
142
- في کل إبل سائمة من كل أربعين : بنت لبون
فاتحة الكتاب : السبع المثاني والقرآن العظيم
204 .201 (200
- 290 -

(ق)
191 .187
- قد حللت فانكحي من شئت .
(ك)
. کان پے إذا غزا کان له سهم صاف یأخذه من حيث شاء
44
- كان عاج يصبح جنباً من جماع غير احتلام في رمضان
31
- کان للنبي څټ سهم يدعى الصفي.
- كان كعب بن عجرة محرما مع رسول الله مريم فأذاه القمل في رأسه، فأمره
4
از أن يحلق رأسه
- كان حتى إذا صلى على جنازة، رفع يديه في أول تكبيرة
62
- كان ◌َتز يصلي وهو حامل أمامة ابنة زينب بنت رسول الله
93
- كان رسول الله ميز يصلي والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت
98
- كان رسول الله يَّفلم يسمع بكاء الصبي مع أمه - وهو في الصلاة - فيقرأ
بالسورة القصيرة .
99
- كان رسول الله يع يصلي أينما كان وجهه على الدابة
132
- كان ◌َخاتم يفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين.
206 :204
- كان ◌َّ لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم.
210
- كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج
196 (190 189
(ل)
- لا، ولأن تعتر خیر لك
114
- لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله الله
252 87
- لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتي الفجر .
102، 103
- لا صلاة بعد النداء إلا ركعتي الفجر
.
103 (102
- لا صدقة في شيء من الزرع أو النخل أو الكرم حتى يكون خمسة أواق
108
- لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
197 (196 (192
- لا يجزئ من الضحايا أربع : العوراء البين عورها
165
- لا يحل في البر والتمر زكاة حتى تبلغ خمسة أواق .
134، 152
- لا يحل لي من غنائمكم إلا الخمس والخمس مردود عليكم
50
158 (157
- لا ضرر ولا ضرار
- قال الله - عز وجل : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
33
- 291-

- لا يزال الدين ظاهراً - ما عجل الناس الفطر
23
- لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر .
23 .22
- لما عرضت الأمم عليه ◌َفح فرأى أمته سوادا كثيراً فرح
254
- لو يعلم الناس ما في الوحدة، ما سار راکب
9
- لو علمت أنك تنظر لفقات عينك
102
- ليبلغ شاهدكم غائبكم
- لیس فیا دون خمسة أوسق، ولا فیا دون خمس ذود، ولا فیا دون خمس
133
أواق فضة - صدقة
- ليس في مال زكاة حتى يحول الحول
156
(م)
- ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكوه
51
۔ ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزا
270
- ما من رجل يقتطع حق امرئ مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة
266
- ما بين لابتي المدينة حرام كما حرم إبراهيم مكة
179
- ما رأيت رسول الله - يصلي حتى يفطر - ولو على شربة ماء
23
185
- ما بین ھذین وقت
270 .269
- ما نقصت صدقة من مال
- ما في التوراة ولا الإنجيل مثل أُم القرآن
221
240
- ما أنتم بأسمع منهم
236
ما أدركتم فصلوا
128
- مسح ني الله من بناصيته
263
- من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، حرم الله عليه الجنة
264
- من حلف على يمين صبر متعمداً فيها لاثم
264
، من حلف على يمين صبر متعمدا لاثم
- من حلف على يمين مصورة كاذباً، فليتبوأ مقعده من النار
265
- ملعون من ضار مسلماً أو ما كره
162
من حلف على يمين فاجرة .
164
- من أدرك ركبة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة
- 292 -
237
160

۔ من أشد أُمتي حبا لي ناس یکونون بعدي
248
- من فاته حزبه من الليل فقرأه حين تزول الشمس - إلى صلاة الظهر
103
- من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
167
- من أراد بحبحة الجنة، فليلزم الجماعة
- من باع الخمر فليشقص الخنازير
8
70
- من أخلاق النبيئين : وضع الين على الشمال في الصلاة
74
- من مات وعليه صيام، صام عنه وليه
27
- من كانت لأخيه عنده مظلمة من مال أو عرض .
42
- من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقیش
43
(ن)
- نعم، قوم یجیئون من بعدكم
249
- نهى ◌َّح أن ينبذ في الدباء والمزفت
237
- نهى وَُّ عن عضباء الأذن والقرن
171
(هـ)
- هذا جبل يحبنا ونحبه
176
- هذه قبور إخواننا .
246 .245
- هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي
259
- هذا وظيفة الوضوء الذي لا يقبل الله صلاة إلا به
260
(و)
- الواحد شيطان والاثنان شيطانان
7 .6
(ي)
- يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، فلا تظالموا
157
- يا أيها الناس ردوا علي ردائي
49
- يجزيك من ذلك الثلث ..
82
- يردون علي غرا محجلين من الوضوء
261
- اليمين الكاذبة : منفقة للسلعة، ممحقة للكسب
269
- 293 -

فهرس الآثار
(أ)
- أخذ الكف على الكف في الصلاة تحت السرة
78
۔ أدر کتھم وقمھم إلی نصف الساق
225
- إذا أُقيمت الصلاة فامش إليها .
233
- إذا دخلت مسجداً فصل فيه، فإن لم تصل فيه فاذكر الله
106
- إذا رأيت من يقطع من الشجر شيئاً
180
- إذا طلع الفجر فصل ما شئت
104
- اعتمرت عائشة في سنة ثلاث مرات
10
20
- أما بلغك أن الشيطان مع الواحد
15
- أمرنا رسول الله وَطيع أن نستشرف العين والأذن
172
- إن المومنين في عهد النبي ◌َ في كانوا لا يعرفون انقضاء السورة حتى
الرحمن الرحيم
211 .210
- إنما فساد هذا الأمر بأن يعطوا على الهوى لا على الغنى
40
۔ أي الناس أعجب إيمانا
249
(ب)
- بعث النبي حاتم عبد الله بن مسعود وخباب بن الأرت سرية
7
- بعث عمر بن عبد العزيز إلى بني هاشم سهم الرسول
47
- بينا أنا أمشي في المقابر .
242
- أمرتم في القرآن بإقامة أربع
18
- إن العمرة هي الحج الأصغر ...
ينزل : بسم الله
- 295 -

(ج)
209
- الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم : قراءة الأعراب
(ح)
- الحج فريضة والعمرة تطوع
19
262
- الحلية تبلغ حيث انتهى الوضوء
(خ)
- خرجت مرة في سفر فمررت بقبر
9
(ر)
ـ رآني ابن عمر أُصلي بعد الفجر فحصفني
102
- رأيت عطاء وطاوسا يصليان بعد الفجر ثمان ركعات
104
- رأى سعيد بن المسيب يكثر الركوع والسجود بعد طلوع الفجر فنهاه
105
- رأيت سالم بن عبد الله يمر في المسجد مقبلاً ومدبراً لا يصلي فيه
106
- رأيت القاسم بن محمد يدخل المسجد فيجلس فيه ولا يصلي
106
(س)
- السبع المثاني : الحمد لله رب العالمين
206
- السلام عليك يارسول الله .
241
- سرق الشيطان من أئمة المسلمين آية من كتاب الله
212
- سمعت عثمان بن عفان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين
204
- سمعت أبا بكر الصديق يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين
204
(ص)
- صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة
74
- صلى عمر صلاة لم يقرأ فيها
193
- صلاتان لا يضرك بأيها بدأت
24
- صل بعد طلوع الفجر ما شئت
104
- 296 -

- صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر يوماً
186
- صلى معاوية للناس بالمدينة العتمة .
112
(ع)
- العمرة: الحج الأصغر .
18
- العمرة على الناس إلا أهل مكة
18
(ف)
۔ قدیناك بآبائنا
112
(ك)
- كان أبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين
203
- کان ابن مسعود يسبل إزاره
228
- كان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان يصليان المغرب
24
- كان عمر بن الخطاب يهرول في الصلاة
232
- كان عمر يكره فضل الثياب .
228
- کان ابن الزبیر یرسل یدیہ إذا صلى
74
- كان أبو بكر إذا قام إلى الصلاة، قام هكذا
77
- كان أبو الجوزاء يأمر أصحابه أن يضع أحدهم يده اليمنى على اليسرى
77
77
- كان علي إذا قام إلى الصلاة، وضع يمينه على رسفه
- كان أصحاب رسول الله شرائح يدخلون المجد ثم يخرجون ولا يصلون
106
- كان أصحاب رسول الله داخل يصلون في أسفارهم على دوابهم
133
- كان عمر يتقي من الضحايا والبدن - التي نقص من خلقها
170
- كانت قص عمر بن عبد العزيز وثيابه فيما بين الكعب والشراك
229
- كانوا لا يعترون إلا سنة واحدة
20
- كتب عبد الملك بن مروان إلى ابن عمر: أن بايع الحجاج
40
- كنا إذا فقدنا الرجل في هاتين الصلاتين أسأنا به الظن
12
۔ کونوا في أسفارکم ثلاثة
7
- 297 -

(ل)
40
- اللهم إن ابن مروان يعيرني بالبخل والغيرة والعي
- ليس في المال زكاة حتى يحول عليه الحول .
156
- ليس من خلق الله أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتان
16
- لو وضعت حملها - وهو على سريره لم يدفن - لحلت
36
(م)
- ما يمنع مولاك إذا دخل المسجد أن يركع ركعتين .
105
- من حلف على يمين كاذبة - وهو يعلم أنه كاذب ... فهو منافق
268
- من أحب أن يجعله الله ممن يرفع بهم العذاب عن أهل الأرض
13
- من شهد معنا الصلوات، شهدنا له بالإيمان
12
- من فاته حزبه من الليل، فلا بأس أن يقرأه بعد الفجر
- مهما رأيت شيئا فنسيته، فإني لم أنس أني رأيت رسول الله الخ
73
(ن)
۔ نسکان لايضرك بأيها بدأت
22
(و)
7 .6
- الواحد شيطان، والاثنان شيطانان .
(ي)
- يا أهل القبور أتخبرونا عنكم
242
- 298 -
104 .103

فهرس مصطلح الحديث
- كان مجاهد ينكر هذا الحديث مرفوعاً
6
- لم يختلف الرواة في إسناد هذا الحديث
8
- حديث ليس له إسناد، يؤتى به للاعتبار لا للاستشهاد
10
- لا يحفظ هذا اللفظ مسنداً، ويحفظ معناه من وجوه ثابتة
11
۔ یتصل من وجوه صحاح
- أسانيد لاتصح ولا تقوم بمثلها حجة
14
- لم يختلف الرواة في إرساله بهذا الإسناد
22
26
- حديث منقطع .
- مشهور عند أهل العلم .
26
۔ حدیث صحیح جاء من طرق شتی
33
- لا خلاف عن مالك في إرسال هذا الحديث - وقد روي متصلا
38
63
68
- حديث منقطع
87
108
- لم يختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث ولا في لفظه
185
- لم يتابعه عليه أحد .
114
- حديث صحيح الإسناد
133
- الحديث محفوظ
- هذا الحديث خطأ
87
- متصل صحيح
- صحيح متصل
13
- 299 -
٠٠,

- غريب غير محفوظ
136
- إستاد غير صحيح .
157
۔ حدیث لا يستند من وجه صحيح
158
162
- حديث في إسناده رجال معروفون بضعف الحديث
- مرفوع ليس بالقوي
- حديث ضعيف الإسناد لايحتج به
۔ غریب من حديث مالك
- تابعه جماعة
- والحديث صحيح للعلاء
191 (188
188
189
- غريب من حديث مالك، محفوظ من حديث الزهري
- حديث منكر اللفظ، منقطع الإسناد .
191
193
204
- غير محفوظ ولا يصح .
204
- حديث موضوع بهذا الإسناد - وهو منكر وكذب
- حديث ضعيف لا يجيء من وجه صحيح
259
۔ حدیث منکر في الإسناد والمتن
260
- 300 -
169
180